El EspíRitu Santo

La DoctrinaLa Doctrinadel Espíritu Santodel Espíritu Santo

Durante uno de sus viajes misioneros,el apóstol Pablo le preguntó a un grupo decreyentes de la Iglesia de Éfeso acerca de ladoctrina del Espíritu Santo. Su respuesta dejóver la ignorancia respecto al tema:“Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo”(Hechos 19:2).

Así, hoy en día no es menorel desconocimiento acerca de la personay obra del Espíritu Santo.

Este estudio pretenderá, con baseen las Escrituras, si no enseñarnos, al menosaclararnos algunos aspectos de unade las doctrinas fundamentales de nuestra fe.

Pastor Jaime Quijada Viveros. Iglesia Bautista “Nueva Visión”. 2007.

Temas a estudiar:

Introducción: prácticas erróneamente atribuidas al Espíritu Santo, y breve comentario sobre la Trinidad.1.- La personalidad del Espíritu Santo.2.- La deidad del Espíritu Santo.3.- Los nombres y títulos del Espíritu Santo.4.- Los símbolos del Espíritu Santo.5.- La obra del Espíritu Santo.6.- La Llenura del Espíritu.7.- El Bautismo del Espíritu.8.- Los Dones del Espíritu.9.- El Fruto del Espíritu.

Nota: los textos bíblicos citados son de la versión Reina-Valera 1909.

Prácticas erróneamente atribuidas al Espíritu Santo

Cada cierto tiempo surgen en la Iglesia algunas prácticas novedosas, atractivas paraalgunos, que por ignorancia son atribuidas al obrar del Espíritu Santo. Parece ser que

toda cosa rara que pasa en la Iglesia es considerada obra del Espíritu.En realidad, esto se debe a una total ignorancia de la obra del Espíritu.

Podemos mencionar prácticas como las siguientes:- “Risa santa”.

- “Saltos santos”.- Caídas de espaldas.

- Trances.- Murmullos mal llamados “lenguas”.

- Polvo de oro.- Perfume de rosas en el culto.

- Etc..

“Porque muchos andan, de los cuales osdije muchas veces, y aun ahora lo digollorando, que son enemigos de la cruz

de Cristo”.Filipenses 3:18

La TrinidadLa Trinidad

Textos de apoyoa la Trinidad

HijoHijo EspírituEspírituSantoSanto

PadrePadre

DiosDios

no es no es

no es

es

es es

Algunos antecedentesde la doctrina

Doctrinas erradas

Cristianos no trinitarios

¿Qué esperamos ver en algopara determinar si es o no una persona?

- Inteligencia - Voluntad - Sentimientos

Si logramos encontrar estos atributos enel Espíritu Santo, podremos decir con todapropiedad que es una persona, y no sólo

una “fuerza”, “energía”, u otra cosa.

1.- La Personalidad.2.- La Deidad.3.- Los Nombres y Títulos.4.- Los Símbolos.5.- La Obra.6.- La Llenura.7.- El Bautismo.8.- Los Dones.9.- El Fruto.

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La Personalidad del Espíritu Santo

1.- Tiene una mente: Romanos 8:272.- Tiene voluntad: 1ª Corintios 12:11, Hechos 16:6-7, 10.3.- Habla: Hechos 8:29, 10:19, 13:2, Apocalipsis 2,3.4.- Ama: Romanos 15:30.5.- Se entristece: Efesios 4:30.6.- Ora: Romanos 8:26.

Haga clic en el versículo para leerlo.

Las Escrituras enseñan claramente la personalidad delEspíritu Santo.


La Deidad del Espíritu Santo

1.- Es omnipresente: Salmo 139:7.2.- Es omnisciente: 1ª Corintios 2:10,11.3.- Es omnipotente.4.- Es eterno: Hebreos 9:14.5.- Es llamado Dios: Hechos 5:3-4.6.- Se lo iguala al Padre y al Hijo: Mateo 28:19, 2ª Corintios 13:13 (RV 1909. Es 13:14 en la RV 1960).


