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EL BACHILLERATO MARROQUÍ

I. EL PRIMER BACHILLERATO MARROQUÍ

El 31 de diciembre de 1940 constituye una efe-mérides memorable en la evolución cultural de laZona del Protectorado de España en Marruecos,al dictarse con esa fecha un Dahir de S. A. I. elJalifa (1), mediante el cual se instituía la Ense-ñanza Media marroquí y se creaba un Institutoespecialmente dedicado a ella.

No era la primera ocasión en que de Bachille-rato marroquí se hablaba, ni, por supuesto, secreaba entonces el primer Instituto español enAfrica, en donde ya funcionaban los de Ceuta yMelilla ; pero éstos eran Institutos españoles, y elprecedente que se podía mencionar no constituíauna forma de Enseñanza Media, sino de Primaria.

En efecto, al fundarse el Instituto de Ceuta porDecreto de 9 de octubre de 1931 (Gaceta del 10),otro Decreto de la misma fecha, y publicado en lamisma Gaceta, ponía en vigor un "plan de estu-dios de la Sección indígena" de dicho Instituto,que fué derogado, al fin, por Decreto de 17 deagosto de 1949 (B. O. del E. de 23 de septiembre).

El articulo 1.° del Decreto de 1931 implantabaun "Bachillerato marroquí", compuesto por trescursos, en los que se estudiaban los principios dediversas disciplinas cuyo carácter elemental se re-flejaba en la propia denominación de las asigna-turas, todas las cuales, con excepción de tres, sellamaban "Fundamentos", "Elementos" o "Nocio-nes" (2) ; pero es más : en su artículo 2.° se definíaclaramente que "el Bachillerato marroquí cons-tituirá un título de Enseñanza primaria, que daráderecho a ocupar puestos auxiliares en el Protec-torado de España en Marruecos y será base in-dispensable para poder cursar las asignaturas delDiploma superior en cualquiera de sus especiali-dades" (3) ; Diploma que, obtenido a su vez tras

(1) El Jalifa de la Zona española del Protectoradoen Marruecos ejerce la superior potestad legislativa enforma de Dahires. Sobre este extremo y sobre los De-cretos visiriales cf. Cordero Torres, Organización delProtectorado español en Marruecos, I, 120.

(2) En efecto, las asignaturas eran las siguientes, dis-tribuidas en tres cursos: Curso práctico y gramaticalde Lengua española ; Fundamento de árabe gramaticaly Literatura ; Nociones de Geografía Universal; Nocio-nes de Historia Universal de la civilización árabe y delos sefarditas ; Geografía de España y especial de Ma-rruecos; Nociones de Historia de España, de los musul-manes españoles y de Marruecos; Elementos de Aritmé-tica y Geometría ; Nociones de Fisiología e Higiene; Ele-mentos de Historia Natural; Nociones de Física y No-ciones de Agricultura.

(3) Las especialidades del Diploma superior eran cua-tro: Letras, para caídes, adules y rabinos ; Medicina,para practicantes y enfermeros ; Comercio para Aduanas,Peritos mercantiles, Correos y Telégrafos; y Agrícola,para Peritos agrícolas y empleados en granjas y en elServicio agronómico de la Zona.

dos cursos de enseñanza, otorgaba el derecho aocupar los puestos técnicos expresados en cadauna de sus cuatro ramas.

El Dahir de 31 de diciembre de 1940 —2 deHiyya de 1359— (B. O de la Zona, núm. 8, de 1941)venía a establecer un régimen completamente dis-tinto. Al par que una mayor intensidad en la En-señanza Primaria, que en el propio texto legal seprocuraba, el propósito manifestado en su preám-bulo era el de proporcionar a los jóvenes musul-manes marroquíes (cf. art. 1.°) una auténtica En-señanza Media, que les hiciese capaces de seguirsus estudios en la Universidad española o en elOriente, únicos caminos que de momento apare-cían viables para satisfacer sus anhelos de cul-tura; los "Estudios medios", creados en aquellafecha, no eran ya un falso Bachillerato, sino "unBachillerato marroquí adaptado al Bachilleratoespañol" (4).

