Centro de Estudios Literarios "Antonio Cornejo Polar"- CELACP is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extendaccess to Revista de Crtica Literaria Latinoamericana.http://www.jstor.orgEl fracaso del surrealismo en Amrica Latina Author(s): Valentn Ferdinn Source:Revista de Crtica Literaria Latinoamericana, Ao 28, No. 55 (2002), pp. 73-111Published by:Centro de Estudios Literarios "Antonio Cornejo Polar"- CELACPStable URL:http://www.jstor.org/stable/4531202Accessed: 05-08-2015 23:37 UTCYour use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jspJSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org.This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and ConditionsREVISTADE CRITICALITERARIALATINOAMERICANA Afio XXVIII, N 55. Lima-Hanover, ler.Semestre del 2002, pp. 73-111 ELFRACASODELSURREALISMOENAMERICALATINA ValentinFerdinan MiddleburyCollege ParadescubrirAmericaeranecesario que Colon navegara conlocos.Veancomoestalocuraha tomado cuerpo, y durado.' Sin destino, lanavedeloslocosrecorriala Europa delRenaci- miento tempranotransportando todolo que estarechazabade si, laalteridad que habitabaensuinterior.Condenadaaun viaje perpetuo, norecalabaen ningunpuerto2. Este fragmento del pri- mermanifiestosurrealista publicado en 1924,que enciertomodo asociael viaje deCol6n con lanavedelos locos,anticipa, almismo tiempo, el viajeque AndreBretonhariaa AmericaLatina y la per- sistenciadesusconsecuencias3.Afinesdelosafnos 30, elsurrea- lismointent6llevaraAmericalo que mastardeJuanLarreain- terpretaria comoel legado del Viejo MundodecadentealNuevo Mundo que estaba por renacerenlamodernidad4.Desde entonces, en partepor lainfluenciadelmismo Larrea, lacriticaculturalla- tinoamericanaviene repitiendo, con variaciones, unanarraci6nen la que elsurrealismoesvistocomo laesteticamas apropiadapara expresar larealidaddelcontinente.Bretonfue quien al llegar a Mexico dijo que esteerael pais surrealista por excelencia.Larrea extendi6estaafirmaci6natodoelcontinente ypropuso el origen hispanico del surrealismo, definiendolaesenciatranshist6ricade AmericaLatinacomosurrealidad.Desde entonces, laafirmaci6n delcaracterinherentementesurrealistadel arte, laliteratura y la realidaddeAmericaLatinasehatransformadoenun lugar co- mun, incuestionado. Eneste trabajoquisiera hacer algunas reflexiones muygene- rales paraproponer, contrala opinion recibida, la inadaptabilidad delsurrealismoalcontextolatinoamericano ysugerirque el impe- dimento paraque su poetica echararaicesenAmericaLatinave- nia ya enel equipajeque Bret6nmismotraiade Europa. Las pre- guntasque me guiancorresponden adiferentesniveles descripti- vos y su respuestarequeriria un trabajo masextenso que me per- This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and Conditions74VALENTINFERDINAN mitieradiscriminaresosnivelesysurelacionescon mayorclari- dad.Algunasdeestaspreguntasson:,Cualessonlasimplicacio- nesnosolodelsurrealismosinodelaconceptualizaci6ndelsu- rrealismoparaAmericaLatina?,Quepasocuandoviajo,nosoloel movimientoentantopraicticaartisticasinocomorepresentacion publicadeesapractica,incluyendolavaloracionculturaldelaso- ciedadenlaqueseproduce?,Tuvo efectivamentelainfluenciaque seleatribuye?cCOmo sehaprocesadoeseimpacto?Enbaseaese impacto,realo percibido, 4,como sehaextendidoelusodeltermino aotrasaireas? Porrazonesdeespacio,enloquesiguemeconcen- trareprincipalmenteenlafortunadelsurrealismoliterarioen AmericaLatina,perotambienharealgunasobservacionessobre lasartesvisuales.Primero,examinandoalgunoscasosparadigma'- ticos,voyaesbozarciertosproblemasdescriptivosqueencuentro enlamayori'a deloquesehaescritosobrelahistoriadelsurrea- lismoenAmericaLatina.Luegovoyareconsiderarlapoeticasu- rrealistafrancesaparaaislarloquepiensoessuprincipiofuncio- nalmasgeneral,unprincipioqueamientenderhaciamuydificil sutrasladoalNuevoMundo.Despuesmedetendreenlallegada delsurrealismoa AmericaLatinayloscambiosenalgunosdelos presupuestoscognoscitivosdelapraictica surrealista.Luegointen- tareunareconstruccionesquematicadelainfluenciaque,pesea susdificultadesadaptativas,ejerciolapoeticasurrealistasobre autoresnosurrealistasylaemergenciadelorealmaravillosoyel realismomaigico parasugerirqueloquetomandelsurrealismoes precisamenteaquelloqueelsurrealismorechazaaldefinirse.Fi- nalmente,harealgunasreflexionessobreeltransportedenociones deldiscursoartisticoopara-artisticoaldiscursodelacriticayel periodismocultural.Quierosugerirquelainfluenciadelsurrea- lismoenlaculturadeLatinoamerica,especialmenteenlosproyec- tosartisticosquehanqueridovincularsealapoliticade izquierda, hasidoprincipalmentenegativa,alimentandoma's quenadaten- denciasacriticasyretardatarias,yqueloquehaydeinteresante, fructiferoeinclusonovedosoenlasartesdeAmericaLatinaloes casisiempreque seapartadelsurrealismo. Ambiguedaddescriptiva Lafacilidadyfrecuenciaconqueseusanterminoscomo"su- rrealista"paracalificarAmericaLatina,comosieljuiciofuera analiticoysetratarasimplementedehacerexplicitounpredicado yacontenidoenelsujeto,no correspondea lasdificultadescon que seenfrentatodointentodeformularunahistoriadelsurrealismo enelcontinente5.Creoqueladificultadmetodologicaessintoma'- tica.Bajoellema"Ninguin surrealizante,todoslossurrealistas. Unicamentelossurrealistasysoloellos", la Antologiadelapoesia surrealistalatinoamericanadeStefanBaciureu'ne lossiguientes This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and ConditionsEL FRACASODEL SURREALISMOEN AMERICALATINA75 nombres:JulioLlinas,FranciscoMadariaga,Enrique Molina, Aldo PellegriniyAntonioPorchiapor Argentina;BraulioArenas,Jorge Caiceres, TeofiloCid, yEnriqueGomez-Correapor Chile;Magloire- Saint-Audepor Haiti;OctavioPazpor MexicoyfinalmenteCesar Moro yEmilioAdolfo Westphalenpor Peru6. Sinembargo,segunel autor,enPeru,pesealesfuerzodeMoro yWestphalenapenassi llegoacircularun"aire surrealista"tanefimerocomo invisible.En Mexico,salvoenalgunostrabajosdePaz,elsurrealismoescasi inexistenteeimposibledeasimilaralasactividadesestridentis- tas.EnChileesdondemejor searraiga,perosindarproductosde altacalidad;mientrasqueenArgentina,aunqueagregairamosal- gunosnombresalalistadeBaciu-recurriendoalaseleccionde GracieladeSola,queesmasextensaeincluyeaCarlosLatorre, JuanJoseCeselliyJuanAntonioVascoyexcluyeaPorchia,aun- quereconocesu"evidentevinculacionconelsurrealismo"-tanto losmiembroscomolacalidaddeloproducidoseguiriansiendoes- casos. Lo peculiardelasantologiasdeBaciuydeSolaesqueseven obligadasadedicarmasespacioasupuestosprecursores,aartis- tassurrealizantesyparasurrealistasquealossurrealistasmis- mos.Desplazandolosterminosdelaclasificacion,lainvestigacion tiendeareafirmarelcanonentantoque,delosartistasmenciona- dos,lascontribucionesmasreconocidashayquebuscarlasenHui- dobro oenNerudaantesqueentrelosmiembrosdelgrupoMan- dracgora, enVallejoantesqueenMoro o Westphalen,enGirondo antesqueenPellegrinioPorchia,conlocual,tendriamosqueel unicoqueescribiotextosquepuedenserconsideradossurrealistas yhahechounaportedeprimeralineaseriaOctavioPaz8. Yesto con lasalvedaddequeelmomentosurrealistaensuobra estabas- tanteacotadoydequeelsurrealismodePazdebeservisto,tal vez,mascomoelesfuerzodedialogarconlascorrienteseuropeas parainsertarseenlaescenainternacionalquecomoelresultado deunamotivacioninmanenteasuproyectodeescritura.Pazha sidoelvoceromasimportantedelsurrealismoperonounescritor surrealistaentodalalinea9.Generalmenteenloescritosobreel surrealismoenAm6ricaLatinasepuededetectarestadinamica formalcasiinevitableporlacualloquedeberiaserelfocodela investigacionsevuelveentrasfondoyviceversa.Seafirmala enormeimportanciadelmovimientofrancespero,invariable- mente,entrelosautoresincluidos,susexponentesma's clarosson poetasmenores,ycuandoseanalizaeltrabajodeunVallejoo un Nerudaelesfuerzogeneralmente derivaensefialarsualejamiento de lapoeticasurrealista-locualescorrecto,porquedecididamente noeransurrealistas.Bastaconprestaratencionalaestructura formaldeambasinvestigacionesparaconstatarqueenelcursode laexposicion,elsurrealismoquelostrabajosteniancomoobjetivo analizar,terminasiendorepresentadocomounapracticadeex- This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and Conditions76VALENTINFERDINAN cepcioneninteracciondeotrasfuerzasma's poderosasyanterio- res.Creoquelainversionessignificativapuespareceindicarque lainfluenciadelsurrealismoenlosproyectosartisticosma's robus- tosdelaliteraturaylasartesplasticaslatinoamericanasdelsiglo veinteessolotangencialyquecuandoelsurrealismosedesarrolla comotalnodalugaraobrasquealcancenungradodecalidady riquezacomoparaimpulsarasuvezotrosproyectosderepercu- sionsimilaro mayor". Porsimisma,lainversionesunaindica- ciondeladebilidaddelaportesurrealista. Limitesdelsurrealismo Sepodriadecir,entonces,queenAmericaLatinahaypocos ejemplosdeunsurrealismorigurosaysostenidamenteexplotadoy quehayquebuscartrazasdesurrealismoyno unmovimientocla- ramenteestablecido.La ideadequeelsurrealismoenAmericaLa- tinaessoloun"ingrediente" ynounapoeticaformalizadaesta' ya enManuelDuranylaretomaPeterEarleparaquien"no haypor quepreguntarsesitalo cualescritoressurrealista.Masvaleexa- minardequemodounescritordeterminadoasimilao transforma orechazalosfundamentosdelfen6meno""1. Aunqueimplicita- mentetantoEarlecomoDurain parecenresponderalaambigue- daddescriptivadelaquehehabladoantes,identificanladificul- taddelareconstruccionempiricacomounproblemademetodoy porlotantonoseplanteanlaposibilidaddereconsiderarelfeno- menomismo,porejemplo,cuestionandoelsupuestoalcancedela penetraciondelsurrealismoybuscandolascausasqueloharian demuydificilasimilacion.Dehecho,estosuiltimos sonpresupues- tospreteoricosdeestearticulo.Voyasugerir,porconsiguiente, cuailes sonlasrazonesquehicieronqueelsurrealismoviajarapero nopudierareproducirseeficazmenteenAmericaLatina,razones quemeIlevanapensarqueensentidoestrictonosolonohubo, sinoquenopodiahaberhabido,ninguin proyectoartisticorobusto aut6nticamentesurrealistaennuestrocontinente.Dadoquesu impactoesinnegable,miobjetivonoesexplicarlainfluenciaque hayapodidotenerelsurrealismo,sinocambiarelfocodeladiscu- sionysenialar, por unaparte,ladiscrepanciaentreelgradodein- fluenciaqueseleasignayelalcancerealdeesainfluencia,ypor otra,queelsupuestocontenidorevolucionariodelsurrealismoes muchomenorde lo queseacepta,ysugerirqueenmuchoscasosla adopciondealgunoselementosdelapoeticasurrealistaporparte delartelatinoamericanocerroma'sposibilidadescriticasdelas quesupuestamenteabrio. Amijuicio,lamayoriadequienestrataneltemanohancon- ceptualizadoelsurrealismodemodoapropiadoyesenparteesta comprensiondeficienteloquelosIlevaaplantearlahipotesisde unaposiblehibridaci6nentresurrealismoyartelatinoamericano This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and ConditionsEL FRACASODEL SURREALISMOEN AMERICALATINA77 queluegointentanconfirmarcon lainvestigacion.Dadoqueacep- tanelcaracterpoliticoysupuestamenterevolucionariodelsurrea- lismo,argumentanqueesteesunapracticaespecialmenteapro- piadaparaunasociedaddondearteypolfticavancasisiempre unidosyconstituyeelvehlculoartisticoma's eficazparaexpresar larealidadde