El Efecto Isaias -Gregg-Braden

8/4/2019 El Efecto Isaias -Gregg-Braden

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EL EFECTO ISAASDecodificando la ciencia perdida

de la oracin y la profeca

(The Isaiah Efect)de

Gregg BradenEste libro fue pasado a formato digital para facilitar su difusin,

con el propsito de que as como t lo recibiste, lo puedas hacer llegar a alguien ms,ayudando al ser humano a ser ms humano .

Nueva Conciencia. LibroEL EFECTO ISAAS Gregg Braden.Gregg Braden y Alejandro Ariza.

El efecto IsaasLa ciencia cuntica sugiere la existencia de muchos futuros posibles para cada momentode nuestra vida. Cada futuro se encuentra en un estado latente hasta que lo despertamosgracias a las elecciones que realizamos en el presente.Un rollo de dos mil aos de antigedad con un texto escrito por el profeta Isaas describeprecisamente dichas posibilidades en un lenguaje que tan slo estamos empezando a

comprender. Adems de compartir sus visiones de nuestro tiempo, Isaas describi laciencia de cmo elegir qu futuro experimentar. Cada vez que lo hacemos,experimentamos el efecto Isaas.Las antiguas tradiciones nos recuerdan que hemos venido a este mundo por una raznque est por encima de cualquier otra. Estamos aqu para amar y hallar un amor anmayor que trasciende cualquier otra forma de amor conocida por los ngeles celestiales.


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Este libro est dedicado a nuestra bsqueda del amor y al recuerdo de nuestro poder paratraer el Cielo a la Tierra.

ndiceComienzos 5Introduccin .. 91. VIVIR EN LOS DAS DE LA PROFECA .. 14La historia apunta al presente2. PALABRAS PERDIDAS DE UN PUEBLO OLVIDADO . 31Ms all de la ciencia, de la religin y de los milagros3. LAS PROFECAS 48Visiones silenciosas de un futuro olvidado

4. OLAS, ROS Y CAMINOS .. 71La fsica del tiempo y de la profeca5. EL EFECTO ISAAS 93El misterio de la montaa6. ENCUENTRO CON EL ABAD .. 100Los esenios en el Tbet7. EL LENGUAJE DE DIOS 123La ciencia perdida de la oracin y de la profeca8. LA CIENCIA DEL SER HUMANO . 148

Secretos de la oracin y de la sanacin9. SANAR LOS CORAZONES, SANAR LAS NACIONES 179Volver a escribir nuestro futuro en los das de la profecaFinales 205Notas .207

Agradecimientos ..2154

ComienzosEscuch con atencin lo que deca la voz de la radio para asegurarme de que lo habaodo bien. No estaba familiarizado con el salpicadero de la nueva furgoneta que habaalquilado haca slo unos das y los indicadores luminosos me resultaban extraos.Torpemente manej el control de volumen de la radio para ahogar el rugido de unincesante viento de costado que era el preludio de una tormenta de invierno visible desde


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la puesta del sol. Hasta donde poda divisar desde la carretera nacional, slo se insinuabael reflejo de luces distantes en las nubes bajas que tena por encima. Al estirarme paraajustar el espejo retrovisor, mis ojos siguieron el asfalto que acabbamos de recorrer hasta desaparecer en la oscuridad que nos rodeaba. No haba ningn resplandor de luces

delanteras que anunciara la llegada de algn otro coche. Estbamos solos,completamente solos, en esa autopista del norte de Colorado. Al mismo tiempo mepreguntaba cuntas personas, en sus hogares o coches, estaran oyendo lo que yoestaba escuchando de boca del locutor.El moderador estaba entrevistando a un invitado, le peda que compartiera su visin delfinal del presente milenio y del nacimiento del siglo XXI. Al invitado, un respetado escritor y educador, se le solicit que expresara qu futuro vea para la humanidad en losprximos dos o tres aos. La radio crepit brevemente mientras sus palabras describan

un futuro inmediato inestable. Con autoridad y seguridad, habl de su visin de uninevitable colapso finisecular de las tecnologas globales, especialmente de las basadasen la informtica. Mientras desarrollaba el escenario del peor de los casos, emerga unfuturo donde los elementos bsicos de la vida escasearan, o quiz se agotaran, durantemeses o aos. Cit limitaciones en el abastecimiento de electricidad, agua, gas natural,comida, y la prdida de las comunicaciones como los primeros signos de la disolucin delos Gobiernos locales y nacionales. El invitado sigui especulando sobre una poca ennuestro previsible futuro en que las leyes nacionales quedaran suspendidas y se habra

de imponer la ley marcial para mantener el orden. Adems de esas temibles condiciones,cit la creciente amenaza de enfermedades incontrolables y la posibilidad de una terceraguerra mundial con armas de destruccin masiva, todo lo cual conducira a la prdida decasi dos tercios de la poblacin mundial, aproximadamente cuatro mil millones depersonas, en un plazo de tres aos.Por cierto que anteriormente ya haba escuchado este tipo de presagios. Desde lasvisiones de los profetas bblicos hasta las profecas de Nostradamus y Edgar Cayce, enlos siglos xvi y xx respectivamente, el aumento del nivel del mar, la formacin de grandes

mares interiores y catastrficos terremotos han sido temas constantes en las prediccionespara el cierre del segundo milenio. Esa noche hubo algo diferente. Quiz fuera porque mesenta solo en la autopista. Quiz porque saba que haba muchas otras personas queestaban escuchando el mismo mensaje, la autoritaria voz de un invitado invisible quellegaba hasta sus hogares, oficinas y automviles. Me encontr inmerso en una gama de


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experiencias que variaban desde intensos sentimientos de desesperanza y lgrimas deprofunda tristeza hasta brotes de ira y rabia igualmente poderosos.No!, empec a gritar. No, no tiene por qu ser como lo describes! Nuestro futurotodava no ha llegado. Todava se est formando y an estamos eligiendo el resultado.

Tras subir a la cumbre de una colina, empec a descender hacia un valle y se perdi larecepcin. La ltima parte de la entrevista que escuch era que el invitado aconsejaba alas personas que huyeran hacia las montaas y que se prepararan para la largaespera. Para aquellos que vivan sumidos en la pobreza, al margen de la sociedad oinconscientes de los acontecimientos que estaban dando forma a nuestro futuro, elinvitado les dio un consejo compuesto por cuatro palabras: Que Dios los ayude!.Aunque las voces de la radio se distorsionaban y desaparecan, el impacto de suspalabras permaneca.

Traigo aqu esta historia porque la perspectiva que se transmiti a travs de las ondas deradio esa noche fue precisamente eso: una perspectiva, no una seguridad sobre lo quenos espera en el futuro. Adems de describir escenas de tragedia y desesperacin, losantiguos profetas previeron futuros igualmente viables de paz, cooperacin y de gransalud para los habitantes de la Tierra. En unos extraos manuscritos con ms de dos milaos de antigedad, dejaron los secretos de una ciencia perdida que nos permitetrascender las profecas catastrficas, las predicciones y los grandes retos de la vida. Asimple vista, la ciencia que hay codificada en esos peculiares documentos puede sonar a

ficcin, o al menos al tema de una pelcula futurista. Contemplados con los ojos de lafsica del siglo xx, sin embargo, los principios que contienen estos antiguos textos aclarany ofrecen nuevas posibilidades sobre nuestra funcin en la direccin del rumbo de estemomento en la historia. Los desgastados fragmentos de estos textos describen unaciencia perdida que tiene el poder de acabar con todas las guerras, enfermedades ysufrimientos; iniciar una era de paz y cooperacin sin precedentes entre Gobiernos ynaciones; hacer que los fenmenos climticos destructivos sean inofensivos; aportar unacuracin definitiva para nuestros cuerpos, y redefinir las antiguas profecas de

devastacin y catastrficas prdidas humanas.Los ltimos desarrollos en la fsica cuntica apoyan precisamente tales principios yaportan nueva credibilidad al papel de la oracin masiva y a las antiguas profecas. Vi por primera vez los indicios de esta sabidura de poder en las traducciones de los textosarameos escritos unos quinientos aos antes de la era cristiana. Los mismos textosafirmaban que durante el siglo I de nuestra era escritos de tradiciones secretas fueron


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transportados desde la tierra natal de sus autores en Oriente Prximo hasta las montaasde Asia para protegerlos. En la primavera de 1998, tuve la oportunidad de organizar ungrupo de veintids personas para hacer una peregrinacin a las altas montaas del Tbetcentral, a fin de presenciar y confirmar las tradiciones a las que hacan referencia estos

textos con dos mil aos de antigedad. Junto a la investigacin a gran escala que se estrealizando en ciudades occidentales, nuestro viaje aporta nueva credibilidad a estosantiguos recordatorios sobre nuestro poder para acabar con el sufrimiento deinnumerables personas, evitar una tercera guerra mundial y alimentar a todos los nios,mujeres y hombres que estn hoy con vida, as como a las generaciones futuras. Slotras ascender a los monasterios, localizar las bibliotecas y presenciar las antiguasprcticas que han llegado hasta nuestros das, puedo compartir con seguridad la agudezade tales tradiciones.

Mientras la ciencia moderna sigue verificando la relacin entre los mundos interior yexterior, es cada vez ms probable que un puente olvidado vincule el mundo de nuestrasoraciones con el de nuestra experiencia. Quizs este vnculo represente lo mejor que todaesa ciencia, religin y mstica puede ofrecer, llevado hasta niveles nuevos que nuncaantes nos hubieran parecido posibles. La belleza de esa tecnologa interior estriba en quese basa en las cualidades humanas que ya poseemos. Se nos invita a que sencillamenterecordemos, en la comodidad de nuestros propios hogares y sin que exista expresinexterna cientfica o filosfica. Al hacerlo transmitimos, a nuestras familias, comunidades y

seres queridos, el poder de un mensaje de vida y esperanza que procede de tiemposinmemoriales. Los profetas que nos vieron en sus sueos, nos recuerdan que, al honrar atoda forma de vida, estamos consiguiendo nada ms y nada menos que la supervivenciade nuestra especie y garantizar el futuro del nico hogar que conocemos.

