El lugar de los dones espirituales

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Geriz im Iglesia Cristiana “Monte de bendición” Dt. 11:29 “Y en ningún otro hay salvación...” Hechos 4:12

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Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

EL LUGAR DE LOS DONES ESPIRITUALES1 CORINTIOS 12:1-27

La declaración que hace Pablo acerca de los dones espirituales nos confirma el hecho de que el Espíritu Santo reparte los dones como él quiere para la edificación de todo el cuerpo de Cristo: la iglesia.

VERDAD CENTRAL

CONCEPTO DE DON ESPIRITUALEL PROBLEMA DE LOS DONES ESPIRITUALESANATEMA

FONDO HISTÓRICO

CONCEPTO DE DON ESPIRITUAL Es una habilidad

sobrenatural concedida por el Espíritu Santo a una persona, no como la exaltación de una habilidad natural. Así, cada don es una manifestación del Espíritu, esto es, una evidencia visible de su actividad.

El Espíritu Santo derrama sus dones según su voluntad de acuerdo con la ocasión, desde el punto de vista divino.

EL PROBLEMA DE LOS DONES ESPIRITUALES

Los corintios malinterpretaron la forma cómo el Espíritu Santo trabaja a través de la gente, y abusaron en el empleo de los dones espirituales, considerándolos como un fin en sí mismos.

Particularmente, interpretaron mal el uso apropiado del hablar en lenguas y ello trajo confusión frecuente a sus reuniones. Lo mismo ocurrió con el poder y las dádivas del Espíritu, al considerar los dones como algo que escapaba al control humano y anulaba la voluntad de quien los recibía

ANATEMA Un animal para ser

sacrificado. Debido a su asociación

con el pecado, la palabra poseía una connotación negativa y era sinónima de una maldición.

En el esquema sacrificial, anathema significaba alejamiento de Dios sin esperanza de ser redimido.

INTRODUCCIÓN Relacionado con el asunto de las

irregularidades que se cometían en el culto de adoración, está la naturaleza de los dones espirituales y su empleo en las reuniones de la iglesia.

El espíritu autoindulgente también se expresó en los dones espirituales y producía el egocentrismo, desunión y un caos en la congregación.

1 Co. 12:1-31. LA CONFESIÓN DEL ESPÍRITU

Los problemas en Corinto también se debían a la llegada de falsos maestros

que se aprovechaban de la inmadurez espiritual de los creyentes.

Pablo les plantea una prueba sencilla en cuanto a la persona de Cristo: “nadie que hable por el Espíritu de Dios llama _______ a Jesús; y nadie puede llamar a Jesús _____, sino por el Espíritu Santo.”

anatemaSeñor

Los no creyentes entre los cuales estaban los falsos maestros, negaban el señorío soberano de Jesucristo.

Por tanto, cualquiera que trata de contravenir la autoridad y palabra de Cristo sufrirá las consecuencias (14:38, 16:22).

1 Co. 12:4-7

2. DIVERSIDAD Y UNIDAD

Se hace énfasis en la Trinidad en relación con los dones espirituales.

El Espíritu Santo otorga una gran diversidad de dones para que los individuos puedan servir al Señor Jesús y a su cuerpo, la iglesia, en maneras diversas, todos fortalecidos por Dios y bajo su dirección.

A pesar de que hay una gran diversidad de (v.4-6) ______, ministerios y de __________, el Espíritu es el mismo, el Señor (Cristo), y Dios es el mismo, el que hace todas las cosas en todos.

donesoperaciones

1 Co. 12:8-11

3. EL ESPÍRITU ES EL QUE REPARTE LOS DONES

Los dones no son dados para beneficio personal (1 P 4:10),

sino para el provecho común del cuerpo de Cristo, para la edificación de los demás (14:12). Pablo anota aquí algunos de los dones:

1) Sabiduría, que se refiere a la perspicacia en cuanto a descubrir la verdad doctrinal. Pablo ejerció este don al escribir esta carta (2:6).

2) Ciencia, que señala la capacidad de aplicar la verdad doctrinal a la vida cotidiana. En esta carta, Pablo también ejerció y expresó ese don (3:16; 5:6; 6:2-3 donde se repite el verbo ______).

3) Sin duda, la fe, como don espiritual, se refiere a la medida extraordinaria de confianza en Dios que excede a la que manifiestan la mayoría de los creyentes (13:2).

ignorar

4) Los dones de sanidades son la capacidad de restaurar la salud [(Hch. 3:7) en el ____] así como hasta detener la muerte en forma temporal [(Hch. 9:40) en ______].

