ConsignasEgiptoMesopotamia

Caractersticas

del espacio y

utilizacin de

los recursos-Egipto se encuentra situado en el extremo noreste de frica. Es atravesado de sur a norte por el rio Nilo, que desemboca en el mar Mediterrneo. El desierto cubre ms del 90% de Egipto. Vivan a orillas del ro Nilo o junto a los canales.

-Cada ao el Nilo desbordaba e inundaba los campos situados a sus orillas y los fertilizaba, generando excedentes de alimentos.

-Utilizaban el ro Nilo como va de comunicacin y transporte de mercancas.

-Traspasaron sus lmites naturales por razones econmicas.

-La posicin estratgica de las ciudades se constituyeron en dos poderes hegemnicos: Heraclepolis, sobre Egipto medio y el Delta; Tebas, sobre el Valle y Nubia alta.

-Economa agraria, ganadera y pesquera.

-Cultivaron el papiro.

-La agricultura demandaba la construccin y mantenimiento de obras de control, contencin y distribucin del agua.-El territorio mesopotmico se encuentra en la regin conocida tradicionalmente como Creciente Frtil (forma de luna) situada entre los ros Tigris y Eufrates, rodeada de los Montes Zagros, los Montes de Anatolia y los desiertos de Siria y Arabia.-Se la llam Mesopotamia que en griego quiere decir, tierra entre dos ros. Actualmente esos ros recorren los pases de Turqua, Siria e Irak, hasta desembocar en el Golfo Prsico.

-Decir Mesopotamia significa decir un crisol de culturas: Sumerios, Acadios, Amorreos, Babilonia, Asiria, Persia.

-En la ciudad de Nippur las obras hidrulicas fueron mas importantes: se construyeron diques de contencin, acequias y canales de distribucin, acueductos para salvar los desniveles del terreno. -Su base econmica consista en la agricultura que solo era posible mediante el riego artificial, logrando un control de las inundaciones de los ros que la rodean con la construccin de obras hidrulicas como canales y diques brindndoles tierras frtiles que los campesinos trabajaban. Adems en las ciudades se realizaban actividades comerciales y artesanales. Ante la carencia de ciertas materias primas como la madera, piedra y metales los comerciantes se vean obligados a buscarlas en otros lugares mediante la tcnica del trueque hasta la llegada del imperio Persa los cuales implementan el uso de la moneda.

Formacin del Estado-La organizacin del Estado supone la existencia de un grupo privilegiado (sacerdotes, funcionarios) que participa directamente de los beneficios productivos recibidos en forma de ofrendas o tributos por los servicios prestados a la comunidad.

-El control sobre el agua de lluvia y fluvial se asoci a poderes mgicos-religiosos que propiciaron la aparicin del Estado para imponerse sobre otros rivales.

-Egipto era, en s mismo, una dualidad: el Alto y el Bajo Egipto.

-El Alto Egipto se sita en la parte Sur. El Nilo delimita su actividad econmica, siendo ms prsperos los nomos.

-El Bajo Egipto, tambin llamado Delta, se sita en la parte norte. La separacin entre Alto y Bajo Egipto estaba cerca de Menfis.