IntroduccinEs posible que exista una ciencia perdida que nos ayude a trascender temas como laguerra, la destruccin y el sufrimiento predichos hace tanto tiempo para nuestra pocaactual? Cabe la posibilidad de que en alguna parte de las neblinas de nuestra antigua

memoria colectiva hubiera tenido lugar algn acontecimiento que provocara un vaco ennuestra comprensin sobre cmo relacionarnos con nuestro mundo y entre nosotros? Deser as, sera posible que, de salvar ese obstculo, se pudieran evitar las grandestragedias a las que se ha de enfrentar la humanidad? Textos de dos mil quinientos aosde antigedad, as como la ciencia moderna, sugieren que la respuesta a estas preguntasy a otras similares es un rotundo s! . Adems, en el lenguaje de sus tiempos, los que


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vivieron antes que nosotros nos recuerdan dos poderosas tcnicas que estn en relacindirecta con nuestra vida actual. La primera es la ciencia d la profeca, que nos permiteser testigos de las consecuencias futuras de nuestras elecciones del presente. Lasegunda es la sofisticada tcnica de la oracin, que nos permite elegir qu profeca futura

vamos a vivir.Los secretos de nuestras ciencias perdidas parecen haber sido abiertamente compartidospor sociedades y tradiciones antiguas. Los ltimos vestigios de esta poderosa sabiduraen la tradicin occidental se perdieron al desaparecer textos muy valiosos en el siglo iv.Fue en el ao 325, cuando los elementos clave de nuestra antigua herencia fueronapartados de la poblacin general y quedaron relegados a las tradiciones esotricas deescuelas de misterio, a sacerdotes de elite y a las rdenes sagradas. A los ojos de laciencia moderna, las recientes traducciones de textos como los manuscritos del mar

Muerto y las bibliotecas gnsticas de Egipto han abierto las puertas a aquellasposibilidades que se dejaban entrever en los cuentos populares y de hadas antiguos yhan supuesto un nuevo despertar para las mismas. Ahora, despus de dos mil aos dehaber sido escritos, podemos ratificar el poder de una fuerza que mora en nuestro interior,un poder muy real que tiene la capacidad de acabar con el sufrimiento y traer pazduradera al mundo.Los autores antiguos nos legaron su poderoso mensaje de esperanza descrito con laspalabras de su tiempo. Las visiones del profeta Isaas, por ejemplo, fueron registradas

ms de quinientos aos antes del nacimiento de Cristo. El rollo de Isaas, el nicomanuscrito descubierto intacto entre los manuscritos del mar Muerto en 1946, desplegadoy montado sobre un cilindro vertical, est expuesto en el Santuario del Museo del Libro deJerusaln. La exposicin, considerada como insustituible, est protegida por un sistemadiseado para que la estancia se convierta en una cmara acorazada sellada con puertasde acero a fin de conservar el rollo para las generaciones futuras, en el supuesto de quese produjera un ataque nuclear. La antigedad del rollo de Isaas, su integridad y el propiotexto ofrecen una oportunidad nica para considerarlo como representativo de las muchas

profecas proferidas para nuestro tiempo. Aparte de los detalles de los acontecimientosconcretos, la visin generalizada de las antiguas predicciones revela el trasfondo de untema comn. En todas las visiones de nuestro futuro, las profecas siguen un patrn claro:descripciones de catstrofes, inmediatamente seguidas de una visin de vida, dicha yesperanza.


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En el manuscrito conocido ms antiguo de este tipo, Isaas comienza su visin deposibles futuros, con la descripcin de una poca de destruccin global de una magnitudnunca vista. Describe su ominoso momento como una poca en que enteramentearruinada quedar la Tierra, totalmente devastada (Is. 24,3). Su visin de una poca que

an haba de llegar se parece mucho a las descripciones de muchas otras profecas dedistintas tradiciones, incluidas las de los nativos americanos hopi y navajo, as como lasde los mayas de Mxico y Guatemala.Sin embargo, en los versos que vienen a continuacin de la descripcin de devastacinde Isaas, su visin cambia espectacularmente a un escenario de paz y salud: Porquelas aguas rebosarn en el desierto, arroyos en la estepa... Y la ardiente arena seconvertir en estanque, y el sequedal en manantiales de agua (Is. 35, 6-7).Adems, Isaas dice que en aquel tiempo los sordos oirn las palabras del libro, y los

ojos de los ciegos vern desde la oscuridad y sin tinieblas (ib., 29,18).Durante casi veinticinco siglos, los eruditos han interpretado principalmente estas visionescomo una descripcin de acontecimientos que se esperaba que ocurrieran justamente enel orden en que son descritos en el rollo de Isaas: en primer lugar la tribulacin de ladestruccin, seguida de una etapa de paz y salud. Es posible que estas visiones deotros tiempos tuvieran otro significado? Podran las introspecciones de los profetasreflejar las habilidades de expertos maestros que se introducan entre los mundos deposibles futuros y registraban sus experiencias para las generaciones futuras?

De ser as, los detalles de sus viajes podran ofrecernos importantes claves para descifrar un tiempo que est por llegar.Los antiguos profetas, al igual que las creencias de los fsicos del siglo xx, vieron eltiempo y el curso de nuestra historia como una senda que puede recorrerse en dosdirecciones: hacia atrs as como hacia delante. Reconocieron que sus visiones tan sloreflejaban posibilidades para un momento dado en el tiempo, ms que acontecimientosque sucederan con toda certeza, y cada posibilidad se basaba en las condicionesexistentes en el momento de la profeca. Cuando estas cambiaran, el cambio se vera

reflejado en el resultado de cada profeca. Una visin de guerra de un profeta, por ejemplo, se poda ver como un futuro seguro slo si no se pona fin a las circunstanciassociales, polticas y militares en el momento de la profeca.Esta misma lnea de razonamiento nos recuerda que, cambiando nuestra forma de actuar en el presente -aunque, a veces, ello suponga slo un pequeo cambio-, podemoscambiar todo el curso de nuestro futuro. Este principio se aplica tanto a circunstancias


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individuales, como la salud y las relaciones, como al bienestar general del mundo. En elcaso de una guerra, la ciencia de la profeca puede permitir a un visionario proyectar suvisin a un tiempo futuro y alertar a las personas de su tiempo de las consecuencias desus acciones. De hecho, muchas profecas van acompaadas de reiteradas splicas de

cambio en un intento de evitar que suceda lo que los profetas han visto.Las visiones profticas de posibilidades lejanas a menudo nos recuerdan la analoga delos caminos paralelos, sendas posibles que se introducen tanto en el futuro como en elpasado. De tanto en tanto los cursos de los caminos parecen desviarse, haciendo queuno se acerque a su vecino. Es en estos puntos donde los antiguos profetas crean quelos velos entre los mundos eran muy finos. Cuanto ms finos estos, ms fcil era elegir nuevas vas para el futuro, saltando de un camino a otro.Los cientficos modernos se toman muy en serio estas posibilidades, y han creado

nombres para estos acontecimientos, as como para los lugares donde los mundos seconectan. Mediante expresiones como ondas del tiempo, resultados cunticos ypuntos de eleccin, profecas como las de Isaas adquieren poderosos y nuevossignificados. En lugar de ser pronsticos de acontecimientos que se prevn para un daen el futuro, son destellos de las posibles consecuencias de las decisiones que tomamosen el presente. Tales descripciones suelen recordarnos un gran simulador csmico, quenos permite ser testigos de los efectos de nuestras acciones a largo plazo.Sorprendentemente, a semejanza de los principios cunticos que sugieren que el tiempo

es una coleccin de resultados maleables y diversos, Isaas la un paso ms,recordndonos que las posibilidades de nuestro futuro vienen determinadas por elecciones colectivas realizadas en el presente. Al compartir muchos individuos unaopcin comn, amplan el efecto y aceleran el resultado. Algunos de los ejemplos msclaros de este principio cuntico pueden observarse en las oraciones masivas para que seproduzcan milagros; de pronto se salta de una situacin futura a experimentar otra. Aprincipios de los ochenta, los efectos de la oracin con una finalidad fueron documentadosmediante experimentos controlados en zonas urbanas con un alto ndice de

criminalidad.23 A travs de estos estudios, el efecto localizado de la oracin ha sido muybien documentado en publicaciones para todos los pblicos. Pueden aplicarse losmismos principios a zonas ms amplias, quizs a escala global?El viernes 13 de noviembre de 1998, se puso en prctica una oracin masiva en todo elmundo, como una opcin para la paz en una poca en que haba una escalada de tensinpoltica en muchas partes del mundo. Concretamente, ese da era la fecha lmite impuesta


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a Iraq para cumplir con las exigencias de las Naciones Unidas respecto a las inspeccionesde armamento. Tras meses de negociaciones sin xito para acceder a los lugares clave,las naciones de Occidente haban dejado claro que el incumplimiento por parte de Iraqdara como resultado una campaa de bombardeo masivo y extensivo diseado para

destruir las zonas donde se sospechaba que guardaban armamento.Semejante campaa habra producido, sin duda alguna, una gran prdida de vidashumanas, tanto de civiles como de militares.Una comunidad global de varios cientos de miles de personas conectadas mediante laWorld Wide Web, opt por la paz en una oracin masiva cuidadosamente sincronizada enmomentos precisos de esa tarde. Durante el tiempo de oracin, tuvo lugar unacontecimiento que muchos consideran un milagro. A treinta minutos del ataque areo, elpresidente de Estados Unidos, tras recibir una carta de los oficiales iraques diciendo que

iban a cooperar con las solicitadas inspecciones de armamento, dio la inslita orden alejrcito estadounidense de deponer las armas, el trmino militar para suspender unamisin.4Las probabilidades de que este hecho sucediera fortuitamente en el mismo marco detiempo en que se estaba llevando a cabo la oracin mundial son mnimas. Los escpticoshan visto la sincroncidad que hubo en este ejemplo como una casualidad. Sinembargo, dado que se han visto anteriormente resultados similares en acontecimientosocurridos en Iraq, en Estados Unidos y en Irlanda del Norte, el creciente aumento de

pruebas sugiere que el efecto de la oracin masiva es ms que una coincidencia. Laspruebas, que confirman un principio descubierto en textos centenarios, sencillamenteafirman que la eleccin de muchas personas, concentradas de una forma especfica, tieneun efecto directo y constatable sobre nuestra calidad de vida.Aunque tales cambios parezcan inexplicables por medios ordinarios, los principioscunticos los tienen en consideracin como productos de la fuerza interior de una eleccincolectiva o de un grupo. Quiz la perdida ciencia de la oracin, oculta en las antiguastradiciones hasta que nuestro pensamiento actual pudiera reconocerla, ofrezca una forma

de accin para evitar la enfermedad, la destruccin, la guerra y la mortandad profetizadapara nuestro futuro. Nuestras elecciones individuales se funden en nuestra respuestacolectiva para el presente, con implicaciones que pueden ir desde unos pocos das hastamuchas generaciones en el. futuro. Ahora disponemos del lenguaje para introducir estepoderoso mensaje de esperanza y posibilidad en todos los momentos de nuestra vida.


