El fenómeno kawaii y su influencia en las artes contemporáneas ...

270212 2223Asociacioacuten Aragonesa de Criacuteticos de Arte

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Nuacutemero 17 | Diciembre de 2011

Revista Nuacutemero 17 | Estudios de Arte | Investigacioacuten | El fenoacutemeno kawaii y su influencia en las artes contemporaacuteneas espantildeolas

El fenoacutemeno kawaii y su influencia en las artes contemporaacuteneasespantildeolasLa obra de Charuca Vargas

Resumen

La artista Charuca Vargas (Coacuterdoba 1974) es una de las maacuteximas representantes de lacorriente kawaii en nuestro paiacutes y tiene un gran reconocimiento a nivel internacional En susdisentildeos desarrolla un tipo de arte muy interesante puesto que podemos observar como la

influencia de la cultura japonesa estaacute presente pero tambieacuten el peso de la animacioacuten americana y su propia esencia espantildeolaSus obras se encuentran dentro de esta esteacutetica kawaii y esto es posible gracias a su propia personalidad cuidada meticulosadetallista y con una sensibilidad especial que le permite conmoverse y emocionar al espectador

Abstract

Artist Charuca Vargas (Cordoba 1974) is one of the main representatives of the kawaii movement in our country and is widelyacclaimed worldwide Her designs show a very interesting type of art where we can see the influence of Japanese culture as wellas the impact of American animation and her own Spanish essence Her works fall within the kawaii aesthetics because of herown meticulous personality with great attention to detail and a special sensibility that allows her to be moved and hence moveher audience

Palabras clave castellano Japonismo Charuca VargasPalabras clave ingleacutes Japonism Charuca Vargas

La etimologiacutea del teacutermino japoneacutes kawaii (Almazaacuten Tomaacutes 2008 Avella 2007 Bogariacuten Quintana 2010Bogariacuten Quintana 2009 Ishihara et al 2007 Kato 2002 Kinsella 1995Murphy 2008 Roach 1999Shiokawa 1999 vargas 2010 Wright 2010 Yoda 2007) ha evolucionando a lo largo de la historiasin embargo es a mediados de los antildeos setenta del siglo XX cuando este adjetivo adquiere su actualsignificado hacieacutendose sinoacutenimo laquoinfantilraquo laquodulceraquo laquoadorableraquo laquoinocenteraquo laquopuroraquo laquosimpleraquolaquogenuinoraquo laquovulnerableraquo laquodeacutebilraquo e laquoinexpertoraquo (Kinsella 1995 220) Por lo tanto por kawaiientendemos el sentimiento dulce y enternecedor presente en muacuteltiples manifestaciones de la culturajaponesa Para comprender el eacutexito que la esteacutetica kawaii tuvo y tiene actualmente debemosretrotraernos en el tiempo y analizar la cultura japonesa desde sus oriacutegenes Eacutesta presenta un gusto porlo delicado una sensibilidad por lo pequentildeo y lo enternecedor que como demuestran muchos estudiosforma parte de la cultura japonesa Asiacute el pueblo japoneacutes presentaba una predisposicioacuten cultural quepermitioacute el desarrollo del fenoacutemeno kawaii En los antildeos setenta se originoacute eacuteste fenoacutemeno social queseguacuten la estudiosa Sharon Kinsella tuvo su origen en el nacimiento de una nueva moda literariaundergraund (Kinsella 1995 222) a modo de un nuevo lenguaje secreto usado por las adolescentesSin embargo otros estudiosos como Yamane Kazuma[1](Kinsella 1995 222) situacutean su origen en latipografiacutea e ilustracioacuten usada por estas fechas en el manga Lo cierto es que la esteacutetica kawaiiraacutepidamente evolucionoacute desde unas simples caracteriacutesticas formales a una manera de ser y decomportarse impregnando todos los sectores publicidad logotipos de empresas modahellipcoincidiendoademaacutes con un momento de auge para la economiacutea japonesa A partir de este momento la culturajaponesa adoptoacute el kawaii como una sentildea de identidad propia El triunfo de la esteacutetica kawaii se explicapor su evocacioacuten a la infanciauna etapa en la que el ser humano carece de responsabilidades y deberesen relacioacuten con las que debe asumir con posterioridad se convierte un mundo deseado donde elindividuo puede sentirse completamente libre y feliz De ahiacute la atraccioacuten por todo lo kawaii un nuevomundo virtual y artificioso dulce y tiernoLa expansioacuten del fenoacutemeno se produjo durante la deacutecada delos noventa coincidiendo con la ruptura de la ldquoburbuja japonesardquo La economiacutea japonesa se desplomoacute ya partir de este momento Japoacuten vio la posibilidad de relanzarla difundiendo su cultura mundialmenteDe esta manera a partir de los antildeos noventa se produjo un gran impacto de la cultura japonesa entodas sus vertientes a nivel mundial fenoacutemeno que ha sido denominado por los estudiosos[2] comoNeojaponismo (Almazaacuten Tomaacutes2008) El kawaii forma parte de las diferentes esteacuteticas que se incluyenen este fenoacutemeno eacutesta esteacutetica amable ha supuesto un triunfo tanto para la venta de productos deconsumo dentro del sistema capitalista actual como para conseguir un mayor acercamiento del puacuteblicoen general a las obras de arte

La esteacutetica kawaii fue comprendida por parte de los artistas como una foacutermula para atraer a un mayornuacutemero de puacuteblico y ademaacutes ofrecerle una segunda lectura Takashi Murakami (1962 Tokio) (Anoacutenimo2008 Almazaacuten Tomaacutes 2008 Cruzet al 1999Le Bon et al 2010 Moriente 2009 Lozano Meacutendez2005 Murakami 2001 Murakami 2001 Murakami 2001 Murakami yKitagawa 2003 Murakami

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2005Reyna 2008Sutcliffe 2005 Testa 2011 Trujillo 2010 Yamaguchi 2007 Zimmerman 2004)fue el primero en teorizar sobre esta esteacutetica y pronto muchos artistas se sumaron a su discurso Unade las premisas era diluir la diferenciacioacuten existente en Occidente entre ldquoBellas Artesrdquo y ldquoArtespopularesrdquo introducieacutendolas en un mismo concepto el de Arte Los artistas para la elaboracioacuten de susobras podiacutean hacer uso de cualquier teacutecnica artiacutestica desde las claacutesicas a las maacutes novedosas comoprogramas de dibujo vectorial Ademaacutes los soportes podiacutean ser muy diversos desde papel viniloarcilla plaacutestico textilhellip Asiacute en una exposicioacuten podemos encontrar desde cuadros hasta camisetas omuntildeecos El objetivo de estos artistas era otorgarles la misma importancia a todas sus piezasindependientemente de que formasen parte de una exposicioacuten o productos de merchandising todoscontienen la misma creatividad En la actualidad el merchandising es una ideologiacutea una foacutermula paraque todos podamos poseer un poquito de arte sin desembolsar grandes sumas de dinero Otra de lascaracteriacutesticas era presentar mediante una esteacutetica simple e infantil a nivel graacutefico mundos virtualesque huyesen de la cotidianeidad proponieacutendonos un mundo fantasioso un mundo mejor Aunque enalgunos de los casos de estos pueden subyacer mensajes fuertemente criacuteticos Es importante sentildealar ladiferencia que existe entre los diversos productos de consumo que se engloban dentro del ldquofenoacutemenokawaiirdquo y los que insertamos dentro de ldquoarte kawaiirdquo Es cierto que ambos son consecuencia delfenoacutemeno social originado en Japoacuten a mediados de los antildeos setenta que ademaacutes comparten unascaracteriacutesticas formales que en muchos casos son objetos de consumo y que el destinatario puede serla misma persona Sin embargo hay una diferencia primordial y es que a pesar del tono dulce tierno yadorable de todos estos productos aquellos que insertamos dentro del cajoacuten de sastre de ldquoarte kawaiirdquocontienen un trasfondo traslucen otros mundos portan un mensaje criacutetico del que los incluidos en elldquofenoacutemeno kawaiirdquo carecen A esta teoriacutea se unieron varios artistas japoneses entre ellos lospertenecientes al estudio-taller de Murakami la Kaikai Kiki (Aya Takano Chiho Aoshima Mr Chinatsuban Rei Sato y Akane Koide[3]) pero la expansioacuten del fenoacutemeno a nivel mundial tuvo su influencia enotros artistas no japoneses como Catalina Estrada[4] (Colombia) Simone Legno[5] (Italia) SheenaAw[6] (Singapore) etc Cualquier cultura posee la capacidad de experimentar la misma sensacioacuten a laque se refieren los japoneses con kawaii Sin duda eacutesta es una de las claves del eacutexito del kawaii suinterculturalidad y su capacidad para despertar ese sentimiento de ternura en cualquier persona

Ademaacutes el influjo del fenoacutemeno kawaii ha echado raiacuteces en suelo nacional como lo demuestra el GrupoPuni Puni[7] (Almazaacuten Tomaacutes 2008 aacutelvarez 2009Aacutelvarez 2008 Anoacutenimo 2008 Anoacutenimo 2010Elorriga 2009 Vargas 2010)colectivo formado por artistas afines a esta esteacutetica (Ana GalvantildeCasiElena Julieta La Princesita Lacala Lahe Laura Malota On_Ly Savage Girl y Terelo)y en el quetambieacuten se inserta Charuca VargasPuni Puni hace referencia a la sensacioacuten que el espectadorexperimenta en sus exposiciones Puni Puni podriacutea traducirse como blando mullido o duacutectil El idiomajaponeacutes es rico en onomatopeyas y eacutesta hace referencia al sonido que emiten las cosas al serldquoachuchadasrdquo En cuanto a las manifestaciones artiacutesticas que practican las integrantes del Grupo PuniPuni podemos encontrar arquitectura pintura y escultura muacutesica audiovisuales y disentildeo y a traveacutesde eacutestas cada una de ellas representa su universo particular

CHARUCA VARGAS

1 Biografiacutea

Rosario Vargas Saacutenchez conocida artiacutesticamente como Charuca[8](Anoacutenimo 2008 Anoacutenimo 2009Anoacutenimo 2009 Anoacutenimo 2010Aacutelvarez 2008 Aacutelvarez 2009 Blanco 2011Bou 2010 Friacuteas 2008Hvattum 2011 Magaligrave 20011 Martiacuten 2011 Ruiz 2011 Vallejo 2011vargas 2010 Wright 2010)nacioacute el treinta de noviembre de 1974 en el municipio espantildeol de Aguilar de la Frontera al suroeste dela provincia de Coacuterdoba en la Comunidad Autoacutenoma de Andaluciacutea Sin embargo no fue alliacute dondecrecioacute y se educoacute sino en el municipio de Miguelturra en la provincia de Ciudad Real en la ComunidadAutoacutenoma de Castilla - La Mancha

La infancia de Rosario Vargas Sanchez

La educacioacuten de Rosario en el municipio de Miguelturra fue como la de cualquier nintildeo de su edad Sinembargo Rosario nacioacute con un don especial el del arte del dibujo habilidad en la que destacoacute desdepequentildeita y que con el paso de los antildeos fue desarrollando Durante su infancia no acudioacute a ninguacuten tipode clases de dibujo si no que de forma autodidacta y a traveacutes de influencias venidas de ilustraciones decuentos dibujos animados juguetes etc fue desarrollando un estilo personal de dibujo Susmuntildeequitos contaban con su esencia y asiacute el dibujo se convirtioacute en un hobby divertido para ella y parasus amigas pues la propia artista afirma que desde muy pequentildea se deleitaba dibujando muntildeequitaspara sus amigas (vargas 2010 9)

