Egregora Alquímica Con Vasilius

7/22/2019 Egregora Alqumica Con Vasilius

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Egrgora alqumica con Vasilius

Via Rosis ompendium alchimiae Pgina 2

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Egrgora alqumica con

Vasilius

Via Rosis ompendium alchimiae


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Via Rosis ompendium alchimiae Pgina i

INTRODUCCIN

POR VASILIUS

En el ao 2009 dimos con la web de Foros del misterio. Nos encant la forma cmo estaba

construida y el objetivo que pretenda de dar a conocer el mundo del misterio y, al tiempo, generarforos temticos de participacin. Se le auguraba un gran xito. Y as fue. Foros del misterio creci ycreci. Sus visitas y participaciones se multiplicaban exponencialmente cada mes.

As que quien os escribe decidi hacer una especie de experimento social. Crear un hilo de alquimiacon la idea de saber si el tema sera o no de inters. No lo tenamos muy claro. Pensbamos que untema tan complejo, tan minimalista, sera flor de un da; pero no fue as. El hilo de alquimia gozde una buensima salud, creciendo da a da. Pero lo ms hermoso fue que entre todos los

participantes se construy un mundo fascinante.

Ello nos anim a seguir, a mimar ese mbito alqumico que se haba construido abierto y plural. Ahescribimos una parte importante de nuestra vida alqumica y, gracias al excelente buen ambiente que

se respiraba, se sembraron semillas de amistad entre nosotros.El hilo traspas fronteras. Lleg incluso hasta Latinoamrica, donde hicimos buenos amigos. Fue unamuy grata sorpresa. Sentamos que la Alquimia despertaba, que era el momento de dar a conocery, de paso, homenajear a la Sagrada Ciencia y a sus Adeptos. Es lo que siempre hemos pretendido.

Recordamos bien como todo el staff de Foros del misterio se volc a defender el hilo cuando fueatacado por quienes pretendan usarlo movidos por intereses amorales. Desde aqu miagradecimiento a todos los que velaron por l.

Desgraciadamente, FDM se cerr en febrero de 2012. Los motivos fueron expuestos por quienes locrearon. Todo haca pensar que el hilo de alquimia perecera junto con su propia madre, pero no fueas. Sorprendentemente, el hilo sigui creciendo. Increble que un hilo que no est activo, que nadiecuida, reciba a da de hoy miles de visitas mensuales. Algo ha de tener. Tal vez no solo deba

permanecer su intento de profundizar en el Gran Arte, sino tambin la impregnacin e ilusin detodos los que all convivimos fraternalmente.

Las cosas que se han hecho con cario, y con reconocimiento de su valor ms all de uno mismo, nosuelen morir, permanecen en el tiempo. Ojal sea eso lo que ocurra con el hilo de alquimia. Almenos por ahora nos deja esa esperanza, ya que supera a da de hoy las 152.000 visitas. No nosapasionan los nmeros, solo queremos mostrar que sigue sorprendentemente vivo.

Muchos de los que participamos llegamos a conocernos personalmente, con otros seguimos contactova Internet. Se generaron muy buenas amistades, se conoci muy buena gente. Fue espectacular. Unautntico regalo vital.

Pero las sorpresas continan. Recientemente recibimos una muy, muy grata sorpresa. Un gran regalo.Nos llegaron dos correos, uno a travs de Foros del misterio y otro a mi direccin personal. Acontinuacin reproducimos unos extractos.

Hola Vasilius.

Te escribo para contarte que compil, orden y correg todas las entradas de alquimia de foros del misterio, estn todas tus entradas

y las de cualquier participante que fuesen pertinentes, as como todas las imgenes.

Hice un ndice temtico, un ndice analtico, una bibliografa y un ndice de imgenes, sali un documento limpio de 665 pginas con

la maquetacin de un libro..., ms o menos.


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...........

Hola Vasilius.

Espero que me perdones la licencia de escribirte sin conocernos.

Te escribo porque he compilado, corregido y ordenado todos los textos relevantes de alquimia de foros del misterio. La verdad es queha sido un trabajo agotador que est a mi gusto mal acabado (como digo en la introduccin), pero no poda dedicarle ya ms tiempo sindescuidar mis lecturas o mi tiempo de estudio de forma grave, pues el trabajo y la familia son imperativos a los que no se les puederobar mucho tiempo.

Mi idea era terminar el documento PDF y ponerlo a libre descarga en diversos sitios sin molestarte, ya has dedicado miles de horas alforo, pero finalmente he pensado que siendo t el propietario de las palabras que contiene igual queras repasarlo o corregirlo ms allde lo que mis conocimientos me han permitido o igual te gustara aadir en l unas palabras al inicio o quizs quedarte el texto paratrabajarlo. Hagas lo que hagas con l a m me parecer perfecto. Si te decides a trabajarlo, puedes eliminar mi nota introductoria si aslo decides por un motivo de higiene o conservarla por rigor histrico, por mi parte tienes carta blanca, lo que te parezca bien a m meva bien, no te de reparo el tiempo que he invertido pues lo he hecho de corazn y te cedo el trabajo hecho de corazn.

Un cordial saludo.

Ephesus.

Es increble. Solo tengo palabras de agradecimiento para Ephesus, quien por propia voluntad, y decorazn, decide un da poner orden entre cientos de pginas. Corrige, aade anotacionesampliatorias a pie de pgina, deja una parte de s mismo. En fin, un trabajo serio, magnnimo, al quedesinteresadamente habr dedicado una infinidad de horas compaginando su vida personal yfamiliar... Y todo, como diramos los alquimistas, por amor al Arte. Ephesus, que ni siquieralleg a participar en el hilo, pues lo conoci ya cuando este estaba cerrado. Doble valor a su tarea.

Es cierto. El hilo gener cientos de pginas. Dijimos en alguna ocasin que daba para dos o treslibros. Fue una gran obra. No nos toca a nosotros definirla; ello corresponde a sus lectores. Peroestamos seguros de que quien se acerque a ella con algo de inters descubrir un mundo nuevo yfascinante, como le ha ocurrido ya a muchos que as lo han expresado. Desborda sencillez y cercanacon el lector. Dicen que hace la Alquimia un poco ms fcil, o al menos un poco ms inteligible

para empezar, pues nunca se ha dicho que sea tarea fcil, pero tampoco vedada a quienes sincera yhonestamente se acerquen. Se interpreta a los Adeptos, a la imaginera alqumica, se re-velansecretos, pero, como decimos, corresponder a cada lector darle el valor que considere oportuno.

Nosotros siempre le tuvimos un gran cario al hilo de alquimia e intentamos siempre dar lo mejor denosotros mismos cuando escribamos. Hoy, con motivo de nuestros recientes trabajos, corregiramos,cambiaramos, aadiramos, pero no lo vamos a hacer; no tanto por falta de tiempo sino por dejarimpoluto lo que en su da se escribi con todas sus virtudes y defectos.

Y no quisiera terminar sin hacer una mencin al ttulo con el que Ephesus ha decidido bautizar eltrabajo, Egrgora alqumica con Vasilius. Nos ha encantado. Es ms, nos enorgullece, pues ademsde dar una idea de una comunin o comn unin entre el personaje y los lectores, la da tambin de

unin de conciencias para la consecucin de un objetivo de inters comn, esto es, la manifestacinde la piedra filosofal.

As sea.

"La paciencia es la escalera de filsofos y la humildad la puerta de su jardn."

Nicols Valois, alquimista del siglo XV.

Luis Silva (Vasilius). 20 de agosto de 2013


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NOTA DEL COMPILADOR

Esta nota est escrita con sentimientos ambivalentes, por un lado no lo vea claro, pues aqu no es mivoz la que debe orse y por otro lado este compilado fue creado como una herramienta privada yahora ve la luz sacando a flote sus defectos, siento entonces que debo explicar su gnesis.

En su da estas pginas solo eran unos apuntes privados, se fueron trabajando y finalmente consumicientos de horas transformar el hilo de alquimia de FDM en algo que pudiese ser ledo y estudiadocon calma , este hecho me empuj a compartir esta labor pues puedo imaginar cuantos podranabandonar el hilo por complejo en su estructura y dimensin, en muchas ocasiones hay que leer elequivalente a 10 folios de comentarios para alcanzar el siguiente punto relevante. Que esainformacin escondida pierda utilidad es una pena si tenemos en cuenta cuantas energas yvoluntades se han unido en l para poder darnos a conocer algo de la gran obra.

Como profesional de Internet comprendo que los hilos son siempre caticos y sin sentido decontinuidad pues se mezclan en ellos con democrtica alegra los que tienen algo que decir, loscuriosos y los vagabundos del click, y aunque de este caos nacen bellas conversaciones,desentraarlas o acotarlas es buscar una aguja en pajar, en este caso en cientos de ellos.

Como estudiante intermitente de la Gran Obra me he topado con muchos callejones sin salida y congrandes dosis de frustracin, estos callejones oscuros fueron iluminados para m cuando encontr enInternet una entrevista a Vasilius, gracias a l comprend muchas cosas y se iluminaron muchassombras, nunca podre devolverle lo que me ofreci.

Al ver que Vasilius, estaba decidido a darnos luz a los que andamos en la oscuridad bucee su nombrepor internet hasta que di con el foro de FDM, tras leer sus 187 pginas me di cuenta de que habacompartido con todos los interesados sus conocimientos, vivencias y saber acumulado, lament haberllegado tarde y que el hilo estuviese muerto, mil preguntas me quedan en el tintero, por suertemuchas de ellas me fueron respondidas siguiendo el hilo de Ariadna contenido en estas pginas, consu ayuda os puedo decir que el laberinto tiene menos recovecos.

El material vertido en estas pginas por Vasilius, sus respuestas y dudas despejadas son bajo mipunto de vista un mapa de carreteras de incalculable valor para el estudiante novel y no tan novel dealquimia. Se encuentran aqu las bases de la filosofa hermtica, de la filosofa natural, las claves

para desvelar los libros clsicos, una importante bibliografa donde se ha separado el manuscrito delpanfleto, imgenes de su laboratorio as como mltiples fases de la Gran Obra, es sin duda uncompendio de Alquimia, uno solo tiene que ir recogiendo las migas de pan y hacer su parte para quemuchas cosas cobren sentido.

