El Fenómeno de Las Mega Iglesia Estudios

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El fenómeno de las mega-iglesias "Mega-church". Fuente: wikipedia.org Angélica Eliú Patiño, México. "Ponte los jeans, disfruta del café y las donas gratis y pásalo bien en nuestro lobby. ¡Queremos que te sientas cómodo!" 1 Las iglesias son el organismo más importante. Si los ministerios han modificado su logística interna en gran manera, la iglesia como fraternidad organizada ha tenido cambios también, aunque la tradición de la iglesia marca una comunión continua y la biblia marca una población de más de 3,000 personas y creciendo. En un ejemplo de la iglesia primitiva, algunas características se ven definidas a través del siguiente pasaje de la Biblia: “Así, pues, los que recibieron su mensaje fueron bautizados, y aquel día se unieron a la iglesia unas tres mil personas. Se mantenían firmes en la enseñanza de los apóstoles, en la comunión, en el partimiento del pan y en la oración. 43 Todos estaban asombrados por los muchos prodigios y señales que realizaban los apóstoles. 44 Todos los creyentes estaban juntos y tenían todo en común: 45 vendían sus propiedades y posesiones, y compartían sus bienes entre sí según la necesidad de cada uno. No dejaban de reunirse en el templo ni un solo día compartiendo el mismo espíritu. De casa en casa partían el pan y compartían la comida con alegría y generosidad, alabando a Dios y disfrutando de la estimación general del pueblo. Y cada día el Señor añadía al grupo los que iban siendo salvos.”Hechos 2:41-47. 2 En algunas tradiciones de la iglesia primitiva tales como las comidas ágape o las comidas de amor, su enfoque era el compañerismo, la convivencia, pero sobretodo una manera de celebración de su nuevo parentesco con Jesucristo. Tales costumbres como las anteriores manifiestan prototipos para las iglesias. Las iglesias locales por mucho tiempo intentaron tener este tipo de base y modelos a seguir, siendo una comunidad donde se perciba el interés “entre hermanos” doliéndose unos con otros, haciéndose participes de los logros y

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El fenómeno de las mega-iglesias

"Mega-church". Fuente: wikipedia.org

Angélica Eliú Patiño, México.

"Ponte los jeans, disfruta del café y las donas gratis y pásalo bien en nuestro lobby. ¡Queremos que te sientas cómodo!"1

Las iglesias son el organismo más importante. Si los ministerios han modificado su logística interna en gran manera, la iglesia como fraternidad organizada ha tenido cambios también, aunque la tradición de la iglesia marca una comunión continua y la biblia marca una población de más de 3,000 personas y creciendo. En un ejemplo de la iglesia primitiva, algunas características se ven definidas a través del siguiente pasaje de la Biblia:

“Así, pues, los que recibieron su mensaje fueron bautizados, y aquel día se unieron a la iglesia unas tres mil personas. Se mantenían firmes en la enseñanza de los apóstoles, en la comunión, en el partimiento del pan y en la oración.43 Todos estaban asombrados por los muchos prodigios y señales que realizaban los apóstoles.44 Todos los creyentes estaban juntos y tenían todo en común: 45 vendían sus propiedades y posesiones, y compartían sus bienes entre sí según la necesidad de cada uno. No dejaban de reunirse en el templo ni un solo día compartiendo el mismo espíritu. De casa en casa partían el pan y compartían la comida con alegría y generosidad, alabando a Dios y disfrutando de la estimación general del pueblo. Y cada día el Señor añadía al grupo los que iban siendo salvos.”Hechos 2:41-47.2

En algunas tradiciones de la iglesia primitiva tales como las comidas ágape o las comidas de amor, su enfoque era el compañerismo, la convivencia, pero sobretodo una manera de celebración de su nuevo parentesco con Jesucristo. Tales costumbres como las anteriores manifiestan prototipos para las iglesias.

Las iglesias locales por mucho tiempo intentaron tener este tipo de base y modelos a seguir, siendo una comunidad donde se perciba el interés “entre hermanos” doliéndose unos con otros, haciéndose participes de los logros y triunfos de cada uno y sobretodo el estar pendiente de la vida de todos los miembros.

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Al modificarse la cultura y diversificarse en cada espacio geográfico, las iglesias tuvieron diferentes variables, si bien todavía existen algunas iglesias que siguen este modelo que en su mayoría son iglesias pequeñas. Los desafíos y las modalidades de iglesias son varios; entre los cuales las macro o mega iglesias resultan como un modelo relevante a esta investigación.

Las mega iglesias habían sido un fenómeno principalmente estadounidense, que nació como un tipo de organización con grandes redes de iglesias asociadas “con 30.000 visitas de fieles a la semana, ingresos anuales de 55 millones de dólares, enormes complejos a las afueras de las ciudades con todo tipo de entretenimientos, e incluso jet privado para el pastor jefe, llamado en muchos casos pastorpreneur.”3 Ahora es llamativo que ninguna de las cuarenta iglesias más grandes esté en los EE.UU. o en algún otro país de Occidente. “El crecimiento de iglesias realmente significativo está teniendo lugar básicamente fuera de Occidente.”4 Aunque las iglesias más grandes del mundo no se encuentran en América y mucho menos en México, es un fenómeno latente que va tomado fuerza y del que hay que dar cuenta.

