El huaylash, es un baile muy popular, hoy convertido en danza, originario del

departamento de Junín, situada en la sierra central de Perú, en Huancayo,

especialmente en el valle del Mantaro, poblaciones como: Pucará, Huayucachi,

Huancán, Sapallanga, Viques, Chongos bajo, entre otros. Danza que simboliza

el vistoso galanteo y el enamoramiento entre los jóvenes wancas y sus

doncellas mujeres (wamlas), donde la energía y el vigor se ponen de manifiesto

a través del zapateo y el contrapunto, como su singular característica.

El huaylas

La expresión “Huaylas”, “huaylash” (quechua) o huaylarsh (aymara) está

relacionada a la juventud (danza de fuertes adolescentes enamorados), a la

música propiamente dicha y se ejecuta en fiestas patronales, carnavalescas y

en épocas agrícolas.

Inicialmente se remonta a la trilla de granos (cebada, trigo) después de la

cosecha, desde entonces proviene el fuerte zapateo en ésta danza, donde

imitan movimientos de algunos pasajes de labores de la agricultura. Con el

pasar del tiempo, el Huaylas ingresa a la ciudad llegando a tener dos

variantes: Huaylas agrícola y Huaylas moderno.

Huaylas Agrícola: popularmente conocido como Huaylas andino, este tipo de

danza es autóctona,  natural, donde las parejas danzantes realizan

movimientos de cortejo y enamoramiento, imitando a las aves del campo, en

particular al chihuaco (tordo o zorzal), de igual modo la coreografía contiene

escenas de tareas agrícolas (siembra y cosecha), para terminar con el

contrapunto entre varones, así demostrar sus habilidades y destrezas a sus

mujeres. El vestuario es simple, donde no figuran adornos ni bordados, se

danza descalzo y es acompañado musicalmente con quenas e instrumentos de

cuerda.

Huaylas antiguo o agrícola

Huaylas moderno: Es un ajuste del Huaylas, todo un espectáculo, con

movimientos coreográficos de zapateo y galanteo, que lo realizan con mucha

habilidad y destreza, el vestuario es con bordados de lujo y música llamativa. El

argumento principal del Huaylas moderno, es el enamoramiento, el guapeo, y

la competencia, donde los jóvenes wancas rivalizan por conquistar a la mujer

deseada, la competencia lo realizan por parejas, entre risas y miradas

sarcásticas se desplazan velozmente, los tacos de los zapatos resuenan el

piso, y al final, la aptitud y la capacidad física entre los varones se pone en tela

de juicio en un contrapunteo de zapateo.

La indumentaria de las mujeres consiste en un sombrero de lana color

vicuña, pañal de terciopelo bordado lujosamente con  muchos colores y borde

de color entero, chaqueta negra con borde de manga de color, una faja

multicolor para la cintura, fustán (pollera) de lino labrado y fustán de lino

tasqueado o bordado, zapatos de color negro de tacos bajos.

Los varones llevan puestos, un sombrero de lana de oveja color negro, camisa

blanca, faja o chumpi, pañuelo para el cuello, un chaleco bordado, pantalón de

color negro con abertura blanca en el botapié, pañuelo de mano y zapatos

negros.

Huaylas moderno

El Huaylas o huaylarsh del departamento de Junín, musicalmente es

acompañado con instrumentos de viento metálico, básicamente entre el

saxofón y el clarinete, así también el arpa y el violín en cuerdas.

Hoy, existen clubes, centros culturales, academias, autoridades regionales,

unidas todas conservan y difunden ésta danza símbolo por excelencia,

pandillas que se organizan que aspiran a ser campeones, así como “Alianza

Huayucachi”, “Olímpico”, “progreso Yacus”, Inca Huamanmarca”, “Chancas”, y

muchos otros. Según la historia el primer concurso se estableció hacia los años

de 1958 y 1960  en la plaza principal del distrito de Pucará en fiestas de

carnaval, posteriormente se generalizó en todos los pueblos del sur de

Huancayo. Así como Trujillo tiene la Marinera Norteña, Junín tiene

su Huaylas.

HUAYLARSH MODERNO

 

En carnaval, los pueblos de la zona sur de Huancayo se visten de gala para dar paso alas tradicionales concursos de huaylash como justo reconocimiento de la madre tierra, por las bondades que nos brindan por proporcionarnos los alimentos de primera necesidad.