Este es el hilo original para quien quiera visitarlo o volver a las fuentes1:

Mtico sin duda.Le con consternacin que FDM tena pensado cerrar sus puertas debido a mltiples problemas. Loltimo que le el 20 de febrero del 2012 rezaba as:

Como creo que todo el que quiera ya ha podido dar su opinin, es el momento de dar el cierre al

foro. Hay gente que de verdad habla sin tener ni idea, y para decir tonteras es mejor quedarsecallado. El foro seguir abierto en modo lectura para todo aquel que quiera de momento hasta

Marzo. Luego ya veremos.Un saludo.

1http://www.forosdelmisterio.net/index.php?topic=6091.0
http://www.forosdelmisterio.net/index.php?topic=6091.0http://www.forosdelmisterio.net/index.php?topic=6091.0http://www.forosdelmisterio.net/index.php?topic=6091.0http://www.forosdelmisterio.net/index.php?topic=6091.0


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Mi profesin, es programador de aplicaciones web, y s que una web que muere, desaparece, inclusopasado un tiempo desaparecer del cache de Google, y la generosidad de Vasilius, y este goraalqumica que cre morir irremediablemente hasta que un mal da todo lo que comparti yrespondi quedar perdido y nosotros estudiantes eternos quedaramos condenado al mito de Ssifo,

pues lo que Vasilius comparte en ese hilo es ante todo una buena cuerda trenzada en veinte pacientesaos de pasin, una cuerda til para la polea que debe aguantar nuestra piedra.

Al margen de esta muerte binaria del hilo, que es un hecho sin fecha determinada (si losadministradores no lo impiden, y espero y confi en que lo impidan), me interesaba mucho estudiarcon detenimiento lo que Vasilius comentaba y las respuestas que ofreca, y el desorden imperante enel hilo (comn en todos los hilos de internet) me pona las cosas muy complicadas, es casi imposibleextraer coherencia de cualquier hilo, donde el orden de ideas se limita al tiempo de publicacin, y la

procedencia del autor es inexistente. Por ambas razones, decid acometer esta labor de compiladocual paciente glosador (sospecho que me queda grande el adjetivo pues no me dan misconocimientos para labor hermenutica alguna,) ms correcto es compilador. Tras meses de trabajo

solo puedo lamentar que la calidad final no sea la que merece, como dijo el ms grande"He ofendidoa Dios y a la humanidad porque mi trabajo no tuvo la calidad que deba haber tenido."

Las semanas de trabajo se transformaron en meses y al final no he podido completar esto con lacalidad que me habra gustado, las negritas y cursivas han quedado sin finalizar, el maquetado no es

perfecto, ha sido para m casi imposible hacer que las imgenes y el texto vibrasen al unsono,tampoco he podido finalizar todos los pies de pgina sobre lo que investigue en su da y que ayudaraa otros a seguir el rastro, el ndice analtico contiene algunas duplicidades y la bibliografa se limita ala obra y autor, rara vez contiene editorial o traductor.

Sin embargo considero sinceramente "segn mi leal saber y entender" que estos apuntes son unaherramienta ms que til para poder acceder a toda la informacin que estaba sepultada en el foro

bajo miles de letras, espero que as lo sintis vosotros tambin y que le encontris utilidad.Como la informacin que daba Vasilius era escalonada en dificultad he optado por un ordencronolgico aunque si he introducido un ndice temtico que ser de gran ayuda para consultar las

parcelas del libro que cada cual considere convenientes.

El ndice temtico2, ndice analtico, ndice de laminas y la bibliografa citada por Vasilius lo hehecho tan extenso y preciso como me daban mis medios tanto materiales como de tiempo, sonambos, o al menos lo han sido para m una herramienta imprescindible, aunque seguro no exenta defallos.

Volviendo a la labor de compilar me encontr que los 187 archivos del foro eran ms de 4500 PDF,en ocasiones caticos e interrumpidos por comentarios poco pertinentes, o como se suele decir off

topic.Visto lo visto decid poner orden en el hilo bajo dos premisas bsicas:

1 Eliminar los mensajes que no fueses pertinentes, o que no participasen del hilo conductor oprincipal; y

2 Organizar el material de forma coherente y visualmente practica.

2

He optado por aadir todos los ndices al final: ndice temtico pg. 650. ndice analtico pg. 652. ndice de imgenespg. 657. Bibliografa pg. 663.


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El orden de pregunta-respuesta en ocasiones ha sido alterado en la cronologa, pero lo he organizadode forma lineal,( Vasilius responde justo debajo casi siempre), en caso contrario lo indico, esto es porun motivo de eficiencia, tambin en ocasiones las preguntas que le realizan a Vasilius se han omitido

pues las respuestas dadas por l contenan implcitas las preguntas, y las mismas no las he

considerado necesarias para contextualizar las explicaciones.Tambin vern muchos de los participantes que sus interesantes comentarios sobre terapias florales,espigara3o ciencias y artes afines no aparecen, como dije mi fin era compilar lo que Vasilius ofrecasobre alquimia y estas temticas no eran pertinentes para mi, quien desee leer esas materias puedevolver al foro original.

Adems de esto faltan algunos post del propio Vasilius o extractos de algunos de sus post, es muypoco el material que falta, no llegara a 10 PDF, sin embargo como comente antes este documento eraalgo para mi uso privado y enfocado al estudio, por tanto omit cualquier tema off topic.

Asimismo vern de color negro las aportaciones y respuestas de Vasilius y en azul la fuente de losparticipantes que realizaban las preguntas o hacan aportaciones interesantes y pertinentes, esto espara que se pueda leer de forma ms organizada, as pues todo el texto negro es de Vasilius.

En fin, la mayora de letras aqu impresas son las del propio Vasilius, y aun as nos encontramos conun archivo de ms de casi 700 pginas, sin duda papel suficiente para iluminar las lmparas demuchos de nosotros, luz para todos, tal como pretenda el propio Vasilius cuando comenz el hilo el3 de Noviembre de 2009.

Las notas del compiladoren el pie de pgina, son solo eso, notas mas que en su da me ayudaron aentender los textos, tambin apuntes que considero pertinentes y que en ocasiones ayudarn aampliar conceptos, las inserto por si a alguien ms le son tiles, los errores en ellas, o los caminos sinsalida a los que puedan conducir, si alguien las sigue, sea por su propio riesgo pues son notas deaprendiz no de maestro.

Tambin los enlaces adjuntos, algunas citas o conceptos que molestaban en el cmodo discurrir de lalectura han sido transformados en pie de pgina, estos se reconocen porque no estn marcados como

N del C, pensados siguiendo la segunda parte de la mxima de que deben ser indispensables comofundamentaciones del razonamiento, pero superfluas para la comprensin del mismosalvando pueslas distancias, pues he dicho, no hay en mi hermenutica.

Por si la curiosidad aletea, el titulo que le he dado a este compilado, y la foto del avatar de Vasiliusen el foro como portada son simplemente los que tena este documento cuando era tan solo undocumento privado, para m fue una forma de darle al Cesar lo que es del Cesar, pues si uno lee elhilo no puede definir de otra forma el mismo: Egrgora Alqumica con Vasilius,por otro lado

honrar al que considero mi primer maestro, pues con sus palabras encontr mi camino y finalmentepor coherencia, pues este libro es suyo, sus palabras, sus ideas y sus vivencias.

Organizar esta informacin y separar el trigo de la paja, solve et coagula, as como corregir lasfaltas de ortografa siempre presentes en todo foro ( hijas de la prisa) y causantes de una lecturaimposible, maquetar las imgenes, usar diferentes tipografas para las citas, autores y comentarios,as como las notas a pie de pgina me ha llevado cientos de horas, tenga paciencia aquel que noencuentre coherencia en algn punto, sin duda encontrarn errores, ha sido una dura labor y se hahecho con cario y paciencia, devuelvan le la misma energa a este documento.

3Aunque esta sea hija de la alquimia, el material era demasiado fragmentado para que saliese a cuenta agotar energas.


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Respecto a las licencias del documento, puedo entender que no existen, pues como he comentadoanteriormente esto es solo el libro de notas de un estudiante y el que los cuelgue en internet no dejade ser un acto de trapicheoestudiantil sin mayor trascendencia, sin embargo de existir son dosgrupos sus legtimos propietarios: por un lado Vasilius (Luis Silva Mascuana) y los foreros que

participan, y de otro los administradores dewww.forosdelmisterio.net.De cualquier manera doy por hecho que los apuntes, apuntes son.

He cuidado y mimado este documento mucho ms de lo que pensaba cuando comenc, poco a pocofue entrando en mi mente una idea sobre el Karma, sobre dar y recibir, y sobre honrar a los quecuidan de ti, he recibido tanta informacin que lo mnimo que poda hacer era ayudar en lo queintuyo son los deseos de Vasilius, es por tanto colaborar en que sus palabras lleguen a cuanta msgente mejor a travs de Internet y las nuevas tecnologas, para este fin los libros de libre descargaque corren por internet con velocidad y que llegan a cualquier interesado en pocos segundos son unaherramienta ideal, he intentado darle la calidad de un libro con mis medios y paciencia espero encierta medida haberlo logrado.

Para finalizar dar mi agradecimiento a Vasilius, sin el cual no s cuando habra cado en mis manoselAurea Catena Homeri, y sin duda sin sus orientaciones no podra haber extrado de su lectura tantocomo extraigo, gracias a l pude comprender las Moradas Filosofales, y la importancia de interiorizarla filosofa antigua... Para m ha sido un maestro generoso, que sin conocerme me guio y oriento, meayudo...e incluso me contagio con su pasin a retomar la Alquimia.

Aconsejo sinceramente (pues nada gano y nada pierdo) la lectura de su libro "Alquimia, tras lapiedra filosofal" a quien salga de este texto con ganas de adentrarse con seriedad en la Alquimia, esa mi parecer el complemento perfecto y actualizado de este compilado y obra de gran calidad paracomprender la Alquimia con orden, estructura y rigor.

Espero de corazn que os sea til.

Un abrazo a todos.

Este trabajo no habra sido posible sin la confianza y el amor de A. mi alma gemela y parejaalqumica que me cogi de la mano todo el camino y fue comprensiva con mi tiempo frente a los

folios.

Compendiado por:

Ephesus.

