El flamenco

Nº ESPECIAL - JUNIO 201 2EL FLAMENCO

C.E.I.P. ADRIANO DEL VALLEC.E.I.P. SAN JOSÉ DE PALMETEC.E.I.P. VALERIANO BÉCQUER

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EL PERIÓDICO DE LA ZONA Nº ESPECIAL JUNIO 201 2 - FLAMENCO

Querid@s niños/as, padres, madres y profesorado de los Colegios Públicos: Valeriano Bécquer, Adriano

del Valle y San José de Palmete.

‘A la deriva en el océano de la educación musical andaluza orientemos nuestras velas hacia un potente

viento, el Flamenco. Que sea él la fuerza continua que guíe nuestra práctica musical en el aula, naveguemos hacia

una EDUCACIÓN MUSICAL FLAMENCA (EMFLA)’. Benjamín Perea Díaz.

El flamenco acaba de ser elegido por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad,

un logro que es cuanto menos importante para los aficionados al flamenco, debido a que forma parte de la cultura

española y más concretamente del sur de España. Incluso el presidente de la Junta de Andalucía ha comentado

que le gustaría ver el flamenco en las escuelas.

Y es que algo tan nuestro como el flamenco, es muy desconocido por muchos-as andaluces y andaluzas,

algunos opinan que la palabra ‘flamenco’ tiene que ver con el ave zancuda del mismo nombre que todos

conocemos, ya que el aspecto y el lenguaje corporal de sus intérpretes recuerda a dichas aves.

Según Blas Infante, el término "flamenco" proviene de la expresión andalusí fel lah min gueir ard حالف) نم

ريغ ,(ضرأ que significa "campesino sin tierra". Según él, muchos moriscos se integraron en las comunidades

gitanas, con las que compartían su carácter de minoría étnica al margen de la cultura dominante. Infante, supone

que en ese caldo de cultivo debió surgir el cante flamenco, como manifestación del dolor que ese pueblo sentía por

la aniqui lación de su cultura. Otro número de hipótesis vinculan el origen del término a los gitanos, que se les

conoce también como flamencos. Más allá de su etimología, el flamenco es ante toda expresión, sentimiento y

magia, unos ingredientes esenciales que convertirían nuestra labor docente en un bocado irresistible. Es por el lo

que hemos decidido dedicar este monográfico al flamenco, que nos define, nos emociona, nos intriga y nos

cuentab

Como siempre desearos que disfrutéis de vuestro Periódico.

EL EQUIPO DE ORIENTACION

COLABORANC.A.E.P. ADRIANO DEL VALLETfno. : 955 62 35 66Pág ina Web: h ttp: //www.ceipadrianodelval le. es/joomla/Correo Electrón ico: 41 007308.averroes@juntadeandalucia. esC.A.E.P. SAN JOSÉ DE PALMETETfno. : 955 62 36 05Pág ina Web:h ttp: //www. jun tadeandalucia. es/averroes/coleg io_san josedepalmete/Correo Electrón ico: 41 009688.averroes@juntadeandalucia. esC.A.E.P. VALERIANO BÉCQUERTfno. : 955 62 36 96Pág ina Web:h ttp: //www. jun tadeandalucia. es/averroes/centros-tic/41 009391 /helvia/si tio/Correo Electrón ico: 41 009391 . averroes@juntadeandalucia. es

MAQUETACIÓN Y DISEÑOEQUIPO DE JEFES DE ESTUDIO

EDITORIAL Y COORDINACIÓNEQUIPO DE ORIENTACIÓN EDUCATIVAEQUIPO DE JEFES DE ESTUDIO

SUMARIO

Infanti l y el flamenco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

El flamenco visto por Primero . . . . . . . . . . . . 23

Historia del flamenco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

La Bienal de flamenco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28

El flamenco: Patrimonio de la Humanidad . . . . . 29

Cantaores flamencos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33

Las letras del flamenco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44

Entrevistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50

Los palos flamencos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56

Lo que sentimos con el flamenco . . . . . . 65

Guitarristas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68

Cartas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70

Proyección internacional del flamenco . . . . . 72

Pasatiempos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78

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CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE

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EL CANTE FLAMENCO – INFANTIL DE 5 AÑOS

Partiendo de las actividades que hemos hecho para celebrar el Día de Andalucía, elalumnado de Infanti l de 5 años del CEIP San José de Palmete, ha estado trabajando el canteflamenco. Hemos escuchado, bailado, tocado las palmas, descifrado los instrumentos quetocan, haciendo dibujos, escribiendo palabras alusivas al temab y, todo ello, con el cante delinigualable Camarón. Muchos de mis alumnos y alumnas ya lo conocían por sus famil ias y losienten como suyo. Hemos disfrutado mucho y seguiremos en ese camino para de esa formacelebrar que el cante flamenco sea Patrimonio de la Humanidad.


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CEIP VALERIANO BÉCQUER

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HISTORIA DEL FLAMENCO

A mediados del Siglo XVI I I en España nacen unos cantes y unos bailes que resumíanla cultura andaluza y la tradición oral.

En los cantes se unían las penas y alegrías de los andaluces. Fue el pueblo gitanoquien comenzó a cantarlo y bailarlo en sus reuniones famil iares. Después en el siglo XIXaparecen en los “cafés” y posteriormente en los teatros.

¿POR QUÉ SE LE LLAMA FLAMENCO?

Hay dos teorías aunque ninguna tiene fundamentación escrita:a) Por simil itud con los flamencos (aves). Pensaban que un bailaor flamenco con lospantalones estrechos, botas altas y siendo delgado se parecía a dichas aves.b) Porque los primeros cantaores eran de un pueblo que se llamaba “Flandes”.

PALOS E INSTRUMENTOS DEL FLAMENCO

Un “palo” es un esti lo de cantar y bailar flamenco.Cada uno tiene su propio ritmo, su propia armonía y su propia danza si es bailable.

Se dividen en dos grupos:a) Flamenco jondo. Donde se tratan temas como el desamor, la pena, el desengaño, etc.Algunos ejemplos son: bulerías, farrucas, soleas, bb) Flamenco festero. Donde se tratan temas como el amor, la alergía, etc. Algunos ejemplosson: sevil lanas, rumbas, alegrías, tanguil los, b

La mayoría de los palos se acompañan de instrumentos. La guitarra es el másimportante.

Además se acompañan de otros como las castañuelas, la caja, la caña, etc.

CEIP ADRIANO DEL VALLE

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Bienal de Flamenco de Sevilla

La primera Bienal es un proyecto que nace de la Comisión que un año antes, en mayo de1 979, había organizado en Sevil la el Congreso de Actividades Flamencas. Para la puesta enmarcha del proyecto se creó un Patronato con igualdad de miembros del Ayuntamiento sevil lanoy de la Federación de Peñas.

El primer acto público tuvo lugar el 27 de marzo de 1 980, con el “Manifiesto de la Bienal”pronunciado en el Salón del almirante de los Reales Alcázares, por José Luis Ortiz Nuevo, sudirector y Delegado de Cultura y Fiestas Mayores del Ayuntamiento de Sevil la. Contó con elcomplemento de un hermoso recital de piano de Pepe Romero.

La primera Bienal se celebró entre los días 6 y 21 de abri l , entre Semana Santa y Feria.El 7 de abri l , el poeta granadino de la generación del 27, Luis Rosales, pronunciaría en el TeatroLope de Vega el Pregón de la Bienal, para dar paso a una serie de actos que pretendían desdeel primer instante vincular a la Bienal con el mundo de las Bellas Artes plásticas, del teatro, delcine, de la música, de la poesía.

Carteles de la Bienal de Arte Flamenco

Los escenarios más comunes donde se lleva a cabo la Bienal Flamenca de Sevil la son:Teatro Lope de Vega, Teatro Central, Teatro Alameda, Auditorio de la Cartuja, Teatro de laMaestranza, Hotel Triana y Real Alcázar.

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Dibujos realizados por alumnos/as de 2º A mientras escuchaban música de flamenco.Sus preferencias eran Camarón y Niña Pastori. Las canciones más conocidas eran “VálgameDios” y “Tus ojos son dos estrel las”, ambas interpretadas por Niña Pastori.


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¿Qué es el Flamenco?

El flamenco es un arte que se presenta en Música y Baile.En la música, el Cante y la Guitarra ocupan el papel fundamental, ayudados de otrosinstrumentos como la caja y acompañado de las palmas.

2ºB

El Baile es muy expresivo y cada parte del cuerpoha de moverse de forma coordinada: los pies, laspiernas, las caderas, el tal le, los brazos, las manos,los dedos, los hombros, la cabeza. . .

El flamenco es muy rico y complicado. Se pueden contar más de 50 "Palos" del flamenco. Cada"Palo" tiene su propio ritmo, su propia armonía e incluso su propio baile.

TEXTO Y DIBUJOS DEFÁTIMAALCERRECA 2º BJORGE ECHEVERRI 2º AADOLFO GARCÍA 2ºBMARTÍN MUÑOZ 2ºA


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El Flamenco patrimonio de la Humanidad

La Organización de las NacionesUnidas para la Educación, la Ciencia yla Cultura (Unesco) decidió el añopasado, noviembre de 201 0, incluir alflamenco en la l ista de “Patrimonioinmaterial de la Humanidad”, junto a ladieta mediterránea, los “castel ls”catalanes y el canto de la Sibi lamallorquina.

CARMEN BORREGO 2ºB


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El flamenco, designado «Patrimonio de la Humanidad» por laUnesco

Se trata de una expresión artística que fusiona el cante y el baile, y es una de lasseñas de identidad de la zona sur española y que tiene la grandeza de expresarsentimientos, estados de ánimo o emociones. Junto al baile, la guitarra es un elementoimprescindible para entender el flamenco.

Transmitido durante años de generación en generación, ya presentó su candidaturapara ser declarado Patrimonio de la UNESCO en 2005, pero no ha sido hasta el año 201 0cuando ha recibido el reconocimiento que se merece.

La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura(Unesco) designa el flamenco “Patrimonio inmaterial de la Humanidad”, junto a la dietamediterránea, los “castel ls” catalanes y el canto de la Sibi la mallorquina.

Ángeles Albert (directora general de Bellas Arte) señala que el flamenco comopatrimonio inmaterial debe ser “el espaldarazo definitivo” para esta discipl ina, pese a que“siempre ha mantenido viva la esencia y el vigor de la tradición”.

También, el consejero de Cultura de La Junta de Andalucía (Paulino Plata ) mencionaque este galardón supone que, el arte flamenco “ocupe el espacio que le corresponde, trasmás de dos siglos de historia”; en una discipl ina que “nace del pueblo y transmitesentimientos; aunque en ocasiones haya sufrido un tratamiento menor”.

A continuación, adjuntamos un enlace de un video expositivo.

http: //www.youtube.com/watch?v=xedZSbR8zNo

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MIGUEL POVEDA

Nació en Barcelona el 1 3 defebrero de 1 973. Tras ganar el PremioLámpara Minera (el más prestigioso delflamenco) inicia su carrera comoprofesional.