Dos grados, uno "elemental" y otro "superior,de tipo universitario", integraban el plan gene-ral de estudios (art. 26) : el grado elemental cons-taba de tres cursos cíclicos (art. 27) (5) expuestosen Lengua árabe, con excepción de la asignaturade Lengua y Literatura española (art. 33). Al tér-mino de los mismos, un examen de conjunto (ar-tículo 48) proporcionaba el "Certificado de Estu-dios medios elementales", necesario para seguirlos Estudios medios superiores, los de Magisteriomarroquí y otras carreras especiales en la Zona(articulo 30) ; además, según en el preámbulo delDahir se expresaba, este certificado podría daracceso a las Universidades de Oriente.

El grado superior constaba de cuatro cursos (6),desarrollados también en forma cíclica (art. 31) ;pero que, inversamente al anterior, se seguirían enidioma español, con excepción de la Lengua y Li-teratura árabe y de las Instituciones islámicas,que lo serian a través del árabe (art. 33). Comoremate de los estudios se expedía el "Certificadode Estudios medios superiores" ; mas para su ob-tención no bastaba conseguir la suficiencia en los

(4) Su reglamentación aparece en los artículos 1. 0 y26 al 57.

(5) Las asignaturas eran, conforme al art. 28: Re-ligión y Moral; Lengua y Literatura árabe; Lengua yLiteratura española ; Geografía e Historia ; Matemáti-cas; Ciencias de la Naturaleza y Físico-Químicas; Len-gua francesa, inglesa, italiana o alemana, a elegir, apar-te de las cuales se darían clases complementarias de Di-bujo, Trabajos manuales y Modelado y de EducaciónFísica (juegos y deportes).

(6) El artículo 31 establecía las siguientes asignatu-ras: Religión y Moral; Lengua y Literatura árabe; Len-gua y Literatura española ; Lengua y Literatura latina ;Geografía e Historia ; Filosofía ; Instituciones islámicas;Ciencias de la Naturaleza y Físico-Químicas ; Lenguafrancesa, italiana o alemana, a elegir, dándose tambiénclases de Educación Física (juegos y deportes).

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siete cursos; antes bien, el alumno debía some-terse previamente a un Examen de Estado, quedeterminarla una disposición especial (art. 49).

El alumno que estuviese en posesión de este cer-tificado podía pasar directamente a la Universi-dad española (art. 50), sin necesidad, al parecer,de convalidar los estudios, ni de obtener el títuloespañol de bachiller. Sin embargo, en 3 de no-viembre de 1947 (B. O. del E. del 20) el Ministeriode Educación Nacional dictó una Orden —repe-tida luego por la Presidencia del Gobierno en 4 dejunio de 1948 (B. O. del E. del 16)— que extendíaa estos alumnos el régimen general del Examende Estado.

Junto a la docencia oficial, para cuya profe-sión se constituía en Tetuán un Centro de Ense-ñanza Media (art. 37), que fué inaugurado comoInstituto Oficial Marroquí en 2 de enero de 1942,se admitía la privada ; pero los alumnos de estaclase habrían de convalidar los estudios de cadacurso ante la correspondiente Junta de Profeso-res del Instituto y el Inspector de Enseñanza Me-dia, constituidos en Tribunal, procedimiento queanálogamente se seguiría para obtener el "Certi-ficado de Estudios medios elementales" (cf. ar-tículos 47 y 48) ; si bien, ante la imposibilidad dedar cumplimiento a estas normas cuando aún noestaba completo el cuadro de profesores, el AltoComisario de España en Marruecos dictó en 20 dejunio de 1942 una Ordenanza (B. O. de la Zona,número 18), en virtud de cuyo art. 2.° reempla-zaban a aquellos Tribunales los que designase laDelegación de Educación y Cultura de la AltaComisarla, formados por profesores españoles ymusulmanes.

Las perspectivas del plan establecido no podíanser más esperanzadoras para nuestros marro-quíes: disfrutaban por primera vez de un Bachi-llerato propio, tan eficiente como el español, paraseguir estudios universitarios, y se esperaba quelos Altos Centros de Oriente darían también aco-gida benévola a estos bachilleres.

La primera dificultad, empero, con que el plantropezó en su camino debió de partir de estasUniversidades, según se desprende del segundo"visto" del Dahir de 6 de noviembre de 1951.