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Aunque todo el alcance de las ms oscuras visiones de Isaas todava ha de llegar, cadavez hay ms cientficos, filsofos e investigadores que creen que estamos presenciandoel preludio de muchos de los acontecimientos que l predijo para nuestro tiempo.Podran las antiguas claves como el rollo de Isaas haber sobrevivido dos mil aos con

un mensaje tan poderoso que no pudiera ser reconocido hasta que se comprendieramejor la naturaleza de nuestro mundo? Nuestra disposicin para permitir dicha posibilidadpodra convertirse en nuestro mapa de carreteras para evitar el sufrimiento pronosticadopor toda una serie de visiones sobre nuestro futuro.Y vi un nuevo cielo y una nueva tierra...Escuch una voz que deca:No habr ms muerte,- ni sufrimiento, ni llanto

porque todo esto ya ha pasadoLIBRO ESENIO DE LAS REVELACIONES(APOCALIPSIS DE SAN JUAN, 21,1.4)

1VIVIR EN LOS DAS DE LA PROFECA

Por alguna razn aquel hombre llam mi atencin mientras yo atravesaba el pasillo que

estaba despus de los aseos y los telfonos. Poda haber sido su obra artstica expuestaen las paredes. Quiz sus joyas, que sobresalan modestamente de la artesanal caja defieltro. Sin embargo, lo ms probable es que fueran los tres nios que le rodeaban. Al notener hijos propios, con los aos he mejorado al calcular las edades de los quepertenecen a otras personas. El mayor tendra unos ocho aos. Al ver a los ms jvenes,quiz habra dos aos de diferencia entre uno y otro. Qu nios ms preciosos!, penspara m mientras dejaba atrs su exposicin en el vestbulo del restaurante.Acababa de terminar una cena con unos amigos, que habamos pospuesto en variasocasiones y que por fin esta vez pudimos disfrutar en una pequea ciudad al lado del mar,al norte de San Francisco. Preocupado por la preparacin de un taller que tendra lugar durante los tres das siguientes, era consciente de que haba estado algo distante en lacena. Desde mi ventajosa situacin en un extremo de la mesa, las conversacionesparecan estarse produciendo a mi alrededor. Me haba sentido como un observador,mientras el resto del grupo rpidamente haba formado parejas para entablar las tpicas


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conversaciones de ponerse al da en lo referente a situacin profesional, romances yplanes para el futuro. Recuerdo haberme preguntado si la eleccin de mi asiento habasido intencionada, si era mi forma de evitar la participacin directa sin dejar de disfrutar dela presencia de viejos amigos conversando. Ms de una vez me di cuenta de que estaba

mirando por las enormes ventanas de cristal que se encontraban a medio camino entredonde yo estaba sentado y el muelle bajo el cual suba la marca. Mi mente estabaenfocada en la presentacin que tena que hacer al da siguiente por la tarde. Qu diraen la presentacin? Cmo invitara a participantes de tan distintas procedencias ycreencias a seguirme en el antiguo mensaje de esperanza respecto a este momento en lahistoria?-Eh! Cmo te va? -me dijo el hombre de los nios y de las joyas mientras yo caminabahacia l. El inesperado saludo de un extrao me traslad al presente. Sonre y mov la

cabeza.-Estupendamente -respond, sin tan siquiera pensar-. Parece que tienes unos buenosayudantes -le dije sealando a sus tres hijos.El hombre se ri, y cuando me detuve ante l, de pronto empezamos a hablar sobre sus

joyas, del trabajo artstico de su esposa y de sus cuatro hijos.-Fui la comadrona de todos mis hijos -me explic-. Mis ojos fueron los primeros que vieroncuando llegaron a este mundo. Mis manos fueron las primeras que tocaron sus cuerpos.-Sus ojos brillaban mientras describa cmo haba crecido su familia. En cuestin de

minutos, este hombre al que no haba visto en mi vida empez a describirme el milagrodel nacimiento que l y su esposa haban experimentado cuatro veces juntos. Enseguidame conmovi la confianza y sinceridad de su voz mientras comparta los detalles ntimosde cada parto.Es fcil traer un hijo a este mundo -me dijo.Es fcil para ti decirlo -pens yo-. Qu dira tu mujer si le preguntara cul fue suexperiencia al tener los hijos?Justo cuando estaba pensando esto, apareci una mujer desde el fondo del pasillo. Al

momento supe que ellos estaban juntos. Eran una de esas parejas que parecen como siuno formara parte del otro. Ella se dirigi a nosotros y sonri amablemente mientraspasaba el brazo alrededor de su esposo. Habra pasado de largo de su exposicin en elpasillo de no haber sido porque me par a hablar con su esposo. Aun sabiendo deantemano la respuesta a la pregunta que le iba a hacer, yo habl primero.-Eres la madre de estos hermosos nios?


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El orgullo que reflejaban sus ojos respondi antes que las palabras que salieron de suslabios.-S, lo soy -respondi ella-. Soy la madre de los cinco.Con la gran sonrisa que surge del privilegio de compartir la vida con otra persona, se ri y

apunt con el dedo a su marido en el brazo. Lo capt inmediatamente. Se estabarefiriendo a l como al quinto hijo. Ella sostena en brazos al cuarto, el ms pequeo, unnio de quiz dos aos de edad. Cuando empez a moverse, su madre lo coloc de pieen el suelo de baldosas de la entrada del restaurante. El nio camin hacia su padre, quelo cogi en brazos con un solo movimiento y lo meci en el ngulo de su brazo. Elpequeo se sent erguido mirando directamente a los ojos de su padre y permaneci asdurante el resto de la conversacin. Evidentemente era algo que haban hecho muchasotras veces.

-De modo que es fcil tener un hijo -le dije como recordatorio de donde habamos dejadola conversacin antes de la aparicin de su esposa.-Por lo general -respondi l-, cuando estn listos no hay gran cosa que los detenga.Sencillamente salen disparados!Con su hijo pequeo todava en brazos, el hombre se agach un poco para imitar a unatleta atrapando una pelota o un beb entre sus brazos.Todos nos remos y l y su esposa se miraron. De pronto un aire de silencio invadi a lapareja y a sus hijos. De vez en cuando alguien pasaba por en medio justo en el momento

preciso, cuando estaban a punto de salir las palabras justas que avivaran nuestrosrecuerdos y despertaran las posibilidades que yacen latentes en el interior de todosnosotros. Creo que, en planos que trascienden el habla, todos funcionamos de este modo.En la inocencia de lo inesperado, se produce un momento mgico. Supe que ese era unode esos momentos.El hombre me mir directamente. La expresin de su cara y el sentimiento que brotaba demi corazn me decan que cualquier cosa que fuera a pasar era la razn de queestuviramos all reunidos en ese momento.

-Por lo general, no hay problemas -prosigui el hombre-. Aunque, de vez en cuando, pasaalgo. Algo va mal.Mirando al pequeo que tena entre sus brazos, el hombre estrech al nio todava ms,mientras alcanzaba y apartaba su pelo de la frente con sus dedos. Por un instante, losdos se miraron directamente a los ojos. Me sent honrado por su capacidad de compartir


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su amor sin hacer que me sintiera un mero espectador. Me estaban dejando participar desu momento.-Esto es lo que nos pas con l -continu-. Tuvimos algunos problemas con Josh. -Yoescuchaba atentamente mientras l prosegua-. Todo iba bien, justo como deba. Mi

esposa haba roto aguas y su parto avanzaba hasta que nos encontramos con nuestrocuarto parto en casa. Josh se encontraba en el conducto cervical cuando de pronto todose detuvo. Sencillamente el parto se interrumpi. Saba que algo no iba bien. Por algunarazn, record un manual de operaciones policiales que haba ledo aos antes. Haba uncaptulo sobre partos de urgencia y haba una seccin dedicada a las posiblescomplicaciones. Mi mente repas esa seccin. No es curioso cmo parece acudir a lamente aquello que necesitamos en el momento adecuado? -Lanz una carcajadanerviosa mientras su esposa se le acercaba. Ella pas su brazo alrededor de su esposo y

de su hijo menor; yo saba que ellos compartan una experiencia que los haba unido a lostres mediante un raro vnculo de proximidad y asombro.El manual deca que, en algunas ocasiones, el beb durante el parto poda quedarseatascado contra la rabadilla de la madre. Unas veces es la cabeza, otras el hombro lo quequeda calzado. Llegar hasta dentro y liberar al feto es un proceso relativamente sencillo.Esto es justo lo que pensaba que le estaba sucediendo a Josh.Introduje mis dedos en el cuello uterino de mi esposa, y entonces sucedi algoabsolutamente sorprendente. Palp su rabadilla, mov mi mano un poco hacia arriba y

not con toda certeza que era el omplato de Josh el que se haba encallado en el coccis.Justo cuando iba a moverle, sent un movimiento. Al momento comprend lo que estabasucediendo. Era la mano de Josh. Estaba estirndola en direccin al coccis paraliberarse l mismo! Cuando su brazo roz mi mano, tuve una experiencia que creo quemuy pocos padres han tenido. -En ese punto de la conversacin ya estbamos todosllorando.-La historia todava no ha terminado -dijo la esposa dulcemente-. Sigue, cuntale el resto-le susurr a su esposo animndole.

-Ahora llego a esa parte. -Sonri mientras se secaba las lgrimas con las manos-. Cuandosu brazo rozaba mi mano, Josh dej de moverse, slo durante un par de segundos. Creoque estaba intentado comprender lo que haba encontrado. Entonces volv a sentirle. Estavez no estaba alargando la mano para liberarse de la rabadilla de su madre. Esta vez mela estaba dando a m! Sent su manita moverse entre mis dedos. Al principio su tacto erainseguro, como si estuviera explorando. En cuestin de segundos me agarraba con


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fuerza. Sent a mi hijo todava nonato extenderme su mano y entrelazar sus dedos entrelos mos confiadamente, como si me conociera! En ese momento supe que a Josh no lepasara nada. Los tres juntos trabajamos para traer a Josh a este mundo y aqu est hoy.Todos miramos al pequeo que estaba en los brazos de su padre. Al notar que todas las

miradas se posaban sobre l, Josh ocult su cara en el hombro de su padre.-Todava es un poco tmido -dijo el hombre riendo.-Ahora entiendo por qu est tan apegado a ti -dije yo-. Los dos comparts algo muygrande.Nos miramos los unos a los otros a travs de las lgrimas que haban brotado de nuestrosojos. Recuerdo el sentimiento de reverencia y asombro, y quizs un poco de sorpresa,ante la intensidad de lo que acabbamos de compartir. Todos nos remos, aliviando eldesconcierto del momento sin detractarnos del poder de lo que habamos compartido.

Tras unas pocas palabras ms y muchos clidos abrazos, nos dimos las buenas noches.No volv a ver a la familia. Ahora, casi tres aos despus, sigo sin saber sus nombres.Lo que permanece es su historia, su apertura y voluntad de compartir un momento ntimode sus vidas. Su sinceridad haba tocado algo muy antiguo y profundo dentro de m.Aunque haca menos de veinte minutos que nos conocamos, los tres habamos creadoun poderoso recuerdo que yo compartira muchas veces durante los meses siguientes.Fue uno de esos momentos en los que no se necesitan explicaciones. Ni siquiera lointentamos.