- Las rivalidades entre el Alto y el Bajo Egipto fueron constantes y terminaron en un enfrentamiento armado pero igual se trata de un cmulo de factores comerciales, demogrficos, militares, econmicos, etc... El Alto Egipto domin a las aldeas del Bajo Egipto e impusieron a su jefe como rey. De esta manera se inici, alrededor del 3.000 a.C., el gobierno de un solo faran para todo Egipto, y una serie de dinastas que se perpetuaron en el poder a lo largo de varios milenios. La ciudad desde la que gobern fue Menfis.-Este proceso de reunificacin fue largo, de unos 400 aos. Segn algunos restos arqueolgicos avalan a la reunificacin dada por el primer faran, llamado Menes. Pero otra identificacin que avala la Paleta de Narmer, da a conocer que fue Narmer quien hacia el 3200 a.C parece haber llevado a cabo la reunificacin. Narmer reconoca la existencia de 2 Egiptos: Alto y Bajo; Valle y Delta, en los que la nueva capital, Menfis, se ubica en el lmite natural entre ambos y, por tanto, en una posicin estratgica para ejercer el control poltico sobre ambas zonas. Esto lo convertira en el primer rey de Egipto y donde luego constituiran las dinastas faranicas. -Tanto en Mesopotamia como en Egipto el factor geogrfico y la situacin ecolgica no explican por s solos la emergencia de la civilizacin histrica hacia finales del IV milenio o comienzos del III.-La construccin del espacio histrico es el resultado de 2 tendencias complementarias: una poltica, en cuanto a las necesidades de defensa y mayores recursos que rompera con el tradicional aislamiento de comunidades dispersas, tendencia que llevara incluso a la formacin de estados territoriales (imperios) y otra econmica, impulsada por la falta de recursos suficientes para el mantenimiento de la nueva comunidad, incrementada por va externa (inmigraciones) o interna (crecimiento demogrfico), tendencia que aboc a mantener contactos con otros pueblos que proporcionaban las materias primas que les faltaban, con el consiguiente desarrollo del comercio y del sistema de mercado del cual daba salida a la produccin agrcola o artesanal. El estado en Mesopotamia surge a manos del pueblo Sumerio quienes fueron los primeros en habitar la regin mesopotmica, los cuales fundaron las primeras ciudades principales como Ur, Uruk y Eridu las cuales son la base de la organizacin poltica como ciudades-estado. Adems de que sentaron las bases de la religin y cultura mesopotmicas e inventaron la escritura. (3 focos culturales)-Sumeria se puede considerar como la mas antigua civilizacin del mundo. Probablemente la cultura sumeria comenz a forjarse en la ciudad de Uruk extendindose posteriormente por el resto de la Baja Mesopotamia. En esta ciudad aparece la rueda en torno al 3500 a.C y la escritura en torno al 3300 a.C. Este ltimo acontecimiento marca la transicin entre la Prehistoria y la Historia.

-Sumer, sur de Irak, el clima semirido favoreci la irrigacin artificial por medio de canales. La cultura material de los primeros ncleos habitados recibe el nombre de Obeid, del yacimiento donde fueron encontradas por primera vez. Subperiodos: Obeid I, II y III; se diferenciaban por el estilo y el color de la cermica. Le sigui el perodo Warca o Uruk que contempl un nuevo tipo de cermica y la introduccin de la rueda de alfarero. Hubo un extraordinario desarrollo y creatividad. En la agricultura se introdujo el arado de traccin animal que permiti cultivar reas ms extensas. Masivo asentamiento de poblacin que se explica por la creciente amenaza de razzias (invasin) y ataques a las aldeas dispersas por Sumer, que al verse indefensas, oblig a sus habitantes a acudir a los ncleos mas grandes en busca de proteccin. Invencin de la escritura que al parecer fue la contabilidad el objetivo fundamental para el que se cre. Era una escritura pictogrfica que con el tiempo, los escribas abreviaron y usaron ms los signos, lo que se llamo cuneiforme. Hubo guerras internas por conseguir una zona frtil situada entre dos ciudades-estado vecinas, deseos de obtener botn y dominio. Se llevo a cabo por la hegemona alcanzada por Kish, en el Protodinstico I. Se logr la primeria dinasta de Kish y el primer gobernante de esa dinasta.

