EL CAMINO DEL VIENTO

Ecl 11:5 Como tú no sabes cuál es el camino del viento, o cómo crecen los huesos en el vientre de la mujer encinta, así ignoras la obra de Dios, el cual hace todas las cosas.

Estuvimos viendo lo relacionado con la Obra de Dios y dejamos para este estudio el Camino del Viento; pero antes veremos lo relacionado solamente con lo que es el Camino a fin de dejar fundadas las bases necesarias sobre este tema y poder entenderlo con mayor profundidad. Veamos la traducción de las palabras camino y viento.

Camino: H1870, ְך ֶר� ,ֶּד� dérek, de H1869; camino (como pisado); figurativamente curso de la vida o modo de acción.

En ocasiones este vocablo quiere decir poder o dominio y se encuentra unas 706 veces en hebreo Bíblico.

Viento: H7307, ,ֶרּוַח� rúakj, de H7306; viento; por semejanza aliento, i.e. una exhalación sensible (o incluso violenta); figurativamente vida, ira, insustancial; por extens. región del cielo; por semejanza espíritu, pero solo de un ser racional (incl. su expresión y funciones).Raíz: H7306, ,ֶרּוַח� rúakj, raíz primaria; propiamente soplar, i.e. respirar; solo (literalmente) oler o (por impl.) percibir (figurativamente esperar por anticipado, disfrutar).

Resumiendo el significado de Camino de Viento, Camino nos habla del modo de actuar, del curso de la vida, la traducción de viento nos habla de vida, región del cielo, espíritu, entonces resumimos que el camino del viento tiene que ver con el curso de la vida de una persona y cuando acá, en el versículo con que dimos comienzo a este estudio, habla del Camino del Viento, acto seguido nos está hablando de la Obra de Dios, es evidente que tiene una suma importancia para Dios, también acá nos está hablando de las regiones celestiales por donde caminan con Dios los ungidos, la altura y la santidad. Isa 57:15 Porque así dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo nombre es el Santo: Yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de espíritu, para hacer vivir el espíritu de los humildes, y para vivificar el corazón de los quebrantados.

Jua 3:8 El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.

En el estudio anterior habíamos dejado este paréntesis abierto, o sea que culminamos con este versículo, analicemos lo que nos dice. Primero que todo veamos qué mucho de lo que tiene que ver con el camino del viento se encuentra en el A.T. fijémonos que Jesús le dice a Nicodemo: Jua 3:10 Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto? En ese entonces aún no estaba escrito el N.T. por tanto era maestro en las escrituras, toda la

revelación sobre este tema estaba en el A.T. hemos analizado este pasaje en muchos otros estudios y no está de más que le demos un repaso ahora dentro de este. Primero cuando Jesús dice que tiene que nacer de nuevo se refiere al bautizo, la entrada al camino de salvación, esto no es más que morir con Jesús y nacer para vida nueva, y deja claro que con esa acción de creer y ser bautizados (Mar 16:16) solo se ve el reino, aún no han sido trasladados del reino de las tinieblas a la luz, una cosa es ver el reino y otra diferente es entrar en él. Más adelante le dice que el que no nazca del agua (palabra Efe 5:26) y del espíritu no pude entrar, ya este es otro paso, otra gloria o nivel del Espíritu, y por si fuera poco Jesús le dice que eso no es nada aún, que no se maraville con lo que le ha dicho porque hay mucho más y es cuando dice: Jua 3:7-8-9 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu. Son tres niveles del Espíritu una es cuando está con nosotros, en nosotros y sobre nosotros (unción) y ahí quedan perfectamente representados los tres niveles del Espíritu.

Entonces como dijimos, vallamos primeramente a la palabra Camino y de aquellas cosas que suceden en el Camino, y entonces estaremos preparados para la revelación del Camino del Viento. Veamos La primera vez que aparece en la Biblia la palabra camino:

Gén 16:3-7 Y Sarai mujer de Abram tomó a Agar su sierva egipcia, al cabo de diez años que había habitado Abram en la tierra de Canaán, y la dio por mujer a Abram su marido. Y él se llegó a Agar, la cual concibió; y cuando vio que había concebido, miraba con desprecio a su señora. Entonces Sarai dijo a Abram: Mi afrenta sea sobre ti; yo te di mi sierva por mujer, y viéndose encinta, me mira con desprecio; juzgue Jehová entre tú y yo. Y respondió Abram a Sarai: He aquí, tu sierva está en tu mano; haz con ella lo que bien te parezca. Y como Sarai la afligía, ella huyó de su presencia. Y la halló el ángel de Jehová junto a una fuente de agua en el desierto, junto a la fuente que está en el camino de Shur. Y le dijo: Agar, sierva de Sarai, ¿de dónde vienes tú, y a dónde vas? Y ella respondió: Huyo de delante de Sarai mi señora. Y le dijo el ángel de Jehová: Vuélvete a tu señora, y ponte sumisa bajo su mano.

