El feminismo, el capitallismo y la astucia de la historia - Nancy Fraser

8/2/2019 El feminismo, el capitallismo y la astucia de la historia - Nancy Fraser

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ARl1cuwsNANCY FRASPR

EL FEMINISMO, EL CAPITALISMO YLA ASTUCIA DE LA HISTORIAMe gustara echar un vistazo general a la segunda o la feminista. No a uro uotra corricllle aaivista, ni a una u Olr'd tendencia de teorizacin feminista ;y no a una u 0lJ'a porcin geogrfica del movimCnlO, ni a un detcnninadoCSlJ'ato sociolgico de mujeres. Quiero, por el contr..ario, intentar :mah7.arla segunda ola feminista en su conjunto, como un fenmeno social que hamarcado una poca . Volviendo a contemplar casi cuarenta aos de activismo feminista, quicro plamear una ev-..aluacin gcncraJ de la tr..aycctoriay la importancia histrica del movimiento. Espero tambin, s in embargo,que mir..a.r hacia atrs nos ayude a mirar hacia deJante. Rcconsuuyendo elcamino recorrido, espero arrojar luz sobre los retos que afrontamos hoy,cn una poca de masiva crisis c{.unmica, incertidumbre social y rcalinc-..amiemo poItico' .Voy a hablar, por lo tanto, sobre los contornos amplios y el significadogeneral de la segunda ola del feminismo. Narr..adn histrica y anJisis sodote6rico a panes iguales, mi relato gira en to rno a tres puntos sucesivos , cada uno de los cuales sIta la seRUnw ola del feminismo en relacin con un momento especfico de la historia del capita1ismo. El primerpunto hace referencia a los comienzos del movimicmo en el contexto delo que yo denomino el -capitalismo organizado de Estado-. En este aruculome propongo rastrear la aparicin de la segunda o la feminista a panir dela nueva izquierda anLmperialista, como un cuestionamiento radical delandnx:entrismo que perrne-..a las sociedades CApitatistas dirigidas por el Eslado en la poca de posguerr..a . Conceptuando esta fase, identificar: lapromes.1. emancipadora del movimiento con su sentimiento de injusl.idaexpandido y su critica estructural a la sociedad. El segundo punto se refiere al proceso de evolucin del feminismo en el contexto social drnsticamcnte cambiado del creciente nco liberaJismo. A este respecto, propongof.s:c eos:a)'O wgl romo coortttnCi;l principal del Cdoqulo de Cortona.tWn! Gnero Y


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no Slo proyc.'Ctar los extraordinarios xitos del movimiento sino tamhinla inquie'lante convergencia de algunos de sus ideales con las cxigcnci:LSde una emergente fonna nueva del capitaliSmo: posfordista, -desorgani7..ado-, trasnacion:11 Concepluando esta fase, pregunl:u si la segunda ola ddfeminismo prop.:nrion inconscieOlementc un ingrediente clave de lo queLue Bolstanski y ~ v e Chiapello bman -e l nuevo espritu del capitalismo-.El tercer punto hace referencia a una posible r