En Novelda - Alicante el 29-07-2013
http://www.forosdelmisterio.net/http://www.forosdelmisterio.net/


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INICIO DEL COMPILADO

Una vez hecha mi presentacin y para las personas que sientan alguna inquietud o curiosidad sobreun tema tan oculto como es la Alquimia, con las que ser un gran placer compartir y deliberar,expongo en cuatro lneas el objeto de mis trabajos.

Trabajo destilando el roco que recojo en primavera. Porqu?, una rama de alquimistas entendemosque con slo el roco se puede conseguir la piedra filosofal, se trata de (agua), una de las primerasmaterias del mundo pero que tiene unas propiedades especiales que la distinguen de las otras aguas.Slo hay que trabajar con esta materia para darse cuenta de que lo que digo no es una falacia..

Roco, del griego rosis, da un significado etimolgico de fuerza, potencia, energa... La flor rosa, deraz ros, (ros es roco en latn) ha sido tradicionalmente el smbolo por excelencia de la piedrafilosofal. Los rosetones de las grandes catedrales no son ms que un homenaje a esta flor, a la piedrafilosofal.

En Internet podis ver encontrar uno de los libros ms amados por los alquimistas, elMUTUSLIBER4, editado en 1677 en La Rochelle, Francia, un conjunto de 15 lminas en las que dosalquimistas, un hombre y una mujer, trabajan recogiendo y destilando roco.

Hay muy pocos alquimistas en Espaa que salgan a la luz pero si os interesa saber un poco mspodis ver esta entrada en Youtube5

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"Se trata de (agua), una de las primeras materias del mundo pero que tiene unas propiedadesespeciales que la distinguen de las otras aguas. Slo hay que trabajar con esta materia para darse

cuenta de que lo que digo no es una falacia."Que cualidades o propiedades se diferencian entre los otros tipos de agua ?...

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1. A lo largo de la historia constan transmutaciones ratificadas por personajes importantes. Porejemplo: Van Helmontque fue un gran cientfico de Bruselas, y digno de todo crdito, que tena a laAlquimia como una patochada, recibi la visita inesperada de un alquimista annimo, la historia esun poco larga, quizs con ms tiempo la contar si es de tu inters. Resumo, el alquimista le ofreciun trocito de piedra filosofal y l mismo realiz una transmutacin.

Otro gran cientfico antiguo,Helvetius, afirma en un libro suyo 'Elvitulus Aureus', como vi una

transmutacin metlica que realiz un alquimista que contact con l llamado Helas (nombreficticio que significa el Sol).

Fulcanelli, el gran alquimista del s. XX, explica algunas otras transmutaciones histricas, l mismo,que fue autor de las dos obras alqumicas ms importantes del s. XX, (El misterio de las catedralesy

Las moradas filosofales) hizo algunas transmutaciones de plomo en oro ante testigos, ni siquiera l

4 http://es.wikipedia.org/wiki/Mutus_Liber5 http://www.youtube.com/watch?v=9rvK5gpV_s8
http://www.youtube.com/watch?v=9rvK5gpV_s8http://www.youtube.com/watch?v=9rvK5gpV_s8http://www.youtube.com/watch?v=9rvK5gpV_s8


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manipul el trocito de piedra filosofal.

Cuando tena 13 aos v por televisin, en el programa directsimo, una transmutacin metlica, Ikeren cuarto Milenio le dedic un programa. Si lo buscas seguro que lo encuentras. Un personaje di el

trocito de piedra filosofal a un operador le dijo que tena que hacer y se logr la transmutacin. Elqumico, el orfebre, etc. que estaban presentes quedaron atnitos.

Si acudes a los primeros diccionarios, franceses o ingleses, como por ejemplo la primeraenciclopedia francesa el XVIII, la deDiderot y Alember6tvers que entienden a la Alquimia porcierta. Lo que pasa es que es una ciencia hermtica, slo destinada, segn dicen, a los que reciben eldon de Dios de recibirla.

2.- Con respecto a tu pregunta sobre el roco. De momento 2 cosas: El roco es ms voltil que elagua normal y si te frotas las manos con roco recogido en primavera vers que tus manos sentirnuna cierta grasa, como pomada y que despus las manos te quedarn extremadamente finas.

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Yo siempre he entendido la alquimia como una filosofa experimental, en la cual, los conocimientosadquiridos a lo largo de un camino de estudio de la naturaleza de las cosas, te hacan llegar a la

piedra filosofal, como culmen de tu sabidura. Pero siempre en tono filosfico, para m, sera comoalcanzar el nirvana para un budista a travs de su camino de iluminacin.Lo que no saba es que todava se andaba con el laboratorio y los experimentos. Qu curioso... Tu,hasta que nivel has llegado con el roco?Cuales son tus resultados? Has publicado algn ensayocon tus conclusiones?

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Para m, el estudio de la Alquimia se divide en dos partes: Una es Filosfica, Metafsica. Muyrelacionada con las enseanzas de laStoa7, la Escuela ms longeva de la historia (dur ms de 500aos). La Stoa tuvo la virtud de recopilar Sabidura anterior e incluso sacar sus propias conclusiones.Dicen que a ella le debemos la divisin de la actual Filosofa en tres partes (Lgica, Fsica y tica),aunque en realidad ya lo hicieron los Pitagricos. La Lgica trataba del estudio delLogos, delUniverso, de sus Leyes inmutables, de una energa que llamabanpneuma, que definan como fuego,aunque etimolgicamente significa hlito de vida, chispa de vida.

La Fsica era realmente el estudio de laphycys, la Naturaleza, sus acciones y efectos, sus relacionesde simpata y antipata, experimentaban buscando en el interior de la materia, en su interior,retrogradndola etc.

La tica, estudi a la persona y como deba ser su comportamiento, as nacieron conceptos como lafraternidad, el cosmopolitismo, etc.

Una vez comprendida esta Filosofa, desde mi punto de vista, ya se puede pasar a la Obra. Buscandoencontrar la materia que es capaz de atrapar este espritu universa opneuma. De eso tratan muchostextos, aunque lo expliquen de una forma ininteligible.

6N del C: aqu el texto:http://www.alembert.fr/index.php?option=com_content&id=815928560

7 N del C : Aqu se asimila la Stoa al conocimiento Griego, Helenstico, en especial al Estoicismo, buscar Zenn de

Citio, sin embargo todos los filsofos griegos, tanto presocrticos como el neoplatonismo tratan fundamentos vitalespara la alquimia, sin duda todo lo que cita aqu y en adelante es lo ms importante.
http://www.alembert.fr/index.php?option=com_content&id=815928560http://www.alembert.fr/index.php?option=com_content&id=815928560http://www.alembert.fr/index.php?option=com_content&id=815928560http://www.alembert.fr/index.php?option=com_content&id=815928560


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Otros tambin entienden que el cuerpo es el horno en el que hay que quemar el ego, para que as selibere el alma. Ello est acorde con vas de meditacin, como el budismo etc. Yo tambin la concibo

pues practiqu mucha meditacin. Creo que ha sido gracias a ella que me ha permitido vislumbrar un

poco la oscuridad de los textos clsicos.

Hasta donde he llegado... hasta ver con mis propios ojos la sal oculta del Roco, la sal nitrofilosfica, llamada tambin sal de la armona (por permitir) la reunin del cielo y de la tierra, llamadatambin sal de Amn (Salomn, significada por el sello de Salomn, que no es ms que lasuperposicin grfica de los smbolos de los cuatro elementos, Fuego, Aire, Agua y Tierra).

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Cuando dices "El agua del roco es ms voltil que el agua normal", que debo entender por normal...Agua destilada, agua del mar, agua de manantial?

Por otra parte describes una propiedad oleosa del agua del roco en primavera... A qu se debe?,cual o cuales son la sustancias mezcladas con el agua que produce ese efecto. Supongo que no tendrlos mismos solutos8, ni la misma concentracin de iones, agua condensada en las hojas de plantascercanas al mar, que la que se condensa por ejemplo en el techo de un coche aparcado en una granciudad.

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1 Me refiero a que si colocas en una vaso una pequea cantidad de roco y en otro la misma cantidadde agua de fuente o mineral el roco se destila antes. En mi destilador el roco est destilando amenos de 40, a razn aproximadamente de 1 litro al mes.

2 Respecto a esta propiedad oleosa. He recogido roco en Sierra Nevada, en una montaa cercana demi casa (unos 25 Km), en el jardn de mi casa, que est en un pueblo limpio, en principio, limpio decontaminacin, en la falda de una montaa... Curiosamente el roco recogido en primaveramanifiesta esta propiedad. No as fuera de este perodo.

Te comento como lo explicara un alquimista. Cuando llegan los calores primaverales, la humedadde la tierra y la propia agua (del mar, etc.), tiende a elevarse llevndose consigo los minerales o salesms sutiles. Como el aire caliente pesa menos que el fro esta humedad se eleva hacia cielo. En laatmsfera (de cuyas 4/5 partes son Nitrgeno), recibe las influencias celestes, que ellos llaman luz dela Luna de las estrellas, del sol etc. tambin la llaman una energa universal o espritu del mundo,esta energa quedara atrapada, segn estos filsofos alquimistas, en los cristales de estas sales

sutiles. Por la noche, con el frescor, la humedad se condensa y cae abajo.

Segn lo anterior, los antiguos alquimistas decan que el Roco estaba imbuido de virtudes terrestres(lo ms sutil de la tierra) y virtudes celestes (las del cielo).

Entre otros nombres llamaron a su roco, grasa de la Luna o salivazo de Luna.

Recuerdo muy vivamente que cuando recoga roco en un prado, el sentimiento de percibir que lasplantas se emborrachaban de roco. (o de la sal cargada de energa que contiene), absorbindola por

8 http://es.wikipedia.org/wiki/Solutos


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sus poros.

Seguramente lo que ocurre con el roco debe tener una explicacin cientfica. Aunque esta energauniversal sea imponderable, hasta que los alquimistas dicen que la hacen manifiesta cuando

consiguen la sal que permite su atraccin. Esta sal la llamaron su imn, o magnesia, del griegomagneto, imn.

Tanto la contaminacin como el estar prximo al mar (por el salitre), perjudican al roco.

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Con respecto a las supuestas propiedades de longevidad, se sabe o se sospecha de alguien actual quelo haya demostrado ???, es que me resulta muy difcil de creer , al igual que las transmutaciones, nodigo que posiblemente se haya descubierto, solo digo que no se ha demostrado correctamente, quizses porque no le interesa a quien lo ha descubierto o quizs simplemente no exista, no se ... es uncampo que no lo he tocado, solo lo escaso que he ledo o visto en algn reportaje, haber si hay algn

forero ms puesto en este tema que yo, seguro que los hay y podrn comentarte o aportarte algunacosa ms.

