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“Vivimos nuestra espiritualidad en comunión con las demás Comunidades Laicas Marianistas dispersas por el mundo, y con los religiosos y religiosas marianistas. Todos juntos formamos la Familia Marianista.” Libro de Vida 1.5 Año X Nº 83 Contenido: Fraternidades Marianistas Región de Madrid La Imagen sé, el fundamento, el cimiento sobre el que erigió su vida y su obra fue la fe, la fe del corazón. Una fe hecha carne, una fe como la de María, una fe a prueba de pruebas, decepcio- nes y hasta traicio- nes. Si de verdad queremos seguir a Jesús y si nuestra opción es hacerlo con las peculiarida- des del carisma ma- rianista, nuestra pri- mera tarea es afian- zar, profundizar y enraizar esa fe en Cristo Resucitado, ser cristianos forma- dos, orantes, que comparten su vida en comunidad. Y a partir de ahí, actuar en consecuencia. En estos tiempos de crisis, esa crisis eco- nómica, social, moral, que sigue ahondando y ahondando nuestra capacidad de aguan- te como individuos y como sociedad, los dilemas a los que se enfrentan los cristia- nos, los dilemas que enfrentamos los fra- ternos, no son muy diferentes de los que vivió el Padre Chami- nade cuando tuvo la feliz intuición de abordar la crisis de fe de una Francia post- revolucionaria des- cristianizada con una nueva forma, un nue- vo método de llevar el mensaje de Jesús, por medio de María, a sus contemporá- neos. Pero el punto de par- tida de Guillermo Jo- Semana Santa, vaca- ciones, viaje, descan- so, respiro en medio de la crisis, procesiones, celebraciones… vuelve la rutina y vuelven, pa- ra muchos cristianos, en el orden descrito – primero vacaciones, luego lo demás- este periodo que debería ser el centro de nues- tra vida de fe sobre el que pivotara todo nuestro ser de cristia- nos. Lo decía Pablo con toda claridad a los Corintios: Si Jesús no resucitó, vana es nues- tra fe. Y antes que eso, si no asumimos que Cristo fue ajusticiado por haber vivido como vivió, por seguir los mandatos del Padre y por ser fiel hasta dar la vida por los amigos, ¿cuánto se empobrece nuestro cristianismo? EDITORIAL Conversión en tiempos de crisis Editorial 1 Agenda 2 Vida de las CLM 3 Provincia: elec- ción responsa- ble provincial 4-6 Vida de la Región 7-9 Formación 10-11 Te recomiendo un libro 11 Enlaces de interés 12 Imagen tomada de: http://partido.marianistas.org/ Chaminade nos dice: " Si quieres llevar con provecho esa carga, únete a Jesucristo, que la llevó junto con las miserias de todos los pecadores. El espí- ritu de Jesucristo te animará, te fortalecerá y te hará encontrar dulce y ligero lo que ahora consideras amargo y pesado. (587 - 15 abril 1831. Al Sr. Perriguey). En Cuaresma, toca limpieza general.

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“Vivimos nuestra

espiritualidad en

comunión con las demás

Comunidades Laicas

Marianistas dispersas por

el mundo, y con los

religiosos y religiosas

marianistas.

Todos juntos formamos

la Familia Marianista.”

Libro de Vida 1.5

Año X Nº 83

Contenido:

Fraternidades Marianistas Región de Madrid

La Imagen

sé, el fundamento, el cimiento sobre el que erigió su vida y su obra fue la fe, la fe del corazón. Una fe hecha carne, una fe como la de María, una fe a prueba de pruebas, decepcio-nes y hasta traicio-nes. Si de verdad queremos seguir a Jesús y si nuestra opción es hacerlo con las peculiarida-des del carisma ma-rianista, nuestra pri-mera tarea es afian-zar, profundizar y enraizar esa fe en Cristo Resucitado, ser cristianos forma-dos, orantes, que comparten su vida en comunidad. Y a partir de ahí, actuar en consecuencia.