A mediados de la deacutecada de los setenta y durante los ochenta los nintildeos espantildeoles podiacutean gozar deseries de dibujos animados como David el Gnomo Drsquoartacan y los tres mosqueperros La vuelta almundo de Willie Fog Los Pitufos y animaciones de origen americano en su mayoriacutea muchospertenecientes a la productora Hanna - Barbera[9] yalguna de origen japoneacutes como Heidi Marco oMazinger Z Sin embargo otras producciones japonesas como Bola de Dragoacuten al principio solamente sepodiacutean contemplar en algunas regiones de la Peniacutensula se emitieron solamente en televisionesgallegas luego catalanas vascas y cuando llegaron a estas ciudades estos nintildeos ya eran joacutevenes queno prestaban la misma atencioacuten a este geacutenero Aun asiacute Rosario siempre mostroacute un intereacutes por loexoacutetico y diferente El eacutexito rotundo del anime Candy Candy[10] que se estrenoacute en nuestro paiacutes en ladeacutecada de los ochenta en Televisioacuten Espantildeola un melodrama japoneacutes protagonizado por Candy Whiteuna nintildea que supera cualquier obstaacuteculo a traveacutes de su carisma y su gran corazoacuten le cautivo laquosobre



todo Candy Candy me encantoacute fue la primera vez que vi asiacute un poquito de dibujo japoneacutes[11]raquo Estaexperiencia fue uno de los primeros contactos con la esteacutetica maacutes edulcorada de la animacioacuten japonesaAsiacute mismo influyeron en ella otros animes japoneses como La pequentildea Memole[12] emitida desde1984 en esta misma cadena televisiva una historia basada en pequentildeas haditas y duendecillos dotadosde una apariencia tierna y vulnerable Y como no la animacioacuten Walt Disney que caloacute fuertemente enRosario y de la que ninguacuten nintildeo podiacutea escapar por los encantos de sus personajes

Las influencias llegaban a traveacutes de la viacutea audiovisual pero tambieacuten de la literaria los nintildeos de sugeneracioacuten podiacutean divertirse las historias de Pulgarcito Mickey Mouse Celia Mariacutea Pascual Mortadelo yFilemoacutenhellipentre otros muy apreciados por la artista Sin embargo el manga no llegariacutea hasta deacutecadasposteriores y solamente en las ciudades maacutes punteras se llegariacutea a comercializar

Primeros pasos como disentildeadora graacutefica

Tras finalizar la educacioacuten general baacutesica Rosario Vargas estudio Bachillerato Artiacutestico en Ciudad Real ycuando lo finalizoacute comenzoacute los estudios universitarios de Filologiacutea Francesa Maacutes tarde decidioacute hacer unMoacutedulo de Autoedicioacuten en esta misma ciudad y a partir de este momento comenzoacute a desarrollarprofesionalmente su carrera creativa Al principio trabajoacute en el estudio Kiriko Multiforma realizandotareas de maquetacioacuten preparacioacuten de diversos documentos Maacutes tarde en trabajoacute en estudioTotalprint centrado en el disentildeo graacutefico y paacuteginas web pero conforme iban surgiendo nuevos encargosse percatoacute de que lo que realmente le motivaba era la realizacioacuten de ilustraciones laquolo que realmenteme gustaba era cuando habiacutea que hacerle algo al disentildeo[13]raquo

En 2001 pasoacute a formar parte del Estudio Mondotrendy en Ciudad Real junto a Pablo Moreno tambieacutenilustrador Rosario comenzoacute a desarrollar un tipo de ilustracioacuten por un lado de esteacutetica similar a JordiLabanda[14] uno de los ilustradores maacutes punteros en estos antildeos y por otro comenzoacute a dibujar lospersonajes conocidos como los Megamoder (Friacuteas 2008) formulados con una esteacutetica maacutes personalEstos eran pequentildeos de formas redondeadas y suaves desproporcionados cabezones e impregnadossiempre de un toque de humor Soliacutean aparecer en coacutemics fondos de pantalla camisetashellipy otrosdisentildeos que la artista iba creando Es a partir de este momento cuando surgioacute lsquoCharucarsquo seudoacutenimo conel que la artista comenzoacute a firmar sus obras

En 2003 decidioacute trasladarse a Barcelona ciudad que le aportaba una mayor apertura a otras esteacuteticasmaacutes cultura visual y un mayor contacto con el mundo japoneacutes venta de manga anime figuras decoleccionista Salones del Manga etc Comenzoacute trabajando para el estudio CelmaampDuran y de vez encuando realizaba encargos a tiacutetulo particular (freelance[15])

Desarrollo de Charuca

En 2005 debido al aumento de la demanda de sus disentildeos decidioacute crear su propio estudio situado enBarcelona Tambieacuten en este mismo antildeo creoacute su blog (httpwwwcharucablogspotcom) un sitio weben el que perioacutedicamente actualizaba informacioacuten sobre Charuca y sus gustos informando a susseguidores sobre objetos moda artistas exposiciones y tambieacuten de sus propias creaciones Las paacuteginasweb permitieron a Charuca y otras artistas bucear en el universo kawaii y a su vez el puacuteblico engeneral podiacutea hacerlo tambieacuten a traveacutes de paacuteginas como eacutestas En 2006 fundoacute una nueva web unportafolio con caraacutecter maacutes internacional (httpwwwcharucanet) en el que uacutenicamente hablaba delas novedades de su propia obra En 2009 registroacute la marca Charuca (vargas 2010 9) y creoacute unanueva web (httpwwwcharucaeu)

Ademaacutes de las influencias que recibioacute en esta ciudad tambieacuten debemos tener en cuenta los diferentesviajes que realizoacute durante los antildeos previos y sobre todo sus visitas a Japoacuten (Tokio en agosto de 2006Tokio en octubre de 2007 y Tokio en junio de 2009) Rosario afirma que su primer intereacutes por visitar elpaiacutes era la comida y los muntildeequitos[16] es decir toda esa serie de personajes monos kawaii quehabiacutea conocido a traveacutes de la ilustracioacuten japonesa Alliacute quedoacute asombrada y realmente comprendioacute elsignificado de kawaii un adjetivo para ella inexplicable con palabras puesto que es una sensacioacuten unsentimiento que te provoca algo laquola sensacioacuten de gustito cuando ves algo mono un bebeacute o uncachorrito[17]raquo Una experiencia clave para entender su obra

En 2010 Charuca editoacute el libro I love kawaii una compilacioacuten de artistas muy admirados por ella ytodos dentro de la esteacutetica kawaii Esta seleccioacuten nos ayuda a comprender cuaacuteles son las caracteriacutesticasque ella comprende necesarias para clasificar una obra dentro de esta corriente y conocer susinfluencias Podemos citar autores de origen japoneacutes (Aranzi Aronzo[18]) chino (Little Ami[19])estadounidense (Friendswhityou[20]) colombiano (Catalina Estrada[21]) alemaacuten (Bukubuku[22])italiano (Tokidoki[23]) franceacutes (Cleacutementine[24]) o espantildeol (Terelo[25]) y de otras nacionalidades Estodemuestra coacutemo el kawaii se ha expandido por el mundo un sentimiento universal la accioacuten deestremecerse ante algo tierno y adorable ha despertado en el mundo gracias a Japoacuten

Charuca Vargas ha ejercidofundamentalmente comodisentildeadora graacutefica dedicaacutendosepreferentemente a la ilustracioacutenSu meacutetodo de trabajocomienzacon la realizacioacuten de losprimeros esbozos en papel que



Fig1 Esbozo en papel y figura tridimensional copyCharuca

posteriormente son escaneados yredibujados mediante programasde disentildeo grafico como AdobeIllustrator[26] Tras este procesosus disentildeos pueden serreproducidos en diferentesformatos Aparecen como

ilustraciones de libros y revistas tambieacuten se estampan en diversos tipos de papel (a veces en papelfotograacutefico) a modo de posters y en vinilos decorativos constituyen la ilustracioacuten principal de distintos artiacuteculos de papeleriacutea (carpetas cuadernos pegatinas) pero tambieacuten se reproducen en textiles (bolsoscamisetas zapatillas) Asimismo Charuca tambieacuten realiza disentildeos para formatos tridimensionales comopor ejemplo figuras o muntildeecos (fig1) En estos casos el soporte puede ser plaacutestico vinilo arcilla otejidos sinteacuteticos La manera de trabajar de Charuca consiste generalmente en la creacioacuten de unaserie de disentildeos que posteriormente incluye en un cataacutelogo o en la red y estos son elegidos por lasempresas para realizar los productos sentildealados De esta forma Charuca ha prestado sus servicios comodisentildeadora a distintas empresas (Skwat Unipost Coaliment Telefoacutenica Jeremiville Kiwee EnriCoreixample GlobalShoes Parrini Famosahellip) El volumende trabajo desarrollado ha determinado queen su taller trabajen distintas personas Mariacutea Joseacute Saacutenchez manager del equipo Miriam AacutelvarezMorales ilustradora Carmina Vargas Saacutenchez administrativahellip Otras veces ella misma escoge algunosde sus disentildeos para que formen parte de las exposiciones en el formato elegido por la propia artistaCharuca ha organizado exposiciones individuales de su obra y ha participado en exposiciones colectivasEntre ellas hemos de mencionar las siguienteslaquoVans Customize Me[27]raquo exposicioacuten celebrada en elEspai Pupu FAD de Barcelona (28062005 al 26112005) laquoPlanetHair[28]raquo muestra de personajesde Charuca en paneles retroiluminados en la Fira de Barcelona (20112005) laquoVinyElements[29]raquo enBarracuda Melrose Los Aacutengeles EEUU (17052007) laquoSketchel[30]raquo organizada por Jeremiville enMoriGallery Sidney Australia (04042008 al 06042008) y Schiwipe Donrsquot Come Gallery LeverMelbourne Australia (18042008 al 03052008) laquoPuni Puni Miradas cruzadas sobre la creacioacutengraacutefica entre 18 artistas japonesas y espantildeolas[31]raquo en Castelloacuten Maacutelaga Zaragoza Valencia y Bilbao(13 082007 al 08102009) laquoToyQube Toy Big Shot Toy Works[32]raquo celebrada en laToyQubeampGallery de Nueva York EEUU (04012008) laquoToy Fair[33]raquo exposicioacuten en ToyFairAmerican en Broadway Nueva York (marzo de 2008) laquoHouse of Liu Custom Show[34]raquo en la GalleriacuteaAPV Nueva York EEUU (22082008)laquoDreams to dreams[35]raquo en el Japanese American NationalMuseum Nueva York EEUU (01122008 al 04012009)laquoHomenaje a Cobi[36]raquo en la GalleriacuteaDuduaacute Barcelona (10072009 al 31072009) laquoSugarampLemon[37]raquo exposicioacuten celebrada en la GalleriacuteaAtticus Barcelona(16092010 al 15102010) con la colaboracioacuten de la artista Catalina Estrada

En la actualidad Charuca sigue trabajando y desarrollando su actividad como disentildeadora graacutefica Poresta razoacuten en un futuro nos veremos obligados ampliar esta breve presentacioacuten

2 Influencias y evolucioacuten de la obra de Charuca Vargas

La obra de Charuca Vargas ha ido adquiriendo diferentes matices a lo largo de su trayectoria artiacutesticaaunque siempre ha estado marcada por una misma liacutenea Para comprender estos cambios debemospartir desde el principio desde sus primeras influencias Como ya hemos expuesto previamente lainfancia de Charuca estuvo marcada por la animacioacuten nacional y americana y tambieacuten aunque enmenor medida por la japonesa veamos de manera maacutes concreta coacutemo le afectoacute

Dentro de la programacioacuten de televisioacuten espantildeola podemos encontrar series de dibujos animadosprevias a la infancia de Charuca que obviamente influyeron en la animacioacuten posterior como es el casode La Familia Teleriacuten un programa de Televisioacuten Espantildeola producido en 1964 por los hermanosSantiago y Joseacute Luis Moro (Recuerdo 2004) A partir de sus ilustraciones podemos demostrar que elgusto por lo dulce y lo adorable es un sentimiento universal Sus personajes eran todos bajitoscabezones y de aspecto infantil Eacutesta y otras series animadas influyeron en los dibujos de los antildeosochenta como por ejemplo en David el gnomo[38] emitida por primera vez en 1985 El argumento secentraba en las historias de David y su familia unos personajes imaginarios lsquolos gnomosrsquo pequentildeos ygorditos que viviacutean en un bosque fantasioso Aunque el tipo de ilustracioacuten es muy diferente a lautilizada por la artista si encontramos rasgos en comuacuten como son las proporciones achaparradas ymullidas la sencillez del dibujo y el aspecto bondadoso Asimismo lo hicieron Los Pitufos[39] creadosen 1958 por el dibujante belga PeyoDurante la deacutecada de los setenta y ochenta los nintildeos espantildeoles yentre ellos Charuca disfrutaron de esta serie animada protagonizada por seres tiernos y pequentildeitos quede nuevo viviacutean en un mundo imaginario