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Te entiendo perfectamente

No recuerdo en cul de los libros deJacques Sadoul(de los aos 70, coleccin otros mundos), si ensu El Gran Arte de la Alquimiao en El tesoro de los alquimistashace un estudio de las edades deun buen nmero de alquimistas9, la mayora muertos a una edad muy longeva para su poca, pasandomuchos de los 80 aos en plena Edad Media, cuando la media deba ser muy inferior.

Se dice queFulcanelli, el gran alquimista del s. XX, se REGENER, entender esto desde unaconcepcin alqumica podra explicarse del siguiente modo. El alquimista pretende desdensificar lamateria, es decir, espiritualizarla mediante un aumento de la vibracin. El elixir sera un productoque se dirige al alma, a lo ms puro de la materia, aumentando su vibracin, es decir, en palabrassuyas, transmutando. Algunos textos tanto escritos o en imgenes muestran o dicen, que elalquimista pierde el pelo, los dientes, las uas, pasa fiebre, suda mucho, durante un cierto perodo detiempo. para al final rejuvenecerse. Es lo que dicen, yo en particular, contaminado de tanta lecturaalqumica de autores que considero sabios filsofos, me lo creo. Pero Ojo tambin afirman que si te

pasas de la dosis....caput.

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Mi pregunta estara relacionada con la conexin de ese roco de la maana suponiendo que serecogiera en los ptalos de una flor y su posible similitud con la elaboracin de la esencia floral de lamisma, o lo que normalmente se conoce como "flor de Bach" por haber sido creado porEdward

Bach, doctor en medicina, que aprendi su filosofa de la homeopata creada porHannemany queambas medicinas alternativas son actualmente utilizadas para curar enfermedades psicosomticas.

9 N del C. En "El gran arte de la Alquimia" se da este desglose de edades entre alquimistas.


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Y otra pregunta sera su relacin si la ves con el conde Saint Germain, alguien que parece ser sededic en vida al estudio de la Alquimia y nadie vio morir segn se cuenta por lo que pudiera anseguir vivo segn se relata en algunas leyendas.

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No estoy muy metido en el tema de las flores de Bach, pero recuerdo que alguien que s lo estaba mecoment (quizs t puedas ratificarlo) que Bach estuvo muy enfermo y que durante un poca nodorma mucho y que se levantaba temprano para pasear por los prados llenos de flores, sobretodo en

primavera, cuando el clima es ms templado. Pasaba sus manos sobre las flores impregnndose deroco. Yo he vivido es misma experiencia, quizs algn da explique las sensaciones que percib, decomunin con la Naturaleza.

Si que hice algo de alquimia vegetal, trabajando con plantas y sacando su esencia. Entre otras,trabaj con raz de Sauce, madre de la aspirina o cido acetilsaliclico, hice un elixir y me lo tomabaen vez de las aspirinas, que hoy son sintticas, bueno de esto hace ya muchos aos.

Sobre el Conde de Saint Germain, s lo que he ledo por ah.... Un alquimista inmortal... quin sabe.Un texto alqumico de mucho renombre entre los alquimistas, del XIII o XIV, titulado 'EllibroSecreto deArtefius, afirma que est pronto a llegar a los 1.000 aos al escribir este libro,

Verdad... mentira...? lo cierto es que para los alquimistas de todas las pocas ha sido un referente.

Otros textos antiguos afirman que la longevidad de las personas puede prolongarse mucho. Que hubouna poca (relatada en Biblia), en que el elixir era conocido por los sabios de la poca, y que graciasa l Matusaln y compaa vieron muchos aos... verdad ...mentira? ...

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Fjate, Muchos textos afirman que el alquimista ve en su matraz un smil de como Dios cre elmundo. Lo que no es poco. Ven en su matraz toda una serie de fenmenos que les hacan pensar 'orealmente era as', que hacan una mini Creacin y ello porque decan utilizar la misma energa queDios utiliz para crearlo todo.

Hasta Newton el gran cientfico, fue un enamorado de la Alquimia, y cuando se retir se dedic aella en su totalidad. qu decir de Goethe, el autor de Fausto, otro genio enamorado de la Alquimia,Cuantos monjes en sus monasterios....y tantos y tantos otros, conocidos y desconocidos

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Desde siempre me ha llamado mucho la atencin este tema, aunque no he profundizado en el.Me llama la atencin de lo que comentas sobre tus investigaciones el carcter prctico de estas, yo

pensaba que al igual que la masonera paso de la operativa a la especulativa, la alquimia habaevolucionado de una forma similar, y paso a ser ms un camino de perfeccionamiento que algorealmente practico, superado por las ciencias actuales (aunque este en la esencia de estas).

10 N del C : Una lnea discontinua significa diferente post pero materia afn o mejor situada aqu sin cierre porcoherencia. En ocasiones son breves fragmentos sin contexto o con pregunta de origen descontextualizada.


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Crees que aun se pueden hacer descubrimientos realmente relevantes sobre la esencia de la materiacon un hornillo y un alambique, o eso es solo un medio para transmutar realmente al alquimistacomo persona?.

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No s realmente la cantidad de textos clsicos de alquimia que he ledo, casi todas las publicacionesespaolas (me refiero a autores antiguos), muchos franceses, la mayora, gracias a bibliotecasabiertas como la biblioteca nacional francesa y otras, y no me cabe duda de que hablan deoperaciones de laboratorio.

Adems, si encima descubres que con estos materiales sencillos que tu defines como un hornillo yalambique, descubres cosas interesantes, pero ojo, cuando das con las materias adecuadas, entonces,ya no te quedan dudas. Ahora bien, la Alquimia es lenta, sigue el curso de la Naturaleza, sin ella,nada se consigue, es un mxima constante, 'fjate en la Naturaleza y sguela'afirman.

Muchos descubrimientos fueron debidos a la paciencia de los alquimistas, me viene a la mente Brantde Brandeburgo, el descubridor del fsforo, el to se puso a destilar cantidades ingentes de orina desoldados, hasta que una noche se asust al ver su matraz o globo iluminado a causa de una tierra queapareci en el fondo de su matraz. La experiencia se inmortaliz en un cuadro.

Recuerdo otra. Se dice que el inventor de la fotografa lo que realmente pretenda era atrapar en lassales de plata la energa universal, ya sabemos lo que atrap.

Por supuesto que tambin estoy conforme en que existen tcnicas de transmutacin interior, como lasrelacionadas con el mundo de la meditacin.

=======================================================================Maana, espero que el tiempo me lo permita y aprenda a enviar imgenes al foro (agradecer unaayudita), enviar la portada de uno de los libros ms emblemticos de la Alquimia, elMUTUS

LIBER, veris cmo funciona la mente de los alquimistas, como esconden la informacin, en fin,como descifrar un libro destinado a iniciados o como el mismo libro dice, a los hijos de esta Ciencia.

El MUTUS LIBERque podis encontrar en Internet, fue editado (el primero, ya que hay edicionesposteriores) en 1677 en La Rochelle, Francia, su autor se hizo llamar Altus11, por supuesto unpseudnimo.

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Un texto para iniciarse, la verdad es que en espaol hay pocos. Barrer para mi casa y te aconsejar'Lasteoras y smbolos de los alquimistas. La Gran Obra', deAlbert Poisson12.

Es un libro francs de 1891 que traduje y la editorial mra de Barcelona lo edit en el 2004. Comparoeste libro como si de una asignatura universitaria se tratara. Es sencillo, fcil de leer y didctico. Laverdad es que lo traduje porque en mis inicios aprend mucho con l y me sent muy identificado sonsu autor.

11 N del C: Segn la wikipedia tras este seudnimo se esconda Isaac Bullot, un farmacutico.12N del C: Traducido por Vasilius

http://www.casadellibro.com/libro-teorias-y-simbolos-de-los-alquimistas-la-gran-obra/9788488865908/963359


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Tal y como coment ayer voy a comentar un poco la primera lmina y portada delMUTUS LIBER.No s como descargarla, seguro que alguno de vosotros sabe cmo hacerlo y la puede descargar.

En esta primera lmina se ve a un personaje dormido y a dos ngeles en una escalera que est

rodeada circularmente por dos tallos de rosas.

El prrafo en latn que contiene la lmina dice: 'Mutus liber(Libro mudo), en el cual sin embargo,toda la filosofa hermtica est representada en figuras jeroglficas, que est consagrado a Diosmisericordioso, tres veces muy bueno y muy grande, y dedicado slo a los hijos del arte( o hijos delSol),por el autor de quien el nombre es Altus.

A continuacin unas letras y nmeros misteriosos:

21-11-82 Neg93-82-72 Neg

82-81-33 Tued

El misterios desaparece cuando se leen al revs. Son citas bblicas:

Gen. (Gnesis) Cap. 28. versculos 11 a 12Gen. cap. 27. vers. 28 a 39Deut. (Deuteronomio) cap. 33. vers. 18 a 28

Estos pasajes nos hablan de la historia bblica de Jacob, uno de los primeros patriarcas.

Pero tambin nos dice uno de estos pasajes: 'Dte Dios del roco del cielo, fertilidad (o grasa) de latierra'.

La lmina es una oda al Roco. veremos porqu.Sobre las dos rosas. Las rosas siempre han sido tradicionalmente un smbolo de la piedra filosofal.Su raz ros, significa en latn roco. La rosa de color rojo simboliza a la piedra filosofal acabada, quees roja, mejor dicha prpura (del griego lo puro de lo puro) que transmuta los metales en oro. La

plata.

Uno de los ngeles, el superior baja del cielo, fijaros que en su espalda est la noche estrellada y enla posicin de sus pies, que son de bajada. El de abajo sube. El Roco como expliqu en un mensaje

anterior sube de da y baja de noche.Los ngeles siempre han sido considerados los enviados de Dios a la Tierra, son sus heraldos omensajeros. La propia etimologa griega de su nombre as lo manifiesta, angelossignifica mensajero.Por definicin clsica, son espritus celestes creados por Dios para su ministerio, especialmentedestinados a ser heraldos del Altsimo en nuestro mundo inferior. Esta simbologa se equipara a ladel Dios latino Mercurio, que se representa con alas en los pies y en su casco, y portando un caduceo.Es tambin el heraldo de los Dioses. Ambos representan volatilidad de la materia.