-La ciudad de Ur continu siendo importante durante el periodo acadio y su conquista por Sargn marc un hito fundamental para conseguir la supremaca sobre la regin. El cual construy el gran zigurat (templo). La cada de Ur en manos de los amorreos hacia el 2 mil a.C, marc el comienzo de la era babilnica.-El Imperio Acadio comienza gracias a las conquistas de Sargn de Acad el Grande que fue el primer monarca capaz de unificar la Antigua Mesopotamia.Todas las civilizaciones que llegaron posteriormente a esta regin, como los Acadios, babilonios, Asirios y Persas, asimilaron estos conocimientos y este sistema lo modificaron y enriquecieron con sus propias aportaciones.sta formacin del Estado consider un aumento del ncleo habitado, produccin cermica diferenciada de la agrcola, difusin del uso del metal, escritura y una cierta organizacin de los grupos existentes dentro de la comunidad. La civilizacin implica un cierto grado de organizacin social basada en la produccin, control y distribucin de los recursos existentes.

-La obra poltica de Sargn I de Akkad: puso las bases del primer imperio centralizado en Mesopotamia; consolid el poder monrquico completando el proceso de laicizacin; reform la composicin del ejrcito procurando un desplazamiento ms rpido de las tropas; reforz la administracin palacial que lleg a disponer de unos 5.500 funcionarios reales.

-Babilonia: se ubicaron en un principio en la Baja Mesopotamia aunque haba mas reinos divididos (Isin, Larsa, Uruk y mas). La hegemona la tiene Larsa en el sur y Babilonia en el norte, mientras que estos reyes cultivaban relaciones con Uruk, para unir fuerzas contra Larsa.Rin-Sin de Larsa se dedic a la labor de consolidacin interior. Promovi la construccin y restauracin de murallas, la excavacin de canales, enriqueci templos. Pero del norte llegaron nuevas formas de gestin poltica, y Rim Sin fue el primer rey de Larsa que promulg medidas de desgravacin fiscal, cancelacin de deudas y de la esclavitud por deudas, que en el norte se conocan con la frmula de restablecer la justicia en el pas. Los textos administrativos y jurdicos reflejan la especial atencin que dedic el rey de Larsa a la reorganizacin de la gestin de las tierras pblicas y al auge del comercio en el golfo. Hammurabi asciende al trono de Babilonia, y la unificacin de Mesopotamia tuvo lugar con mayor xito a final de su reinado. Con Hammurabi se form el concepto de un pas de Babilonia (nombre de su capital), heredero del viejo Sumer y Akkad, que con el paso del tiempo se acab contraponiendo a Asiria. Las tierras conquistadas eran asignadas a soldados y veteranos. En el cdigo de Hammurabi se puede observar que existan 3 clases o condiciones sociales: la del awitum o hombre libre, la del muskenum o dependiente del rey, y la del wardum o esclavo. En el campo civil el cdigo supone en la vida econmica del pas la tendencia a la privatizacin, a la necesidad de regular distintos tipos de aparcera, trabajo asalariado, alquiler, participacin financiera, etc, normalizando las tarifas. El rey de Babilonia se presentaba ante sus sbditos como un buen padre, un rey justo y recto.

Hammurabi elabor un cdigo, el primero de la historia, y orden que lo escribieran para que la gente lo conociera. El cdigo era muy severo e impona la pena de muerte para varios delitos y aplicaba la ley del talin, ojo por ojo, diente por diente. Hammurabi deca que el cdigo deba servir para "disciplinar a los malos y evitar que el fuerte oprima al dbil".El cdigo de Hammurabi le reconoca a la mujer los mismos derechos que al hombre y aceptaba el divorcio.

Los babilonios fueron uno de los primeros pueblos en usar metales preciosos, sobre todo oro y plata, como medio de pago con aquellas regiones que, por producir los mismos productos que ellos, no aceptaban el trueque. ste constituye el origen de la moneda.Tras un ao y medio de asedio, Nabucodonosor tom Jerusaln por tercera vez, mand destruir la ciudad y el templo (clave de la identidad del pueblo judo) y envi un tercer contingente de judos deportados a Babilonia; este cautiverio babilnico de los judos se prolongara hasta que el imperio fuera conquistado por los persas, quienes restauraron el Templo y permitieron el regreso de los deportados a su pas de origen.Desde entonces, Nabucodonosor se consagr al engrandecimiento de Babilonia, dndole el esplendor que mereca su carcter de capital de un vasto imperio: la rode de una doble muralla con puertas monumentales, la adorn con jardines colgantes, repar puentes y canales y construy un santuario con un zigurat de 90 metros de altura (identificado con la Torre de Babel del relato bblico) y un templo al que se acceda por una gran va procesional.