Las Escrituras enseñan claramente la deidad delEspíritu Santo.


Los Nombres y Títulos del Espíritu Santo1.- Espíritu de Dios: 1ª Corintios 3:16.2.- Espíritu de Cristo: Romanos 8:9.3.- Espíritu Eterno: Hebreos 9:14.4.- Espíritu de Verdad: Juan 16:13.5.- Espíritu de Gracia: Hebreos 10:29.6.- Espíritu Santo: Mateo 1:18.7.- Espíritu de Vida: Romanos 8:2.8.- Espíritu de Sabiduría y Revelación: Efesios 1:17.9.- El Consolador: Juan 14:26.



Los Símbolos del Espíritu Santo1.- La paloma: indica pureza, paz y modestia. Juan 1:32.2.- Agua: indica vida y purificación. Juan 7:37-39.3.- Aceite:indica luz, sanidad y ungimiento para el servicio. Mateo 25:1-4.4.- Sello: indica propiedad, identificación, seguridad, valor, autoridad. Efesios 4:30.5.- Viento: indica poder invisible. Juan 3:8, Hechos 2:1-2.6.- Fuego: indica presencia, aprobación, purificación, don, juicio. Hechos 2:3.7.- La prenda o arras: indica una fianza, una señal, garantía. 2ª Corintios 1:22, 5:5. Haga clic en el versículo para leerlo.


La Obra del Espíritu Santo1.- En relación con el universo material: - Creación: Salmo 33:6, Job 33:4. - Restauración y Preservación: Génesis 1:2, Salmo 104:29-30.2.- En relación con los inconversos: - Contiende con ellos: Génesis 6:3, Mateo 5:14-16. - Les testifica: Juan 15:26. - Los convence y condena: Juan 16:8-11.


¿Qué sucedió entreGénesis 1:1 y 1:2?



3.- En relación con los creyentes: - Regenera: Juan 3:3-6. - Bautiza (sumerge) en el cuerpo de Cristo: Juan 1:32-34, 1ª Corintios 12:12-13. - Mora: 1ª Corintios 6:19-20. - Sella: Efesios 1:13-14. - Da seguridad: Romanos 8:14,16. - Fortalece: Efesios 3:16. - Llena: Efesios 5:18. - Liberta: Romanos 8:2. - Llama para el servicio especial: Hechos 13:2-4. - Ilumina: 1ª Corintios 2:12-14. - Instruye: Juan 16:13-14. - Da poder: Hechos 1:8. - Produce el fruto espiritual: Gálatas 5:22-23. - Da dones: 1ª Corintios 12:1,11. Haga clic en el versículo para leerlo.

Sobre la Iluminación

La Llenura del EspírituEfesios 5:18

La llenura del Espíritu es aquella experiencia en la cual el Espíritu Santo nos controlapor completo; nos da valor, poder, seguridad. Si bien todo creyente tiene el EspírituSanto en su plenitud (“Dios no da el Espíritu por medida”, Juan 3:34), no siempre

se está lleno de Él; es decir, no siempre nos dejamos controlar completamente por Él.

Al Espíritu Santo podemos:- Entristecerlo: Efesios 4:30.

- Apagarlo: 1ª Tesalonicenses 5:19. A causa de:

- Nuestros pecados. - Nuestra ingratitud. - Nuestra incredulidad.

¿Qué podemos hacer para obtener la llenura?- Arrepentirnos. - Obedecer a Cristo.- Tener fe en Cristo.

Cuadro ComparativoBautismo y Llenuradel Espíritu Santo

Pasajes que hablan de laLlenura del Espíritu

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El Bautismo del Espíritu1ª Corintios 12:12,13

El bautismo del Espíritu es ese acto que tiene lugar en la conversión, medianteel cual la persona es hecha un miembro del cuerpo de Cristo. Esta obra ha sidollevada a cabo en la vida de todo creyente, aunque no siempre sea reconocida.

