Educ fis 3

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ESCUELA NORMAL DE ATIZAPAN DE ZARAGOZA “2015. Año del Bicentenario Luctuoso de José María Morelos y Pavón”. Licenciatura en Educación Preescolar 2° II Curso: Educación Física Profesora: María del Rocío Fragoso Yescas Docente en Formación: Addy Guadalupe Pérez Hernández MISIÓN INSTITUCIONAL VISIÓN INSTITUCIONAL Formar profesionales en y para la docencia, con un alto grado académico, espíritu de identidad y servicio; sustentados en los avances de la ciencia y la tecnología de manera interactiva, reflexiva y propositiva a través de comunidades colaborativas y de aprendizaje, con el fin de potenciar holísticamente los rasgos deseables del perfil de egreso de los futuros licenciados en Educación Básica, vivenciando una cultura axiológica que responda con calidez y calidad a los retos y requerimientos contextuales de la sociedad del siglo XXI. Somos una institución d Educación Superior consolidada e la formación de profesionale competentes en y para l docencia, con un cuerpo académic capacitado con modelo pedagógicos de vanguardia y un gestión que se organiz estratégicamente desde l perspectiva de la calida educativa que el país requiere.

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ESCUELA NORMAL DE ATIZAPAN DE ZARAGOZA

“2015.  Año del Bicentenario Luctuoso de José María  Morelos y Pavón”.

Licenciatura en Educación Preescolar

2° II

Curso: Educación Física

Profesora: María del Rocío Fragoso Yescas

Docente en Formación: Addy Guadalupe Pérez Hernández

MISIÓN INSTITUCIONAL VISIÓN INSTITUCIONALFormar profesionales en y para la docencia, con un alto grado académico, espíritu de identidad y servicio; sustentados en los avances de la ciencia y la tecnología de manera interactiva, reflexiva y propositiva a través de comunidades colaborativas y de aprendizaje, con el fin de potenciar holísticamente los rasgos deseables del perfil de egreso de los futuros licenciados en Educación Básica, vivenciando una cultura axiológica que responda con calidez y calidad a los retos y requerimientos contextuales de la sociedad del siglo XXI.

Somos una institución de Educación Superior consolidada en la formación de profesionales competentes en y para la docencia, con un cuerpo académico capacitado con modelos pedagógicos de vanguardia y una gestión que se organiza estratégicamente desde la perspectiva de la calidad educativa que el país requiere.

PSICOMOTRICIDAD

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La psicomotricidad está basada en la relación psicosomática (cuerpo-mente) que se refiere al hecho de que el factor corporal modifica el estado psíquico, es decir que todas aquellas experiencias motoras que ofrezcamos al niño ayudarán a que se fije nuevas habilidades y de esta manera se modificarán las antes aprendidas.

El objetivo principal de la psicomotricidad es la percepción del propio cuerpo.

Para G. Rossel, la educación psicomotriz es la educación del conocimiento mental sobre la expresión motora.

Psicomotricidad: la que la entiende como una ciencia que se interesa por el estudio de la relación establecida entre lo psíquico y lo motor y aquella otra que la considera un arte, un método o una técnica para obtener determinados objetivos.

La significación educativa de la psicomotricidad se define como una metodología integral que se caracteriza por la utilización de la actividad corporal para favorecer el desarrollo armonioso de los diferentes aspectos de la personalidad.

En el ámbito corporal, el ejercicio físico favorece todas las capacidades del individuo.

Estimula la circulación y la respiración. Fortalece los huesos. Tonifica los músculos. Evita la depresión.

A nivel motor, permitirá dominar el movimiento corporal.

En el ámbito mental, un buen control motor permite explorar el mundo.

A nivel cognitivo, permite la mejora de la memoria, la atención y concentración y la creatividad.

En el ámbito emocional, permite ganar autonomía.

Favorece la adaptación social.

CORPOREIDAD

El autor español Jesús Paredes Ortiz (2003) afirma: “Nacemos con un cuerpo que desde el momento del nacimiento, a través de la acción, del movimiento, se adapta, transforma y conforma como corporeidad. Este proceso acaba con la muerte: es entonces cuando dejamos nuestra corporeidad, para acabar siendo un cuerpo”.

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Sergio (1996) define la corporeidad como condición de presencia, participación y significación del hombre en el mundo.

Jorge Gómez nos habla del ser humano como ser corporal, de la existencia en para el cuerpo, el cual nos predispone a la “acción autónoma” de resolver nuestra subsistencia y la necesidad de la trascendencia. Por lo tanto diremos que la corporeidad humana en una construcción permanente en tres niveles: biológico, psicológico y social.

LA MOTRICIDAD COMO EXPRESIÓN DE LA CORPOREIDAD

La corporeidad y la motricidad son indisolubles, no existen una sin la otra, son elementos con definiciones propias, pero en la realidad práctica, activa del hombre, el cuerpo no puede concebirse sin vida, sin movimiento.

La corporeidad se relaciona con la motricidad, ya que el ser humano experimenta con su cuerpo de manera práctica, con vida, actuante.

La motricidad está presente en lo cotidiano del hombre, cargada sus acciones de sentimiento y finalidad, interactuando y expandiéndose en el tiempo, en busca de la trascendencia de sus actos con el medio social y natural. La motricidad da sentido a la corporeidad y viceversa.

MOTRICIDAD

Manuel Sergio (1987) define la motricidad humana como la virtualidad para el movimiento centrifugo de la personalización, es decir, del hombre en busca de la trascendencia, de lo completo.

Despliega 7 características:

1. Auto organización subjetiva: la motricidad es subjetivamente intimidad y apertura.

2. Complejidad- conciencia: la motricidad es ella misma conciencia.

3. Interrelación naturaleza- cultura: el ser humano evoluciona gracias a la cultura.

4. Praxis transformadora: el hombre se hace, haciendo. 5. Cinefantasia: el hombre siempre tiene infinitos posibles

delante de sí. 6. Primacía del todo en relación a las partes: la motricidad

no es un fenómeno aislado, sino una relación y expresión total del ser humano.

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7. Lenguaje y existencia de un discurso inadecuado al uso corriente: el termino motricidad ha sido históricamente asimilado a movimiento.

El papel de la motricidad humana, "No se puede reducir, sólo a aspectos relacionados con el movimiento físico de la persona, sino que trasciende implicando al sujeto en todo su yo" (Trigo y col., 1999, p.52).

La motricidad ha sido reducida, en la actualidad a lo meramente motor, a ese componente de fuerza motriz que anima e impulsa un sistema a funcionar.

FUENTES DE CONSULTA

Pradilla, J. L. (s.f.). Fundamentación conceptual para una Intervención psicomotriz en Educación Física. INDE.

Trigo, E. (s.f.). Creatividad y Motricidad. INDE.