Si bien como ha descrito Rick Warren, “la iglesia conducida con propósito”, este tipo de iglesia tiene un propósito de satisfacción al creyente, donde existe una prioridad en la comodidad, iglesia que toma sus decisiones con base a marketing, una iglesia que encuentra satisfacción en encontrar a sus nuevos miembros.

Con toda una mentalidad de mercado, se estudia el público consumidor para la creación de actividades atractivas y de gusto para ellos, con temas de superación personal y casos comunes de la sociedad.

Estas Mega Iglesias han tenido un crecimiento tan grande debido a uno de los principios empresariales más importantes: la orientación al cliente.5

Se refiere a la motivación, formación, habilidad para transmitir sus valores y retención a clientes se refiere.

El trabajo de los ministerios resulta ser vital para la buena administración y funcionamiento de este tipo de iglesias, para las labores de segmentación de usuarios para poder ofrecer una atención más personalizada y asegurar al cliente y así mismo para que él traiga a otros.

“En América Latina en algunas de estas iglesias se solicita que todo y toda aquella que sea parte de la iglesia, firme un contrato de la corporación celestial, donde la persona se somete a una total obediencia y alianza espiritual al pastor-apóstol. Abusos de poder se cometen con estos modelos.”6

En el caso de México se puede hablar de mega-iglesias en proceso, si bien se conoce la iglesia Voz de Dios al norte de la Ciudad que ha anunciado su iglesia en publicaciones cristianas con propagandas como “una iglesia con estilo para gente como tú”, promocionando todas las cómodas instalaciones de las que puede disfrutar el asistente, si bien, no todas las iglesias tienen “estilo” o ninguna persona “sin estilo” puede tener membresía en esa iglesia. 

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Existen algunas agrupaciones que mantienen una comunidad de miembros grande y que puede considerarse una mega iglesia. Aunque en algunas iglesias de población grande si es necesaria una buena logística, organización y múltiple ayuda al pastor, se pueden observar sus objetivos claros y sus sermones de “calidad” basados en la doctrina y no en una satisfacción del creyente, sino exigiendo los cuestionamientos y la actividad mental del asistente. Tal es el caso de Vida Nueva; iglesia que renta el Palacio de Le Crillon al sur de la ciudad para su culto principal y que se manifiesta como una organización con más de 20 ministerios en función y actividades repartidas en la ciudad y área metropolitana.

También puede notar alguna agrupación político-religiosa que hace castings a sus ingenieros de audio, o le pide a librerías cristianas la recomendación o suministración de ellos, además de tener guardaespaldas en los servicios de culto, presentando al predicador como “licenciado o doctor” y al“pastor” como “director o representante de la agrupación”, vendiendo boletos para su aniversario con categorías como plataforma 1, plataforma 2 ó VIP,7 usando luces y humo para sus servicios y llevando un registro de los usuarios nuevos antes de entrar al centro rentado y dando la bienvenida a los miembros.

La iglesia, en este sentido, es un mercado en el cual el evangelio se convierte en una mercancía y donde lo que más importa es la comodidad del consumidor. Los mensajes que se dan son ligeros y de fácil entendimiento, la preocupación general es el crecimiento numérico. “El poder del mundo, el espíritu de su literatura, las tentaciones de los negocios y las diversiones, todo unido para hacer una religión una esperanza consoladora para el futuro con el menor sacrificio posible en el presente”.8

Si bien muchos creyentes de iglesias locales pequeñas han dicho que unirse a una mega iglesia es un mega error, es una tendencia que crece con rapidez en ciudades principales del mundo entero.__________

1.  Frase inaugural y anuncio de Radiant Church, una de las 282 "Mega iglesias" en los Estados Unidos. Arizona, 2005.↩

2.  Reina, La Santa Biblia..., p.849.↩3.  Cotorruelo, Gonzalo. Las Mega Iglesias tienen mucho que enseñar a las

empresas.www.elblogsalmon.com. Consultado el día 18 de Marzo del 2011.↩4.  Gorski, Eric. Buscando renacimiento tras el escándalo. Cómo muchas mega-iglesias, el New Life

Church, se encuentra en aguas desconocidas al perder su fundador visionario.http://www.newcovenant.edu. Consultado el día 3 de Abril del 2011.↩

5.  Segura, Osías. Problemas con las Megas Iglesias. http://www.asambleas.net. Consultado el día 12 de Mayo del 2011.↩

6.  Segura, Osías. Problemas con las Megas Iglesias. http://www.asambleas.net. Consultado el día 12 de Mayo del 2011.↩

7.  Entre los más sobresalientes ejemplos, se encuentra la iglesia Casa Sobre la Roca, reconocida así por el universo de estudio y reconocida en el contexto secular como agrupación política –religiosa,

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tal organización ha vendido sus boletos de aniversario en esas categorías. Patiño Reséndiz, Angélica Eliú. Notas de campo, 2009.↩

8.  Andrew Murray citado en, La mega iglesia. http://www.middletownbiblechurch.org. Consultado el día 26 de Abril del 2011.↩

ACERCA DE LA AUTORA

Angélica Eliú Patiño es Etnóloga titulada de la Escuela Nacional de Antropología e Historia, en México. También posee un diplomado en Investigación Bíblica por ICI Global University. Ha participado en distintos congresos nacionales e internacionales sobre el fenómeno religioso. Actualmente es miembro de la línea de investigación Etnicidad y Religión Popular, así como profesora en la Universidad Tecnológica de México.

