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Universidad Nacional Experimental “Rómulo Gallegos”Área de Cs. de la Salud - Escuela de Medicina

El MarxismoProfesora Reina MoraBachilleres:Azuaje Carlos C.I 23.412.468Cardona Carlos C.I 19.933.925Flores Karelys C.I 20.959.328Gallardo Eleana C.I 25.102.318Guerrero Dayari C.I 25.071.001Medina Ariana C.I 19.363.233Muñoz Ronald C.I 20.011.920Quintero Maryaurelys C.I 20.925.002Torres Eduardo C.I 24.355.898Vera Rafael C.I 20.828.061

Octubre 2014

EL MARXISMO

Karl Marx

5 de Mayo de 1818 - 14 de Marzo de 1883

Karl MarxKarl Heinrich Marx, descendiente de una familia convertida al protestantismo, nació el 5 de Mayo de 1818, murió el 14 de Marzo de 1883, era un economista Alemán, filósofo, y revolucionista cuyas escrituras forman la base del cuerpo de ideas conocido como MARXISMO. Empezó a estudiar derecho, filosofía e historia en la universidad de Berlín en 1836. En 1843 se casó con Jenny Von Westphalen hija de un aristócrata liberal, consejero real de Prusia. En Berlín, Marx se unió a los filósofos de la izquierda hegeliana: Bruno Bauer, Ludwig Feuerbach, Arnold Ruge y Moses Hess. Su tesis doctoral sobre Demócrito y Epicuro presentada en la universidad Jena en 1841 sentaba las bases del materialismo histórico al retornar de Ludwig Feuerbach los fundamentos de una crítica religiosa.

EL MARXISMO• El Marxismo es un método de análisis político-

económico, también podríamos hablar del mismo como un movimiento político y social, o una doctrina, nacida a partir de la década de 1840.

• El Marxismo es denominado también “socialismo científico”, pues si bien no se puede hablar de ciencia dentro de la política, con demasiada rigurosidad, el marxismo tiene una base económica, y su plan se acerca al método científico lo más posible.

• Rechaza el capitalismo y defiende una sociedad sin clases.

RAICES FILOSOFICAS

Marx tuvo dos grandes influencias filosóficas: la de Feuerbach, que le aportó y afirmó su visión materialista de la historia, y la de Hegel, que inspiró a Marx acerca de la aplicación de la dialéctica al materialismo.

EL MARXISMO Y LA RELIGION

El marxismo ha sido tradicionalmente opuesto a todas las religiones. Marx escribió al respecto que "el fundamento de la crítica irreligiosa es: el ser humano hace la religión; la religión no hace al hombre". En Marx, la crítica de la religión no es una defensa del ateísmo, sino la crítica de la sociedad que hace necesaria a la religión. La supresión de estas condiciones y la realización plena de la comunión humana se desvincula de la condición biológica, proyectándose "al cielo" como intervención divina en una parusía futura, particularmente en el especial caso del cristianismo en vez de construirse políticamente mediante la abolición de la propiedad privada y la división del trabajo.

ECONOMIA MARXISTA

La economía política es esencial para esta visión, y Marx se basó en los economistas políticos más conocidos de su época, los economistas políticos clásicos británicos, para ulteriormente criticar su forma de pensar. La economía política, que es anterior a la división que se hizo en el siglo XX de las dos disciplinas, trata las relaciones sociales y las relaciones económicas considerándolas entrelazadas. Marx siguió a Adam Smith y a David Ricardo al afirmar que el origen de los ingresos en el capitalismo es el valor agregado por los trabajadores y no pagado en salarios. Fue Marx quien se dedicó principalmente al estudio de la economía política una vez que se mudó a Londres.

PARTIDOS MOVIMIENTOS Y

GOBIERNOS Desde la muerte de Marx en 1883, varios grupos del mundo entero han apelado al marxismo como base intelectual de sus políticas, que pueden ser radicalmente distintas y opuestas. Una de las mayores divisiones ocurrió entre los reformistas, también denominados socialdemócratas, que alegaban que la transición al socialismo puede ocurrir dentro de un sistema pluripartidista y capitalista, y los comunistas, que alegaban que la transición a una sociedad socialista requería una revolución para instaurar la dictadura del proletariado. La socialdemocracia resultó en la formación del Partido Laborista y del Partido Socialdemócrata de Alemania, entre otros partidos; en tanto que el comunismo resultó en la formación de varios partidos comunistas.

ANALISIS DE CLASES

La Clase Trabajadora o Proletariado: Marx definió a esta clase como «los individuos que venden su mano de obra y no poseen los medios de producción», a quienes consideraba responsables de crear la riqueza de una sociedad (edificios, puentes y mobiliario, por ejemplo, son construidos físicamente por miembros de esta clase; también los servicios son prestados por asalariados). Subclase: Lumpenproletariado.

La Burguesía: Quienes emplean al proletariado. Constituyen la clase mercantil por excelencia: Su riqueza proviene de la administración intelectual de los negocios. Se apropian del excedente económico de toda la sociedad por el mecanismo de la plusvalía, capaz de confiscar de forma no coercitiva el valor trabajo, pilar de todo valor y riqueza.Subclase: Pequeña Burguesía.

CRITICAS DEL MARXISMO

El marxismo, tomado como cosmovisión, implica por su propia naturaleza un sistema de pensamiento y un sistema de organización política dirigido a la realización particular y socialmente consciente de un orden social mediante la planificación central de la economía (un socialismo políticamente establecido) que según éste es un necesario paso de la historia del hombre. El marxismo funciona, según su propia doctrina, a manera de catalizador e impulsor de la transición para la clase que de otra manera no podría ver edificado para sí el socialismo y la realización posterior del comunismo.

OBRAS DE KARL MARX

• Para Una Crítica de la Filosofía del Derecho de Hegel (1843)• Manuscritos (1844)• La Ideología Alemana (1845, con Engels)• El Manifiesto Comunista (1848, con Engels)• El Capital (1867)• La Guerra Civil en Francia (1871).

LIMITACIONES• Para Carlos Marx sólo había dos clases sociales y eran

homogéneas• Una limitación que tiene el marxismo es cómo pasar de

precios de mercado a valores. Marx hace su estudio hablando de valores, valor de uso , valor de cambio, pero en la realidad lo que se maneja son precios de las mercancías. Precio y valor no es lo mismo, por lo tanto una limitación que se tiene cuando se hace un análisis bajo el enfoque marxista es que no hay una forma de pasar de precios de mercado a valores.

LIMITACIONES• Otra de la vacíos que dejo Marx es que la religión y el

nacionalismo van en contra de la identidad de clase.• Marx veía al sistema capitalista como un enemigo

frontal que se iba enfrentar abiertamente al obrero, pero no lo hizo, también se transformo.

• Genera divisiones entre las clases.

GRACIAS POR SU ATENCION