Es Premio Nacional de músicaen 2007 y Premio de Cultura 2011 deCataluña.

Es uno de los más importantescantaores flamencos de la actual idad.

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David Peña Dorantes

David Peña DORANTES, nace en Lebri ja(Sevil la), en el seno de una de las famil ia cuyadedicación secular a las músicas tradicionales deAndalucía es todo un mito. No en balde, entre susancestros cuenta con numerosas figuras muysignificativas. Por mencionar algunas: su abuela María"La Perrata"; su padre Pedro Peña; su tío carnal JuanPeña "El Lebri jano"; Fernanda y Bernarda de Utrera,Diego Carrasco, El Turronero, Pedro Bacán, Bambino,etc. , l legando, por ejemplo, sus raíces hasta loslegendarios Mercé La Serneta y Tomás El Nitri .

DORANTES, tras haber absorbido la cultura musical de su famil ia, real iza estudios depiano, armonía y composición en el Real Conservatorio Superior de Música de Sevil la. Todoeste bagaje incide en procurarle una sólida formación, además de un amplio conocimientoacerca de las diversas estructuras musicales: desde las más clásica hasta las másvanguardistas.

En el año 1 .996, apoyado entre otros, por Sir Yehudi Menuhin, DORANTES presenta suopera prima, "Orobroy", en el Festival d´Art Flamenco de Mont de Marsan, Francia. Tresmeses después, tras cosechar un gran éxito con su actuación en el prestigioso Festivalfrancés, la Bienal de Flamenco de Sevil la organiza su primer concierto en España. Launanimidad con que, tanto la crítica especial izada como los espectadores, aficionados,puristas y vanguardistas, aplauden el estreno de su obra y presentación en Sevil la, le val ió porentonces para ser denominado "Artista Revelación" y conseguir el "Premio Demófi lo" otorgadopor la Fundación Machado de Sevil la como al mejor espectáculo de Flamenco realizado entrelos años 1 .995 y 1 .996. Entre 1 .997 y 1 .998, graba su primer disco que, al igual que su primerespectáculo, lo titula "Orobroy". Una vez más, no cesan los elogios y los premios paraDORANTES, entre los que se encuentra, el "Premio Flamenco Hoy 1 .999" a "OROBROY"como al mejor disco instrumental que le otorga la Asociación de Críticos de Flamenco deEspaña. Ya por entonces se le empieza a reconocer como al Músico Flamenco del Siglo XXI .De 1 .998 al año 2.002, DORANTES realiza multitud de actuaciones por todo el mundo, desdeLa Habana hasta Tokio, compartiendo cartel con prestigiosos artistas del Latin Jazz, la MúsicaClásica, World Music, etc. Su presencia es solicitada en los más importantes FestivalesInternacionales de Música. En el año 2.000, el Ballet Nacional de España le propone unacolaboración especial, en calidad de artista invitado junto a Aída Gómez y Antonio Canales,con quienes l laga a realizar más de cuarenta funciones en el Teatro de la Zarzuela de Madrid.En el año 2.002, saca al mercado su segundo trabajo discográfico, "SUR", grabación que llevaa cabo entre la ciudades de París (Francia), Sofía (Bulgaria), y Sevil la. Donde colaboran, entreotros, la Orquesta Nacional de Radio Sofía y grandes músicos como Theodosii Spasov, lacantaora Esperanza Fernández, el percusionista Tino di Geraldo y el compositor y arregl ista,discípulo de Astor Piazzola, Thomas Gubitsch.

Al igual que hiciera con su anterior trabajo, al nuevo espectáculo lo titula como al nuevodisco: "SUR". El estreno de "SUR" en España, lo realiza dentro de la XI I Bienal de Flamencode Sevil la. Estreno y actuación por el que le otorgaron de tres (3) Premios, "Giraldi l los", y loerigieron en el triunfador absoluto de la edición citada: Premio del Público (mejor espectáculo);Premio a la Mejor Música (mejor música original) Premio al Mejor Intérprete Solista.

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ENRIQUE MORENTE

Granada, 1 942 - Madrid, 201 0. Cantaor. Cuando su inquietudcreadora le l levó a iniciar un experimental ismo sobre la renovación de lasformas de expresión flamenca, Morente comenzó a ponerse en el centrode una polémica enconada y que el paso de los años no parece aliviar,aunque es cierto que el cantaor se ha ganado un respeto general izadoque en los primeros tiempos no tuvo. Él mismo dice que hacer siempre lomismo le aburre. "La ortodoxia, y estoy plenamente seguro de ello, a unode los que le gusta es a mí, pero yo creo que la ortodoxia debe servir,repito, para invitar a ver nuevas vereas, nuevos caminos y, si esto estáhecho con sinceridad y honestidad, siempre sirve para ver nuevasexperiencias y los errores sirven para ver nuevas ventanas. Cuando seintentan nuevas cosas, todo no va a salir perfecto, todo no va a salir bien,eso siempre es un riego, para mí sería mucho más cómodo el estarcantando siempre la malagueña del Canario, etc. Yo soy una persona que me aburre cantar siempreigual y pienso que la ortodoxia hay que cogerla e inspirarse y desarrol larla para hacer cosas queinviten a hacer nuevo arte. Porque esto es una música viva, esto no es una música de museo, si noestaríamos paraos, estaríamos todavía en la caverna, estaríamos todavía en la fragua, estaríamostodavía en el campo y esto es un arte de profesionales. . . " Seise en la catedral granadina, muy niñoaún se aficionó al cante. Muy joven se fue a Madrid -"porque en Madrid es donde está todo elcogollo, es inevitable el pasar por aquí"-, entrando en contacto con los ambientes flamencos de lacapital, con viejos cantaores como Pepe el de la Matrona y Bernardo el de los Lobitos. Comenzó agrabar en 1 967, y los esti los de sus primeros discos eran absolutamente ortodoxos, acreditando porañadidura un conocimiento del cante tradicional que pocos cantaores de su generación podíanalcanzar. Posteriormente, cuando el cantaor se hallaba metido hasta el cuel lo en su batal la por larenovación del flamenco, volvió alguna vez a grabar cante plenamente ortodoxo, como hizo en 1 977en su Homenaje a Don Antonio Chacón, o en 1 990 en Morente-Sabicas. Su tercer disco, Homenajeflamenco a Miguel Hernández (1 971 ), fue la primera l lamada de atención significativa sobre algo queserá en adelante una constante en casi toda su obra: la adopción de versos de poetas cultos comocoplas de los cantes. Es, de lejos, el cantaor que más préstamos pide a los poetas: además deHernández, San Juan de la Cruz, García Lorca, Al Mutamid, los Machado, Lope de Vega, Bergamín,Garfias, Guil lén y muchos más. Su genio creativo tiene otras muchas facetas. No sabe, porsupuesto, escribir música, pero ha compuesto obras para el teatro, para el cine, para la televisión.Con su Fantasía de Cante Jondo integró admirablemente la música culta en el flamenco. Haintervenido en películas. Creó una misa flamenca distinta a lo que se había hecho anteriormente enel género. . . Todo ello le ha costado no pocos dolores de cabeza al cantaor, quien comenta: "Elflamenco está l igado a muchos tópicos, a mental idades casi islámicas. Dogmas y confusiones nodejan l ibre el oído. Me parece grave que sectores de la flamencología y de la peñología adopten unaactitud de partido político dentro del arte, atacando a unos y defendiendo a otros. Entender elflamenco, aun sin estar metido en este mundo, lo entiende todo el que sabe escuchar". Pese a todo,su arte ha prevalecido a las campañas inquisitoriales y hoy el cantaor es, probablemente, lapersonalidad más influyente en el panorama del flamenco profesional. No en vano Ríos Ruiz hadicho de él que "ha inventado el cante del siglo XXI". Balbino Gutiérrez publicó en 1 996 el l ibrotitulado Enrique Morente, la voz libre.

ANDRÉS. 5º B

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Hermanos Toronjo

Francisco y José Gómez Arreciado nacieron en Alosno , Huelva. Se convirtieron en lospioneros del cante por sevil lanas al ser el los los primeros en grabar discos. De su producciónde sevil lanas, son famosas las denominadas bíbl icas.

A la muerte de Pepe, Francisco Antonio conocido artísticamente como Paco Toronjocontinúo su trayectoria artística en solitario especial izándose principalmente en fandangos deHuelva, cante en el que es considerado el mejor, hizo que el fandango de Huelva seconociera en todo el mundo.

En todo lo que cantaba, Toronjo ponía un acento personal y original y escribió muchasletras y era capaz de pasarse noches enteras cantando por fandangos sin repetir una sola delas coplas.

Fal leció en 3 de jul io de 1 998 en su pueblo natal.

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CAMARÓN de la Isla, una leyenda delflamenco

Nació en San Fernando, provinciade Cádiz, el 5 de diciembre de 1 950. Fue elsegundo de ocho hijos que tuvo elmatrimonio de Juana Cruz y Juan LuisMonje. Su nombre real era José MongeCruz y fue apodado como Camarón, debidoa su pelo rubio, y "de la isla" por ser naturalde San Fernando. Comenzó su vida decantaor, a los ocho años, por las ventas delos alrededores de San Fernando. Suprimera actuación profesional fue enSevil la, en la feria, en 1 963. Allí fueescuchado por Antonio Mairena, y luegoMiguel de los Reyes lo contrató y se fue aMálaga. A su regreso se marchó a Madrid,donde trabajó durante 1 2 años en el tablaode Torres Bermejas, hasta que su fama seacrecentó y comenzó a ser contratado parafestivales. En ese tablao conoció a AntonioSánchez, el padre de Paco de Lucía y aPepe de Lucía. Con ocho discos grabadosse retiró de su profesión, en 1 977. Regresóen 1 980 como Camarón, con la grabaciónde La Leyenda del Tiempo. Este disco

revolucionó el mundo del flamenco porqueintrodujo innovaciones que rompieron conla tradición, y fue a partir de aquí que naciólo que se denomina nuevo flamenco oflamenco fusión. Este disco fue clave paraentender la evolución del artista. En 1 983grabó su primer disco con el guitarristaTomatito quien lo acompañó en todos susfuturos trabajos. En su música aparecieroninstrumentos hasta ese entonces nuncapresentes en discos de cantaores: bajo,batería, percusión, piano Fender, moog,teclas, guitarra eléctrica, flauta, bajo ycítara. Su última actuación la realizó el 25de enero 1 992, en el Colegio Mayor SanJuan Evangelista. Murió en Badalona(Barcelona) el 2 de jul io de 1 992 a los 41años. Algunos de sus discos sonAutorretrato, la Leyenda del Tiempo, Soygitano, Potro de Rabia y Miel, Como elagua, Flamenco Vivo y Te lo dice Camarón.