En estos tiempos de crisis, esa crisis eco-nómica, social, moral, que sigue ahondando y ahondando nuestra capacidad de aguan-te como individuos y como sociedad, los dilemas a los que se enfrentan los cristia-nos, los dilemas que enfrentamos los fra-ternos, no son muy diferentes de los que vivió el Padre Chami-nade cuando tuvo la feliz intuición de abordar la crisis de fe de una Francia post-revolucionaria des-cristianizada con una nueva forma, un nue-vo método de llevar el mensaje de Jesús, por medio de María, a sus contemporá-neos.

Pero el punto de par-tida de Guillermo Jo-

Semana Santa, vaca-ciones, viaje, descan-so, respiro en medio de la crisis, procesiones, celebraciones… vuelve la rutina y vuelven, pa-ra muchos cristianos, en el orden descrito – primero vacaciones, luego lo demás- este periodo que debería ser el centro de nues-tra vida de fe sobre el que pivotara todo nuestro ser de cristia-nos. Lo decía Pablo con toda claridad a los Corintios: Si Jesús no resucitó, vana es nues-tra fe. Y antes que eso, si no asumimos que Cristo fue ajusticiado por haber vivido como vivió, por seguir los mandatos del Padre y por ser fiel hasta dar la vida por los amigos, ¿cuánto se empobrece nuestro cristianismo?

EDITORIAL Conversión en tiempos de crisis

Editorial 1

Agenda 2

Vida de las CLM

3

Provincia: elec-ción responsa-ble provincial

4-6

Vida de la Región

7-9

Formación 10-11

Te recomiendo un libro

11

Enlaces de interés

12

Imagen tomada de: http://partido.marianistas.org/

Chaminade nos dice:

" Si quieres llevar con

provecho esa carga,

únete a Jesucristo,

que la llevó junto con

las miserias de todos

los pecadores. El espí-

ritu de Jesucristo te

animará, te fortalecerá

y te hará encontrar

dulce y ligero lo que

ahora consideras

amargo y pesado.

(587 - 15 abril 1831. Al

Sr. Perriguey).

En Cuaresma, toca limpieza general.

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Domingo

2 Lunes

3 Martes

4 Miércoles

5 Jueves

JUEVES SANTO

TRIDUO PASCUAL ISAIAS XI Inicio del triduo pascual que tendrá lugar en la casa de oración Isaias XI, Zarzalejo. PASCUA EN FAMILIA Inicio de la Pascua en Familia que tendrá lugar en la casa de Santa María, Zarzalejo.

6 Viernes

VIERNES SANTO

7 Sábado

8 Domingo

DOMINGO DE RESURRECCIÓN

TRIDUO PASCUAL ISAIAS XI Fin del triduo pascual que tendrá lugar en la casa de oración Isaias XI, Zarzalejo.

PASCUA EN FAMILIA Fin de la Pascua en Familia que tendrá lugar en la casa de Santa María, Zarzalejo.

9 Lunes

10 Martes

ORACIÓN EN RECUERDO DE ADELA A las 20:30, Comunidad de las religiosas ma-rianistas de la C/ General Álvarez de Castro, 20 6º A-B. Como todos los días 10 de cada mes las Her-manas nos invitan a rezar en memoria de Ade-la de Batz de Trenquelléon, su Fundadora.

11 Miércoles

ENCARNAR LA PALABRA

A las 20:30, oratorio que se encuentra debajo del templo de la parroquia de Santa María.

Encuentro de oración.

12 Jueves

EUCARISTÍA ABIERTA DE LA COMUNIDAD

DEL COLEGIO DEL PILAR A las 20:00, en la capilla de la Congregación. Abierta a todos.

13 Viernes

14 Sábado

15 Domingo

16 Lunes

17 Martes

18 Miércoles

ENCARNAR LA PALABRA

A las 20,30, oratorio que se encuentra debajo del templo de la parroquia de Santa María.