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6mozas feministas. El efecto es el de oscuf(:cer una posibilidad ms complcja e inquiet:uue: que la difusin de las actirudes culturales nacidas dela segunda ola del feminismo ha formado parte de otra transformacin soca1 , involuntaria e uuprevisla par.! las activista.'i feministas: una lr.U1sfonnaci6n en la organi7.aci6n soci.11 del c:tpll.alismo de posguerra. Esta posibilidadpuc..>de formula.rse de manero ms aguda: los c.tmbios culturales propulsados por la segunda ola. saludables en s mismos, han servido par. legitimar una transfonnaci6n cslrudur.ll de la sociedad capitalista que avanzadirect:lmeme en conlr.l de las visiones fcminbtas de una soclCdad justa.En este artculo, mi ob)Clivo es explorar Ola inquictlnte posibilidad. Mi hi-ptesis puede enuncian.e del Siguiente modo: 10 vcrdaderdmente nuevode la segunda ola del femmismo fue su modo de entretejer, en la critica alcapitalismo organizado de Estado androcntrico, ltCS dimensiones de in-justida de gnero analiticullCnte especificas: econmic-J., cuJlural y xlIlica.Al someter el capitalismo organizado de Estado a un CX:lmcn amplio y po-Iifacetico. en el que tres x=rspt.'ctivas se entremezclaban libremente.las feministas gcneraron una ctica simultne3mente ramificada y Mstemtica. En las dcadas posteriores, sin embargo, las tres dimensiones de la injustiCia se separaron, tanlo entre s Luma ck: la CflicJ. al capitaliSmo. Con lafrJ.gmentacin de la crftic.l femimsta se produjo la incorporacin sek."'Cti-va y la recuperacin parcial de parte de sus corrientes . Separ.ldas unas deQlrJ.S y de la crtica social que las habia inlcgr.ldo, las esperam.3Sde la scgunda ola feminista se f"(."'C!ularon al sclVicio de un proyC


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guiaban aCliv:lmente sus economas nacionales2. Estamos muy ramiliarizados con la forma adoptada por- el capitalismo organi7.ado de Estado enlos Estados del bienestar de lo que entonces se denominaba el PrimerMundo. que usaban herramientas keyne


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cial la rcn13 y 100 puestos de: tr:.tbajo, mientras que las divisones sociales seobservaban principalmente a tmvs del l>risllla de la clase, As, la injustici3social por 3ntonomasia era la distribucin econmiC3 inUSt.'l , y su expresin paradigmticl em la desigualdad de clase, El efccro de este imaginariodaserentrioo y cconomidsta fue el de marginar, u oscurecer JXX" completo,otr.lS dimensiones, mbitos y ejes de la inJustiaa.- Androceutrismo. De ah se deduca que la cultur; poltJca del capitalismo organi7..ado de Estado contemplaba al ciudadano tpICO ideal comoun trabajador varn pe rteneciente a la m:lyora tnica; sostn econmico yhombre de familia. Tambin se supona en gener.tlque el salario dc CSletrabajador deba ser el prindpal. si no el nico, soporte econmico de sufamilia, Jnientrds que cualquier salariO ganado por su esposa deba ser mef'dmente complementario. Profundamente sexista, esta interpretacin del 053 lario familb.", SClVa de ideal social, con una connotacin de modernidady movilidad ascendente, y de base para la ro'tica esta.tal en m.'ueria de empleo. seguridad social y desarrollo. Ciertamentc, el dc-dl eluda a la mayorla de las familias, porque el salario de un hombre r . u ~ vez bastaba p:.ramantener a los hijos y a una esposa desempleada. Y ciertamente, tambin,la industria fordista a la que el ideal Xt ligado pronto se verla superadapor un pUjante :scaor servicios de IxIJOS salarios. Pero en las dC"ddas de1950 y 1960, el ideal de salario familiar an serva pam definir bs nonnas degnero y para disciplinar a quienes las contrnvinicscn, reforzando la autoridad de los hombres en el hogar y canati1..ando las aspiraciones hacia el consumo domstico privatizado. Igualmente importante, al valor-.Jf el trabajoasalariado, la cullUra poltica del capitalismo organiz.,do de Estado oscureca la imponancia social del tr.lbajo no asalariado de atencin a la familiay de I:I bbor reproductIva. Al institucionalizar perspectivas de la familia ydel trabajo androcntricas, naturdlil..aoo las inustidas de gnero y las retiraba de la prolesta politicd.- Estatismo. El capllalismo organiZ.'ldo de E,stado era tambin estalista, lleno de valores Lccnocrticos y gerenciales. Al confiar en expertos profesionales para disear polticas, y en las organizaciones burocrticdS parn aplicarlas, los estados del bienestar y los desarrollistas trataban a aquellos acuyo selVlcio supueslaOlente estaban, como cllentes, consumidores y contribuyentes ms que como ciuebdanos activos. El resultado fue una cultura despolitizada, que trataba las cuestiones de la justicia como asuntost('COit.'OS, que deban ser solucioo.,dos mediante el dlculo experto y lanegociacin corporntiva. LeJos de recibir poder pard interpretar sus ncc!:.""idades democrticamente, a tmv6 de la dcJibemcin y la protesta, losc i u e b d l l n ~ ordinarios se situaron (en el mejor de los C".tSQS) como receptores pasIVOS de satisfacciones definidas y dispensadas desde arriba.- IX'estfalicmismo. Por ltimo, el capilalismo organizado de Est.,do era, pordefinicin. uo.'l formacin nacional, destinad3 a movilizar las capacidadesde los Estados-naci6n pam :IJXlyar el desarrollo econmico nacional ennombre -si no siempre en inters- de la ciudadana nacional. Posibilita