Una conocida frase en las enseanzas de Hermes Trismegisto, considerado como elpadre de la alquimia, sugiere que las experiencias de nuestras vidas cotidianas, como elnacimiento, son reflejos de acontecimientos que ocurren a una escala mucho mayor en elcosmos. Con elocuente simplicidad, el principio afirma: Como arriba, as abajo. Lateora del caos, un estudio especializado de matemticas, lleva la explicacin un pasoms lejos, al sugerir que nuestras experiencias tambin son hologrficas. En un mundohologrfico, la experiencia de un elemento es reflejada por todos los dems elementos atravs de todo el sistema. En el grado en que nuestro cosmos funciona de esta manera, el

principio tambin puede ser aplicado a una experiencia mucho ms cercana a nosotros: larelacin entre nuestros cuerpos y la Tierra. Mientras la familia que estaba de pie conmigocomparta los recuerdos del nacimiento de su hijo menor, descubr que estaba pensandoen el principio de Hermes. De pronto, la historia de Josh abrindose paso hacia nuestromundo se convirti en una poderosa analoga de nuestro planeta dando a luz a un nuevomundo. Las similitudes son incontestables.


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Si pudiramos imaginarnos, aunque slo fuera por un momento, a nosotros mismosviniendo a la Tierra desde un mundo en que el milagro del nacimiento fuera desconocido,la historia de Josh supondra una nueva perspectiva para los acontecimientos de nuestrotiempo. Presenciar la vida que llega a este mundo es, sin duda alguna, una experiencia

mgica. Sin embargo, saber cul va a ser el resultado del parto de algn modo debecambiar nuestros sentimientos en cuanto a la experiencia. Cmo sera nuestraperspectiva si no conociramos el resultado? Qu pasara si viramos el proceso delnacimiento sin el privilegio de comprender que se ha invitado a una nueva vida a nuestroentorno?Empezaramos por ver a una mujer que padece tremendos dolores. Su rostro hacemuecas sincronizadas con los gritos del parto. Sangre y fluidos que brotan de su cuerpo.En efecto, presenciar la llegada de una nueva vida sera como presenciar los mismos

sntomas que acompaan la prdida de la misma. Cmo podramos saber por lossntomas exteriores de dolor que se trata de un nacimiento? Es posible que hagamos lasmismas conjeturas al contemplar el nacimiento de una nueva tierra que hara alguien queestuviera presenciando un parto humano y desconociera lo que est viendo? Este es

justamente el escenario que las antiguas tradiciones sugieren que se est manifestando;somos testigos del nacimiento cclico de un nuevo mundo. En las visiones profticas delevangelio de san Mateo, el autor utiliza el nacimiento como una metfora para describir los acontecimientos que la gente de nuestro tiempo espera ver: Habr hambrunas y

terremotos en diversas partes. Pero todo esto no es ms que el comienzo de los doloresdel parto (Mt. 24,7-8).Durante el ltimo cuarto del siglo xx, los cientficos documentaron unos hechos nicos queparece que no se puedan comparar con nada. Desde las regiones ms profundas de laTierra hasta los lmites de nuestro universo conocido, hay instrumentos que grabanacontecimientos que sobrepasan en fuerza y duracin las anteriores mediciones, a vecespor muchos rdenes de magnitud. En otoo de 1997, empezaron a correr por la WorldWide Web, revistas y otros medios, informes sobre cambios catastrficos en la Tierra y en

la sociedad. Los artculos describan una variedad de acontecimientos que iban desde losmega terremotos, aumento en el nivel del mar y colisiones cercanas con asteroides, hastapoderosos nuevos virus y la ruptura de la frgil paz de Oriente Prximo, todos ellos con elpotencial de causar estragos y destruccin. Muchos de los artculos describen fenmenosque concuerdan con las predicciones visionarias de hace miles de aos para esta pocade la historia. Tanto las profecas modernas como las antiguas sugieren que los


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acontecimientos de 1997 marcaron el comienzo de un extrao perodo en el que seesperan cambios espectaculares.

EL LENGUAJE DEL CAMBIO

Era la segunda semana del mes de julio de 1998. Mi esposa y yo acabbamos deregresar de un largo viaje en el que habamos pasado tres semanas en el Tbet y cinco enel sur de Per. Juntos habamos realizado viajes sagrados a algunos de los lugares msprstinos y aislados de nuestro planeta. El propsito de cada viaje era aportar pruebasclaras e importantes de la existencia de una sabidura antigua perdida para Occidentehace 1.700 aos. Al viajar a lugares remotos donde las tradiciones se haban conservadodurante cientos de generaciones, tuvimos la oportunidad de hablar con aquellos que hoyen da todava viven las prcticas. En lugar de especular sobre la validez de los

descoloridos textos o traducir los idiomas olvidados de las paredes de los templos,hablamos directamente con los monjes, chamanes y monjas de esas regiones medianteguas, intrpretes y nuestras propias habilidades lingsticas, hicimos preguntasespecficas respecto a las prcticas que tuvimos el privilegio de contemplar.Aunque veamos las noticias en las grandes ciudades siempre que podamos, Melissa yyo estuvimos prcticamente desconectados del mundo exterior durante la mayor partede nuestro viaje. Entr en mi despacho justo cuando el fax empezaba a pitar anunciandola llegada de un mensaje. Ya haba una cascada de papel enrollado que caa al suelo. Me

preguntaba qu mensaje poda ser tan urgente como para darnos la bienvenida ennuestro primer da de vuelta.Tras dejar que las primeras pginas salieran del aparato, las recog y empec a ojear lospapeles. Haba pginas y pginas de informacin recopilada de una serie de institucionescientficas desde la Administracin Nacional de Aeronutica y del Espacio (NASA) y delDepartamento de Inspeccin Geolgica de Estados Unidos hasta las principalesuniversidades y servicios de noticias. Todas las pginas estaban repletas de tablas,grficos y estadsticas que documentaban los acontecimientos inusuales que se haban

producido en las ltimos meses. Aparentemente, los investigadores me haban tenido alcomente de los mismos, y dio la casualidad de que yo entraba en mi despacho justocuando llegaba otra informacin.Las primeras pginas describan detalladamente un acontecimiento csmico deproporciones inauditas. El 14 de diciembre de 1997, los astrnomos detectaron unaexplosin en la frontera de nuestro universo conocido, la segunda en magnitud despus


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del Big Bang primordial. Tal como se relat en las publicaciones cientficas casi sietemeses ms tarde, los investigadores del Instituto de Tecnologa de California certificabanque la explosin haba durado uno o dos segundos, con una luminosidad idntica al restodel universo. Desde la primera explosin, se han descrito otras explosiones de magnitud

similar.Tambin haba informes del mes de junio de 1998, en que los cientficos habanpresenciado dos cometas que colisionaron con nuestro Sol, acontecimiento que nunca sehaba visto o documentado con anterioridad. Al cabo de unas horas de los impactos seprodujo una espectacular eyeccin de gas caliente y de energa magntica conocidacomo eyeccin de masa de la corona (EMC).3 Este tipo de llamaradas son losdesencadenantes de las grandes alteraciones en el campo magntico de la Tierra, y confrecuencia son las causantes de cortes en las comunicaciones y en el suministro elctrico

en zonas muy extensas. Todava estn frescos en la memoria de muchos cientficos losefectos de alteraciones de este tipo que se produjeron en el mes de marzo de 1989,provocadas por llamaradas que superaron en un 50 por ciento los rcords anteriores. 4Las hojas siguientes describan estudios realizados en el mes de abril de 1998, quedocumentaban lo que muchos ya sospechaban respecto al tiempo y a las temperaturasextremas que se han venido produciendo en los ltimos aos. Por primera vez, un equipointernacional confirmaba que las temperaturas del hemisferio norte haban subido ms enla ltima dcada que durante ningn otro perodo en los ltimos seis siglos. Adems, los

estudios haban revelado que un error en los datos proporcionados por los satliteshaban dado lugar a lecturas errneas sobre las tendencias climticas en el pasado,enmascarando los signos del aumento de las temperaturas. Al temerse un aumentosimilar en el hemisferio sur, los cientficos del Centro Nacional de Datos para la Nieve y elHielo todava estaban sorprendidos al comprobar con qu rapidez 200 kilmetroscuadrados de masa del hielo de la plataforma Larsen-B se haban desprendido de laAntrtida y haban desaparecido de las fotografas del satlite. Todava intacta el 15 defebrero, once das despus haba desaparecido, sumergindose bajo el agua. El informe

reflejaba la preocupacin de que toda la plataforma Larsen-B, que cubre ms de 10.000kilmetros cuadrados podra deshacerse en tan slo uno o dos aos. Estudiosadicionales siguieron explicando el significado de tales acontecimientos y calculaban queel derretimiento del hielo antrtico podra elevar el nivel del mar en seis metros.A principios de 1997, empez un patrn climtico anmalo conocido como El Nio, quecaus estragos en las cosechas, la industria y las vidas de cientos de miles de personas a


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escala mundial. Los informes decan que ms de 16.000 personas haban muerto en todoel mundo, y que se calculaba que los daos ascendan a 50.000 millones de dlares [casi10 billones de pesetas]. Los modelos climticos convencionales fueron incapaces depredecir este patrn, resultado de la ruptura e inversin de las corrientes ocenicas, hasta

que ya haba comenzado.Otras hojas indicaban el descubrimiento realizado en 1991, de misteriosas y nuevasseales que se originaban desde el centro de nuestra galaxia,1 y que confirmaban que elpolo norte magntico de la Tierra se haba desplazado cinco grados desde 1949- 1950.1,2Junto con los artculos haba comentarios de investigadores destacados respecto a laaceleracin y al aumento de la intensidad del fenmeno. Acontecimientos de aosanteriores que muchos vieron como algo aislado y anmalo, como las llamaradas solaresa finales de los ochenta, ahora se contemplaban como un peldao en la escala de estas

ltimas demostraciones de extremos an mayores. Todo haba ocurrido dentro de unaventana de tiempo de nueve aos! Aunque no me sorprenda, senta respeto por elnmero de acontecimientos y por su incidencia en un perodo de tiempo tan breve.Muchos investigadores sospechan que estos extraos cambios fsicos puedan indicar elinicio de un catastrfico ciclo de cambio que tantas tradiciones y profecas han predicho.A simple vista, sin un contexto dentro del cual podamos contemplar estos informes, en elmejor de los casos pueden parecernos aterradores. La variedad de acontecimientos quesuceden en tan poco tiempo parece algo ms que una mera coincidencia o accidente.

Cualquiera de estos acontecimientos garantiza por s solo la atencin de los mejorescientficos y de las mayores potencias mundiales. El hecho de que muchos de ellostuvieron lugar en unas pocas semanas sugiere que pueda estar desarrollndose otroescenario sobre el que todava no hay nada escrito en nuestros modelos de sociedad ynaturaleza.Muchos estudiosos, profetas contemporneos y simples profanos creen que estospoderosos ejemplos de extremos naturales y sociales son precursores de losacontecimientos que harn realidad las antiguas profecas de guerra y de destruccin. Sin

embargo, las mismas profecas consideradas en su totalidad nos ofrecen un mensaje demuy distinta ndole. Las antiguas predicciones, lejos de resultar aterradoras, vistas con losojos de la nueva ciencia nos dan una autorizada perspectiva de esperanza y nuevasposibilidades.