No es algo que tiene que ser obtenido por el creyente después de la regeneración.El bautismo del Espíritu comenzó en Pentecostés, pero se extiende a lo largo de

los siglos hasta que el último miembro de la Iglesia haya sido agregado.

Conceptos errados sobre el bautismo del Espíritu:- Que es una experiencia posterior a la conversión. - Que es una experiencia superior a la conversión. - Que tiene que ir acompañado de la manifestación del don de lenguas. - Que sólo los creyentes más “espirituales” pueden ser bautizados por el Espíritu.

*El Bautismo del Espíritu en el Libro de los Hechos: sólo aparece enlos pasajes 1:5, 11:16.

Nota: no es bautismo “en” el Espíritu; es “del” o “por” el Espíritu.El Espíritu Santo nos bautiza (sumerge), nos agrega, nos incorpora,

al cuerpo de Cristo, que es la Iglesia.

Pasajes en Hechosque mencionan las lenguas

Comentario sobre el malentendimiento de esta doctrina



Un Breve Estudio Sobre el Don de Lenguas

¿Por qué el don de lenguas?Porque es el más abusado y mal entendido de todos los dones

espirituales. La falta de un estudio serio ha llevado a muchas iglesias a prácticas muycuestionables acerca de este don.

Algunos enseñan que es una señal esencial para demostrar la presencia delEspíritu Santo en el creyente.

Otros dicen que luego del bautismo del Espíritu se debe hablar en lenguas.A tal punto llega la confusión, que hay iglesias en que “enseñan” a niños y adultosa hablar en lenguas, haciendo repetir alguna palabra hasta que se pierde el sentido

de lo que se está diciendo, o repitiendo sonidos preestablecidos.No faltan los que enseñan que el hablar en lenguas es evidencia de la salvación.El estudio a continuación tratará de ser imparcial, y se ajusta estrictamente a las

Escrituras.

¿Qué es el don de lenguas?:

Dos palabras griegas han sido traducidas como “lenguas” ennuestras versiones bíblicas: glossa y dialektos.

En los pasajes en que aparecen estas palabras, significa unidioma conocido, el lenguaje o dialecto de un país o región.

A veces glossa significa el órgano del habla (la lengua).En la Biblia, tanto en Hechos como en 1ª Corintios, el donde lenguas es la capacidad sobrenatural de hablar en otro

lenguaje sin haberlo aprendido.En ningún caso se trataba de sonidos sin sentido, sino

de idiomas conocidos, como lo demuestra claramente elpasaje de Hechos 2:4-13, en que se dice que judíos de unas 15

naciones del imperio escucharon “las maravillas de Dios”en sus propias lenguas.

Aparentemente, en Corinto había un desmedido interés porhablar en lenguas, y un gran desorden en las reuniones de la

iglesia (ver 1ª Corintios capítulos 12, 13 y 14).Algunos estudiosos hacen notar que la práctica de

hablar en lenguas (sonidos, murmullos y palabras sin sentido)era común en los cultos paganos idolátricos, y que muchos

nuevos convertidos traían esta práctica a la iglesia.Esto motivó al apóstol Pablo a hacer un profundo estudio

de los dones espirituales (1ª Corintios 12), y a ordenar el maluso del don de lenguas (1ª Corintios14), aunque tenemos serios

antecedentes para pensar que en realidad no eran lenguasverdaderas las que se hablaban, sino simplemente aquellos

ruidos que se usaban en los cultos paganos.

Instrucciones dadas por Pablo para el uso del don de lenguasen la iglesia: 1ª Corintios capítulo 14.

1º- Es mejor hablar en un idioma conocido.Versículo 19.