Agar representa a la iglesia, o sea, a nosotros, Abram es tipo de Dios. Veamos cómo alguien que entra al camino, después de vivir un tiempo, luego de haber salido de Egipto, tiene la oportunidad de tener un encuentro (el número 10 es tipo de oportunidad) y una relación íntima con Dios, o sea que nace el hijo de Dios en nosotros y evidentemente cuando esto sucede comienzan los problemas y las aflicciones, esto es lo que representa Sarai en este pasaje, recordemos lo siguiente. Jua 16:2 Os expulsarán de las sinagogas; y aun viene la hora cuando cualquiera que os mate, pensará que rinde servicio a Dios. Y cuál es la enseñanza de todo esto, en ese momento tenemos dos opciones, enfrentarnos y darle la cara al problema o salir corriendo, la escritura nos revela que cuando salimos corriendo nos dirigimos al desierto por eso dice: “Y como

Sarai la afligía, ella huyó de su presencia. Y la halló el ángel de Jehová junto a una fuente de agua en el desierto” en medio de su desierto Dios fue misericordioso y tuvo la oportunidad de regresar a la aflicción, Dios le dio aviso, o confías en Dios y pasas la prueba o puede que nunca salgas del desierto como el caso del pueblo que murmuró y perdió la oportunidad de entrar al reposo, a la tierra prometida (Num 14:22-23). Y algo que quiero que tengan en cuenta es la pregunta que le hace el ángel “¿de dónde vienes tú, y a dónde vas?” algo así cómo ¿tus pasos han estado dirigidos por el Espíritu, te has movido bajo la unción o estás actuando a nivel de emociones (Nefesh)? Recordemos que quien es nacido del espíritu no sabe de dónde viene ni a donde va, tenemos que aprender a confiar en Dios. Jua 16:33 Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo. Los que no confían en Dios y huyen de las aflicciones se pierden la bendición de llevar mucho fruto, Dios no les dará nada para que hagan en su reino si no matan esas áreas que persisten, esas áreas tienen que morir en nosotros, leamos los siguientes versículos:

Jua 12:24 De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto.

Jua 15:5 Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer.

Jua 15:8 En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos.

¿Por qué debemos llevar frutos? En eso es glorificado Dios, tenemos que regresar a enfrentar los problemas y pasar las pruebas a fin de llevar frutos, Agar clamó a Dios y tuvo otra oportunidad, hay que resistir, cultivar y abonar para que pueda nacer el grano de trigo que muere en la tierra, la tierra somos nosotros, y el trigo es la palabra, muriendo esas áreas en nosotros entonces Dios ocupa ese sitio, solo entonces llevaremos frutos y glorificaremos al Padre, no miremos atrás. Luc 9:62 Y Jesús le dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios. La pregunta es ¿quieres ser discípulo de Jesús? Pasa la prueba. Veamos otro punto importante dentro de este análisis.

Gén 38:12-16 Pasaron muchos días, y murió la hija de Súa, mujer de Judá. Después Judá se consoló, y subía a los trasquiladores de sus ovejas a Timnat, él y su amigo Hira el adulamita. Y fue dado aviso a Tamar, diciendo: He aquí tu suegro sube a Timnat a trasquilar sus ovejas. Entonces se quitó ella los vestidos de su viudez, y se cubrió con un velo, y se arrebozó, y se puso a la entrada de Enaim junto al camino de Timnat; porque veía que había crecido Sela, y ella no era dada a él por mujer. Y la vio Judá, y la tuvo por ramera, porque ella había cubierto su rostro. Y se apartó del camino hacia ella, y le dijo:

Déjame ahora llegarme a ti: pues no sabía que era su nuera; y ella dijo: ¿Qué me darás por llegarte a mí?