Ya al final de su reinado empezaron a aparecer sntomas de decadencia, que se manifestaron en la lucha por el poder entre los sacerdotes del dios Marduk y los de Samash; Ciro II aprovech la debilidad causada por esta pugna para imponer el dominio de Persia sobre Babilonia a partir del 539 a. C.-Asiria: Inici con un proceso de expansin que transform sus dominios en un gran imperio bajo el reinado de los sargnidas, conquistando Siria, Fenicia, Palestina, Egipto, Babilonia y el sur de la Mesopotamia, trasladando su capital a Nnive. Utilizando el terror como arma de guerra, sembraban la desolacin y el pnico en los pueblos conquistados, parte de cuyos integrantes eran deportados a otras zonas del imperio, para impedir rebeliones, trayendo como corolario la fusin o la desintegracin de culturas.

Utilizaron el caballo como arma de combate, espadas de hierro, carros de guerra, lanzas, armaduras de metal, siendo la caballera la fuerza de choque, que apoyaban la obra sanguinaria de un ejrcito rudo y poderoso, a cargo de jefes militares, que ejercan su autoridad, respetando la supremaca del rey, que adems ejerca el poder poltico y judicial y religioso.

El rey tena poder absoluto, y su autoridad reconoca origen divino. La administracin civil, estaba a cargo del Sukkallu o visir con funciones judiciales y administrativas.

Desde el palacio se organizaba la vida de la corte, a travs de numerosos funcionarios, presididos por el superintendente (Rab Ekalim). El Imperio, estaba dividido en provincias, a cargo de gobernadores, designados por el rey, que eran los recaudadores de impuestos y reclutaban soldados, ya que el ejrcito se formaba principalmente por levas, debiendo cada ciudad proporcionar determinado nmero de hombres.

Una de esas provincias, era Babilonia, ubicada al sur, donde peridicamente existan rebeliones, que eran cruelmente sofocadas. Sargn II, sucesor de Tiglatpileser, trat de dar mayor autonoma a Babilonia, pero slo con represin pudo dominar a este pueblo.

En el ao 689 a.C., asumi Senaquerib, siendo durante su reinado cuando se produjo la destruccin de Babilonia y su posterior inundacin, desviando el curso de las aguas del ro ufrates.

Senaquerib fue asesinado en el ao 681 a. C. siendo sucedido por su hijo menor Esarjadn, responsable de la conquista de Egipto.

El fin del dominio asirio se produjo luego del reinado de Assurbanipal, cuando los caldeos, un pueblo semita, ubicado en Babilonia, aliados con los medos, indoeuropeos que residan en la meseta de Irn, atacaron y destruyeron, en el ao 612 a. C. la ciudad de Nnive.

Hebreos: Los hebreos fueron hombres semitas originarios de Caldea, que vivieron largo tiempo en Ur bajo el mando de un jefe de tribu o patriarca. Segn la Biblia, su patriarca Abraham, contemporneo de Hammurabi (1792-1750), recibi la orden de partir, por parte de Jehov, su Dios, y trasladarse a Canan, la tierra prometida. Abraham sigui la ribera del Eufrates hasta Harrar, baj a Siria y penetr a Palestina. Los habitantes de la regin designaron a estos invasores con el nombre de hebreos, que significa "los que vienen de ms all del ro". Siguieron siendo pastores nmadas hasta que se detuvieron cerca del monte Hebrn.