En efecto, prescindiendo del acceso a las Uni-versidades religiosas, al que sólo de un modo in-directo podía referirse el Dahir de 1940 (7), lasUniversidades civiles egipcias, en las que sin dudase pensaba (la Universidad "Fuad" y ahora lanueva "Ibrahim", de El Cairo ; la "Faruk", deAlejandría, concretamente), exigen para el ingre-so en el Curso Preparatorio de las Facultades quelo tienen establecido (Medicina, Ciencias, Ingenie-ría, etc.), o para seguir estudios directamente enlas Facultades que carecen de él (Letras, Dere-cho, Comercio), estar en posesión del Bachilleratogeneral egipcio, que supone una escolaridad decuatro años, y seguir luego un Curso de Orienta-ción (Ciencias, Matemáticas o Letras) en el Liceo;era lógico que el Ministerio de Educación Nacio-

(7) Con objeto de atender a los estudios religiososislámicos, incluso en el grado superior, se inauguró enTetuán el 14 de octubre de 1944 el Instituto Religioso Su-perior.

nal de Egipto no accediese a la convalidación del"Certificado de Estudios medios elementales" delBachillerato marroquí (con escolaridad de trescursos) por el diploma del Bachillerato generalegipcio (de cuatro cursos).

¿Por qué, entonces, el Dahir de 1940 no previóesta contingencia dividiendo los estudios en ungrado elemental de cuatro cursos y otro superiorde tres? Quizá el deseo de acomodarse a lo dispues-to en la Ley de Bases para la Enseñanza Mediaespañola de 20 de septiembre de 1938 (Base IV,párrafo segundo) (8) fueron causa de que el planmarroquí naciese imperfecto, exigiendo desde suaparición una reforma.

Sin embargo, las circunstancias que hicieronnecesaria la revisión del plan fueron debidas, pro-bablemente, de modo principal, a la institucióndel llamado "Bachillerato hispano-marroquí" (9).

II. Er., PLAN DE ENSEÑANZA MEDIAHISPANO-MARROQUÍ Y SUS CONSE-

CUENCIAS

Dos corrientes de origen diverso iban adqui-riendo fuerza en el plano a que nos referimos:una de ellas de índole docente, la otra de carác-ter político; la primera, ocasional y reciente, de-bida a los contactos entre los estudiantes marro-quíes y la Universidad, iba poniendo de relieve lapreparación deficiente de dichos alumnos respectode la lengua castellana, que era necesario supe-rar (10) ; la segunda era la constante española deprocurar la mayor compenetración posible entrelos dos pueblos, que ahora se traducía en unanecesidad de proporcionar al bachiller de uno deellos ciertos conocimientos algo amplios de la cul-tura y medio ambiente del otro.

Como consecuencia de ambas se promulgó elDecreto de 3 de octubre de 1947 (B. O del Estadodel 16). el cual implantaba un "Bachillerato his-pano-marroquí" que tendría la misma validez delBachillerato español (art. 2.°), cuya "adaptación"pretendía como instrumento para lograr ambosobjetos; adaptación que se buscaba conseguir pordos caminos: el estudio de disciplinas especialesy la diversidad de contenido o método de algu-nas materias.

En el primer sentido aparecieron las asignatu-ras de Lengua árabe, Sociología marroquí e Ins.

(8) "Los tres primeros cursos —dice la ley— consti-tuirán un ciclo de estudios elementales, que será sufi-ciente como preparación para determinadas carreras yobtención de títulos especiales" (Base IV, párrafo se-gundo).

(9) Debe ser mencionado aquí cómo con un afán or-denador de la legislación marroquí de enseñanza se pu-blicó el Dahir de 22 de enero de 1947 —29 de Safarde 1366— en el Boletín Oficial de /a Zona, núm. 4, queenumera los distintos certificados de estudios que losCentros de enseñanza de la Zona podían conceder, y en-tre los cuales figuran los de Bachillerato con el nombrede "Certificados de Segunda Enseñanza moderna" (epí-grafe d).