Durante la semana de fiesta carnavalesca por plazas y calle de Viques, Huancan, Huayucachi, Huacrapuquio, y otro; retumba el guapido wanka llevando en su grito el mensaje telúrico de la indómita raza que no se dejo avasallar por el invasor español.

ORIGEN Y ESCRITURA DEL NOMBREEl vocablo huaylash , según algunos estudiosos deriva de la voz onomatopeyita , huay ,huay , que es el guapido del campesino wanka , y , larsh , larsh , sonido que producia sus pies al bailar , al son del canto de la mujer cutuncha, después de haber realizado alguna tarea agrícola ( barbechar, sembrar, cultivar, recultivar la papa), y que al unirse ambos vocablos resulta HUAYLARSH. Puesto que en quechua significa claramente Festividad. A si mismo también, HUAYLARSH, vendría de WUALARSH, que en lengua Wanka, quiere decir Joven, muchacho, danzante, movidizo, etc.

La coreografía de la danza:Siempre debe prevalecer, los pasos que se identifican, para que no se pierda su identidad y no se tienda al espectáculo por el espectáculo , sin mensaje ; sin los elementos que identifican al estilo del conjunto y lugar que representan . No deben fingir ni exagerar, representando lo más natural que puedan.En la introducción los bailarines realizan una espera que refleja la preparación para la danza, luego el baile en sí donde se realizan diversos desplazamientos coreográficos, líneas, paralelas, cruces, círculos, etc. Finalmente el contrapunto de parejas en donde las parejas expresan enamoramiento, galanteo y

acompañado por sus zapateos característicos tanto del varón como de la mujer.La vestimenta de la danza:

ESCRITURASu escritura original seria HUAYLASH, pero algunos estudiosos como Guillermo Ge Muñoz, Ancle G. Tovar, confirman esta aseveración mientras que el estudioso del folklore Simeón Rellana Valeriano, escribe HUAYLARSH a si también Eulogio Maldonado P.;pero algunos como ;Mario Villalba Torre escribe HUAYLARSH, de otra forma el antropólogo José Carlos Vilcapoma, rubrica como WALARSH u lo confirma esta escritura el centro peruano del Folklore y final mente para Jesús Samaniego Córdova Llana y dice simplemente es Huaylash.

ANTIGÜEDAD DEL HUAYLARSHEs muy antiguo, sin duda es una danza ritual agrícola Pre–Incaica, posiblemente creado por la cultura Wanka de aquí que proviene su nombre ya que HUAYLARSH significa Adolescente, Joven enamorado.

Pues seria una danza en agradecimiento ala Pachamama, por haber proporcionado alimentos a los lugareños. Los creadores serian los habitantes de los Jaman _Wankas, ósea de la zona sur en los que están inmersos estos valientes guerreros.

ORIGEN DEL HUAYLARSH COMO DANZA

El HUAYLARSH, es netamente agrario o agrícola, de esto no hay duda, puesto que ha nacido en las tierras bajas del valle, es algo sin discusión, pues es una danza que lleva pasos ligeros, ya que presentan los labores del campo, concretamente del que hacer agrícola de los sembrios de la papa, a si tenemos del barbecho, de la siembra, del deshierbo, del cultivo, del recultivo, de la cosecha, etc.

Mientras que el HUAYLARSH de la zona latina o de lugares altos es netamente ganadero por el pastoreo, puesto que son los pastores quienes crearon estos pasos, ya que es fuerte y lento; antiguamente para bailar, se colocaban piedras para demarcar algunos pasos y movimientos de los danzantes. Pero estos únicamente para poder resistir por muchas horas, en que muchas veces duran el contrapunteo. Es alegre, juvenil, con expresiones y creaciones de los danzarines, muchas veces emergen de la exponteaneidad, y que no tienen que ver nada con lo agrario o agrícola o pastoral o ganadero así es el HUAYLARSH moderno.

