CONCEPTO DE JUSTICIA EN LA LEY DE VICTIMAS Y RESTITUCIÓN ...
El Concepto de la Justicia
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Justicia Estos apuntes siguen la exposición realizada por Manuel Atienza en su libro Introducción al Derecho en su capitulo tercero denominado los valores jurídicos La justicia es el valor más importante para las leyes y las normas
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El Concepto de Justicia
Estos apuntes siguen la exposición realizada por Manuel Atienza en su libro Introducción al Derecho en su capitulo tercero
denominado los valores jurídicos
La justicia es el valor más importante para las leyes y las normas
3.1 Valores jurídicos y justicia
¿ Qué son los valores?
¿ Cuándo el derecho es justo?
¿ Qué son los valores jurídicos?
Los valores son cualidades de ciertas personas, acciones o cosas que se eligen y predican por la sociedad.
Los valores presentan características de polaridad: aparecen desdoblados bajo la forma de un valor positivo y su correspondiente valor negativo.
Para entender los valores jurídicos tenemos que tener presente la diferencia entre un juicio de valor y un juicio de hecho.
La justicia es un valor como la libertad, la
igualdad o la responsabilidad.
La justicia es el valor más importante para establecer
normas
Valores, hechos y normas
¿ Se puede definir la Justicia?
Justicia como virtud suprema
Justicia como valor jurídico
Ética descriptiva, ética prescriptiva y metaética
Ética y moral
Teorías cognoscitivistas y no cognoscitivistas
Teorías descriptivistas y no descriptivistas
Teorías definicionistas
Intuicionismo ético
Teorías no descriptivistas
Emotivismo ético…
y positivismo lógico
Prescriptivismo ético
De nuevo sobre el positivismo jurídico y el iusnaturalismo
Justicia del acto, de la norma y del agente
La justicia como identidad parcial
La equidad
Justicia formal y justicia material
Dos formas de entender “agente justo”
3. 2. Justicia e igualdad
Significado de igualdad
Justicia distributiva y justicia conmutativa
La idea moderna de igualdad
Igualdad de características e igualdad de trato
Ser y deber ser
Regla formal y reglas materiales de justicia
Las necesidades radicales
Igualdad en el proceso y en el resultado de la distribución
Igualdad política, igualdad ante la ley e igualdad en la ley
3. 3. Justicia y libertad
El concepto moderno de libertad
Libertad natural
Libertad natural y libertad civil
Libertad social
Libertad jurídica
Libertades públicas
Libertad personal
Libertad y alineación
Libertad negativa
Liberalismo y democracia
Libertad real
Libertad de los modernos y libertad de los antiguos
Libertad política
Libertad y capacidad
Libertad e igualdad
Liberalismo y socialismo
Liberalismo y socialismo
3. 4. Justicia y seguridad
Orden seguridad colectiva y paz
Seguridad y libertad
Seguridad en sentido amplio: capacidad de prever
Orden
Certeza jurídica
De nuevo sobre las formas primarias y secundarias
Certeza y sistema jurídico
Seguridad jurídica en sentido estricto
La seguridad es un valor adjetivo
3. 5. La concepción iusnaturalista de la justicia
Características del Iusnaturalismo
Argumentos contra el Derecho natural
La falacia naturalista
Pervivencia histórica del iusnaturalismo
El renacimiento del derecho natural
3. 6. La concepción de la justicia de Kant
La razón teórica y la razón práctica
Postulados de la razón práctica
Imperativos hipotéticos y categóricos
Crítica al utilitarismo
Formulaciones del imperativo categórico
Características del imperativo categórico
El Derecho en Kant
La libertad en Kant
Criticas al imperativo categórico
Criticas al imperativo categórico
Influencia de la concepción kantiana de la moral
Kant y Marx
Habermas
3. 7. La concepción utilitarista de la justicia
El utilitarismo de Bentham
Críticas a las declaraciones de derechos
La ley natural
Los “derechos” naturales
El pacto social
Libertad
Igualdad
Propiedad privada
Seguridad
Ventajas del utilitarismo
Críticas al utilitarismo
Utilitarismo de actos y de reglas
3.8. La concepción historicista de la justicia
La escuela histórica del derecho
Hegel
Hegel y Marx
Ser y deber ser
Sociedad civil y Estado
La crítica de Marx a los derechos humanos
La cuestión judía
El hombre como ser genérico
Emancipación política y emancipación humana
La ideología alemana
Derechos humanos e ideología
El Manifiesto comunista
La propiedad privada
Los derechos humanos, medios de lucha política
El problema de la violencia
Los Grundrisse
Libertad y alineación
El Capital
Derechos humanos e intercambio de mercancías
De nuevo sobre la función ideológica de los derechos humanos
Derechos humanos y sistema capitalista
La guerra civil en Francia
De nuevo sobre la sociedad civil y el Estado
El derecho de sufragio
De nuevo sobre la violencia
Crítica del programa de Gotha
Sobre la extinción del Derecho y del Estado
La ambigüedad de Marx
El carácter político y no ético de los derechos humanos
¿Por qué sólo medios y no también fines?
Dos interpretaciones del marxismo: Kautsky y Lenin
Dos interpretaciones del marxismo: Kautsky y Lenin
3.9. La concepción analítica de la justicia
¿ Qué significa filosofía analítica?
Fases de la Filosofía analítica
El positivismo lógico
La filosofía moral analítica
La concepción de justicia de Kelsen
Irracionalismo y emotivismo
¿De qué se predica la justicia?
Normas de justicia de tipo metafísico y de tipo racional
La concepción de la justicia de Ross
¿En qué sentido es emotivista Ross?
Justicia formal y justicia material
Crítica al emotivismo
La concepción de la justicia de Hart
El contenido mínimo del derecho natural
El contenido mínimo de Derecho natural
Es iusnaturalista la concepción de la justicia de Hart
¿Es iusnaturalista la concepción de la justicia de Hart?
¿Es iusnaturalista la concepción de la justicia de Hart?
3.10. La concepción de la justicia de J. Rawls
Una teoría del contrato social
La posición originaria
El velo de la ignorancia
El juego de la justicia
Los principios de la justicia
La sociedad estatal
Los bienes primarios
Prioridad de la libertad
La regla maximin
Las críticas a Rawls
3.11. Derechos Humanos. Estado de Derecho y democracia
Un concepto difícil
Una ideología de convergencia
Los derechos humanos entre el Derecho y la moral
¿ Qué significa derecho subjetivo?
Derecho subjetivo, libertad, potestad e inmunidad
Resumen de ambigüedades
Vaguedad intensional
Vaguedad extensional
Emotividad
Fundamentación ética y fundamentación política de los derechos humanos
Fundamentación absoluta y fundamentación relativa histórica
¿ Existe un fundamento absoluto?
La fundamentación histórica
Un concepto histórico
“Ley natural” y “derecho subjetivo”
Derechos humanos y Estado de Derecho
Estado liberal y Estado social de Derecho
¿ Por qué son ambiguas las Declaraciones de derechos?
El problema de la protección efectiva
Estado de Derecho y democracia
Dos conceptos de democracia
La democracia formal o representativa
La democracia material o participativa
De nuevo sobre la fundamentación de los derechos humanos
Una fundamentación liberal
Una fundamentación socialista