Encuentro de oración.

19 Jueves

20 Viernes

21 Sábado

22 Domingo

EUCARISTÍA EN FAMILIA

A las 18:30, aulatorio colegio Santa María del Pilar.

23 Lunes

24 Martes

25 Miércoles

ENCARNAR LA PALABRA

A las 20,30, oratorio que se encuentra debajo del templo de la parroquia de Santa María.

Encuentro de oración.

26 Jueves

27 Viernes

28 Sábado

29 Domingo

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EUROPA, EUROPA Crónica sobre el encuentro del Equipo CLM Europa

CL

M

El fin de semana del 3 y 4 de marzo de 2012, se reunieron en la Administración provincial de los Marinistas en Madrid de la Provincia de España, el Consejo de las Comunidades Laicas Marianistas de Europa (CLM Europa). Allí estuvieron todo el sábado y parte del do-mingo. A última hora de la tar-de del sábado nos acercamos para charlar un rato y comen-tar la situación de las Fraterni-dades de Madrid. Allí estaban Eva de Almería, Mercedes de jerez, Mario de CEMI de Ma-drid, Jean François de Bur-deos y Félix Arqueros, de Al-

mería, el responsable de Eu-ropa. Nos comentaron varias cosas a destacar: seguir manteniendo viva la dimen-sión Internacional que no es solo cuestión del número de personas pero hay presencia de CLM en unos 30 países y casi 7.000 personas que par-ticipan en ellas; en Europa, hay presencia en Austria – Alemania, Francia – Bélgica, Irlanda, Italia, Polonia, Suiza y España. También nos ade-lantaron que es muy probable que en julio de 2013, en Ma-drid, se celebre el encuentro de las CLM Europa con siete

países europeos y seis len-gua. Europa, Europa no es solo el nombre de una película de hace unos años, y ahora que se duda más que nunca de esta “unión”, pensemos que otras muchas personas viven el espíritu de G.J. Chaminade y Adela de Trenquellon en muchas ciudades de la vieja Europa. Ángel Aguado, Litus y Alejandro

Consejo Regional y Consejo Provincial de Madrid

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Ejercicios Espirituales

Cónica Monte Alina, Marzo de 2012

Nos reunimos 35 personas, fraternos y algún no fraterno, para hacer “ejercicios del es-píritu” en torno al tema “Entrañas de misericordia”, con el apoyo o la orientación de Diego Tolsada e Ignacio Osorio. Unos ejercicios muy bíblicos, ya que la Biblia fue nuestro material básico de trabajo. Nos hizo buen tiem-po pero nos olvidamos sacar una fotografía de recuerdo de estos días, desde la tarde del viernes día 2 a la tarde del domingo 4 de marzo de 2012. “Entrañas de misericordia” porque lo más significativo de Dios es precisamente su mi-sericordia. La fidelidad de Dios hacia el hombre (el “hesed” de Dios) y su amor gratuito y entrañable (el “rahamim” de Dios) confor-maron los dos ejes centrales de nuestras experiencias du-rante estos días. “Porque los montes se correrán, y las co-linas se moverán, más mi amor de tu lado no se move-rá” cantaba el profeta Isaías recordando al pueblo de Is-rael la fidelidad de Yahvé. Un amor entrañable, un amor gratuito, un amor incondicio-nal de Dios hacia el hombre. ¿Somos realmente agentes de la misericordia de Dios? ¿Por qué existe el mal en el mundo? ¿Por qué existe el mal en nosotros? Esto último se lo preguntaba Pablo de Tarso y también nos lo pre-guntamos nosotros. ¿Por qué somos agresivos ante los demás? ¿Por qué no nos comunicamos a veces con el otro? ¿Por qué los utilizamos en nuestro beneficio? ¿Por qué nos encerramos solos