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Diego Ramón Jiménez Salazar “El cigala”

Diego Ramón Jiménez Salazar,cantaor y cantante gitano, conocidomundialmente con el nombre artísticode “DIEGO EL CIGALA”, nació enMadrid, en el mes de diciembre delaño de 1 968. Uno de los herederosmás alabados de Camarón de la Islaen el cante flamenco, cuya voz tieneun fuerte parecido con la de éste.Creció en el barrio popular del Rastroen Madrid. Sobrino del mítico cantanteflamenco Rafael Farina, a los 1 2 añosganó un concurso de televisión y elprimer premio del certamen FlamencoJoven de Getafe.

En 1 991 participa en la Misaflamenca de Paco Peña y en 1 998publica “Undebel”, su primer disco ensolitario acompañado a las guitarraspor David Amaya, Tomatito y Paquete.En el 2000, Javier Limón le produce

“Entre vareta y canasta”, un disco que se publicó con el apoyo publicitario de artistas como ElGran Wyoming, Santiago Segura, Pablo Carbonell y Javier Krahe, entre otros, y en el queparticiparon a la guitarra Niño Josele y Vicente Amigo. Un año más tarde aparece “Correntiempos de alegría”, producido también por Javier Limón y con el Niño Josele a su lado, ycon invitados excepcionales como Bebo Valdés y Jerry González. El disco fue nominadocomo Mejor Disco de Flamenco en los Grammy Latinos.

Un cuarto disco se graba durante un concierto en directo en el Teatro Real de Madrid,con el único acompañamiento de la guitarra de Niño Josele y también producido por JavierLimón. En 2002, Fernando Trueba produce “lágrimas negras”, disco que une al Cigala conBebo Valdés al piano y que se publica en 2003. El éxito es internacional. Diego consigue enel 2004 un Grammy, tres Premios de la Música, un Premio Ondas, cinco Premios Amigo, tresDiscos de Platino en España y uno en Argentina, México y Venezuela. The New York Timeslo alaba como "Mejor disco del año" en el apartado de música latina y Bebo y el Cigala l lenanlos mejores teatros del mundo: París, Nueva York, Londres, La Habana, Buenos Aires, Tokio,México DF, Madrid, Barcelona. . . A finales de 2004 el disco había vendido más de 700,000copias en todo el mundo. Su última obra discográfica es « Picasso en mis ojos », discohomenaje al artista malagueño.

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MANOLO CARACOL

Manolo Caracol fue el nombre artísti-co de Manuel Ortega Juárez, cantaor deflamenco, nacido el 9 de jul io de 1 909 enSevil la y muerto en Madrid el 24 de febrerode 1 973 en un accidente de tráfico.

Perteneciente a una gran famil ia fla-menca, era tataranieto de "El Planeta", unode los primeros cantaores de flamenco.

Empezó a cantar desde muy joven, yen 1 922 consiguió un premio en el Concur-so de Cante Jondo de Granada, organizadoentre otros por Manuel de Falla y FedericoGarcía Lorca. Se ganó la vida cantando enfiestas privadas, comienza su participaciónen espectáculos y películas, normalmenteformando pareja artística con Lola Flores.En 1 963 inaugura el tablao Los Canaste-ros, al que dedicaría el resto de su vida.

Aunque era un cantaor bastante lar-go, entre sus palos más populares se en-cuentran el fandango y la zambra.

Revolucionó el flamenco acom-pañando sus cantes de una orquesta o deun piano.

Estatua en bronce, de Manolo Caracol enla Alameda de Hércules de Sevil la, real iza-da en 1 990 por el escultor Sebastián San-tos Calero.

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PASTORA PAVÓN: NIÑA DE LOS PEINES

Pastora María Pavón Cruz nació en Sevil la en 1 890 y murió en esta misma ciudaden 1 969. Está considerada la mujer más importante que hasta ahora ha dado el canteflamenco. Hermana de Arturo y Tomás Pavón.

Comenzó a cantar a los ochos años en un café cantante de Madrid.Cantaora plurivalente, la Niña de los Peines cantó todos los esti los y en todos puso

algo mágico que nadie fue capaz de imitar.

Creadora en los tangos y peteneras, colosal en las saetas, bulerías y siguiriyas.También, creó cantes como las bambas y las lorqueñas, que nacieron y murieron en ella. Oel garrotín, que tomó del folklore asturiano para transformarlo en un cante festero portangos. Y en los demás cantes todos los cantó bien, impregnándolos de su esti lo tanpersonal y gitano.

En poco tiempo fue considerada la mejor cantaora de su época.Los cantaores la respetaban y admiraban.

Su nombre le vino dado por la copla por tangos que creó:

“Péinate tú con mis peines;

mis peines son de canela;

la gachí que se peina con mis peines,

canela l leva de veras”.

Fue la esposa de Pepe Pinto. En 1 996 la Consejería de Cultura de la Junta deAndalucía declaró su obra discográfica” Bien de Interés Cultural”. Dejó muy amplia disco-grafía.

Soleá

Hasta la fe del bautismola empeñé por tu quererpor tu querer la empeñabaahora te vas y me dejasque te castigue Undebé

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FAMILIA MORENTE

Enrique Morente Cotelo. Nació el díade Navidad de 1 942 en el barrio granadinodel Albaicín y murió en Madrid, 201 0. Can-taor de flamenco español considerado co-mo uno de los principales renovadores delgénero. Inició su carrera artística a edadmuy temprana cantando en las tabernas;muy pronto, en su adolescencia, se trasladóa Madrid para entrar en contacto con losambientes flamencos de la capital.

Su debut se produjo en la peña flamenca Charlot, ac-tuación a la que siguieron otras allá por el año 1 964 en laCasa de Málaga o con la pareja de baile de José Luis Rodrí-guez y Pepita Sarracena en diversas salas de fiesta. Su sal-to a la profesionalidad fue cuando en ese mismo año escontratado por el Ballet de Marienma, con el que actúa en elPabellón español de la Feria Mundial de Nueva York y en laembajada española en Washington.

Su primer disco apareció en 1 967 con el título 'CanteFlamenco', en el que estuvo acompañado por Félix de Utre-ra. Con una voz muy personal y un amplísimo registro, bus-caba nuevas vertientes a los esti los tradicionales. Adaptó alflamenco poemas de Miguel Hernández, García Lorca, losMachado, Lope de Vega, Bergamín, San Juan de la Cruz,Guil lén o Rafael Alberti .

En 1 994, Morente fue el primer cantaor de flamencoque recibió el Premio Nacional de Música otorgado por elMinisterio de Cultura de España.

En febrero del año 2006, el trabajo 'Morente sueña laAlhambra', considerado como el mejor disco de flamenco enlos Premios Nacionales de la Música. En junio de 2006 fuecondecorado con la Medalla de Oro al Mérito en las BellasArtes,

Casado con la bailaora Aurora Carbonell y padre detres hijas, entre el las la cantante Estrel la Morente, su últimotrabajo ha sido 'El Barbero de Picasso', un álbum en directoen el que Morente narra a través del cante jondo, la historiade amistad entre Pablo Picasso y su peluquero, EugenioArias.

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ENRIQUE MORENTE: ESTRELLA

SI YO ENCONTRARA LA ESTRELLA QUE ME GUIARA,YO LA METERÍA MUY DENTRO DE MI PECHO Y LA VENERARA,SI ENCONTRARA LA ESTRELLA QUE EN EL CAMINO ME ALUMBRARA.

Como relámpago de fuego fuiste,que en mi sentimiento entraste,dejaste encendido el fuego y entre l lamas me dejaste.

Estrel la, l lévame a un mundo con más verdades,con menos odios, con más clemencia y más piedades.

Romperemos las nubes negrasque nos engañan, que nos acechan,abriremos un mundo nuevo sin fusi les ni venenos.


Estrel la, si te encontrara,me darías tú la fuerza que necesitopara vivir en este mundo de confusiones,de misi les y de motores.

Me llevarías por caminos y por montes,donde tú alumbras campos de amores,campos de luces y corazones.


http: //www.youtube.com/watch?v=htaoDcFOkBg

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FAMILIAS FLAMENCAS

DOLORES MONTOYA cantaora bailadora y Compositora gitana conocida mundial-mente con su propio nombre artístico de LOLE MONTOYA

Nació en el barrio de Triana (SEVILLA) EN 1 954 aunque ya cantaba esco-gió desde muy joven el baile y después de una buena en la academia deli lustres maestro de SEVILLA.

ENRIQUE EL COJO

Forma parte de los mejores y más importante tablaos de ESPAÑA: LASBRUJAS en MADRID los gallos en SEVILLA. En 1 968 decide desarrol lar sufaceta.


ORÍGENES DEL FLAMENCO

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FARRUCA (CANTARTRADICIONAL GALLEGO)

Tran-tran-treiro. . .Tran-tran-treiro. . .La-la-la-la-lei-lo la-le-lo-lá. . .

Una Farruca en Galicia,una Farruca y amargamentel loraba,y amargamente l loraba.

Había perdido el Farruco que lagaita le tocaba,que la gaita le tocaba. . .

Arriba el l imón, abajo la ol iva!Y arriba el l imón, l imón limonero demi vida!Limonero mío de mi corazón!

Arriba, ahí arriba,al lá arribita los dos, después depasar fatiga.

Con el tran-tran-tran-tran-treiro,tran-tran-treiro,tran-tran-tran. . .Con el tran-tran-tran-tran-treiro,tran-treiro,Con el tran-tran-tran-tran-treiro,Lo-le-lo-lei-lo lo-le-lo-lá!

TANGO “TE PINTARÉ”. JOSÉ MERCÉ

Te pintaré de azul, te pintaré de rosa,te l levaré a París, eres la más hermosa.Te pintaré de gris, te pintaré de cielo,te l levaré a mi mar, yo soy tu marinero.

Toda la noche entre sombras buscando tuimagen, tu cara fel iz.Toda la noche llorando, manchando el viento porti .Toda la noche llorando, maldito el momento y enque te perdí.


Y en el si lencio de los si lencios, la espada quecorta el toro, caballo de esparto y oro.En la vergüenza de la vergüenza, los gritos de unnegro toro, lamentos de grito y l loro.


Llévame una tarde al sur, a mi Málaga vieja.Vamos a bailar tú y yo que hoy es un día defiesta.Yo seré siempre del sur, yo seré siempre del sur,yo seré siempre del sur. . .y aunque no esté en mitierra.

Te pintaré de azul, te pintaré de rosa,te l levaré a París, eres la más hermosa.Te pintaré de gris, te pintaré de cielo,te l levaré a mi mar, yo soy tu marinero, ay, ay.


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Bulerías de Jerez

Mi amante es pajarerome trajo un lorocon las plumas doradasy el pico de oro.

Esta noche me múome llevo un chismeme llevo la calderaaunque me tizne.Bulerías de Cádiz

Tengo unos amigos míosque en el Barrio del Balónvan a hacer un monumentoy encima María Bastón.

Con el caray, caray,qué fiesta más grandevan a hacer en Caique ni la hambre la vamos a sentir

que mire usté que grasiatiene este país.Bulerías de Cádiz

Habrá fri jones quemaosen las casas de los vecinosy habrá chuletas empanáscuando lleguen los maríos.