Como se ha establecido en 1ª Corintios 12:7, 14:12,y Efesios 4:12, el propósito de los dones espirituales es la

edificación de toda la congregación, no de uno solo, por loque es mejor, en la iglesia, “hablar cinco palabras con misentido, para que enseñe también a los otros, que diez mil

palabras en lengua desconocida”.2º- Sólo pueden hablar un máximo de tres personas.

Versículo 27.3º- Debe haber intérprete, de lo contrario, no puede hablar.

Versículo 28.

4º- Las lenguas son por señal a los incrédulos,Versículo 22

y específicamente para los incrédulos judíos.Versículo 21 (ver también Isaías 28:11 y Hechos 2:5).

Estaba profetizado que Dios hablaría a su pueblo Israel enlenguas extrañas, y ni aun así oirían.

Por tanto, realmente no tendría sentido hablar en lenguasen la iglesia, a menos que hubiere algún judío inconversoque no conociera nuestro idioma y que necesitara oír el

evangelio en su propia lengua.

¿Está vigente hoy el don de lenguas?Existen básicamente tres interpretaciones.

1º- No está vigente:Quienes así piensan, sostienen que no hay evidencia alguna de la continuidad

de este don después de la época de los apóstoles. De esta manera, se daconfirmación del cumplimiento de 1ª Corintios 13:8 que este don cesaría en las

iglesias, de la misma manera que cesarían las profecías, en el sentido de unconocimiento recibido por un poder sobrenatural inmediato. Al haber sidodadas las Sagradas Escrituras en su totalidad, se ha dado a las iglesias todo

lo necesario para la conducción, instrucción y edificación, tantoindividual como colectivamente.

2º- Está plenamente vigente:El moderno movimiento pentecostal, nacido en 1900 en EEUU, sostiene queeste don está completamente vigente hoy, aunque ya hemos estudiado que

se ha llegado a un abuso en su utilización producto de una casi total ignoranciasobre su verdadero propósito.

3º- Está vigente con algunas variantes:Algunos estudiosos enseñan que el don de lenguas moderno consiste en una

facilidad para aprender nuevos idiomas, como ha sucedido con algunosmisioneros que han aprendido varias lenguas nativas en muy poco tiempo.

Esta interpretación no tiene ningún fundamento escritural.

Posición personal del autor de este estudio:Creo que el don está vigente, ya que sí hay antecedentes históricos de su uso

después de los apóstoles, en algunos campos misioneros.Su utilización está reglamentada en 1ª Corintios 14, aunque ya se ha dicho que

no tendría ningún sentido hablar en lenguas en la iglesia local. Sí sejustificaría su uso en misiones.

Por otro lado, el don de lenguas no está en absoluto relacionado con laprofecía (“profecías dadas en lenguas”), por lo cual, no vulnera en nadael hecho de que la revelación bíblica está completa y que nada se le puede

agregar.

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1.- Definición: son habilidades que el Espíritu Santo nos daen el momento de nuestra conversión a Cristo. No antes nidespués. 1ª Corintios 12:1-7.

2.- Quiénes tienen dones: todos los creyentes. Todosaquellos hombres y mujeres que hayan recibido a Cristocomo su Salvador. No hay creyente que no tenga al menosun don espiritual. Pueden tenerse varios.

3.- Para qué son: la Biblia dice que son para edificaciónde la iglesia. 1ª Corintios 12:7, 14:12; Efesios 4:12.Primeramente son para provecho de la Iglesia, y no paraprovecho personal.

Los Dones del Espíritu Santo 1.- La Personalidad.2.- La Deidad.3.- Los Nombres y Títulos.4.- Los Símbolos.5.- La Obra.6.- La Llenura.7.- El Bautismo.8.- Los Dones.9.- El Fruto.