Esta es la historia de los hijos de Judá y la viuda que esperaba a que Judá le concediera a su hijo menor ya que los demás habían muerto, por temor, la intención de Judá nunca fue el darle a su hijo. La palabra Judá significa alabanza, atrio, es importante; pero en otros estudios hemos visto que no basta con quedarnos solamente en el atrio, Judá venía por el camino y se apartó, por eso dice: “Y se apartó del camino hacia ella, y le dijo: Déjame ahora llegarme a ti” veamos los significados de Enaim y Timnat en el glosario de nombres bíblicos Jack Enlow:

Enaim: dos fuentes; dos manantiales.Timnat: porción asignada).

Entonces cuando dice “y se puso a la entrada de Enaim junto al camino de Timnat” Dios pone delante de ti dos caminos, la vida y la muerte, eso significa Enaim, dos fuentes, tú decides (Deu 30:15), todos tenemos una porción asignada y Judá iba camino a su porción y se desvió por eso dice “He aquí tu suegro sube a Timnat a trasquilar sus ovejas.” Timnat es esa porción asignada y de nosotros depende el mantenernos firmes y ¿a quién representa esta viuda vestida de ramera? a la iglesia, esa es la fornicaria, hoy la iglesia cristiana se la pasa haciendo concesiones y haciéndose a este siglo, que si la cultura acá o allá es tal, no es así, nuestra cultura es la escritura, quitemos lo que no aprovecha de la cultura y dejemos entrar más escritura, nuestra patria está en el cielo, leamos lo siguiente. Pro 2:16 Serás librado de la mujer extraña, De la ajena

que halaga con sus palabras, La cual abandona al compañero de su juventud, Y se olvida del pacto de su Dios. Acá se viene hablando de sabiduría y una de las alertas es no desviarnos en pos de la mujer extraña, ella tenía un pacto con Dios y se olvidó, el conocimiento de Dios no nos permite apartarnos del camino, a muchos les pasa lo contrario. Efe 4:14-15 para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error, sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo. Muchos no entienden y no disciernen, el mensaje no puede ser adulterado, no hay que usar estrategias humanas haciendo equipos deportivos para atraer a los jóvenes y peor aún grupos de música metálica que sabemos cuál es la procedencia de dicho género musical, no llamemos a lo malo bueno y viceversa. Isa 5:20 ¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo! Leamos lo siguiente: Pro 7:1-5 Hijo mío, guarda mis razones, Y atesora contigo mis mandamientos. Guarda mis mandamientos y vivirás, Y mi ley como las niñas de tus ojos. Lígalos a tus dedos; Escríbelos en la tabla de tu corazón. Dí a la sabiduría: Tú eres mi hermana, Y a la inteligencia llama parienta; Para que te guarden de la mujer ajena, Y de la extraña que ablanda sus palabras. Cuando eres falto de entendimiento estás en oscuridad espiritual, siempre que se ha referido a mujer extraña, se refiere a iglesia, mujer es tipo de iglesia en la escritura, entonces tengamos discernimiento para saber dónde nos metemos, cuando no haces lo que conviene te estás apartando del camino de Dios. Otra pregunta que surge es ¿Quién tú quieres ser? ¿De los que se apartan del camino para fornicar o

de los que tienen sabiduría y entendimiento para preservación del alma? Heb 10:39 Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdición, sino de los que tienen fe para preservación del alma. Acá está hablándonos del alma ¿Si mueres hoy para donde vas?

Otra importante pregunta que debemos hacernos es ¿en cuál camino ando yo?

Isa 56:11 Y esos perros comilones son insaciables; y los pastores mismos no saben entender; todos ellos siguen sus propios caminos, cada uno busca su propio provecho, cada uno por su lado.

Acá nos habla de aquellos que andan por sus propios caminos y los llama perros comilones, también dice que los pastores no saben entender ya que están por sus caminos y buscan su propio provecho, con respecto a los perros veamos lo siguiente: Apo 22:15 Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel que ama y hace mentira. Veamos también lo que nos arroja el siguiente pasaje. Isa 66:2-3 Mi mano hizo todas estas cosas, y así todas estas cosas fueron, dice Jehová; pero miraré a aquel que es pobre y humilde de espíritu, y que tiembla a mi palabra. El que sacrifica buey es como si matase a un hombre; el que sacrifica oveja, como si degollase un perro; el que hace ofrenda, como si ofreciese sangre de cerdo; el que quema incienso, como si bendijese a un ídolo. Y porque escogieron sus propios caminos, y su alma amó sus abominaciones. Cuando el