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LAS MEGA IGLESIAS Y LA MODERNIDAD

julio 2, 2008 de apologista

Crystal Cathedral

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Por el Dr. Javier Rivas Martínez (MD)

La modernidad está visiblemente estructurada por las tendencias recientes o actuales nacidas del secularismo, del “marketing” y de la tecnología, pero que están llevando al mundo a una sólida y eficaz globalización materialista decadente que sobrepasa las fronteras nacionales en una mercadería lucrativa, frívola, polifacética, y de extensión progresiva y ancha, sin faltar decir, innecesaria, que afecta con desmedido desequilibrio económico a las clases sociales menos pudientes a causa de una sociedad terriblemente consumista que ha sido atrapada por los muy bien estudiados medios psicológicos de comercialización.

Esto no es un problema exclusivo para el mundo seglar. También las iglesias proclamadas como “cristianas” han sido alcanzadas por su influencia terreno-horizontal.

El problema radica en que los líderes que las “comandan” han creído que las estrategias que la modernidad ofrece son efectivas para un mayor abarque en la evangelización para la conversión de las personas no renovadas en Cristo. Pero con seguridad decimos, que no es la manera sensata y correcta para evangelizar y tomar para Cristo a quienes están perdidos en el mundo de las perversidades y mundanalidades: es solo una técnica con “noble apariencia” pero de “ensamble nebuloso”, de buena intención pero de nefandos resultados para la salud espiritual, que en realidad, no se apega en el marco blanco de la evangelización que las Escrituras demandan para hacer “discípulos en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo” (Mt.28:19).

Así, que, los arquetipos del comercio secular, eyectados de la “próspera modernidad”, han sido tomados en las iglesias que imitan las mismas formas o mecánicas que se aplican en el mundo

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para la obtención de divisas lucrativas y fructíferas. La diferencia estriba, en el área del juego, lo demás, es igual con exactitud asombrosa.

El proyecto para el surgimiento de las megas iglesias ha sido trazado dentro de los mismos elementos de la modernidad. El esfuerzo humano es un factor primordial para que las mega iglesias de la última parte de la curva parabólica, la descendente, se estén extendiendo con grandiosidad por los cabos del planeta. La fundación de éstas proviene de manera principal a raíz de un sistema de administración ordenado y en las técnicas ideales de mercadotecnia que se utilizan en los negocios o empresas seculares para su curso favorable. El resultado, puede ser tremendo y fabuloso como negocio, y honestamente, en las iglesias donde se auspicia la teología que se relaciona con la prosperidad, lo es con relevancia.

Un autor comenta:

«. . . las macro iglesias modernas se han edificado siguiendo el modelo filosófico y estructural de los recientes centros comerciales norteamericanos, que, a su vez, hace mucho tiempo se definen como «catedrales del consumo».

A parte de la “ministración” (Esta “ministración” a la que me refiero antes, parte de los estatutos de la teología de la prosperidad, sin dar lugar a una falsa elucubración, ya que la Biblia la ha expuesto como retorcida y que tan de moda está hoy en las iglesias pseudo cristianas de etiqueta carismática como son las pentecostalistas o neo-pentecostalistas, en las que se pregonan doctrinas satánicas que son parte del «engaño religioso» profetizado hace casi dos mil años por el Señor Jesucristo y sus santos apóstoles, como lo hemos dicho tantas veces en otros escritos) de los supuestos convertidos y de los espectáculos “espirituales” que se dejan ver en estos lujosos lugares que contradicen al Hijo de Dios cuando dijo una vez «Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza» (Mt.8:20) y que ofrecen, increíblemente, servicios de cine, de gimnasios para desarrollo muscular, de pistas para patinaje, para jugar tenis, de baños saunas y de albercas para natación. Se podrá encontrar con facilidad en sus edificios además librerías donde existen una gran cantidad de libros de “éxito” que hablan con gustoso y feliz apruebo de la auto estima cristianizada, de motivación psicológica cuyo fin es hinchar el ego humano como globo aerostático, de la Súper Fe, de las visualizaciones chamánicas, de la incubación mental ocultista, de la confesión positiva, sitios ostentosos que no tienen que envidiarle para nada a una de las empresas turísticas de ancho triunfo para recreación mundana, entre otras, como es la de “Disney”.

Los incentivos son “algo demasiado bueno” para los organizadores. EL truco “espiritualizado” ruin se torna demasiado efectivo para llenar de “doblones” y de “dracmas” los cofres y las arcas de las cabezas “cristianas” en los bancos en que depositan el producto negro de su letal ambición; el efecto por tal caso, es una “cornucopia” ilícita que injuria y denigra la ordenanza que Dios demanda al cristiano y que se esfuerza con amor para sujetarse a ellas para agrado del “Invisible Celeste”.

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Es bien sabido, por lo que comenta un autor cristiano serio, qué, cuando una mega iglesia ha alcanzado la cifra de 1000 miembros, el poder financiero no se detendrá; avanzará como una titánica avalancha.

La diestra y astuta promoción administrativa dentro de dicha iglesia de bárbaro potencial para crecer, será eficaz, y sus miembros podrán obtener lo mismo que obtienen las personas no convertidas y apegadas a los sistema del mundo, cuando son atraídas como moscas a la miel por los seductores e irresistibles productos que las llevan a un banal consumismo, de corrupta y falsa apariencia y de merma espiritual.