Como hemos sentildealado anteriormente la animacioacuten americana tambieacuten estuvo presente en la infanciade Charuca sobre todo los dibujos animados emitidos por la productora Hanna-Barbera como porejemplo Los Picapiedra una familia americana de clase media que viviacutea en medio de un mundofantasioso prehistoacuterico En la obra de la artista no encontramos una influencia directa con este tipo deilustracioacuten sin embargo si estaacute presente el gusto por lo retro los entintados o la esteacutetica De la mismamanera la obra de la artista estadounidense Mary Blair (1911-1978 EEUU)[40] ilustradora losgrandes claacutesicos de Walt Disney como la Cenicienta (1950) Alicia en el Paiacutes de las maravillas (1951) oPeter Pan (1953)influyoacute en Charuca Vargas pues afirma laquoMi kawaii va maacutes por la liacutenea retro deinfluencia americana y sobre todo de Mary Blair[41]raquo Un estilo naif sencillo esquemaacutetico con el quecoincide Charuca Tampoco podemos olvidarnos de Mickey Mouse protagonista de la compantildeiacutea WaltDisney[42] que cautivoacute a grandes y pequentildeos un ratoacuten animado de orejas redondeadas Sencilloesteacuteticamente pero no conceptualmente pues Mickey Mouse simbolizoacute un icono en la animacioacutenoccidental y maacutes tarde un referente en el mercado capitalista con su merchandising convirtieacutendose en



Fig2 Megamoder copy Charuca

un hito del consumo comparable a la gatita Hello Kitty en Japoacuten

En cuanto a las influencias de la animacioacuten japonesa hemos visto que durante su infancia eacutestas fueronescasas Charuca conocioacute la ilustracioacuten japonesa a partir de series como Candy Candy o La pequentildeaMemole Aun asiacute a pesar del escaso contacto con esta esteacutetica las caracteriacutesticas formales provenientesdel mangaka japoneacutes Osamu Tezuka (McCarthy 2009 Onoda Power 2009 Santiago 2010 Schodt2007) se plasmaron en la ilustracioacuten de la artista ojos enormes de pupilas dilatadas y brillantes eldetrimento de los rasgos faciales destacando solamente aquellos que interesan cabezas de mayortamantildeo gestos y expresiones vulnerableshellip Tras esta revisioacuten podemos afirmar que Charuca desde suinfancia se vio envuelta en un universo de personajes que independientemente de su procedenciapresentaban un mundo fantasioso y placentero muy diferente al real Actualmente los artistas insertosen la corriente artiacutestica Kawaii y entre los que se encuentra Charuca parten de eacutestas premisas puesplasman en sus obras un paraiacuteso virtual propio de la infancia con el objetivo de crear una viacutea deescape ante la dura realidad

Durante su juventud Charucacomenzoacute a trabajar en diferentesestudios de disentildeo graacutefico Elconocimiento de estamanifestacioacuten artiacutestica le permitioacutedesarrollar su propia esteacutetica lacual fue evolucionando a lo largode su trayectoria Al principiodisentildeaba ilustraciones muysimilares a la de los artistas demoda pues era el estilo que sedemandaba Ilustraciones tipoJordi Labanda[43] compuestaspor personajes muy estilizados untanto retro pero cercanos a larealidad Paralelamente Charucaempezoacute a desarrollar un tipo de

ilustracioacutenmaacutes personal para su propio deleite es decir sin ninguacuten fin econoacutemico Entre sus primerospersonajes podemos destacar a laquoLos Megamoderraquo diferentes personajes dotados de una personalidadpropia y con unas caracteriacutesticas formales comunes aspecto achaparrado desproporcionado con lacabeza del mismo tamantildeo que el cuerpo y los brazos y piernas simplificados al maacuteximo Eacutestos carecende nariz y boca su rostro lo ocupan dos enormes ojos redondeados que miran fijamente al espectador(fig 2)

En 2001 Charuca Vargas comenzoacute a trabajar junto al disentildeador graacutefico Pablo Moreno en el EstudioMondotrendy A partir de este momento sus personajes laquoLos Megamoderraquo comenzaron aparecer encoacutemics camisetas chapas etc Por estas fechas surgioacute el pseudoacutenimo lsquoCharucarsquo nombre bajo el queestos disentildeos apareciacutean firmados Algunos de los personajes creados fueron Trexi (2001) Mery (2002)Nani (2003)hellip Todos realizados bajo una esteacutetica mucho maacutes personal en la que se pueden apreciarmejor esas influencias de la artista con personajes siempre pequentildeitos imaginarios con ojos enormesy muy simplificados

En 2003 la artista se trasladoacute a Barcelona ciudad que le ofreciacutea un mayor nuacutemero de oportunidades ymaacutes cultura visual este hecho le permitioacute una mayor accesibilidad a exposiciones tiendas deimportacioacuten espectaacuteculos y otras actividades El desarrollo de internet y la difusioacuten de las paacuteginas webfacilitaron el acercamiento a otras culturas y esteacuteticas artiacutesticas y asiacute como Charuca tomoacute conscienciadel fenoacutemeno kawaii Durante muchos antildeos y estuvo investigando sobre la ilustracioacuten japonesa junto ala artista Terelo[44] y de esta manera cada vez se hizo maacutes notable la influencia de esta cultura en suobra

En 2005 como consecuencia del gran aumento de encargos que estaba teniendo decidioacute crear supropio estudio y a su vez un blog electroacutenico personal Este blog es una fuente documental directa paranuestro estudio pues se trata de un diario personal donde la artista muestra sus sentimientos gustosaficiones criacuteticas asiacute como sus trabajos o los de otros artistas a los que admira como por ejemploYoshitomo Nara[45] artista al que tuvo la oportunidadde ver en este mismo antildeo en el PictoplasmaProject[46] de Berliacuten junto a la artista Terelo

En 2005 Charuca tambieacuten participoacute en la exposicioacuten laquoVans Customize Me[47]raquo celebrada en el EspaiPupu FAD de Barcelona de 28 de junio al 26 de noviembre de 2005 La obra presentada eran unaszapatillas customizadas que reflejaban el peso que la cultura japonesa habiacutea adquirido por estas fechasen su obra en la puntera apareciacutea el rostro una nintildea japonesa ataviada para una ceremonia con lazosflores y un cascabel La lona de la zapatilla se asemejaba al estampado de un kimono con suaves ypequentildeas flores En la parte del taloacuten apareciacutean caracteres japoneses y la cabeza de un osito panda Elaspecto general de las zapatillas era infantil a pesar de estar destinadas para todos los puacuteblicos Setrataba de una esteacutetica muy esquemaacutetica en la que se acentuacutea uacutenicamente aquello que interesa

No obstante hasta 2006 Charuca Vargas no tuvo oportunidad de visitar el Paiacutes del Sol Naciente Estehecho fue de vital importancia ya que la artista asegura que es esencial para comprender el significadoprofundo que encierra el teacutermino kawaii Para ella se trata de un concepto muy difiacutecil de definir conpalabras un sentimiento inexplicableuna esteacutetica transmite laquogustosidadraquo (Vargas 20108) nos explicaen una entrevista laquoEl Arte Kawaii lo definiriacutea con imaacutegenes y no con palabras ya que es coacutemo definirel calor con palabras es maacutes faacutecil calentar algo ponerlo en la mano y experimentar la sensacioacuten[48]raquo



Tambieacuten en esta visita tambieacuten pudo comprender el trasfondo que existiacutea en muchas de lasmanifestaciones artiacutesticas de esta esteacutetica aparentemente tan dulce y adorable Evidentemente elcomprender profundamente la esteacutetica repercutioacute en su obra pues hasta el momento Charuca firmabasus productos con el logotipo de un laquocanicheraquo (fig3) tierno dulce con una expresioacuten devulnerabilidad muy propia de la esteacutetica kawaii Charuca nos comenta laquoPenseacute en el caniche en elicono del perro porque yo tengo perro y el icono me hace mucha graciahellipmi perra se parece mucho aeacutel me gustaba como personaje[49]raquo Sin embargo tras su experiencia en Japoacuten se dio cuenta de queno representaba el concepto tal y como ella lo comprendiacutea Asiacute que tres meses maacutes tarde decidioacutecambiar el logotipo y transformarlo en una laquocalaveraraquo (fig4) llena de significados laquola calavera teniacuteamaacutes connotaciones con lo que queriacutea expresar una idea de las muerte pero maacutes relajada igual comose lo toman los mejicanos menos teacutetrica Reflejando el consumismo el sinsentido de la vidahellipme veniacuteabien para eso y el perrito ya no y se fuehellip[50]raquo

Fig 3 Logotipo Caniche copy Charuca Fig 10Logotipo Calavera copy Charuca

Si nos fijamos en el nuevo logotipo una calavera es un siacutembolo como bien sentildeala Charuca de lamuerte peligroso y advierte de lo toacutexico Sin embargo eacutesta lleva un lacito rosa (propio del tocadoinfantil) que porta en su oreja izquierda (en el mismo lado que Hello Kitty la reina del consumo enOriente) y unas orejas que se asemejan a las de Mickey Mouse (el rey del consumo en Occidente) amodo de montera un siacutembolo nacional Sus ojos son redondos grandes y muy expresivos aparecenenfatizados por el colorete rosado de sus mejillas y entre estas una nariz que es un claro corazoacuteninvertido Finalmente los dientes los forman tres semiovalos Ademaacutes esta nunca aparece en posicioacutenvertical sino que siempre inclina la cabeza hacia el lado derecho simulando una mirada dulce si nosretrotraemos a la literatura japonesa del periodo Heian (794-1085) concretamente a Makura No Soshide la escritora Sei Shonagon vemos como estos gestos tiernos estaban considerados como tal ya en lacultura japonesa laquoUn nintildeo cuyo cabello ha sido cortado como el de una monja El cabello cae sobre losojos En lugar de apartarlo pone la cabeza de lado [hellip] es adorableraquo (Shonagon 2004 85-86) Por lotanto podemos ver como las influencias japonesas americanas y el propio sustrato espantildeol estaacutenpresentes ya en la licencia Ademaacutes podemos hacer una comparacioacuten con diversos personajesamericanos y japoneses que han ido influyendo a lo largo de la historia los unos en los otros yfinalmente tambieacuten en el logotipo de la artista Mickey mouse[51]- Astroboy[52] - Doraemon[53] -Sonic[54] - DOB[55] (Trujillo2011 630)- Calavera Todos tienen unas caracteriacutesticas comunes especiede orejas-casco ojos grandes y expresivos Muestran una esteacutetica infantil pero todos cuentan con unaparte agridulce Ademaacutes eacutestos han llegado a las masas populares a traveacutes de medios muy diversospero sobre todo mediante el merchandising Finalmente todos ellos a pesar de su simplicidad formanparte de un universo complejo lleno de connotaciones En primer lugar Mickey mouse es uno de losmaacuteximos iconos del consumismo occidental Astroboy es un arma militar de gran potencia Doraemonmuestra la esperanza desmedida en la tecnologiacutea y DOB por su parte representa la memoria delpueblo japoneacutes