El ngel, representado en la iconografa alqumica soplando o tocando la trompeta como en estecaso, representa lo que los alquimistas llaman espritu universal o alma del mundo. Como ya

coment se trata de una fuerza o energa invisible (como los ngeles), emanada de Dios y que se


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expande por todo el Universo. Refuerza esta interpretacin el toque de trompetas, que con suvibracin sonora pretende despertar a la materia dormida simbolizada mediante Jacob.

Ya coment que para los antiguos alquimistas, el roco es un vehculo del espritu universal, de unaenerga o vibracin divina. En el dibujo, los ngeles pretenden mediante la vibracin de sustrompetas despertar a la materia dormida.

Ms cosas. Tradicionalmente, la escalera es smbolo tanto de la Sabidura (hay que subir por ella deescaln en escaln) como tambin es equiparable a la simbologa de los puentes. Al Papa se le llamaSumo pontfice, que significa sumo hacedor de puentes, de qu puentes?, de los que unen el cielocon la tierra, lo terrestre con lo divino.

Pero la escalera divide en vertical al crculo formado por las dos rosas. As nace el signo utilizadopor los alquimistas y posteriormente por lo qumicos, de lasal Nitro, Salitre en castellano, Salnitreen cataln. Pero para los alquimistas se trataba de otra sal, que por analoga por su parecido la

llamaron igual. Otros la llamaron sal de la armona, porque naca de la reunin del cielo y de latierra. Es el smbolo de una sal escondida profundamente en el vientre del Roco.

Las palabrasMUTUS LIBER IN QUO TAMEN, que estn en maysculas, y en horizontal cruzan laescalera, nace as otro smbolo, el crculo con una cruz en su interior, este signo era utilizado por losalquimistas para identificar al verdegris o verdete, que es el color que manifiesta el roco, tanto por latonalidad del recogido sobre las plantas, como el dejado a continuar un proceso alqumico, que vadndole este color. Para los alquimistas este signo, la cruz encerclada13, tambin personificaba la

perfeccin, de su sal oculta trabajada, perfeccionada.

Fijaros la cantidad de informacin, y me dejo cosas, que esta simple imagen transmite. Las imgenes

fueron tambin utilizadas por los alquimistas como sistemas mnemotcnicos.

13 N del C. Del cataln, significa cercada.


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Ilustracin 1 Portada del Mutus Liber.


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Venga... un poco ms de esta primera lmina.

La temperatura que debe hacer debe ser agradable, fijaros en que Jacob va arremangado, tambin losngeles. En verdad es una temperatura primaveral como se podr comprobar cuando os comente la

prxima lmina. Si se quiere trabajar con el roco, ste debe recogerse en primavera.

Jacob muestra su rodilla al descubierto, lo que tradicionalmente significa que el personaje es uniniciado.

Hay un flagrante error en el dibujo, quizs intencionado para confundir, se refiere a la LUNA,venga... animaros, quien se lo imagina...?

Ahora, para identificar la materia dormida en los brazos de Morfeo (Jacob). utilizar palabras dePierre Dujols, el que fuera un excelente erudito y alquimista, poseedor de una famosa librera en elPars del s.XIX, se llamaba la librera de lo maravilloso. Pierre Dujols fue uno de los miembros

destacados de la Sociedad FCH, donde militaba Fulcanelli, FCH Significaba tanto, traduzco:Hermanos de la Ciencia Hermtica, como Hermanos de la Ciudad de Helipolis (Ciudad del Sol),

pero FCH es tambin la forma abreviada de Ful Can Heli, el volcn o Fuego del Sol.

Vaya... como alargo.... sigo, Dujols identific en su obra 'Hypotiposys' a Jacob con el 'selage' de losdruidas, es decir, etimolgicamente, la materia que da la sal oculta, desel(sal) y age(de agere),

producir. Es decir, volvemos a la famosa sal...

Voy bien? Me hago lo suficientemente entendible?

Os imaginis la de aos que tarde en entender y asimilar lo que intento explicaros, sin tirar la toalla,supongo que el hecho de ser Tauro (testarudo y cabezn) debe haber influido.

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Que sepas que me ests intrigando y picando muchsimo con la Alquimia, y que me has hecho leertodos tus mensajes

Estoy viendo que, como en casi todo considerado arte o ciencia en la Edad Media y posteriormentetoda ilustracin o representacin va cargado de simbolismo. En esto yo s bastante, precisamente enel romnico y luego ya en el resto de estilos pues un poco por encima. Desconozco la neurologa.

Mis preguntas son: Hay alguna neurologa en especial para la Alquimia? Qu significado tienenlos colores en la Alquimia? Esos colores podran tener relacin con pinturas y policromas deretablos u otras piezas religiosas?========================================================================

Los alquimistas, cuando queran expresarse sin tanto oscurantismo, lo hacan mediante imgenes.pero para saber leerlas (las imgenes) se tienen que conocer las claves necesarias.

Ya me echars un cable con el romnico que no es mi fuerte

Has ledo El misterio de las catedrales? de Fulcanelli, uno de los mejores libros sobre simbologagtica.

La numerologa tampoco es mi fuerte.


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La alquimia cas con todas las religiones porque sus principios bsicos fueron aceptados por todasellas, as se da el caso de la existencia de alquimistas cristianos, hindes, chinos, rabes, hebreos,cabalistas, etc. nunca se pelearon entre ellos, ms bien compartieron sus trabajos. Por ello cada unoadapt sus conocimientos a la Alquimia. As por ejemplo los textos cbalo alqumicos estn llenos de

cbala (numerologa), como los textos de los alquimistas cristianos de filosofa cristiana.

As, visto lo anterior, no hay ninguna numerologa en especial para la Alquimia, pero si lees textoscbalo hermticos encontrars mucha.

Los colores tienen mucho significado en la Alquimia, especialmente porque gracias a ellos sabes sise va por el buen camino.

En el desarrollo de la Obra filosofal (la elaboracin de la piedra filosofal), aparecen todos loscolores. Pero 3 son los ms importantes. En primer lugar el negro, que da lugar a una fase de la obraque se llama Nigredo, es la primera fase, si no se llega a ella, es que vamos mal...

Cuando has conseguido llegar al negro, la materia debe despus blanquear totalmente, a esta segundafase se la llamaAlbedo, finalmente, se ha de llegar a la tercera y ltima etapa, la del color rojo, oRubedo, manifestacin de la piedra filosofal. Entre estos tres colores principales aparecen el resto decolores del espectro.

El color puede tener relacin con las pinturas, por ejemplo los reyes magos (mago en persa significasabio, filsofo), eran negro, blanco y rojo, seguan a la estrella, que es para los alquimistas la sal delos filsofos, que suele mostrarse en forma de estrella, porque ella es el camino que les lleva a ver elnio Dios que en simbologa alqumica significa el embrin de la piedra filosofal naciente, la queluego hay que alimentar convenientemente como si de un beb se tratara, para aumentarle su

potencia y virtudes.

La mayora de las fbulas y mitos tienen una interpretacin alqumica. Poco a poco lo ir explicando.

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Ms comentarios sobre esta lmina.

La rosa se considera el smbolo de la piedra filosofal, como dije por los colores blanco y rojo, perotambin porque su tallo est lleno de pinchos simulando as el camino tortuoso, difcil, hasta llegar ala hermosura. Es un significado similar al del laberinto, donde te pierdes y pierdes hasta queencuentras el camino correcto.

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Algunos comentarios sobre el MUTUS LIBER

a) Las 15 lminas estn desordenadas, la que sigue a la 1, la que os he comentado es la lmina 4. Enesta se ve a una pareja de alquimistas recogiendo Roco.

b) El MUTUS LIBER no lo explica todo. Hay que acudir a textos clsicos para tener unconocimiento ms completo.

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Continuo un poco ms y entro como dije en la lmina 4.

ElMutus Liberque me sirve de referencia es el que tenemos en Espaa. Fue una sorpresa descubrir,hace pocos aos, que la Universidad Complutense de Madrid dispona de un original, as que les peduna copia y me la enviaron en un CD. No obstante, ahora est digitalizado. As, podis ver laslminas originales en esta direccin14.

Acabo con la primera lmina comentando el error que se detecta, quizs intencionadamente. Es unpunto de la mxima importancia. El roco se recoge en el perodo de acercamiento de la Lunacreciente a llena, es cuando las influencias son mximas.

Por otro lado, tambin se observan en esta primera lmina15, 10 estrellas, el 10 es el nmero de laperfeccin. Ahora parece que lo han cambiado, en el cole antes el 10 era un excelente. ahora creoque los profes ponen eso de 'necesita mejorar' o como en la carrera universitaria que me puntuaroncon letras.

Bueno, no me enrollo ms. Paso a comentar la lmina 4 que es la que en orden sigue a la 1.

Vemos a la pareja de alquimistas estrujando un lienzo y recogiendo el producto (el roco), en unbarreo. Sobre el lienzo decir que ha de ser de materias naturales, como algodn. lino, etc.

El cordero y el toro nos indican el perodo de recogida. Aries y Tauro, es decir en primavera.

Vemos el triangulo radiante en forma de tringulo. Ya coment que es el smbolo del fuego, de laenerga universal, delpneumade los griegos, Tambin coment que el roco es el vehculo delespritu universal. Esta humedad, ms bien, las sales que hay en su interior o vientre como dicen los

antiguos, lo atrapa en la poca propicia.

Los lienzos estn elevados del suelo. Aqu hay siempre una discusin sobre si ha de ser as o sepuede recoger sobre las propias plantas o sobre el csped. Desde mi punto de vista sirven las dosformas. A m, me ha servido tanto el roco que tiene contacto con las plantas como el que no lo hatenido en absoluto.

A m el sistema de recogida que muestra el Mutus Liber no me sirvi. Le usurp a mi esposa todaslas sbanas y lienzos que tena y los coloqu sobre el jardn..., en la terraza agarrados con pinzas a unmontn de sillas y s, claro, se humedecan, pero a la hora de estrujar, 4 gotas.

Bueno, porque soy Tauro y como dije testarudo. Os explicar alguna aventura ms. Decid encontrarun prado, donde el pays (campesino) segara la hierba para su ganado, ya sabis, alfalfa, trboles etc.Me cost algn tiempo, hasta que lo encontr a unos 25 kms de mi casa.