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da por el marco regulador de Bretton Woods. esta romladn descansabaen una divisin del espacio poltico en unidades tenitorialmcnte dehmitadas. Como resultado. la cultura poltica del capitalismo organi7.ado deEstado institucionaliz la opinin owestfal iana de que las obligaciones dejusticia vinculantes slo son apliC"olbles en tre mnciudadanos. Subtendiendo la mayor parte de la lucha social en la em de posguerra , esta opinincanali7.aba las rc ivindiC'.lciones de justlda hacia el campo poltico memode los Estados territoriales. la consecuencia, a pesar de prestar un supues.to servicio a los de rechos humanos internacionales y a la solidaridad :mtmperialista, rue la de truncar el alcance de la justIcia , marginando, o in-c1uso oscuredendo por completo. las injusticias cometidas fuel".l de laspropi:IS rronteras1.En general, por lo tanto, la cultura poltica del capitalismo organizado deEstado era economicista, androcntrica, cstahsta y \'Vestfaliana. caractersticas todas ellas que fueron obeto de ataque a finales de la dcada de 1960Ydurante la de 1970. En aquellos aos de radicalismo explosivo, las remirustas de la ~ " 8 u n d a ola se unieron a sus comp.1eros de la Nueva Izqulcrda y amiimperialisl:as para cuestionar el economicismo, el es talismo y (enmenor gr.ldo) el weslfuli...tnismo del C".lpltalismo g : m i ~ d o ele Estado, y altiempo protestaron contra el androccnlrisrllo c.k! ste, y con l, el sexismode sus camar.ldas y aliados. Consideremos estos pUnlOS uno a uno.- El femi"ismo de segunda ola contra el oconomlcismo. N e ~ n d O M : aidenufiC'.Ir en exclusiva la injusticia ron la mala dislribudn entre cLasc.."S. lasreministas de la segunda o la se unieron a oc.ro:. movimientos emancifXJdores para abrir el restrictivo imaginario c..'(:onom icista del C".lpitalismo organizado de F..slado. Pnlitl7..ando 10 pen;onalo, expandieron el signifiCAdo dela justicia. re interpretando como injusticias desigualdad("S sociales que sehaban pasado por :tllo, tolerado o raciona lizado desde tiempo inmemorial. Al T'(."Ch:1Zar el enfoque exclusivo del marxismo en la economa y elenroque exclusivo del liberalismo en el derecho, revelaron injustICias situadas en otras partes: en la ramilia y en ! a ~ tradiciones cu!(um les, en lasociedad civil y en la vida cotidiana. Adcm3s, el feminismo de la segundaola expandi el nmero de ejes que podan alberg.lr injusticias. Rccba7.:tndo la prim:lc:1 de la clase, las reminisras socialistal>. la.s rcministas ncgr:l.sy las reministas :In tiimperialist3s se oponan tambin a los esfuerzos de lasfeministas radiClles par.l situar el sexo en esa misma posicin de c a l e ~ o -ra privilegiada. Al centrarse no slo en el gnero, sino t.'lmbin en la da-se. la raza, la sexualidad y la nacionalidad. forjaron una alternativa interseceionista que hoy en da es muy aceptada . Por ltimo. las reministas dela scgund:1 ola ampliaron el alcance de la justicia par:1 incluir asuntos anles personales como la sexualidad, las tareas domstiC'As, la reprodUCC iny la violend:l contra las mujeres. Al hacerlo, ampliaron de hecho el con