cuando estamos llamados a la comunicación con los de-más por el amor? “Y os daré un corazón nue-vo, infundirá en vosotros un espíritu nuevo, quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne” clamaba Ezequiel. ¿Dejaremos que Dios nos arranque el corazón de pie-dra que a veces tenemos? Porque debemos ir sem-brando semillas del Reino siendo agentes de la miseri-cordia de Dios. Tenemos que intentar acercarnos a las actitudes de Jesús, aun-que sepamos que esto es imposible o cuanto menos nunca alcanzable porque somos humanos, lo que quiere decir que somos im-perfectos. ¿Cómo vivimos nuestras relaciones en nuestra fami-lia que es el núcleo más cercano en el que nos mo-vemos? ¿Y en nuestras co-munidades marianistas? En nuestras reuniones no sólo tenemos que orar juntos y ser un grupo de formación personal, también tenemos que compartir la vida, y a partir de aquí vivir la miseri-cordia hacia el mundo en que estamos. Mirar a la realidad en la que vivimos con la óptica de la justicia. Y en la Biblia la justicia está cerca de la santidad. El hombre justo es el hombre misericordioso, el que da al que necesita aunque “no lo merezca” de acuerdo a los criterios del mundo. Esto es el Reino de Dios. Tenemos que ser hombres y mujeres de ojos abiertos a la realidad. Mirar como Je-

sús, que tenía siempre una mirada de misericordia y no de condenación. Tenemos que tener los oídos abiertos para escuchar la Palabra y acogerla como la acogió María. Porque el Dios en quien creemos es un Dios que escucha la voz de los pobres. Y hay muchas for-mas de no escuchar estos gemidos. Tenemos que con-movernos como se conmo-vió Jesús desde el fondo de sus entrañas de misericor-dia. ¿Qué sensibilidad so-cial tenemos? ¿A qué so-mos sensibles? Tenemos que ser hombres y mujeres de acción con manos traba-jadoras y sanadoras, porque no se concibe un cristiano que no ayude a los demás. ¿Nos comportaremos como el samaritano de la parábo-la? Al abandonar el domingo por la tarde la Casa de Ejer-cicios de Ntra. Sra. de Re-yes y san Ignacio, una am-plia casa con un amplio jar-dín para pasear bajo los pinos, nos cayeron unas leves gotas de lluvia. Y esto en Madrid, en Boadilla del Monte, es una grata sorpre-sa en este invierno seco y soleado. Nos fuimos con nuestro corazón de carne conmovidos por la miseri-cordia de Dios.

ARCA DE NOÉ

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Ejercicios Espirituales en Familia Próxima tanda: Mayo 2012, Robledo de Chavela

Como todos los años, en mayo se celebrarán los Ejercicios Espirituales para familias con niños en Robledo de Chavela. Las fechas para este año son desde el viernes 4 de mayo al domingo 6 de mayo de 2012. Los predicadores serán Antonio González Paz y José Manuel Cidad. Hay 40 plazas. Para saber los pasos de inscripción o cualquier duda, podéis escribir un e mail a [email protected] o llamando al teléfono de secretaria 658 334 376.

¡Os esperamos a todos!

Precio tanda: 85* Euros ( adultos ) Precio tanda: 65* Euros ( niños )

Reserva: 30 Euros ( adultos ) Reserva: 20 Euros ( niños )

Semana Santa 2012 en Zarzalejo...

Este año como los anteriores, tenemos dos posibilidades para celebrar la Semana Santa en Zar-zalejo:

TRIDUO PASCUAL En ISAIAS XI

Desde el Jueves Santo, 5 de abril a las 17:00 horas, hasta el Domingo de Pascua, día 8, que se acabará con el desayuno y la oración de la mañana (sobre las 11:00 horas).