A partir de este momento Charuca comenzoacute a desarrollar un tipo de ilustraciones de esteacutetica kawaiipropias de su universo personal De manera inconsciente Charuca se insertoacute en el movimiento Superflat(Trujillo2011 623) de Takashi Murakami a quien ella considera un gran artista laquoTakashi Murakami esmi iacutedolo porque ha conseguido reivindicar la gustosidad como arte [hellip] lo que eacutel hace puede hacerlomuchiacutesima gente pero muy pocos pasaraacuten a formar parte de los artistas maacutes cotizados a nivel mundialMurakami es el nuevo Warhol gustoso[56]raquo Charuca trabaja con el mismo concepto de planitud en susobras entintados planos pero no por esto carentes de contenido Y al igual que los artistas afines almovimiento no hace ninguacuten tipo de distincioacuten entre laquoBellas Artes raquo y laquoArtes popularesraquo ya que todasellas entran dentro de un ldquoUnordquo el ArtePara Charuca su arte comienza en el momento en el que algofluye en su interior es decir en el instante en el que una idea surge en ella y le crea una excitacioacutentras esto lleva a cabo la materializacioacuten de su idea mediante el disentildeo y finalmente da forma definitiva(con distintos materiales y teacutecnicas) a la obra de arte que para ella soacutelo adquiriraacute este valor si escapaz de que producir una reaccioacuten o sentimiento en todo aquel que la contempla En este contextopara Charuca y por eso se declara dentro de la esteacutetica kawaii el sentimiento que tiene que producirseguacuten sus palabras laquoes la sensacioacuten de gustito que te da cuando ves algo mono ya sea un personajeo un cachorritoraquo es decir kawaii es todo aquello que produce laquogustosidadraquo un concepto muy difiacutecil dedefinir con palabras Asimismo Charuca opina que la esteacutetica kawaii debe ser definida con imaacutegenes Dela misma manera el artista japoneacutes Takashi Murakami coincide con esta misma idea y critica lanecesidad que tenemos los occidentales de describir todo con palabras laquoPersonas de todas partes delmundo encuentran a Hello Kitty adorable Kitty les atrae como lo hariacutea un bebeacute o un cachorrito Pero



para algunos la uacutenica forma de entender lo que los japoneses quieren decir con kawaii es analizarlo conpalabras Descubriacute esa falta de comprensioacuten intuitiva de la cultura japonesa cuando estuve viviendo enEEUUraquo (Ishihara et al 2007 12)

Coincidiendo con el desarrollo de la esteacutetica kawaii en la obra de Charuca en nuestro paiacutes comenzarona proliferar los estudios primeras exposiciones y demaacutes eventos ya no solamente relacionados con elfenoacutemeno social sino tambieacuten con su vertiente artiacutestica En 2007 se celebraba la primera exposicioacuten deTakashi Murakami en Maacutelaga[57] a eacutesta le siguieron otras como la protagonizada por los integrantes dela Kaikai Kiki en Barcelona[58] Asimismo en este mismo antildeo comenzaba el ciclo expositivo del GrupoPuniPuni[59] al que pertenece Charuca y en el que se demostraba coacutemo la esteacutetica y el concepto dekawaii habiacutean calado en nuestro paiacutes

Por otra parte Charuca empezoacute a crecer en el panorama internacional y esto se demuestra conexposiciones como laquoVinyElements[60]raquo en Barracuda Melrose Los Aacutengeles (EEUU) el17 de mayo de2007 en la que presentoacute la obra laquoForcube Tree Houseraquo (2007) Arcilla y pintura acriacutelica En estamuestra cada artista representaba uno de los cinco elementos chinos nuestra artista eligioacute lsquotierrarsquo laquoYome he inspirado en tierra para crear este aacuterbol donde viven unas criaturas muy gustosas que nacen dela tierra[61]raquo Para ello realizoacute una especie de muntildeeco-aacuterbol que mostraba el interior de su cabeza elser se apareciacutea pensando en un mundo en el que todos formamos parte de un uno la naturaleza en elque podemos vivir en armoniacutea y todo es maacutes faacutecil con una actitud kawaii Por estas fechas tambieacutencabe sentildealar algunas de las exposiciones a las que Charuca asistioacute como espectadora pues elconocimiento de la obra de otros artistas kawaii tuvo en su obra una considerable influencia Este es elcaso de la exposicioacuten TaipeiToyFestival[62] celebrada en Taiwan Festival en el que tuvieron encuentrodiferentes artistas de diversas disciplinas artiacutesticas[63] o por ejemplo la muestra celebrada en NuevaYork en la Galeriacutea The Showroom NYC[64] en la que Kei Sawada[65] de Debil Robots exponiacutea algunasde sus obras Para Charuca Devil Robots es uno de los estudios de arte kawaii maacutes admiradosademaacutes en este mismo antildeo tuvo la oportunidad de volver presenciar sus creaciones en la exposicioacutencelebrada en Tokio conmemorando el deacutecimo aniversario en la Parco Factory[66] el 27 de octubre de2007 y de visitar el estudio de la mano de sus creadores[67] Tampoco podemos olvidarnos de uno delos grandes creadores de arte kawaii como es el italiano Simone Legno creador de Tokidoki[68] a quienCharuca considera uno de los artistas maacutes fructiacuteferos dentro del panorama kawaii (Vargas 2010 249)Por estas fechas pudo contemplar sus piezas en Milaacuten

En 2008 sus exposiciones a nivel nacional e internacional se multiplicaron Muy interesante fue suparticipacioacuten en la exposicioacuten laquoSketchel[69]raquo organizada por Jeremiville en MoriGallery SidneyAustralia (del 04 de abril 2008 al 06 de abril 2008) y Schiwipe Donrsquot Come Gallery Lever MelbourneAustralia (del 18 de abril de 2008 al 03 de mayo 2008) Para esta muestra Charuca presentoacute laquoCharucaSketchelraquo (2008) un disentildeo que posteriormente fue impreso en la tela que conformaba el bolsoApareciacutean varios de los personajes creados por la artista hasta el momento (Trexi BabycapulliacutenTontipop Amanitaflipaditahellip) era un reflejo de ese universo personal

El ciclo de exposiciones laquoPuni Puni Miradas cruzadas sobre la creacioacuten graacutefica entre 18 artistasjaponesas y espantildeolas[70]raquo continuoacute exhibieacutendose en diferentes ciudades de Espantildea pero sin dudadebemos de destacar Zaragoza ya que las integrantes del grupo tuvieron la oportunidad de exponerjunto al lsquopadre del kawaiirsquo Takashi Murakami Charuca presentoacute laquoBabycapullinesraquo (2008) ocho muntildeecosde fieltro (fig5) Estos son todos diferentes pero llevan una especie de gorrito con forma de orejasredondeadas al igual que algunos disentildeos de Takashi Murakami

Fig5 BabycapullinescopyCharuca Fig 6 Sugar KillscopyCharuca Fig7White Dreams copyCharuca

Asimismo participoacute en la exposicioacuten laquoToyQube Toy Big Shot Toy Works[71]raquo celebrada en laToyQubeampGallery de Nueva York (EEUU) el 4 de enero de 2008 En esta exposicioacuten Charucaparticipoacute con la pieza laquoSugar Killsraquo (2008) Plaacutestico y acriacutelico (fig6) Un pastel impregnado de azuacutecar alcual se la puede acoplar un casco-calavera queriendo representar asiacute los peligros que provocan losexcesos o adicciones

laquoToy Fair[72]raquoexposicioacuten en ToyFair American en Broadway Nueva York en marzo de 2008 presentoacutelaquoBBZraquo (2008) siete bebeacutes de vinilo y acriacutelico que representan la etapa maacutes dulce de la vida

laquoHouse of Liu Custom Show[73]raquo en la Galleriacutea APV Nueva York (EEUU) 22 de agosto de 2008 La



pieza presentada se titulaba laquoMeiMeiraquo (2008) vinilo y pintura en espray Se trataba de una esculturacustomizada en la que de nuevo habiacutea una clara referencia a personajes de la animacioacuten americanacomo Mickey Mouse o de la actual japonesa como DOB de Takashi Murakami sin embargo en este casolas orejas eran sustituidas por dos montildeos pues era una especie de samuraacutei

laquoDreams to dreams[74]raquo en el Japanese American National Museum Nueva York (EEUU) del 1 dediciembre de 2008 al 4 de enero de 2009 presentoacute laquoWhite Dreamsraquo (2008) una obra en vinilo acriacutelicopelo y brillantes (fig7) quizaacutes sea una de las piezas maacutes dulces de Charuca El personaje customizadoes un Daruma[75] un amuleto que tiene como fin de guardar los deseos La expresioacuten de la figura escomparable a la sensacioacuten de calma que produce el sentimiento kawaii tras su excitacioacuten

Ademaacutes de sus exposiciones Charuca tambieacuten pudo presenciar en Espantildea otras de artistas comolaquoFantasiacutea eroacutetica japonesa[76]raquo de Junko Mizuno del 9 de octubre al 11 de diciembre de 2008 enBarcelona Una artista que mezcla la esteacutetica manga y el kawaii con la sensualidad

En 2009 Charuca realizoacute otro viaje a Japoacuten para adentrarse aun maacutes en la cultura japonesa Aquiacute visitoacutela Galeriacutea de arte Fewmany[77] un centro expositivo en el que han participado algunos de sus artistasfavoritos como Devil Robots o Mori Chack[78] Por antildeadidura tuvo el placer de contemplar obras de losdisentildeadores maacutes punteros en Japoacuten y de conocer personalmente alguno como a Katsumori Sakai[79]Durante su estancia en Tokio visitoacute Puroland[80] el parque temaacutetico de Hello Kitty una experienciaimprescindible para comprender el significado de este icono japoneacutes

En este mismo antildeo 2009 Charuca participoacute en la exposicioacuten laquoHomenaje a Cobi[81]raquo en la GalleriacuteaDuduaacute de Barcelona celebrada entre el10 de julio de 2009 y el 31 de julio de 2009 Su obra se titulabalaquoCobi Worldraquo (2009) una impresioacuten en papel fotograacutefico (fig8) El objetivo de los artistas erahomenajear a Cobi el personaje creado en 1987 por Javier Mariscal para las Olimpiadas de Barcelonaen 1992 Charuca en su ilustracioacuten nos presenta a Cobi llevado a su universo kawaii asiacute podemosobservar a Carmicobi setacobi arbolcobihelliptoda una serie de personajes impregnados de ternuraTambieacuten en octubre de 2009 participoacute en la Feria Intergif de Karactermaniacutea[82] una empresabarcelonesa especializada en la distribucioacuten de objetos manufacturados artiacuteculos licenciados ymerchandising de dibujos animados cine y televisioacuten Con esta muestra se dieron a conocer diferentesartiacuteculos en textil de la artista (Bolsos y otros complementos) Asimismo a finales del mes de octubreCharuca tuvo la oportunidad de conocer en persona a Yuko Yamaguchi[83] la disentildeadora de Hello Kittyque visitoacute el Pedralbes Centre de Barcelona con motivo del 35aniversario de la creacioacuten del icono deSanrio Esta experiencia fue importante para Charuca pues Hello Kitty cuenta con los rasgos justos yprecisos para crear siempre en el espectador esa sensacioacuten de gustito

Fig8Cobi World copyCharuca Fig9All is full a lovecopyCharuca Fig10So happytogethercopyCharuca

2010 fue un antildeo muy interesante para la artista pues inauguraron su estudio actual situado en GranViacutea de les Corts Catalanes 556 en Barcelona En marzo de este mismo antildeo Charuca asistioacute a la JapanWeek de Barcelona celebrada en el Palau Sant Jordi un evento en el que se da a conocer la culturajaponesa a traveacutes de manga el anime y otras actividades en relacioacuten con la cultura urbana En abril de2010 Charuca publicoacute su primer libro I Love Kawaii citado anteriormente coeditado para el mercadoasiaacutetico por Basheer Graphics y editado en franceacutes por Haper Collins Asimismo en 2010 Charucacelebroacute su primera muestra en solitario laquoSugarampLemon[84]raquo en la Galleriacutea Atticus Barcelona entre el16 de septiembre de 2010 y el 15 de octubre de 2010 Entre las piezas expuestas encontramos laquoAll isfull of loveraquo (2010) una impresioacuten en papel fotograacutefico en colaboracioacuten con Catalina Estrada (fig9)Podemos ver coacutemo los mundos de ambas artistas estaacuten fusionados Charuca nos explicoacute en unaentrevista laquoPara la colaboracioacuten lo que hicimos es las dos conocemos muy bien el trabajo de la otraentonces yo le paseacute disentildeos miacuteos le dije ldquohaz con ellos lo que quierasrdquo ella estuvo jugando con eso y melo pasoacute a miacute luego yo jugueacute nos lo iacutebamos ensentildeando y nos iba gustando[85]raquo Lo cierto es queconsiguieron crear una obra que sumerge al espectador en un mundo virtual alucinoacutegeno que permitepor unos segundos alejarse de la cotidianeidad