Así que, las iglesias de esta clase, han desplazado la autoridad divina para fincarse en la misma búsqueda de lujos y comodidades que gustan también los incrédulos y que con profanidad enraíza en una vida de pompa y elitismo social por el caminar bíblico correcto, santo, absolutamente espiritual, humilde, en mansedumbre, no cohesionado con lo perecedero del mundo, inconsecuente y tentador para el cristiano fiel y verdadero.

Pablo anima a un andar por la senda de las cosas espirituales y no de las materiales:

« Así pues, si habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Aspirad a las cosas de arriba, no a las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está oculta con Cristo en Dios» (Col.3:1-3).

En otra parte, el apóstol advierte de las consecuencias nefastas por el amor al dinero:

«Porque la raíz de todos los males es el afán de dinero, y algunos, por dejarse llevar de él, se extraviaron en la fe y se atormentaron con muchos dolores» (1 Tim. 6:10).

La modernidad ha expulsado o parido los elementos de producción que definen las riquezas y todo tipo de adquisiciones (capitalismo) dadas por las poderosas industrias e imperios comerciales, de superlativa escala, por las telecomunicaciones, por la tecnología avanzada, por la cibernética y la ciencia en sus más diversas y exitosas ramas.

La modernidad es una fuente de poder marcadamente llamativa: un reacio gancho que atrapa y difícilmente suelta; una proposición que está sobre otras; una asombrosa “deidad” capaz de satisfacer cualquier capricho del corazón del hombre; el más importante “principio” de la humanidad, porque en ella se envuelve, porque ha probado con deleite su “benévola y admirable gloria terrenal” que se identifica a la perfección con la naturaleza fallida y corrupta de ser humano. “La oscuridad no puede dar luz, debe de haber luz para aclararla”. Es justo pensarlo así.

La modernidad acentúa la crisis de identidad.

Los valores individuales del hombre son depuestos por una identidad hueca y existencialista, mecánica e irracional, y como consecuencia, los valores espirituales se achican poco a poco hasta no quedar ni una pizca de ellos. Se advierte, que esta última situación pude experimentarla el hombre convertido, cuando ha ido atrás siguiendo el condenable y mortal rastro de la modernidad

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que ha sido engendrada en el mundo, y sabemos, que, «los que aman al mundo son enemigos del Dios:

« ¡Adúlteros!, ¿no sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Cualquiera, pues, que desee ser amigo del mundo se constituye en enemigo de Dios » (Stg.4:4).

La modernidad en las súper iglesias debilita la capacidad de los miembros para comprender y predicar el verdadero evangelio del Reino de Dios a un mundo que se deshace, con ellos, en el pecado y la impiedad, ofreciendo uno espurio, altamente tergiversado.

El evangelismo de las súper iglesias conlleva a jugosos beneficios individuales para sus líderes y estrechos allegados que están involucrados en el negocio próspero además (porque los inocentes miembros de estos “antros” religiosos, por toda la vida, esperarán eternamente el utópico cumplimiento de la “promesa milagrosa” de hacerse “muy solventes”, materialmente hablando, mientras las “cabezas licantrópicas” que las pastorean se hacen ricas a expensas de ellos) mediante una fe intermediara que no es teológicamente la bíblica, pero sí de la voluntad humana y que rompe con la Soberanía de Dios entronizándose la del hombre.

En las súper iglesias de la modernidad, los métodos cambian y por lo tanto, la Palabra de Dios es obsoleta; viene a ser algo así como una máquina de vapor decimonónica de la Revolución Industrial pero utilizada en las megas iglesias en forma ridícula, aplicada de manera volátil y obtusa por “no quedar”. En estos tiempos de increíble evolución electrónica, las imágenes sustituyen la Palabra del Santo Dios. Una gran variedad de proyecciones se aprovechan para apoyar una evangelización barata y desdorada en los “campos exteriores terrenales”, en apoyo para predicar dentro de los templos, en el tiempo de alabanza y adoración instrumental. No es raro ver en las mega o súper iglesias potentes y cegadores destellos que provienen de lámparas especiales, de esas que se utilizan en los conciertos de rock mundano, en el teatro y en el circo, etc.

Las súper iglesias de esta época están fondeadas en la ostentación y la vanagloria que las riquezas engendran. Muchos templos (¿¿cristianos??) parecen palacios de ricos Rajás, de soberanos índicos que viven en la opulencia y en lujos extravagantes. ¿Ha buscado usted en la Biblia amado lector, si el Señor Jesucristo y sus apóstoles animaron alguna vez a construir edificios de tanta magnificencia, suntuosidad y de grande pompa? ¿Logramos visualizar en la Biblia algún vestigio positivo que lo sugiera de tal aspecto?

Conocemos que la iglesia no ha experimentado un avivamiento real en esta época por causa de las expectativas terrenales dominantes que se han impuesto dentro de ella. Las comodidades, el lujo, el impacto visual que agradan a los sentidos, es confundido por el verdadero avivamiento que Dios obliga para el fiel creyente. «El avivamiento bíblico genuino» se caracteriza por la búsqueda de la Palabra de Dios para el crecimiento espiritual y que se aprecia o manifiesta en el creyente en un andar en sujeción a las ordenanzas célicas, en una vida práctica y sencilla, en mansedumbre, como

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Cristo mismo la llevó. La Palabra de Dios nos manda a ser imitadores de Cristo, porque dice que «debemos andar como él anduvo» (1 Jun.2:6).