LA HISTORIA APUNTA AL PRESENTE


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Estaba en un breve comps de espera cuando escuch la voz del tcnico por el auricular del telfono.-Empezaremos el programa dentro de tres minutos, en una emisora de Idaho, a las 20.30horas -dijo l.

Siempre me he sentido cmodo en la radio. Sin embargo, sent una familiar sensacin deemocin que me recorri todo el cuerpo cuando o la voz del hombre. Saba que en lastres horas siguientes cualquier cosa que dijera sera escuchada por otras emisoras detodo el pas que retransmitiran el programa. Durante meses, a veces aos, se memencionara por algunas de las afirmaciones que hiciera esa noche. Al mismo tiempo,saba que el mensaje de esperanza que iba a transmitir en la entrevista ofrecera unanueva perspectiva a los oyentes. Hice una respiracin profunda para concentrarme y estar preparado. Era un programa en directo y por lo tanto no haba habido ensayos. Lo primero

que pens fue: Cul ser la primera pregunta?.Como si me hubiera ledo el pensamiento, el tcnico volvi de pronto a la lnea.-Nos gustara comenzar evocando tu optimismo. Ante tantas predicciones de caticadestruccin para el final del milenio, por qu eres tan positivo respecto al futuro delmundo?-Bueno -respond-. Veo que vamos a empezar por las preguntas fciles. Nos remos

juntos, liberando de este modo las tensiones de los minutos anteriores. Momentosdespus la voz del anfitrin del programa inici la entrevista en directo. Rpidamente

nuestra conversacin hizo que las personas que llamaban preguntaran cules eran losretos que se podan esperar en la transicin de final de milenio y entrada en el siglo xxi.Aunque las palabras variaban, haba un tema comn en todas las preguntas: lapreocupacin sobre cmo afectaran los cambios destructivos a la poblacin humana.Algunas voces temblaban al compartir visiones culturales y personales para el final desiglo. Un anciano amerindio de una tribu que no mencion, describi unos cambiosterrestres especficos que sus antepasados haban dicho que marcaran los ltimos de lostres grandes temblores sobre la Tierra. Estos incluan terremotos, alteraciones en los

patrones climatolgicos y la cada de ciertos tipos de gobierno. Segn la visin de sugente, los cambios profetizados ya haban comenzado.Escuch detenidamente. A mi entender, todas las personas que llamaban tenan raznrespecto a las predicciones y detallaban las profecas justo del modo en que yo tambinlas haba escuchado. Pero, al mismo tiempo, las historias eran incompletas. En lasvisiones de nuestros antepasados, la destruccin catastrfica era la nica posibilidad para


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nuestro futuro. Muchas profecas tambin indican otra posibilidad. Sin embargo, lasvisiones de futuros de felicidad y esperanza parece ser que han quedado en el olvido operdidas por completo a medida que las profecas se transmitan de generacin engeneracin.

El programa se alarg hasta la madrugada del da siguiente. El moderador y yo fuimosrecomponiendo un contexto en el cual los extremos de los fenmenos naturales y socialesempezaban a cobrar sentido. Describ una serie de revelaciones recin descubiertas enlos textos precristianos. Al verse apoyadas estas tradiciones por las investigacionesrecientes, la razn de mi optimismo pronto qued clara. Mientras nuestros retos puedenparecer ms formidables cada da que transcurre, mi fe en nuestra capacidad colectivapara estar por encima de los acontecimientos que nos amenazan no ha hecho ms quefortalecerse.

UNA VENTANA HACIA LOS MUNDOS INTERIORESPara muchos investigadores, los recientes extremos que se han producido en nuestrosistema solar, los patrones climticos, los cambios geofsicos y los patrones sociales notienen un marco de referencia en los modelos de comprensin occidentales. Su formacinles exige ver los sucesos anormales observados por la ciencia como fenmenos discretosy no interrelacionados, como si fuesen misterios sin contexto. Las tradiciones antiguas eindgenas como las de los amerindios, los tibetanos y las comunidades de Qumrn aorillas del mar Muerto, ofrecen, sin embargo, un contexto que nos permite encontrar un

sentido al aparente caos de nuestro mundo. Estas enseanzas nos proporcionan unavisin unificada de la creacin y nos recuerdan, nada ms y nada menos, que nuestrocuerpo est compuesto por los mismos materiales que la Tierra.Quiz los antiguos esenios, los misteriosos autores de los manuscritos del mar Muerto,nos ofrezcan algunas de las visiones ms claras sobre nuestra relacin con el mundo ycon las ciencias del tiempo y de la profeca. Esos textos de 2.500 aos de antigedad,apoyados por las modernas investigaciones, sugieren que los hechos que se observan enel mundo que nos rodea reflejan el desarrollo de creencias en nuestro interior. Algunos

documentos del siglo iv que se conservan en la biblioteca del Vaticano, por ejemplo, nosofrecen detalles sobre esta relacin y nos recuerdan que el espritu del Hijo del Hombrefue creado del espritu del Padre Celestial, y su cuerpo del cuerpo de la Madre. El Hombrees el Hijo de la Madre Terrenal, y de ella el Hijo del Hombre recibi su cuerpo. Eres unocon la madre terrenal; ella est en ti y t en ella... (las cursivas son mas).`


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Los esenios nos recuerdan, de la nica manera que conocan, una relacin que ahora laciencia moderna nos ha confirmado. El aire de nuestros pulmones es el mismo que sedesliza sobre los grandes ocanos y se precipita a travs de los grandes pasos demontaa. El agua, que es la que compone el 98 por ciento de la sangre que corre por

nuestras venas, es la misma que una vez fue parte de los grandes ocanos y los ros delas montaas. A travs de los escritos de otros tiempos, los esenios nos invitan a que nosveamos uno con la Tierra, en vez de considerarnos como algo separado de ella. Desdeesta visin del mundo tan antigua, se nos presentan dos preceptos clave que nos guan atravs de los mayores retos de la era moderna.En primer lugar, nos recuerda que los desequilibrios que se producen en nuestro planetason reflejos de nuestro estado interior.Estas tradiciones contemplan la precariedad de nuestro sistema inmunitario y la

proliferacin cancerosa en nuestro cuerpo, por ejemplo, como la expresin interna de unaruptura colectiva que impide que el mundo exterior nos d vida.En segundo lugar, esta lnea de pensamiento nos invita a considerar los terremotos, laserupciones volcnicas y los patrones climticos como proyecciones del gran cambio queest teniendo lugar en la conciencia humana. Est claro que con semejante visin delmundo, la vida es mucho ms que una serie de experiencias diarias que suceden al azar.Los acontecimientos que tienen lugar en el mundo son barmetros vivientes de nuestroprogreso en un viaje que empez hace mucho. Cuando miramos nuestras relaciones

dentro de los parmetros de las sociedades y de la naturaleza, en realidad estamossiendo testigos de cambios en nuestro interior. Estas perspectivas holistas sugieren quelos cambios que se producen en el mundo suponen una oportunidad excepcional paraevaluar las consecuencias de nuestras elecciones, creencias y valores de un modoespectacular, como un mecanismo de interaccin (feedback), si es que se le puede llamar as. Una vez que reconocemos el mecanismo, despertamos a nuevas posibilidades deopciones incluso mayores en nuestra vida.Estas posibilidades de sanacin se han mantenido en secreto en las tradiciones tribales y

en las profecas precristianas durante cientos de generaciones. Ante los ojos de quieneshan vivido antes que nosotros, nuestro calendario parece estar intacto; ahora ha llegadoel momento del gran cambio. Si el mundo exterior refleja realmente nuestras creencias yvalores, es posible terminar con el dolor y el sufrimiento en la Tierra si elegimos lacompasin y el amor en nuestra vida? Las circunstancias actuales, de placas de hielo quese funden, aumentando peligrosamente el nivel del mar, de aumento en todo el mundo de


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la actividad ssmica y de una tercera guerra mundial, slo estn en sus comienzos.Llevados a su mxima expresin, cada una de estas posibilidades puede ser consideradacomo una seria amenaza para la supervivencia de la humanidad. Nuestro mensaje deesperanza es que todava no se han materializado por completo. La clave para abordar

estos acontecimientos se encuentra en el tiempo: cuanto antes reconozcamos nuestrarelacin con el mundo que nos rodea, nuestras elecciones internas de paz puedenproyectarse como patrones climticos suaves, la sanacin de nuestras sociedades y lapaz entre las naciones.Todava tenemos la prueba de una poderosa tecnologa, olvidada hace mucho tiempo,oculta en las profundidades de nuestra memoria colectiva. Cada da vemos la evidenciade nuestra tecnologa, basada en los sentimientos, en la alegra de una nueva vida y unamor duradero, as como en las situaciones que nos alejan de la misma. Es esta ciencia

interior la que nos capacita para trascender por medio de la gracia las profecasdestructivas de tiempos futuros y los retos de la vida. En nuestra sabidura colectiva seencuentra la oportunidad de iniciar una nueva era de paz, unidad y cooperacin global sinprecedentes en la historia de la humanidad.

LA PROFECA CUNTICA EN LOS DAS DE LA ESPERANZA

La ciencia de la fsica cuntica, desarrollada a principios del siglo xx, aporta principios quehacen que el tiempo, la oracin y nuestro futuro estn ntimamente relacionados demodos que slo estamos empezando a comprender. Entre las fascinantes propiedades de

la teora cuntica est la existencia de muchas posibles consecuencias para un momentodado en el tiempo. Si evocamos el pasaje bblico de en casa de mi Padre hay muchasmansiones, la casa de nuestro mundo es la sede de muchas de las posiblesconsecuencias de las situaciones que creamos en nuestras vidas. Ms que crear nuestra

realidad, sera ms exacto decir que creamos las situaciones a las que atraemos losfuturos resultados, ya establecidos, a ocupar su puesto en el presente.Las elecciones que realizamos como individuos determinan qu mansin, o posibilidadcuntica, experimentamos en nuestras vidas personales. A medida que nuestras

elecciones individuales van cayendo en amplias categoras que afirman o niegan la vidaen nuestro mundo, las mltiples opciones se fusionan en una sola respuesta colectiva alos retos del momento. Por ejemplo, si elegimos el perdn, la compasin y la paz,atraeremos futuros que reflejarn esas cualidades. La belleza de la analoga ya citada deHermes Trismegisto como arriba, as abajo, es que nos muestra el significado de cadaeleccin que ha realizado cada hombre y cada mujer, de cualquier procedencia, en cada


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momento. En la ausencia de dinero o de privilegios, todas las opciones tienen la mismafuerza y valor. Seguir nuestro curso por las posibilidades de la vida es un proceso degrupo. En el mundo cuntico no hay acciones ocultas, y cuenta cada accin de cadaindividuo. Nos encontramos en un mundo que creamos juntos.