Los claveles de mi rejadan envidia a mi vecinaporque dice que su noviosiempre que pasa los mira.Bulerías de Lebri ja

La Virgen de la Peña,la chiquetita,la que tiene el romero,en su capil l i ta,gitanito de las esti jerasvení a sentarse a mi cabecera.Bulerías de Utrera

Yo no le temo a los malesyo le temo a los toritos

Fandangos

Fandango Cané (Alosno)Calle Real del Alosnocon sus esquinas de aceroes la calle más bonitaque rondan los alosneroscuando la luna se quita.

Quiero vivir en el Picoteporque me gusta el oírpor la mañana tempranoel canto de la perdizen lo alto el romerano.

Fandango de EncinasolaYo planté en una macetala semil la del encantocon la misma reguéy la flor sal ió l lorandotuvo la culpa el querer.

Fandango de CalañasCalañeses, calañesas,si vais un día a Valverdeéchate a dormir la siestadebajo de un pino verdeverás qué alegre despiertas.

Fandango de Santa Eulalia(Almonaster la Real)Tú princesita de un ríoy yo Reina en las Marismas,tú te l lamas Santa Eulal iay yo Virgen del Rocío,la más bonita de España.

Fandango de El CerroNi lo alqui lo ni lo vendotengo un caballo retintome lo regaló su dueñocamino de San Benitopor un fandango cerreño.

de una bata de lunares.La noche del aguacerodime dónde te metisteque no te mojaste el pelo.

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Soleá de Alcalá

Yo te queríaYa no te quieroTengo en mi casaGénero nuevo.

Petenera

¿Dónde vas bella judíatan compuesta y a deshora?Voy en busca de Rebecoque está en la sinagoga.

OMARA VEGA - 4ºA


ILUSTRANDO LAS LETRAS DEL FLAMENCO

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Entrevista en Onda Esfera.Personaje invitado: José Carlos

Hoy vamos a entrevistar a Jose Carlos. Es el voluntario que viene a la clase de 5º B y6º. Estudia en la Universidad de Psicología. Nos ayuda en lo grupos interactivos de ingléspero hoy está aquí porque nos ha tocado unos palos de Flamenco en el tal ler de guitarra quese ha celebrado en la Semana Cultural de nuestro colegio. Los palos han sido: Fandangos,Tangos, Sevil lanas, Bulerías, Guajiras y Farrucas.

Hicimos un coro y los menos vergonzosos nos arrancamos a bailar y a cantar. DonManuel, el profesor de 6º, también se lució cantando. Todos hemos disfrutado mucho y se nosponían los pelos de punta cuando alguien hablaba y sonaba la guitarra comoacompañamiento.¡Hay que sentir la música!

-- Hola, José Carlos.-- Hola.

-- ¿A qué edad empezaste a tocar la guitarra?-- Con 1 0 años

-- ¿Toca alguien de tu famil ia ?-- No, nadie

-- ¡Qué raro!¿Cómo se te ocurrió entonces tocar la guitarra?-- Nadie me dijo nada, pero en el colegio había un Coro Rociero y tenían guitarras y desdeese día me entró el gusanil lo hasta que me enamoró.

-- ¿Cuál es tu artista favorito?-- Paco de Lucía

-- ¿Cuándo empezaste a tocar la guitarra?, ¿tú querías tocar la guitarra y qué otro instrumen-to?-- Aparte de la guitarra siempre me ha gustado el piano y el violín, pero estos los veía másinalcanzables.

-- ¿Alguna vez has ido a alguna academia?-- No. He recibido clases particulares en mi casa desde los 11 años. Mi profe era el guitarristade Los Romeros de la Puebla.

-- ¿Esto es un hobby o es porque tu quieres vivir del flamenco?-- Más hobby que otra cosa. Me gusta mucho, pero es complicado vivir de la guitarra. Yoestoy estudiando psicología.

-- ¿Cómo empezastes a tocar?Como he dicho antes en un Coro Rociero. Lo vi, me gustó mucho y me apunté a las clasesparticulares en el segundo año.


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-- ¿Te gustaría tener la oportunidad de tocar con tu artista favorito?--Hombre,sería un sueño. Paco de Lucía es fantástico, pero me daría mucha vergüenza.

-- ¿Qué palos del flamenco son los que mejor tocas?-- Fandangos, Tangos, Bulerías, Guajiras, Sevil lanas, Farrucas, etc.

-- ¿Animarías a los alumnos de nuestro colegio a tocar la guitarra u otro instrumento?-- Por supuesto, la música es un buen hobby y la guitarra es un buen instrumento paraempezar, pero hay muchos otros instrumentos para elegir. Cuando tocas música te relajas.

Hemos llegado al final de la entrevista. Muchas gracias por tu atención y esperamosque sigas disfrutando de la música.

Besos y hasta pronto.

Y a todos nuestros oyentes esperamos que os haya gustado nuestra entrevista dehoy.

Gracias y hasta el próximo programa.


PARTES DELA GUITARRA

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ENTREVISTA A Mª CARMEN VERA HIDALGO, CANTAORA Y BAILAORA

-- ¿Cuando aprendiste a bailar?-- Con 9 años.-- ¿En qué academia aprendiste a bailar?-- En José Galván.-- ¿Qué clases de bailes conoces-- Sevil lanas, Rumba, Bulerías, Alegrías, etc.-- ¿Has actuado en público alguna vez?-- Sí.-- ¿Es muy difici l aprender flamenco?-- Si te gusta el flamenco, no.

Jonathan González Vera, 4ºA


Expresión del flamenco

Cuando escucho flamenco, siento algoespecial. Pero quiero aclarar, que para míes un bonito sentimiento. A mí me entraalegría, calma, tranquil idad, unapureza relajante y también una adrenalina dela cabeza a los pies. Y ya seaFandango, Bulería, o sea lo que sea, siempreme siento igual. Con la música Andaluza,siento el arte Andaluz, me vienen bonitosrecuerdos, ganas de seguir el ritmo y noparar. Por eso yo digo, que el flamencohay que vivirlo.

ANTONIO MUÑOZ RODRÍGUEZ. 6º

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Entrevista a Paco de Lucía

¿Cómo te l lamas realmente?Francisco Sánchez Gómez.

¿Donde naciste?Algeciras (Cádiz)

¿Cuál es tu ámbito?Mi ámbito es el del flamenco y el desu fusión con el jazz y otras músicasinternacionales. Está consideradouno de los mejores maestros de laguitarra de todos los tiempos.

¿Tuvieron que ver algo tus padres entu carrera profesional?Tanto mi madre, Lucía Gómez "LaPortuguesa" como mi padre, Antonio Sánchez, influyeron mucho en la vocación de su hijo.De mi padre y de mi hermano Ramón, recibimos las primeras clases de guitarra. Mi padrehacía que Paco practicase muchas horas de guitarra diarias durante su niñez.

¿Cuándo naciste?El 21 de diciembre de 1 947.

¿Cómo se llamaban tus padres?Mi madre se llama Lucía Gómez y la apodaban "La Portuguesa" y mi padre se llama AntonioSánchez.

¿Por qué te apodan así?Porque en mi barrio había muchos: Pepes, Pacos, etc. . . y entonces me identificaban con elnombre de mi madre. Paco, el de Lucía.

¿A quién conociste a lo largo de los años 60?Conocí a Camarón de la Isla y creé una mítica uniónmusical y de ahí sal ieron mis primeros discos con él.

¿Cuántos premios has ganado?He ganado 7 premios, son: Premio nacional de guitarradel arte flamenco. Medalla de oro al merito de las bellasartes. La distinción honorífica de los premios de lamúsica. El premio príncipe de Asturias de las artes. Eldoctor honoris causa por la universidad de Cádiz y porel Berkeley College of Music.

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Entrevista a Vicente Amigo

¿Donde naciste?

Yo nací en Guadalcanal.

¿Has vivido tu infancia al lí en Guadalcanal?

No, yo me fui a vivir a Córdoba.

¿Cuándo te regalaron tu primera guitarra española?

Mi primera guitarra española me la regalaron a los 8 años.

¿Con quienes diste tu primer paso con la guitarra española?

Fue con los guitarristas locales que eran` `El tomate y el merengue´´ pero fui al lado deManolo Sanlúcar y estudié con él durante 5 años.

¿Cuándo decidiste hacer tu carrera en solitario?

En 1 988

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Entrevista a Raimundo Amador

¿Cuándo naciste?

El 26 de mayo de 1 959.

¿Cuándo aprendiste a tocar la guitarra?

Aprendí flamenco con mi padre, que trabajaba en la base norteamericana de Rota. Todavíahoy toco alguna falseta creada por mi padre. Ya en Sevil la, a los 1 2 años recorría las calles.

¿Cómo comenzaste?

Ya en Sevil la, a los 1 2 años recorría las calles ganándome el dinero para un bocadil lo o parael taxi que necesitaba para volver a mi casa. Yo vivía en las tres mil .

¿Conociste a algún famoso?

Si, conocí a Camarón y a Paco de Lucía y un poco más tarde conocí a Kiko Venenoalrededor de los 70.Conocí a algunos grandes del rock.

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BULERIAS

Cante flamenco procedente del al igeramiento del compás de la Soleá.

Su nombre parece provenir del vocablo BURLERÍA: burla.

Aparecieron a mediados del siglo XIX.

Es un cante festero, de ritmo alegre que se presta al jaleo y al acompañamiento con exclamaciones flamencas.

Está de moda«meter» por Bulerías letras de canciones y coplas, que en su origen no son flamencas.

Hay distintos esti los: Bulerías de Jerez , de Cádiz,de Lebri ja,de Utrera,de Triana, etc.

FANDANGO

El Fandango es una forma musical característica del folklore español. Aunque existen otras modalidades

de Fandangos en distintas comarcas de Andalucía, los de Huelva tienen características especiales que los

configuran como un grupo propio.

El COMPÁS de los Fandangos de Huelva es de 3/4. En el compás, el tiempo 1 es FUERTE y los tiempos 2 y 3

son FLOJOS.

Los Fandangos de Huelva se presentan en estrofas de CINCO versos octosílabos (8 sílabas), de los que

uno se repite.

Los temas más corrientes son los referidos a:

La mujer y el amor, la caza y el campo, el santo del lugar, las fiestas y romerías, el entorno geográfico y las

minas.

Algunos Fandangos de Huelva son bailables. Incluso en su origen, que no está demasiado claro, parece

que acompañaban al baile. Sin embargo no es un baile muy conocido fuera de la provincia.

Estudios recientes hablan de 32 esti los de Fandangos de Huelva repartidos en 9 localidades: Almonaster

la Real, Alosno, Cabezas Rubias, Calañas, Encinasola, El Cerro del Andévalo, Huelva, Santa Bárbara de Casas,

Valverde del Camino.

FARRRUCA

La farruca es uno de los palos flamencos más recientes. Su origen se encuentra en el folclore del Norte

de España, traído a Andalucía a mediados del siglo XIX, por los mozos que venían a trabajar como temporeros,

o a establecerse como taberneros o freidores de pescado, siendo después adaptada por los músicos andaluces,

aflamencándose. La versión flamenca de este cante se popularizó enormemente en la primera mitad del siglo

XX, interpretándose con aire de soleá.