Modalidad de régimen interno (75 euros), régimen diario (25 euros/día) u oficios (10 euros)

Horario oficios: Jueves Santo: Liturgia de la cena del Señor: 19:00 horas. Viernes Santo: Liturgia de la Pasión del Señor: 17:30 horas. Sábado Santo: Vigilia de Pascua: 23:00 horas. Las oraciones de la mañana comenzarán a las 09:15 horas

Inscripciones y más información: Diego Tolsada [email protected]

PASCUA EN FAMILIA En la casa MARÍA REINA (cerca de la estación de tren)

Desde el jueves santo (5 de abril) a las 13:00 y terminará el domingo de Pascua (8 de abril) después de comer.

Precio: alrededor de 125 euros por familia, todo incluido. No olvides que hay que llevar toallas y saco de dormir o sábanas. Para los niños juguetes, lápices de colores y un disfraz para la noche del sábado.

Horarios oficios (aproximados): Jueves santo: Procesión de Ramos y Cena del Señor 19:00 horas Viernes santo Pasión de Jesús 13:00 horas Sábado santo Celebración penitencial (adultos) 13:00 horas Sábado santo Vigilia pascual 20:00 horas

Inscripciones y más información: [email protected] antes del martes 27 de abril indi-cando el número de personas. Teléfonos de contacto: Nuria 699 130 718 y José Ignacio: 630 881 829. .

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Eucaristía en Familia Encarnación en familia

Con gran alegría el pasado domingo 25 celebramos en Familia la fiesta de la Encarnación. Con

abundante presencia de familias, de niños y mayores, de laicos y religiosas y religiosos, comparti-

mos una celebración sencilla y profunda, donde escuchamos como el ángel nos decía a cada uno,

como a María, Alégrate, el Señor está contigo. Con el aulatorio lleno, volvimos a compartir con sen-

cillez la Eucaristía que nos trae la buena noticia.

En la Eucaristía contamos con la compañía de Diana Romero, trabajadora de la Fundación Chami-

nade de Colombia, que estaría dispuesta a contar su testimonio sobre el trabajo que realiza en

cualquiera de nuestras fraternidades. Precisamente para los proyectos de Acción Marianista en

este país americano, educación formal e informal y alimentación infantil, fue la colecta, que ascen-

dió a 260 euros

Desde el cielo

En febrero pasado fallecieron la madre de Pilar Roldán (Al Alba), la madre de Con-chita Morales y la suegra de Chon Salcedo (Al Alba), la madre de Lola Arriba y la de Manolo Alonso de la Fraternidad Santa María. Que Dios le acoja en su seno.

Nos alegramos con...

El pasado 24 de marzo contrajeron matrimonio Marta e Iñaki de la frater-nidad La Burbuja. La celebración tuvo lugar en la Iglesia parroquial de Fuente el Saz del Jarama, y el convite en la casa familiar de Iñaki de Bel-vis de Jarama. Les deseamos a los dos que Dios les bendiga en esta nueva etapa que comienzan juntos como familia.

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Conferencia C.M.Chaminade

“Dios y el mal” Conferencia de MANUEL FRAIJÓ, catedrático de Filosofía de la Religión e Historia de las Religiones en la UNED. Marzo 2012