En 2011 dos piezas de gran importancia han sido las presentadas para las galas beneacuteficas de ChildrenrsquosSmile de Sanrrio en Londres en enero y octubre de 2011El objetivo era recaudar fondos para ayudaren los nintildeos ingresados en los hospitales de los lugares maacutes desfavorecidos La primera obra subastadafue laquoSo happy togetherraquo (2011) impresioacuten sobre lienzo (fig10) En ella podemos ver como lospersonajes de Charuca y Hello Kitty se han fusionado en un mismo universo todos aparecen



hellokittyzados con el tiacutepico lazo en la oreja izquierda Ademaacutes aparecen varias manzanas siacutembolo delpeso de este icono de consumo japoneacutes La otra pieza laquoHello KittyampCharucaraquo (2011) impresioacuten sobrelienzo El objetivo en esta pieza al igual que en la anterior era entremezclar los personajes propios conel icono de Sanrio Hello Kitty

En la actualidad Charuca sigue trabajando en diversos proyectos ampliando su licencia y expandieacutendosepor el mundo Tras lo expuesto podemos afirmas que se trata de una artista con un fuertereconocimiento a nivel nacional y tambieacuten internacional

3 Rasgos generales de su obra

La esteacutetica kawaii puede presentar diferentes caracteriacutesticas formales dependiendo del artista perotodos siguen unas pautas comunes El estilo kawaii cuenta con las bases del disentildeo de algunospersonajes de manga y anime muchos estudiosos centran el origen de estas formas suaves yredondeadas en el mangaka Osamu Tezuka (1928-1989) quien comenzoacute a dibujar personajes de mangacon ojos e iris enormes y brillantes influidos a su vez por la animacioacuten americana de Disney y Fleischer(Santiago 2010 82) Ademaacutes la esteacutetica kawaii se define por sus formas simples e infantiles a nivelgraacutefico figuras geomeacutetricas y curviliacuteneas Existe una simplificacioacuten de algunos los rasgos faciales delpersonaje como por ejemplo la nariz y boca a favor de otros que son excesivamente destacados comolos ojos que nos ayudan a comprender su estado de aacutenimo En algunos casos la proporcioacuten cabeza-cuerpo se deforma hasta el extremo Y otra caracteriacutestica es que cualquier objeto o animal essusceptible de ser humanizado (Vargas 2010 9)

En la obra de Charuca podemos encontrar las caracteriacutesticas formales citadas anteriormente pues suspersonajes tienen una fuerte influencia del manga y el anime japoneacutes Son de formas sencillas trazosredondeados con el miacutenimo nuacutemero de rasgos faciales consigue transmitirnos el estado aniacutemico delpersonaje pero sin embargo su esteacutetica dista del manga y el anime en las proporciones Las cabezasson tambieacuten desproporcionadas pero en su caso demasiado pues el cuerpo ocupa la mitad de la medidade la cabeza o incluso menos apuesta por lo pequentildeito y achaparrado Los trazos de los personajesmuestran una liacutenea gruesa y continua que remarca todo su contorno La mayoriacutea de sus obras estaacutenformadas por composiciones simeacutetricas y muy equilibradas aunque en algunos casos eacutestas aparezcanabarrotadas de personajes Los fondos son neutros o con motivos geomeacutetricos La gama cromaacutetica desus composiciones estaacute formada en su mayoriacutea por una paleta de colores suaves rosas amarillos azulcielohellipo muy intentos rojos naranjas fucsias limas azuleshellip Estos sirven para enfatizar los diferentesmensajes que Charuca quiere transmitir por ejemplo en el universo Kawaii predominan los tonos rosasclaros marrones mostazas para presentarnos un mundo idiacutelico y feliz (fig11) Sin embargo el universoToxic estaacute compuesto de tonalidades mucho maacutes agresivas para remarcar el peligro presente en estemundo de frutas malvadas (fig12)

Fig11 Addicted to sugar copyCharuca Fig12Toxic Fruits copyCharuca

Charuca tiene un universo iconograacutefico muy personal ella bebe al igual que otros de la iconografiacutea delmanga y el anime e influencias americanas pero sin embargo esta artista ha creado cuatro mundosvirtuales personales que coincide con los artistas kawaii en que trasluce otros mundos

Kawaii Creado en 2006 es el maacutes dulce y empalagoso donde todo es diversioacuten y felicidad Todos suspersonajes estaacuten identificados Charu-chan es un autorretrato de Charuca Carmi estaacute inspirado en lahermana de la autora representariacutea la aventura y diversioacuten Tomato es el conejo que acompantildea aCarmi en sus expediciones Aliacuten siempre suele aparecer haciendo paracaidismo representando el riesgoy la ingenuidad Rosita es pastelera representa la adiccioacuten en su caso al lsquoazucarrsquo Sun-suru es unajaponesita metida en un bol de ramen (bol para fideos japoneses) a ella no le gusta el dulcecorroborando que no todo lo japoneacutes es kawaii Eacutestos personajes suelen portar en su cabeza tocados deorejas de animales al igual que lo hacen la tribu urbana de las lolitas en el barrio de Harajuku[86](Shibuya Tokio) Ademaacutes suelen aparecer alimentos humanizados como los cupcakes muffins deinfluencia americana o los sushi de influencia japonesa El universo Kawaii es un mundo dondeaparentemente no existe el dolor aunque en sus obras siempre aparece el logotipo de Charuca la



calavera para recordarnos que no todo en la vida es de color de rosa (fig11)

Baby El universo de Baby fue creado en 2007 Se trata un bebeacute el cual vendriacutea a representar elprincipio de la vida En sus obras Baby se enfrenta al mundo a los obstaacuteculos deberes yresponsabilidades con los que normalmente tropieza y crea una carcajada en el espectador El mensajeque Charuca pretende dar con su obra es el de tomarse la vida con maacutes humor y positividadlaquodivieacutertete con las pequentildeas cosas de la vidaraquo Asimismo mediante las alas que estos tienen en susgorros simbolizan la libertar que uno tiene durante la infancia una etapa de la vida sin problemas Lagama cromaacutetica es suave propia del mundo infantil rosas amarillos y azules (fig13)

Toxic El universo de Toxic fue creado en 2007 Estaacute protagonizado por Tonti-Girl una nintildea traviesa ala que el gusano Chun-Chun le ha comido el cerebro Este universo representariacutea la sociedadconsumista actual Tontigirl no puede dejar de consumir frutas toacutexicas de la misma manera quenosotros no podemos dejar de consumir objetos innecesarios Charuca nos explicaba en una entrevistalaquoel consumo nos estaacute alienando demasiado debemos cortarlo y mirar hacia otro lado el consumo estaacutebien para divertirse pero no para adoptarlo como un modo de vida[87]raquo Ella come frutas malvadas aunsiendo consciente de sus peligros representariacutea las adicciones actuales a cualquier sustancia u objetoLa gama cromaacutetica en este universo es maacutes intensa mucho maacutes violenta que los dos mundosanteriores ya que el mensaje tambieacuten es maacutes duro (fig12)

Gothic El universo de Gothic fue creado en 2007 Su protagonista Vampi vive en un mundo goacutetico (unamoda tambieacuten de gran eacutexito en el ya citado barrio de Harajuku) junto a otros personajes con los quejuega y coquetea Ella siempre se siente la reina absoluta simbolizando el egoiacutesmo presente en lasociedad actual Normalmente aparece acompantildeada de Caniche malvado un lsquoperrito falderorsquo que estaacuteenamorado de ella Tambieacuten podemos encontrar setas venenosas y monstruos Nos presenta un mundooscuro pero que superficialmente parece muy brillante[88] (fig14) En este caso la paleta de color esmuy intensa

Fig13Baby copyCharuca Fig14 El pianist del Titanic copyCharuca

Estas obras tienen un contenido realmente profundo y dan pistas al espectador sobre el mundo ante elque se encuentra la idea de la muerte siempre estaacute impliacutecita Charuca nos cuenta que para ella lamuerte es laquoel motor de la vida es lo que impulsa a trabajar y a superarse cada diacutea estaacute por lo tantoen mi cabeza y en mi trabajo[89]raquo Un claro ejemplo es el logotipo de Charuca la calavera cuyaiconografiacutea ha sido tratada anteriormente

Por lo tanto la idea del bien y el mal siempre estaacute presente ante algo realmente bonito siempre hay untoque luacutegubre como define Charuca laquosonrisas y laacutegrimas[90]raquo esto es la esteacutetica kawaii en el arte Enninguacuten momento debemos confundir el aspecto infantil con el destinatario sin lugar a dudas se trata deobras cargadas de significado

La esteacutetica edulcorada que impregna las obras de Charuca consigue crear un caramelo maacutes apetecibleatraer un puacuteblico maacutes amplio independientemente de su estrato social con el fin de acercarlos para quese sumerjan y tomen consciencia de lo que realmente hay tras el azuacutecar superficial la vida misma

[1]Yamane Kazuma realizoacute una investigacioacuten del fenoacutemeno entre 1984 y 1986 que tituloacute Anoacutemala Escritura AdolescenteFemenina[1] en la que defendiacutea la hipoacutetesis de que el precedente de la escritura kawaii se encontraba en el manga

[2]David Almazaacuten Tomaacutes (1971) es profesor ayudante del Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Zaragoza Suspublicaciones se orientan hacia el Japonismo las relaciones hispano-japonesas y el arte japoneacutes especialmente el grabado ukiyo-e

[3]Para una mayor informacioacuten sobre Aya Takano Chiho Aoshima Mr Chinatsu ban Rei Sato y Akane Koide veacutease la URLhttpwwwkaikaikikicojp [Fecha de consulta 10092010]

[4]Para Catalina Estrada veacutease la URL httpwwwcatalinaestradacom [Fecha de consulta 29112010]



[5]Para Simone Legno veacutease la URL httpwwwtokidokiit [Fecha de consulta 1212 2008]

[6]Para Sheena Aw veacutease la URL httpwwwiamcaramelawcom [Fecha de consulta 11112010]

[7]Los datos que se exponen a continuacioacuten sobre el Grupo Puni Puni se han podido obtener gracias a la colaboracioacuten TeresaAacutelvarez comisaria de la exposicioacuten ldquoPuni Puni Miradas cruzadas sobre la creacioacuten graacutefica entre 18 artistas japonesas yespantildeolasrdquo Querernos expresarle nuestro agradecimiento por toda su amabilidad y buena disposicioacuten Para una mayorinformacioacuten acerca del grupo veacutease el enlace URLhttpwwwpunipuniexpocom [Fecha de consulta 01052008]

[8]Todos los datos que se exponen a continuacioacuten sobre Charuca Vargas se han podido obtener gracias a la visita que realizamosa su estudio (incluido el archivo del mismo) situado en Gran Viacutea de les Corts Catalanes 556 de la ciudad de Barcelona en elmes de julio de 2011 asiacute como a las entrevistas que realizamos con sus colaboradores (Mariacutea Joseacute Saacutenchez manager del equipoMiriam Aacutelvarez Morales ilustradora Elba disentildeadora publicitaria y Carmina Vargas Saacutenchez administrativa) y con ella misma enagosto de 2011 y octubre de 2011 Tuvimos la suerte de encontrarnos con una artista muy organizada que guardaba perfectamentetodos los datos relativos a su actividad Querernos expresarle nuestro agradecimiento a Rosario Vargas lsquoCharucarsquo y al resto delequipo por toda su amabilidad y buena disposicioacuten

[9]Hanna- Barbera fue una productora estadounidense fundada en 1957 y que se dedicoacute a la produccioacuten de series comerciales detelevisioacuten entre ellas Los Picapiedra El oso Yogi Los supersoacutenicos etc

[10]Candy Candyes un obra perteneciente a la escritora Kyoko Mizuki y al dibujante Yumiko Igarashi publicado por la editorialKocircdansha en la revista de geacutenero shocircjo en Nakayoshi entre 1975 y 1979

[11]Transcripcioacuten de la entrevista de la autora a Rosario Vargas Charuca realizada en el Estudio Gran Viacutea de les CortsCatalanes 556 en Barcelona en agosto de 2011