TANGO FLAMENCO

El tango es un palo del flamenco con copla, de tres o cuatro

versos octosílabos. Está considerado como uno de los esti los básicos

del flamenco, existiendo variadas modalidades, entre las que destacan

las de Badajoz, Cádiz, Triana, Jerez y Málaga.

Todas las teorías indican que el origen del tango han de

repartírsela entre Cádiz y Sevil la, descartándose toda relación con el tango rioplatense. Posiblemente proceda

de antiguos cantos bailables del siglo XIX y que poco a poco se fueron modificando hasta alcanzar la forma

actual, un cante ejecutado a 4/4 en todas las tonalidades posibles.

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Los palos flamencos. Daniel Losquiño Colodrá 4ºA

Alegrías:Cante festero para bailar. Se caracteriza por sudinamismo, desenvoltura y gracia. Se baila porambos sexos, aunque es más propio de mujer.Destacan, sobre todo, las de Cádiz y las de Cór-doba. Se diferencia de otros palos en que,además de los pasos característicos, introduce elsi lencio, que es la parte que corresponde al toquemelódico en tono menor de la guitarra, compuestode paseíl los y marcajes, y que termina con unallamada. Desde los tiempos de los cafés cantan-tes, donde las bailaban Juana La Macarrona, LaMalena, Fernanda Antúnez, La Mejorana y Ga-briela Ortega entre otras grandes bailaoras, hastala actual idad, es un esti lo casi obl igado en todoslos repertorios.

DESCRIPCIÓN COMPÁS

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Bulerías:Es un baile repleto de intuición por parte del artistaque le permite mucho lucimiento y gran comunica-ción con el público, porque es el esti lo que admitemayor improvisación. El compás juega un papelfundamental en esa libertad de movimientos es-pontáneos, graciosos y pícaros. Se requiere domi-nio de los contratiempos, riqueza de pasos,velocidad y fuerza en los pies si se quiere zapa-tear y expresividad absoluta en los brazos, en elcuerpo e, incluso, en la cara. A veces, se metenpor bulerías pasos de otras danzas folclóricas ypopulares, aunque con un toque de guasa o deburla, y es el único palo flamenco que admite sal-tos en la interpretación masculina.

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Fandango:Como baile es un esti lo muy antiguo, de carácterpopular, que ha ido adquiriendo con el tiempo ca-racterísticas propias del flamenco. Se trata esen-cialmente de un baile de pareja con giros propiosde los bailes de galanteo. Sin embargo, no es muyconocido fuera de la provincia de Huelva.

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Rumba:Procede de un baile cubano. Se popularizó enEspaña través del teatro y los espectáculos devariedades, de donde la toman los interpretes fla-mencos, prestándole un aire festero entre el tan-go y la bulería. Cuando es representada porartistas flamencas, presenta en el baile un predo-minio manifiesto de lo gitano (energía vital , pa-sión, movimientos violentos) sobre lo andaluz(punteados, movimientos armónicos, gracia), ycontiene un gran número de desplantes y movi-mientos convulsivos y de torsión. La rumba fla-menca tradicional ha seguido siendo el territoriode la bailaora que suele bailar sola.

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Seguiriya:Baile de los más jondos, como corresponde asu cante. Es sobrio, recio, patético y ceremo-nial, no admite adornos fáciles. Se interpretacon un compás lento y pausado. Combina pa-sos de punteado con desplantes, que en estecaso son fuertes redobles, incluye escobil laen la parte media del baile. El paso funda-mental consiste en un andar rítmico, con gol-pes secos, sonoros y cortados, avanzando yretrocediendo el bailaor sobre el mismo sitio.La solemnidad también se manifiesta en elarranque y la salida, que se suele realizardando un largo paseo. Pueden bailarla indis-tintamente hombres o mujeres y se requiereun gran temperamento. El primer bailaor deeste esti lo o al menos quien lo difundió fue Vi-cente Escudero y, posteriormente, Pilar Lópezintrodujo el toque de castañuelas.

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Sin embargo, los flamencos loenseñan a los que se inicianen este arte de una forma mássimple, en cinco tiempos, conel siguiente procedimiento:

Pan, pan, pan , morci l la,morci l la



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Sevillanas:Se caracteriza por su gracia, su viveza, su ágildinamismo y su flexibi l idad, aunque en los últi-mos años han ido volviéndose más lentas. Esun baile de pareja formada por hombre y mujero dos mujeres. A nivel popular se ejecutan enseries de cuatro coplas, cada una coreográfi-camente distinta, con un breve intervalo entreuna y otra. Antiguamente, eran siete coplas,pues se añadían tres sevil lanas boleras que,en la actual idad, sólo interpretan los profesio-nales por tener bastante más dificultad en elbaile.Los movimientos más significativos son paseí-l los, pasadas, careos y remate. Sobre el últimocompás el cante, la música y el baile cesanjuntos y los intérpretes terminan en un des-plante garboso y provocativo, propio del bailede galanteo.

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Soleá:Baile puntero clasificado hoy dentro de los es-ti los flamencos más significativos y muy apro-piado para la mujer, ya que los movimientostípicamente femeninos como los de brazos,ondulaciones de caderas y quiebros de cinturatienen una gran importancia. Es el baile másdado a uti l izar marcajes, figuras y paseíl los.Sin embargo, en la actual idad, el zapateado ylos pateos también juegan un papel importante.Algunos flamencólogos deploran la inclusiónexcesiva de taconeos en la soleá, a pesar de locual la escobil la, que consiste en un aumentoprogresivo de la velocidad y complej idad delzapateado en la parte central del baile, es unode sus elementos estructurales. Se diferenciade otros palos flamencos en su solemnidad ala hora de interpretarlo; el sentimiento pasa aun primer plano.

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O bien:

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Taranta

Se trata de un tipo de cante a partir de una copla de cuatro o cinco versos octosílabosy al cantarla se repite unos de ellos. Pertenece a los l lamados cantes mineros-levantinos. Esla raíz de la que parte todos los cantes mineros.

Orígenes.Sus orígenes se encontrarían en el rojo, el Alpargatero, apodo de Antonio Graos Mora,

quien se basaría en los fandangos almerienses. Se interpreta de forma libre en sus tercios yse acompaña a la guitarra en fa sostenido.

DAVIDMIREIA

Verdiales

Proviene de los verdiales, de Málaga, donde se cultiva una variedad de aceituna de-nominada verdial. Es un fandango que puede catalogarse dentro del grupo de las mala-gueñas. Solían interpretarse acompañados de guitarras, laúdes, bandurrias, panderetas,pal i l losb. A estos conjuntos de músicos se les l lamaba pandas. De procedencia morisca, esun cante que no ha terminado de aflamencarse hasta la fecha y mantiene claramente todassus raíces folclóricas.

JESÚSLUZ

ADRIÁN

Alegrías

Las alegrías son un cante festero flamenco que forma parte del grupo de las cantiñas,que son cantes de Cádiz por su excelencia. Su estrofa o copla suele ser de cuatro versosoctosílabos o ser la estrofa que recibe este mismo nombre: alegría.

Su melodía es de carácter festivo e incita al baile. Su ritmo está condicionado por lamétrica del compás de la soleá, pero se diferencia de la soleá en que su tiempo es muchomás rápido. Un ejemplo es “yo le di un duro al barquero” que cantaba la Niña de los Peines yque ha grabado recientemente Estrel la Morientes en su disco “Mi cante” y poema con el títu-lo “Coquinas”. Se cree que Ignacio Ezpeleta el que introdujo el caracteristico “tirite, tran,traanb”Algunos de los intérpretes más conocidos son Enrique el Mell izo, Chato de la Isla,Pericón de Cádiz, Aurel io Sellés, La Perla de Cádiz, Chano Lobato, entre otros.

ERIKAAINHOA


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Toná

La Toná es un palo flamenco matriz, es, por tanto, una de las formas más antiguas delflamenco.

Su origen se sitúa en los romances castel lanos, adaptados por los gitanos andalucescomo propios y denominados corrías. Etimológicamente “toná” deriva de tonada, es decir,acento musical. Su desarrol lo hasta convertirse en un cante gitano tiene lugar durante el si-glo XVI I . Algunos autores hablan de que hacia comienzos del siglo XIX existían unas treinta ytres clases de toná. Atribuidas a gitanos de Jerez o Sevil la, aunque muchas de ellas no hanllegado hasta nosotros ni han podido ser identificadas.

Todas las tonás que se conocen hoy en día responden a una misma línea melodía, di-ferenciándose exclusivamente por las letras.

Los textos históricos recogen varios tipos de tonás personales: Las de tío Luis el de laJul iana (l lamadas, l iviana, grande, del cristo y de los pajaritos), las de Blas Barea, AlonsoPantoja y hasta doce cantaores más. Sin embargo, hoy en día solamente se uti l izan la Tonáchica y la del Cristo, que ha sobrevivido gracias a Antonio Chacón. En todo caso, se trata deun palo poco cultivado por los cantares modernos.

JAVIJORGE

Seguiriya

Origen.Si bien su origen es incierto, los primeros testimonios que datan de finales del siglo

XVI I I , se desvían de los tonos primitivos y se crean principalmente entre Cádiz y Sevil la, enlos puertos de Jerez y el barrio de Triana como locos principales.

¿Qué es la Seguiriya?La Seguiriya es un baile muy antiguo. Hay muchas personas que dicen que es el

quinto extracto de un poema dramático. En la seguiriya se culminan o se descalabran todaslas voces.

Canción (letra)“A la luna el pío,La del alto cielo,Como el pío que me saque a mi pareDe onde está metío.”

ROCÍOFCO. JAVIER


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Farruca

La Farruca es uno de los palos flamencos más recientes.Su origen se encuentra en el folclore del norte de España, traído a Andalucía a media-

dos del siglo XIX, por los mozos que venían a trabajar como temporeros, o a establecerse co-mo taberneros o freidores de pescados; siendo después adaptada por los músicos andalucesy aflamencándose. La versión flamenca de este cante se popularizó enormemente en la pri-mera mitad del siglo XX, interpretándose con aire de Soleá.

TAMARAMINERVA

Petenera

La petenera es un cante con copla de cuatro versos octosílabos que, al ser cantada, seconvierten generalmente en seis, por repetición de uno de ellos y el añadido de otro ajeno ala copla. Cante difíci l , de entonación pulsada, solemne, emotiva y a veces sentenciosa, re-vestido siempre de leyenda y al que se le ha atribuido que para los gitanos ha tenido siempre“mal fario”. Por el lo los cantaores calés han evitado incluso oírla.