Lejos de esto, los líderes de la las súper iglesias se enfocan, y no en demasía, sino enteramente, en la búsqueda de lo terrenal por lo espiritual. Lejos de imitar a Cristo, emulan la conducta de Judas, que a pesar de haber sido uno de los doce escogidos, no dejó de ser un impío y codicioso ladrón mundano que jamás se sujetó al Señor y qué instigado por su gran ambición y extrema codicia sustraía con deliberación maligna de la bolsa el dinero que estaba confinado a las gentes pobres (Jn.12:6), como de tal manera los líderes tiranos y corruptos de las mega iglesias lo hacen con los creyentes aletargados en una profunda “hibernación” espiritual provocada por el poco conocimiento de las Escrituras, por razón del gran conformismo y desinterés de la Palabra de Dios que corrige, que enseña, que instruye para justicia, que redarguye, y que despierta los sentidos del discernimiento espiritual del creyente para advertirlo y protegerlo de las trampas y mentiras del diablo, aunque éstas sean extremadamente sutiles y falsamente “esplendorosas” (2 Tim. 3:16).

Los creyentes que componen las mega iglesias, anhelan todo lo material pero no desean Palabra de Dios, teniendo «comezón de oír» solo lo que les interesa y encanta, y no lo que Dios les manda; eso sí, piden “en el nombre del Señor”, pero que con seguridad y certeza es “Mammón”, el “dios de las riquezas”, al que veneran con mente y corazón, como los hombres que son mundanos y gruesos en codicia:

«Nadie puede servir a dos señores; porque aborrecerá a uno y amará al otro; o bien se entregará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y al Dinero» (Mt.6:24).

La modernidad también fue parte de los imperios antiguos ya desaparecidos que no conciliaron nunca jamás con el carácter de Dios y que los hombres fieles al Divino de toda época, como fueron los profetas y videntes, reprendieron con conducta justa y santa.

Hombres y mujeres amantes de Dios y de su Palabra Piadosa que negaron adorar al César romano como “divinidad”; pero ahora, el “dios modernidad”, este “César”, es adorado en sus múltiples facetas en las Súper iglesias, sin que se detengan a investigar quienes las integran, con inteligencia y lucidez espiritual que ha sido generada por un estudio bíblico concienzudo e interesado, si aquello que han tomado como “bueno” es de “arriba” o es de “abajo”, si ofende o no a Dios. Así, vienen a ser esclavos robotizados, unas marionetas arrastradas por las narices al cautiverio como lo hicieron los poderosos pueblos paganos que dominaron el mundo antiguo cada uno en su tiempo (pueblos, que en su momento, fueron modernos) con el pueblo de Israel, cautiverio, que fue motivado por su rebeldía, por su idolatría profana, por su arrogancia ante Dios, por su desobediencia e insensatez, por su visión terrenal y no celestial (Hoy, Mt.6:33, es un oscuro espejo invertido por los tiranos-pastores de las mega iglesias a causa de intereses personales).

El auge en las cuestiones materiales de las súper iglesias está determinado por los estilos seculares implementados en la base de su organización. La autoridad de la Palabra ya no es un fundamento ni un requisito necesario primero para la vida de los creyentes que en ellas asisten. La Palabra de Dios es solo un tenue complemento mal empleado que se utiliza con deshonestidad para etiquetar

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estas “unidades comerciales” como si fueran de Cristo, para establecer doctrinas tradicionalistas fuera de la realidad y el propósito de Dios por uno material en lo absoluto.

Los creyentes de hoy en día tienen que entender que el mundo y sus deseos, sus vanguardias, el producto de la tecnología y de la ciencia más avanzada y la vanagloria de la vida que proceden también de él, un día, un día, otra vez, desparecerán como los bólidos que son deshechos al friccionarse en la atmósfera terrestre, cuando pretenden cruzarla para entrar en la Tierra. El resultado: un montón de polvo que se esparcirá en cualquier inmenso océano para no quedar nada en lo más mínimo.

La Sagradas Escrituras se centran en las búsquedas de las cosas espirituales y no materiales:

« Así pues, si habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Aspirad a las cosas de arriba, no a las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está oculta con Cristo en Dios» (Col.3:1-3).

Por la misericordia de Dios hemos sido remidamos de la condenación eterna por medio del sacrificio expiatorio y sangriento del Hijo de Dios. Por la Gracia de Dios fuimos rescatados del Infierno de Fuego que merecíamos con seguridad por la seriedad del pecado inherente en nosotros.

Todos estábamos destituidos de la gloria de Dios y merecíamos morir (Ro.6:22-23), justamente, era así, pero Dios, en su misericordia, aún siendo pecadores, dio a Jesucristo para morir por nosotros (Ro.5:8).

