8/9/2019 El Hogar Judio

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Por. Rab Nissim Behar z"l

Este artculo es una adaptacin de partes del libro "La Casa Juda", escrito por el RavNissim Beharzl

"FALSA ES LA GRACIA Y LA HERMOSURA ES VANA, NICAMENTE LA MUJERTEMEROSA DE D-S MERECE SER ALABADA"(MISHLE 3130)

El hogar judo y la familia como su ncleo central constituyen la base de la existencia delpueblo judo. Es por esto que queremos con este escrito ayudar a crear una mayorconciencia de la importancia del comportamiento en el marco del matrimonio acercade las leyes de pureza del hogar

La Tor nos ensea a distinguir entre lo puro y lo impuro, y lo que puede causar dao anuestro cuerpo y a nuestra alma. A travs de sus preceptos, aparta de nuestro senderotodo posible tropiezo, todo "veneno espiritual" de nuestra mesa y todo peligro paranuestras vidas. Debemos estar orgullosos de pertenecer al pueblo judo que posee unfaro verdadero que nos ilumina y nos protege en el camino del perfeccionamiento delcuerpo y el alma.

Para aclarar los conceptos que nos ensea el Rav, queremos compartir con ustedesla siguiente historia:

Nelly y Jorge se conocieron hace 5 aos. No pensaron nunca cuando comenzaron a salirque algn da se casaran, pero se gustaban, e incluso pensaban que eran compatibles

uno con el otro. Vivieron estos aos, como se dice, creciendo y enamorndose cada vezms. Un da, despus de tanto tiempo de noviazgo decidieron que era hora de hacerlo yproyectarse hacia el futuro, y los dos mirndose tiernamente dijeron al unsonoCASMONOS; bueno, as lo hicieron y la alegra fue inmensa.

Los dos enamorados pensaron que este idilio les durara de por vida. Haban transcurrido5 aos juntos, conociendo cada aspecto uno del otro, lo cual prometa un matrimonioperfecto. Pero segn contaron, despus del primer ao, se comenzaron a aburrir, larutina era todos los das la misma, no haba renovacin, faltaba el me importas, faltabael factor de entrega al otro. Pensaron que esto sera un sndrome normal por el que pasanlas parejas y al ver que tambin en otras tambin era as, se acostumbraron a la idea.Pasaban cada vez menos tiempo juntos, los intereses ya no eran los mismos, las

conversaciones cada vez mas infrecuentes, los paseos juntos casi no existanQu les paso, como se desenamoraron tan rpidamente?

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Otra historia paralela

Gabriel y Sara llegaron casi al mismo tiempo al lobby del hotel en el centro de BuenosAires. Gabriel, un estudiante de cuarto ao de Yeshiv, y Sara, terminando sus estudios

de profesora en el colegio de mujeres, nunca se haban visto antes; los dos pertenecan adistintas comunidades judas de la capital. Salan juntos por primera vez en lo quecomnmente se llama un Shiduj, vale decir, una reunin organizada por un tercero quelos conoce a ambos. La conversacin comenz un poco tmida a pesar de que los dossaban cual era el propsito; tenan muy claro que no hay mucho tiempo en este primerencuentro, y que tenan que averiguar lo mximo posible sobre el otro. Lo primero en estetipo de citas es ver si se sienten cmodos juntos y si la conversacin fluye.

Despus de una hora y media conversando decidieron levantarse y muy amablemente sedespidieron. Al llegar Gabriel a su cuarto llamo a la persona encargada del encuentro y ledijo brevemente que le pareca bien y que estaba interesado en otra salida.

Afortunadamente, esta tambin fue la reaccin de Sara, que accedi a salir nuevamente.Por supuesto ambos tenan mucho para pensar, pero, para un primer encuentro las cosashaban sucedido de modo aceptable.

A medida que fueron saliendo, se daban cuenta cada vez ms que eran apropiados.Lentamente los hielos se derritieron, las conversaciones fluyeron y llegaron al tajles: loconcreto.

Despus de 5 o 6 veces, cada uno habl al respecto con sus padres y con sus rabinos, yal cabo de 7 salidas decidieron comprometerse.

Gabriel y Sara viven hoy en Jerusaln, tienen 8 hijos y llevan 11 aos de casados.

Les preguntamos a ellos qu es lo que mantiene la qumica entre ambos. Gabrielcontesto: los intereses mutuos, el deseo de entrega, la ayuda que uno le brinda al otro enla educacin de los hijos y el tiempo que nos dedicamos, nuestro tiempo privadoestudiando, caminando o conversando sobre temas relevantes a la familia.