AmericaLatina.La ideadequeelsurrealismotiene elementospoliticamenterevolucionariosnoseoriginaenAmerica LatinasinoenEuropa.Dadoquelosejemplosserianmuchos,voy aconcentrarmeenlateoriadePeterBurgerporquerecurriendoa MarxyAdornointentaargumentarconcategoriashastacierto puntoexternasa laspoeticasqueanaliza".Por otraparte,aunque aBurgersololeinteresanlasvanguardiaseuropeasdesdeuna perspectivaeuropea,susideassobrelaconstituciondelapoetica surrealistaysualcanceno sondesmentidospor losteoricosintere- sadosenelartelatinoamericano.Alcontrario,lavaloracionposi- tivaquehaceBurgerdelsurrealismoesreplicadapor lamayoria delosque,aunreconociendoqueelplanteodeBurgernoesapli- cableaAmericaLatina,interpretanelaportedelsurrealismoen terminosde unapredisposicionnaturalentrelapoeticasurrealista yelarte(o larealidad)latinoamericana.PeterBurgerafirmaque losmovimientosdevanguardiasonrevolucionariosporseruna reaccioncontralainstitucionalidaddelarteysuautonomi'aen tantoquesubsistemasocial'3.EnestepuntoBurgernohacedife- renciasentrelapraictica artisticadadaistaylasurrealista.Enlo quesiguevoyasugerirque,apesardeafirmarsuvocacionde terminarconlaescisionentreartey vida,elsurrealismodehecho procedealareabsorcionde lapraxisdestructivadeDadaenlaes- feradelarteautonomo.Enestesentido,elsurrealismonoesla continuaciondelarevolucionDadacomosostieneBurger,sinolo contrario,unmovimientoderestauracion.Paramostrarcomose llevoacaboelprocesodecooptacion,voyaaislaralgunosdelos elementospresentesenDadaquefuerontomadosytransformados porelsurrealismoenunadireccionqueapuntaareforzarelsis- temaartisticoynoasudestruccion.Respectodelobjetivototalde estetrabajo,estomepermitiradarunaformalizacionminimay muygeneraldelaestructuraprofundadelapoeticasurrealista europeaparaluegopasaralaconsideraciondeldestinoqueesta sufrioenAmericaLatina.Voyasostenernosoloqueesaestruc- turapoeticaerainviableenAmericaLatina,sinoque cuandologro acoplarseconalgunosproyectosartisticospreexistenteseinjer- tarseenpartedeldiscursocriticoacercadeesosmismosproyectos, aportoelementosretardatariosquehanbloqueadoparte delpo- tencialcontestatarioquesuponiafacilitar. Lafalsarevoluciondelsurrealismo This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and Conditions78VALENTINFERDINAN OctavioPazrefiereunaconversacionquetuvoconBretonen 1964yqueBaciuhainterpretadocomo la"premoniciondelhecho dequelarevolucionseria-durantealguin tiempo-sustituidapor larebelion"14. AdiferenciadePaz,creoqueelsurrealismofue siempreunarebelionynadama's. Esciertoquelarestauraciondel dominiodelarteautonomoselievaacabo bajo laconsignadecan- celarlaautonomiadelarte-esteesunodelossentidosdelain- tencionusualmenteatribuidaalossurrealistasdeunirelartecon lavida.Sinembargo,aunqueBretondicequenoharecusadolas intencionesgeneralesdeldadaismosinoalgunosdesusaspectosy afirmaquelossurrealistasestanafavorde"una renovacionradi- caldelosmedios,afavordeperseguirlosmismosobjetivospero por viasdecididamentedistintas",esta' ocultandoqueelempleode losmismosprocedimientosqueDadausoparaatacarlainstituci6n arteesloquepermitiraialsurrealismorepararelsistemadepro- duccionydistribuciondearte,siempreconlaaparienciadeconti- nuarel trabajodestructordeDada&5. Creoqueelaportedeldadaismoalartemodernoesconsecuen- ciadesuoposicionalartedesdeunnivelquepodriamosllamar meta-enunciativo.Elcomponenteanti-artisticodeDada', oseael componentequeniegalaposibilidadfuturadehacerarte,essu momentorevolucionarioy,paradojicamente,suinvoluntario aportealahistoriainstitucionaldelarte.Cuandosellevabana cabolasactuacionesdadaistasoMarcelDuchampfabricabasus ready-mades,laintencionnoeraproducirobrasdearteniunare- novaciondelatradicionartistica,sinoquesetratabadehacerun comentariosobrelaactividaddehacerarteensimismay,enese sentido,estosobjetoseraninstanciasdeanti-arte.Sieldadaismo esrevolucionarioporqueatacalanociondeartecomo tal,yefecti- vamentesedisuelvecomomovimientoartisticoenelproceso mismodecuestionarlainstitucionalidad,sucontribucionalahis- toriainstitucionaldelarteexisteenparteporqueelsurrealismo tomoalgunosdesuselementosma's radicalesylosrestituyodel planometa-productivoalplanodelaproduccionartistica.0sea queloqueeneldadaismoeraanti-arteenelsentidodeproponer elabandonodelapratctica artisticaentantoquepraicticasocial, lossurrealistasloreinsertaroneneldominiodelarte,haciendode suanti-arteunainstanciama's enladialecticade tradicionyreno- vaci6ninternaa lainstitucion. Lospostuladosdelsurrealismosonma's ambiguosquecomple- jos,peroaquinopuedoma's queconsideraralgunosaspectosque meparecencrucialesparamostrarqueesasviasdiferentesalas queserefiereBretonimplicanladomesticaciondelapracticadel dadaismo.Siloquedigoescorrecto,entonceselpodersubversivo delprincipiodemontajequeterminaconlailusiondeautonomia orgdnicadelaobradearteylaautoconscienciadelosmediosar- tisticosentantomediosqueliquidalaconexionobligatoriaentre This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and ConditionsEL FRACASODEL SURREALISMOEN AMERICALATINA79 estiloysistemade valoreseticos(losdoselementosqueconvergen, segunBurger, parahacerdelasvanguardiashistoricasesencial- mentediferentesdeotrosmovimientosartisticos)serevelanno como laposiblesuperacionde laoposicionautonomia/heteronomia, sinocomo larestitucionde laoposicionenterminosde lalogicadel capitalismode comienzosdesigloveinte'6. Genealogia Elrespetopor lainstitucionyeldeseodepreservarlaparain- sertarseenellasehaceevidentecuandoenelprimermanifiesto Bretonconstruyelagenealogiadeeste"nouveaumoded'expresion pure" yseesfuerzapor mostrarquelanuevacriaturatieneances- trosrespetables17.Elgeneromanifiestonormalmenterequierepa- rodiarotrosdiscursos.Enestecaso,porejemplo,seempleaeles- tilodelasentradasenunaenciclopedia.Apartirdelasegunda partetambiensepudeapreciarelecodistantedelasMeditaciones cartesianas18.MientrasDescartesusalooniricoparareforzarla separacionentresuenio yvigilia,loqueesdecir,realidadeimagi- nacion,Bretoncuestionalaseparaciondeambosestados,trans- formandolatransicionentrelavigiliayelsuenio,elestadode duermevela,enunportalhaciaunarealidadmasricaycompleja. Como essabido,sinembargo,laparodianoamenazalaintegridad delsistemadentrodelcualsellevaacabosinoquesirvedeval- vuladeescapeyasegurasureproducci6n.Eldadaismonoescribio genealogiaalguna,locualesconsistentecon suspostulados.Elsu- rrealismo,quesupuestamentebuscababorrarlasfronterasentre arteyvida,seinscribedesdeelcomienzoenlatradicionartistica. Entrelosancestrosqueseatribuyeelsurrealismoesta' elfranco- uruguayoIsidoreDucasse,elCondedeLautreamontqueensus CantosdeMaldororescribiovariasdefinicionesdebellezadela queBretonescogesolouna.Ducasseescribio:"es bellocomolare- tractilidaddelasgarrasdelasavesderapinfa; o tambien,comola incertidumbredelosmovimientosmuscularesdelaspartesblan- dasdelaregioncervicalposterior;omasaun,comoesatrampa perpetuapararatas,siemprerearmadapor elanimalatrapado,la unicaquepuedecazarroedoresindefinidamente,yfuncionarin- clusoocultabajolapaja;ysobretodo,comoelencuentrofortuito deunamaiquinadecoseryunparaguassobreunamesadedisec- cion", yBretonretienesoloaquellaquecontieneobjetosdeproduc- cionindustrial19. Apesardequelagenealogialoexige,Bretonno mencionaalorigensudamericanodeDucasse, conlocualtaicita- menteenmarcalabellezadelosencuentrosno programados exclu- sivamenteenterminosdeloconocido-lasociedadfrancesadefi- nesdelsiglodiecinueve,unasociedadindustrialavanzaday de consumo.Encambio,quienesproponenlaunidadesencialy transhistoricaentreAmericaLatinay elsurrealismo,engeneral lo This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and Conditions80VALENTINFERDINAN hacenparalegitimarlaideadequelasrafcesprofundasdelmo- vimientoestain en America. Desorientacion Eneldadaismoelrecursoa ladesorientacionteniacomo finali- dadimpedirquesuspresentacionesfueranvividascomo experien- ciasartistico-esteticas20.Losdadaistasesperabangeneraruna reaccionde rechazoypor tantobloqueabanloesteticopor lomenos talcomo habiasidomatrizadopor lainstitucionburguesa21. Lade- sorientacion(depaysement)queusabaeinfligiaDadanotenia como metaahondarlacaptacionesteticade larealidadnilaexplo- raciondelYo.Elsurrealismotransformaelimpulsoanarquicode estaconfusionenunaherramientaempleadaparaactivarformas supuestamenteineditasdepercibirlarealidad22.Mientrasel grupodeTzarayBallbuscabaproducirunextrafiamientototal quenopudierausarsecomo viahaciabu'squedaalguna,Bretony susseguidorestomaronladesorientacioncomounaformadeldis- tanciamientoproductivodejandodeladoelnihilismoradicalque aquellaconteniaoriginalmente23.Elextrainamientoseinstrumen- taliza,trasmutandoseenunaestrategiadedesautomatizacionque abrirala viaa unaexperienciaesteticamasrica ycompleta.Por lo tanto,lo queeraunelementonegativoenelnuicleo duro delaanti- practicadadalstasetrasformaenotro medioalserviciodelarevi- talizaciondelapracticaartistica.Lo mismoocurreconelautoma- tismoyelazarquetambienfueronempleadosporDada.Ensus presentacionesamboselementosnos6lolesdabanlibertadyes- pontaneidadasusacciones,sinoquelespermitianreforzarlaim- posibilidaddetodainterpretaciondesusactosyconestolaimpo- sibilidaddeincorporarsuactividadcomoparteenalgunadelas seriesnarrativasqueconstituyenlahistoriadelarteoccidental. Tampoco sepodianligarestosactosa ladinamicadelinconsciente, conloquepermanecianajenoseinasimilablesatodaestructura subjetiva,fueraconscienteo inconsciente24. Automatismo Elprimermanifiestopostulaelautomatismocomounadelas principalesestrategiascreadorasalserviciodelsurrealismo.Su papelcentral,aparentementeabandonadoenelSegundoMani- fiestode1930,nuncafuedejadodeladoporBreton,quelousaba comounindicadorestilisticofiableparavalorarlaevoluciondel movimiento.Elautomatismotambienestabapresenteenlaprac- ticadadaistaperoBretonlo ligaalinconscientefreudiano25. Alha- cer delautomatismounade lasviascentralesdeexploracionyuna delasherramientasdeproduccionartisticasedisminuye,aunque seaa niveldela justificacionteorica,laimportanciadeltrabajoen This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and ConditionsEL FRACASODEL SURREALISMOEN AMERICALATINA81 elarteyelaspectoconstructivodelsurrealismo,unadimension queeldadalsmotambienhabiasuprimido.Esmas,latesisdelau- tomatismoesunmodo de recuperarlaideadegeniosinabandonar lapremisadequeelartetienequeserunhechogrupal-unamo- dalidadquesolosedioenloscomienzosdelmovimiento,ensu etapamasexperimental.Estofacilitoqueelsurrealismopudiera repetirquelapoesi'a debiaserhechapor todos,sinintencionpro- fesional,yalmismotiemposeconstituyeracomo ungrupoaislado de lacomunidady volcadosobresupropiapractica,ungrupocom- puestodeindividualidadesmuymarcadas.Ademashizoposible enfatizarelprocesoynoelresultado,almismotiempoquesepro- ducfaunaenormecantidaddeobjetos.Enestesentido,aunquela desorientacionyelautomatismoteniancomopropositodesligarla practicaartisticadelarazoninstrumentalparadesfetichizarla experienciaestetica,enrealidad,lossurrealistasreificanlospro- cedimientosqueinicialmenteeranmediosylostransformanen finessemi-autonomos. Lossuenos AdiferenciadeDada,elsurrealismoanexaladimensiondelo onfricocomo mediodeexperimentacionycomoaccesoaunareali- dadma's