INSTRUMENTOS, MUSICA COMO DANZA

 

En sus inicios sin duda se valieron solamente de sus sentimientos, y los volcaron en canciones, ya que las wamblas entonaban una serie de versos

agrícolas o pastoriles, y que iban acompañados de guapidos, silbidos y griteríos varoniles.Posteriormente se incorporo la tinya y después la quena, mas tarde violín, después e saxo, y así sucesivamente otros instrumentos, como el arpa, el clarinete, y en la actualidad conforman toda una orquesta completa.

PASOS, FASES, ETAPAS O MOVIMIENTOS

A través del tiempo, o como dijeron muchos estudiosos de esta danza desde tiempos inmemorables se viene practicando esta danza, lo que a concitado su estudio y que muchos afirman que posee 10 pasos definidos y que hasta ahora se han detectado hasta 42 pasos que las diversas parejas lo ejecutan con diversos nombres, algunos imitando pasos de las otras con diferente nombres en relación con las guindas, tunas, algunos cereales, estos ya venidos desde la colonia española y aplicados en suelo wanka y diversas frases o etapas pero si con paso definidos.Los pasos mas conocidos son:1. “colpa-wipiay”2. “akshutalpuy”3. “jalay-talpuy”4. “akshu-tatay”5. “quinua-agoy”

VestimentaVARONES· sombreros de color vicuña o negro de lana y la cinta será ubicado en el lado izquierdo· camisa de color blanco con manga larga doblado arremangado hasta el codoChaleco color vicuña bordado en bajo relieve· pañuelo que identifica a la espalda y podrá pasar por debajo del chaleco· faja de un solo color, el amarre de la cinta terminara en el lado derecho· pantalón negro de bayeta , lanilla o polystel cuya abertura en los extremos será de 20 a25 cm. de color blanco· zapatos de color negro con pasadores y sin calcetines (observación del jurado sin pasador )· los bailarines no portaran relojes ni alhajas· el corte de cabello será alto y moderado.

MUJERES 1. sombrero de color vicuña o negro de color negro de lana y la cinta será ubicado en el lado derecho y abajo otro2. el cabello de las damas será con trenzas tipo cholitas3. las damas por ningún motivo se maquillaran4. el coton será de bayeta o lanilla, pudiendo usar uno o dos , con un corazón en el pecho del tamaño del un puño de la mano5. el pañal y de las mangas que utilizaran serán de acuerdo al color que le caracteriza a su institución, la misma que será bordado en bajo relieve y a mano.6. las damas no podran usar blusas , polos u otra prenda antes del coton7. las fajas será de un solo color y la cinta será amarrado a lado izquierdo8. no portaran relojes ni alajas9. llevaran en el interior el fustán calado de un solo color10. a continuación llevara el fustán de un solo color , su bordado será a mano , con una dimensión de 20a 25cmy en bajo relieve y su ubicación será por debajo de la rodillas11. usaran zapatos negros con pasadores , y taco normal descenderte y sin calcetines

CONCLUSIÓN

Baile popular muy difundido entre las colectividades del Valle del Mantaro; y, en particular Huayucachi y Huancán (situados al sur de Huancayo) pretenden ser sus creadores o haber decidido su preservación nacional. La agricultura y la ganadería son actividades tradicionales importantes para el hombre andino por constituir uno de los principales medios de vida y desarrollo vigentes hasta la actualidad. Estas actividades han dado origen a múltiples danzas, siendo una de ellas el Huaylarsh de Carnaval.

PRESENTACIONEl presente trabajo es de interés para todos los jóvenes con motivo de seguir revalorando y cultivando nuestro Hualarsh y así seguir acentuando nuestra identidad, ya que cada día son más ajenos a nuestras costumbres y tradiciones.

Leer más: http://perutradicionycostumbres.webnode.es/que-es-el-huaylash-moderno-/Crea tu propia web gratis: http://www.webnode.es

El Huaylas

En la zona central del Perú, más precisamente en Huancayo, se

ejecuta el "Huaylas", un estilo de huayno, típico con sus paradas y

alegrías ejecutadas por orquestas compuestas de saxos, clarinetes,

violines y arpas.

'Huaylas' en quechua significa ''Juventudes''. Esta palabra designa tanto a la música como

a la actividad misma.

Su origen es la trilla nocturna de los granos tras la cosecha. De allí, proviene el fuerte

zapateo característico y la danza, representa el vistoso galanteo del macho a la mujer del

''chihuaco'' o zorzal, ave que abunda en Junín.