Y Sara que opinas t?

Creo que aparte de todo esto, lo que nos mantiene tan juntos es la renovacin peridicadel amor cuando se cuida las leyes de pureza familiar. Uno anhela cada mes volver aunirse y a sentirse tan deslumbrados como la primera vez.

Gabriel coment: Es verdad lo que dices Saracuando nos casamos, obviamente erasmi novia y todo era nuevo en nuestras vidas. Ahora despus de 11 aos, cada vez,cuando vuelves de la Mikve bao ritual- luego de un periodo de 2 semanas que estamosfsicamente separados, vuelves a ser mi novia.

Hay otro punto muy importante, ms all de lo fsicoEn esas dos semanas que nopodemos estar "fsicamente" juntos, aprovechamos para desarrollar ms el aspectoemocional, nos damos el tiempo para hablar y para escucharnos. Yo siento que en estasdos semanas en que la mujer esta mas sensible, mi papel de marido se cumple estandocuando lo requieres y escuchndote cuando lo necesitas.

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Volviendo a nuestro libro

La religin juda procura brindarnos la vida en su mxima expresin y, obviamente, no lamuerte. La Tor convierte nuestro hogar en un Templo, nuestra mesa en un altar, y

nuestro cuerpo en un Sefer Tor. Todos estamos obligados a someternos a susenseanzas. Tenemos la obligacin de educar a nuestros hijos y transmitir lasenseanzas de la Tor a las futuras generaciones. Alejarse de todo lo que hace mal alcuerpo y al alma, a fin de que nuestro pueblo no desaparezca al impurificar ese Templo, elhogar judo, que D-s estableci en nuestro medio.

Hemos de comprender que las leyes de la Pureza Familiar son las races vitales queposibilitan la existencia de esta nacin, es evidente que estas son convenientes para lasalud de nuestro cuerpo y constituyen la nica medicina espiritual para el bienestar eternode nuestras almas.Los cientficos modernos aseveran que las leyes judas, concernientes a la relaciones

entre marido y mujer, concuerdan con la ciencia mdica contempornea. Ellos atestiguanque las leyes judas en este tpico son justas y correctas, y prueban ser de gran utilidadpara los que las aplican. A ellas se debe la continuidad del pueblo de Israel durante milesde aos de existencia. Ellas guardaron su salud, su fuerza, su felicidad y su nivel moral.

En pocas recientes, se intensificaron las investigaciones cientficas en este campodescubriendo que, aparte del gran valor intrnseco que contienen estas leyes para lapareja que las observa, simultneamente nos protegen de muchas enfermedadespeligrosas.

Estadsticas de la enfermedad de cncer en la matriz en mujeres judas - quecumplen las leyes de pureza familiar - y no judas

El profesor de medicina, Dr. N. Nemberg, que fue un alto funcionario del Ministerio deSalud en Nueva York, declar en un reportaje: "He constatado, tras numerosasinvestigaciones concernientes al cncer de la matriz de la mujer, que en un perodo de 13aos, 19.800 mujeres han sido examinadas por el Departamento de Salud. De estas,18.810 eran judas observantes, y 990 no judas. Hubo en total 18 casos de cncer en lamatriz. De estos 18 casos, 9 eran judas y 9 no judas. Por consecuencia, entre estasmujeres judas se descubri un caso de cncer entre 2090 mujeres, y entre las mujeresno judas, un caso entre 110, o sea, casi 20 veces ms frecuente entre las no judas.

Es notable destacar que casi todas las mujeres judas eran inmigrantes de Rusia, Poloniao Austria, observantes de la ley juda, y cuyas condiciones de vida, econmicas y desalud, estaban lejos de ser ideales.

Asimismo cabe mencionar que esta discrepancia en la frecuencia de cncer en la matrizentre mujeres judas observantes y no judas, se encuentra solamente en los rganosreproductivos. Sin embargo, en casos de cncer en otras partes del cuerpo, lasestadsticas muestran nmeros casi similares entre judos y no judos. O sea que elcncer entre los judos no es debido a una diferencia en su constitucin, sino a una causaproveniente desde fuera.