realporestarlibredelascontradiccionesyexclusiones queintroduceelpensamientologico.Lafuncionalizaciondelau- tomatismounidaalalecturaquehaceBretondeladinamicadel suefioenFreudsonunbuenejemplodelareificacionquepermea todalateoriaypraictica surrealista.Enprimerlugar,hayquere- cordarqueparaFreud,lapsiqueesunaestructuradinamicapero solidariaensuspartes.HablardeliberaciondelYo,porejemplo, puedeprestarseamalentendidos.Yo,ElloySuper-Yosoninstan- ciasdeunarelacionpsiquicaypor lotantonoexistenfueradela dinamicaestructuralquelosliga.Poreso,trataralinconsciente comounespacioquepuededejarsefluirsimplementeinduciendo esafluidezdesdelainstanciadelYoesreificarelinconsciente,es tratarlocomosifueraunacosa.Elinconscientenoesunobjeto sinounprocesoqueformapartedeunaestructuraprocesalma's compleja.ElYoseformaapartiryeninteraccionconlasdema's instanciaspsiquicas.Considerarunaessimultaineamenteconside- rarlasotraspor loquelautopiadelaliberaci6on irrestrictadelYo esmenosqueunautopiaunaimposibilidadl6gicadentrodeeste modelo26. Elmodocomo se justificayprescribeelusodelmaterialonirico muestramasclaramentelareificacion.EnFreudelcampoherme- neuticode looniricono vienedadopor lasimagenesdelsueiiosino porlacodificacionlinguisticaquehacemosdeesasimagenes.Lo queseinterpretaesloquedecimosdelsue-no,perolaaparente desconexiondeloquedecimosnoesfrutoexclusivodeladinamica This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and Conditions82VALENTINFERDINAN delinconscientesinodeltrabajodecondensacionytransformacion queelmaterialdelsuenFovasufriendoamedidaqueseacercaala superficieconsciente.Lossurrealistasignoraronnos6loeltrabajo delsuenlo sinoquecosificaronelmaterialdelsuenio e invirtieronla localizaciondelaverdadqueparaellosnosera' elproductodere- trabajarelrelatodelsuenio hastadescubrirsuestructurayconte- nidoprimariossinoque vaa residirenlasimpresionesatomizadas quequedanluegodesoniar. Lo queparaFreuderasoloelpuntode partidaparaclarificarciertoscontenidosdelinconscienteapartir deladesestructuraciondelordenamientoforzadoqueellenguaje impusoalsue-no, paralossurrealistaseslasustanciaverdadera. DondeFreudvefafragmentosdeunaestructuracuyaarticulacion totalfaltabayhablasidoparcialmentedescoyuntadaprimeropor mecanismospsiquicosprofundosyluegoaunmasporellenguaje, lossurrealistascrelanhallarlamatrizoriginariadelsignificadoy laverdad27. DondeFreudhubieseencontradolainstanciadelare- presion,osumaterializacion,lossurrealistascreyeronencontrar lalibertad.La recepcionfriadeFreuda lapropuestadeBretones consecuenciadeestatergiversaciondelosprincipiosdelpsicoana- lisisyde latopicafreudiana28. Azaryanimismomoderno Elazar,otradelasestrategiasempleadasporeldadaismo, tambienfuecosificado.EnDadalaintroducciondelazartenia comoobjetobloquearcualquierintentohermeneutico.JeanArp, por ejemplo,tomabaunhilodeciertalongitudy,paradosobreuna silla,lodejabacaeralsuelo.Elresultadoerasuparodiadeuna obradearte.Perocuandodefinialosparametrosdela "actividad", lalongituddelhiloylaalturadesdelaquesedebiadejarcaer,es- tosproporcionabanunmarcoqueteniapor objeto impedirtodain- terpretacionposibledeesaaccion 9.Lossurrealistashacenconel azarlomismoqueconelautomatismo:tomanelazardelosda- daistaspero dejancompletamentede ladolaestructuraconceptual enlaquefuncionabaeinviertensufuerza.Elazarlespermitira adscribirsentidosocultosalosobjetos.Conelanimismolossu- rrealistastransformanelempleodelazarcomobarreraparablo- quearelsignificadoenundispositivomultiplicadordesignifica- dos.Ademas,comonohadejadodeobservarBurger,elazarse vuelveobjetivo,esdecir,noesyaelresiduonoexplicadodeuna descripcionsubjetivadeluniversoenterminosdecausayefecto, sinoquepasaaserunaleynatural.Comoconsecuencia,serein- terpretanloshechoscontingentescomo necesarios,ysetrataestos vinculoscomosilasrelacionesentrelascosasfuerancosasellas mismas,alavezquesetrataalsignificadodehechosyobjetos comosiesteresidieraenlascosas,estoes,enlascosasylasrela- cionesentrecosasahorareificadas. This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and ConditionsEL FRACASODEL SURREALISMOEN AMERICALATINA83 Elfragmentode Breton,enquediceque: Las piedras -enespecial laspiedras duras-siguenhablando a quienes lasescuchancon atenci6n. Ellastienenunlenguajeamedida decada uno: mediante lo que sabe, ellaslo instruyenen aquello que uno aspira saber. Por lomismo parece que seliamanunasaotras, yque unavez que seacercan uno puede sorprenderlas hablando entreellas.Entodo caso,sudidlogotieneelinmensointeresdehacernostrascendernuestra condici6nvolcandoenelmoldedenuestraspropiasespeculacionesla substanciamismadeloinmemorial y deloindestructible...30 podriamosleerlo juntoa losmuchospasajesenqueMarxserefiere alafetichizaciondelasmercanclas,mercanciasqueadquieren unaaparenteautonomiadelprocesodeproduccionyquealser animisticamentedotadasdeunadimensionpsiquica,producen "ideasgrotescas"31. Sonesasideasgrotescasloqueaguzaneloido deBretoncuandoescuchalasvocesdelaspiedras;voces,podemos presumir,nima's nimenossugerentesquelasde tantosotrosobje- tos,tantonaturalescomoartificiales,quecomponenelmaterial ba'sico demuchostrabajossurrealistas,plasticosyliterarios.Si como diceBurgeresteeselmomentodemaixima disponibilidadde mediosartisticosquesonvistosentantoquemediosartisticos,al mismotiempo,eselmomentoenqueconigualgradodeautocons- ciencia,losmediosartisticossoncasidivinizados.Lamaixima dis- ponibilidaddemediosvaunida,enestecaso,aunenormegrado defetichizacion32. Elsurrealismoafirmaclaramentesuconcepcion delobjetocomofetiche.Lo mismoquealgunasreligionesinvisten losobjetosnaturalesconpoderesfantaisticos-engeneralalguna formadeautoconscienciaindicadamediantelaatribuciondealma, lenguajeuotrospoderes-parecieraqueeleuropeodeentregue- rrasexpresasualienacionreforzandocon losobjetosquelorodean unarelaciondecultoydependenciayainiciadaenelsiglodieci- nueve33. DespuesdelaGranGuerrade1914quepulverizolauto- piamodernadeprogresoconstantequehabiansofiadoprimerola IlustracionyluegoelPositivismo,sehizoevidentequeelproducto delaindustrializacionylaexpansiontecnologicaeuropeasirvio parahacerdeesaguerraelconflictoma'ssangrientovividopor Europahastaelmomento.Talvezloqueprovoco unareacci6nque llevoalenmudecimientoyladesorientacionfuelarevelaciondel poderdestructivoqueencerrabanlasnuevastecnologias.Al mismotiempo,eldesarrollodelaindustriayelaumentodelos objetosdeconsumomasivohabianalteradounpaisaje urbano transformadoenmultiplesocasiones;primeropor laindustrializa- cion,luegopor lacata'strofe ydespuespor elimpulso reconstructor delcapitalismo.Loseuropeos-ydesdesuperspectivalahumani- dad-estabanahoracondenadosavagar enunmundoextrafio, plagadodeobjetosquealbergansignificadospropioscuyarazonde existirno aciertanadescubrira pesarde haberlosproducido34.Los This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and Conditions84VALENTINFERDINAN surrealistasbuscabanlofortuito,lomaigico, enelentornodesus ciudadesyelmundodeobjetosque losrodeaba35. Algunoscriticoslatinoamericanoshansostenidoque"elsu- rrealismodesprecia..larealidadcircundante "36,oquenobuscaba lomaravilloso"enlarealidadcotidianaeinmediata"37,peroen realidadelrechazodelossurrealistasnoestai dirigido"contrael mundomaterial,contraloconcreto,sinocontraelmodode aprehendermateriaconcreta-mediantelarazonyelpensamiento racionalbasadoenelconceptodeorden"38. Alfundamentarel cambioylanovedadenelazar,nosololaideadetiempohistorico pierdesustatusdenaturalezasegundasinoquelahistoricidaden simismapierdesentido.ParaBreton"todo actotieneensimismo su justificacion,por lomenosparaquienhasidocapazdellevarlo acabo,yesta' dotadodetalpoderirradiadorquetodaglosanece- sariamentedebilita"39. Alanulareltiempohistoricoytransfor- marloenunasucesionde unidadesdiscretas,inconexas,laestetica surrealista,queanivelartisticorechazalaideafinalistadeun productoyponeelenfasisenlabu'squeda ynoenelresultado,re- fuerzalasingularidadde cadamomentode laexistenciaindividual yrompetantolaconexionentreproducciondesignificadoycono- cimientosocialcomo elvinculoentreuneventosingularylascon- dicioneshistoricasdesugenesis. Elobjetosurreallsta Laaniquilaciondeltiempohistoricoenconjuncionconelfeti- chismoanimistaamparalagranproducciondeobjetossurrealis- tas.Creoquealcompendiarlos,estetipodeobradejaaldescu- biertocomoninguinotrolanaturalezaunitariadelosprincipios formativosquerigentodalapoeticasurrealista.Noescasualque detodaslasvariantesde bellezaconvulsivaofrecidaspor elConde deLautreamont,Bretonhayaelegidoprecisamentelaqueyuxta- poneobjetosindustriales:Bello"encuentrofortuitodeunama'- quinadecoseryunparaguassobreunamesadediseccion".Esta esunavariantedeobraartisticaquesedioenAmericaLatina muytardiamente,cuandoelsurrealismoyanoteniaresonancia internacionalyhabiaperdidosupoderdesubversionesteticaysu pretensionderevolucionsocial.Esma's, enAmericaLatinalospo- cos objetossurrealistasson,engeneral,esculturas;lasformasmas extremasdeobjetosurrealistacasinoexisten40. EnEuropa,antes delaapariciondelosobjetossurrealistaspropiamentedichos,te- nemoslosready-madesdeMarcelDuchamp.Suprimerready- made,datadoen1913,comoyaexplique,fueinicialmenteuna formadeanti-arteentantopretendiaatacarlainstitucionarte desdelaexterioridad.Lafamosa"Ruedadebicicleta"fueseguida por muchosotrosobjetosanti-artisticoscomo su"Escurrebotellas" (1915)ypor loquetalvezseaelurinalma's famosodelahistoria, This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and ConditionsEL FRACASODEL SURREALISMOEN AMERICALATINA85 "Fuente" (1915).PeterBurgerobservaquelaanti-obradeartede Duchampnecesariamentepresuponeelconceptoinstitucionalde obradearte.Alfirmarunobjetoindustrialproducidoenmasa comosifueraobradearte,entantoenlamodernidadestacatego- nadependiaparcialmentedequeelartefactofuerautnico eirrepe- tible,sedestruyeloqueBenjaminllamoelauradelaobra.Se atacaa lainstitucionpero sepermaneceatadoasuslimites41. Am- bastendenciascoexistianenDada,laanairquica quequieretermi- narconlapraictica artisticainstitucional-revolucionariaenter- minosdeBurger-ylaanti-tradicionalquepretenderenovarel arte42. Los ready-madesdeDuchamp,sinembargo,funcionancomo meta-enunciadoproduciendounobjetoquebienpuedeconside- rarsenounaobradeartesinouncomentariocriticosobrelano- ciondeobradearte,uncomentarioquesehacedesdeafueradela institucionyque,unavezhecho,desaparece.CreoqueBurgerno vequeloprofundamenterevolucionariodeestetipodeobjetosno essoloquepuedafuncionarcomometa-enunciado.Elcaraicter meta-enunciativodeestosartefactossera' anuladoporelsurrea- lismocuandoestelosreintegrea lapraictica artisticainstitucional ligaindolosalaposibilidaddeunainterpretacionquepondriaal descubiertoladinatmica delinconsciente.Amijuicioloma's revo- lucionarioenDuchampeselhechodequeconlosready-madesun artefactocomoelurinalsetransformaenobradeartesimple- menteporqueelmismoDuchampasilopostula.Lo crucialdeeste gestoestabaprecisamenteenconcentrarlainstanciadedecision acercadelcaracterdeobradeartedeunobjetocualquieraenla voluntadindividualdelartista.Estolepermitedenominarobra de artecualquiercosaqueescojacomotal,yporlotanto,implicala potencialprescindenciadelainstitucionmisma;esma's, elpoder