[12]La Pequentildea Memolees el tiacutetulo en castellano de anime japoneacutes Tongari Boushi no Memoru producido en los antildeos ochentapor el estudio de animacioacuten Toei Animation


[14]Jordi Labanda ilustrador uruguayo residente en Barcelona En 2002 funda el estudio Jordi Labanda un laboratorio creativo yde ideas donde se llevan a cabo sus proyectos colaboraciones con clientes corporativos y disentildean sus productos Veacutease la URLhttpwwwjordilabandacom [Fecha de consulta 20082011]

[15]Freelance del ingleacutes aquellos que trabajan por cuenta propia



[18]Veacutease Aranzi Aronzo en URL httpwwwaraziaronzocom [Fecha de consulta 20112010]

[19]Veacutease Little Amie en URL httpwwwlittle-amiecom [Fecha de consulta 20112010]

[20]Veacutease la URL httpwwwfirendswithyoucom [Fecha de consulta 11112010]

[21]Para Catalina Estrada veacutease nota 4

[22]Veacutease Bukubuku en URL httpwwwhellobukubukuwordpresscom [Fecha de consulta 20112010]

[23]Para Tokidoki veacutease nota 5

[24]Veacutease Clementine en URL httpwwwbuplacom [Fecha de consulta 20112010]

[25]Teresa Aacutelvarez conocida como Terelo es ilustradora y creadora de personajes Es ademaacutes la liacuteder del Grupo PuniPuni en elcual estaacute inserta y comisaria de las exposiciones Puni Puni

[26]Illustrator Adobees un programa de disentildeo una aplicacioacuten de creacioacuten vectorial en forma de taller de arte que trabaja sobreun tablero de dibujo ldquomesa de trabajordquo

[27]Veacutease Charuca en URL httpwwwsifthjporgenarchives200507customize-me-exhibitionhtml [Fecha de consulta01102011]

[28]Veacutease PlanetHair en URL httpwwwcharucablogspotcom [Fecha de consulta 06092011]

[29]Veacutease Charuca en URL httpwwwvinipulsecom [Fecha de consulta 01102011]

[30]Veacutease Charuca en URLhttpwwwjeremivillecom [Fecha de consulta 12102011]

[31]Veacutease PuniPuni en URLhttpwwwpunipuniexpocom [Fecha de consulta 01052008]

[32]Veacutease Charuca en URLhttpwwwtoyqubecom [Fecha de consulta 12102011]

[33]Veacutease ToyFair en URLhttpwwwcharucablogspotcom [Fecha de consulta 06092011]

[34]Veacutease House of Liu en URLhttpwwwvini-creepnet [Fecha de consulta 12102011]



[35]Veacutease Dreams to dreams en URLhttpwwwjanmorg [Fecha de consulta 06092011]

[36]Veacutease Homenaje a Cobi URLhttpwwwduduaacuteblogspotcom [Fecha de consulta 06092011]

[37]Veacutease SugarampLemon en URLhttpwwwcharucablogspotcom [Fecha de consulta 06092011]

[38]Serie basada en los libros Los gnomos y La llamada de los gnomos de neerlandeacutes Will Huygen y Rien Poortvliet escritor eilustrador

[39]Los pitufos(del franceacutes Les Schtroumpfs) son unos personajes creados por el dibujante belga Pierre Culiford ldquoPeyordquo (1928-1992 Bruselas) en la historieta La Flucircte agrave Six Schtroumpfs

[40]Mary Blair (1911-1978 EEUU) Fue una disentildeadora graacutefica estadounidense que trabajoacute para la compantildeiacutea Walt Disneydurante la deacutecada de los cincuenta pero tambieacuten para otras empresas como Pepsodent BeatriceFoodhellip


[42]Walt Disney es la compantildeiacutea creada en 1923 por Walter Elias Disney (1901 Chicago-1966 Los Aacutengeles) productor directoranimador y guionista estadounidense

[43]Para Jordi Labanda veacutease nota 15

[44]Para Terelo veacutease nota 17

[45]Yoshitomo Nara al igual que Takashi Murakami pertenece a la generacioacuten laquoSuperflatraquo teoriacutea que considera indispensableNara se nutre de la cultura otakuy del imaginario pop para su obra Estaacute fuertemente influido por la pintura tradicional japonesa yeuropea el manga el punk-rock y el disentildeo graacutefico Ademaacutes este artista no trabaja solo tiene un estudio-taller que colabora enla creacioacuten de sus obras Estas llevan siempre consigo un mensaje criacutetico hacia la sociedad de consumo la globalizacioacuten y lasociedad tecnoloacutegicamente avanzada

[46]Pictoplasma Project es el festival de disentildeo de personajes maacutes importante mundialmente Cuenta con exposicionesconferencias ponencias y proyecciones de los disentildeadores graacuteficos maacutes importantes del panorama actual y ademaacutes se dan todauna seria de espectaacuteculos y fiestas durante su celebracioacuten Veacutease URL httpwwwpictplasmacom [Fecha de consulta10102011]

[47]Veacutease nota 27


[49]Transcripcioacuten de la entrevista de la autora a Rosario Vargas Charuca realizada en el Estudio Gran Viacutea de les CortsCatalanes 556 en Barcelona en octubre de 2011


[51]Walt Disney (1901 Chicago Illinois ndash 1966 Los Aacutengeles California) productor director guionista y animadorestadounidense Creador del famoso ratoacuten antropomoacuterfico Mickey Mouse en 1928

[52]laquoTetsuwan Atomraquo (Astroboy 1951) es un manga del autor Osamu Tezuka

[53]Doraemon es un manga y anime creado por Fijimoto Hiroshi y Motocirc Abiko entre 1960 y 1970 La historia trata de un gatorobot coacutesmico que viene del fututo para ayudar a un nintildeo Nobita Nobi

[54]Sonic the Hedgehog es un personaje de videojuegos creado por y para SEGA

[55]DOB es un personaje creado por el artista Takashi Murakami

[56]Informacioacuten obtenida a traveacutes del blog personal de Charuca Vargas Entrada escrita el 13 de febrero de 2008 con el tiacutetuloldquoVideo Murakami Vuittonrdquo Se puede acceder a este a traveacutes de la URL httpwwwcharucablogspotcom [Fecha de consulta06092011]

[57]Veacutease Takashi Murakami en URLhttpwwwgacmacom [Fecha de consulta 15082011]

[58]Veacutease Kawaii Japoacuten ahora en URL httpwwwfundaciomiro-bcnorg [Fecha de consulta

10092010]

[59]Veacutease PuniPuni en URLhttpwwwpunipuniexpocm [Fecha de consulta 01052008]


[61]Informacioacuten obtenida a traveacutes del blog personal de Charuca Vargas Entrada escrita el 30 de abril de 2007 con el tiacutetuloldquoCharuca para el VinylElements Showrdquo Se puede acceder a este a traveacutes de la URL http wwwcharucablogspotcom [Fecha deconsulta 06092011]

[62]Para Taipei Toy Festival veacutease URLhttp wwwhomepmocomtwpmomonster [Fecha de consulta 12122011]

[63]Informacioacuten obtenida a traveacutes del blog personal de Charuca Vargas Entrada escrita el 24 de abril de 2007 con el tiacutetuloldquoVamos todas al TTFrdquo Se puede acceder a este a traveacutes de la URL httpwwwcharucablogspotcom [Fecha de consulta



06092011]

[64]Informacioacuten obtenida a traveacutes del blog personal de Charuca Vargas Entrada escrita el 24 de abril de 2007 con el tiacutetuloldquoVamos todas al TTFrdquo Se puede acceder a este a traveacutes de la URL httpwwwcharucablogspotcom [Fecha de consulta06092011]

[65]Kei Sawada es un disentildeador graacutefico del estudio japoneacutes Devil Robots

[66]Para maacutes informacioacuten veacutease Parco Factory enURLhttpwwwparcoarcomwebfactprydevilrobots08

[Fecha de consulta 13102011]

[67]Informacioacuten obtenida a traveacutes del blog personal de Charuca Vargas Entrada escrita el 31 de octubre de 2007 con el tiacutetuloldquoFrom Tokyo whit Devil Robotsrdquo Se puede acceder a este a traveacutes de la URL httpwwwcharucablogspotcom [Fecha deconsulta 06092011]


[69]Veacutease Jeremiville en nota 30

[70]Veacutease PuniPuni en nota 31

[71]Veacutease Toyqube en nota 32

[72]Veacutease ToyFair en nota 33

[73]Veacutease House of Lui en nota 34

[74]Veacutease Dremas to dreams en nota 35

[75]Los muntildeecos Daruma representan al monje zen Bodhidharma Eacutestos son un tentetieso sin brazos ni piernas con un granrostro y carecen de ojos Se utilizan a modo de talismaacuten quien recibe uno debe de pintarle un ojo y pedir un deseo en caso deque eacuteste se cumpla dotaraacute a Bodhidharma de la visioacuten completa

[76]Veacutease Junko Mizuno en URLhttpwwwartz21com [Fecha de consulta 15082011]

[77]Fewmany es una tienda-minigaleriacutea de arte y merchandising ubicada en el barrio de Shinjuku (Tokyo) Para maacutes informacioacutenpuede consultar la URL httpwwwfewmanycom [Fecha de consulta 20082011]

[78]Mori Chakc (1973 Osaka) es un disentildeador graacutefico japoneacutes Su personaje maacutes representativo es un oso de caraacutecter sombriacuteo

[79]Katsumori Saki es el disentildeador graacutefico responsable de Madbros Veacutease la URL httpwwwmad-broscom [Fecha deconsulta 20082011]

[80]Puroland es el parque temaacutetico de Hello Kitty creado en 1990 por la empresa Sanrio Estaacute situado en Tama (Tokio) yanualmente recibe un milloacuten y medio de visitantes

[81]Veacutease nota Homenaje a Cobi en nota 36

[82]Veacutease Karactermaniacutea en URL httpwwwkaractermaniacuteacom [Fecha de consulta 25092011]

[83]Yuko Yamaguchi es la responsable del disentildeo actual de Hello Kitty creado en 1974

[84]Veacutease Sugaramplemon en nota 37


[86]Harajuku en el barrio de Shibuya muy popular de la ciudad de Tokio (Japoacuten) Es un lugar de encuentro de joacutevenes pararealizar compras encuentros de cosplayers (disfraces) predominado la tribu urbana de las lsquololitasrsquo