(10) Así se indica tanto en el Decreto de 3 de octubre de 1947 como en el Dahir de 6 de noviembre de 1951

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tituciones musulmanas, Geografía e Historia deMarruecos e Historia de la Cultura hispano-árabe(cf. Orden de la Presidencia de 5 de febrero de1949, apartado 1.° ; B. O. del E. del 18).

En el segundo. el propio Decreto establecía lassiguientes diferencias : a), separación entre alum-nos españoles y marroquíes en la enseñanza reli-giosa; b), separación en la enseñanza de la Filoso-fía; c), separación durante los primeros cursosen la enseñanza de las lenguas castellana y ära-be ; y d), enseñanza común de la Geografía y de laHistoria, pero procurando que los alumnos espa-ñoles adquiriesen especial conocimiento del marcomarroquí y los marroquíes del español (art. 2.°).

Para un nuevo plan se pensó, ante todo, en unnuevo Centro de Enseñanza, de tal suerte que elmismo Decreto, en su art. 3.°, creaba en Tetuánun Instituto Hispano-Marroquí, cuyas enseñanzasespecificas fueron luego extendidas al Instituto deCeuta por Orden del Ministerio de Educación Na-cional de 9 de octubre de 1949 (B. O. del E. del 17),y al de Melilla por Orden de 17 de enero de 1950(Boletín Oficial del Estado de 12 de febrero).

Fueron éstos unos años en que, sin duda, eloptimismo parecía rodear al nuevo plan ; no esde extrañar, por tanto, que mientras la Admi-nistración Central española ampliaba el radio deacción del mismo, la del Protectorado lo elevaseal máximo rango, como nos lo demuestra la Or-denanza de la Alta Comisaria de 19 de septiem-bre de 1948 (B. O. de la Zona, núm. 40), que, jun-to a otras normas, establecía en favor de los ba-chilleres del plan hispano-marroquí las siguientesventajas :

a) Derecho preferente para el desempeño decargos en la Administración del Protectorado oen los Organismos de Ceuta y Melilla que depen-den de ella, supuesta la igualdad de las restantescondiciones (apartado 2.°).

b) Mérito preferente del titulo en relación concualquier otro certificado de estudios (apart. 3.°).

c) Dispensa de las pruebas de examen sobreLengua árabe vulgar, Sociología marroquí, Insti-tuciones musulmanas y Geografía e Historia deMarruecos, cuando fueran necesarias aquéllas paraocupar determinados cargos (apartado 4.°).

Ante estas gratas esperanzas, que se hacían sen-tir al mismo tiempo que aquellas otras dificulta-des derivadas de los requisitos de ingreso en lasUniversidades orientales, era lógico pensar en unareforma del Bachillerato marroquí ; si éste hablade subsistir, si sus anhelos de proyección hacia laUniversidad hablan de cumplirse, no podía ser,ciertamente, en la forma legislada en 1940; seimponía la adaptación.

El Dahir de 17 de febrero de 1948 —6 de Ra-bia 2. de 1367— (B. O. de la Zona, núm. 8) llevóa cabo, en consecuencia, una amplia reforma, dete-niéndose, sucesivamente, en la reglamentación delplan de estudios, establecimiento docente, profe-sores, alumnos, exámenes en sus distintas clasesy Enseñanza Media privada, muchas de cuyas pres-cripciones habremos de dejar aparte para que re-sulten más nítidos los trazos fundamentales.

El Bachillerato reformado aparecía reducido acua,tro cursos (arts. 1.° y 4.°) de desarrollo cíclicoy explicados en lengua árabe, salvo las discipli-

nas de lengua española y segunda lengua euro-pea, es decir, la inglesa o francesa, que, elegidapor el estudiante en el primer curso, habla de se-guirse durante los cuatro sin opción al cambio(artículos 5.° y 7.°).

Las asignaturas que se establecían eran : Reli-gión y Moral, Lengua árabe, Lengua española, se-gunda Lengua europea, Matemáticas, Ciencias,Geografía e Historia y Dibujo y Trabajos manua-les, aparte de la Etica en 4.° curso y de la Educa-ción Física (art. 4.°).

Es notable el paralelismo de materias con elplan de la Ley de 20 de septiembre de 1938, delque se separa en la sustitución del latín por elárabe, en la segunda lengua europea y en elevarsehasta treinta y dos horas las de clase en los cur-sos primero y segundo, y hasta treinta y cuatroen el tercero y cuarto.