deatribuirelrangodeobra dearteconabsolutalibertadtenderia inclusoaliquidarlanociondeartista.Lo crucialdeestaoperacion esqueconcentrandoladecisionenmanosdelindividuoelcircuito deproduccion,distribucionyconsumodeobrasdeartetenderlaa desaparecerdadoquecualquiercosapodriaserunaobradearte, bastariaconquererloasi.Duchampvioclaramenteladialectica contenidaenlosready-mades.Sielobjeto uinico yoriginalsehabia trasformadoyaenunfetichecuyacirculaci6nerareguladainstitu- cionalmentepor galeriasy jurados,elriesgoqueacarreabalapro- liferacionincontroladadesusready-madeseralacooptaciondesu trabajopor partedelamismainstitucionqueelpretendiaatacar. Poreso,observaCalvinTomkins, esmuyimportanteelcontrolso- breelvolumendelaproduccion.Seguin Tomkins,Duchampseli- mitabaaproducirunnuimero muybajodeready-madesy,enge- neral,losregalaba.Producirestosobjetosfue,segunelpropio Du- champ,unmodo de sustraersea"la intercambiabilidad,alamone- tarizaciondelaobradearteque estabacomenzandoporaquella epoca"43. This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and Conditions86VALENTINFERDINAN Estamismadobleactitud,elintentodesalirsedelcircuitode circulaci6ndelasobrasde artepor mediode lafabricacionde obje- tosqueinicialmenteno eranconsideradosarte,yelcaractermeta- enunciativoquehacequeesosobjetostenganvalorcultural ysim- bolicoporquehacenreferenciaala-sferadeproducci6nartistica, estabaenlabasedelapraictica anti-institucionaldeldadaismoy deDuchamp,yconstituyeneluinico intentodecancelarlaposibili- dadfuturadeproducirarte.SicomoquiereBurgerloquehace historicamentesingulara lasvanguardiaestaenaquellossectores enqueseprodujoelcuestionamientodelainstitucionarteen tantoquesubsistemasociallegltimo,entonceslorevolucionario habraquebuscarloenestemomentodelapracticadadaistaysu coagulacionenlosready-madesdeDuchamp.Porlomismo,laab- sorciondelcomponenterevolucionariodeDadaqueseraIlevadaa caboporelsurrealismosevaanotarconmasclaridadprecisa- menteenestaareadesupo6tica.Porunaparte,lossurrealistas no regulansuproduccioncon laintenciondedisminuirlacantidad deobjetosencirculaci6ncon locualsetransformanenpotenciales proveedoresdelmercadodeartefactosartisticos,organizanexhibi- cionesdeobjetossurrealistaseinclusodisefianunataxonomia44. Porotraparte,elobjeto surrealistadependedesepararelcaracter meta-discursivodelosready-mades-aquelloqueloshaceunare- flexionsobrelanociondeobra dearte-delgestoarbitrarioquelos funda.Y,desumaralaarbitrariedadnominativa-laposibilidad dedenominarcualquierobjetounaobradearte-laarbitrariedad estructuralfacilitadapor lateorl'a delazarobjetivoylayuxtaposi- ciondeelementospertenecientesa contextosdiversosylejanos.La conjunci6ndeambosoperacionesinvierteladirecciondelprincipio anarquicodeDuchamp,trasmutandoaquelloquerestringialacir- culaciondelready-madecomo arteparaconvertirloenelprincipio delacirculacionirrestrictadelosobjetossurrealistasvistoscomo obrasde arte. Podrfadecirse,entonces,queloquecaracterizaalsurrealismo europeonoestanto,como dice AnnaBalakian,elhechodequesea "celprimerintentoglobalyconcertadodepartedelosartistasde darprioridadasusintencionesgnoseologicassobrelasesteticas", sinoma's bienelevaracategorfadeprincipioartisticoefectivo,el principiogeneraldelintercambioenlasociedadcapitalista45.(Lo cualnoescontradictorioconloquesostieneBalakian,siacepta- moslaideadequelasintencionesteoricasdelsurrealismoysues- tructuracognitivasubyacenteestanasuvezpermeadasporel principiodeintercambio.)Estoesevidente,primero,enqueloque sustentalosobjetossurrealistasentantoobrasdearteesexclusi- vamentesuposicionamientodentrodelcircuitodeproduccion,dis- tribucionyrecepcion(consumo)dearte,y,segundo,enquecomo hemostrado,losusosde ladesorientacion,elazar,elautomatismo yloonlricosonmodosdiferentes,peroconcertados,depotenciarlo This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and ConditionsEL FRACASODEL SURREALISMOEN AMERICALATINA87 esteticoyalmismotiempodeocultarlaactividadformativa(tra- bajo)quesubyacea lapracticaartistica46. Estoesprecisamentelo queDuchamptemia,lamonetarizaciondesusready-mades,su transformacionenunidadde intercambio.Unaobra dearte,apar- tirdelossurrealistas,seratalsimplementeporqueselacolocaen circulaciondentrodelcircuitodeproduccion,distribucionycon- sumodeobrasdearteypor nadamas47. Cuandoestoocurrepode- mosdecirquesehalievadoa cabo latotalfetichizaciondelosobje- tosartisticosydelosprocedimientosparaproducirlosalmismo tiempoquesehalogradolacompletaneutralizaci6ondelintento revolucionariodadaista. SurrealismoenAmericaLatina Sielsurrealismoesunapracticaartisticabasadaenlareifica- ci6ndeciertosprincipiosfuncionalesdelasociedadenlaque surge,elviajeaAmericaLatinamultiplicaralareificacionquese uneahoraaunamiradacolonialista.Estastendenciasexcedenal surrealismo.Noespor azarqueestemovimientonaceenlaepoca enqueLukaics extiendelanociondefetichismodelasmercancias transformandolaenunprincipioexplicativodelasociedadalge- neralizarlanociondereificacion48. Espor estosantos tambienque Adorno,inspiraindoseenBenjaminyLukacs,concibelafunci6nde lafilosofiacomo interpretacionde laculturaenterminosdelanaili- sisdelasubstitucionsimbolicaquesegeneraconlauniversaliza- ciondelprincipiogeneraldeintercambio-unaaproximacionque marcatodalaobradeAdorno49. Sinembargo,mientrasBenjamin teni'a esperanzasenelpoderdelshocksurrealista,Adornovelael surrealismocomounapracticaquenoexcedi'aloslimitesdela mentalidadburguesa50. Almismotiempo,seconfiguralamirada colonialistadelsurrealismo,loqueCliffordllamasurrealismoet- nograifico.Loquehesugeridoacercadelapoeticaprofundasu- rrealista,sinembargo,disminuyemuchoelpoder contestatariodel descentramientoculturalsefialadoporClifford,quienargumenta quelaintersecciondeetnografiaysurrealismollevaalrelativismo cultural5". Aunqueestorequeririamasfundamentacionypor consiguiente unaexposicionmaslarga,por razonesheuristicasvoyacambiarel enfoqueusual-queatiendealafortunadelsurrealismoentermi- nosdesuinfluenciavariablesobrealgunos movimientosartisticos latinoamericanos-ytomarecomomarcodereferenciaun proceso muyestudiadoymascomplejo,que atraviesaeldominiodelarte pero tienemanifestacionesquevanmasalla:laconstruccioncolec- tivadeunadescripcionautorreferencial.Estehasidounodelos proyectosmasabarcadoresdelsigloveinteenAmericaLatina,un proyectodegradosvariablesdearticulacionyautoconsciencia, un proyectocuyoorigenesanteriorperoquetambienpodriaservir This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and Conditions88VALENTINFERDINAN como marcointegradorde lahistoriaintelectualdelsiglo52. La sus- tituciondelmarcoreferencialhabitualeneltratamientodelos movimientosdevanguardia,yenestecasodel surrealismo,per- miteunareconstrucci6on quenodependedelasmismas categorias surrealistasqueintentamosrastrearenAmericaLatina,conlo cualseevitalainversionentretemaytrasfondoa quemeherefe- ridoantesyquehastaahorahasidounsubproductonoanalizado delainvestigacionusual.Adema's,estemarcodereferenciaha sidousadoparaacomodaryentendertendencias,disputas,posi- ciones,disyuntivasdelasvanguardiaslatinoamericanasqueen ocasioneshablansidovistascomooposicionesirreconciliables, comoporejemplo,ladicotomi'a entrelonacionalylo continental, loregionalylouniversal,etc.,dibujandoel juegodesusinterac- ciones,respetandolasdiferenciasquevande palsapaisylasdife- renciasexistentesentrelosnivelesdiscursivosdelosplanteosen cuestion53. Desdeestepuntodevista,sepuedeverqueelsurrea- lismovinoaentroncarseconalgunasdelasfuerzasquealternati- vamentecompetianycooperabanenlaconstrucciondeesades- cripcionautorreferencialqueAmericaLatinaveniabuscando desdesiempreyqueatravesandolamatrizdelapoeticasurrea- lista,tomaranformaenproyectosdeescrituraquelacriticaha agrupadobajo lasruibricas realmaravillosoy realismomagico54. Adiferenciadelsurrealismofrancesqueoperabadentrodeun sistemaartisticofirmementeestablecidoycontabacon uncanonal queoponerse,loslatinoamericanosseidentificabanconunatradi- cionespecularcolonialqueenorigeneralaeuropea.Enesto,las vanguardiasdeAmericaLatinacompartenunrasgoconlasvan- guardiasdeEspaniayaqueestastambiencareciandeuncanon contraelcualjustificarsurebeldiaylaurgenciadelarenova- cion55.EnAmericaLatinalafaltadecanonydeunatradicionar- tisticavistacomo propiaafectabaa laliteratura,alarteen general yaltrabajocriticotambi6n.Refiriendosealamu'sicaCarpentier escribia:"No debeolvidarsequequienessehayanencomendadoa laarduatareadehacerarteamericano-universal,estanarandoen tierravirgen.Ahitodoestaporensayar,todoestaporconocer.Lo realizadoyaentalsectoresdetanpobrecalidad,quetenerloen cuentasolodificultarlanuevasempresas.Hayqueaquilatarel justocontenidodelastradiciones,elegirloselementosfolkloricos masricosenrecursos,desecharprejuicios,crearunatecnicaapro- piada7'56.Sepodriaexplicar,entonces,ciertotonoexageradoenlas intervencionesdelavanguardialatinoamericanaquepara justificarlanecesidadderenovaciontienequeoponerseal ModernismodeDarioyHerrerayReissigcomosisetratarade unalargatradicionopresora:esquelosvanguardistaslatinoame- ricanostenian,alavez,quelevantarsusmolinosdevientoyata- carlos57.Alhechodequelatradicionsetuvieraqueinventarjunto conelsistemaliterario-factordeporslnegativoparaelfloreci- This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and ConditionsEL FRACASODEL SURREALISMOEN AMERICALATINA89 mientodelsurrealismoquesealimentabade laoposici6ninternaa unsistemabienestablecido-sedebeagregarlaurgenciadeclari- ficaryreelaborarunaidentidadenunasituacionpost-colonial, operacionesqueponenen juegolamemoriasocialyqueenEuropa fueronrepudiadaspor lossurrealistas.Porestarbasadaenlarei- ficaciondelaestructuradeproduccioneintercambiodemercan- ciasdeunasociedadindustrializada,lapoeticaprofundadelossu- rrealistaseraincompatibleconlasituacionsocioeconomicade AmericaLatina,porloqueaumentaladiferenciaquehacedela sociedadlatinoamericanaunterrenopocof6rtilparaelexperi- mentosurrealista.Adema's,elsurrealismollegabaaunaregion unidapor labu'squeda deunaidentidad,perodivididapor lagran divergenciadeinteresesyvariedaddeproyectosartisticosregio- nales,porlocualpodemosanticiparsuinadaptabilidadalNuevo Mundo. Como diceEarle,paralosartistasyescritoreshispanoamerica- nosdelosanios veinteytreinta"el desarrollodeunnuevohuma- nismoamericanoimportabama's queellibreejerciciodelaimagi- nacion" ylabuenapartedelaexperimentaciondevanguardiate- niaungrancontenidoconscientementesocial58. Poresarazon, dadalainfluenciadeOrtegayGassetysudiagnosticosobrela deshumanizaciondelarte,loslatinoamericanosveianlaproduc- cionartisticadelaepocaenterminosdeunarehumanizaciondel artequeimplicaba,entreotrascosas,surehistorizacionasicomo larecuperaciondelamemoriacolectiva59. Cuandoelsurrealismo entraencontactocon esteparadigma,supoeticasefracturapreci- samenteentornoalaconcepciondeltiempo.Asuvez,larecons- trucci6ndelarecepcioninicialdelmovimientosequiebraenva- riaslineasnarrativasqueseentrecruzanpor momentos,peroque nuncaconfluyencomo puedefacilmentehacernoscreerlahistoria oficial,comositodalaenergiadelaculturalatinoamericanase