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El cine documental: Lumière y Flaherty · Taller en Culturarts-IVAC Descripción de la actividad El planteamiento básico de esta actividad es cuestionarse la veracidad de la imagen construida a través de un tipo de cine que habitualmente identificamos como reflejo de la realidad: el documental. En el mundo actual, donde sufrimos un bombardeo audiovisual, aprender a leerlo resulta necesario. Los orígenes del documental, a través de las películas de Louis Lumière (1864-1948 ) y Robert J. Flaherty (1884-1951), nos dan claves no sólo para entender las producciones actuales sino para plantear preguntas sobre la imagen, su significado y su utilidad. ¿Cómo empezó el cine documental?: La salida de los obreros de la fábrica de los Lumière en Lyon El documental ha existido desde los comienzos del cine. Veremos La salida de los obreros de la fábrica de los Lumière en Lyon (La Sortie de l'usine Lumière à Lyon, Louis Lumière 1895), considerada la primera película documental. Pero esta cinta no nos enseña una realidad objetiva, ya que la escena estaba preparada para que los trabajadores salieran de una determinada manera. Tras el primer visionado utilizaremos una ficha con varias preguntas sobre personas que pasan varias veces ante la cámara y comportamientos extraños de los obreros para evidenciar la preparación de la escena. [email protected] | www.luminariaeducacion.com 637 962 777 (Ana) | 650 426 253 (Berta) arte para todos arte para aprender Fotograma de La salida de los obreros de la fábrica de los Lumière en Lyon (La Sortie de l'usine Lumière à Lyon, Louis Lumière 1895)

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El cine documental: Lumière y Flaherty · Taller en Culturarts-IVAC

Descripción de la actividad

El planteamiento básico de esta actividad es cuestionarse la veracidad de la imagen construida a través

de un tipo de cine que habitualmente identificamos como reflejo de la realidad: el documental. En el

mundo actual, donde sufrimos un bombardeo audiovisual, aprender a leerlo resulta necesario. Los

orígenes del documental, a través de las películas de Louis Lumière (1864-1948 ) y Robert J. Flaherty

(1884-1951), nos dan claves no sólo para entender las producciones actuales sino para plantear

preguntas sobre la imagen, su significado y su utilidad.

¿Cómo empezó el cine documental?: La salida de los obreros de la fábrica de los Lumière en Lyon

El documental ha existido desde los comienzos del cine. Veremos La salida de los obreros de la fábrica

de los Lumière en Lyon (La Sortie de l'usine Lumière à Lyon, Louis Lumière 1895), considerada la primera

película documental. Pero esta cinta no nos enseña una realidad objetiva, ya que la escena estaba

preparada para que los trabajadores salieran de una determinada manera. Tras el primer visionado

utilizaremos una ficha con varias preguntas sobre personas que pasan varias veces ante la cámara y

comportamientos extraños de los obreros para evidenciar la preparación de la escena.

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Fotograma de La salida de los obreros de la fábrica de los Lumière en Lyon (La Sortie de l'usine Lumière à Lyon,

Louis Lumière 1895)

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El documental y el punto de vista: Nanuk el esquimal

Nanuk el esquimal (Nanook of the North, Robert J. Flaherty 1922), película sobre la vida de los

esquimales, es en realidad una representación ficticia de las costumbres de dicho pueblo: aunque los

protagonistas sí pertenecían a esa etnia hacía años que no vivían de la manera que Flaherty nos muestra.

Es, sin embargo, un exponente del cine documental e introdujo algunas características importantes, como

la descripción del narrador, en este caso a través de intertítulos, o la narración no continua, con escenas

que suceden en momentos y lugares distantes.

Veremos varios fragmentos del film y, comparando con el anterior, hablaremos sobre las características

que creemos debe tener un documental y sobre la importancia del punto de vista del autor. Utilizaremos

algunos intertítulos de la película para resaltar el papel del narrador y, mediante una dinámica de

verdadero-falso, saber si nos resulta sencillo distinguir los fragmentos “reales”. A partir de ellos

debatiremos sobre la necesidad o no de que un documental refleje la realidad de manera exacta y

objetiva.

Nuestro punto de vista: experimentando con el cine documental

Para finalizar realizaremos una actividad creativa en la que los alumnos experimenten con la construcción

de la imagen y los conceptos “realidad objetiva” y “punto de vista” utilizando como base fotogramas de

ambas películas.

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Fotograma de Nanuk el esquimal (Nanook of the North, Robert J. Flaherty 1922)

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Contenidos

· Los hermanos Lumière y Flaherty, pioneros del cine documental

· ¿Qué es realmente un documental?: características

· Análisis crítico y cuestionamiento de la imagen

Objetivos

· Reflexionar sobre el lenguaje audiovisual

· Conocer el cine documental

· Acercar el cine documental al público joven

Competencias básicas de la Educación Secundaria

· Conciencia y expresiones culturales: herencia cultural, diferentes géneros y estilos de bellas

artes (cine), aplicación de distintas habilidades del pensamiento, desarrollo de la iniciativa, la imaginación

y la creatividad

· Aprender a aprender: motivarse para aprender, tener la necesidad y la curiosidad de aprender,

sentirse protagonista del proceso y el resultado del aprendizaje.

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Metodología

Nuestra metodología es activo-participativa, esto es, la acción educativa se construye desde los

participantes pudiendo resumirse en las siguientes características:

· Lúdica: a través del juego se impulsa el aprendizaje y se posibilitan un espacio para que los participantes

exterioricen situaciones no elaboradas o problemáticas

· Formativa: posibilita la transmisión de información pero prioriza en la formación de los sujetos,

promoviendo el “sacar” conocimientos e ideas de nuestras cabezas más que “meterlos” en ellas

· Creativa y flexible: no responde a modelos estáticos y autoritarios. Sin perder de vista los objetivos

propuestos, abandona la idea que las cosas sólo pueden hacerse de una forma

· Fomenta el trabajo en grupo: fortalece la cohesión grupal favoreciendo la solidaridad y los vínculos

· Establece el flujo práctica-teoría-práctica: posibilita la reflexión individual y colectiva de la realidad

cotidiana para volver a ella por medio de la práctica

· Procesal: se brindan contenidos pero se prioriza el proceso a través del cual los sujetos desarrollan

todas sus potencialidades posibilitando la transformación

· Comprometida y comprometedora: promueve el compromiso de los participantes con el proceso y lo que

se derive de él

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