EDUCACIÓN DE JÓVENES Y ADULTOS DESDE CONTEXTOS INTERCULTURALES

Experiencia de la OEIRegional Bogotá

LA EDUCACIÓN COMO DERECHO

• Disponibilidad = Asequibilidad• Acceso = Accesibilidad• Permanencia = Adaptabilidad• Pertinente = Aceptabilidad

Estado Social de Derecho

suprimir la desigualdad social"10;

“Ofrecerle a todos las oportunidades”.

“Realizar la justicia social y la dignidad humana

Vivir como quiere

Vivir bienVivir sin Humillaciones

Dignidad Humana

Acciones AfirmativasSujetos de Especial Protección

POR QUÉ FOCALIZAR LA ACCIÓN HACIA EL PUEBLO

AFRODESCENDIENTE EN COLOMBIA?

COMPOSICIÓN ÉTNICO-RACIAL EN COLOMBIA

11%

86%

3% 0%

Columna2

AFROSNO ÉTNICOINDÍGENASGITANOS

Fuente: DANE Censo 2005

CIFRAS NACIONAL POBLACIÓN AFRO

ESPERANZA DE VIDA AL NACER

73 66

TASA DE MORTALIDAD INFANTIL

24 44

LINEA DE POBREZA 54,1% 61%

INDICADORES DE INTERÉS

ESTADÍSTICAS EDUCATIVASALFABETISMO Y ASISTENCIA ESCOLAR SEGÙN GRUPOS ÈTNICOS

PERT. ÉTNICA ALFABET. > 15 ASISTENCIA ESCOLAR

3 A 5 AÑOS 6 A 11 AÑOS 12 A 17 AÑOS Indígenas 71.3 30.7 72.6 58.7 Afrocolombianos 88.8 51.4 89.9 77.8 Rom o Gitanos 93.8 64.2 86.8 75.7 Sin Pertenencia étnica 92.5 51.1 91.8 78.4 Nacional 91.5 50.3 90.9 77.7

Fuente: DNP 2011. Pág.:36.

LA EXPERIENCIA DE LA OEI EN COLOMBIA

(VIDEO OEI 10 MINUTOS)

ENFOQUE ACTUAL DE LA ACCIÓN

Competencias Básicas

Competencias Laborales

Educación de Jóvenes y Adultos

Competencias CiudadanasConvivencia

ETN

OED

UCA

CIÓ

N

AFRO

COLO

MBI

ANA

EDUCACIÓN PARA POBLACIÓN AFRODESCENDIENTE

• Etnoeducación Afrocolombiana: es una apuesta política y pedagógica– Reivindica el saber ancestral (dialogo de saberes)– Legitima la práctica social como espacio de

aprendizaje– Promueve la simetría cultural– Facilita el auto reconocimiento como pueblo

negro– Favorece el liderazgo social y comunitario

LO INTERCULTURAL

• Postura critica que supera la simple conjugación de formas culturales en un contexto preexistente. Se centra en la de-colonialización “es una construcción de y desde la gente que ha sufrido un histórico sometimiento y subalternización…un proyecto político que busca alternativas a la globalización neoliberal y a la racionalidad occidental”.

(Walsh, 2008. Págs.:44-63).

EDUCACIÓN E INTERCULTURALIDAD

• “La diversidad es una manera de afrontar lo posible. Funciona como una especie de seguro para el porvenir…En los seres humanos la diversidad natural queda reforzada por la diversidad cultural, que permite a la humanidad adaptarse mejor a muy diversas condiciones de vida y utilizar mejor los recursos de este mundo”

Francois Jacob (Premio Nobel de medicina 1965).

ELEMENTOS PARA UNA EDUCACIÓN DESDE LA INTERCULTURALIDAD

• Supera lo fenotipico • Es para todos y todas (“desactivar hegemonías”)• Fortalecer procesos de autoreconocimiento y

valoración de la cultura propia• Se contrapone al etnocentrismo y la asimetría cultural• Ampliar la mirada• Atender lo desconocido• Salir del lugar de confort• Implica des-aprender

HACIA DÓNDE AVANZAR?

• Cualificando el modelo de formación operado por el MEN y la OEI no solo en sus herramientas, en su enfoque para hacerlo pertinente a la población afro (contenido, herramientas, enfoque político).

• Seguir profundizando el enfoque diferencial– Necesidades educativas especiales– Género y diversidades sexuales– Otras etnias (Bilingüismo)

• Cualificar los docentes del grupo social para dejar capacidad técnica local (Maestría)

DATOS DE CONTACTO

Angel Martin PeccisDirector Oficina Regional Bogotá071-3469300 ext. 311www.oei.org.co

Danit Torres FuentesCoordinadora Proyecto de Educación para Afrodescendientesdtorres@oei.org.co071-3469300 ext. 125