hombre escoge sus propios caminos Dios no escucha, primeramente conozcamos los caminos ¿Quién te los enseña? Sal 32:8 Te haré entender, y te enseñaré el camino en que debes andar; Sobre ti fijaré mis ojos. O eso de. Pro 14:12 Hay camino que al hombre le parece derecho; Pero su fin es camino de muerte. Cuando acontece lo que dice Isaías 66, todo es inmundo delante de Él, por eso dice “pero miraré a aquel que es pobre y humilde de espíritu, y que tiembla a mi palabra” recordemos las primeras palabras de Jesús en el sermón del monte. Mat 5:3 Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Cuando dice pobre de espíritu se está refiriendo a alguien que no se resiste a la palabra de Dios, tiembla ante ella a causa de su humildad, la palabra tiene que penetrar, no confrontarte (Heb 4:12-13), de estos pobres de espíritu y humildes es el reino de los cielos. Y cuando dice “el que sacrifica oveja, como si degollase un perro; el que hace ofrenda, como si ofreciese sangre de cerdo” perro es tipo de prostitución, de hombre, idolatría y el cerdo es tipo de impiedad. Y cuando dice “el que quema incienso, como si bendijese a un ídolo.” El incienso es tipo de oración, aquí nos dice que es como si adorase a ídolos. Veamos la traducción de la palabra perro.

Perro: H3611, ב ֶל� ,ֶּכ� kéleb, de una raíz que no se usa que significa aullar, o también atacar; perro; de aquí, (por eufemismo) prostituto (hombre):- perro.

Por eso es importante entrar al reposo de Dios para no hacer lo que nos parezca y si hacer lo que Él tiene para nosotros. Isa 58:13-14 Si retrajeres del día de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi día

santo, y lo llamares delicia, santo, glorioso de Jehová; y lo venerares, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitarás en Jehová; y yo te haré subir sobre las alturas de la tierra, y te daré a comer la heredad de Jacob tu padre; porque la boca de Jehová lo ha hablado. Todo consiste en dejar de hacer lo que nos parece y hacer la voluntad de Dios, reposar de nuestras obras (Heb 4:10), Y hagamos su voluntad aunque esto signifique la muerte ¿en cuál camino quieres andar? Esas son las puntuales preguntas que debemos hacernos mientras analizamos estas porciones bíblicas ¿quieres ser de los que siguen sus propios caminos o de los que se deleitan en hacer la voluntad de Dios? Pro 19:16 El que guarda el mandamiento guarda su alma; Mas el que menosprecia sus caminos morirá. Quién menosprecie los caminos de Dios la muerte estará sobre él.

Veamos también como guardar sus caminos trae bendición y no solo para nosotros, también para la descendencia. 1Re 2:3-4 Guarda los preceptos de Jehová tu Dios, andando en sus caminos, y observando sus estatutos y mandamientos, sus decretos y sus testimonios, de la manera que está escrito en la ley de Moisés, para que prosperes en todo lo que hagas y en todo aquello que emprendas; para que confirme Jehová la palabra que me habló, diciendo: Si tus hijos guardaren mi camino, andando delante de mí con verdad, de todo su corazón y de toda su alma, jamás, dice, faltará a ti varón en el trono de Israel. Busquemos saber cuáles son

los caminos de Dios, los diseños para nuestras vidas y hogares, entonces la plenitud de Dios estará en nuestras vidas, nuestras casas y en nuestras familias, esto nunca es fácil, siempre habrá obstáculos que vencer. Mat 7:14 porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan. La palabra estrecha encierra en su significado que existen obstáculos antes de llegar a entrar por esa puerta, y angosto proviene de angustia. Veamos la traducción:

Estrecha: G4728, στενός, stenós, probablemente de la base de G2476; estrecho, angosto (de obstáculos que están cerca):- angosto, estrecho.

No es nada fácil y por si fuera poco Jesús mismo dice que pocos son los que hallan la puerta, no es para todos, pasando esa puerta se halla el camino que da a la vida ¿Qué legado dejaremos a nuestros hijos? Todos hemos sido constituidos por Dios reyes y sacerdotes (Apo 1:6) y (Apo 5:10) ¿Qué es todo el que es hijo de un rey? Un heredero, muchos son hijos pero pocos herederos, y otros que ni a hijos engendrados han llegado ¿y qué pasa entonces con los que son bastardos? Deu 23:2 No entrará bastardo en la congregación de Jehová; ni hasta la décima generación no entrarán en la congregación de Jehová. ¿De cuál congregación nos habla aquí? ¿A cuál congregación nos estamos acercando si andamos en sus caminos? Heb 12:22-23 sino que os habéis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de muchos millares de ángeles, a la congregación de los primogénitos que están inscritos en los cielos, a Dios el Juez de