Va5c un comp!("!o sobn- ';nuRlrurio polrtico wesd'algno- CIl Narocy Frao;oer,.Rclm-enu,r b juslltili Cf1 Uf I mundo 8 I o b a l 1 . z a /'tLR 36 (etlI..'fQ-fcbrao de 2006),92
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repto de injusticia pard abarctf no slo desigualdades econ6mic-.as sino >tamb;n jerarquas de estalus y asimetras de poder poltiCo. Con la venta- ;ja que da la TCtroSpectiva, podemos decir que sustituyeron una vi.'ii6n mo-nisla y cconomidsl::!. de la justicia por una compresin tridimensional yms amplia , que aoorca la economa, la cultura y la politica.El n:suhado no fue una mern lista de cucstiones aisladas. Por el contrario , lo que conect la pll:ora de injusLici.'lS recientemente descubiertas fuela ide-J. de que la suoordinacin de las mUjeres erd sistmica, y se basabaen las esuuctur ..s profund'lS de I:l sociedad. Las feministas de la segunda oladiscutan, por SUpuL"itO, sobre cmo calificar mejor la IOl,'llidad social: como-patriarcado-, como -sistemas duales- de amalgama de capitalismo y patriaroda. como sistema imperialista mundial. 0, y sta es la que ) '0 prefiero,como .sot:..icdad capitalista O!}tanizada por el Estado de famla :mdroc'ntrica,estructurada por tres 6rdenc.'i de subordinacin imcrrclacionados: maladistribucin, falla de recomx..imicnto y falta de representacin. Pcro a pesarde tales difeI'Cncias, la marora de las feministas de la segunda olala nCllable excepcin de las liberales- coincidan en que para superar la'iulXlfdinadn de las mujeres hada falta lr.msformar radiL'::llmente las es.truaur.!.s profundas de b totalidad social. Este empei"!.o comn en la transfonnacin siSlmict dcnol:lba que el movimiento tcnb sus origencs en elfennento emancipador ms gcner.d de la poca- E/feminismo de la segrmda o/a conlm el androce11lrlsmo. Si bien 1:1 ,se-gunda ola fcminista compa rti el aura general de radicalismo de la dcada de 1960, mantuvo no obstantC una tensa relacin con otros movnUlcntos cm:lOcipadorcs. Su princi(X11 blanco, despus de todo, era la Injusticiade gnero del capitalismo O!W'ni7.3do de Estado. algo que diflCilmenlC constitua una prioridad parn los antiimpcrialiSlas no feminL'ilils y para los nuevos izquierdistas. Al imensificar su critica del androcentrL'imo del capitaliSmo organizado de I-::staOO, adems, \as feminisus de la segunda ola tambindeban arromar el sexismo dentro de 13 izqUierda. Para las ft..>ffill1islas Iiber.lles y radicales. esto no supona un problema excesivo; simplemente po-dan separorsc y aoondorur a la i7.quierda. Para las feminiSt3S socialiStas,las amiimperiali'ills y 1:ls de ecHor. por el contr.lrio, la dificultad estaoo enafrontar el sexismo dcnlro de la i7..quiL>rda y seguir formando parte de ella.Durante un tiempo, al menos. las feministas ~ a l b t a s consiguieron manlener ese difcil equilibrio. Situaron el ndeo del androcentrismo en la divisin M.'xista del trabajo que sistcmticamente devaluab3 las activid:1desdesempei't:tdas por las mujeres o asociadas con ella..