VALENTÍNRALUCA


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CEIP VELERIANO BÉCQUER

CANTIÑAS

La cantiñas son grupos de palos flameco características de la ciudad de Cádiz, los Puertos Jerez de la frontera. Por el lo es sinónimo del término “ cantes de Cádiz”. Di-chos palos son las alegrías ,el mirabrás , las romeras , los caracoles ,1 las rosas y las catiñasen si .La métrica de todos ellos es el compas de la solea pero por su carácter festero ,eltiempo es mas rápido . Sus melodías no son modales sino tonales ,suponiéndose que con-servan frases y motivos de tonadas populares en área gaditana durante los años de laGuerra de la Independencia Española , entre el las la “jota de Cádiz.

http: //www.youtube.com/watch?v=PGRKchGSEH0

LA PETENERA

La Petenera es un cante con copla de cuatro versos octosílabos que al ser cantada seconvierten generalmente en seis, por repetición de uno de ellos y el añadido de otro ajeno ala copla. Cante difíci l , de entonación pausada, solemne, emotiva y a veces sentenciosa, re-vestido siempre de leyenda y al que se le atribuido que para los gitanos ha tenido siempre"mal fario". Por el lo los cantaores calés han evitado cantarla e incluso oírla.

¿Cuál fue el origen de la petenera?. Si ya el mundo del flamenco está compuesto porun entramado de mitos y leyendas en el caso de este cante el misterio envuelve su raíz yparte de su desarrol lo. Sebastián Estébanez Calderón en su "Fiesta en Triana" cita ciertascopli l las a quienes los aficionados llaman "peteneras" y dice que "son como seguidi l las quevan por el aire más vivo, pero la voz penetrante de la cantaora dábanles una melancolíainexplicable".

Es sabido que en Sevil la estaba de moda el cante por peteneras en el año l879 y, conposterioridad, las coplas populares por este esti lo fueron muy conocidas en 1 881 , ya que eneste año hubo una gran escasez de víveres y este hecho tuvo popular reflejo en los cantespor este esti lo hasta tal punto que se bautizó dicha fecha como "el año de las peteneras",que tuvo su reflejo en la siguiente copla:

Del año de las petenerasnos tenemos que acordarque anduvo la Pura y Limpiaen el canasto del pan.

http: //www.youtube.com/watch?v=bqyLMJ6KNe4

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LA SEGUIRIYA

La seguiriya es unos de los palos flamencos más antiguos de los que se tienenoticia. Conforma, junto a las soleás, la columna vertebral del cante flamenco.

Se supone derive de sedil la, por corrupción fonética. Esta corrupción deforma eltérmino en diferentes variantes : seguiriya, seguidi l la, siguiriya y seguiri l la.

Se derivan de las tonás y se crean principal entre Cádiz, Sevil la y Jerez. Setrata de un cante sombrío, se conoce como cante puro y hondo. El baile por seguiri-yas fue incorporado por primera vez por la mano de Vicente Escudero.

http: //www.youtube.com/watch?v=6ncqZ8R1 ivw

LAS BULERÍAS

Las bulerías (de bullería, y este de bulla, griterío y Jaleo, o de burlería, burla) son elplato flamenco más típico de Jerez de la Frontera, generalmente de tres a cuatro versos oc-tosílabos.

Bulerías son un plato bul l icioso, fiestero y alegre del flamenco. Se distinguen por su rit-mo rápido y redoblado compás que se presta más que otros cantes al jaleo y las palmas.Suelen ser el baile con el que se remata toda juerga flamenca (donde formando un se-micírculo y de uno en uno, los interpretes van saliendo a bailar una parte de la pieza musical. )

Las bulerías derivan de la Soleá ya que el “Loco Mateo”, su primer intérprete, remata-ba de esta manera sus soleares (o soleas). Se caracterizan por su cante bull icioso, general-mente para bailar, cuyo origen data a finales del siglo XIX. Se distingue por su ritmo rápido yredoblado compás, que admite mejor que ningún otro esti lo, gritos de alegría y expresivasvoces de jaleo. Su tonalidad puede ser Mayor o menor. Sin embargo las más flamencas (conmás pell izco) se encuentran en modo dórico.

http: //www.youtube.com/watch?v=tO8ZT0gpmaQ

COROS FLAMENCOS

Se compone de una serie de personas de ocho, nueve, diez o mas , que acom-pañadas de guitarra españolas y algún que otro instrumento, como la pandereta o laflauta e incluso el tambori l , etc. Todos juntos, hombres con voz grave y mujeres convoz fina, componen cantes al compás que no tienen por que ser flamenco puro.

CEIP VELERIANO BÉCQUER

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EL FLAMENCO: COMUNICACIÓN PROFUNDA

Lo que no se haya dicho del flamenco, a estas alturasbPor eso la clase de 6º de San José de Palmete, nos hemos dedicado a escuchar

flamenco y a sentirlo y, como dice unos de los alumnos, a vivirlo. EL FLAMENCO HAY QUEVIVIRLO. El flamenco es una expresión que nace de lo más hondo de nuestros sentimientosy emociones, o que nos lleva allí, por eso se le l lama “cante jondo” y es una de las señas deidentidad de nuestro pueblo, el andaluz.

Es verdad que para que te l legue a gustar o enamorar, seguramente hay que tener eloído hecho y ser una `persona sensible, como ocurre con otras modalidades musicales comoel jazz, la ópera, la música clásicab

Aquí, desde nuestra humilde posición hemos querido resaltar la dimensión “espiritual”o trascendente y sobre todo emocional y de “comunicación profunda” que tiene nuestroFLAMENCO, que ya es PATRIMONIO INMATERIAL DE LA HUMANIDAD.

Mª Carmen Jiménez Cadierno

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El flamenco me da alegría y me entra ganas de seguir el ritmo cantando o con laspalmas, me entra una emoción por dentro del pecho y me pongo nervioso y recuerdo a miabuela porque a ella le encantaba el flamenco.

Francisco Jaramil lo Jiménez

Cuando escucho flamenco me recuerda a mi barrio, a mi ciudad, a los toros de Anda-lucía. A estar con los míos, a bailar, a cantar, y a estar con mis amigos y con mi famil ia. Meentran ganas de beber agua de una fuente, de jugar y de pasármelo bien.

Francisco Miguel Martínez Castro

Me encanta el flamenco porque lo l levo en la sangre, y me encanta las bulerías, lasalegrías, y los tientos y además, los Andaluces lo l levamos en el corazón.

Ana María Cádiz López

Cuando escuché el flamenco, me entró ganas de bailar, cantar. . . una alegría y uncosquil leo por el cuerpo. . . y me gustó tanto que podría haberme puesto a bailar porque elflamenco es de nuestra tierra, de Andalucía.

Marta López Barragán


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El flamenco me da emoción y me da energía y entonces, me tengo que mover.También siento algo por el cuerpo y. . . mucha pena, porque mi abuelo murió y le gustabanmucho las canciones flamencas.

Remedios Ruiz Fernández

Cuando escucho Alegrías, me siento muy contenta y me trae buenos recuerdos, perocuando oigo Tientos me pongo triste, sin saber por qué.

Ainoa López Castro

Siento alegría, sentimientos que ni conozco, y me entran ganas de bailar, ya que estípico de nuestra tierra.

Rafael Jesús Cifuentes del Río

Cuando escucho flamenco, como alegrías, tengo alegría, siento el ritmo, escalofríos,nervios en el pecho, con los tientos siento un pell izco en el pecho, alguna que otra sensaciónde pena, mucha seriedad, escalofríos y el arte andaluz.

Francisco Javier Santos Ortiz

Cuando escucho flamenco siento alegría, respeto por un la música de nuestra tierra.Pero además de respeto me entra repeluco, nervios y me pongo más amable.

Álvaro Vicente Delgado Sánchez

El flamenco es lo que me gusta más de todo. Lo l levo en la sangre y cuando me pongola música flamenca yo me pongo a bailar y siento un cosquil leo por dentro.

Antonia Amaya Navarro

Cuando escucho unas alegrías siento un cosquil leo por dentro también me entramucha alegría y me trasmite tranquil idad.

Sandra Costa Gilabert

Cuando he escuchado las Alegrías me han entrado ganas de bailar, me he acordadode las casetas de feria. Y cuando he escuchado el tiento he sentido rabia, agonía por dentro,también he sentido escalofríos por el cuerpo ¡ole el flamenco!

Bárbara Luque Díaz


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Yo cada vez que escucho una alegría me entran ganas de montarme en los cacharros,de jugar y bailar en alguna caseta de por ahí. Cuando escucho Tientos, sobre tristeza meviene a la cabeza de que algún animal se está muriendo y yo mismo siento el dolor.

Ezequiel Losquiño Colodrá

Cuando escucho flamenco me entran ganas de cantar, bailar y tocar las palmas ytambién tristeza y una emoción, porque no puedes parar y me recuerda a mi famil ia y sobretodo a mi abuelo.

Rubén Pachón García

Me siento alegre, me entran ganas de bailar, me parece que mi cuerpo se mueve soloy me entra un cosquil leo y también pienso en mi abuelo que murió, porque le gustaba muchobailar, tocar las palmas y cantar.

Antonio Domínguez Mármol

Con las alegrías se me vienen muy buenos recuerdos y sensaciones fel ices y unaemoción tremenda en el pecho porque como su nombre dice: tiene un ritmo alegre. Conotras canciones como los tientos me vienen recuerdos tristes de cuando se murió mi abuelo,pero siguen siendo canciones muy bonitas.

Rubén Morán Gallardo


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Paco de Lucía

Paco de Lucía es un guitarrista flamenconacido en Algeciras el 21 de diciembre de 1 947.Su nombre artístico se lo debe a su madre,Lucía Gomes. Está considerado uno de los me-jores guitarristas de todos los tiempos. En sucomienzo su padre y su hermano Ramón influ-yeron mucho en su aprendizaje con la guitarra ysu padre hacía que Paco practicase mucho conla guitarra. La mejor contribución de Paco deLucía al flamenco es la de haber conseguidopopularizarlo e internacionalizarlo, aunque ellohaya supuesto muchas veces una merma de la pureza en el toque. Paco de Lucía ha abiertoel camino para este tipo de meritorio además el esfuerzo que ha realizado este artista pordar a conocer el flamenco al público de fuera de haberse atrevido a "darle otro aire"mezclándolo con otros esti los, que, aunque de estructuras melódicas y rítmicas diferentes,pueden congeniar bien con él. Paco de Lucía ha abierto el camino para este tipo de experi-mentaciones y fusiones del flamenco con diversas músicas, lo cual es sin duda fantástico.Gracias al entusiasmo de su padre para que aprendiese a tocar en esa época esta triunfandocomo guitarrista.

Y este es nuestro grandioso guitarrista Paco de Lucia.

Trabajo realizado por las alumnas de 5ª A: Mª Luisa Perez Rangel y Sara Hil ina NordeloTesfaldet

Raimundo Amador

Guitarrista y compositor de flamenco. Nació en Sevil la el 26 de mayo de 1 959. Su esti lode música va enfocado a fusionar el flamenco con otros esti los, como el rock o el blues.

Ha colaborado con Camarón de la Isla y Paco de Lucía. Ha sido uno de los integrantesdel grupo Veneno junto con su hermano Rafael y Kiko Veneno.

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BIOGRAFÍA DE PACO CEPEDA

Francisco Cepeda también l lamado Paco Cepedanació en el barrio de San Miguel en Jerez de la Frontera.