Bien, ya tena el prado. Entonces invent. Me hice de una madera cuadrada y clav 30 esponjas, lehice un par de agujeros y le coloqu una cuerda. La idea era clara, arrastrar la madera sobre las

plantas para que las esponjas fueran haciendo su trabajo.

14 http://alfama.sim.ucm.es/dioscorides/consulta_libro.asp?ref=B23545276&idioma=0

15 N del C: No son las originales, sino fotocopias de las originales, acudir a su link para las originales escaneadas.
http://alfama.sim.ucm.es/dioscorides/consulta_libro.asp?ref=B23545276&idioma=0#_blankhttp://alfama.sim.ucm.es/dioscorides/consulta_libro.asp?ref=B23545276&idioma=0#_blankhttp://alfama.sim.ucm.es/dioscorides/consulta_libro.asp?ref=B23545276&idioma=0#_blank


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Resultado... lo mismo, 4 gotas.

Recuerdo en esa poca haber preguntado a un parapsiclogo cmo poda recogerse roco? y mecontest UUyyy eso es muy difcil. Yo probara con una jeringuilla. Vamos apaaos, fijaros que

ahora podra recoger litros y litros en una sola noche.

Bueno. Con el tiempo aprend que no vala la pena salir si estaba nublado, era hacer el viaje en balde.el roco slo cae si el cielo est despejado. Recuerdo una noche en que llegu sobre las 4 de lamaana, pens que haba perdido el viaje. Pero de pronto me cay literalmente una tromba de agua,que no de lluvia, cuando me d cuenta estaba empapado, las plantas tambin, el cielo se abri y dejcaer a saco un montonazo de roco.

As aprenda a dejar el coche aparcadito junto a mi casa, en vez de en el garaje y ver si estabaempaado de roco. Si as era me marchaba sino a seguir durmiendo.

De verdad, que esas noches aprend muchsimo. Ya os ir comentando...

Acabo recordando de nuevo la importancia de proteger al roco del calor y de la luz. Una vezrecogido el roco, debe filtrarse para quitarle los pequeos insectos que pueda tener y se guarda enuna garrafa protegida por algn ropaje. Al llegar a casa debe guardarse y segn lo que se quierahacer... me guardo aqu un enigma... o se deja en la nevera o no. Tiempo al tiempo ya llegar la horade desvelar.


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Ilustracin 2 Lmina 4 del Mutus Liber

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Fracaso tras fracaso en el intento de recoger el roco, un da que vi las plantas del prado crecidashasta mi rodilla, me surgi otro invento. Pens que poda envolverme algodn en las dos piernashasta la altura de la rodillas y que al caminar por el prado, el algodn recogera el roco. Bien, as lohice y una red circundndome las piernas para sujetar el algodn... otro fallo estrepitoso, las plantas

se iban quedando con el algodn y yo sin mi roco. Pero esa noche ocurri algo especial, mis manosestaban mojadas al caminar y acariciar las plantas, por otro lado pens que era evidente que elalgodn es muy absorbente, as que me vino a la mente la famosa frase de 'mis manos mi capital'.Puse manos a la obra y con mis manos y algodn fui recogiendo el roco de las plantas, una a una.Aprend que al principio cuesta un poco, pero una vez el algodn est mojado, todo es mucho msfcil. Es como si el roco fuera un imn de s mismo, al menos esa ha sido la impresin que siemprehe tenido.

En una buena noche, en unas dos horas como mximo, se podan recoger hasta 3/4 de litro porpersona.

Recuerdo que cada roco recogido tena su botella a la que aada una etiqueta con la fecha y si larecogida haba escasa, buena o excelente.

Aos despus, con un grupo de alquimistas granadinos, gracias a ellos descubr otro muy buensistema, adecuado a un invento espaol, 'la fregona', parece extrao, pero es muy efectivo. Se tratade fregar el prado. La fregona ha de ser de productos naturales, algodn, lana..., y debe dejarse unosdas en agua de lluvia o mineral para que quede bien limpia y despus dejarla secar al sol. En una

buena noche 7 personas en unas dos horas llegamos a recoger cerca de 30 litros.

Hay otros sistemas. Un amigo mo que tiene invernaderos, me trajo en una da 25 litros. La pena esque este roco no result apto por estar los invernaderos no muy alejados de la lnea de mar.

Actualmente utilizo otro sistema, que en principio est resultando igual de eficaz, desde el jardn demi propia casa y sin prcticamente esfuerzo y en cantidades importantes.

Bien, ahora ya sabis como empec a recoger roco. Os he contado en pocos das, un progreso que am me cost aos.

Y si todava alguien se pregunta y para qu recoge roco este tipo?, Respondo: Busco una granmedicina que muchos filsofos alquimistas afirmaron se puede obtener de esta humedad, trabajandolas sales que contiene en su interior. Cuando sepa cmo bajar fotos desde mi ordenador os mostrar

la manifestacin de esta sal. Para m no cabe duda de que estos antiguos alquimistas no nosengaaban. Se trata de ir desentraando loas secretos y secretillos que envuelven esta ciencia.

Maana si tengo un momento continuo con la siguiente lmina donde entramos de lleno en ladestilacin del roco.

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Hola Vasilius, hay algn significado en que el n de sabanas recogiendo el roco sean 5?, parece quecada cosa en la imagen no estn puesta por capricho.

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Buena pregunta.


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Una de las definiciones clsicas de la Alquimia, procedente del 'posible diccionario ms antiguosobre alquimia', no recuerdo el siglo ahora, pero anterior al s.XVIII, su autor fue Martn Rolandus16,Define a la Alquimia ms o menos as: 'la extraccin de las sustancias ms puras, de las sustanciasms puras'. Es decir, la extraccin de lo que llamaban la QUINTAESENCIA. Es decir lo ms puro

de la sustancia. En las plantas esa sustancia es su aceite vegetal. Se trata de retrogradar la materia(quemarla y limpiarla) hasta que no se puede ms.

En el roco su quintaesencia, es decir, lo ms precioso, es su sal oculta, que como ya coment,llamaron por similitud sal NITRO, o filosficamente sal de la ARMONA, por haber recibidoinfluencias terrestres y celestes. No recuerdo si coment que suele simbolizarse mediante la imagendel sello (por sel sal) de Salomn (Sal de Amn). la estrella de 6 puntas, que no es ms que lainterposicin de los smbolos de los 4 elementos (Fuego, Aire, Agua y tierra). Otros la llamaron salamoniaco, tambin por analoga, por la mina de sal que haba en una ciudad que renda culto a Amn(no recuerdo ahora si era Tebas), Era una gran letrina en las afueras de la ciudad, donde la gentetiraba sus deposiciones. All naca la sal amoniaco. Os puedo asegurar que por smil si el roco no

llega a apestar como lo hace una letrina, la sal no se manifiesta, al menos en el objeto de misinvestigaciones.

Ms adelante os hablar de la teora Aristotlica (o anterior) de los cuatro elementos, an vigentepara todos los que estudiamos la Alquimia.

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-Cmo se forma un alquimista? Eres un autodidacta? Conoces a ms personas que la practiquen yellas te han iniciado?

-Antes has dicho algo as como "se pensaba que uno deba tener un don de Dios para ser alquimista"

(ms o menos, no?). Qu hay que tener para ser alquimista, qu clase de cualidades?-Eran los alquimistas confundidos con brujos en la Edad Media y, por tanto perseguidos?

-Dado que hay una parte muy espiritual en este tipo de conocimiento, en el que ciencia y misticismose entrelazan, he visto (no s si ser verdad) que se exige una preparacin especial relacionada conayuno, oraciones... Oraciones relacionadas con alguna religin en concreto -Cbala, Cristianismo,Islam...? O se trata oraciones propias de esta prctica? O esto ya no hace falta? En cuyo caso, dequ manera se refleja la parte mstica de la alquimia en tu labor?

Parece muy complicado desentraar el mito de la realidad en este campo, absolutamente fascinante.

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Conozco otras personas que la practican, hoy no muchas. Recientemente falleci un alquimistagranadino, un gran practicante. Dominaba el rabe y el hebreo.

Pero en fin, pocos son los que la estudian y menos aun los que la practican. A contrario Francia, yapor tradicin, tiene muchos ms.Como dice el proverbio cada maestrillo tiene su librillo, as cada uno sigue el camino que creecorrecto segn la interpretacin de los textos. En Francia un buen nmero sigue el camino que

Eugene Canseliet, que fue el nico discpulo conocido de Fulcanelli, explic en un libro titulado 'laalquimia explicada sobre sus textos clsicos'. Es una va que trabaja con el antimonio.

16 N del C. DICCIONARIO DE ALQUIMIA MARTINUS RULANDUS , MRA, 2001


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Yo soy un espcimen aparte, he sido muy autodidacta, lo que no quiere decir que entre colegas nonos hayamos ayudado. A da de hoy no conozco en Espaa a nadie que siga mi va, la que losclsicos llaman va universal. Y en el extranjero conozco alquimistas que sigan mi va pero hasta una

parte y luego la cambian, siguen otra. Al contrario yo slo trabajo nica y exclusivamente con elroco mediante los diferentes estados que manifiesta gracias al trabajo a que es sometido. Sigo unamxima tradicional 'LA SIMPLICIDAD'

Hace unos 15 aos construimos un grupo de alquimistas catalanes, de Barcelona y Gerona, salamosmuy de tanto en tanto a visitar catedrales e iglesias catalanas intentando descifrar su simbologa,aquellas excursiones junto con sus comidas, cenas y tertulias fueron inolvidables. Hoy ya no conozcoel paradero de ninguno de ellos.

Pero marchan unos y vuelven otros... Esa ha sido siempre la tnica. Algunos aparecen y luegodesaparecen. Yo decid salir a la luz pblica hace apenas dos aos, lo general es que los alquimistas

sean reservados. An as hay ya un buen nmero de webs, especialmente francesas, que tratan estetema.

No he tenido ningn iniciador. En mis inicios conoc personas que me ayudaron, pero no encuestiones esenciales. Han sido los autores clsicos y alguna que otra intuicin los factores que meayudaron a seguir en este camino.

Estoy convencido que la Alquimia nos llama, pues embarcarse a leer libros incomprensibles no es unreto que la mayora de personas quiera asumir.