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1) Comenzó recordando una frase de Goethe: “Yo no enseño, narro”. Hoy vivimos un eclipse de Dios. Esto es una realidad. Hemos abandonado a Dios y hemos entrado en la Ética. Hoy hay muchas religiones, pero se habla poco de Dios. Y frente al problema del mal, hoy no se habla del mal, sino de los males. Echamos a Dios la culpa del mal, del sufrimiento en el mun-do, lo que es un error. Pero al mismo tiempo postulamos su existencia, postulamos la existen-cia de Dios para que nos remedie ese mal. Recordó esta frase de Pascal: “Imposible que exis-ta Dios, incomprensible que no exista Dios” 2) Pero el mal juega con ventaja. Los afectados por el mal no van a tomar la palabra. Recordó la muerte de los dos hijos de Aarón porque “ofrecieron a Yahvé un fuego profanado, que él no les había mandado” en Lv.10, 1. Y Aarón calló, termina el Levítico este texto, Aarón no dijo nada. Ante el mal la compasión. Marcuse dijo que: “La compasión es el fundamento de la éti-ca”. Leibniz fue un filósofo optimista en el siglo 18 entre otras cosas porque en este mundo murió Jesús de Nazaret. Hay una errónea y arcaica cristología de san Anselmo que sigue to-davía vigente en algunos y que considera la muerte de Jesús como querida por Dios para redi-mir al hombre del pecado. Después de Auswitch podemos preguntarnos: ¿Dónde estaba Dios? (mi pregunta sería: ¿donde estaban los cristianos?) En el cristianismo hay un solo Dios, es una religión monoteísta. No sucede así en el budismo, por ejemplo, donde existe un dios bueno (Visnú) y otro dios responsable del mal. Hay que preguntarle a Dios sobre el enigma del mal. 3) Diversos intentos de eximir a Dios del mal:

a. La relatividad del mal. Quitarle entidad teológica al mal. Ver el mal como inevitable. b. El dualismo (este punto no lo detalló (¿se refería a la existencia de los dos dioses del budismo?) c. Que el mal viene del hombre. Esto es lo que pensaba Rousseau, que exoneraba a Dios del origen del mal. El hombre es el responsable del mal, había dicho ya san Agustín. ¿Qué sentido tiene entonces el libro de Job, un hombre inocente? ¿La liber-tad del hombre? Pero nuestra libertad depende de muchos condicionantes. d. Limitar la omnipotencia divina. Dios no es tan omnipotente.

4) El mundo del siglo 18 era un mundo optimista. Pero en 1755 sucede el terremoto de Lisboa que destruyó toda la ciudad. Y Portugal era un país católico. Hubo quien dijo que fue un casti-go de Dios. A partir de esta fecha a Voltaire solo le quedó la amargura. Hubo entonces una disputa filosófica entre Voltaire y Rousseau. Voltaire escribió un poema sobre el terremoto de Lisboa en el que se preguntaba: ¿Y esto por qué? En “Cándido” ridiculiza Voltaire el optimis-mo de su época. “Dios se preocupa del hombre como un capitán se preocupa de las ratas de su barco” decía Voltaire. Y añadía: “Trabajemos sin razonar, es la única forma de hacer sopor-table la vida”. Rousseau no habla ya del mal sino de los males. En su “Carta a la Providencia” comenta que fue el hombre el causante de los desastres del terremoto en Lisboa. Se opuso a Voltaire. El responsable de todo esto es el hombre, decía Rousseau. Ya solo hay males. Rousseau exculpa a Dios y responsabiliza al hombre. Mientras la Ilustración había llegado a un racionalismo excesivo, Rousseau es el hombre del sentimiento. 5) ¿Cómo entender el mal de Alzheimer? El cristiano puede o reaccionar como Job diciendo “Dios me lo dio, Dios me lo quitó” pero nunca considerar el mal como castigo del hombre por sus pecados; o bien basarse en la escatología. Después de la muerte nos espera una vida sin males, sin dolor. Esta solución exculpa a Dios. Comentó cómo curiosamente en tiempos de

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Felipe IV, en España, estaban prohibidos los libros que tratasen de demostrar la existencia de Dios, porque esto suponía o presuponía ya dudar de su existencia. Pero para los creyentes hay una sobrecarga en el mal: soportar el mal, el sufrimiento, y aceptar a un Dios bueno. La actitud de un cristiano debe ser la de reconciliarse con Dios a pesar del mal. Recordó las últimas pala-bras de Jesús antes de morir: “Dios mío, Dios mío por qué me has abandonado”. 6) Existen dos tradiciones sobre el mal: a. La tradición paulina donde el mal es fruto del pecado del hombre. Es el mal moral, que lleva o llevó a una obsesión por el pecado, y de aquí al ascetismo. b. La tradición sinóptica del evangelio de Lucas. Es el mal inherente que le tocó a Job. Y al hom-bre herido y curado por el samaritano, en la parábola de Jesús. Es el mal sufrido. Esta tradición está más preocupada por el sufrimiento. Terminó recordando cómo algunos judíos después de Auswitch se preguntaban: ¿Dónde está Dios?