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da que el salario familiar era el punto en el que com:ergan 1:1 mala di!>tribucin entre sexos, la falta de reconocimienlo y la falta de n::pre5Cntacill. El resultado fue una critica que integraba economa, cultura y politil..,,;!en un anlisis sistemtico de la subordinacin de las mujeres en el capitalismo organizado de Estado. Lejos de aspirar simplemente a promover laplena incorporacin de l:1s mujeres a la suc;edad capitalista como asalarildas, las feministas de la segunda ola pretendan lransfonnar las estruaum ..profundas del sistema y los V'.tlorcs que lo animaban, en parte descentrali?.ando el trahap asalariado y V'dlorando las acti\icbdcs no as.1lariadas, en es-pecia1los cuidados socialmente necesarios proporcionados ]'X)r las mujeres.- Elfeminismo de la s('8wu/a ola contra el eslalismo. Pero las ob,ccioncsfeministas ;11 capitalismo organi7..ado de ESlado se refean tanlO al procedimiento como al cOnlenido. Como sus aliados de la nueva izquierda, recha7A1ron el espritu burocrlico-gerencial del capitalismo organizado deEslado. A la ctica gcner.llizada contra la organizacin fordlsta que se dioen b dcada de 1960, aadieron un anlhiS de gnero, iOlerpretando quela cultura de instituciones de gran lamao y jer.lrquiz.1das expresaba lamasculinidad moderni7..ada del C51r.uo profesional-gerencial del capitalis-mo organi7..ado de Estado. Desarrollando un contrdcsprilu horizontal deconexin hermanack!, las feminista'! de la segunda ola crearon una prcI.ica organi7..ativa completamente nueva de aumento de la concienciacin.Intentando cubrir la profunda divisin eMatista enlrt.' la leoria y la prctica, se convinieron en un movimiento contracultural y democratizado!': antijerlrquico, participativo y popular. En una poca en la que an no existael acrnimo .oNG, acadmiC'd


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en este asx:ClO, como en los dems, la mayoa de las femmistas contem- :piaban los I \..sp(.'ctivos ESl:1dos I..umo los principales d e s t i n a a r i ~ de s u ~ : lexigcnci3s. As,las feministas de la segunda ola tendan a reinscnbir el mar- =ro wcsaliano en la pr.clica, a pesar de que lo criticasen en coa. Ese marco, que divida al mundo en CSxH.:ios tcrritoria le, delimitados, seguasiendo la opcin por- defecto en una poca en la que an p:m:


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ll. El FEMII\ISMO y EL r-;UEVO ESPfRITU DEL CAPITAU5.\tOoAl final, sin embargo, ese proyecto se qued en gran medida malogrado.vctima de ruerzas histricas ms profundas, que no fueron bien inlerpretadas en aquel momento. Con la ventaja que da la retrospectiva, ...emo:-.:Ihora que el asccl150 de la segunda ola feminista coincidi oon un Cdm-bio histrico en el carcter del capitalismo. de la variame organizada pmel Estado, que acaba de analizarse, al ncoliberalismo. Invirtiendo la frmula amerior, que pretenda usar la poltica para domestk:ar los mercados-, los partidarios de esta nueva fo nna de C"dpitalismo pruponian u!:>J.rlos mercados para domeS{icar la poltica. Desmantelando elementos da-ves del marco de Bretton \X.00ds, eliminaron los controles del C"dpilal quehaban pcnnitido la direccin keyncslana de las economas nacionales. EnJugar del dirigismo. promovieron la privati7..adn y la liberali7.aci6n: en lugar de prestaciones pblicas y ciudadania social, fiItrdde> y rcspons.1bilid.1d persona l.; en lugar de estados del bienestar y desarrollistas, el .EstOldo de la competencia escueto y mezquino. Probado en Amrica latina.este enfoque sirvi p:lra guiar buena parte de la transicin al c.lpltalismoen Europa oriental y cent...I1. Aunque pblicamente preconi7.ado por Thatcher y Reagan, en el Primer Mundo slo se aplic de mancm gmdua l ydcsigu:11. En el Tercer Mundo, por el contrario. la neolibemli7...acin se impuso a punta de deuda, como un programa forLoso de .ajuste estructurdlque ech abajo lodos los principios fundamentales del desarrollismo yoblig ;1 los estados poscoloniales a tr.msferir sus activos, abrir sus mercados y recortar el gasto social.Curiosamente, la segunda ola feminista noreci en estas nuevas condiciones. Lo que haba empc ...ado como un movimiento contrdcullurn1 radicalpasaba ahorJ igruflC2dno de Judnh 1}utJer .corulngent F o u n d a h o n ~ en ScylaIknhabih. Juchlh Huller. I)lU(jlla ComclI y Nancy Fr.I!!CI'. Fem"fsI QJ"'t!1/I/C)rIS A PbtJatt>-pblcal E,.u::ba,/}/'e. ~ 1994
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dor en el contcxto del capitalismo organizado dc Estado asumian un significado mucho ms ambiguo en la poca neolibcral. Situados los EstadosSOCiales y desarrollistas bajo el ataque de los partl