todos, a los espíritus de los justos hechos perfectos. A la congregación de los primogénitos, justos y perfectos, entonces como es que miles de pastores y líderes religiosos dicen que no podemos ser justos ni perfectos ¿quieres ser de los que están inscritos en los cielos? Andemos en camino de justicia, seamos justos y perfectos, en Cristo todo es posible. Luc 18:26-28 Y los que oyeron esto dijeron: ¿Quién, pues, podrá ser salvo? El les dijo: Lo que es imposible para los hombres, es posible para Dios. Entonces Pedro dijo: He aquí, nosotros hemos dejado nuestras posesiones y te hemos seguido. Aquí está latente la respuesta de Pedro, dice que dejaron las posesiones y siguieron a Jesús, esto no es más que primeramente pagar el precio y luego seguirle, Él es el camino (Jua 14:6), entonces llegamos al mismo punto, conocer los caminos y andar por ellos.

Otro punto que veremos es que los caminos de Dios son motivo de alegría ¿Por qué decimos esto?

Sal 138:5 Y cantarán de los caminos de Jehová, Porque la gloria de Jehová es grande.

Cuando eres hecho rey tú tienes que cantar, gritar y anunciar los caminos ya que es grande la gloria de Jehová esto se hace motivo de alegría. Luc 15:8-9 ¿O qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lámpara, y barre la casa, y busca con diligencia hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas, diciendo: Gozaos conmigo, porque he

encontrado la dracma que había perdido. Cuando se ha sembrado con lágrimas se recoge con alegría, la palabra de Dios no regresa vacía.

Otra pregunta importante que haremos es la siguiente ¿en qué parte del camino quieres estar?

Mar 10:46 Entonces vinieron a Jericó; y al salir de Jericó él y sus discípulos y una gran multitud, Bartimeo el ciego, hijo de Timeo, estaba sentado junto al camino mendigando.

Ya de esto hemos hablado en otros estudios y haremos un repaso de este pasaje y la revelación que nos arroja. Cuando se está sentado junto al camino es que simplemente no estás en el camino, y cuando esto sucede te toca mendigar, aquellos que están en el camino (Jesús) tienen la revelación y no se mueven por doctrinas humanas, si conocemos la historia sabemos que Cesar dio carta para los mendigos autorizándoles a mendigar, esa carta o credencial estaba dentro de su capa y ojo con esto, hasta que usted no arroje su capa, eso que le prohíbe primeramente ver (revelación) y por ende andar en el camino, no tendrá revelación, a Cesar lo que es de Cesar y a Dios lo que es de Dios. Bartimeo estaba ciego y oyendo que era Jesús comenzó a dar voces, cuando una persona oye una palabra dada por un ungido tiene que clamar, no se le echan perlas a un cerdo. Rom 10:17 Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios. O eso de. Jer 33:3 Clama a mí, y yo

te responderé, y te enseñaré cosas grandes y ocultas que tú no conoces. Ya dijimos que tienes que soltar esa cobertura a fin de recibir la vista, suéltala y camina hacia el ungido, una de las cosas que hacen los ungidos es dar vista a los ciegos. Luc 4:18 El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos. Muchos dirán que este pasaje habla de Jesús y es verdad; pero no solo habla de Jesús sino ¿por qué Jesús mismo decía lo siguiente? Jua 8:12 Otra vez Jesús les habló, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida. Y de nosotros también dice: Mat 5:14 Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Muchos están compartiendo un evangelio torcido y hacen errar a los más pequeños, muchos aún están ciegos y siguen estando ciegos por causa de aquellos que predican sus propios caminos por conveniencias. Deu 27:18 Maldito el que hiciere errar al ciego en el camino. Y dirá todo el pueblo: Amén. ¿Si muchos están ciegos cómo piensan guiar a otros? Luc 6:39 Y les decía una parábola: ¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán ambos en el hoyo? O eso de. Mat 23:24 ¡Guías ciegos, que coláis el mosquito, y tragáis el camello! Sin embargo y para terminar este estudio Dios mismo hará lo siguiente: Isa 42:16 Y guiaré a los ciegos por camino que no sabían, les haré andar por sendas que no habían conocido; delante de ellos cambiaré las tinieblas en luz, y lo escabroso en llanura. Estas cosas les haré, y no los desampararé. Y para eso ha escogido a sus ungidos.

…fin…