Dios no nos salvó para erguir súper iglesias y hacer de ellas “garitos” de ganancias deshonestas, ni lucrativos súper mercados y comercios que caracterizan a este mundo económicamente globalizado y que va a la inexorable quiebra, ni para engañar a los creyentes con ridículas doctrinas que los presionan a entregar lo poco que logran obtener de sus sacrificados y arduos trabajos a los abusivos “maeses” y amadores de los “peniques y de los billetes abundantes”. No, para nada es así. Dios nos salvó para llevar una vida humilde, piadosa, sujeta a él, sencilla, apartada del mal, del mundo, de las riquezas materiales que van en contra de su enseñanza santa y espiritual y que destruyen a quienes las ambicionan y las rastrean con avidez enferma:

«Los que quieren enriquecerse caen en la tentación, en el lazo y en muchas codicias insensatas y perniciosas que hunden a los hombres en la ruina y en la perdición» (1 Tim 6:9).

Es una gran mentira que la manera sencilla de predicar que enseña la Biblia se encuentra en la actualidad en una posición obsoleta. La Biblia nunca menciona que por medio de las “bendiciones” que han surgido de la modernidad, es decir, con las técnicas sistematizadas del mundo aunadas a la predicación bíblica verdadera, se alcanzará con efectividad a miles y miles de perdidos para su conversión a Cristo («¿el fin justifica los medios?»: Muy retórica la cuestión). Solo se trata de una estúpida e infundada justificación de parte de los líderes espirituales para engrandecer sus templos y hacerse ricos a expensas de la gran cantidad de miembros atraídos que les darán a ganar mucho dinero bajo la normativa comercial espiritualizada en función. Un crecimiento

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aritmético exorbitado que garantiza una vida de “noble” en el mundo para el líder religioso y estrecha compañía, pero también una vida guardada para ira en el día de la ira y del justo juicio de Dios (Ro. 2:5-6). No se salvarán, si no se arrepienten del su mortal error.

Un ejemplo claro de que no se requiere hoy de las técnicas modernas para llegar a los perdidos con buen éxito, en base a una adecuada y ortodoxa predicación bíblica, lo vemos con claridad hace casi veinte centurias en el discurso de Pedro, dónde no existía ni el menor esbozo de la tecnología actual y que a pesar de esto pudo atraer a Cristo la tremenda e increíble suma de casi tres mil personas en un momento nada largo:

«Todos estaban estupefactos y perplejos y se decían unos a otros: “¿Qué significa esto? Otros en cambio decían riéndose: “¡Están llenos de mosto!” Entonces Pedro, presentándose con los Once, levantó su voz y les dijo: “Judíos y habitantes todos de Jerusalén: Que os quede esto bien claro y prestad atención a mis palabras: No están éstos borrachos, como vosotros suponéis, pues es la hora tercia del día, sino que es lo que dijo el profeta: = Sucederá = en los últimos días, dice Dios: = Derramaré mi Espíritu sobre toda carne, = y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros jóvenes verán visiones y vuestros ancianos soñarán sueños. == Y yo sobre mis siervos y sobre mis siervas derramaré mi Espíritu. = = Haré prodigios = arriba = en el cielo = y señales abajo = en la tierra. = = El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes de que llegue el Día grande del Señor. = = Y todo el que invoque el nombre del Señor se salvará. = “Israelitas, escuchad estas palabras: A Jesús, el Nazareo, hombre acreditado por Dios entre vosotros con milagros, prodigios y señales que Dios hizo por su medio entre vosotros, como vosotros mismos sabéis, a éste, que fue entregado según el determinado designio y previo conocimiento de Dios, vosotros le matasteis clavándole en la cruz por mano de los impíos; a éste, pues, Dios le resucitó librándole de los dolores del Hades, pues no era posible que quedase bajo su dominio; porque dice de él David: = Veía constantemente al Señor delante de mí, puesto que está a mi derecha, para que no vacile. = = Por eso se ha alegrado mi corazón y se ha alborozado mi lengua, y hasta mi carne reposará en la esperanza = = de que no abandonarás mi alma en el Hades ni permitirás que tu santo experimente la corrupción. = = Me has hecho conocer caminos de vida, me llenarás de gozo con tu rostro. = “Hermanos, permitidme que os diga con toda libertad cómo el patriarca David murió y fue sepultado y su tumba permanece entre nosotros hasta el presente. Pero como él era profeta y sabía que Dios = le había asegurado = con juramento = que se sentaría en su trono un descendiente de su sangre, = vio a lo lejos y habló de la resurrección de Cristo, que = ni fue abandonado en el Hades = ni su carne = experimentó la corrupción. = A este Jesús Dios le resucitó; de lo cual todos nosotros somos testigos. Y exaltado por la diestra de Dios, ha recibido del Padre el Espíritu Santo prometido y ha derramado lo que vosotros veis y oís. Pues David no subió a los cielos y sin embargo dice: = Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra = = hasta que ponga a tus enemigos por escabel de tus pies. = “Sepa, pues, con certeza toda la casa de Israel que Dios ha constituido Señor y Cristo a este Jesús a quien vosotros habéis crucificado.”Al oír esto, dijeron con el corazón compungido a Pedro y a los demás apóstoles: “¿Qué hemos de hacer, hermanos?”Pedro les contestó: “Convertíos y que cada uno de vosotros se haga bautizar en el nombre de Jesucristo, para remisión de vuestros pecados; y recibiréis el don del Espíritu

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Santo;pues la Promesa es para vosotros y para vuestros hijos, y = para = todos = los que están lejos, = para cuantos = llame el Señor = Dios nuestro.”Con otras muchas palabras les conjuraba y les exhortaba: “Salvaos de esta generación perversa.”Los que acogieron su Palabra fueron bautizados. Aquel día se les unieron unas 3.000 almas» (Hech. 2:12-41).