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do le nouvel esprit du capitalisme, estos autores sostienen que el capitalis.010 se rehace peridicamente a sf mismo en momentos de rupfUm h i s t ~ rica, en parte recupcmndo comemes de a tica dirigidas contra t6. En dich05momentos, eleme mos de la critica anticdpitalista se resignifican pam legitimar una fonna nueva y emergente ocl capitalismo, que por lo tanto 5 ( ' vedOlado con un mayor significado moral necesario para mocivar a las nucovas gc ncr.:lcioncs a respaldar c1 trdoo jo inherentemente absurdo de la acumulacin indefinida. Para Boltanski y ChiapeUo, e l nuevo -espritu. que hascrvido para legitimar el flexible capitalismo ncolibernl de nuestro tiemposurgi de la critica -artista de la nuevod i7..Quierda al capitalismo organ i7.ado de Estado, q ue denunciaba el gris conformismo de la cultura corpomtiva. Fue en los accntos de Mayo de l 68, afinnan, donde los tericos dela gestin neoliberales propusieron un nuevo capitalismo U p.koan:1tis.LS como C5pirllu de -b segun


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Por inquietant.e que pueda parecer, sugiero que el feminismo de la segun i:ida ola ha aporrudo involuntariamente un ingrediente clave del nuevo es- : ipiritu del ncolibcralismo. NUestrd CltK:a al salario familiar proporciona ah-r: I buena parte de la narr.lliva que inviste al capitalismo flexible de unsignificado ms elevado y de un argumento mor.d. Dotando a sus luchasdiari3.s de un significado tico, la narrativa feminista alnle a las mujeres deambos cxtremos del espectro social: en un extremo, los cuadros femeninosde las clases !lle'


