Egipto Imperio Nuevo
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Tell el-Amarna
Tell el-Amarna es el nombre árabe de una región situada en la rivera
occidental de río Nilo, célebre por ser el enclave donde se edificó la ciudad de
Ajetatón a mediados del siglo XIV a. C.
El faraón Ajenatón
(Akenatón), hacia el quinto
año de su reinado, eligió
esta región para fundar su
nueva capital, Ajetatón «El
Horizonte de Atón», a mitad
de camino entre Tebas y
Menfis, las dos ciudades
más influyentes del Antiguo
Egipto.
Templo de Horus, etapa griega.
Templo de hator en dendera, etapa griega.
Cleopatra VII Filópator (69-30 a.C.) subió al trono en el año 51 a.C. cuando
contaba con 18 años de edad, heredó el trono de su padre Ptolomeo XII .
Un hecho que probablemente desconoce
mucha gente es que también existieron en
Egipto unos “faraones negros” que
salvaron a la civilización Egipcia de su
definitiva desaparición.
Capítulo 125 del Libro de los Muertos. El Juicio del difunto simbolizado
por el pesaje del corazón del muerto frente al peso de una pluma, todo
presenciado por Anubis. Se creía que si el corazón era mas liviano que
una pluma significaba que el difunto merecía su pasaje al Más Allá, en
cambio, un corazón pesado implicaba una conciencia llena de
pecados, pasible de ser devorado por las criaturas del inframundo.
IMPERIO NUEVO
Templos
Entre otras características se destacan:
•Monumentalidad,
•Perdublilidad,
•Carácter religioso,
•Predominio de la horizontalidad.
•Columnas sustentadoras,
•Decoración abundante.
Sala hipetra
Literalmente significa sala "a
cielo abierto", es
decir, descubierta, sin
techumbre. Se denomina así al
patio porticado de los templos
egipcios situado inmediatamente
a la entrada y tras el pilono.
Hasta él podía acceder el pueblo
que, sin embargo, no tenía
acceso a la siguiente
estancia, la sala
hipóstila, reservada para la
aristocracia.
El pilono es una construcción con forma
de pirámide truncada, a modo de gruesos
muros, que erigidos por pares, flanquean
la entrada principal de
los templos del Antiguo Egipto; en el
espacio dejado entre ambos se encuentra
la puerta de acceso
Sala hipóstila
Es la denominación
historiográfica de los
recintos
arquitectónicoscubie
rtos sostenidos
por columnatas, que
a veces llegan a ser
verdaderos
"bosques de
columnas".
Habitualmente
son adintelados, de
techumbre plana.
El modelo de capitel
utilizado es especial,
ya que muestra la cara
de la diosa Hathor,
denominándose capitel
Hathorico, a quién se
dedica el templo, su
imagen puede
aparecer en dos o
cuatro caras del
capitel. Tiene también
un carácter funerario,
ya que da paso a la
tumba de Hatshesut.
Columnas
osiriacas en el
templo de
Hatshetsup.
Karnak es uno de los grandes
ejemplos de templo egipcio; su
pasillo de esfinges se caracteriza por
ser imágenes de carneros, lo que le
valió el nombre de “Paseo de los
carneros”; en su interior tiene una
gran Sala Hipóstila con columnas de
capitel campaniforme, muchas de las
cuales se encuentran ahora en el
Templo de Luxor, ya que Ramsés II
lo expolió tras la caída del culto a
Amón,
Obelisco de Hatrshetsup en el Templo de Karnak
Templo de Karnak
Avenida o dromos con grandes estatuas animales sagrados o esfinges, asentadas
sobre bases rectangulares.
Mandado construir por Ramsés II (s. XII a. Cto.), como ya hemos dicho, que
pertenece a la Dinastía XIX. Sus materiales provienen en gran parte del Templo
de Karnak así como de la ciudad fundada por Amenofis IV en Tell El Amarna, la
ciudad construida por Amenofis IV-Akenatón, aunque las columnas de la Sala
Hipóstila son de capitel Lotiforme y fuste fasciculado.
Las columnas de la Sala
Hipóstila son de capitel
Lotiforme y fuste fasciculado.
1279 al 1213
Ramsés II, creador del Templo de
Luxor.
Ambos templos, de Karnak y Luxor, se encuentran muy próximos físicamente.
Otro templo importante es el llamado “Rameseum” (Luxor) también de época de Ramsés
II y en cuya portada aparece el pilar osiriaco (pilar columna con la imagen de faraón-dios
Osiris).
Introduce como
novedad el
adosar figuras a
los pilares que
representan a
dioses y al
faraón, pilares
osiriacos.
Se caracterizan por ser gruesas y por ende
dar la sensación de pesadez. En el fuste
(parte situada entre el capitel y la basa), se
graban jeroglíficos en toda su superficie,
no presentan base, se supone que
descansaban sobre sendas piedras
incorporadas a ellas.
Lotiforme
Los capiteles egipcios:
.Tienen diversas formas, entre
estas tenemos: campaniformes
(especie de flor
abierta), papiriforme (forma de
papiro), lotiforme abierta (forma de
flor abierto), palmiforme (especie
de palma abierta) y capitel hatorico
(figuras de diosas femeninas, en
relieve para los templos
construidos a las divinidades
femeninas). La arquitectura civil
egipcia no tuvo un gran
florecimiento. Las casas fueron
construidas con
ladrillo, adobe, tierra apisonada o
simplemente con madera, esto sé
debido a que estas construcciones
carecían importancia
Campaniforme o Papiriforme Abierta:
Hatórica
Tiene el fuste
fasciculado y un
capitel en forma
de flor de papiro
cerrada.
Las monóstilas
tienen el fuste liso.
C) Hipogeos: Eran cámaras mortuorias, realizadas en forma montañas rocosas, de
forma oculta. Fueron decoradas con grandes esculturas y relieves.
Templo de Abu Simbel, s. XII a. Cto., son los templos que Ramsés II y de su esposa
Nefertari dedicaron a las divinidades con las que se identificaban. Se conocen también
como los templos de los Grandes Speos, por las enormes representaciones divinizadas
de Ramsés II que aparecen en la entrada de los mismos, de 21 mts. de altura. Situado
en el sur de Egipto tuvo que ser trasladado para construir la presa de Assuan. Templo
dedicado al dios Ra.
El interior se excava en la roca, sigue la misma disposición que los
demás templos del Imperio Nuevo, con sus salas hipetra e hipóstila y sus
santuarios, y junto a ellos una gran multiplicación de salas. Tiene como
característica que dos veces al año, el equinocio y la fecha de coronación
real, una de las figuras del faraón del interior recibe la luz directa del sol.
El de Nefertari se conoce como el de los pequeños Speos, con imágenes
de la reina de pie, no sentada, como en el caso de los grandes speos y
con dos representaciones de pie monumentales de Ramsés II. Este
templo está dedicado a la diosa Hathor.
Speos, tumbas subterraneas que constan de varias
galerías con murales al temple en las paredes. constan
de columnas y dentiles arquitrabados. En su interior
encontramos: a) sala hipostila, b) santuarios y c) otras
dependencias
Los murales del Hipogeo de Nefertari