Los alquimistas dicen que la Alquimia es un Don de Dios, ello tiene dos respuestas: la primera, quela Alquimia se basa en la comprensin primero, y despus la fijacin y concentracin en una materiaconcreta de una energa universal, emanada de la Unidad, del Logos, de Dios, esta energa llamadatradicionalmente espritu universal es este Don de Dios. Por otro lado, no todo el mundo est tocado

para conocer de estas materias tan reservadas, por eso los alquimistas dicen que tambin hay queestar dotado de este Don, es decir, que ests llamado a COMPRENDER, a ser tenaz, perseverante.Dicen incluso que puedes ser tocado por este Don si sigues la mxima ORA,LEGE,LEGE,LEGE,RELEGE, LABORA ET INVENIES.

Por lo general no hubo histricamente muchas persecuciones, ahora bien, hubo falsos alquimistas,que vendan por oro lo que no era, ellos tenan reservada la denominada 'horca dorada', una horca

pintada de oro. Los autnticos tuvieron que ir con mucho cuidado, cambiando cada cierto tiempo deciudad, por temor a que la codicia les hiciera apresar para conocer su secreto. Se sabe de algunosalquimistas que fueron torturados para que revelaran su secreto.

Otros falsos alquimistas buscaron la materia que atrapa al espritu universal en las materias queconsideraron ms puras y ah falsamente creyeron que esta materia (sales) las encontraran en laorina o la Sangre de los nios, o en la Sangre de jvenes vrgenes. Estos pocos desprestigiaron a laalquimia y fueron rechazados.

El oro alqumico fue incluso prohibido, existe alguna bula papal y algn Decreto real de la EdadMedia, que prohiba el comercio con oro procedente de transmutacin. Se dice incluso que los

orfebres lo identificaban fcilmente por su extrema pureza.


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Cuando cumpl 18 aos me introduje seriamente en el mundo de la meditacin. Estas prcticasabrieron mi mente a nuevas concepciones, y siento muy en el fondo que fue y es gracias a laMeditacin que he vislumbrado (o al menos eso creo o siento), algunos de los secretos que

envuelven la Alquimia. Bien, el tiempo lo dir, no tengo prisa, las respuestas no suelen venir cuandouno quiere sino cuando uno menos lo espera.

Tradicionalmente, se han manifestado dos tipos de alquimistas, los verdaderos o filsofos, y aquhago un inciso.Filosophiaderiva de las palabras griegas Philoque significa amante o que gusta de y

Sophia, que fue una Diosa negra de la Sabidura, smbolo de laPrisca Sapientiao Primera yTradicional Sabidura.

As un filsofo, es por etimologa un amante de esta Sabidura. Pero ademssophosen griegosignifica tanto Ciencia como Arte, tal y como es definida la Alquimia. As unphilosophoes tambinun practicante de la ciencia y arte que por Tradicin es la Alquimia. Desde este punto de vista

considero a la tica fundamental, y aqu decir que los principios bsicos de la tica suelen sersimilares en todas las religiones o tendencias.

Los filsofos alquimistas pretenden, aunque parezca un acto de soberbia, ayudar a la Naturaleza aperfeccionarse, a hacer cosas que no puede hacer sin ayuda del alquimista. Cuando la consigue, laNaturaleza le ha ofrecido sus secretos, una gran Sabidura y su gran Medicina. No considero as a laAlquimia como un proceso mtico, es ms bien un dejarse fluir, desear, pedir ayuda en lacomprensin de los textos...

Por otro lado estaban los sopladores, traduccin francesa errnea, se trataba de los que soplaban elfuego para avivarlo, slo buscaban la transmutacin metlica, es decir, enriquecerse con el oro. Sonlos falsos alquimistas. La traduccin literal, no es la de sopladores o bufadores, sino afolladores, es

decir, los que le daban a los fuelles para alimentar el fuego. Este nombre se lo dieron los filsofosverdaderos.

Si bien en algunos casos se tach a los alquimistas de brujos, ms que nada por sus actividades queparecan sospechosas, lo cierto es que entre los s. XVI a XVIII se practic mucho entre la realeza, lanobleza, los boticarios y en el seno de los monasterios. Muchos tratados alqumicos fueron escritos

por monjes. Imagnate si mis vecinos me vieran fregando el csped, qu pensaran?

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Nos contars lo que has sentido al tomar la destilacin del roco? cambios qumicos, cambios en elcarcter? Creo que es ms interesante esto que producir oro real, el mejor oro es el que est dentro denuestro corazn, ese que se refleja en las estampas antiguas de los Santos y los dioses y es comorayos csmicos que chispean alrededor del corazn.

El oro material no tiene importancia, al menos para m.

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Como os dije, hace unos dos aos que decid hablar de Alquimia en trminos asequibles para todos.As que a travs de amigos me incitaron a acudir a algn programa de radio. Particip en alguno conJosep Gijarro, buena gente, sintonizamos bien, es una pena que su programa ya no se emita.Desconozco si las emisiones estn en la red. Tambin en el programa de radio de Sebasti d'Arb yltimamente con Pedro Riba, de 'luces en la oscuridad', en dos programas, estos s que estn en lared.


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En TV acud a un programa de TDT de Barcelona es el que os pas en mi primera intervencin, si loveis descubaris porqu Vasilius es un anagrama de mi nombre17.

Ahora ya estoy pensando en algn programa de TV a nivel nacional, ya veremos...

Tambin tengo pendiente mi cuarto libro, que tratar de lo que estamos hablando, contrastando laslminas del Mutus con fotografas reales de mis trabajos18. Aqu es donde todos vosotros me ayudiscon vuestras preguntas e inquietudes. As que gracias.

Hace muchos aos, en una de las recogidas nocturnas de roco aprovech para filtrar la cantidad deun buen vaso y me lo beb. Era fresco, aguado claro est, pero con un fuerte sabor a hierbas, pas dosdas con una importante revolucin estomacal, hasta que al final descargu, por va natural, unaenorme cantidad de.... La verdad es que despus me sent muy limpio.

Ms adelante otros alquimistas ms avanzados me dijeron que si estaba loco, que si quera beberroco, lo hiciera en poca cantidad. Lo cierto es que no he vuelto a beberlo, pero s me froto a menudolas manos, la cara y las piernas. y cuando me lo he pasado por una herida deciros que pica un poco.Creo haberlo dicho ya, cuando te frotas con roco primaveral, primero notas como una cierta grasa ydespus te deja las manos muy, pero que muy, suaves.

El verdadero oro est en nuestro interior, es nuestra alma, la que segn Pitgoras gritaincesantemente 'djame salir', 'djame ayudarte', en palabras de alquimistas, 'desdensifcate', en vasmeditativas se conseguira mediante la disolucin del 'ego', en vas alqumicas elevando la vibracinde nuestra alma mediante la ingesta de la gran medicina.

Sabes que en portugus el roco se llama orvalho, es decir vaho de oro, y que segn dicen, el rocorecogido justo en la aurora, es el que tiene ms fuerza. Aurora, Del latn (Aurum ora), o la hora de odel oro, del Sol, la primera luz de la maana. Justo despus es cuando se debe dejar de recolectar.

Para los filsofos alquimistas la fabricacin de oro no tiene importancia, era un aspecto secundario.Pero cmo saban que haban encontrado la gran medicina?, pues cuando haban conseguido latransmutacin. Entonces se la podan tomar pero con muchsima precaucin.

17 http://www.youtube.com/watch?v=9rvK5gpV_s818 N del C: Se refiere a su ltimo trabajo: "Alquimia, tras la piedra filosofal", Luis Silva Mascuana(Vasilius), Ed.

Ghyphos que en fechas de esta entrada no estaba publicado.

Encontramos lo que comenta en el bloque Alquimia Operativa, aconsejo la lectura reposada de todo el libro antes deintroducirse en los textos clsicos a cualquier persona que salga de este compilado interesada por la alquimiatanto en su vertiente operativa como a los amantes de la obra.

Este libro fue el ganador del II Premio de Divulgacin Histrica "Juan Antonio Cebrin"

Aqu el libro: http://www.amazon.es/Alquimia-filosofal-Luis-Silva-Mascu%C3%B1ana/dp/8494069926
http://www.youtube.com/watch?v=9rvK5gpV_s8#_blankhttp://www.youtube.com/watch?v=9rvK5gpV_s8#_blank


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Ilustracin 3 Lmina 5 del Mutus Liber


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Vemos que el Roco recogido por la pareja de alquimistas, se coloca en un baln de vidrio, el balnparece ser de 8 a 10 litros, el mo es de 6 litros, a continuacin se pone a destilar. Se puede observarque el fuego est bastante vivo. Si fuera as la destilacin se hara muy rpida. Yo nunca he destiladoa altas temperaturas, no he pasado de 45 por temor a que se queme lo precioso que el roco contiene

en su interior.

A continuacin vemos que el alquimista ha recogido en su baln una parte importante del rocodestilado, se estima en unas 4/5 partes, la otra quinta parte, que se estima la ms grosera, terrestre, laque queda en el fondo y que se simboliza con lo que parecen 4 triangulitos (recordemos que eltriangulo con el vrtice en lo alto significa el Fuego, el espritu universal) es recogida por la esposaque a continuacin sta entrega a un personaje extrao que lleva un beb en pecho.

Este personaje es Vulcano, que suele personificarse como un hombre cojo. En su pecho figura unaLuna, y junto a l en la pared dentro de un escudo herldico aparece otra Luna. En el mismo siglo dela edicin del Mutus, apareci otro de los textos clsicos alqumicos ms importantes,'El triunfo

hermtico o la piedra filosofal victoriosa'deLimojon de Saint Didier. Este libro hablaba de 'Vulcanoluntico', es decir, El fuego de la Luna, es decir, la radiacin Lunar. Segn Fulcanelli, el Adepto (dellatn adeptus, el que ha conseguido.... en este caso la piedra filosofal), del s. XX, las influencias oradiaciones Lunares son reales y efectivas en la verdadera materia de los alquimistas, le producencambios.

La materia que debe ser cuidada como un beb ha de ser sometida a las influencias de la Luna llena.Cuantos ms das se someta, ms se recarga la materia y ms sal habr.