[88]Veacutease Charuca en httpwwwcharucaeucharacters



http wwwhomepmocomtwpmomonster

httpwwwjanmorg wwwjeremivillecom

httpwwwkaractermaniacuteacom

httpwwwsifthjporgenarchives200507customize-me-exhibitionhtml



httpwwwtheshowroomnyccom

httpwwwtoyqubecom

httpwwwvini-creepnet

httpwwwvinipulsecom

Bibliografiacutea general sobre KawaiiBAGUENA E y ALMAZAacuteN TOMAacuteS D Japoacuten y el mundo actual Zaragoza Prensas Universitarias Universidad de Zaragoza2011 pp 619- 634BAumlHREN R Tokyo Clash Japanese Pop Culture Potsdam Germany H F Ullmann 2010BELSON K BREMNER B Hello Kitty The remarkable Story of Sanrio and the Billion Dollar Feline Phenomenon SingaporeJohn WileyampSons Pte Ltd 2004BROOKS M ldquoJapoacuten la deacutecada perdida y la burbuja econoacutemicardquo Observatorio Iberoamericano de la Economiacutea y la Sociedad delJapoacuten vol 3 n ordm 10 Universidad de Maacutelaga 2011 p1 URL httpwwweumednetrevjapon [Fecha de consulta 15072011]DE VILLENA L A ldquoLa vida y el arterdquo Los grandes genios del arte contemporaacuteneo El siglo XX Warhol Firenze BibliotecaEl Mundo 2006 p 42GARCIacuteA DARIacuteS L ldquoLa problemaacutetica de la juventud japonesa en la actualidad Algunas reflexiones desde la culturardquoEnciclopedia de Artes Esceacutenicas de Japoacuten Kioto 2008 pp1-12 URL httpwwwjaponartesescenicasorgestudiosjaponeseshtml[Fecha de consulta 04052011]ISHIHARA S KAZUYUKI O KANNO K TSUCHIYA K ldquoThe cute world of kawaiirdquo Nipponia n ordm 40 Tokyo 2007URL httpweb-japanorgnipponianipponia40 esindexhtml [Fecha de consulta 30092010]KATO M ldquoCute Culturerdquo Eye Issue n ordm 44 London 2002 URL httpwwweyemagazinecomfeaturephpid=69ampfid=284[Fecha de consulta 02022011]KINSELLA S ldquoCuties in Japanrdquo Women Media and Consumption in Japan Honolulu Ed Brian Moeran and Lise ScovCurzon and Hawaii University Press 1995 pp 220- 254KIMBERLY P ldquoExplaning Hello Kitty Successrdquo NewsampWorld report LP Washington DC 2008 URLhttpmoneyusnewscommoneyblogsalpha-consumer20080708 explaining-hello-kittys-success [Fecha de consulta10072011]LANZACO SALAFRANCA F ldquoProblemas y esperanzas de la sociedad japonesa contemporaacuteneardquo BARLEacuteS BAGUENA E yALMAZAacuteN TOMAacuteS D Japoacuten y el Mundo Actual Zaragoza Prensas Universitarias de la Universidad de Zaragoza 2011 pp125-184MCCARTHY H The Art of Osamu Tezuka God of Manga New York Abrams ComicArts 2009MCVEIGH B ldquoHow Hello Kitty Commoifies the cute Cool and Camp lsquoConsumutopiarsquo versus lsquoControlrsquo in Japanrdquo Journal ofMaterial Culture vol 5 London 2000 pp 225-245 MENEGAZZO R ldquoPersonajesrdquo Grandes Civilizaciones Japoacuten Barcelona RBA Edipresse SL 2008 p 27NITTONO H ldquoA behavioral science framework of understanding kawaiirdquo The Third International Workshop on KanseiFukuoka 2010 pp80 - 83NITTONO H ldquoPsichophysiological responses to kawaii (cute) visual imagesrdquo International Journal of psychophysiology 77Budapest 2010 pp 268- 269RECUERDO M ldquoLa historia de dos hermanos que viven del dibujordquo El Mundo Aula 2 Madrid 2 de abril de 2004 URLhttpwwwaula2el-mundoes [Fecha de consulta 14102011]ROACH M ldquoCute Incrdquo Wired issue n ordm 7 San Francisco California 1999 URLhttpwwwwiredcomwiredarchive712cutehtml [Fecha de consulta 10102010]OKONOGI K ldquoA history of psychoanalysis in Japanrdquo Psychoanalysis international a guide to psychoanalysis throughout theworld (Vol 2) Stuttgart 1995 URL httpwwwenotescompsychoanalysis-encyclopediajapan [Fecha de consulta 15042011]ONODA POWER N God of Comics Osamu Tezuka and the Creation of Post-World War II Manga Oxford MississippiUniversity Press of Mississippi 2009SCHODT F L The Astro Boy Essays Osamu Tezuka Mighty Atom and the Mangaanime Revolution Berkeley CaliforniaStone BirdgePress 2007SHIKIBU M La historia de Genji Traduccioacuten de Fibla J Madrid Ediciones Atalanta 2 vols La historia de Genji 2005 y Losrelatos de Uji 2006SHIKIBU M La novela de Genji Traduccioacuten Roca Ferrer X Barcelona Ediciones Destino 2 vols Esplendor 2005 y LaCataacutestrofe 2006SHIOKAWA K ldquoCute but deadly women and violence in Japanese comicsrdquo JONH A Themes and Issues in Asiancartooning Cute cheap mad and sexy Bowling Green Ohio Bowling Green State University Popular Press Lent 1999 pp 93-125SHONAGON S El libro de Almohada Traduccioacuten JLBorges y M Kodama Madrid Alianza Editorial 2004 pp 85-86YODA H Hello Please Very Helpful Super Kawaii San Francisco California Chronicle Books LLC 2007

Paacuteginas webhttpwwwkawaii-cooverblogcomhttpwwwnonsolokawaiicomhttpwwwtodokawaiicom

Bibliografiacutea sobre Kawaii en el ArteAVELLA N ldquoKawaii The culture of the cuterdquo Graphics Japan From woodblock and Zen to Manga and Kawaii LondonRotovision 2007 pp 210-221BOGARIacuteN QUINTANA M ldquoKawaii como oacutepticardquo Anon Sociearts Revista de artes ciencias sociales y humanidadesUniversidad Autoacutenoma de la Baja California Meacutexico 2009 URL httpsocietartscomestudios-culturaleskawaii-como-optica[Fecha de consulta 20122010]BOGARIacuteN QUINTANA M ldquoKawaii y la cosificacioacuten de la mujer en el mangaanimerdquo Anon Sociearts Revista de artesciencias sociales y humanidades Universidad Autoacutenoma de la Baja California Meacutexico 2009 URL httpsocietartscomestudios-culturaleskawaii-y-cosificacion-de-la-mujer-en-el-mangaanime [Fecha de consulta 20122010]CRUZ A FRISS-HANSES D MATSUI M Takashi Murakami The meaning of the Nonsense of the meaning New York



StoreA 1999DENICKE L Pictoplasma Character Encyclopedia Berliacuten Peter Thaler 2006JEFF R Aya Takano Lyon Museum of Contemporary Art Lyon 2006LE BON L DAGEN P GASPARINA J MURAKAMI T Murakami Versailles Paris Xavier Barral 2010LOZANO MEacuteNDEZ A ldquoCorrientes Contemporaacuteneas y diversificacioacuten del tecno-orientalismordquo Inter Asia Papers n ordm 8Universidad Autoacutenoma de Barcelona 2005 pp 17-29MORIENTE D ldquoTakashi Murakami entre el panoacuteptico y la alucinacioacutenrdquo revista electroacutenica AACAdigital n ordm 6 Panorama deArte Zaragoza 2009 URL httpwwwaacadigitalcomcontenidophpidarticulo=160ampidrevista=12 [Fecha de consulta01082009]MURAKAMI T My reality-contemporary art and the culture of Japanese animation New York Des Moines Art Center DesMoines e Independent Curators International 2001MURAKAMI T Summon Mosters Open the DoorHeal Or die Tokyo Museo of Contemporary Art Kaikai Kiki Co Ldt2001MURAKAMI T Superflat Tokyo Madra Publishing 2001MURAKAMI T KITAGAWA Y Kebakeba Asaka Japan Kaikai Kiki Co Ldt 2003MURAKAMI T Little Boy the Arts of Japanrsquos Exploding subculture Nueva York Japan Society Yale University press NewHayen and London 2005MURPHY M Kawaii Not cute gone a bad Cincinnati Ohio HowBooks 2008REYNA JC ldquoTakashi Murakami o el Remordimiento de la Hecatomberdquo en Metapoliacutetica n ordm 57 Meacutexico 2008 pp 81-82SUTCLIFFE P J C Contemporary Art in Japan and Cuteness in Japanese popular Culture London Chelsea College of Art andDesigns University of the Arts of London 2005TESTA V Kawaii Art Latina Italia Tenueacute 2011VARTANIAN I Drop Dead Cute San Francisco California Chronicle Books 2005YAMAGUCHI Y Warriors of Art A Guide to Contemporary Japanese Artists Tanaka Arthur (trad) Tokyo KodanshaInternational 2007Zimmerman A ldquoTokyo Girls Bravordquo NYArts New York 2004 URL httpwwwnyartsmagazinecommay-june-2004takashi-murakami-talks-about-tokyo-girls-bravo-by-aaron-zimmerman [Fecha de consulta 10052011]

Paacuteginas webhttpwwwameblojpgeisai-nethttpwwwaranziaronzocomhttpwwwbuplacomhttpwwwcatalinaestradacomhttpwwwhellobukubukuwordpresscomhttpwwwkaikaikikicojphttpwwwfewmanycomhttpwwwfirendswithyoucomhttpwwwgacmacom httpwwwtokidokiithttpwwwiamcaramelawcomhttpwwwmadbroscomhttpwwwparco-artcomwebfactprydevilrobots08

Bibliografiacutea sobre Kawaii en EspantildeaALMAZAacuteN TOMAacuteS D ldquoTakashi Murakami en Zaragoza Arte Kawaii y Neojaponismordquo revista electroacutenica AACAdigital n ordm3 Panorama de Arte Zaragoza 2008 URL httpwwwaacadigitalcomcontenidophpidarticulo=96ampidrevista=9 [Fecha deconsulta 01082008]ANOacuteNIMO ldquoTakashi Murakami Superflatrdquo en Dossier de prensa Centro de Historia de Zaragoza Centro de Historia deZaragoza 2008ARIZ E ldquoPrincesitas realesrdquo Actitudes Magazine n ordm 23 Bilbao 2010 pp 14-15 98BARLEacuteS BAGUENA E ldquoDel Japonismo al Neojaponismo una panoraacutemica de la presencia e influencia del arte de Japoacuten enEspantildeardquo en AA VV (coordinador BANDO S) Estudios sobre la lengua y la cultura del mundo de habla hispaacutenica Kioto2009 pp 85-148BARLEacuteS BAGUENA E SAN EMETERIO A ldquoLa imagen de Japoacuten en los videojuegosrdquo en BARLEacuteS BAGUENA E YALMAZAacuteN TOMAacuteS D Japoacuten y el mundo actual Zaragoza Prensas Universitarias de Zaragoza Asociacioacuten Espantildeola deEstudios Japoneses Universidad de Zaragoza 2011 pp 767-820BARLEacuteS BAGUENA E ALMAZAacuteN TOMAacuteS D ldquoLa investigacioacuten sobre el Arte Japoneacutes en Espantildeardquo The 12th InternationalConference of European Association for Japanasse Studies Lecce 2008 pp 1-118CAMPOS C La Nueva Ola de la Ilustracioacuten Japonesa Barcelona Norma Editorial 2010CUESTA M ldquoKawaii y la llama que no se apagardquo La Vanguardia Cultural Mieacutercoles 27 de febrero de 2008 Barcelona p 18CLAVERIacuteA GRACIacuteA L ldquoKimonos y minifaldas una aproximacioacuten al gusto occidental por el arte contemporaacuteneo Made inJapanrdquo actas del Simposio ldquoReflexiones sobre el gustordquo Zaragoza Institucioacuten Fernando el catoacutelico (en prensa)ELORRIGA G ldquoPuni-Puni (Bilbao) Cosas achuchablesrdquo El Correo Bilbao 2009 URLhttpwwwelcorreocomvizcayaociogpsarte301009arte-puni-puni-bilbaohtml [Fecha de consulta 25092010]MORANTE BONETI M Made in Spain Guia de Ilustracioacuten para la industria del juguete Valencia Aiju 2008 p 117PINtildeOL C ldquoIdentidadesrdquo Fundacioacuten Joan Miroacute Barcelona 2007URL httpwwwfundaciomirobcnorgespai13_ciclephpciclo=803ampexposicion =919ampidioma=6expocicle [Fecha de consulta 09092011]PINtildeOL C ldquoTradicioacuten y modernidadrdquo Fundacioacuten Joan Miroacute Barcelona 2007 URL httpwwwfundaciomiro-bcnorgespai13_ciclephpciclo=803ampexposicion =461ampidioma =6expocicle [Fecha de consulta 09092011]PINtildeOL C ldquoiquestKawaii O la infancia del Arterdquo Fundacioacuten Joan Miroacute Barcelona 2008 URL httpwwwfundaciomiro-bcnorgespai13_ciclephpciclo=803ampexposicion =804ampidioma=6expocicle [Fecha de consulta 09092011]PINtildeOL C ldquoPoesiacutea de lo extrantildeordquo Fundacioacuten Joan Miroacute Barcelona 2008 URLhttpwwwfundaciomirobcnorgespai13_ciclephpciclo=803ampexposicion=1019ampidioma=6expocicle [Fecha de consulta09092011]PINtildeOL C ldquoTerror y seduccioacutenrdquo Fundacioacuten Joan Miroacute Barcelona 2008 URL httpwwwfundaciomiro-bcnorgespai13_ciclephpciclo=803ampexposicion =806ampidioma=6expocicle [Fecha de consulta 09092011]SANTIAGO J A Manga Del Cuadro Flotante a la Vintildeeta Japonesa Pontevedra dx5 Digital amp Graphic art research 2010