Nos preguntamos, entonces: de dnde proviene esta fuerza que protege a la mujer judaobservante y la salva de contaminarse de esta terrible enfermedad y en qu se diferencia

el modo de vivir entre las mujeres judas y no judas?Despus de muchas investigaciones llegu a la conclusin que esto se debe a quecumplan al pie de la letra todas las leyes concernientes a la vida matrimonial, a saber:

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segn la ley de Moiss, su tradicin les obliga a contar 5 das a partir del perodomenstrual, y otros 7 das adicionales de purificacin. Tras estos das ella se asea ysumerge en un bao ritual llamado Mikve. nicamente despus de haber cumplido conestos requisitos, ella puede volver a mantener relaciones ntimas con su marido.

Sin embargo, las mujeres - incluso las judas - que no cumplen estas leyes dealejamiento, tienen una probabilidad bastante mayor de tener cncer de matriz.

En contraste, la mujer juda observante, que cumple las leyes de la purificacin, evita lairritacin durante dos semanas al mes, por la cual sus miembros pueden reposar, lo quepermite al cuerpo fortalecerse y curarse, especialmente los rganos reproductivos

Profesor Hyram N. Nemberg, ex presidente del Departamento de Salud en Nueva York,Mount Sinai Hospital, especialista en ginecologa, en su folleto: The relative infrequencyof cncer of the uterus in women of the Hebrew Race.

La Mikve es ms higinica que las piscinas pblicas

Existen mujeres que opinan que la Mikve no es suficientemente higinica, siendo quevarias mujeres se sumergen en las mismas aguas.

Es menester explicar a estas mujeres que la Mikve de hoy en da es mucho ms higinicaque cualquier pileta pblica, a pesar de que las piletas modernas estn construidas enforma ms atractiva, y su aspecto interior aparenta ser ms higinico.

Estas piscinas atraen a muchas jvenes, y muchas personas a la vez. La mayora de ellasno se han aseado antes de entrar. Todos entran con mallas de bao, y muchas tienenllagas o infecciones contagiosas. Por contraste, la mujer que se prepara para sumergirseen la Mikve debe previamente lavar todo su cuerpo con agua caliente.

Cabe mencionar que es muy fcil cambiar las aguas de la Mikve y es posible tambindesinfectar las aguas con productos qumicos. An sin todo este proceso, la Mikve esseguramente ms higinica.

Carta abierta a una futura madre de Israel

"Dentro de contados das, D-s mediante, te reunirs bajo la Jup con el hombre que tamas. Tu futuro marido te entregar el anillo, declarando: "Por tanto t me estsconsagrada con este anillo de acuerdo con la ley de Mosh e Israel.

"Seguramente comprenders que la ley de Moiss e Israel anhela la felicidad de laspersonas que la cumplen, y tiene por objetivo perfeccionarnos y brindarnos una vidacolmada de dicha.

"Desde el momento en que entras bajo la Jup, recaern sobre ti nuevas obligaciones: Ten persona participars en la gran obra de la Creacin del mundo. Por lo tanto, purificarstus pensamientos, y de tus actos depender la felicidad de tu familia. T y tu moradadebern ser puras.

De acuerdo al Judasmo, el casamiento es una institucin santa. En el comienzo de laCreacin, el Todopoderoso declar: "Que el hombre abandone a su padre y madre,

unindose a su mujer, y sern una sola carne". Asimismo dijo el Creador: "Fructifiquen ymultiplquense" (Gnesis 1:28). Es sta la bendicin nupcial que otorg D-s a la primerapareja humana.

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La ceremonia nupcial se denomina en hebreo: "Kidushin", significando "Santificacin". LaTor nos ordena: "Sed santos, pues Santo soy Yo, vuestro Eterno D-s". Tienes laposibilidad de gozar de la vida, al aplicar los consejos que la Tor nos brinda.

"Tu mujer se asemeja a una via junto a tu casa, tus hijos como plantas de aceitunas, entorno a tu mesa. As es bendecido el hombre temeroso de D-s" (Tehilim 128)

"La Pureza de la Familia Juda".

Debes saber que el pueblo judo esta encargado de guardar y ensear la tica y la moralal mundo, como est escrito: Luz para los pueblos, especialmente en nuestros das enque estas dos conceptos vitales desgraciadamente dejaron de ser relevantes en elmundo. El corazn y la salud de tu marido, su santidad, y la vida de tus hijos estnentregados en tus manos. Esmrate en conocer a fondo todas las leyes de la pureza y

aplcalas de acuerdo a nuestra religin. De tal modo asegurars que la paz y la armonareinen en tu hogar para siempre.

No creas que esta sagrada misin es muy sencilla. Cumple al pie de la letra todo loque est escrito, y t misma vers su beneficio infinito. En este camino siempreandars, y estoy seguro que mucha felicidad siempre tendrs.