5) El hacer milagros puede indicar el echar fuera demonios (Hch. 19:12), o provocar incapacidad física [(Hch. 13:8, 11) en ______] o aun la muerte [(Hch. 5:5, 9) en _______ y Safira]

cojo

Tabita

Elimas

Ananías

6) Profecía, es la capacidad semejante a los profetas del AT, de declarar un mensaje divino dirigido a su pueblo.

7) El discernimiento de espíritus es el don de diferenciar entre la palabra de Dios proclamada por un profeta verdadero y las enseñanzas de un falso maestro enviado por Satanás (1 Jn. 4:1). Si los corintios poseían este don, no lo empleaban bien.

8) Las lenguas se refiere a la capacidad de hablar un idioma vivo, no aprendido, que se expresa en una reunión de creyentes (14:27).

Quizá con excepción del de fe, parece que todos estos dones fueron dados para confirmar el mensaje del evangelio y el apostolado, fundamentales para el establecimiento de la iglesia (Ef. 2:19-20). Por tanto, fueron temporales.

Los dones no se solicitan o seleccionan en forma personal; es el Espíritu quien los concede como él quiere (v.___).1

1

1 Co. 12:12-27

4. UN EJEMPLO ADECUADO

v. 12-13 Un resumen excelente del

resto del capítulo es el v.12: “Porque así como el ______

es uno [una unidad], y tiene muchos _________ [los cuales manifiestan una diversidad necesaria], pero _____ los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un ____ cuerpo [son interdependientes y c/u desempeña una función importante], así también Cristo.”

cuerpo

miembros

solo

todos

El cuerpo de Cristo tiene una diversidad de miembros que funcionan en conjunto.

El Espíritu, que otorga estos dones, también es el medio por el cual, en el cual y con el cual existe la unidad.

v. 14-20 Los diversos miembros son

necesarios para que el cuerpo exista.

Por tanto, ningún creyente debe estimar su don como inferior al de otro o desear la habilidad de otro. Los dones espirituales no se distribuyen de manera accidental (v.18)

“Mas ahora _____ ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como él quiso”

Dios

v. 21-27 A pesar de la diversidad

que hay entre los miembros del cuerpo, existe la dependencia mutua [no puede haber miembros que trabajen solos (v.___)] y cuidado hacia los miembros menos presentables cuando se les cubre con ropa [el creyente que parece poseer un don menor, debe recibir más atención de parte de los otros miembros (14:1-5)].

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También es parte del plan divino que todos los miembros del cuerpo espiritual se (v.25) _________ los unos por los otros,

para que no haya rivalidad alguna o desavenencia en el cuerpo, sino que haya unidad genuina.

El miembro que unifica a todo el cuerpo es (v.27) _____. Por ser la cabeza, es dueño del cuerpo y expresa su voluntad en forma soberana.

preocupen

Cristo

APLICACIÓN DEL ESTUDIO

No debemos dejar que la diversidad sea motivo de división en el cuerpo de Cristo.

1Co 14:38 “Mas el que ignora, ignore.”

1Co 16:22 “El que no amare al Señor Jesucristo, sea anatema. El Señor viene”

1P 4:10 “Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios.” 1Co 14:12 “Así también vosotros; pues que anheláis dones espirituales, procurad abundar en ellos para edificación de la iglesia.”

1Co 2:6 “Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez; y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que perecen.”

1Co 3:16 “¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?”

1Co 5:6 “No es buena vuestra jactancia. ¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa?”

1Co 6:2-3 “¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros, ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas? ¿O no sabéis que hemos de juzgar a los ángeles? ¿Cuánto más las cosas de esta vida?”

1Co 13:2 “Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada soy.”

Hch. 3:7 “Y tomándole por la mano derecha le levantó; y al momento se le afirmaron los pies y tobillos;”

Hch. 9:40 “Entonces, sacando a todos, Pedro se puso de rodillas y oró; y volviéndose al cuerpo, dijo: Tabita, levántate. Y ella abrió los ojos, y al ver a Pedro, se incorporó.

Hch. 19:12 “de tal manera que aun se llevaban a los enfermos los paños o delantales de su cuerpo, y las enfermedades se iban de ellos, y los espíritus malos salían.”

Hch. 13:8, 11 “Pero les resistía Elimas, el mago (pues así se traduce su nombre), procurando apartar de la fe al procónsul. Ahora, pues, he aquí la mano del Señor está contra ti, y serás ciego, y no verás el sol por algún tiempo. E inmediatamente cayeron sobre él oscuridad y tinieblas; y andando alrededor, buscaba quien le condujese de la mano.” Hch. 5:5, 9 “Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron… Y Pedro le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti.”

1 Jn. 4:1“Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo.”

1Co 14:27 “Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y por turno; y uno interprete.”

Ef. 2:19-20 “Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo,”

1 Co. 14:1-5“Seguid el amor; y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis. Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios. Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación. El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la iglesia. Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero más que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación.”