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proyectos han diseado una sntesis innovadora de la autooyud1 individual y la formacin de rede.s comunitarias, la supervisin por pal1e de lasONG y los JllCaInismos de mercado, todo ello con el objetivo de comba-lir la pobre7.3 y el sometimiento de gnero de las mu;ercs. Los r e s u l t ~ . d ( l S hasta el mornenlo incluyen una enorme cifra de devolucin de prstamosy pruebas anecdticas de vidas transfonnadas. Lo que se ha ocultado. sinembargo, en el alborozo feminiSta Que rodea a estos proyectos, es una inquiClante coincidencia! el microcrdilO ha florecido al mismo tiempo q u ~ los Estados han abandonado los esfuerzos macroestruaurales de luchacontra la pobreza, esfuer7.-OS que el prstamo a pequea escala no puedeni mucho menos sustiruir. Tambin en este caso, la critica feminista ru pa-temalismo burocrtico ha sido recuperada por el neoIiberalismo. Una perspectiva destinada originalmente a tr.msformar el poder estatal en vehiculo para dar soberana a los ciudadanos y para la justicia social se 05.1 ahorapara legitimar la mercanlilizacin y la reduccin del Estado.- Elfembtismo a fatI(),. yen contra el wesl/alianismo resiguificado, Porltimo, el ncoliberalisrno rutero para mejor y para peor la ambigua rcl.cindel feminismo de la segunda ola con el marco westfaliano. En el nuevocontexto de la .globaJizacin., ya no se- puede decir que el Estado territorial delimitado es el nco contenedor legtimo de las obligaciones de justici:. y de las luchas a favor de sta. La.s feministas se han unido a los eco-logistas, a los activistas por los deK.'chos humanos y a quienes critican a laOMe para cuesliona.r ese punlO de vista. Movilizando intuidones jX)Swest-falianas impracticables en el capitalismo organizado de Estado, han cap-tado injusticias transfronterizas que se haban marginado o descuidado enla poca anterior. Utilizando nuevas tecnologas de oomuniC"J.cin parJ. establecer redes trasnadonalcs, las femirtiStas han promovido CSCrategias 1.0.novadoras como el ~ f e c t o boomerang., que movili7.3 la opmin pblicamundial para iluminar abusos locales y avergonzar a los Estados que lospcnniten ll . El resulf:ldo fue una forma nueva y prometedora de activismofeminista! transnacional. de mltiples escalas y p05\\-"CSaliano.Pero el giro transnacional tambin provoc diHculmdes. A menudo bloqueadas en el plano eslatal, muchas feminist:as dirigieron sus energas ha-cia el .internacional . en especial a una sucesin de COIlJ(re50S relacionadoscon Naciones Unidas, desde Nairobi a \T.ena, Pekn y dems. Estableaendo una presencia en la -sociedad civil planetaria. desde la que aborcbr nue-vos regmenes de gobierno mundi31, se vieron involucrJ.d.'lS en algunos delos problemas que ya hemos sealado. Por ejemplo, campaas a favor de losderechos humanos de las mu;en.'S ccntmoos abrumadommentc en las cucs

Um2 l\atayan, .tnfonnal Seclor \l:brk. Mu:rocredll and Third \1btd Womcn', Empowc:rmentO: A Crilic] Pcrspcctive-. articulo presentado en el XXII Congre.o Mundial de hloM:l'adel Derecho y Filosofia Soci:tl, Il1lIyO de 200';, Gnl.lud:J; Hester Eisenstetn, A [ ) : n ~ UaJ.son? "cmlni!;rn :lnd COl"pOI":IIC Globahz:uJon, ellu Margan.."1 Keck y Kathryn Sikkmk, ACIII,istJ 1 J e y o 1 l l 1 1 ~ Altvocacy 1U.'IU:orlts 1/1 1m""'JOliOrmI Polltics, lIh;IGI, '1uev; Yonc, 1998.u,o


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tiones de la violencia y la reproduccin, descuidando, por ejemplo, la pobre-la . Ratificando la divisin propia de la Guerra Fria entre derechos civiles y ~ : 1 ~ polticos, por una parte, y derechos sod.'1lcs y econmicos, por otra, estosesfuct7..QS han dado primada, tambin, al rc