Los hebreos reunieron sus tradiciones histricas en el Antiguo Testamento. Segn ellas, su historia empieza con la creacin del mundo. Tiempo despus fue invadida por los Asirios, haciendo que todos los pueblos se dispersaran, y Samaria se volvi a habitar de otras personas de Mesopotamia, conformndose asi los conocidos samaritanos.Durante el siglo siguiente, Jud logr mantener su identidad, mientras que la hegemona en el Oriente Prximo oscilaba entre los asirios y los egipcios hasta la aparicin del imperio babilnico de los caldeos. Sin embargo, el reino de Jud se neg a someterse a los caldeos, a diferencia de lo que haba sucedido con los asirios. En el 598 a.C. Nabucodonosor II, soberano de Babilonia, declar la guerra al reino de Jud y conquist Jerusaln. La mayora de los nobles, guerreros y artesanos de Judea fueron hechos prisioneros y llevados a Babilonia.

Centralizacin

del poder-Se consolid la estructura estatal y se configur un sistema sociopoltico basado en la figura del rey-dios.

-El culto impregnaba toda la vida social y poltica del reino.

-Los ms altos cargos recaan sobre los miembros de la familia real o personas prximas a ella.

-Al frente de cada distrito haba un nomarca que haba sido nombrado por el poder central, pero pronto se convertira en un cargo hereditario y en consecuencia, con absoluta independencia del palacio.-El poder en Mesopotamia se encontraba centralizado en un Rey representante de la divinidad, con poder absoluto sobre todo el territorio, el cual una las ciudades estado. En Sumer, el rey tenia la responsabilidad de mantener buenas relaciones con los dioses, de asegurar el bienestar econmico y buenas cosechas para la comunidad. Anterior al rey, existi la fusin de sacerdote-rey; luego rey guerrero, ttulos que se ponan los gobernantes de ciudades-estado ms grandes. Pero para las ciudades-estado independientes y reducidas se acu el ttulo de ensi que significaba administrador del cultivo y designaba al organizador de los equipos de arado de la comunidad.

-Las ciudades situadas a lo largo del ufrates constituan el ncleo central y ms poderoso de Sumer, donde se determinaba el rumbo poltico del pas. -La administracin estaba a cargo de funcionarios reales, encargados de vigilar las normas para que se cumplieran, la justicia y el cobro de tributos. El palacio y el templo de cada ciudad eran los centros de la economa y la vida cotidiana.

Burocratizacin

funcionarias-Visir del norte viva en Helipolis y el del sur en Tebas. Tena en sus manos la justicia, la vigilancia del trabajo pblico y las informaciones sobre las crecidas del Nilo.

-Cada una de las zonas se divida en provincias llamadas nomos, que estaban dirigidas por los gobernadores de nomos y los condes.

-Las provincias estaban divididas en distritos.

-Los mensajeros deban informar en tres ocasiones al ao a sus superiores jerrquicos.Entre los grupos dirigente de Mesopotamia se encontraba el Rey, los funcionarios importantes, sacerdotes y jefes de guerra los cuales formaban parte de un grupo privilegiado que no pagaba impuestos (tributo) y no estaba obligado a realizar trabajos manuales sino que su tarea consista en la administracin y manejo de la economa, poltica y religin. En tiempo sumerio la centralizacin de estas actividades adems del almacenamiento y cobro de tributos, se llevaban a cabo en el templo y posteriormente cuando la realeza se independiza crea el palacio y este se transformo en el centro de funciones econmicas y polticas.

Jerarquizacin y especializacin-Escribas: tenan el poder de la administracin, pertenecan a la elite.

-Propiedades agrcolas destinadas a costear al personal que mantena el culto y la organizacin de las pirmides.