Nació en 1 952. Ha recibido diversos premios a lolargo de su carrera:Premio Nacional de Jerez en 1 975Premio Nacional de Córdoba en el 1 977Casti l lete de la unión de CeutaPremio Melchor de Marchena de Acompañamiento

En 1 963 llega a Madrid y empieza a trabajar en eltablao Manolo Caracol. La guitarra de Paco ha acompaña-do a muchos grandes del flamenco, Camarón, El Lebri jano,El tío Borrico, La Perla de Cádiz, etc. Fue un guitarristamuy trabajador.

Fue un cantaor muy conocido en su época.

BIOGRAFIA DE GERARDO NUÑEZ

Gerardo Núñez nació en Jerez de la Frontera en 1 961 .A los 11 años empezó a tocar la guitarra. Fue alumno de Rafael del Águila, Por 50

pesetas aprendía sus primeras falsetas.

En 2003 hizo un disco que se llama la nueva escuela de la guitarra flamenca. En1 992 Gerardo Núñez fundó un seminario de guitarra flamenca de Jerez, unos años des-pués se trasladaría a la cercana población de Sanlúcar de Barrameda.

Él no se fi ja de las composiciones de nadie, sus composiciones van por línea propia.Es decir, que él compone las suyas propias.

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Sevil la, lunes 30 de mayo de 2011 .

Don Raimundo Amador

Querido Dtor. General de la discográfica:

Le escribo para decirle que me encantaría que publicará mi nuevo discollamado “LA FUSIÓN”. Por eso he decidido ir a verle el próximo 21 de junio. Este disco esmuy importante para mí, porque me voy a retirar de mi carrera profesional, y este disco lohe dedicado a todos estos años como guitarrista y a la vez cantante. También se lo dedicoa las personas que han estado apoyándome y a todos mis seguidores.

Con mucho afecto.

FIRMA:

LUCES SOMBRÍAS

Índice:

- Luz de la mañana

- Amanecer

- Sombra de la noche

- El sol

- Sombra de día, luz de noche

- Andalucía

- Atardecer

- Señora sombra

DISCO DE GERARDO NÚÑEZ

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Lunes 30 de mayo de 2011

Sr. Director:

Estimado Señor Juan Francisco:

Le escribo esta carta para que se pueda usted interesar por mí, por mi manera detocar la guitarra y por todo el arte que tengo. Si le intereso y quiere usted grabar conmigodígamelo a través de otra carta en la que diga eso, que me contrata y los horarios en losque tengo que trabajar. También debe de poner lo que voy a cobrar por horas. Pero todo essi me contrata.

Con afecto, Tomatito

Fdo. Tomatito

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PROYECCION INTERNACIONAL DEL FLAMENCO

He aquí algunas de las escuelas, peñas y

festivales que hay en distintos países de los cinco

continentes.

Como se puede apreciar, la relevancia que

tiene el flamenco es mucha de una punta a otra del

planeta, siendo reconocido como bien inmaterial de

la Humanidad por la Unesco el pasado año.

PORTUGAL

- Escuelas:

Dançarte Lisboa

C.D.F.P. - Compañia Danza Flamenca Portugal

Lisboa

Escola de Flamenco, Alejandra Gutkin Lisboa

Academia de Dança Do Projecto ali a Dança Sintra

LUXEMBURGO

- Escuelas:

Marco García Howald

Carmen Lanz Luxembourg

Círculo Cultural Español Antonio Machado

Luxembourg

Alegría Academia Flamenca Best Westerns Les

Lapins

IRLANDA

- Escuelas:

Crescent Arts Center Belfast

BFmous Studios Dublin

Flamenco y Más Internacional Dublin

CÓRCEGA

- Escuelas:

Arte Flamenco Bastia

NORUEGA

- Escuelas:

Baardar Oslo

Centro De Flamenco Oslo

Spin Off Danestudio Oslo

Flamenco Trondheim Trondheim

Taller Flamenco

POLONIA

-Festival: Dolatito Poznan

SERBIA Y MONTENEGRO

-Escuela:

Amala Summer School Belgrado

GRECIA

- Escuela:

Plaza de baile flamenco Atenas

FINLANDIA

- Escuelas:

Baila Baila Helsinki

Peñas

Peña Flamenca de Helsinki Helsinki

ISRAEL

- Escuela:

Escuela de Danza Silvia Duran Tel Avi

JAPON- ORIENTE

- Escuelas:

Escuela de Danza espanola y flamenco de Antonio

Alonso Tokio

Antonio Alonso Studio Tokio

Amor De Dios Tokio

Arte Flamenco Tokio

Arte y Solera Tokio

Cadena Flamenca Tokio

Chacha Tezuka Flamenco Studio Tokio

Estudio Bodeguita Ebisu Tokio

Estudio Bodeguita Sangenjaya Tokio

Estudio Breña Tokio

Estudio Flamenco Belén Tokio

Estudio Galiana Tokio

Estudio Kojima Tokio

Estudio Paloma Blanca Tokio

Estudio Reina Tokio


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Estudio Romero Tokio

Estudio Tornil lo Tokio

Estudio Viento Tokio

Flamenco Estudio Carmela Tokio

Manzana Tokio

Modamika Annex Tokio

Prestige Tokio

Sala Flamenca 1 Tokio

Sala Planta Tokio

Shinjukumura Studio Tokio

Studio Ars Nova Tokio

Studio Calderon Tokio

Studio Maite Tokio

Studio Papil lon Tokio

Studio Primera Tokio

International Flamenco Center "Jaspain" Tokio

Estudio Viento Gitano Aichi

Studio Macarena Aichi

Estudio de flamenco La Gitanil la Chiba

Route 1 6 Chiba

Academia De Baile Flamenco El Poca Okazaki Hyogo

Ispania Kagawa

Flamenco Studio Rosario Osaka

Studio Canastera Osaka

Studio Jun- Osaka Osaka

Spainkikaku Osaka

Studio Plie- Saitama

Saitama

- Tablaos:

Los Pinchos Fukuoka

Viernes Flamenco I I Fukuoka

Los Gitanos Hyogo

Casa De Sevil la Kanagawa

Isabela Kanagawa

Viernes Flamenco I I I Kyoto

Viernes Flamenco I Osaka

Alhambra Tokio

Carmen Tokio

Casa de Esperanza Tokio

El Flamenco Tokio

El Mundo Tokio

Espero Tokio

Flamenco Izakaya Nana Tokio

Rei No Mise Tokio

Spain Club Tokio

AUSTRALIA

- Escuelas:

Pasion Flamenco Dance Studio Kinsgrove

Sangre Española Spanish Dance Studio Lilyfield

Diana Reyes Flamenco Studio Newtown

Los Carmonas Stanmore

Spanish Schooll Of Dance Stanmore

Flamencology Dance Studio Sidney

El Duende Flamenco Dance Sidney

Ana Otero Sidney

Marina Lee Tamayo Flamenco Sidney

Flamenco Women Productions Sidney

Pasión Flamenca Dance Studio Sidney

Flamenco Dance Theater Sidney

The Flamenco Studio West End

Triana Flamenco Dance Studio Brompton Adelaide

Flamenco Dance Areti Norwood

City Dance Center Armalade

Arte Kanela Fitzory

Flamenco Performings Art Studio Fitzory

The Spanish Club Fitzory

Chunky Move Southbank

Valentino Flamenco Melbourne

Rosita´s Spanish Dance Theatre Melbourne

Fiebre Flamenca Melbourne

Dance Central Venue North Freemantle

Danza Viva Dance Academy Perth

Studio Flamenco Adelaide South

Casa de Flamenco Seaview Downs

- Tablaos:

La Campana Sidney

Carmen Bar Fizzroy

Colmao Flamenco Restaurant Fizzroy

- Peña:

Peña Flamenca De Sydney. Spanish Club Ltd.

Sydney

SURAFRICA

- Escuelas:

La Rosa Spanish Dance Theatre Nowbray Cape Town

Bonegio Spanish Dance Studio Randburg

Johannesburg

ESTADOS UNIDOS

- Escuelas:

Flamenco Arts California

Academia de Baile Internacional California


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A Nuestro Aire Flamenco California

La Romera Flamenco Dance Classes California

Esencia Flamenca California

Carla Luna California

Dance Studio # 1 California

North Bay Flamenco Dance California

Carolina Lugo´s Brisas de España California

Academia Grupo Andanza California

Alonzo King´ s Lines Ballet California

Flamenco Dance California

Theatre Flamenco California

Virginia Iglesias Academy Of Dance California

Yaelisa & Caminos Flamencos California

Flamenco Chuck California

Ell ington Hall California

Flamenco Arts Company California

Flamenco Romántico Academy Of Gipsy Flamenco

Arts California

Ritmo Flamenco School of Dance California

Flamenco Arts Co. LLC California

Solo Flamenco Arts Academy Oregón

Academy Of Pacific Festival Ballet Oregón

Ana L. Hidalgo Flamenco Studio (Dance

Underground) Washington DC

DC Dance Collective Washington DC

Levine School Of Music Washington DC

The Oxford Academy Of Arts Washington DC

Joy Of Motion Dancer Center Washington DC

Dance Underground Washington DC

Flamenco Danzarte Studio Washington DC

Dance Underground Washington DC

Flamenco Danzarte Studio Washington DC

Ziva´s Spanish Dance Ensemble Washington DC

Flamenco NEW YORK New York

American Bolero Dance Company New York

92nd Street y Harkness Dance Center New York

Andrea Del Conte Danza España New York

Ballet Hispánico New York

Dionisia García New York

Fazil´s Dance Studios New York

Flamenco Latino New York

Flameco Vivo Carlota Santana New York

Lotus Music & Dance New York

Victorio New York

La Magdalena New York

ArtsFlamenco New York

Solo Flamenco Center For Flamenco Arts Portland

Del Espadin Baile Espanol Texas

Arte Flamenca Sheila McPherson Texas

Lucila Dance productions Texas

The Spanish Institute Of Dance Texas

Del Espadín Spanish Dance Texas

DANMAR Dance Studio Texas

The Conte De Loyo Flamenco Texas

Guil lermo Salazar Colorado

Bailes Ferrer Florida

Ballet Flamenco La Rosa Florida

Omayra Amaya Florida

Gypsy Fire/Fuego Gitano Florida

Escuela Clarita Filgueiras Florida

Leandra La Greca Florida

Estudio Barrera I l inois

Flamenco Chicago Productions I l inois

Cape Code Dance Centre Massachusetts

Manos Rojas Studio Misuri

Bal let de Juenes Flamenco y Más New Jersey

National Conservatory Of Flamenco New Mexico

Pablo Rodarte´s School Of Flamenco & Spanish

Dance New Mexico

Central School Of Flamenco New Mexico

The Institute Of Spanish Arts New Mexico

Bard College Dance Department Virginia

Flamenco! . . . the Studio Arizona

Anda Flamenco Minneapolis

Juan Talavera

Margarita Bruce

Arte Flamenco

- Tablaos:

Sevil la of Carlsbard California

Sevil la Of Riverside California

Café Sevil la California

Alegrías New York

El Mesón Flamenco New York

- Peñas:

Flamenco Society Of North Texas Texas

Flamenco Society Of San Jose California

La Peña Cultural Center California

Sociedad Flamenco Cultural California

- Festivales:

National Institute of Flamenco New Mexico

CANADÁ

- Escuelas:

Arte Flamenco Toronto

Arte Flamenco Spanish Dance Toronto


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Esmeralda Enrique Academy of Spanish Dance

Toronto

Flamenco Studio Toronto

Ritmo Flamenco Toronto

School Of Flamenco Dance Arts Toronto

Jose Luis Pérez Montreal

Jul ie Fontaine Montreal

L´academie de flamenco Gitan Montreal

Lina Moros Montreal

Studio Mosaico Montreal

Académie de Flamenco Delphine Mantha Montreal

Académie flamenca de Montreal Montreal

Ballet Divertimento Montreal

Carol ine Plante Montreal

Centre De Danse Flamenco Julia Cristina Montreal

École de Danse Espagnole et Flamenco Montreal

Studio de Ballet De Martine Mongrain Prévost

École De Danse Technique Migration Sainte-Foy

Jocelyne Belanger St-Cuthbert

Les Productions D´ oz St Romuald

Alberta Ballet School of Dance Calgary

Fineza Flamenca Dance School Calgary

Duende Flamenco British Columbia

Al Mozaico Flamenco Dance Academy Vancouver

Centro Flamenco- Vancouver Vancouver

Alma de España- Victoria Victoria

Hispanic Dance Thetatre- Winnipeg Winnipeg

Ottawa Folklore Centre- Otawwa Otawwa

Charo Juana Flamenco Dance Newmarket

Danse Attitude Chrlesbourg

École de Danse Graciela Echague Lévis

Martin Gaxiola Baile Flamenco Phoenix

Flamenco Dance Studio London Ontario

Maria Osende Flamenco Company / Dance School

Halifax

- Tablaos:

Les Pyrénées Montreal

- Peñas:

Sociedad Flamenca De Ottawa Ottawa

- Festival:

Flamenco Festival Atlantic Dartmouth/Halifax

MÉXICO

- Escuelas:

Nuestra Señora Del Rocio "Arte Flamenco" Ciudad

México D.F.

Las Amaya Ciudad México D.F.

ZYRYAB. Academia de baile y guitarra Ciudad México

D.F.

Triana. Estudio de Arte Flamenco Ciudad México D.F.

Clases Con La MAESTRA MARGARITA GORDON

Ciudad México D.F.

Centro De Danza y Cultura Ciudad México D.F.

Centro Cultural Los Talleres Ciudad México D.F.

Centro Profesional De Danza Tauro Flamenco)

Ciudad México D.F.

Academia de Ballet y Flamenco Casanova Ciudad

México D.F.

Academia Verónica Aguirre Ciudad México D.F.

Olé y Olá Danza Flamenca Salti l lo

Tempo Flamenco Academia de Danza Salti l lo

La Cueva del Duende San Miguel de Allende Gto

Academia Veronica Aguirre Edomex

Bellas Artes Baja California

Colegio De Danza Sylvia Baja California

Escuela De Danza Fernando Valdez Torreón Coahuila

Pequeños Inventores Álvaro Obregón DF

Estudio De Arte Guitarristico Benito Juarez DF

Estudio Triana Coyoacán

Casa de Danza y Arte Tere Coyoacán

Okayama Karate-Do Naucalpán

Escart Irapuato Guanajuato

Centro Cultural De Danza Internacional Guadalajara

Jal isco

Estudio De Danza Fantasía Guadalajara Jal isco

Estudio De Danza Pilar Vil lasante Guadalajara Jal isco

Queti Clavijo Estudio de Danza Guadalajara Jal isco

Estudio De Danza Española María Antonio

Guadalajara Jal isco

Escuela de Danza Gina Varela Acapulco Guerrero

Escuela De Arte Español María Romo Zapopán

Jalisco

Estudio De Baile Lily Mayo Zapopán Jalisco

Estudio De Danza Morelos Cuernavaca Morelos

Estudio De Danza Zandra San Nicolás De Los Garza

Academia De Danza Lupita Aquino Oaxaca

El Arte De La Guitarra Puebla

Triana Escuela De Baile Flamenco Puebla

Escuela de danza "Espacio Flamenco" Puebla

Escuela De Danza Talulah Cancún-Quintana Roo

Scala academia De Arte Culiacán Sinaloa

Dance Collage Hermosil lo Sonora

Ballet Gym Mayhelve Poza Rica Veracruz

Nandehui Xalapa Veracruz

Danzactiva San Juan


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Flamenco Zingari San José

Instituto real flamenco Nuevo León

Academia Flamenco Vive De Gaby Espinoza

Aguascalientes

Veronica Dance Studio Torreón, Coahuila

Proart Santiago de Querétaro

- Peñas:

Peña Flamenca El Duende Ciudad México D.F.

Peña Flamenca Manuel Torre- Aguas Calientes

Aguascalientes

CUBA

- Peña:

Peña Flamenca D. Orlando Agustin Gonzalez- S.M.

Del Padron La Habana

COSTA RICA

- Escuelas:

Al Andalus San José

- Peña:

Peña Flamenca Alfredo Arrebola Paso Canoas

- Festival:

Festival Internacional de Flamenco en Costa Rica

San José

BRASIL

- Escuelas:

Ballet Cristiam Rabelo Sao Paulo

Escola de Ballet Ismael Guiser Sao Paulo

Passos e Compassos Sao Paulo

Sala Tablado Flamenco Sao Paulo

Studio Bailarte Sao Paulo

Studio Corpo e Dança Sao Paulo

Flamenco em São Paulo Sao Paulo

Espaço De Studio De Dança Sao Paulo

Corpo e Dança Sao Paulo

Centro Flamenco Pepe de Córdoba Sao Paulo

Studio de Arte Flamenco Alhambra Sao Paulo

Estudio Ana Morena Sao Paulo

Studio Ana Esmeralda Sao Paulo

Academia De Ballet Paula Castro Sao Paulo

Raies Dança-Teatro Sao Paulo

Escola Nacional De Teatro Sao Paulo

Escola De Danças Conceiçao Linares Sao Paulo

Espaço Flamenco Yara Castro Sao Paulo

Asociaçao cultural de dança espanhola cuadra

flamenca Sao Paulo

Espaço Coré Sao Paulo

Beatriz Betcher Sao Paulo

Academia Tania Ferreira Sao Paulo

Triana Flamenca Sao Paulo

Estudio Rueda Flamenca Sao Paulo

Raies dança-teatro Sao Paulo

Centro Flamenco da bahía Salvador de Bahía

Centro Flamenco Da Bahía Salvador de Bahía

Centro Espanhol do Paraná Paraná

Escola Flamenca Luis Marinho Paraná

Clube Curitibano Paraná

Centro Flamenco de Curitiba Paraná

Escola de Danca Flamenca Carmen Romero Paraná

Centro de arte flamenco Paraná

Al Andaluz- Dança Flamenca Brasil ia

Oficina Flamenca Brasil ia

La Vanguardia Espacio Flamenco Brasil ia

Arte em Movimiento Río de Janeiro

Tablado Andalúz- Boom Fim Río Grande du Sol

Cadica Borghetti Danças e Ritmos Río Grande du Sol

Escola De Flamenco Andrea Del Puerto Río Grande

du Sol

Escola De Dança Flamenca Tablado Andaluz Caixas

do Sul Río Grande du Sol

Centro de Dança Laura Flores Santa Catal ina.

- Tablaos:

Soleá. Tablao Flamenco Belo Horizonte

Plaza Del Tablado Sao Paulo

Patio Andaluz Sao Paulo

- Peñas:

Centro Andaluz De Flamenco Peña Montoya Paraná

URUGUAY

- Escuelas:

La Buleria Montevideo

CHILE

- Escuelas:

Academia De Flamenco José Luis Sorbazo

Providencia

Danzas Internacionales Sandra Claren Providencia

Embrujo Escuela De Arte Flamenco Providencia

Escuela De Baile Flamenco Pía Vil lar Santiago

Academia de baile Flamenco el Rocio Jul ieta Arteaga

Santiago


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Pell izco y Compás Santiago

www.lunacale.cl Santiago

Sangre Mestiza Santiago

Arregui Danza Creación Santiago

Academia De Flamenco La Fragua Santiago

Escuela de Flamenco Jeaninne Albornoz Santiago

Instituto Kinesis Santiago

ARGETINA

- Escuelas:

ALICIA FIURI Buenos Aires

Centro Cultural San Martín Buenos Aires

NESTOR SPADA Buenos Aires

Graciela Ríos Saiz Buenos Aires

Escuela de música T.E.M.A Buenos Aires

Claudio Arias Buenos Aires

Escuela de Arte Flamenco Moro Rubí Buenos Aires

Estudio Arte XXI Buenos Aires

Estudio de Danza Margarita Fernández Buenos Aires

Manolo Yglesias Estudio de Actividades Artísticas

Buenos Aires

Real Instituto Superior de Danza Española Buenos

Aires

Estudio La Romería Buenos Aires

Fundación Por el Arte Mendoza

Instituto "La Coruña" Mendoza

Escuela de Danzas Elina Molina Estrel la Mendoza

Estudio Artístico La Fragua Mendoza

Estudio Integral de Flamenco La Plata

Instituto De Danzas Sarita Dulzadell i Lomas de

Zamora

Escuela Integral De Danzas Ciudad de Montegrande

Monte Grande

Centro de Arte Flamenco SUR Rosario

Flamenco y Danza Española en Rosario Rosario

Ana Claudia Alvarez Rosario

- Tablaos:

Cantares Tablao Buenos Aires

Soleares Buenos Aires

El Naranjo Buenos Aires

Lo de Los Montoya Buenos Aires

- Peñas:

Agrupacion Andaluza De Rosario Rosario

Academia de Flamenco Viviana Medina Concepción

Flamenco Arjona Concepción

Rocío González Concepción


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EL FLAMENCO EN LA ESCUELA

Chambao: “Playas de Barbate” (2002).El disco colectivo en el que se incluyó este tema lleva el nombre del nuevo esti lo

musical que creó este grupo: Flamenco-chil l .

Actividad:Busca el siguiente enlace en Internet y completa la letra de la canción prestando

mucha atención a la audición:http: //www.youtube.com/watch?v=dJjCSGxXdBY

Y esto que canto y es verdady ocurre por las noches.Y es que por las nochesson más __________ que el hambre.

Van cortando el airecon el corazón a cien,por las noches y en las playas,las playas de Barbate miles de __________y __________ en alta mar.Y es que en alta mar. . .

Por las playas de Barbate,suena una __________que rompe el si lencioque la noche lleva.

Son __________ de la nocheque juegan con su viday tienen mucho que perder.Son instrumentos del viento,del viento que les l leva a jugarseel __________ por las playas de Barbate.

Por las playas de Barbate,suena una __________que rompe el si lencioque la noche lleva.


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El flamenco

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Transcript of El flamenco