Ni las profecas antiguas ni las actuales pueden predecir nuestro futuro; en cadamomento perfeccionamos nuestras elecciones! Aunque nos parezca estar en un caminodestinado a un resultado especfico, nuestro camino puede cambiar radicalmente paraproducir otro resultado totalmente inesperado (en un perodo de tan slo treinta minutoscomo en el ejemplo del bombardeo de Iraq). Las predicciones slo ofrecen posibilidades.El fsico Richard Feynman, considerado por muchas personas como uno de los msgrandes innovadores del nuevo pensamiento desde Albert Einstein, hablaba precisamentede este punto clave de la profeca cuando dijo: No sabemos cmo predecir lo que

suceder en un momento dado. Lo nico que se puede predecir es la probabilidad de quesucedan distintos acontecimientos.14Quiz los pasajes con ms autoridad de nuestros perdidos textos precristianos haganreferencia a una antigua ciencia conocida hoy en da como oracin. Considerada por muchos como la raz de toda tecnologa, la oracin, que es la unin del pensamiento, elsentimiento y la emocin, representa nuestra oportunidad de hablar el lenguaje delcambio en nuestro mundo y en nuestro cuerpo. Las palabras de otros tiempos nosrecuerdan el potencial que la oracin puede aportar a nuestras vidas. Las modernas

investigaciones, con el lenguaje de nuestra propia ciencia, nos ofrecen las mismasvisiones.A finales de los ochenta, el efecto de la oracin y la meditacin masiva se pudodocumentar mediante estudios que se realizaron en algunas de las principales ciudadesdel mundo, donde se pudo medir el descenso del ndice de criminalidad ante la presenciade continuas vigilias de paz realizadas por personas preparadas para este fin.` Losestudios descartaron la posibilidad de la coincidencia ocasionada por los ciclosnaturales, los cambios en la poltica social o el cumplimiento de la ley. Mientras un estado

de calma y de paz se creaba en el seno de los grupos de estudio, los efectos de susesfuerzos se dejaron sentir mucho ms all de las fronteras de las paredes y de losedificios donde tenan lugar. Mediante una red invisible que pareca impregnar el sistemade creencias, las organizaciones y los estratos sociales de los barrios del centro de lasciudades, la eleccin de la paz por la que optaron unas cuantas personas alcanz a lavida de muchas. Haba un efecto directo claramente observable y mensurable en la


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conducta humana que estaba en correlacin con los grupos que se haban centrado en laoracin y la meditacin.Se cre realmente el cambio gracias a aquellos que estaban centrados en la paz, o lasvigilias de oracin demuestran otra posibilidad, con implicaciones aun mayores, hasta la

fecha probadas slo en los laboratorios? Si las teoras cunticas mencionadasanteriormente estn en lo cierto, entonces por cada acto de delincuencia observado enuna ciudad ya exista otra situacin en ese mismo momento: otra en la que no exista eldelito. Los investigadores llaman a estas posibilidades superposiciones, pues parecenencubrir una realidad con el resultado de una nueva posibilidad. Existen ciertos tipos deplegaria que atraigan estas superposiciones a ocupar el centro de nuestro presente? Paraque esto fuera cierto en los experimentos mencionados, por ejemplo, las situaciones depaz y de delincuencia tenan que existir en el mismo momento, mientras una de ellas

ceda el escenario a la otra. Pues, segn nuestra forma de pensar, es imposible que doscosas compartan el mismo lugar a un mismo tiempo; o es posible?El mdico Jeffrey Satinover, en su reciente libro, Cracking the Bible Code, relata unainvestigacin recentsima que plantea justamente esas posibilidades. En uno de estosestudios, dice Satinover, se registraron dos tomos, con propiedades muy distintas, en unacto que desafiaba las leyes de la naturaleza, tal como las entendemos hoy en da. Bajolas condiciones apropiadas, los dos tomos estaban ocupando exactamente el mismolugar en exactamente el mismo momento! 16 Antes de que estos estudios se hubieron

verificado, semejante fenmeno se consideraba imposible. Ahora sabemos que no es as.Las situaciones que se produzcan en nuestro mundo, en cualquier momento dado en eltiempo, estn formadas por personas, mquinas, la Tierra y la naturaleza. En su planoms elemental, estn formadas por tomos. Si dos de los componentes bsicos denuestro mundo pueden coexistir en el mismo instante, entonces se ha abierto la puertapara que muchos tomos hagan lo mismo, lo que implica que lo mismo sucede con losresultados. La diferencia puede ser simplemente de escala.Con nuestro refinado lenguaje de ciencia cuntica, disponemos del vocabulario para

describir justamente cmo participamos en la determinacin de una situacin de nuestrofuturo. Nuestros antepasados, al reconocer que las experiencias de nuestras vidasexistan como acontecimientos situados en el curso del tiempo, nos recuerdan que, paracambiar la naturaleza de las mismas, basta con escoger un nuevo rumbo. La diferenciaentre esta lnea de pensamiento y la idea de que creamos nuestra realidad manipulandola estructura de la creacin es enorme, y, al mismo tiempo, extraordinariamente sutil.


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En vez de crear o imponer el cambio en nuestro mundo, quiz la antigua clave a la que sereferan los maestros del cambio pasivo en la historia fuera nuestra habilidad paracambiar de enfoque. Buda, Gandhi, Jess de Nazaret y aquellos que participaron en laoracin masiva del mes de noviembre de 1998, todos experimentaron el efecto de ese

cambio. La fsica cuntica sugiere que al dar una nueva direccin a nuestro enfoque -alldonde ponemos nuestra atencin-, atraemos un nuevo curso de acontecimientos, a la vezque liberamos otro que ya no nos sirve.Puede que sea esto precisamente lo que ocurri esa tarde de noviembre en la campaacontra Iraq. Aunque en el pasado la fuerza militar nos sirviera para conseguir nuestrasmetas polticas, puede que hayamos llegado a un momento en que hemos superado talestcticas. Por extrao que parezca, la antigua amenaza de destruccin mutua entrepotencias con un poder similar ha creado una de las eras de relativa paz ms largas que

ha conocido nuestro mundo en los ltimos aos. De todos modos, algo cambi esa nochede noviembre. Con una voz unificada, nuestra familia global eligi concentrar su atencinen la superposicin de la paz, en lugar de lograr la paz mediante una actuacin militar.Aunque los aproximadamente treinta pases que participaban en la oracin esa nocherepresentaban slo una pequea fraccin de nuestro mundo, los efectos fueron muypoderosos. Esa noche, no se perdieron vidas en Iraq por los bombardeos. Podra ser que traer paz a nuestras vidas fuera algo tan simple como concertar un esfuerzo unificadopara concentramos en la paz como si esta ya existiera?

Las antiguas tradiciones nos preguntan por qu complicamos las cosas.VOLVER A ESCRIBIR NUESTRO FUTURO

La membrana entre las posibilidades futuras puede ser tan fina que no podamosreconocer cundo hemos cruzado la barrera y nos hemos adentrado en un nuevoresultado. Por ejemplo, el repentino deseo de hacer ejercicio ms a menudo, comer demodo diferente o volver a comprometerse con una relacin que se tambalea supone unanueva eleccin que rompe la estructura de un patrn actual y que promete un nuevoresultado. Aunque podamos sentir que la eleccin ha sido espontnea o natural, el cambio

nos permite ahora experimentar una posibilidad de salud o de una relacin que en elpasado slo era un sueo. La oracin es el lenguaje que nos permite expresar nuestrossueos, hacerlos realidad en nuestras vidas. Y si nuestras elecciones fueranintencionadas?Ahora, quiz ms que en ningn otro momento en la historia de la humanidad, la eleccinest en nuestras manos. Una vez que hemos ledo las palabras, reconocido las


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posibilidades y expuesto nuevas ideas, no podemos regresar a la inocencia del momentoanterior. Ante lo que hemos visto, hemos de dar sentido a nuestra experiencia. Podemosolvidar lo que se nos ha mostrado, alegando falta de pruebas o pocos datos, o podemospermitirnos abrazar oportunidad de una nueva vida. El momento en que reconciliamos

cada nueva posibilidad es el momento en que empieza la magia; el momento de nuestraeleccin.Mientras el mundo da a luz a una nueva Tierra, las mas terrestres, los patrones climticos,las placas de hielo y los cambios magnticos son testimonio de los cambios. A la luz delas ltimas investigaciones, cul es el potencial de aplicar la sabidura de te tos de 2.000aos de antigedad a escala mundial, para responde a los retos del nuevo milenio con unresultado de sanacin, paz y suave transicin? La labor ya ha comenzado puesto que lahistoria seala al presente , a los ltimos das de la profeca.

Me has dado a conocer tus ms profundos misterios.LIBRO DE LOS HIMNOS,MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO

2Palabras perdidas de un pueblo olvidado

Ms all de la ciencia, de la religin y de los milagrosHaba sucedido muy deprisa. A veces el sentimiento que deja un acontecimiento dura msque el propio acontecimiento. Ese era uno de esos casos. Rebobin la escena una y otravez en mi mente. A cmara lenta poda congelar cada imagen. Con el aplomo y lasensacin del observador que est a salvo, estudi los detalles en busca de unarespuesta, algo en mi mundo conocido que diera sentido a lo que acababa de presenciar.Slo unos momentos antes, haba reparado en el anciano caballero mientras cruzaba elaparcamiento para dirigirme al restaurante a orillas del mar. Le haba visto con una mujer,

que supuse que era su esposa, abrindose paso a travs de un pequeo grupo de gentepara llegar a la acera de enfrente de la recepcin. Los dos haban traspasado las puertasbatientes para adentrarse en el trrido y espeso aire de una noche de verano en la costade Georgia. Su andador de acero inoxidable preceda cada uno de sus pasos,asegurndole una posicin estable desde la cual abordar el siguiente movimiento.


