EL ARTE EN MARRUECOS

El arte islámico, igual que toda la cultura y la

religión musulmana, es un arte ecléctico, es una

síntesis a partir de diferentes artes de otras

culturas que lo influenciaron, y como resultado

ha sido un arte único y con muchísima

personalidad. Los árabes son de tradición

nómadas, en el s. VII no tenían tradiciones

arquitectónicas propias, pero esa tradición les

hacía conocedores de otras culturas.

“Dios es bello y ama la belleza”. Eso dijo el

Profeta Muhammad hace más de 1400 años atrás.

También dijo: “A Dios le gusta que cuando

hagáis algo, lo hagáis excelentemente” .

Estos dichos proféticos han servido de estímulo

a los musulmanes para el embellecimiento y

ornamentación de sus lugares de adoración, sus

hogares y artículos de la vida diaria.

Las llamadas artes industriales, como la

cerámica, el trabajo del vidrio, la orfebrería (los

metales)… son de una gran belleza, y es que

esta artesanía, está elevada a la categoría de arte,

como también lo pueden ser la música, la

literatura o la arquitectura.

y, por supuesto, en la arquitectura, tanto

religiosa (mezquitas y madrasas), como civil (en

palacios, fortificaciones y mausoleos).

Las características principales por las cuales se

reconocen los edificios del arte islámico son la

utilización de arcos de diferentes estilos, como el

de herradura, el apuntado, el polilobulado,

califal…

Otra característica es la decoración, nunca con

figuras humanas ni animales, sino con motivos

vegetales, escrituras, figuras geométricas y

arabescos. Los exteriores de los edificios, son

sencillos, que contrastan con los interiores con

una rica y abundante decoración. Es una

expresión artística de la cultura musulmana y su

filosofía sobre los seres humanos y el mundo,

donde lo verdaderamente importante es el alma,

el interior, y no el cuerpo, superficial, y la

concepción de la naturaleza, que es efímera.

Por este motivo, las mezquitas y demás edificios

tienen esta apariencia, poco llamativa en el

exterior.

La Koutoubia, de Marrakech, cuyo minarete es

igual al de la de Sevilla (la Giralda) y la Torre

Hasan en Rabat, es un ejemplo de la

horizontalidad de esta tipología de edificio

religioso.

La mezquita de Hassan II en Casablanca, que

justamente es una de las pocas en que se

permite la entrada a no musulmanes, se

caracteriza por ser la segunda mezquita más

grande del mundo musulmán, después de la

mezquita de la Meca, evidentemente, que debe

recibir al menos una vez en la vida la

peregrinación de todos los miembros de la

comunidad religiosa, es una de las 5 esquinas del

Islam (creer en un solo dios, Alá; dar limosna;

rezar 5 veces al día, el viernes en la mezquita;

cumplir el ayuno el mes de ramadán; y peregrinar

una vez en la vida a la Meca).

Las mezquitas tienen las mismas características

en todos los países musulmanes, son de planta

rectangular, tienen un patio interior, donde se

sitúa la fuente para las abluciones. La sala de

oración se caracteriza por estar orientada hacia

una de las paredes, donde está el mihrab,

pequeño nicho que indica la dirección de la

Meca. El minarete es la torre des de donde se

llama a la oración y es el elemento que rompe

con la horizontalidad que predomina en estas

construcciones.

También observamos estas señas de identidad

en edificios civiles, como son los palacios. En

Marruecos podemos disfrutar de varios en las

diferentes ciudades, como el Palacio de la Bahía

de Marrakech,

O los palacios reales de Fez, Rabat, Casablanca y

Marrakech.

En España, un ejemplo precioso de este tipo de

palacios que construyeron en el Reino de

Granada, es el Generalife, con sus famosos

jardines de la Alhambra.

Otras construcciones, que también los árabes

dejaron en Al Andalus, y que en Marruecos tienen

una gran afluencia turística, son las alcazabas.

Eran recintos fortificados con carácter urbano, y

con la finalidad de defender un lugar y sus

alrededores. En Marruecos se llaman kasbahs,

forman parte de la arquitectura tradicional

marroquí, hechas de ladrillo de adobe (mezcla de

arcilla, estiércol y paja), por eso tienen ese color

tan particular y propio de este país. Los muros

miden más de 10 metros de altura, y pueden

tener 2 metros de grosor, debido a que además

de ser una defensa contra los enemigos, también

servían para protegerse del frío que podía matar

al ganado, y de las tormentas de arena. En el

interior, hay callejuelas, casas…, que muestra la

forma de vida de las sociedades antiguas.

Una de las mejores kasbahs conservadas de

Marruecos, está en Ouarzazate, la Kasbah

Taouirt.

En Rabat, la Kasbah des Oudaias, es del s.XII.

Pero es en el Valle del Draa y en el Valle de las

Rosas que podemos encontrar una gran cantidad

de pueblos con muchas de estas fortificaciones,

y un ejemplo pintoresco es el pueblo de Nkob.

No podemos finalizar esta breve degustación de

arte sin hacer referencia a las medinas, el núcleo

principal de las ciudades árabes alrededor de la

mezquita principal, la madrasa y los zocos, y hoy

en día son los barrios más antiguos de dichas

ciudades. Tienen un urbanismo muy

característico: es una zona amurallada, de calles

irregulares, estrechas, laberínticas, algunas sin

salida.

Las medinas suelen estar organizadas por

barrios, que siguen criterios de étnias o

religiones, por eso es muy común encontrar el

barrio judío, o incluso el barrio andaluz, en Fez.

También pueden estar organizadas según la

ubicación de las diferentes actividades de

trabajo, comerciales o por la jerarquía social.

Cada barrio tiene sus mercados, talleres, el

hammam y la mezquita.

La medina está delimitada por la muralla, dónde

se encuentran las puertas de entrada. .

Un buen ejemplo es la medina de Fez, patrimonio

de la humanidad por la UNESCO.

Nada tampoco tienen que envidiar las medinas de

otras ciudades marroquís, como la medina de

Marrakech, con su impresionante plaza Djema el

Fnaa.

O también la medina de Tetuán, al norte del país,

que aunque dicen que es de las más pequeñas,

también es patrimonio de la humanidad por la

UNESCO.