Origen del Huaylas:

El origen exacto de esta danza se desconoce, la única referencia que se tiene es que

pertenece al Valle del Mantaro, donde se ejecuta este estilo de Huayno, muy típico con sus

paradas y alegría. Ejecutado normalmente por bandas y orquestas de metales, tiene una

identidad propia que ha ido a más con el pasar de los años, dando a luz maestros en el

género, como el Picaflor de los Andes o Zenobio Dagha.

La orquesta normalmente está compuesta de saxos de diversos tamaños, clarinetes,

violines y arpa. La peculiaridad con la que compiten estas orquestas hace que

estigmaticen cada una las piezas con su propio sello musical, de tal forma que acaben

siempre todos los temas con un final propio y distintivo del resto. Igualmente dada la fuerza

de la danza que acompaña la música hay predilección por denominar las piezas musicales

con la frase: "Rompe...".

Originalmente simbolizaba la plantación de la papa y se ejecutaba con flautas y tambor. El

zapateo característico puede ser una reminiscencia de la época.

Generalidades del Huaylas:

Es una danza típica donde los bailarines miman los movimientos que realizan en el campo

durante la siembra de la papa, se ejecuta con fuerza, habilidad y destreza, permitiendo

entre los varones una competencia sana.

Al principio, este baile fue solo de hombres, quienes al compás de los cánticos de sus

mujeres, tratan de llevar el ritmo con movimientos de carácter agrícola que dieron origen a

esta expresión cultural del Valle del Mantaro.

Los bailarines ejecutan un contrapunto de habilidad, con vigor y energía, mostrando

creatividad y tratando de ser el mejor del grupo.

Entre los pasos que se ejecutan tenemos:

El Ishta tac: Acción de clavar la estaca en el suelo

El cullpa wipyay: Acción de golpear los terrones

El Acshru Ashrmy: primer cultivo

El Acshru Acshru Tahatay: segundo cultivo

El Tacanacuy o trompeadera: contrapunto entre los varones , competencia de habilidad,

fuerza y dextreza que hace posible medir sus capacidades físicas

Tipos de Huaylas:

Huaylas Agrícola:

Conocido como el Huaylas Antiguo, este tipo consiste en un cortejo a la pareja con

galanteos que imita al chihuaco (zorzal), en un ambiente de campo, la coreografía contiene

movimientos de siempre, cultivos y cosecha de la papa y otras faenas agrícolas. El

vestuario es de la chacra y con los pies descubiertos.

Huaylas de Salón:

Es el Huaylas Moderno. Las damas llevan ropa bordada con varias polleras. El chaleco del

varón es también bordado y los pantalones acampanados con una abertura en el botapié

con una tela blanca que recuerda la ropa interior del huanca antiguo.

Se baila en una pista de madera con zapatos de tacón. Las orquestas que acompañan a

estos danzantes tienen un duelo aparte, con el propósito de llegar a ser los más populares.

 

Aporte de nuestro usuario: Justo Olivera

El Huaylas es una danza preinca y el nombre fue adoptado en la sierra central en 1533.

Fue cuando el Conquistador Francisco Pizarro y su esposa Inés Huaylas Yupanqui

(Princesa Quispesisa), viajaron de Cajamarca al Cusco.

En ese viaje, decidieron visitar a la familia maaterna de la princesa que vivía en Huaylas

(Ancash) y luego prosiguieron su trayecto hacia territorio cusqueño, uniéndose al sequito

un grupo de músicos y eximios bailarines procedentes del Callejón de Huaylas (Inés

Huaylas era hija del Inca Huayna Capac y de Contarhuacho, una hija del cacique de

Huaylas). Cuando llegaron a Jauja, la princesa no pudo continuar con el viaje al

encontrarse en un avanzado estado de gestación de su primera hija, por lo que Pizarro la

dejó en compañia de sus músicos por el tiempo que fuera necesario para dar a luz a

Francisca Pizarro, su heredera.

Los Huancas sse quedaron  prendados de la agilidad y belleza del huayno acrobático

practicado por lo bailarines del Callejón de Huaylas, motivo por el que decidieron adoptarlo

y conservarlo como suyo hasta nuestros días.