De modo parecido a lo previsto en 1940 para eltérmino del grado elemental, el art. 8.° del Dahirde 1948 instituía un examen de reválida, que con-vocarla el Ministerio de Instrucción Pública delMajzén, para conceder el "Diploma de Bachille-rato marroquí", que había de otorgar a su titu-lar (art. 10) estos derechos : desde el punto devista de la Administración, preferencia para ocu-par cargos como los de Cuttab, auxiliares admi-nistrativos y similares ; desde el punto de vistadocente, acceso a los siguientes estudios : a) Cursode Orientación del Instituto Marroquí de Ense-ñanza Media. b) Enseñanza Superior en aquellospaises con los que existan Convenios de reciproci-dad. e) Carreras que no requieran el Bachillera-to completo. d) Secciones de la Escuela Politécni-ca, Escuela del Magisterio y demás Centros simi-lares existentes en la Zona; y e) Secciones de En-señanza Superior que se creen en ésta.

Por supuesto que la reducción a cuatro cursosexigía un régimen de convalidación para poderabrirse camino hasta el Examen de Estado y losestudios de la Universidad española ; por eso elmismo Dahir, en su art. 2.°, prometía a los alum-nos la posibilidad de incorporarse al Bachillera-to hispano-marroquí al comienzo de cada curso ;pero aún fué más lejos la generosidad del Esta-do español, que, por Orden de la Presidencia delGobierno de 19 de junio de 1948 (B. O. del Es-tado del 24), dictada previo informe del Ministe-rio de Educación Nacional, autorizaba a los alum-nos que aprobasen cualquier curso del Bachille-rato marroquí a incorporarse al curso siguientedel hispano-marroquí o del propio Bachillerato es-pañol, mediante un examen que habría de reali-zarse ante un Tribunal formado por catedráticosdel Instituto correspondiente.

Lograda la convalidación de estudios, con efec-tos en las Universidades españolas, restaba con-seguir el reconocimiento del Bachillerato marro-quí por las de Oriente, concretamente las de Egip-to, en donde, efectivamente, el Comité de convali-dación del Ministerio de Educación Nacional egip-cio lo otorgó, con la pequeña diferencia de que.en el orden académico, la "segunda lengua euro-pea" cursada por el bachiller marroquí tendrá elvalor de "primera lengua", por no ser allí la es-pañola reconocida como básica.

No olvidemos, sin embargo, que, como ya se in-

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dicaba, el bachiller elemental egipcio (o el queobtenga la convalidación de otro titulo por éste)ha de seguir un curso de orientación en el Liceoantes de pretender pasar a la Universidad. Puesbien, sin duda con la intención de que el alumnomarroquí pudiese completar en la Zona todos losestudios preuniversitarios, el art. 11 del Dahirde 1948 implantaba el Curso de Orientación contres secciones (Letras, Ciencias y Matemáticas),entre las que el alumno podria elegir una libre-mente, y cuya duración total sería de treinta ydos clases en la primera sección (11), y de treintay cuatro en la segunda (12) y en la tercera (13).

El Instituto Marroquí de Enseñanza Media deTetuán había de ser el Centro oficial para estosestudios, y el único para los del Curso de Orien-tación (art. 12); las asignaturas del Bachilleratopodían, no obstante, seguirse en los Institutos pri-vados, nombre que en el Dahir se daba a los Cen-tros de Enseñanza Media no oficiales (art. 29),los cuales podían examinar de ingreso y dar a susalumnos el paso de un curso a otro (art. 31), sireunían los requisitos del art. 30 (desarrollar elprograma oficial; contar, al menos, con cuatro pro-fesores provistos de títulos superiores para la en-señanza de Religión y Arabe, Geografia e Histo-ria, Matemáticas y Ciencias y Lengua española,así como disponer de locales adecuados); en otrocaso, los alumnos se examinarían en el Institutooficial, conforme a los arts. 18, 19, 22 y 32; siendode advertir que el art. 17 da a este tipo de ense-ñanza el nombre de "libre", sin distinguir entrelos dos casos señalados.