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De pronto cambi el ritmo. Inesperadamente haba llegado a una curva con un desnivelde unos 15 centmetros respecto al nivel de la acera de la calle. Observ a cmara lentacmo su andador se tambaleaba con incertidumbre, volcaba y se estrellaba contra elasfalto, todava caliente por el implacable sol del verano. El hombre, agarrando con

confianza las asas de su fiel aparato, cay encima de l. Yaca inconsciente. Como unobservador surrealista, permanec de pie en la calle sin moverme. En silencio.Observando. El viento pareca engaar a mis odos trayndome fragmentos de losaterradores gritos de su esposa. Socorro! Por favor, que alguien nos ayude! Lafuerza de su voz traicionaba su frgil y delicado cuerpo.A los pocos segundos yo estaba a su lado. Sin embargo, a pesar de la rapidez con la queme mov, no fui el primero. En mi silenciosa observacin no me haba fijado en quehubiera alguien ms alrededor, ni que nadie se acercara. Haba otra mujer, ya arrodillada

en el suelo al lado del hombre que se haba cado y le haba colocado la cabeza en sufalda. Una hilera de sangre en forma de zigzag se dejaba ver en la base del crneo, justodebajo de la oreja. Ella le inclin suavemente la cabeza para localizar de dnde sala lasangre. A la luz de las tenues luces de la entrada del restaurante, pude ver los pliegues desu piel que se superponan entre s y ocultaban cualquier herida que pudiera estar provocando la hemorragia.La mujer separ cuidadosamente cada uno de ellos hasta que encontr la herida. Lasangre adoptaba un extrao color con el resplandor del vapor de mercurio que desprenda

la farola que tenamos encima. Al principio pareca otra capa de piel. Luego pude divisar una zona ms oscura, un profundo destello, mientras separaba el pliegue. Sin articular palabra, la mujer toc el tejido roto y empez a acariciar la herida como si estuvieraacariciando a una mascota. Mir su cara. Tena los ojos cerrados mientras le inclinaba lacabeza en direccin al cielo. Al ver el incidente desde el restaurante, un grupo depersonas se haban reunido a nuestro alrededor. Salvo por un susurro espordico dealguien que acababa de llegar, nadie dijo ni una palabra. Todo el grupo permaneca de piesin moverse y en silencio, como si se hubiera acordado una seal silenciosa.

Posteriormente, esa misma tarde, algunos de los espectadores dijeron haber experimentado una especie de sentimiento sagrado en aquel momento. Algunos llegaronincluso a sospechar que se estaba produciendo un acto sagrado.En conjunto, nos quedamos en trance ante lo que vimos. Al principio no estbamosseguros de lo que pasaba. Mientras nuestros sentidos sugeran una cosa, nuestra lgicadictaba otra. All, en el mal iluminado aparcamiento de ese pequeo restaurante,


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presenci lo que la ciencia moderna hubiera calificado de milagro. Ante la mirada de docetestigos o ms, mientras la mujer acariciaba silenciosamente la herida en la carne delhombre, la herida empez a desaparecer. En cuestin de segundos su herida se habacerrado sin dejar ninguna huella de la cada que acababa de sufrir.

Alguien en el restaurante haba llamado al telfono de urgencias y los paramdicos notardaron en llegar. Cuando sus linternas anunciaban su llegada, el grupo se separ, paraque los enfermeros accedieran al pequeo crculo donde el hombre todava estaba con lacabeza en la falda de la mujer. Todava abrazando la cabeza y los hombros del anciano, lamujer cedi su sitio al asistente mdico sanitario. Nosotros observbamos mientras lexaminaba las manchas de sangre de la camisa. Su experiencia le llev rpidamente alocalizar el lugar de la herida en la parte posterior de la cabeza y luego justo debajo de laoreja. Al igual que haba hecho poco antes la mujer, el paramdico separ

cuidadosamente los pliegues de la piel de donde la sangre se haba estancado.Para la sorpresa del paramdico y el asombro de los testigos, no haba herida. La sangrepareca sencillamente haber aparecido en un punto del cuello del anciano, haber seguidosu curso y salpicado el cuello de su camisa. No haba rastro de herida, incisin o cicatriz.La sangre, todava hmeda en la camisa del hombre, pareca no tener fuente! Mientrasobservaba la escena, me sobrevino la pregunta: Cmo es posible?. Con una cienciatan avanzada que puede penetrar en el mundo de un tomo y construir mquinas queviajan hasta los lmites de nuestra galaxia, por qu esa misma ciencia considera la

sanacin que acabo de presenciar como un milagro?LAS PALABRAS PERDIDAS

Aunque en la ciencia de Occidente no tenemos un marco de referencia para tales cosas,estas s entran dentro del mbito de las tradiciones indgenas y de los textos antiguos.Adems, las mismas tradiciones nos recuerdan que es ahora, durante la convergencia demuchos ciclos de tiempo, cuando reconoceremos la importancia de semejantes milagros.Cuando contemplamos acontecimientos que estn fuera del alcance de la cienciaaceptada, reavivamos el recuerdo de un poder que ha vivido en nuestro interior durante

cientos de generaciones. Durante casi dos milenios, nuestro poder ha estado latente,mientras los retos de la historia de la humanidad nos ponan a prueba. Las mismastradiciones nos sugieren que ahora despertaremos nuestros dones para enfrentamos aretos an mayores durante nuestra vida. Al hacerlo, abriremos las puertas de una era depaz y de cooperacin sin precedentes, a la vez que aseguraremos un futuro a lasgeneraciones que han de venir.


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Por qu, entonces, suponen los extremos de la naturaleza y la intranquilidad social delmundo actual semejante misterio para la comprensin occidental? Al igual que nuestrasexplicaciones de los procesos naturales nos han servido hasta ahora, podra nuestroentendimiento ser incompleto? Falta algo? Es posible que en los recovecos de nuestra

mente colectiva hayamos perdido el conocimiento que nos permite dar sentido a lo queaparentemente no lo tiene?En la segunda mitad del siglo xx se han descubierto documentos que aclaran estapregunta tan comn. Los antiguos manuscritos de origen arameo, etope, copto egipcio,griego y latino apoyan a las tradiciones indgenas e indican con seguridad que larespuesta es s!.

UNA TECNOLOGA OLVIDADA

Hace mil setecientos aos, se perdieron elementos clave de nuestra antigua herencia, alquedar relegados a los sacerdotes, de suyo elitistas, y a las tradiciones esotricas deaquellos tiempos. En un esfuerzo por simplificar las vagamente organizadas tradicioneshistricas y religiosas de su tiempo, en el siglo iv, el emperador romano Constantino formun consejo de historiadores y eruditos. Lo que posteriormente se conocera como elConcilio de Nicea cumpli sus directrices y recomend que al menos veinticincodocumentos fueran modificados o eliminados de la coleccin de textos. El comitconsider que muchas de las obras que estaban revisando eran redundantes, solapaban

historias y repetan parbolas. Otros manuscritos eran tan abstractos y en algunos casostan msticos que se crey que no tenan ningn valor prctico. Adems, otros veintedocumentos de apoyo fueron eliminados y quedaron reservados para los investigadoresprivilegiados y eruditos selectos. Los libros restantes fueron condensados yreestructurados, para darles mayor significado y hacerlos ms accesibles al lector comn.Cada una de estas decisiones contribuy a confundir cada vez ms el misterio de nuestropropsito, posibilidades y relaciones mutuas. El fruto de su tarea produjo un nicodocumento en el ao 325. El resultado de su labor todava se encuentra entre nosotros

como lo que quiz sean los textos de historia sagrada que ms controversias hansuscitado. Es lo que en la actualidad conocemos como la Sagrada Biblia.Mil setecientos aos despus, las implicaciones de las acciones del Concilio de Niceatodava continan moldeando la poltica, la estructura social, el entendimiento religioso yla tecnologa de nuestras vidas. Aunque vivimos en un sofisticado mundo regido por laciencia, las suposiciones que nos condujeron a nuestros logros tcnicos estn firmemente


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enraizadas en nuestras creencias sobre cmo nos relacionamos con el mundo. Estacomprensin, desarrollada hace miles de aos, se ha convertido en el fundamento denuestra ciencia. Por ejemplo, cmo sera la tecnologa del petrleo que rige nuestraeconoma actual, si en su lugar hubiramos reconocido las leyes de la armona y

conectado nuestras mquinas a la banda de energa de siete centmetros de amplitud queimpregna nuestro mundo? Esta tecnologa slo es posible con un sistema de creenciasque comprenda las leyes holistas de la naturaleza, los mismos principios quedesaparecieron de nuestras tradiciones sagradas hace casi dos milenios. Quiz nuestrofallo en reconocer estas relaciones se refleje en una tecnologa que cree que hemos deaprovechar quemando o haciendo estallar formas de energa para alimentar energticamente a nuestro mundo. Estas expresiones exteriores de tecnologa puedenestar reflejando nuestro sentido interior de separacin.

Es evidente que hace casi dos mil aos los miembros del Concilio de Nicea no podanhaber previsto estas implicaciones, ni siquiera los traductores de dichos textos cientos deaos despus. Por ejemplo, una frase atribuida al arzobispo Wake de Canterbury da aentender su inocencia respecto a las correcciones niceas cuando al preguntarle por queligi la pesada y aburrida tarea de traducir los textos en lugar de permitirse la libertadcreativa de escribir los suyos propios, el arzobispo respondi: Porque supona que estosescritos seran mejor aceptados y sin prejuicios por todo tipo de personas, que cualquier otra cosa escrita por alguien contemporneo. 2 Cmo podan saber los miembros del

concilio del siglo iv que el libro que crearon acabara convirtindose en la base de una delas grandes religiones del mundo?ltimamente se han recuperado, traducido y puesto a disposicin del pblico documentospersonales y bibliotecas enteras que se haban perdido tras la muerte de Cristo. Que yosepa no existe una sola recopilacin que contenga toda la informacin, puesto que lastraducciones son producto de distintos autores que han trabajado en distintos idiomas enel transcurso de los siglos. Sin embargo, espordicamente han traducido textos enbloque. Gracias al trabajo de los eruditos modernos, una de esas recopilaciones de libros

bblicos perdidos se public a principios del siglo xx. Entre los documentos identificadoscomo suprimidos de nuestra Biblia moderna se encuentran estos libros:Bernab MariaClemente I MagnesiosClemente II NicodemoCristo y Abgaro Pablo y Sneca


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El credo de los apstoles Pablo y TeclaHermas I-Visiones FilipensesHermas I1-Mandatos FiladelfosHermas III-Similitudes Policarpio

Efesios RomanosInfancia I TrallanosInfancia II Correspondencia entre Herodes y PilatosA continuacin expongo un resumen parcial de los textos complementarios eliminadosdurante las revisiones del siglo iv. Estos textos normalmente quedaron reservados paralos eruditos.El libro primero de Adn y Eva SmenEl libro segundo de Adn y Eva Lev

Los secretos de Enoc JudLos salmos de Salomn Izacar Las odas de Salomn ZabulnEl libro cuarto de los Macabeos DanLa historia de Ajcar Neftal El testamento de Rubn Gad

Aser BenjamnJos

Las consecuencias de eliminar, o en algunos casos de alterar, estos 41 libros, yposiblemente algunos ms, que describan nuestra herencia y relacin con el cosmos,todava deja notar sus efectos. La ausencia de estos textos clave podra explicar lasensacin que muchas personas han expresado de que nuestros textos bblicos estndesperdigados e incompletos. Tanto para los investigadores serios como para loshistoriadores aficionados la existencia de estos documentos les devuelve un sentido desolucin de incgnitas. Como si fuera un misterio moderno, es ahora, casi despus dehaber transcurrido dos mil aos de su desaparicin de nuestra literatura abierta, cuando

podemos completar nuestra historia.Mientras cada uno de los libros perdidos contribuye a que comprendamos nuestropasado, hay unos que tienen mayores consecuencias que otros. Entre los mssignificativos estn aquellos que describen las vidas de las personas que el tiempo hahecho que veamos como ms que humanas por sus logros. El Libro de Mara, la madrede Jess, es uno de esos ejemplos. Durante siglos los eruditos han especulado sobre si


