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Lo divino en el lenguaje. El pensamiento de Diotima en el siglo xxi. Gemma del Olmo Campillo. Cuadernos inacabados. Madrid. 2006. "El sustantivo auctoritas deriva del verbo augere, aumentar, y lo que la autoridad o los que tienen autoridad ai,emtam costantemente es la fundación. Los provistos de autoridad eran los ancianos, el Senado o los patres, que la habían obtenido por su ascendencia y por transmisión (tradición) de quienes habían fundado todas las cosas posteriores, de los antepasados, a quienes por eso los romanos llamaban maiores." [Hanna Arendt]. Y aquí es necesario subrayar otro aspecto esencial: "la característica más destacada de los que están investidos de autoridad es que no tienen poder", de modo que la autoridad no se puede confundir con el poder. A pesar de ello, en muchas ocasiones, sí se produce esta confusión porque la violencia cumple la misma función que la autoridad: que la gente obedezca (...). La autoridad es para la comunidad Diótima una figura política de intercambio, como también lo es para las integrantes de la Librería de Mujeres de Milan. 36-37

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Lo divino en el lenguaje. El pensamiento de Diotima en el siglo xxi. Gemma del Olmo Campillo. Cuadernos inacabados. Madrid. 2006.

"El sustantivo auctoritas deriva del verbo augere, aumentar, y lo que la autoridad o los que tienen autoridad ai,emtam costantemente es la fundación. Los provistos de autoridad eran los ancianos, el Senado o los patres, que la habían obtenido por su ascendencia y por transmisión (tradición) de quienes habían fundado todas las cosas posteriores, de los antepasados, a quienes por eso los romanos llamaban maiores." [Hanna Arendt]. Y aquí es necesario subrayar otro aspecto esencial: "la característica más destacada de los que están investidos de autoridad es que no tienen poder", de modo que la autoridad no se puede confundir con el poder. A pesar de ello, en muchas ocasiones, sí se produce esta confusión porque la violencia cumple la misma función que la autoridad: que la gente obedezca (...). La autoridad es para la comunidad Diótima una figura política de intercambio, como también lo es para las integrantes de la Librería de Mujeres de Milan. 36-37