Los líderes de las súper iglesias poseen una expectativa pueril y trastornada apoyada en la modernidad para el enriquecimiento personal, para el crecimiento eclesial de sus “negocios” que les dejarán más dividendos. Pero esta forma equivocada no está muy retirada por su similitud de los ejemplos que aparecen en la Biblia, como fue la conducta incorrecta de llevar el arca del pacto a Jerusalén, dónde murió Uza y el rey David fue juzgado (2 Sam.6:7), de la manera en que David confió en el gran número de soldados cuando ordenó aquel censo que le trajo terrible sufrimiento por su desobediencia, no solo a él, sino además al pueblo de Israel (1 Cr. Caps. 21, 27).

Para terminar con broche de oro, les dejo con oportunas palabras de un autor que hablan de lo concerniente:

La modernidad es un arma de doble filo para los seguidores de Cristo:

«La modernidad representa el “quid” del desafió contemporáneo del evangelio, porque se trata de la mayor oportunidad y el mayor desafío asilados a los que se ha enfrentado la iglesia desde la época de los apóstoles. En el primer caso, es equivalente a las calzadas romanas del siglo I, y a las imprentas del XVI. En segundo, es nuestro equivalente de los retos de la persecución y el gnosticismo, todo en uno».

Page 13: El Fenómeno de Las Mega Iglesia Estudios

RANKING OF MEGA-CHURCHES IN CENTRAL AMERICA

25,000

"Friends of Israel" Bible Baptist Tabernacle -

Tabernaculo Bíblico Bautista "Amigos de Israel" -

Pastor Brother Toby - Dr. Edgar Lopez Bertrand

(International Baptist Mission - Fundamentalist)

Colonia San Benito, San Salvador, El Salvador

Auditorium seats 10,000 people; has six Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 48,000

International Harvest Ministry of Honduras -

Ministerio Internacional La Cosecha Honduras

(International Church of the Foursquare Gospel)

Pastor General Misael Argenal Rodriguez

Located in San Pedro Sula, Honduras

Auditorium seats 30,000 people; total attendance unknown.

Iglesia Elim Central de San Salvador -

Mision Cristiana Elim Internacional

(independent Pentecostal)

Pastor General Mario Vega

Calle al Matazano, Final Colonia Santa Lucia

San Salvador, El Salvador

Auditorium seats 5,000 people; has five Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 22,000

Page 14: El Fenómeno de Las Mega Iglesia Estudios

10,000-24,999

Iglesia Casa de Dios - House of God Church

(independent Pentecostal)

Pastor Carlos "Cash" Luna

Km. 17 on Main Highway to San José Pinula and El Salvador

Near Guatemala City, Guatemala

Auditorium seats 3,500 people; has five Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 15,000

Comunidad Apostólica Hosanna - Hosanna Apostolic Community

(affiliated with Assemblies of God)

Pastor Apostle Edwin Alvarez Hosanna Vision TV

Via Espana y Martin Sossa, La Cresta Calle 1era., Panama City, Panama

Auditorium seats 5,000 people; has three Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 13,500

Iglesia Fraternidad Cristiana - Christian Brotherhood Church

(independent Pentecostal)

Pastor Jorge H. Lopez

Templo Mega-Frater, Km. 13.5 Calzada Roosevelt 8-25, Zona 3,

Colonia Cotio, Municipality of Mixco, Guatemala City, Guatemala

Auditorium seats 12,200 people; has one Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 10,500

Page 15: El Fenómeno de Las Mega Iglesia Estudios

Ministerios Ebenezer de Guatemala -

Ebenezer Ministries of Guatemala

(independent Pentecostal)

Pastor Sergio Enriquez

Barrio San Pedrito, Zona 5, Guatemala City, Guatemala

Auditorium seats 2,500 people; has one Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 10,500

5,000-9,999

Iglesia de Jesucristo La Familia de Dios -

Family of God Church of Jesus Christ

(independent Pentecostal)

Pastor Luis Fernando Solares

Municipality of Mixco, Guatemala City, Guatemala

Auditorium seats 5,000 people; has two Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 9,000

Ministerios Apostolar Centro Cristiano -

Christian Center Apostolic Ministries

(independent Pentecostal)

Pastor Augusto Marenco

Rotonda de la Residencial Bello Horizonte, Managua, Nicaragua

Auditorium seats 1,500 people; has six Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 9,000

Page 16: El Fenómeno de Las Mega Iglesia Estudios

Ministerio Internacional Ríos de Agua Viva -

Rivers of Living Water International Ministry

(independent Pentecostal)

Pastor Omar Duarte

Sector de Rubenia de Managua, Nicaragua

Auditorium seats about 3,000 people; has three Sunday worship services

Total Estimated Sunday attendance = 8,500

Comunidad de Renovación Familiar Hosanna -

Hosanna Community of Family Renewal

(affiliated with the Assemblies of God)

Pastor David Spencer

Pista Jean Paul Genie, Managua, Nicaragua

Auditorium seats 2,500 people; has three Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 7,000

Iglesia de Cristo Elim Central - Elim Central Church of Christ

Pastor General Héctor Nufio

(independent Pentecostal)

3a Avenida 11-42, Colonia El Rosario, Zona 3

Municipality of Mixco, Guatemala City, Guatemala

Auditorium seats 3,200 people; has two Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 6,000