El examen de reválida se realizarla por todoslos alumnos ante la Comisión de examen nombra-da por el Ministerio de Instrucción Pública delMajzén entre los profesores del Instituto oficial,bajo la presidencia del Inspector de EnseñanzaMedia marroquí.

Transcurridos cuatro cursos desde que se im-plantara el nuevo sistema se pudo comprobar quelas fundadas ilusiones a que habla dado lugarno se traducían en realidades apreciables; los es-tudiantes marroquíes preferían seguir sus estu-dios en el Instituto oficial marroquí, mientraslos españoles, población escolar fluctuante por lapropia índole de los servicios del Protectorado,no se aprovechaban grandemente de las oportu-nidades del Bachillerato hispano-marroquí, mien-tras por otra parte disponían del Centro de Es-tudios Marroquíes (14) si deseaban adquirir co-nocimientos superiores de estas cuestiones.

(11) Las asignaturas son: Lengua y Literatura árabe;Lengua española; Segunda Lengua europea ; Geografía,Historia y Filosofía.

(12) Las asignaturas son: Lengua árabe; Lengua es-pañola; Segunda Lengua europea; Biología, Química yFísica.

(13) Las asignaturas son las mismas de la Sección deCiencias, con la excepción de la Biología, que es susti-tuida por Matemáticas puras y aplicadas.

(14) El Centro de Estudios Marroquíes, según Regla-mento aprobado por el Dahir de 22 de abril de 1947—1.° de Yumada 2. 0 de 1366— (B. O. de la Zona, nú-mero 17), tiene por finalidad la divulgación cultural enla Zona, la formación en cuestiones marroquíes y, espe-cialmente. la preparación de los funcionarios del Pro-

Además, como lo confiesa S. A. I. en el Dahirque luego estudiaremos, no quedaba cumplida laaspiración de poseer un propio Bachillerato ma-rroquí, a la que habla correspondido la promul-gación del de 31 de diciembre de 1940; basta exa-minar el texto de 17 de febrero de 1948 para dar-se cuenta de ello, pues al plan de cuatro cursosse le denomina no simplemente Bachillerato, sino"Bachillerrato marroquí-Sección de Cultura gene-ral" (arts. 1. 0, y 12), o "primera etapa de laEnseñanza Media marroquí" (art. 4.°) ; se podríaafirmar que se trataba de un compás de espera.

Debido al concurso de estas causas, el 22 de ju-nio de 1951 (B. O. del E. de 2 de julio), y a pro-puesta del Ministerio de Educación Nacional, sefirmaba el Decreto que derogaba el Bachilleratohispano-marroquí y reconocía a sus alumnos laplena validez de los estudios, que podrían prose-guir sin solución de continuidad por el planespañol (15). Desaparecían el Instituto hispa":marroquí de Tetuán y las enseñanzas especii,establecidas en los de Ceuta y Melilla. ,c..3(e

17.-

MARROQUÍ

No habla pasado mucho tiempo desde la supre-,—sibil del Bachillerato hispano-marroquí cuando porla Administración pública del Protectorado sepromulgaba un nuevo plan de "Bachillerato ma-rroquí"; el contenido en Dahir de 6 de noviem-bre de 1951 —6 de Safar de 1271— (B. 0. de laZona, núm. 49).

Su art. 1.° declara la naturaleza de la reforma,que no es el restablecimiento del plan de 1940 (enlo que podría hacer pensar el hecho de volverse aestablecer siete cursos), sino la reorganización delde 1948. Es éste un dato de interés en el orden ju-rídico administrativo, pues a la luz de este prin-cipio hay que entender que el Dahir de 17 de fe-brero de 1948 sigue vigente en todos aquellos ex-tremos (títulos, tribunales, enseñanza libre, etcé-tera) que el nuevo texto no ha tocado.

Conforme a éste aparecen nuevamente dos ci-clos de estudios (art. 2.°) que ahora se denominanEstudios medios y Estudios medios superiores.