-Clase social: faran, sacerdotes, el clero de Amn, escribas, artesanos, trabajadores del faran, campesinos, msicos, sirvientes, esclavos

-La especializacin en los distintos campos mdicos se distingue tres tipos de especialistas: los sacerdotes de Sejmet mediadores con la divinidad y conocedores de un amplio surtido de drogas.

Los mdicos civiles (sunnu)

Los magos, capaces de realizar curaciones mgicas

Los ayudantes que no se consideran sanadores, sino los que asistan a la clase mdica.La sociedad mesopotmica estaba jerarquizada en torno a la ciudad estado. En lo ms alto de la pirmide se encontraba el rey que ejerca todos los poderes, poltico, religioso y militar, adems de administrar justicia. Seguido por altos funcionarios, nobles y sacerdotes que ejercan poder econmico, social y administraban tierras.

En el intermedio se encontraban los funcionarios y comerciantes como un grupo privilegiado que posee tierras, seguidos por los campesinos, artesanos y funcionarios que trabajaban las tierras del rey. Finalmente en lo ms bajo los esclavos propiedad de personas particulares, templos o el estado.

Sociedad, tributo y esclavitud-El mantenimiento del culto funerario corra a cargo de los sacerdotes, que controlaban tambin la explotacin de las tierras circundantes, cuya mano de obra, libre o esclava, sera utilizada peridicamente en la construccin del complejo funerario.

-Tales grupos se componen de todos los individuos muertos, vivientes o por nacer.

-Convirtieron el cobro de las rentas y la recaudacin de los tributos en tema del arte sagrado.

-Durante el Imperio Nuevo se organiza el ejrcito.

-Se destacaron en la alfarera, en la fabricacin de algunos productos artesanales, como herramientas de cobre y bronce y la confeccin de tejidos.

-Eran buenos constructores de barcos.

- El comercio era un monopolio del Estado.

-Se dedicaban tambin a la minera en la extraccin de oro, plata, cobre y estao.

-Los esclavos eran prisioneros de guerras. Eran considerados como objetos o animales y podan ser comprados y vendidos. Muchos de ellos trabajaban en las casas acomodadas.

- El papel que jug la mujer en Egipto fue ms significado que en de otras culturas de la Antigedad. Algunas de ellas tuvieron gran poder e incluso fueron faraonas.La base de la sociedad mesopotmica era la familia monogmica. Aunque la mayor distincin se encontraba entre los hombres libres y esclavos, estos ltimos eran muy numerosos y generalmente se trataba de prisioneros de guerra. Existan tres grupos sociales:

1. No productores (awilum): Integrados por el rey, los nobles, los sacerdotes y funcionarios

2. Productores (Muskhenum): Los campesinos, artesanos y comerciantes.

3. Esclavos: Personas que eran propiedad de otras.

Tributo: La poblacin mesopotmica estaba obligada a brindar tributo a sus reyes. Este se pagaba con productos de la tierra o mediante la realizacin de determinados trabajos, como las tareas de construccin y mantenimiento de diques y canales. El no poder pagar estos tributos conduca a la esclavitud. Otro tipo de tributo era el que se le pagaba a los dioses con el fin de ganarse su proteccin

Esclavitud: En Mesopotamia la mayora de los esclavos eran prisioneros de guerra aunque tambin un hombre libre poda convertirse en esclavo debido al endeudamiento y cuando su deuda era pagada podra volver a ser libre. Existan dos tipos de esclavos, los de casa privada y los de servicio pblico.

Los esclavos eran una propiedad mas en la sociedad mesopotmica, eran sujetos de herencia, regalos, arrendado e incluso de movimiento econmico como la venta o forma de pago de deudas.-Desde el punto de vista econmico, las ciudades dependan de la agricultura, el pastoreo y la pesca. El comercio se centraba en los objetos de lujo. Exista un gran abismo entre los ricos y los pobres. Las casas de propiedad privada variaban entre cabaas de una sola estancia y mansiones con grandes propiedades. En estas ltimas el personal estaba formado por esclavos. -El ncleo de la ciudad era el templo del dios o diosa designado.