hubierasincronizadopararecibirlailuminacionsurrealista.Te- nemoslarecepciontempranaydesigualdeVallejoyMariaitegui, quienesnuncaparticiparondelmovimientosurrealistaniestuvie- ron bajodesuradiodeaccion-elprimeromuycritico,elsegundo, sincomprenderloqueocurriaenParis,teniaunavisionilusoria delasposibilidadespoliticasdelmovimientoperonodejabade valorarloenterminosdelaexigenciadeuncompromisopolitico, porloque,enelmalentendido,operabaunacriticapotencial.Te- nemostambienaaquellosqueseadhirieronalmovimientoe hicie- ronsuproducciondentrodeel,comoMoro,Westphalen oPelle- grini,ylosque,comoCarpentier,habiendoestadoasociadoscon lossurrealistas,hacenluegolacriticadelsurrealismo,unacritica quecoincideconlainicialdeVallejo.Yporutltimo, todos aquellos quefueroncooptadospor elsurrealismoapesarde simismos,pero quenoentendieronsupropiotrabajocomosurrealista,porejem- plo, FridaKahloo AlvarezBravo60. This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and Conditions90VALENTINFERDINAN Los centrospotencialesde irradiaci6ondel surrealismocoinciden conlasciudadesmasimportantesycubrenlasprincipalesregio- nesenque,desdela conquista, dividimoselterritoriodeAmerica Latina:BuenosAiresenelRiodelaPlata,SantiagodeChiley Limaenlaregionandina, ciudaddeMexicoenMesoamericayLa HabanaenelCaribe.Como mipropositonoeshacerunahistoria delmovimientosurrealistasinocriticarloslineamientosfunda- mentalesdelashistoriasoficialesdelsurrealismo,melimitarea esbozarelmodocomoelsurrealismofuepresentado,recibidoy reinterpretadopararescatarlaclarasensaciondeheterogeneidad conqueenaquelmomentoloslatinoamericanossesituabanres- pectoelmovimientoeuropeo,unaheterogeneidadquemeparece estadesenfatizadaenlasreconstruccionesusuales.Laatomiza- ciondelmovimientosurrealistaenAmericaLatinacorrespondea labalcanizaciondelcontinenteysepodriadecirquecomoentan- tosotroscasos,fueelprimerodelosvariosobstaiculosalapropa- gaciondelsurrealismo.Losmediosdetransportesonmuyimpor- tantestantoparalalogisticacomo paralapoeticadelarteeuropeo de laprimeramitaddelsigloveinte;lasvanguardiaseuropeas,por ejemplo,dependierondeltrenparaasegurarlacomunicacionra- pidaentresusmiembrosyladiseminacioncasisimultaineadesus ideasenlasciudadesma's importantes.Eltrasladodeunaciudad aotrapermitiaquemultiplicaransuactividadendiferentespun- tosdeEuropahastaproducirunasensaciondeubicuidad,urgen- cia,intervencionyhermandadimposibledecrearennuestrocon- tinente.Ademas,losdesplazamientostantocomo lapercepciondel espacioyeltiempogeneradapor eltrenmotivo,asuvez,lainves- tigacionexpresivayteorica.Nadadeestoocurri6enAmericaLa- tina61. Aunquedeescasisimaresonancialocal,seguin Baciu,elprimer gruposurrealistadehablahispanalofundoAldoPellegrinien BuenosAires,en1926.Sinembargo,suaparici6npasodesaperci- bidaynoformoopinionnienlaepocanienlasnarrativasposte- rioresqueintentanligarlapoeticasurrealistaaunaideade Am& ricaLatina.EsenLima,conJoseCarlosMariateguiyCesarVa- llejo,dondeencontramoslosprimerosintentosdediseminarlas ideasdelmovimientoquealcanzaronciertadifusion.Adema'sde algunosarticulossobreelfuturismo,Mariaitegui publica"El grupo suprarrealistayClarte" en1926,"El balancedelsuprarrealismo"y "Nadja, por AndreBreton" en1930,todosenlarevistalimefiaVa- riedades62. Enelprimerartlculo,diceMariaiteguiqueelsurrea- lismo,"es loquenopuedesereldadaismo:unmovimientoyuna doctrina.Porsuantirracioanalismoseemparientaconlafilosofia ypsicologiacontemporaneas.Porsuespirituyporsuaccionse presentacomounnuevoromanticismo.Porsurepudiorevolucio- nariodelpensamientoylasociedadcapitalistas,coincidehistori- camenteconelcomunismo,enelplanopolitico"63.ParaMariaitegui This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and ConditionsEL FRACASODEL SURREALISMOEN AMERICALATINA91 laformaciondelmovimientoapartirdesuescisi6ndeDada' esun signodemadurezydelaumentocrecientedesuconcienciapoli- tica,recientementeconfirmadoporlaaproximaciondelsurrea- lismoalgrupocomunistaquedirigialarevistaClarte64. Como bien diceMariaitegui, ambosgrupossevenianaproximandodesdeelre- chazocomuin alaobradeAnatoleFranceyluegosurepudioala guerrade Marruecos.Elsegundotexto,publicadoendos partes,se referiaalsegundomanifiestode Breton.Repitiendoelerror decail- culopoliticodetodalaizquierdaeuropeaquevioenelfascismo unatendenciapasajeraquenopodriaconquistarlaadhesionde lasmasas,Mariaiteguidesdeiiaalfuturismoporsuhistrionismo "que locondenabanaunavidadeproscenio,aunrol hechizoyfic- ticiodedeclamacion"65,yaunquepercibealgunosdeloselementos quellevarana laestetizacionde lapolitica,decreta,erroneamente, laextincionde lafuerzapropulsoradelfuturismo.Por elcontrario, diceMariaitegui,elsurrealismo"aceptaysuscribeelprogramade larevolucionconcreta,presente:elprogramamarxistadelarevo- lucionproletaria.Reconocela validezenelterrenosocial,politicoy economico,unicamentedelmovimientomarxista.Noseleocurre someterlapoliticaalasreglasygustosdelarte"66.Elprimerarti- culo,sinembargo,parecemasbienuncomentarioapartirdelo queMariaiteguientiendequeesta'ocurriendoenFrancia,las alianzasdelgruposurrealistaconlaizquierda.Elsegundoarti- culo,encambio,esmascriticoprecisamenteporquepareceresul- tarunalecturadetenidadelsegundomanifiesto.Mariateguise- iialalainfantilidaddeloque,alfinaldecuentas,eslaproposicion centraldelmanifiestode1930ycitadosfrasesdeBreton:"yo de- mandolaocultacionverdaderadelsuprarrealismo","ningunacon- cesionalmundo"67.Mariateguicriticalameduladelanuevapos- turasurrealistaaunquemantienelaesperanzadequeelmovi- mientocontinuesubordinadoalapollticadelpartidocomunista. EscribiendodesdeParls,Vallejopublica"Autopsiadelsupe- rrealismo"tambienen193068.ElcasodeVallejoesaunma's im- portanteporqueinvariablementeselomencionaalhablardelsu- rrealismoenAmericaLatina,aunquenofuenisurrealistay,en sentidoestricto,nisiquieravanguardista.Tantolaexposicion como laevaluaciondeVallejopareceretomardondedejo Mariaite- gui.ParaVallejo,lamultiplicidaddemovimientosvanguardistas correspondealafragmentacionycrisisdelasociedadcontempo- raneaylafragmentaciondelpensamientocorrespondealadeca- denciadelcapitalismo.Vallejodestacaladificultaddelsurrea- lismoparaintegrarsealapratctica politica,unlimitequeMariate- guiyahabiacomenzadoaentrever,ydicequecuandolossurrea- listastuvieronqueencararunapracticapoliticaconcreta, sehicie- roncomunistasma's por romanticismoque acausadeunaconcien- ciapoliticaarticulada.Larevoluciondelsurrealismofueunepiso- dio academico,cerebral,condenadoalfracaso. This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and Conditions92VALENTINFERDINAN Amientender,elepisodiomasilustrativodelviajesurrealista aAm6ricaLatina,yelorigendelmito,eslaestadiadeBretonen Mexicoen1938.CuandoBretonllegoaMexico,hallolomaravi- Ilosoasimplevistaydictamino:"Mexico tiendeaserellugarsu- rrealistapor excelencia.EncuentroelMexicosurrealistaensure- lieve,ensuflora,eneldinamismoqueleconfierelamezclade sus razas,asicomoensusaspiracionesmasaltas"69. Estemodode conceptualizarlarealidadtienecomoconsecuenciaqueloqueve- niasiendounaestructuradual,setransformaensuperficiepuray, aunmas,ensuperficieindiferenciada.EnMexiconohay"reali- dad" sinoquehayexclusivamente"surrealidad". EnMexicono hay quetraeralasuperficieelfuncionamientodelinconscienteysu azarobjetivo,sinoquetodofunciona,Bretonparecesugerir, guiadoporlanociondeazarobjetivosinqueseanecesarioculti- varlo. ZQue motivoestecambioenelmodelosurrealista?a,Que llev6aBretona verenlasuperficiedeMexicoloqueencontrapo- sicionteniaquedesocultartrabajosamenteenlascallesdeParis? Aparentementeloselementosdesestabilizadoressonelpaisajey la mezcladerazas.LamezeladerazasleparecioalparisinoAndre Bretonlamanifestacionbruta,pura,sinocultamientos,delazar objetivo.Ladualidadrealidad/surrealidadsedespliegaysetrans- formaenunasuperficiesinsecretos-yanopuedealbergarsecre- tosporquetodoesta' alllalavista-dondeladiversidadracialyla grandiosidaddelpaisajesonlamanifestacionindudabledeque aquinohayrealidadsinosolosurrealidad.Paraunainterpreta- cionsurrealistacoherenteconlasideasfundamentalesdelmovi- miento,lacomplejidaddelaestructurasocialmexicanasehabria producidoespontaineamente,acompafiadaporunaexplosi6ndelo reprimidoquetrajoconsigoelreinadodelcaosy laproliferacionde losencuentrosazarososenelNuevoMundo-yenestacoyuntura concreta,laRevolucion. Sinembargo,losencuentrossepuedendefinircomo azarosossi adoptamosunmarcodereferenciaenelcualhemosdefinidopri- meroencuentrosprobables. Z,Como esposiblehablardeunasu- rrealidad,deundesorden,quehasustituidolarealidadsinote- nemos,aunqueseacomo terminonopresentedecomparacion,una nocionderealidadypor tantodeorden?,Cualeslanociondeor- denqueBretonestautilizandopara verenlasociedadmexicanael desordenquelollevaaanunciarlabuenanuevadequeelsurrea- lismosehahechocarne?ElcriterioqueBretonutilizaeselquele hadadosusociedad.AligualqueBretonencuentraquelamezela, elconflictodeclasesycoexistenciadetiemposhistoricosdistintos enunmismoespaciogeograficoesalgosurrealista,unproducto delazarobjetivo,unviajeroquellegaraa unpaiscuyoshabitantes lepresentanelespectaculodeunatotalhomogeneidadracialpo- drna llegarapensarquesolounacombinaciondefactoresalta- menteimprobablehabriatenidoaesagentelosuficientemente This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and ConditionsEL FRACASODEL SURREALISMOEN AMERICALATINA93 aisladacomo paraevitarlamixegenacion.Desdesuperspectivade parisinoqueproveniadeunasociedadquehabl'a pasadoporuna guerraatrozyqueprontoselanzariaaotraaunmasterriblecon- traelsuefiodealcanzarlahomogeneidadracial,lamezcladera- zas(como sino hubieraconflictosracialesniinjusticiassocialesen Amenrica)puedeparecerlelarealizaciondeaquelloqueenlareali- daddejadaenEuropaespartedeloreprimido.Enestecontexto, lavisiondeunasociedadmultiracialfuncionacomolaactualiza- ciondelinconscientequeelconscienteaparentementeuniracial luchapor manteneroculto70 yrelega"a unplanoinsignificantelo que,ensentidoestricto,esta' enelcentrodelaculturaylapolitica denuestraAmerica:sudiversidadetnicaysuoriginalidadhisto- rica"71. CuandoBretondictaminaelestadonaturaldelsurrealismoen Mexico,producedoscambiosimportantesensupostura.Enpri- merlugar,sinossituamosenMexico,desdedondeBretonhacesu juicio,sedaelpasajede unmodelodualaunmodelounidimensio- nal: yano hayunaoposicionentrerealidadysurrealidad,sinosolo surrealidad.A lavez,BretonestabaadjudicaindoleaMexicoellu- gardelasurrealidadrespectodelarealidadqueestarialocalizada enFrancia.Con locualtenemosque,enelnuevomodelocognosci- tivosurrealista,a larealidadfrancesa,y por extensionlaeuropea, lecorresponderfalasurrealidadmexicana,ypor extensionlalati- noamericana,comoantesenFranciasecorrespondianrealidady surrealidad.Sinquererlo,BretonocupalaposiciondeColon.Tan- toelnuevomodelounidimensionaldelaahorasurrealidadlatino- americana,como larelocalizaciondeestasurrealidaddentrode un modelobinarioytransoceanico,vanainfluirenlaformulacionde categoriascriticasypoeticasqueseranempleadaspor losmismos latinoamericanosenlaconstrucciondeladescripcionautorrefe- rencialquemencioneantes72. Siendounapoeticayareificadades- desuorigeneuropeo,lareificacionseduplicoalestetizarunarea- lidadqueloseuropeosveianma's comoproductodelazarcosmico