El Concilio de Trento

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EL CONCILIO DE TRENTO EL CONCILIO DE TRENTO 1545 - 1563 1545 - 1563

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EL CONCILIO DE TRENTOEL CONCILIO DE TRENTO

1545 - 15631545 - 1563

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LA SEDE DEL CONCILIOLA SEDE DEL CONCILIO

El Concilio se reunió en la ciudad de El Concilio se reunió en la ciudad de Trento (situada en el norte de Italia) para Trento (situada en el norte de Italia) para facilitar la asistencia de los protestantes. facilitar la asistencia de los protestantes. No sin tener que superar numerosas No sin tener que superar numerosas dificultades el concilio fue convocado por dificultades el concilio fue convocado por el Papa Pulo III, con el apoyo entusiasta el Papa Pulo III, con el apoyo entusiasta del emperador Carlos V sumamente del emperador Carlos V sumamente interesado en la convocación del mismo. interesado en la convocación del mismo.

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MOTIVOS PARA LA MOTIVOS PARA LA CONVOCACION DEL CONCILIOCONVOCACION DEL CONCILIO

Los motivos básicos que motivaron la Los motivos básicos que motivaron la convocación del Concilio fueron dos:convocación del Concilio fueron dos:

A)A) La necesidad de una reforma en la La necesidad de una reforma en la Iglesia (“en la cabeza y en los Iglesia (“en la cabeza y en los miembros”) deseada desde hacia mucho miembros”) deseada desde hacia mucho tiempo.tiempo.

B)B) Hacer frente a la gravísima situación que Hacer frente a la gravísima situación que había creado Lutero en la Iglesia.había creado Lutero en la Iglesia.

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FASES DEL CONCILIOFASES DEL CONCILIO

El Concilio de Treno es el más largo de la El Concilio de Treno es el más largo de la historia de la Iglesia, de 1545 a 1563, y uno de historia de la Iglesia, de 1545 a 1563, y uno de los más importantes.los más importantes.

Se desarrolló en tres períodos debido a dos Se desarrolló en tres períodos debido a dos grandes interrupciones:grandes interrupciones:

Primer periodo: 1545 – 1548 con el Papa Paulo III.: 1545 – 1548 con el Papa Paulo III.

Segundo periodoSegundo periodo: 1551-1552 con el Papa Julio III.: 1551-1552 con el Papa Julio III.

Tercer periodoTercer periodo: 1562-1563 con el Papa Pío IV: 1562-1563 con el Papa Pío IV

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LOS DECRETOS DE TRENTOLOS DECRETOS DE TRENTO

El concilio afronta la situación de la Iglesia El concilio afronta la situación de la Iglesia mediante la promulgación de decretos mediante la promulgación de decretos dogmáticos y disciplinares:dogmáticos y disciplinares:A.-Los decretos A.-Los decretos dogmáticosdogmáticos afrontan con afrontan con precisión el contenido de la fe católica frente a precisión el contenido de la fe católica frente a los errores del protestantismo, reafirmando la los errores del protestantismo, reafirmando la doctrina de los anteriores concilios ecuménicos doctrina de los anteriores concilios ecuménicos de la Iglesia.de la Iglesia.B.-Los decretos B.-Los decretos disciplinaresdisciplinares se centran en la se centran en la reforma de la atención pastoral y la disciplina de reforma de la atención pastoral y la disciplina de la Iglesia.la Iglesia.

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PRINCIPALES CONCLUSIONES PRINCIPALES CONCLUSIONES DOGMATICAS DEL CONCILIODOGMATICAS DEL CONCILIO

a)a) La La Sagrada EscrituraSagrada Escritura y la y la Sagrada TradiciónSagrada Tradición de la de la Iglesia, son las fuentes de la fe.Iglesia, son las fuentes de la fe.

b)b) La Sagrada Escritura es interpretada auténticamente La Sagrada Escritura es interpretada auténticamente por el Magisterio de la Iglesia.por el Magisterio de la Iglesia.

c)c) El pan y el vino consagradosEl pan y el vino consagrados en la Santa Misa son en la Santa Misa son verdadera, real y sustancialmente el Cuerpo y la verdadera, real y sustancialmente el Cuerpo y la Sangre, de Jesucristo.Sangre, de Jesucristo.

d)d) Para la salvación eterna es necesaria Para la salvación eterna es necesaria la fela fe y también y también las buenas obraslas buenas obras del hombre. del hombre.

e)e) El El pecado originalpecado original afectó a todos los hombres y se afectó a todos los hombres y se perdona en el Bautismo.perdona en el Bautismo.

f)f) La La veneración de los Santosveneración de los Santos no ofende a Dios. no ofende a Dios.

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PRINCIPALES CONCLUSIONES PRINCIPALES CONCLUSIONES DISCIPLINARES DEL CONCILIODISCIPLINARES DEL CONCILIO

a) a) Los ObisposLos Obispos, sucesores de los Apostóles, han , sucesores de los Apostóles, han de residir en las Diócesis que les han sido de residir en las Diócesis que les han sido confiadas.confiadas.

b) Se manda la erección de b) Se manda la erección de SeminariosSeminarios para la para la formación de los futuros sacerdotes.formación de los futuros sacerdotes.

c) Se reafirma la disposición de vivir el c) Se reafirma la disposición de vivir el celibatocelibato a a quienes ejercen el ministerio sacerdotal.quienes ejercen el ministerio sacerdotal.

d) Se establece la d) Se establece la Vulgata Vulgata como la versión oficial como la versión oficial de la Sagrada Escritura en la Iglesiade la Sagrada Escritura en la Iglesia

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VALORACION DEL CONCILIO DE VALORACION DEL CONCILIO DE TRENTOTRENTO

La valoración del Concilio de Trento, uno de los más importantes de La valoración del Concilio de Trento, uno de los más importantes de la historia de la Iglesia, podría resumirse brevemente así:la historia de la Iglesia, podría resumirse brevemente así:

1.- Dió una respuesta doctrinal clara a los gravísimos errores 1.- Dió una respuesta doctrinal clara a los gravísimos errores protestantes.protestantes.

2.- Abrió una época de gran gloria para la teología y la piedad del 2.- Abrió una época de gran gloria para la teología y la piedad del pueblo cristiano.pueblo cristiano.

3.- Encauzó rectamente el deseo de reforma que había en la Iglesia.3.- Encauzó rectamente el deseo de reforma que había en la Iglesia.4.- No consiguió, sin embargo, el objetivo de alcanzar la unidad 4.- No consiguió, sin embargo, el objetivo de alcanzar la unidad

religiosa de Europa: No fue posible la vuelta de los protestantes a la religiosa de Europa: No fue posible la vuelta de los protestantes a la Iglesia. El Espíritu Santo, que es quien guía su Iglesia, sabe porqué Iglesia. El Espíritu Santo, que es quien guía su Iglesia, sabe porqué designios inescrutables aquella dolorosa herida aún permanece designios inescrutables aquella dolorosa herida aún permanece abierta. abierta.