Arte, religin y cienciaARTE

-Extraordinario desarrollo en el arte funerario: pirmides o tumbas reales, mastabas, hipogeos, tmulos, sarcfagos, momias, etc, con sus respectivas decoraciones.

-Escultura de grandes monumentos y piezas escultricas que se realizaban sobre piedra, madera o bronce.

-Escritura jeroglfica.

-La pintura se utilizaba para decorar las paredes de templos y tumbas, as como para ilustrar papiros.

RELIGION

-Creencia en la posibilidad de la vida despus de la muerte.

-Eran politestas, entre ellos algunos animales como el gato, el buey y el cocodrilo, que consideraban sagrados. Religin antropozoomrfica.

-Integracin de creencias religiosas, las deidades que eran similares se fusionaban y tenan nombres compuestos.

-El sol fue tomado como fuente de vida.

-El faran era deificado en su nacimiento, hijo de Ra en el Imperio Antiguo y en el Imperio Nuevo, era Amn, dios principal.

CIENCIA

-Matemticas: base de los clculos necesarios para sus monumentales construcciones. Segn se desprende de antiqusimos papiros posean tina especie de lgebra con la que obtenan las frmulas geomtricas de superficies y volmenes.

Astronoma: dividan el ao en 12 meses iguales, a los que agregaban 5 das libres. Estudiaron y dieron los nombres a los planetas y a las estrellas visibles.

Fsica: desarrollaron, con notable xito, un sistema de hidrulica necesario para la canalizacin y regulacin de las aguas del Nilo.

Qumica: con frmulas propias y secretas, obtuvieron esmaltes y colores. Tambin sustancias necesarias para el embalsamamiento de los cadveres.

Medicina: a cargo exclusivo de los sacerdotes, estaba ntimamente relacionada con la magia y la hechicera.La religin mesopotmica era politesta, en cada ciudad se adoraban distintos dioses, aunque haba algunos en comn como:

Anu: Dios del cielo y padre de los dioses.

Enki: dios de la sabidura

Nannar: Dios de la luna

Utu: dios del sol

Inanna: diosa Venus (relacionada con el amor, belleza y fertilidad)

Ea: creador de los hombres

Enlil: dios de la agricultura Marduk en Babilonia

Yavh: Dios de los judos. Cada uno de ellos tena un templo dedicado a su culto y reciban tributo de la poblacin para ganar su proteccin.

Arte: La sociedad Mesopotmica careca de piedra por ello se construa en adobe y ladrillo principalmente. Por ello es que solo quedan restos de templos y palacios

Entre las edificaciones ms importantes se encuentran el palacio y el templo, este ltimo se destaca por una gran torre escalonada llamada Zigurat.

El arte en general se mantiene bastante unido a su intencionalidad en Mesopotamia con un predominio a una finalidad ms prctica y no esttica desarrollado al servicio de la sociedad.

Ciencia: En Mesopotamia en las ciencias se destaca el clculo, manejaban un sistema de numeracin sexagesimal que se vincul a las medidas de uso cotidiano (peso, capacidad, longitud) y se aplic en el comercio, en la divisin social de trabajo. Conocan la suma, resta, multiplicacin y divisin y eran capaces de calcular volumen y superficie de las figuras geomtricas.

Tambin destacan en la astronoma, saban distinguir planetas, objetos mviles y estrellas. Los babilnicos fueron quienes desarrollaron mas este campo, siendo capaces de preveer fenmenos astronmicos con antelacin.

Este conocimiento los llevo a adaptar un preciso calendario lunar, que inclua un mes suplementario que lo ajustaba al solar.

Se han encontrado tratados de medicina y listados sobre geologa, en los que se trataba de clasificar diferentes materiales.

La primera civilizacin Sumeria desarroll un sistema de escritura cuneiforme escrita sobre