quecomoresultadodeunahistoriaconcreta;unahistoriadecolo- nizacionyexplotacionde laqueesosmismoseuropeoshabianpar- ticipadoyahoraquerianolvidar-Bretonpareceolvidarlossuentos imperialesde FranciarespectodeMexico. Entantoyaestabapresenteenlasvanguardias,elexotismo integraelaparatomentaldelsurrealismocon antelacionalviajea America73. Persistenteensudefensadeloonirico,lasrespuestas deBretonaHeliodoroValledejan enclaroquesuinterpretacion deloqueveenMexiconoesma's quelaproyecciondeunviajero incapazdevermasqueloqueesperabaver."Sofie aMexico y me encuentroenMexico: el pasodelprimer estadoalsegundoseopero enesascondiciones,sinelmenorchoque".Ycontinu'a,"parami nuncacomoahoralarealidadhavenidoaIlenarconma's esplen- dor misensoniaci6n".,De dondeprovienen esasimaigenesque Bre- This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and Conditions94VALENTINFERDINAN tonsonoi yahorareencuentraenMexico,sinelmenorchoque?Se lasproporcionaron,diceBreton,"la poesiadeRimbaud,lapintura deRousseauelAduanero",elproblemaesquenohaynadamexi- canoenlasimagenesdeRousseauyaqueesteinventabalafloray lafaunaquepintaba74. Bretonocupaaqufellugardeletnografo, peroen vezde intentarcomo diceClifford, hacerdelo extranio algo familiar,no veMexicosinosupropia fantasia.Tal vezClifford este enlocorrectoallocalizarelcomienzodelrelativismoculturalcon- temporaneoenelencuentrodelaactitudsurrealistaylaetnogra- fia.Sinembargo,creoquelosdiferentesusosalosquefuesome- tidoelsurrealismo,etnograficoo no,por loslatinoamericanos,asl como elusoquehicieronloseuropeosdelsupuestosurrealismode AmericaLatina,Ilevana resultadosmaspredecibles.Bretonnoes relativistacuandoproyectasusprejuicios,elresultadodelecturas infantilesydesuadmiracionporlapinturadeRousseau,enla culturamexicana.Todo locontrario.Como eletn6grafo,Bretonre- ducelodesconocidoaloqueconoce-independientementedeque susupuesto"conocimiento" nofueramasqueuncatailogo deima- genesexoticasyenestesentido,ignoranciaeurocentrica,aunque bienintencionada-,porqueseapropiadeloquepercibecomoori- ginalenelartemexicanoylodenominasurrealistasindejarel masminimoresquicioparalaalteridad.Enotraspalabras,cuando hablamosdealteridad,setratasiempredesualteridad,laalteri- dadqueBretonnecesitabaparadarasusistemayalmovimiento unalcancema's alladelasfronterasdeEuropaysumodernidad. Estaalteridades,por lo tanto,otra formadelo mismo. Elexotismoyeldesplazamientoaunatopologiaunidimensio- nalsonevidentestambienenelreportajequepublicaBretonal regresaraParis.Notengoespacioparaanalizareltextoenesta ocasion,perosu"SouvenirdeMexique"("Recuerdo deMexico") es unejercicioperfectodemistificacion.Porejemplo,resignificala fotografiadeManuelAlvarezBravo,Obrero enhuelga,asesinado (1934),interpretandolatomadelhuelguistamuertoenterminos deunasupuestaconvergenciadelavidaylamuertequetestimo- nianlasurrealidadobjetivadelasociedadmexicana.Apesarde susbuenasintenciones,transformandoconflictossocialesenima- genesoniricasquevendrianatestimoniarlaconvergenciaenMe- xicodeaspectosracionalmenteinconciliablesdelarealidad,Bre- tondejabienestablecidasumiradaetnograficasobreAmericaLa- tinaademasdesuexotizaciondelahistoriaylaculturadelconti- nente75. Bretonno fueeluinico ensurrealizarlarealidadamericana.En 1944Larrea,exiliadoespaniol radicadoenMexico,escribiaque"no puedecomprenderseensuplenitudobjetivaelsurrealismosino se lecompulsaconciertascircunstanciasyfuerzasimantatoriases- pecificamenteamericanas"76.TambienLarreaveialarealidad americanacomo lanuevasuper-realidad,como lamanifestacionde This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and ConditionsEL FRACASODEL SURREALISMOEN AMERICALATINA95 quelasupra-realidadqueelsurrealismoquerlasacaralasuperfi- cieyaestabaactuanteenelNuevoMundo.Larreavelaelsignode losnuevostiemposenlaGuerraCivilespaniolayenEspania mismaveianosololamaterializacioncosmicadeluiltimoestadio delViejoMundosinotambien,entantoEspafna habfacolonizado estecontinente,elprimerestadiodelanuevarealidadyelNuevo Mundo.SuoptimismoloIlevaaafirmarqueLatinoamerica"es el mundodondesuefioyrealidadestanliamadosaresolversuanti- nomia,dondehaderealizarselaVidenciao supervisionnecesaria paraalcanzarunnuevoconocimiento"77. Peronosoloanunciala resolucionde laantinomiaqueconstituyeloconscienteylo incons- cienteenunnuevotipoderealidadsuperior,lasurrealidadlati- noamericana,sinoqueanuncia,especulativamente,laemergencia delascorrientesquealimentarainelgiroquevaatomareles- fuerzocolectivodedescripci6on autorreferencialqueluegoseibaa llevara cabo en AmenricaLatina: A esteprop6sito valedestacar antesde dar por conclusas estaspaginas que muchas cosas enlaactualidad seconjuran para dar vigencianoa un nuevo mito, estrictamente hablando, sino a laConciencia poetica de la Realidad, literalmentecosmog6nica y de distinto genero a lo conocido hastaelpresente, puesque seperfila masalla de lamentemagico-reli- giosa,enelrecinto hicido yneodimensionaldonde -mitoyanti-mito- suenio yrealidadseintegran.Deelladependelacreaci6ndelNuevo Mundo por superaci6n y transfiguraci6ndel antiguo.78 SiLarreaseequivocaenatribuiralsurrealismoelstatusdemen- sajecosmicoenviadopor unaconcienciascreadorasuperior,enel particularcaracterinauguralqueleasignaintuyelanecesidad queloslatinoamericanosteni'anenesemomentodedarseuna imagen,deconstruirunconjuntodemetaiforas quelosayudarana comprenderlaactualidaddesuspaisesydelcontinente,yconsu lenguajedetonoprof6tico,milenarista,pareceanunciarqueyaes- tandadosloselementosparaquecomiencelaconstrucciondeesas categorlfas, unprocesoquecobraraimpulsoenlareflexiondeCar- pentiersobrelorealmaravillosoymastardeaunenlaproduccion delrealismomagico.Jugandoconsuspropiasconvicciones"misti- cas", sepodriadecirqueLarreatuvounavisionperonosupoin- terpretarelsentidodeloquelefuerevelado.El surrealismo,que hastaciertopuntoaportoelvocabulariopara nombrarlomaravi- iloso,logrotesco,loimprobable,motivolarevalorizacionde opera- cionesconceptualesquelievaronainterpretar larealidadlati- noamericanayatribuirleelcaractergenerico desurrealidad ypar- cialmentecreoelmarcoconceptualquepermitio elaborarlades- cripcionautorreferencialqueloslatinoamericanostantonecesita- ban79. Otro nu'cleo enestareconstruccionno-linealdelarecepciondel surrealismotieneelepicentroenCuba.En 1939,alregresar aCu- badespuesdeunalargaausenciaCarpentier,quehabiaestudiado This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and Conditions96VALENTINFERDINAN etnografiaenParisysehabiaacercadoalmovimiento,todavi'a es capazdeverconojossurrealistas.ApesardehaberfirmadoUn cadavre,unmanifiestocontraBreton,Carpentierescribeuntexto delquecreo valelapenacitarestosdos fragmentos: AprendoaconsiderarLaHabanaconunrespetoajenoatodosenti- mientofntimoydepersonalcarifio.Memaravilloantesumultiplicidad, anteladiversidaddelagentequelapuebla,antesupintoresquismode buenaley,yporasociaci6ndeimdgenes,mediviertoenhallaranalogias antiteticasconrinconesdeEuropaquehabfanretenidomiatenci6n. PorquesibienLaHabanatieneunafisonomfa,uncolor,unaatm6sfera inconfundibles,nosofreceaveces,alasomarnosaunabocacalle,des- concertantesevocacionesdepoblacionesremotas(244-45). Nadameregocijamdsqueesosencuentrosentredosimagenes,surgidos alconjurodecifraspregonadasporunbilletero:-Eltoroconcorbata... Majdnavegando...Lamariposaylaviuda...'Bellezadelencuentrofor- tuitodeunparaguasyunamaquinadecoserenunamesadediseccio- nes'-exclamarfaunavezmds,oyendoalosbilleterosdeLaHabana,el ilustreIsidoroDucasse,condedeLautr6amont...(263-64). 8 Carpentieranunciarasuseparaciondefinitivadelsurrealismo en1948,cuandopublicaenElNacionaldeCaracasloqueunafio mastardeseraelprologoa Elreinode estemundo.Lo maravilloso talcomoescultivadoporlossurrealistasleparece"obtenidocon trucosdeprestidigitacion,reuniendoseobjetosqueparanada suelenencontrarse:laviejayembusterahistoriadelencuentro fortuitodelparaguasydelamaquinadecosersobreunamesade diseccion,generadordelascucharasdearminlo, loscaracolesenel taxipluvioso,lacabezadeleonenlapelvisdeunaviuda,delas exposicionessurrealistas"81. NoescasualqueCarpentierserefiera alasexposicionessurrealistasenqueMeretOppenheimerexhibio loqueelllama"la cucharadearmifio" yDali"loscaracolesenel taxipluvioso" yescojalosobjetossurrealistascomoexponentesde loqueel vecomo construccionesartificiosas82. Enciertomodocon- firmaloquehedichoacercadelaltogradodereificaciondela practicaartisticadelsurrealismo,unfenomenoquesehaceevi- denteprecisamenteenlaproducciondeesosobjetos,objetosque tantoCarpentiercomoantesLarreayVallejovencomodiverti- mentosinsustanciales.Carpentierconstruyesudiferenciaconlos surrealistascomounprocesoquelollevoadescubrirlahistorici- daddelarealidadmaravillosalatinoamericanayescribe:"Esto se mehizoparticularmenteevidentedurantemipermanenciaen Haiti,alhallarmeencontactocotidianoconalgoquepodriamos llamarlo'real-maravilloso'.... Acadapasohallabaloreal-mara- villoso""3.Acadapaso,diceCarpentier,yaqueenHaitiloquelo llevaareafirmarlahistoricidadcomofundamentodelaaparente caoticarealidadlatinoamericanaesaquelloquelorodea,como dejaenclarocuandoafiosmastardedice"VoyaHaiti,casual- mente,encompanifa delactorLouisJouvetymehalloalliantelos This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and ConditionsEL FRACASODEL SURREALISMOEN AMERICALATINA97 prodigiosdeunmundomagico,deunmundosincretico,deun mundodondesehallabaalestadovivo,alestadobruto,yahecho, preparado,mostrado,todoaquelloquelossurrealistas...fabrica- bandemasiadoamenudoabasedeartificio"84. Tienequequedar claroquelahistorizaciondelomaravilloso,enesteestadiodela producciondeCarpentier,sehacetodaviaapartirdeunaconvic- cionqueformarapartedeunconjuntodeconceptoscriticosno analizadosquecobraransumaximafuerzadurantelos60sy70s; laideadequeenAmericaLatinaelsurrealismoes"el estadona- turaldel hombre"85. Tenemospor lotantoqueinicialmenteseabandonaelartificio yseganaenconscienciahistorica,peroquelanuevaperspectiva seconsiguealpreciodenaturalizaresamismahistoria.Simehe detenidoenestaetapadelaobradeCarpentieresporqueahora quecreedistanciarseestalvezcuandoseencuentramassujetoa laslimitacionesdelsurrealismo.ApesardequeCarpentierseva separandoprogresivamentedesuconcepcioninicialdelorealma- ravilloso,ylevadandocadavezmaspesoalfactorhistorico,con- servalaideadequelarealidadlatinoamericanaesunidimensio- nal.Lahistorizacioncrecienteylateoriadeloscontextosaleja, hastaciertopunto,a Carpentierde lo maravillosopero no loayuda aromperconlaideadequelarealidaddeAmericaLatinaesma- ravillosayesta' a lavistasindoblecesniocultamientos86. Siestamismalogicasubyacealrealismoma'gico, esaotraver- tientedeladescripcionautorreferencialqueseinicioconlasrefle- xionessobrelorealmaravilloso,elorigenartisticodemuchosde losequivocosylascontradiccionesqueplaganesadescripciontie- nensuorigenparcialenel viajedelsurrealismoa AmericaLatina. Unadelasdistorsionesheredadasdelmarcoteoricosurrealistaes evidenteenloque,enmiopinion,hallegadoasercasiunacele- bracioninvoluntariadelamiseriaylacorrupcion.Comoelrea- lismomagicosecaracterizapor nointroducirdistanciacritica,su escrituraseprestama's facilmentealamistificacion.Involunta- riamente,enobrascomoElotofiodelpatriarca,terminasiendo "maravilloso" quenuestrosliderespoliticoshagansecuestrar,tor- turaryasesinarasicomotambien"magica" laincompetenciaen- demicadeesosmismoslideresparageneraryllevaralapraictica proyectossocialesyeconomicosviables,motivadosporidealesde justiciaysolidaridadsocial87. Enparte,tantolareflexionsobrelorealmaravillosoyelrea- lismomagicocomolapracticaartisticaquelamotiva,hantenido comoobjetivosindirectosnosoloconstruirunadescripcion auto- rreferencialquenospermitieraconceptualizarlarealidaddenues- trocontinente,sinotambienproyectarunaimagencriticadeesa realidad.Enestesentido,GarclaMarquezesunadelasfiguras masrepresentativasdeesteesfuerzo.Ysinembargo,eltrabajo criticosobrelaobradeGarciaMarquez,ylasintervencionesde This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and Conditions98VALENTINFERDINAN GarciaMairquez mismohanllevadoaqueseimpusierauntipode descripcionautorreferencialunidimensional-quesedesprendedel realismomaigico ysuindirectagenealoglasurrealista-yaquese fueraperdiendoeldebilcomponentecriticoasociadoalateorlade lorealmaravilloso.Esma's, paradojicamente,cuandomasseenfa- tizabalanecesidaddereconstruirlagenesisdeestasmanifesta- cionescentralesdelaculturalatinoamericanacontemporanea, masseibaperdiendolaagudezadelascriticasinicialesalsurrea- lismo,por ejemplolasquehicieronMariategui,Vallejo,Carpentier y,pormomentos,elmismoLarrea,nosolofabricandounaconti- nuidaderroneaentrelanociondemaravillosodelorealmaravi- lloso,elrealismoma'gico yelsurrealismoquelosantecede,sino olvidandotambienlaescasaefectividadpoliticadelaesteticasu- rrealista,ysufracturaydebilidadalsertransplantadaanuestro continente. Esteolvido,posibilitaundesplazamientocategorialulterior, por elcuallanocionde"surrealismo"o "surrealidad" ylade"ma- ravilla"caracterizanfenomenospoliticosqueenlugardereferirse aliberacion,justicia,derechoshumanos,nodenotanutopiaal- guna,sinoopresion.Enpartelainfluencianefastaycolonialista delsurrealismoesdisfrazadapor losmismosapologosdelrealismo magicoalfundamentarelsistemadesuescrituraenlostextos producidosdurantelacolonizacionespafiolaylavisiondeloscon- quistadoresquedesdeelmismoColon hanvistoenAmericalatie- rradelomaravilloso.ReplicandoloquesucediocuandoBreton llegoaMexico,lentamentesehaidopasandodeladenunciadela violencia,lainjusticiayladesigualdadsocialquesepuedeencon- trarenlasobrasdeGarciaMarquez,hastaquedarsecasiexclusi- vamentecon lo desorbitadode esarealidad,pero sinelcomponente utopico;ladescripciondelterriblecaos,deladisfuncionalidadde nuestrassociedadessehaidotransformandoenlaexhibicionde algomagico,ysiinicialmenteapelaralomaravillosoeratambien ungritodedenunciayoposiciona laracionalidadinstrumentaldel colonizadorpararesistirla,sehatransformadocasienunacele- bracionde lascosastalcualson.La faltadeesperanza,laparalisis frentealestadodelascosas,laimposibilidaddecambiarlascon- dicionessociales,todosestossonelementosquepermeanlaescri- turadeGarciaMarquezyquelohanenfrentadoaladisyuncion entreloqueconstruyecomosureferenteartisticoysureferente politico-unreferentequeincluyeelconceptodeutopia.Porquesi laintencioninicialfuepollticamenteprogresistaysolidaria,Gar- ciaMarquezheredalatopolog'aunidimensionaldelsurrealismoy llevaacabo,pordecirlodealguin modo,unretrocesodelaescri- turaaunapoeticadesuperficie,mascercanaalneoclasicismode BelloquealmodelobipolardeSarmiento,masproximaalModer- nismoquea lastopologiasque juegancon lo latenteylo manifiesto deMurenao Mallea.Estastopologias,queincluyenEuropacomo This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and ConditionsEL FRACASODEL SURREALISMOEN AMERICALATINA99 terminocomparativoexterno,tenianlaventajadepermitirdar cuentadelascontradiccionesentrelautopiayloshechos,dejando losresquiciosnecesariosparafantasearconelcambio.Encambio, conlacelebraciondelomaravilloso,laposibilidaddelautopiase desvanece.Creo queeldeseoderemoverlaincompatibilidadentre suescrituraysuposturapoliticafue,almenosenparte,loque llevoa GarciaMairquez a reescribirelfinalde Cien anosde soledad cuandorecibioelPremioNobel.EnesaocasionGarciaMairquez reafirmoelcontenidoutopicoquesuobra yano tieneyreclamoun cambioparaque"lasestirpescondenadasacienanios desoledad tenganporfinyparasiempreunasegundaoportunidadsobrela tierra"88.Al igualqueenlaformulaciondeBreton,sireducimosun modelodual,sindudabastantelimitado,aunasuperficieenla quetodoloquehayesdepor sisurreal,no haylugarparapensar elcambio.Secierralaposibilidadde hacerpropuestasqueaspiren aromperconelsufrimiento,lamiseriaylainjusticiaquesonla contracaradelordenmultiracialenAmericaLatina,suincons- cientegenuino,desplegandosolounasuperficieestetizadadonde elhambresetifiedemaravilla89. Todoestohacolaboradoaquela obradeGarciaMairquezseconsumieraanivelinternacionalya quesumismaescrituraposibilitolarecepcionenterminosdelo exotico,odel"pintoresquismo"conelqueCarpentierveiaLaHa- banaal regresarde Paris90. ElsurrealismonopodiaprosperarenAmericaLatinaprecisa- menteporqueelcontinenteno poseialainfraestructuraeconomica como parasustentarungradotanfuertedereificacioncomo elque habiaservidodepre-condicionparalaemergencialapoeticasu- rrealistaenEuropa.,Quesentidopodiatenerhablardeunacir- culaciondeobjetosguiadaporlosprincipiosdelazarobjetivoen sociedadesmayormentesignadaspor laescasez?Esdificilpensar unapoeticadelamercanciaenunasociedaddondeelsubconsumo eslaregla.Porotraparte,elsurrealismoeuropeonoestuvolla- madoaparticiparenloquehedenominadolaconstrucciondeuna descripcionautorreferencial.Alviajar,lapoeticadelmovimiento secoloco bajo unnuevoconjuntodeconstriccionesyexigenciaspo- liticas,muchasvecesirreconciliablesconelantinacionalismo,o simplementeelidealismo,caracteristicodelproyectosurrealista. Sepodriadecirquecadavezqueunartistao grupodeartistasla- tinoamericanosintentaronrespondera susituacionconcreta-algo quecaracterizoatodalavanguardiayquema's alladelmeritode suproduccionlaalejadeserunsimpletrasladodesucontraparte europea-sihabiaalgunainfluenciadelsurrealismo,estasedebi- litay pasaa seruncomponentesurrealizante,pero dependiente de otroselementosyapresentesenlapoeticaconquesepretende operar.Dichodeotromodo,losminimosrestossurrealizantesen losestridentistas,Huidobro(dificilesdelocalizar),yenlafotogra- fiadeAlvarezBravoo lapinturadeLam,por ejemplo,solosobre- This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and Conditions100VALENTINFERDINAN vivenparasitariamenteytomansuvalorapartirdesufunciona- mientoenestructurasquelosrebasanampliamente.Otrasveces hansidoconstruidoscomo surrealizantespor lacritica,comoesel casodelmismoHuidobroyVallejo,peromeatrevoasostenerque unalecturarigurosadescartariacualquierafinidadnosuperfi- cial91. Porotraparte,dadoqueelsurrealismoqueIlegaa America Latinaesyaelproductodelareificaciondelsistemadeintercam- bio capitalistaylatransformaciondelprincipioabstractodeinter- cambioenprincipioartisticogeneral,lossurrealistaslatinoameri- canos,lospocosqueexistirain,operarancon undoblegradoderei- ficacionalintentarhacerarteguiadosporunprincipioyadistor- sionado.Estomismoexplicalacasiinexistenciadeunmovimiento surrealistaenAmericaLatina,labajacalidaddesuproduccion,y elhechodequeencontremosma's surrealizantesquesurrealistas. Porconsiguientedudosepuedasostenerquelosartistaslatinoa- mericanos"could haveinventedsurrealismhaditnotbeenalready setinmotion"92.Vallejo,Carpentier,inclusoLarreaaunquedeun modomuyartificioso,cadaunoconsuslimitaciones,sedeshacen delascategoriassurrealistasyproducenunaobraquenoretiene rasgosdeunapoeticayunavisiondelmundoincapazdeservira susnecesidades.Esinteresante,sinembargo,queaunquelosar- tistasfueranmuchoma's sensiblesa suhistoria,susituacionsocial ya ladiferenciaentrelasituaci6namericanaylarealidadeuropea queloscriticoso te6ricosposterioresqueseesforzaronpor hacerle unlugarimposiblealsurrealismoenAmericaLatina,almismo tiempo,muchosdeestosartistas-quenisehanvistoasimismos comosurrealistasnilohansido-intentaronpensarlarealidad americanaapartirdecategoriaspropuestasporelsurrealismoo por lo menosempleandolamismatopologiacategorial.Tambienes paradojico,porquereteniendolaideadelomaravilloso,aniquilan todaposibilidaddeunautopiaefectivaensuspoeticasy,anulando todaesperanzadeliberacioncontenidaenalideadeunasaltoala razon,confirmanenotro plano,elfracasodelsurrealismoenAme- ricaLatinaquelaretencionacriticadelacategoriadelomaravi- Iloso hacontribuidoa ocultar93. NOTAS 1.["I1 fallutqueColombpartitavecdesfouspourdecouvrirI'Amerique.Et voyezcommecettefolieapriscorps,etdure]Andr6Breton,"Manifestedu Surr6alisme"(1924),ManifestesduSurrealisme(Parfs:J.J.Pauvert,1966) 18. Estatraducci6n,comotodaslasquesiguen,esmia. 2.MichelFoucault,Histoiredelafolieal'ageclassique(Paris:Gallimard, 1972).Cf.SebastianBrant,Lanavedeloslocos(1494),Ed.AntonioRegales Serna(Akal:Madrid,1998). 3.AcercadelviajecomocategorfahistoriograficaverFernandoBurgos,"El viajedelavanguardia",Ed.FernandoBurgos,ProsaHispanicadeVan- guardia(Madrid:EditorialOrfgenes,1986)11-20. This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and ConditionsEL FRACASODEL SURREALISMOEN AMERICALATINA101 4.JuanLarrea,"El surrealismoentreviejoyNuevoMundo",Ed.TeresaWais- man,Apogeodemito(Mexico:NuevaImagen,1983).Originalmentepubli- cadoenCuadernosAmericanos,(Mayo-Junio1944)216-235;(Julio-Agosto 1944)201-228y(Septiembre-Octubre1944)235-256. 5.Novoyaconsiderarlarecepci6ndelsurrealismoenelCaribefranc6fono. Hayunabuenacolecci6ndedocumentosenMichaelRichardsonEd.Refusal oftheShadow.SurrealismandtheCaribbean,Trad.MichaelRichardsony K.Fijalkowski(London: Verso,1996). 6.StefanBaciu,Antologiadelapoesiasurrealistalatinoamericana(Valpa- raiso:Ed.Universitariasde Valparaiso,1981)25. 7.GracieladeSola,Proyeccionesdelsurrealismoenlaliteraturaargentina (BuenosAires:EdicionesCulturalesArgentinas,1967)80.Suselecci6n coincideconlaquehizoJuanJoseCeselli,Poesiaargentinadevanguardia. Surrealismoeinvencionismo(BuenosAires:MinisteriodeRelacionesExte- rioresyCulto,1964). 8.Alfindecuentas,en"Informedeciegos"deErnestoSabato(incluidoen Sobreheroesytumbas)haymayoresresonanciassurrealistasqueenlaobra dePaz,yenCortazarquenoessurrealista-verEvelynPiconGarfield,,Es JulioCortdzarunsurrealista?(Madrid:Gredos,1975)-perocuyaescritura evocaelementosdelaconstelaci6npo6ticasurrealistaconmuchomascon- sistenciayfamiliaridadqueladelescritormexicano.Inclusoalgunoscriti- coscomoPeterG.Earle,consideranquePazesparasurrealista.VerlaIn- troducci6n,PeterG.EarleyGermanGull6neds.Surrealismo/surrealismos. LatinoamericayEspaha(Philadelphia:UniversityofPennsylvania,1977)4. LaantologiadeEarlereproducelainversi6ndefondoyformaqueseob- servaenlostrabajosde BaciuydeSola. 9.Paraunanalisisdetalladodeestarelaci6nsimbi6ticaentrePazyelsurrea- lismoveaseLuisMarioSchneider,Mexicoyelsurrealismo(1925-1950)(Me- xico: ArteyLibros,1978). 10.Exactamenteelmismofen6menoseveenDoreAshton,"Surrealismand LatinAmerica",Ed.EdwardLucie-Smith,LatinAmericanArtofthe20th Century(NewYork:ThamesandHudson,1993)106-115;tambienen0. BaddeleyyV.Fraser,DrawingtheLine.ArtandCulturalIdentityinCon- temporaryLatinAmerica(NewYork: Verso,1980). 