José Luis F. Iparraguirre. “El arca de Noé”

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“El camino abierto por Jesús. 3. Lucas ” José Antonio Pagola Editorial PPC. Marzo 2012

El año pasado inició José Antonio Pagola una serie de textos bajo

el título de “El camino abierto por Jesús” en los que comenta los

principales textos del Evangelio.

Comenzó con un primer libro sobre el evangelio de Mateo (que está

ya en su 4ª edición) continuó con el texto de Marcos (ya en su 3ª

edición), aunque cronológicamente fue el texto que primeramente

se puso por escrito, y continua hoy con un tercer tomo: el evangelio

de Lucas. Con su característico estilo sencillo y claro, Pagola va

comentando los principales textos del Evangelio.

La lectura de los evangelios debería ser algo permanente en la vida

de un cristiano, porque ahí se encuentra Jesús tal como lo recorda-

ron los primeros discípulos. Hay un libro de Dunn con un titulo muy expresivo: “Jesús recordado.

El cristianismo en sus comienzos”, Jesús tal como lo recordaban los primeros discípulos, sus pala-

bras, sus actitudes, su forma de comportarse con los más débiles y necesitados. Los discípulos

recordaban que Jesús había hecho la “opción preferencial por los pobres”, algo que los cristianos

de hoy decimos pero no hacemos, ya que por el contrario la imagen que algunos damos es la de

haber hecho una “opción preferencial por los ricos”. Conviene reflexionar sobre esto.

Y para ello nada mejor que la lectura diaria, y comentada, de los textos evangélicos. En ellos en-

contraremos como Jesús fustigó con dureza la hipocresía, la riqueza y el abuso de poder de los

más poderosos. Como se acercó a los más débiles y necesitados, como nos recordó que por enci-

ma de todo Dios es amor.

José Luis F. Iparraguirre. “El arca de Noé”

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Enlaces de interés Página 12

Fortes: http://fortes.marianistas.org/

Portal de la Peregrinación Juvenil Marianista 2011

Acción Marianista: http://www.acciónmarianista.org

Portal de la ONGd de la Familia Marianista de España

Ágora Marianista: http://www.marianistas.org

Portal de la Familia Marianista de España

Dime una palabra:

http://dimeunapalabra.marianistas.org

Comentario diario de la palabra de Dios por Nano Crespo

Orar con una palabra: http://orarconunapalabra.marianistas.org

Busca el diálogo con Dios a la luz de una palabra

Organización Internacional de las CLM http://www.clm-mlc.org

Portal de las Comunidades Laicas Marianistas internacional

Scout de Madrid: http://www.scoutsdemadrid.org

Portal del Movimiento Scout Católico de la Comunidad de Madrid

Fórum de pastoral con jóvenes: http://www.forumpj.org

Portal donde se muestran las distintas actividades de pastoral organiza-

das para jóvenes cristianos

Revista Vida Nueva: http://www.vidanueva.es

Semanario religioso que pretende ser una voz comprometida

dentro de la Iglesia.

Cáritas Madrid: http://www.caritas.es

La confederación oficial de las entidades de acción caritativa y social

de la Iglesia católica en España

Equipo Infórmate

Litus Ramiro [email protected]

Rogelio Núñez [email protected]

Lucio Bezana [email protected]

Mª Luisa Zubiri [email protected]

Ángel Aguado [email protected]

José Luis Iparraguirre [email protected]

Alejandro Fernández [email protected]

Arturo Salcedo [email protected]

Roberto García-Villaraco [email protected]