Page 17: El Fenómeno de Las Mega Iglesia Estudios

"Oasis of Hope" Assembly of God -

Iglesia Asambleas de Dios "Oasis de Esperanza"

Pastor Apóstol Raul Vargas

Moravia, San José, Costa Rica

Auditorium seats 2,500 people; has three Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 5,250

Misión Cristiana Mundial La Rosa de Sarón -

Rose of Sharon Worldwide Christian Mission

(independent Pentecostal)

Pastor José Luis Madrigal

San Francisco de Goicoechea, San José, Costa Rica

Auditorium seats 3,000 people; has three Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 5,000

"Passion for Souls" International Apostolic Community -

Comunidad Apostolica Internacional "Pasión por las Almas"

(independent Pentecostal)

Pastor Apóstol William Magana

Avenida 10, Hospital District, San José

Auditorium seats 2,000 people; has three Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 5,000

Page 18: El Fenómeno de Las Mega Iglesia Estudios

2,000-4,999

Iglesia Lluvias de Gracia - Showers of Blessing Church

(Misión Cristiana Evangélica Lluvias de Gracia)

(independent Pentecostal)

Pastor Apóstol Edmundo Madrid Morales

10 Avenida 16-70, Sector 5, Planes de Minerva

Zona 11, Municipality of Mixco, Guatemala City, Guatemala

Auditorium seats 5,000 people; has three Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 4,700

Iglesia El Shaddai - El Shaddai Church

(independent Pentecostal)

Pastora Cecilia de Caballeros

4 Calle 23-03, Zona 14, Guatemala City, Guatemala

Auditorium seats 5,000 people; has three Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 4,700

Centro Evangélistico de las Asambleas de Dios -

Evangelistic Center of the Assemblies of God

Pastor Olvidio Valladares

Colonia Javier Cuadras Montoya, Managua, Nicaragua

Auditorium seats 1,000 people; has six Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 4,500

Page 19: El Fenómeno de Las Mega Iglesia Estudios

Abundant Life Christian Community-

Comunidad Cristiana "Vida Abundante"

(Federacion de Iglesias Vida Abundante - FIVA)

(independent Charismatic)

Pastor Ricardo Salazar

San Antonio de Coronado, San José

Auditorium seats 2,100 people; has three Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 3,800

Eagles Nest Apostolic Mission - Misión Apostólica "Nido de Aguilas" (MANA)

(MANA Internacional / Kingdom Takers Church -

formerly known as the International Charismatic Mission - MCI)

Pastor Apóstol Guido Luis Núñez

La Uruca, San José, Costa Rica

Auditorium seats 1,800 people; has three Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 3,800

Church of Jesus Christ "Palabra Mi-El" Central -

Iglesia de Jesucristo Palabra Mi-El Central

(independent Pentecostal: Mi-El = "Mision Elim")

Pastor Apóstol Gaspar Sapalu Alvarado

Boulevard El Naranjo 29-55, Zona 4

Municipality of Mixco, Guatemala City, Guatemala

Auditorium seats 3,500 people; has one Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 3,400

Page 20: El Fenómeno de Las Mega Iglesia Estudios

Evangelistic Center of San Salvador -

Centro Evangelístico de San Salvador

(affiliated with the Assemblies of God)

Pastors Juan Ángel and Edith Castro

2a Avenida Norte, Colonia La Rabida, San Salvador, El Salvador

Auditorium seats 1,500 people; has three Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 3,000

Joshua Christian Church - Iglesia Cristiana Josué -

(affiliated with the Assemblies of God)

Pastor Lisandro Bojorquez

Avenida Mansferrer Sur, Colonia Campestre, San Salvador, El Salvador

Auditorium seats 1,000 people; has three Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 3,000

Family Worship Center Church -

Iglesia Centro Familiar de Adoración

(affiliated with the Assemblies of God)

Pastor Francisco Karra

Colonia Santa Lucia, San Salvador, El Salvador

Auditorium seats 1,000 people; has three Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 3,000

Page 21: El Fenómeno de Las Mega Iglesia Estudios

Christian Temple - Templo Cristiano

(affiliated with the Assemblies of God)

Pastor Orlando Flores

Colonia San Benito, San Salvador, El Salvador

Auditorium seats 1,800 people; has three Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 3,000

Iglesia Cristiana Vida Real - Royal Life Christian Church

(independent Pentecostal)

Pastor Rony Madrid

Centro de Convenciones Ilumina

19 Avenida 16-02, Zona 10, Guatemala City, Guatemala

Auditorium seats 1,100 people; has three Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 3,000

Assemblies of God Christian Center

Iglesia Asambleas de Dios "Centro Evangelístico"

Pastor Hugo Solís González

Zapote, San José, Costa Rica

Auditorium seats 1,500 people; has two Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 3,000

Page 22: El Fenómeno de Las Mega Iglesia Estudios

City of God - Ciudad de Dios

(Affiliated with Brethren in Christ Church)

Pastor Dr. Alex Alvarado

Hatillo, San Jose

Auditorium seats 1,000 people; has three Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 3,000

Bible Temple of San José - Templo Bíblico de San José

(Asociación de Iglesias Bíblicas Costarricenses - AIBC)

Pastor Reynaldo Salazar

Downtown San José, 200 meters west of Parque Central, Costa Rica

Auditorium seats 800 people; has three Sunday worship services

Total estimated Sunday attendance = 2,400

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