El Juego de Lo Posible
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UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA – FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGÍA – FUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGÍA
Christian David Fajardo Chaparro – Código 473910
Lectura: Jacob François. 1981. El juego de lo Posible. Madrid: Grijalbo.
El autor empieza su texto mostrándonos por medio del desarrollo que tuvo la anatomía, las
implicaciones que el humanismo en el siglo XV y XVI tuvieron, repercusiones que pueden
sintetizarse en las palabras que utiliza Jacob al describir uno de los dibujos de Vesalio: “Con
toda capacidad de expresión de sus orbitas, el esqueleto parece estar escrutando otro rostro,
expresando el deseo del hombre de estudiarse a sí mismo” (Jacob, 1981, pp. 60). Mediante el
desarrollo de la historia del surgimiento de la anatomía, se empieza a comparar con el estado
actual de la biología, la cual está determinada por los principios jerárquicos de la complejidad
de los objetos, la cual divide estos últimos en niveles que solo pueden representar una limitada
cantidad de todas las posibilidades que se ofrecen en los niveles directamente inferiores, donde
las propiedades que se generan muchas veces en niveles inferiores no son transportables a
niveles superiores.
Una de las comparaciones más difundidas resulta ser la que se hace de la acción de la selección
natural con la figura de un ingeniero, esta analogía resulta ser inadecuada, pues el ingeniero
tiene una manera de resolver los problemas distinta, pues se fundamenta en un algoritmo (serie
de pasos para lograr un fin) que es desarrollado en con alguna unidad de tiempo. Una segunda
razón para llamarse inadecuada es que podemos encontrar que el ingeniero muchas veces no
utiliza los elementos que se tienen previamente, si no que en muchas ocasiones tiene que
realizar innovaciones tecnológicas para cumplir con dichos fines. Como ultima razón se utiliza
el hecho de que la mayoría de objetos que son fabricados por los ingenieros tienen un alto
grado de perfección, o la perfección que permita su época. La correcta analogía, como lo
plantea Jacob sería con un experto en bricolaje, pues el proceso de evolución generalmente no
posee un plan a largo plazo y utiliza muchas veces los elementos de los cuales dispones para
asignarles funciones inesperadas. También debemos considerar que cuando diferentes expertos
en bricolaje deben enfrentar un mismo problema aparecerán diversas soluciones, porque al
utilizar lo que tienen a la mano para resolverlo muy difícilmente puede ser igual la solución.
El desarrollo que han tenido los seres humanos y los avances en el conocimiento del ADN
dejan manifiesto muchas de las razones por las cuales la evolución debería ser un experto en
bricolaje, pero también nos permite diferenciar que hay muchos interrogantes a los cuales el
desarrollo actual no permite dar explicación pues ha sido tan marcada la utilización de lo que
está al alcance que se presentas esos procesos de difícil comprensión.