TRUJILLO A ldquoSuperflat el universo cultural de Takashi Murakamirdquo en BARLEacuteS BAGUENA E Y ALMAZAacuteN TOMAacuteS DJapoacuten y el Mundo Actual Zaragoza Prensas Universitarias de la Universidad de Zaragoza 2011 pp619- 634

Paacuteginas webhttpwwwanagalvantildecomhttpwwwartz21comhttpwwwfundaciomirobcnorgexposiciophpidioma=6ampexposicio=803amptitulo=Ciclo20C2A1Kawaii20JapC3B3n20ahorahttpwwwguggenheim-bilbaoesmicrositesmurakamihttpwwwlaheworkscomhttpwwwlaprincesitastylecomhttpwwwmuseoreinasofiaeshttpwwwpunipuniexpocomhttpwwwvimcorsacomhttpwwwterelocom

Bibliografiacutea sobre CharucaAacuteLVAREZ T ldquoInaguraciones de Terelo y Ewa Okolowiczrdquo El Pes Digital Valencia 2009 p 151AacuteLVAREZ T ldquoPuniProjectrdquo Dossier de la Exposicioacuten Puni Puni Miradas cruzadas sobre la creacioacuten graacutefica entre 18 artistasjaponesas y espantildeolas Valencia 2008 p 9ANOacuteNIMO ldquoCharacter Desingrdquo Computer Arts Projects n ordm 139 London 2010 pp 6-11 96ANOacuteNIMO ldquoCharucardquo Revista XFUNS n ordm 40 Taiwan 20 de febrero de 2009 pp 2-10ANOacuteNIMO ldquoCharuca cositas gustosasrdquo Red17 Madrid 17 de noviembre de 2009 URL httpwwwred17com11-Charuca-cositas-gustosas [Fecha de consulta 18092011]ANOacuteNIMO ldquoPuni Puni Miradas cruzadas sobre la creacioacuten graacutefica entre 18 artistas japonesas y espantildeolasrdquo en Dossier de prensaCentro de Historia de Zaragoza Centro de Historia de Zaragoza 2008 p 3ANOacuteNIMO ldquoPuni Puni Miradas cruzadas sobre la creacioacuten graacutefica entre 18 artistas japonesas y espantildeolasrdquo Actitudes Magazinen ordm 19 Bilbao 2010 pp 30-31ANOacuteNIMO ldquoKawaii Interview Charuca Vargasrdquo Nonsolokawaii Milano 26 de octubre de 2010 URLhttpwwwnonsolokawaiicomkawaii-interview-whit-charuca-vargas [Fecha de consulta 23072011]BLANCO L ldquoTodas esas cosas monasrdquo El Mundo tendencias Barcelona 3 de junio de 2010 p11FRIacuteAS E ldquoCharucardquo Revista EX7 Barcelona 29 de febrero de 2008 URL httpwwwex7orgentrevistashtml [Fecha deconsulta 18092011]HVATTUM H ldquoInterview with kawaii artits Charuca Vargas the queen of the cute Kawaiicph Copenhague 9 de maro de2011 URL httpwwwkawaiiworpresscom20110309interview-whit-artits-kawaii-Charuca-Vargas-the-queen-of-the-cute[Fecha de consulta 23072011]MAGALIgrave ldquoCharuca ougrave le kawaii spagnolrdquo Kawaii and Co Paris 28 de abril de 2011 URL httpwwwkawaii-and-cofrwebzine [Fecha de consulta 23072011]MARTIacuteN C ldquoBrandingCrear tu propia marcardquo Alzado Nueva York 2011 URL httpwwwalzadoorgarticulophpidart=669 [Fecha de consulta 13092011]RUIZ A ldquoCharuca es azuacutecar y limoacuten una liacutenea de moda dulce con un punto aacutecidordquo Lanzadigital Ciudad Real 2011URLhttpwwwlanzadigitalcom culturaE2809Charucaesazucary limonunalineademodadulceconunpuntoacidoE2809D23700html [Fecha de consulta 31082011]VALLEJO O ldquoCharucardquo Estraradi Barcelona el 1 de abril de 2011 URL httpwww comradioblocscomextraradi 20110401charuca [Fecha de consulta 20082011]VARGAS C I Love Kawaii Barcelona Instituto Monsa Ediciones 2010 pp 42-51WRIGHT S The little book of kawaii Page On Singapore 2010 pp 76-91 252-255

Paacuteginas webhttpwwwcharucablogspotcomhttpwwwcharucaeuhttpwwwcharucanethttpwwwduduaacuteblogspotcomhttpwwwex7orgentrevistascharucahtml

Alejandra RODRIacuteGUEZ CUNCHILLOS Doctoranda en la Universidad de Zaragoza Depto Hordf del Arte

Fecha de Entrega 08122011Fecha de Admisioacuten 15122011

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Plz Extremadura 8 of 2 22004 Huesca Tfno 678 436 313 jplunizares Normas para los autores



2005Reyna 2008Sutcliffe 2005 Testa 2011 Trujillo 2010 Yamaguchi 2007 Zimmerman 2004)fue el primero en teorizar sobre esta esteacutetica y pronto muchos artistas se sumaron a su discurso Unade las premisas era diluir la diferenciacioacuten existente en Occidente entre ldquoBellas Artesrdquo y ldquoArtespopularesrdquo introducieacutendolas en un mismo concepto el de Arte Los artistas para la elaboracioacuten de susobras podiacutean hacer uso de cualquier teacutecnica artiacutestica desde las claacutesicas a las maacutes novedosas comoprogramas de dibujo vectorial Ademaacutes los soportes podiacutean ser muy diversos desde papel viniloarcilla plaacutestico textilhellip Asiacute en una exposicioacuten podemos encontrar desde cuadros hasta camisetas omuntildeecos El objetivo de estos artistas era otorgarles la misma importancia a todas sus piezasindependientemente de que formasen parte de una exposicioacuten o productos de merchandising todoscontienen la misma creatividad En la actualidad el merchandising es una ideologiacutea una foacutermula paraque todos podamos poseer un poquito de arte sin desembolsar grandes sumas de dinero Otra de lascaracteriacutesticas era presentar mediante una esteacutetica simple e infantil a nivel graacutefico mundos virtualesque huyesen de la cotidianeidad proponieacutendonos un mundo fantasioso un mundo mejor Aunque enalgunos de los casos de estos pueden subyacer mensajes fuertemente criacuteticos Es importante sentildealar ladiferencia que existe entre los diversos productos de consumo que se engloban dentro del ldquofenoacutemenokawaiirdquo y los que insertamos dentro de ldquoarte kawaiirdquo Es cierto que ambos son consecuencia delfenoacutemeno social originado en Japoacuten a mediados de los antildeos setenta que ademaacutes comparten unascaracteriacutesticas formales que en muchos casos son objetos de consumo y que el destinatario puede serla misma persona Sin embargo hay una diferencia primordial y es que a pesar del tono dulce tierno yadorable de todos estos productos aquellos que insertamos dentro del cajoacuten de sastre de ldquoarte kawaiirdquocontienen un trasfondo traslucen otros mundos portan un mensaje criacutetico del que los incluidos en elldquofenoacutemeno kawaiirdquo carecen A esta teoriacutea se unieron varios artistas japoneses entre ellos lospertenecientes al estudio-taller de Murakami la Kaikai Kiki (Aya Takano Chiho Aoshima Mr Chinatsuban Rei Sato y Akane Koide[3]) pero la expansioacuten del fenoacutemeno a nivel mundial tuvo su influencia enotros artistas no japoneses como Catalina Estrada[4] (Colombia) Simone Legno[5] (Italia) SheenaAw[6] (Singapore) etc Cualquier cultura posee la capacidad de experimentar la misma sensacioacuten a laque se refieren los japoneses con kawaii Sin duda eacutesta es una de las claves del eacutexito del kawaii suinterculturalidad y su capacidad para despertar ese sentimiento de ternura en cualquier persona

Ademaacutes el influjo del fenoacutemeno kawaii ha echado raiacuteces en suelo nacional como lo demuestra el GrupoPuni Puni[7] (Almazaacuten Tomaacutes 2008 aacutelvarez 2009Aacutelvarez 2008 Anoacutenimo 2008 Anoacutenimo 2010Elorriga 2009 Vargas 2010)colectivo formado por artistas afines a esta esteacutetica (Ana GalvantildeCasiElena Julieta La Princesita Lacala Lahe Laura Malota On_Ly Savage Girl y Terelo)y en el quetambieacuten se inserta Charuca VargasPuni Puni hace referencia a la sensacioacuten que el espectadorexperimenta en sus exposiciones Puni Puni podriacutea traducirse como blando mullido o duacutectil El idiomajaponeacutes es rico en onomatopeyas y eacutesta hace referencia al sonido que emiten las cosas al serldquoachuchadasrdquo En cuanto a las manifestaciones artiacutesticas que practican las integrantes del Grupo PuniPuni podemos encontrar arquitectura pintura y escultura muacutesica audiovisuales y disentildeo y a traveacutesde eacutestas cada una de ellas representa su universo particular

CHARUCA VARGAS

1 Biografiacutea

Rosario Vargas Saacutenchez conocida artiacutesticamente como Charuca[8](Anoacutenimo 2008 Anoacutenimo 2009Anoacutenimo 2009 Anoacutenimo 2010Aacutelvarez 2008 Aacutelvarez 2009 Blanco 2011Bou 2010 Friacuteas 2008Hvattum 2011 Magaligrave 20011 Martiacuten 2011 Ruiz 2011 Vallejo 2011vargas 2010 Wright 2010)nacioacute el treinta de noviembre de 1974 en el municipio espantildeol de Aguilar de la Frontera al suroeste dela provincia de Coacuterdoba en la Comunidad Autoacutenoma de Andaluciacutea Sin embargo no fue alliacute dondecrecioacute y se educoacute sino en el municipio de Miguelturra en la provincia de Ciudad Real en la ComunidadAutoacutenoma de Castilla - La Mancha

La infancia de Rosario Vargas Sanchez

La educacioacuten de Rosario en el municipio de Miguelturra fue como la de cualquier nintildeo de su edad Sinembargo Rosario nacioacute con un don especial el del arte del dibujo habilidad en la que destacoacute desdepequentildeita y que con el paso de los antildeos fue desarrollando Durante su infancia no acudioacute a ninguacuten tipode clases de dibujo si no que de forma autodidacta y a traveacutes de influencias venidas de ilustraciones decuentos dibujos animados juguetes etc fue desarrollando un estilo personal de dibujo Susmuntildeequitos contaban con su esencia y asiacute el dibujo se convirtioacute en un hobby divertido para ella y parasus amigas pues la propia artista afirma que desde muy pequentildea se deleitaba dibujando muntildeequitaspara sus amigas (vargas 2010 9)

A mediados de la deacutecada de los setenta y durante los ochenta los nintildeos espantildeoles podiacutean gozar deseries de dibujos animados como David el Gnomo Drsquoartacan y los tres mosqueperros La vuelta almundo de Willie Fog Los Pitufos y animaciones de origen americano en su mayoriacutea muchospertenecientes a la productora Hanna - Barbera[9] yalguna de origen japoneacutes como Heidi Marco oMazinger Z Sin embargo otras producciones japonesas como Bola de Dragoacuten al principio solamente sepodiacutean contemplar en algunas regiones de la Peniacutensula se emitieron solamente en televisionesgallegas luego catalanas vascas y cuando llegaron a estas ciudades estos nintildeos ya eran joacutevenes queno prestaban la misma atencioacuten a este geacutenero Aun asiacute Rosario siempre mostroacute un intereacutes por loexoacutetico y diferente El eacutexito rotundo del anime Candy Candy[10] que se estrenoacute en nuestro paiacutes en ladeacutecada de los ochenta en Televisioacuten Espantildeola un melodrama japoneacutes protagonizado por Candy Whiteuna nintildea que supera cualquier obstaacuteculo a traveacutes de su carisma y su gran corazoacuten le cautivo laquosobre

















































































































































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El fenómeno kawaii y su influencia en las artes contemporáneas ...

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