4.- Cuáles son: Existen básicamente dos posiciones: a) Quienes piensan que los que aparecen en la Biblia son sólo ejemplos, y que hay más dones. b) Quienes piensan que son sólo los que aparecen en la Biblia. No hay más. Este estudio se adhiere a esta última interpretación. Encontramos las siguientes listas de dones: Romanos 12:5-8. 1ª Corintios 12:8-10, y 12:28-30.

Efesios 4:11.

Los Dones del Espíritu Santo

Nota: Algunos piensan que el celibato o la continencia es un don espiritual, basadosen 1ª Corintios 7:9. Sin embargo, 1ª Corintios 7:7 nos hace ver que cualquiera de los dosestados, la soltería o el matrimonio, es un don de Dios, y en el estado en que se encuentre,

el cristiano debe ser fiel y servir al Señor.


5.- Clasificación de los dones:a) Dones de enseñanza: Pastor (pastor-maestro), Evangelismo, Enseñanza, Sabiduría.b) Dones de servicio: Dar, Exhortación, Servicio, Misericordia, Administrar.c) Dones de señales: Apóstol, Profecía, Milagros, Sanidad, Ciencia, Lenguas, Interpretación de Lenguas, Discernimiento de espíritus, Fe.


6.- ¿Cómo descubrir sus dones?

1) Conozca los dones que menciona la Biblia.2) Busque aquellos en los cuales tenga especial habilidad.3) Prepárese para aprovechar toda oportunidad posible.4) Compruebe que el ejercicio de esos dones resulte en bendición para otros.



1.- Servir. 1.- Servirse uno al otro. Gálatas 5:13.2.- Exhortar. 2.- Exhortarse uno al otro. Hebreos 10:25.3.- Dar. 3.- Todos dar. 2ª Corintios 9:7.4.- Enseñar. 4.- La Gran Comisión. Mateo 28:19.5.- Hacer misericordia. 5.- Ser benignos. Efesios 4:32.6.- Fe. 6.- Caminar por fe. 2ª Corintios 5:7.7.- Evangelizar. 7.- Todos testificar. Hechos 1:8.

Se tenga o no el don espiritual respectivo, el creyentees llamado a servir en todas las áreas de la vida de la fe.

Dones Dados a Algunosy Mandatos Dados a Todos


FRUTO DEL ESPÍRITU. El apóstol Pablo, al exponer en su Epístola a los Gálatas la temática de la libertaddel cristiano, y la naturaleza de su nueva vida, usa la expresión «fruto del Espíritu» (en singular)

en contraposición a «las obras de la carne» (Gálatas 5:16-25). Para el apóstol «el fruto del Espíritu es...»,aplicando así el principio de que el árbol bueno produce buen fruto.

El Espíritu Santo es la energía personal en el cristiano que activa su nueva vida por la que puede producirel fruto multiforme de Gálatas 5:22, 23, «amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre,

templanza». Este fruto pone de manifiesto la abundancia de la savia que pone el Espíritu de Dios en lavida regenerada. La fe, que arraiga firmemente la nueva planta en el terreno abonado y sembrado por la

Palabra, permite que la vida la anime (Filipenses 1:11; Efesios 5:9; Colosenses 1:10; Santiago 3:18).

El Fruto del Espíritu Santo es la evidencia clara de la vida regenerada.Si no hay fruto, no hay vida. Es decir, aquel cristiano o cristiana que no ha cambiado su vida hacia estas

cualidades, puede sospecharse de él (ella) que no ha nacido de nuevo.

La verdadera espiritualidad es producir el fruto. Entonces, la espiritualidad cristiana se vuelve algo más bienobjetivo, y no algo subjetivo y místico, como pensar que “espiritual” es alguien que muestra ciertas

“manifestaciones” que el pueblo cristiano se ha acostumbrado a esperar de tales cristianos.Un cristiano “espiritual” es un cristiano que vive en “amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad,

fe, mansedumbre, templanza”.

El Fruto del Espíritu SantoGálatas 5:22-23


Que el Señorles bendiga.

El EspíRitu Santo

Spiritual

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