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Mara desempe un papel mucho ms significativo en la vida de Jess que el quepodemos ver en las descripciones abreviadas de su vida que aparecen en nuestra Bibliamoderna. Gracias al libro que lleva su nombre, podemos conocer la herencia y los valoresfamiliares que condujeron a Marta a su funcin de madre de Jess. En los textos

posteriores al Libro de Mara, se nos muestra cmo ella gui a su hijo, inculcndole losvalores que le concederan sus dones de sanacin y de profeca para servir mejor a lahumanidad y en el ms all.Los padres de Mara, por ejemplo, eran descendientes del linaje de David, una de lasprimeras tribus de Israel. Su padre y su madre, Joaqun y Ana, llevaban casadosaproximadamente unos veinte aos antes de concebir a su primera y nica hija. El espritude Mara entr en el tero de Ana tras un sueo que tanto ella como Joaquncompartieron desde distintos lugares, en la misma tarde. En la presencia de un ngel del

Seor, aceptaron el voto de que su hija sera entregada al Seor desde su infancia yllena del Espritu Santo desde el tero materno. El nombre de su hija sera Mara, ydebido a su pureza sera apta para aceptar una inusual concepcin a los catorce aos.Otros libros adicionales siguen describiendo el tiempo que transcurri hasta el nacimientode Jess e inmediatamente despus, as como los milagros que no se haban contadoque realiz durante su infancia.Quiz los Libros de Adn y Evaofrezcan algunas de las visiones ms importantes acercade nuestro papel en la historia y nuestras creencias actuales. El Libro primero de Adn y

Eva comienza despus de la Creacin, con una descripcin de la localizacin deljardn, que se supone que es el jardn del Edn. Creado al este de la Tierra, el jardnestaba situado en la frontera al este del mundo, en direccin hacia la salida del sol, msall de la cual lo nico que hay es agua, que rodea todo el mundo y llega hasta lasfronteras del cielo. Y al norte del jardn hay un manantial de agua, clara y pura para elpaladar, ms que ninguna otra cosa. 6Al cabo de un tiempo, cuando Adn y Eva fueron expulsados del jardn, se les dio unextrao horario que describa la duracin de su exilio, extensible a todos sus

descendientes, hasta un momento especfico en el tiempo. En lo que sera la primera delas grandes profecas, su Creador les dice a Adn y Eva que he dispuesto esta tierradonde pasaris das y aos, y t y tus simientes morarn y caminarn por ella hasta quelos das y los aos se hayan cumplido. Este tiempo del cumplimiento se prev paradespus de los grandes cinco das y medio, definidos ms adelante como cinco mil


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quinientos aos. Ser entonces, al final de un gran ciclo de tiempo, que Alguien vendry salvar a Adn y sus descendientes.Durante casi dos mil aos hemos especulado sobre el tiempo perdido y los evidentesvacos en los textos bblicos. Ahora la recuperacin de los libros perdidos de la Biblia han

aclarado preguntas y posiblemente hayan abierto la puerta a otras aun mayores respectoa nuestra comprensin del mundo. Lo que sabemos es que, en el mejor de los casos,nuestra visin e interpretacin de la historia, as como nuestro papel en la creacin, esincompleto. Es posible que los propios fundamentos de nuestra sociedad y cultura,nuestro lenguaje, religin, ciencia, tecnologa, e incluso el modo en que nos amamos unosa otros, se basen en un entendimiento incompleto de nuestra historia ms sagrada yantigua? Qu es lo que hemos olvidado de nuestra relacin con las fuerzas del mundoque nublan nuestra comprensin de la sanacin que tuvo lugar en el aparcamiento del

restaurante esa tarde en Georgia? Quizs el vaco en nuestro entendimiento pueda ser llenado al fin, gracias a las nuevas revelaciones de una sabidura que supone la base deuna de las religiones ms importantes del mundo: las enseanzas de los antiguosesenios.

LOS MISTERIOSOS ESENIOS

Quinientos aos antes del nacimiento de Cristo, un misterioso grupo de eruditos formaroncomunidades para practicar una antigua enseanza cuyo origen se remontaba a tiemposanteriores a la historia tal como nosotros la conocemos. Denominados todos ellos

esenios, en realidad eran varias sectas entre las que se incluan los nazireos y losebionitas. Los eruditos romanos y judos se referan a los esenios como una raza en smisma, que sobresala ms que ninguna otra en el mundo. En los escritos antiguos seencuentran fragmentos de sus tradiciones, como los glifos sumerios, que datan del 4000a.C. En este antiguo linaje de sabidura se pueden encontrar elementos de prcticamentetodos los sistemas de creencias importantes del mundo, incluyendo los de China, Tbet,Egipto, India, Palestina, Grecia y el sudoeste americano. Adems, muchas de las grandestradiciones del mundo occidental tienen sus races en el mismo tronco de informacin,

entre las que se encuentran los masones, los gnsticos, los cristianos y los cabalistas.Tambin conocidos como los elegidos y los escogidos, los esenios fueron el primer pueblo que conden abiertamente la esclavitud, el uso de sirvientes y matar a losanimales para comer. Dado que vean el trabajo fsico como una comunin con la tierra,eran agricultores y vivan cerca de los campos que los alimentaban. Los eseniosconsideraban la oracin como el lenguaje a travs del cual honraban a la naturaleza y a la


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inteligencia creativa del cosmos; no hacan diferencias entre ambos. Oraban conregularidad. La primera oracin del da tena lugar al levantarse en la oscuridad anterior alalba para ir a trabajar al campo. A continuacin oraban antes y despus de cada comida,y luego una vez ms al retirarse al final del da. Consideraban su prctica de orar como

una oportunidad de participar en el proceso creativo de sus vidas, en lugar de un ritualestructurado que se haba de realizar durante el da.Vegetarianos estrictos segn las pautas actuales, las comunidades esenias se abstenande comer carne fresca, alimentos derivados de la sangre y lquidos fermentados. Quizsuna de las explicaciones ms claras de su dieta se pueda encontrar en el siguiente pasajede los manuscritos del mar Muerto: No mates el alimento que te llevas a la boca. Pues sicomes alimento vivo, este te dar vida, pero si matas tu comida, el alimento muertotambin te matar. Pues la vida slo procede de la vida, y la muerte siempre viene de la

muerte. Todo aquello que mate tus alimentos, tambin mata tu cuerpo. 9 Su estilo de vidales permita llegar a edades avanzadas, hasta los 120 aos o ms, con vitalidad y mucharesistencia.Los esenios eran meticulosos eruditos, registraban y documentaban sus tradiciones paraunas generaciones futuras que slo podan imaginar. Puede que el mejor ejemplo de suobra se encuentre en las bibliotecas ocultas que dejaron por todo el mundo. Al igual quecpsulas del tiempo metdicamente situadas, sus manuscritos proporcionan instantneasdel pensamiento de un pueblo antiguo y de una sabidura olvidada. Cul es su mensaje

para nosotros?LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO

Una de las bibliotecas esenias ms accesibles y polmicas fue descubierta escondidaentre las olvidadas cuevas del rea de Qumrn, en las alturas frente al mar Muerto. Secree que los documentos ocultados por seguridad, conocidos en su conjunto comomanuscritos del mar Muerto, ascendan casi a mil. Tras el descubrimiento inicial de losmanuscritos por tribus beduinas en 1946-1947, no se verific su antigedad hasta laprimavera de 1948. Durante ese tiempo los especialistas de la Escuela Estadounidense

para la Investigacin de Oriente confirmaron la antigedad de los siete primerosmanuscritos. Manual de disciplina, Leyendas de los patriarcas, Salmos de accin degracias, Comentario de Habacuc, Manuscrito de la guerra y el Libro de Isaas (doscopias), se calcul que haban sido escritos cientos de aos antes que ningn otro textohallado en Tierra Santa. En 1956, se haban descubierto un total de once cuevas. En suconjunto albergaban los restos de aproximadamente 870 manuscritos, compuestos de


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22.000 fragmentos de papiro, pergamino y rollos metlicos. Un yacimiento por s solo, lacueva nmero cuatro, contena aproximadamente 15.000 fragmentos, la reserva msextensa desenterrada hasta la fecha.La traduccin y la publicacin de los manuscritos ha estado sometida a grandes

controversias durante ms de cuarenta aos. Hasta hace poco el acceso a la bibliotecadel mar Muerto estaba limitado a un equipo de ocho eruditos. No fue hasta la dcada delos noventa, a raz de la presin poltica y acadmica, que el contenido de la biblioteca demanuscritos de las cuevas de Qumrn fue puesto al alcance del pblico. En 1991, laBiblioteca Huntington del sur de California anunci que se hallaba en posesin de un

juego completo de fotografas de los manuscritos del mar Muerto y que este se pondra adisposicin del pblico. Emanuel Tov, responsable del equipo oficial de los manuscritos,sigui el ejemplo y en el mes de noviembre del mismo ao anunci el libre e

incondicional acceso a todas las fotografas de los manuscritos del mar Muerto,incluyendo rollos que no se haban dado a conocer 10La todava actual controversia sobre los rollos nos invita a plantearnos la misma pregunta,una y otra vez. Qu mensaje podra contener un texto de dos mil aos de antigedad,que provocara su secreto durante casi medio siglo despus de su descubrimiento? Qudeban decir estos 22.000 fragmentos de cobre, cuero y papiro que pudiera causar impacto en nuestra vida actual?Una de las razones para el retraso de la publicacin de las traducciones de los

manuscritos es que estos parecan ser versiones anteriores de nuestra Biblia moderna.Por fascinante que pueda resultar al principio este descubrimiento, el problema seencuentra en las discrepancias entre los textos originales transcritos por los esenios y lasbiblias aceptadas hoy en da. Los documentos hallados en las cuevas del mar Muerto nofueron sometidos a las revisiones del concilio de Nicea del siglo iv, a las traducciones a laslenguas de Occidente o a la interpretacin de los eruditos durante los ltimos dos milaos.En los manuscritos hay historias, parbolas y una historia que no se haba vuelto a ver

desde que fue eliminada de la versin cannica de nuestra Biblia a principios del siglo iv.Escritos en hebreo y arameo, incluyen textos que se dice que, en algunos casos,procedan de los propios ngeles. Adems, la biblioteca contiene aspectos pococorrientes de las vidas de algunos profetas como Enoc y No, y de al menos doce textosdesconocidos anteriormente escritos por Moiss

El Efecto Isaias -Gregg-Braden

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