Vulcano se llamaba antiguamente 'Mulceo', que significa ablandador, es el Dios herrero que en suforja moldea los metales. Tambin se le llamaba Mulciber, que es anagrama de Lucifer, que en latnsignifica el portador de la luz, del latn lux, lucem, luz y ferre, llevar. Tradicionalmente en AlquimiaVulcano era el fuego, luz o alma que la materia tiene en s, en su interior, individualizada. Losgriegos la llamaronlogoy spermatikoy, es decir, el esperma del Logos. Este fuego puede ser animado

por el espritu universal.

Finalmente vemos que las otras 4/5 partes del roco se colocan a lo que llamamos 'digestin, es decirdejamos reposar la materia a oscuras, a una temperatura suave durante un mnimo de das. Estos dasy temperatura aparece debajo del fuego, donde aparece el n 40.

Maana os hablar de otro aspecto capital en el mundo de la alquimia, del 'disolvente universal', que

precisamente es el ablandador natural (que no ningn corrosivo actual) de los metales, extrae de ellosde forma natural sus principios o races de los que se form en sus inicios en la mina.

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Creo que son artesanos19, osea que si no tienen lo que necesitas quizs te lo pueden fabricar. Yocompr hace unos meses una bota a unos artesanos cordobeses, les ped unos pequeos trabajillosen la bota y me los hicieron sin problemas. Quedan pocos artesanos, quizs ms que alquimistas

19

http://www.al-ambique.com/index.php
http://www.al-ambique.com/index.php#_blankhttp://www.al-ambique.com/index.php#_blankhttp://www.al-ambique.com/index.php#_blankhttp://www.al-ambique.com/index.php#_blank


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pero an quedan.

Yo siempre he destilado con vidrio, durante muchos aos con un pequeo destilador de apenas unlitro. El actual de hace menos de un ao es como dije de 6 litros, le hice instalar un termostato para

regular la temperatura ya que utilizo corriente elctrica, calentando el baln sobre una capa de arena.A este fuego los antiguos lo llamaban el fuego de arena.

Creo que las virtudes de las flores de Bach, podran aumentarse si se utilizara roco en vez de agua delluvia, pero se debe tener en cuenta como ya dije que el espritu universal atrapado en el roco de

primavera y durante el creciente y Luna llena, se va a su origen, su fuente, el cielo, si le da calor oluz solar directa. Por tanto si se quiere potenciar debera de recibir la luz Lunar de esa poca, despuscolocarlo en el frescor de una nevera o bodega. El roco se pudre en semanas o meses, depende de lascondiciones en las que se disponga, por tanto tras unas o dos Lunaciones como mximo debera yatomarse.

Ilustracin 4 Destilador de 6 litros

El roco recogido debe filtrarse como coment y en principio no hay problema en que destiles elroco, si quieres estar ms tranquila, pero es importante..., cualquier agujero que encuentre el esprituuniversal, lo usar para irse. Por tanto el alambique deber estar totalmente sellado. Al destilarlo, lo

primero que pasar al vaso receptor ser el espritu universal. Otra cosa, por lo mismo que se haexplicado, al sacar el alambique para extraer el roco, debe hacerse de noche y con poca luz paraevitar que nuestro amigo se marche.

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Ahora que hablas del gato, uno de los enigmas que me cost tiempo descifrar fue una frase deFulcanellien su 'misterio de las catedrales', la frase venas a decir 'si sabes por qu los egipcios

divinizaron al gato, habrs descubierto el secreto del Mercurio de los Filsofos'. And buscando en


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libros de historia y encontr muchas cosas pero no la respuesta.

En su segundo libro, 'Las moradas filosofales', un tocho para los no iniciados en este Arte, daba larespuesta diciendo que 'por los bigotes', daba ms morbo al asunto, os dejo con la miel en los sabios.

Bueno, igual alguno de vosotros ya sabe la respuesta, la escrib en mi segundo libro.

Bueno sigo con la siguiente lmina, la 6

Bien, ya han pasado los 40 das a temperatura suave, no hay problema si es ms tiempo. Ya os dijeque yo trabaj con Roco muy pero que muy aejo. Este roco, apestaba a horrores, a agua dealcantarilla, que dejaba el laboratorio y mi ropa...., como para irse de paseo vamos. As ocurre queuna parte del roco se coagula y es precisamente en forma de una tierra negruzca o chocolateada, quese deposita en el fondo. Ah se coagula el espritu universal dentro de una sal que hay dentro de este

poso y que ya os mostrar ... para que la veis... Es uno de los grandes secretos, la extraccin de lasal del roco. El roco destilado, que todava guardo, increblemente sabe y huele un poco a una

bebida acuosa algo avinatada, algo alcohlica con un toque avinagrado. Tambin la he probado, concautela, en esta ocasin no fui al WC.

Hace muchos aos un hermano en estas lides, dijo que a l en esta fase el roco destilado le olacomo a rosas. A m como digo a un olor avinatado (de vino), que al abrir el matraz aunque fuera tressegundos, dejaba todo el laboratorio con este perfume avinatado.

Bien sigo...Ese proceso al que me refera los antiguos lo llamaban 'digestin'. Es una digestin, lamateria (roco) se trabaja l mismo, en oscuridad y el Espritu Universal, que es cido, trabaja

pudriendo la materia, digirindola. Ya sabemos lo que pasa con nuestra digestin, una parteimportante de los alimentos los evacuamos y una pequea parte sirve de energa.

Todo el roco ya digerido, se pone a destilar como se puede observar. Por cierto, no os dije que yotapo con una caja de cartn mi alambique (El capitel, de 'cap' cabeza.). Las digestiones se hacen aoscuras al igual que en nuestro cuerpo. 'Observa y sigue a la Naturaleza' dicen siempre losalquimistas.

Punto importante, aunque se ve un fuego vivo, se est haciendo un fuego al bao Mara, es decirsobre agua, por tanto es un fuego suave. Se le llama bao Mara, en honor a la que fue una granalquimista, Mara la Juda, que al parecer fue la primera que lo expuso.

Ahora retiramos el roco destilado, pero aqu hay que tener mucho cuidado, porque nos quedar el

poso que os he comentado, que no debe quemarse, hay que dejarle un poquito de roco. Aqu dentro,est la sal preciosa, por eso est simbolizada con una flor. La flor en la Alquimia siempre hasignificado algo precioso. Hasta la propia piedra filosofal se simboliza mediante la flor rosa, que yaos dije viene de raz 'ros' en latn roco. en el dibujo veis que esta flor est baada en su roco.

Aqu debo decir que si la digestin no ha sido correcta y el roco no se ha podrido, no manifestar elposo.

En la siguiente imagen vemos que el alquimista le da el matraz a Apolo, el Sol. Aqu hay trampa.ms que al Sol es a la luz. Mucha temperatura quemara esa flor. Otro secreto descubierto. Poco a

poco la flema (humedad sobrante) va desapareciendo y va naciendo la sal. Yo prepar un sistema que

fue mucho ms rpido. Destil dejando el poso con poca humedad, invent un matraz doble, baln


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arriba y baln abajo, como un ocho, la sal empez a manifestarse a las 24 h. a las 72 h. ya haba unabuena cantidad.

En el ltimo dibujo vemos que la materia que se puso a radiacin Lunar, se pasa a asar. Los antiguos

llamaban asacin al hecho de tostar. As se hace evaporar la humedad y quedar otra tierra.

Bueno aqu se acaba esta lmina.


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Ilustracin 5 Lmina 6 del Mutus LIber

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Aqu os paso unas fotos de mi laboratorio

Una parte de mis libros de alquimia, mi mesa redonda, mi mini mesa de despacho con un buenmicroscopio...

Ilustracin 6 Laboratorio de Vasilius

Os imaginis que lminas tengo colgadas en la pared?


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Ilustracin 7 Laboratorio de Vasilius. Lminas de Mutus Liber

Algunos de mis cacharros:

Ilustracin 8 Laboratorio de Vasilius. Herramientas


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Os dejo unas magnficas citas de Fulcanelli.

Su laboratorio - stano, celda o cripta antigua - apenas se ilumina con una luz triste que ayuda adifundir las mltiples telaraas polvorientas. Sin embargo, ah, en medio del silencio, se consuma el

prodigio poco a poco. La infatigable Naturaleza, mejor que en sus abismos rocosos. se afana bajo laprudente vigilancia del hombre, con el socorro de los astros y por la gracia de Dios. Labor oculta,tarea ingrata y ciclpea, de una amplitud de pesadilla! En el centro de este in pace, un ser, un sabio

para quien ninguna otra cosa existe ya, vigila, atento y paciente, las fases sucesivas de la GranObra20...

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Me tomo un descanso en los comentarios al Mutus, pero al hilo del tema os comento algunas cosas.

Se han hecho muy pocos comentarios al Mutus desde el ao de su edicin, yo debo conocer menos

de 10, 7 u 8 como mucho, y alguno de ellos malos, desde mi punto de vista, claro est.

El primer comentario a las lminas, se hizo el mismo ao de su edicin, mediante el 'journal desavans', que podemos traducir como el diario de los sabios. Este diario cientfico para la poca, seinici unos aos antes y se mantuvo creo, si no recuerdo mal hasta el siglo XX, Es la edicin de mstirada de la historia, se ha prolongado, con algn corte, durante ms de 300 aos. Os imaginis que larevista lecturas o cualquier otra llegara a los 300 aos de edicin...?

Como deca, el mismo ao de la edicin del Mutus Liber (1677), aparece pocos meses despus elprimer comentario sobre el Mutus. El autor aunque empieza diciendo que trabajar la alquimia es envano, luego manifiesta algunos de los secretos que envuelven esta ciencia, sobre todo cuando dice

que de la sal del roco se puede extraer un disolvente universal que disuelve al oro (metal) como elagua caliente al hielo.

El documento se puede consultar en la web de la Biblioteca Nacional Francesa. Aqu tenis el link21

20 Las moradas filosofales. cap. 'El laboratorio legendario'. Fulcanelli.

21 http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k565286.image.r=journal+s%C3%A7avans+1677.f194.langFR


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Ilustracin 9 Revista Diario de los sabios


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Bueno, son cuatro pginas, que traduje hace ya sus buenos aos. Os paso la traduccin. Aunque noes un texto clsico de Alquimia, tiene algunos rasgos de como escriban los filsofos alquimistas. Es

para que os hagis una idea:

Journal des SavansLunes 16 de Agosto de 1677

MUTUS LIBER en el que toda

Egregora Alquímica Con Vasilius

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