11.Earle4;tambienverManuelDuran,"Haciaunadefinici6ndelapoesiasu- rrealistahispanoamericana",ArtesVisuales4(Oct.-Dic.1974):22.Pienso quelomismoseverificaenpintura:tantoMattacomoLamsonpintoresal- tamenteidiosincrasicosysumayoraporteradicaprecisamenteallidondese apartandelsurrealismo-especialmenteLam.Esmas,meatreveriaasuge- rirquesupinturadeberiaserrevaloradaconmayorindependenciadeltras- fondosurrealistaenqueselassituia normalmente.Parcialmente,estoyaha sucedidoconlaobradeFridaKahlo.Enrelaci6nalartemexicanoengene- ral,verIdaRodriguezPrampolini,ElSurrealismoyelartefantdsticode Mexico(M6xico:UNAM,1969).PeroinclusoRodriguezPrampolinitiene momentosdemistificaci6n.Enelmundoangl6fono,elmitodelaKahlosu- rrealistaauin persist3.Porejemplo,cf.MatthewGale,Dada&Surrealism (Londres:Phaidon,1997). 12.Larelativaexterioridaddelascategoriasanaliticastieneventajasydesven- tajas.EnelcasodeBurger,lopositivoesqueapelaalaexterioridaden tantointentanosubordinarsuteoriaalaautodescripci6nqueproducenlos movimientosqueestudiaalmismotiempoquerespetalahistoricidadenla producci6ndelasnocionesconlasquetrabajaexternamente.Paraunaex- posici6nmaterialistadelarelaci6nentreprocesoshist6ricosygeneracionde This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and Conditions102VALENTINFERDINAN categorfasverKarlMarx,Elementosfundamentalesparalacriticaalaeco- nomiapolitica.2vols.Trad.PedroEscaron.Edici6nynotasdeJos6Arico, MiguelMurmis,PedroEscar6n(BuenosAires:SigloXXI,1971).Paralade- fensadeunaesteticafilos6ficainmanente,verT.Adorno,AestheticTheory. Trad.C. Lenhardt(NewYork: Routledge& KeganPaul,1986). 13.PeterBurger,Theoryofthe Avant-Garde,Trad.MichaelShaw(Minneapolis: Universityof MinnesotaPress,1984). 14.La conversaci6nesreferidapor Baciu17. 15.["Nousetionspourunrenouvellementradicaldesmoyens,pourlapoursuite desmemesbutspardesvoiesr6solumentdiff6rentes"lEntrevistadeAndr6 ParinaudaAndr6Breton,Entretiens1913-1952(Paris:N.R.F.,1952)65- 66. 16.UnadelasgrandeslimitacionesdelplanteodeBurgeresquetodaviapiensa lavanguardiadecomienzosdelsigloveinteconcategoriasmaspropiasdel siglodiecinueve.Creoque,enparte,estosedebeasureinterpretaci6nde Adorno,quenocomparto.Cf.RaymondWilliams,ThePoliticsofModer- nism.AgainsttheNewConformists,Ed.TonyPinkney(London:Verso, 1996). 17.Breton,Manifeste38. 18.R.Descartes,Meditations,Ed.AndreBridoux,Oeuvresetlettres.vol.1. (Paris:Gallimard1983). 19.["Il estbeaucommelar6tractalitedesserresdesoiseauxrapaces;ouencore, commel'incertitudedesmouvementsmusculairesdanslesplaiesdespar- tiesmollesdelaregioncervicalepost6rieure;ouplutot,commecepiegea ratsperp6tuel,toujoursretenduparl'animalpris,quepeutprendreseuldes rongeursindefiniment,etfonctionnermemecachesouslapaille;etsurtout, comelarencontrefortuitesurunetablededissectiond'unemachineacou- dreetd'unparapluie!".]IsodoreDucasse,ComtedeLautreamont,Les chantsdeMaldoror.ChantSixieme.Intro.MargueriteBonnet.Oeuvre Completes(Paris:Flammarion,1969)234.Ducassedaotrascuatrodefini- cionesdebellezaenelmismoCantosexto,p.245.Hayquerecordarquees- tas"definiciones"tienencomoterminodecomparaci6nunamanteadoles- cente,por lo cualcomienzadiciendo"El esbellocomo...". 20.SobrelasactividadessurrealistasverdiferentestrabajosenStephenFoster Ed.Dada/Dimensions(AnnArbor: UMIResearchPress,1985). 21.G.RenzoyI.Simonis,Teatrodadd(Barcelona:SeixBarral,1971).Vertam- bi6nHugoBall,Criticadelainteligenciaalemana(Barcelona:Edhasa 1971). 22.HaimFinkelstein,SurrealismandtheCrisisoftheObject (AnnArbor:UMI Press,1979)17-18y38. 23.T. Tzara,Sietemanifiestosdadd(Barcelona:Tusquets,1979). 24.Cuandolasactividadesdadasetrasformaronoeranvistascomoespecta- culo,supodersubversivodesaparecia.Esoocurri6enMoscui,dondelas presentacionesdadaistasfueronrecibidassinquenadieseescandalizara -comoocurrfaenelCabaretVoltaire-porqueelpuiblico lasinterpret6enel contextodeunalargatradici6ndemimosypayasosalaqueestabanacos- tumbrados.AlrespectoverJohnE.Bowlt,"H2S04:DadainRussia",Foster 221-248. 25.Ensuartfculo"Destendanceslesplusrecentesdelapeinturesurr6aliste" de1939,Bretonobservaquelapintura"llevaacabounmarcadoregresoal automatismo"["opere unretourmarqu6a l'automatisme...1Iyagregaqueen losultimostiemposlapintura"nohadejadodemantenerciertoequivoco entreloinvoluntarioylovoluntario,privilegiandoelelementoraciocinante. This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and ConditionsEL FRACASODEL SURREALISMOEN AMERICALATINA103 Esto no ha dejado de ser asisino con la decalcomania pura de Dominguez y el esfumado de Paalen". ["n'avaitcess6 de maintenir une certaine equivoque entre l'involontaire et le volontaire, de faire la plus belle part au raisonnant. II n'a commenc6 iien etre autrement qu'avec la'd6calcomaniesans object' de Dominguezetle'fumage' dePaalen"] Minotaure12-13(May1939):16. (Cursivas en el original). 26.VerJurgenHabermas,KnowledgeandHumanInterest,Trad.JeremyJ. Shapiro (Boston:Beacon Press,1971). 27.VerSigmundFreud,TheInterpretationofDreamsandOnDreams.Trad. JamesStrachey.CompletePsychologicalWorks,vols.4-5(London:Hogarth Press,1953). Anna Balakianconsidera lareinterpretaci6n que Breton hace deFreud como unenriquecimiento, como partede lacolonizaci6n delpen- samientoclinico-racional ynocomo unafalacia.Ver suSurrealism.The Road to the Absolute (Chicago: U of Chicago P,1986). Mas agudo esLarrea quien escribi6 que enelmanejo de lossuenios "se hace todo lo posible para que elsubconsciente, como sifuera unaentidaddiferenciada, acuda alen- ganioofreciendosu cerviz a la domesticaci6n".Larrea 129. 28.Hayquereconocer,sinembargo,queFreudtuvomomentosdeduda, especialmente despu6s de vereltrabajo de Dali.Sinembargo, lo iunico que concede es que seria interesanteanalizar la g6nesis de la pintura de Dali, no que laexploraci6n del inconscienteseaposiblesinmediaci6n. Cf. cartade Freud a S. Zweig citada en S. Kofman, Elnacimiento del arte (Buenos Aires: Siglo XXI, 1975) 125. 29.Finkelstein 93. 30.'Lespierres -parexcellence lespierresdures-continuentaparleraceux qui veulentbienlesentendre. A chacun d'eux, ellestiennentunlangagea samesure: atraverscequ'il saitellesl'instruisentde ce qu'il aspireasa- voir.IIenestaussiquesemblents'appelerl'unel'autreetqu'une fois rapproch6es onpeutsurprendre separlantentreelles.Enpareilcasleur dialogueal'immenseint&r.&tdenousfairetranscendernotreconditionen coulantaumouledenospropresspeculationslasubstancememedel'imme- morialetdel'indestructible...".AndreBreton,"LanguedesPierres",Pers- pective Cavali&e (Parfs: Gallimard, 1970) 154-55. Cursivas mias. 31.Karl Marx, Capital.Capitulo I,Secci6n 4,Vol.1 (New York: International Publishers,1970) 71. Tenemos unbuen ejemplo de realidad totalmenterei- ficada en L. Aragon, Le paysan de Paris (Paris: N. R. F., 1926). 32.Burger 19. Tambien ver T. Adorno,Aesthetic Theory,en especial el apartado II "Situation". 33.El uso que hace Marx del t6rmino "fetiche"es,ademas, ir6nico pues pone en evidencia que hayenEuropa modos de comportamiento que lacivilizaci6n europea asignaalsupuestohombre primitivo.Sobre elsentimientodela alienacion de entre guerras ver Maurice Nadeau, The History of Surrealism (New York: Macmillan,1965). Sobre elsiglodiecinuevever W. Benjamin, "On Some Motifs on Baudelaire", Trad. Harry Zohn, Illuminations.Essays and Reflections, Ed. Hannah Arendt (New York: Schocken Books, 1969) 155- 200. 34.VerSusanBuck-Morss,TheDialecticsofSeeing. Walter Benjaminandthe Arcades Project(Cambridge,Mass.: The MIT Press, 1991). 35.Cf. A. Breton, Nadja (Paris: Gallimard, 1964) y Aragon op. cit. 36. Alexis Mdrquez Rodriguez, "El surrealismo y suvinculaci6n con el realismo magicoylorealmaravilloso",ProsaHispdnica de Vanguardia,Ed.Fer- nando Burgos (Madrid:Origenes, 1986) 10. This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and Conditions104VALENTINFERDINAN 37.LeonardoPadura,Lorealmaravilloso(LaHabana:LetrasCubanas,1989) 24. 38.['"...againsttheworldofmatter,againsttheconcrete,butagainstthemode ofgraspingconcretematter,i.e.throughreasonandrationalthinkingbased ontheconceptoforder".] AnnaBalakian,LiteraryOriginsofSurrealism.A NewMysticisminFrenchPoetry(NewYork:NewYorkUP,1947)10.Otra pruebadequelaatenci6ndelossurrealistasestabadirigidaasuentornofi- sico,enespecialurbano,sonlasfotografiasdeEugeneAtgetqueencuentra elazarobjetivoenlaacumulaci6ninsensatadelasvidrierasparisinas.Ma- ridteguivioestoconclaridadalhacerlacriticadeNadja,deBreton:"And&6 Bret6nhatomadodesumundoordinario,desulaborcotidiana,loselemen- tosdeNadja.Nadjanoesunpersonajeabsurdo,imposible,irreal.Elen- cuentrodeestaprotagonistadesorbitada,errante,constituyeunaexperien- ciaaccesibleparaelhabitantedeunacapitalcomoParis".Ver"Nadja,por AndreBreton",EdicionesPopularesdelasObrasCompletasdeJoseCarlos Maridtegui.vol.6(Lima:EmpresaEditoraAmauta,1959)178-182.Origi- nalmentepublicadoenVariedades1141 [Lima](15deenerode1930).Sobre elsurrealismoenelPeruverJosephAlonso,et.al.Eds.AvataresdelSu- rrealismoenelPeriiyenAmericaLatina(Lima:Institut Franqais d'Etudes Andines-PontificiaUniversidadCat6lica,1992). 39.["...toutacteporteenlui-memesajustification,dumoinspourquiaete capabledelecommettre,qui'ilestdou6d'unpouvoirrayonnantquela moindregloseestdenatureaaffaiblir".]Breton,Manifestes19 y22. 40.UnodelospocosejemplossonlosobjetosdeJos6Hornaafinalesdelos50, enM6xico.Susobjetosson,ademas,exquisitamentemanufacturadosyno tienenniretienenelmontajedeelementosheterog6neos,prefabricados.Cf. Comisi6ndelQuintoCentenario,ElSurrealismoentreViejo yNuevoMundo (Madrid1990). 41.Burger56-57. 42.VerHansRichter,Dada.ArtandAnti-Art(NewYork: Mc Graw-Hill,1965). 43.["Thereadymadeswereawayofgettingoutoftheexchangeability,the monetarizationoftheworkofart,whichwasjustbeginningaboutthen"] CalvinTomkins,"MarcelDuchamp",TheBrideandtheBachelors(New York: PenguinBooks,1985)40. 44.Incluia:objetosnaturales,objetosnaturalesinterpretados,objectstrouv6s, objectstrouvesinterpretados,objetosmatemdticos,etc.VerJeanMarcel,A HistoryofSurrealistPainting.Trad.SimonWatsonTaylor(NewYork: GrovePress,1960).Enespecial177-332(Cambridge,Mass.:HarvardUni- versityPress,1988. 45.['...thefirstconcertedandglobalattemptonthepartofpractitionersof the artstogiveprioritytotheirepistemologicalintentionsovertheaesthetic ones."Hetraducido"epistemological"como"te6rico" aunquetambi6nsepo- driasustituirpor"gnoseol6gico"enunsentidonoestrictamentefilos6fico.] Balakian,1947:87. 46.Siempremehallamadolaatenci6nelhechodequeAdornonohayausadoel surrealismocomocontrapartidainternaalaproducci6nartisticatradicional delosfen6menosquepercibiaenlaindustriacultural.Verporejemplo,M. HorkheimeryT.Adorno,DialecticofEnlightenment.Trad.JohnCumming (NewYork: Continuum,1991). 47.W.Rubinapunt6algunasdiferencias,queconsiderosuperficiales,entre objetosdadafstasysurrealistas-verDadaandSurrealistArt(NewYork: MOMA,1962)263.Enrealidad,escasiimposibledistinguirunobjetoDadd deunobjetosurrealista.Ladiferenciaesquelaprdcticayteorfasurrealista This content downloaded from 163.178.101.228 on Wed, 05 Aug 2015 23:37:51 UTCAll use subject to JSTOR Terms and ConditionsEL FRACASODEL SURREALISMOEN AMERICALATINA crearon lascondiciones p