Los Estudios medios, "que constituyen hoy elBachillerato marroquí", como se cuida de adver-tir el legislador, se desarrollarán en forma cíclicadurante cuatro cursos a través del árabe, con ex-cepción de la Lengua y Literatura española y dela segunda lengua europea. El Dahir no puntua-liza si es necesario el examen de reválida para ob-tener el diploma de Bachiller marroquí ; mas, con-forme al principio sentado, creemos ha de enten-derse subsistente aquél en la forma que regulanlos artículos 23 y siguientes del Dahir de 1948; en

tectorado respecto de las mismas. Concede el certificadode estudios marroquíes (al final del segundo curso), elde estudios medios de interpretación (al final del ter-cero) y el de estudios superiores de interpretación (alfinal del quinto).

(15) La Orden de 14 de julio siguiente (B. O. del ER-

tado de 4 de agosto) establecía las normas para la li-quidación del plan hispano-marroquí.

III. EL NLTEVO BACHILLERATO .1 •

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cambio, sí precisa que dicho Diploma conferiráa su titular dos derechos que se especifican enaquél y que antes hemos enumerado.

Otro tanto se puede afirmar en cuanto a la per-manencia del Curso de orientación en sus tres es-pecialidades.

Los Estudios medios superiores constan de trescursos cíclicos desarrollados en castellano, exceptola Religión y las lenguas árabes y extranjeras;ahora bien, el alumno que termine los siete cursosse ha de someter al Examen de Estado ordinario;que en este sentido se debe entender la expresióndel art. 6.° que lo exige para el acceso a las Uni-versidades españolas, conforme a las disposicionesvigentes.

No enumera el nuevo Dahir las asignaturas queconstituyen el plan de estudios, tan sólo se re-mite a "los planes de estudio, textos y progra-mas" de los Institutos de España, los cuales sonadoptados con algunas modificaciones (art. 3.°),que, interpretadas de acuerdo con las normas dic-tadas para la aplicación de los planes preceden-tes, habrá que entender de este modo:

a) Se estudiará la Religión musulmana en lu-gar de la católica.

b) La Lengua y Literatura árabes sustituirána la Lengua y Literatura latinas (16).

e) La Filosofía musulmana será objeto de aten-ción especial, cursándose conforme a los métodosislámicos.

d) La Geografía y la Historia serán expues-tas en forma adecuada al estudiante marroquí.

(16) Ya las Ordenes citadas del Ministerio de Edu-cación Nacional, de 3 de noviembre de 1947 (B. O. delEstado del 20), y de la Presidencia, de 4 de junio de1948 (B. O. del E. del 16), autorizaban a sustituir en elExamen de Estado las pruebas de Latín por las de Arabepara los estudiantes que hubiesen cursado el Bachillera-to marroquí hasta su término.

Si quisiéramos hacer una síntesis de lo que elnuevo Dahir ha supuesto respecto de los planesanteriores y de la Enseñanza Media española, po-dríamos precisarla en los siguientes puntos :

1.0 Subsistencia del Bachillerato marroquí decuatro cursos.

2.° Ampliación de los estudios hasta el totalde siete cursos.

3.° Adopción genérica de los planes, textos yprogramas españoles.

4.° Sujeción expresa al Examen de Estado dela legislación española.

En cuanto a los derechos y ventajas de que dis-frutaban los bachilleres marroquíes del plan de1940, entendemos que la situación no ha variado,aunque no se hayan dictado normas expresas.

Por fin, mirando al futuro, no cabe duda de queel reciente Dahir ofrece unas perspectivas de es-tabilidad superiores a las de los que le precedie-ron; pues ni siquiera la conveniencia de adap-tarse a una nueva Ley de Enseñanza Media es-pañola exigiría su modificación, ya que la fórmu-la genérica de su art. 2.° (respecto del contenido,programa y texto de las asignaturas) es lo bastan-te vaga para abarcar cualquier plan, mientraslas que se mencionan nominalmente son materiasfundamentales que en ninguno podían faltar :además, el ciclo de Bachillerato marroquí (Estu-dios medios) parece inamovible en cuanto rela-cionado con la enseñanza universitaria musulma-na; y hasta el art. 4.°, que hace alusión al Examende Estado, sería aplicable cualquiera que fuese laforma de éste, e incluso en el caso de que fuerasuprimido, puesto que la norma fundamental quecontiene es la de que el acceso a las Universida-des españolas se regirá por las disposiciones vi-gentes.

MANUEL UTANDE

Jefe de la Sección de Institutosdel M. E. N.