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garami7.3rque el rgimen sucesor institucionalice un compromiso con lajustici:J. de gnero. Pero tambin, en segundo lugar, como diseo discursivo general que las feministas en el primer sentido ya no poseen y no con-trolan; un signifiC".lfl te vaco del bien (similar, quiz, a o c r . t c i a . ) , qlH.'puede invQClrse y se invoc.uti para legitimar una variedad de escenariosdistlOtos, no todos los cuales promueven la justicia de gnero. Derivado de lfeminismo en su primer sentido, de movimiento social, este segundo sentido discursivo del feminismo> se ha oc'Sffi2drado. A medKla Que el discurso se independi7.3 del movimiento, ste se enfrenta cada vez ms con unaversin cxtr.tamente sombra de s mismo, un doble asombroso al que nopuede sencillamente abrazar ni repudiar por completolZ En este anculo, he trazado la dan7,;! desconcertante de estos dos feminismosen el C"Ambio del C".tpitalismo organizado de Estado al ncoliberalismo. ,'Qudebera concluirse de ese C".unhio? Ciertamente no que el feminismo de lasegunda ola ha frAC"d.S3do simpl/citar, ni que sea cu lpable del triunfo delncolibemlismo. Desde luego, 106 kIeak:s fe llunistas no son inhcrentementcdudosos; y no estn sk!mpre destinados a ser resignificados con fines capit;.llistas. Concluyo, por el contrario, que aqueUas de nosotras para quienesel feminismo es ante todo un movImiento a favor de la Justicia de gne-ro necesitamos ampliar nUCSl:ra conciencia histrica porque operAmos enun terreno poblado tambin por nu(.'SlrQ doble asombroso.Con ese fin, pcmltaseme ""olvcr a 11 cuestin de cmo se explica nuestro .peligroso vincull> con el neolibcralismo, si es que puede explicarse.Somos vfclimas de una n s e i l de 2008, en la.-; qur I : t . . ~ dobles ; l . ' i O I ' I 1 l ~ fueron Hillary Cllnton 'f Sarah Palin. 11 Debo d le :iIlUrnt'nlO a Fjl brebky (coJ11unk:aci6n peDOOall Cf. F..isensfem,A [);,n flCI'OUS liai5Qn? Fro-rinism :md Corpontc (i!oh:[izattOn-, d t " En alguna.; periodos. .unqur no siempre. En rrucho8 COfUl"lItOS. el capialismo I n'1UCha5 mti poeibiIicbde; de adapure a b;,WOrid:Id tradidonaI que de cucsuoo:u:b. Respecto:a 1:1 in 102
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Donde e l reminismo y el noolibernlismo divergco, por el con tr'drio, es acer+Ca de las formas postradicionales de subordinacin de gnero: restricciones en la vida de las mujeres que no adoptan la forma del sometimientopersonali7.ado, sino que surgen de procesos estructurales o sistmicos enlos que las acciones de lamas personas estn abstracta o impersonalmentemediadas. Un caso paradigmtico es lo que Susan Okin ha denominado el


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- Alllfcslat ismo posm.,'oliberaJ. La crisis del neoliberallsmo ofrece tambinla oportunidad de romper el vnculo entre nuestra crtica al estatismo y lamercantilizaoon. Itcclamando el manto de la democracia participaliva, I;a ...feministas podrfan milil.'lr ahora a favor de una nueV"d organizacin delpoder poltico, una organizacin que subordine el gcrcncialismo al incremento del poder de los ciudadanos. El objetivo, sin embargo, no es el dedisipar e! poder pblico, sino fortalecerlo. Asi, J: democracia participaliva que intentamos alcanzar hoyes aquell.a que usa la poltica para domeslicJ.r los mercados y dirigir la sociedad en inters de la justiclli.- ""UwesljaffulJismo pos1leoJiberal. Por ltimo, la crisis del neoliberalismo ofrece la oportunidad de resolver, de modo productivo, la ambigedad que desde hace tiempo mantenemos respecto al marco wcsaliano.D-ddo el actual alcance transnacional de! capital, las capacid:tdcs pblicasnecesarias hoy no pueden albergarse exclusiv-dmcnte en el Estado territorial. A este respecto, en consecuencia, la tarea de romper la identificacinexclusiva de la democr.lcia con la comunidad poltica rlSicamente delimitada. Unitndose a OIr.lS fuC17..aS progresistas, las feministas podran militara favor de un nuevo orden poltico poswesaliano: un orden de mltiplesescalas y democrtico en todos los niveles. Combinando la subsidiaridadcon la JYdrticipadn. la nueva constelacin de poderes ck.wocr1ticos deberfa ser capaz de corregir las injusticias en lodas las dimensiones, en tOdos los e;es y en todas las escalas. incluidas las injusticias transfronterizas.Sugiero, por lo tanlO , que ste es un momento en el que las r

El feminismo, el capitallismo y la astucia de la historia - Nancy Fraser

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