* Túmin la moneda alternativa* Cumbre Tajín edición 2012* Portafolio: Perseo Bernal

FOTOVERDirector General: Miguel Ángel Carmona *Año 1 * Número 002 * Abril-MAyo 2012 * $20.00

Ante la devaluación del peso, la falta de trabajo y la crisis adquisitiva, la población del Espinal en Veracruz decidió re-tomar la histórica práctica del trueque, esto es; el intercam-bio de prestaciones, servicios u objetos por una alternativa

común a sus habitantes: el Túmin.Enclavado en el norte del Estado de Veracruz, el Espinal es desde hace más de un año, un municipio con un modelo de intercambio económico diferente, en donde el Túmin es el “dinero del totona-capan”. Moneda corriente que ha contribuido sin dudar, a la reac-tivación económica de esa zona indígena impactada por la pobreza.El municipio lo conforman 82 localidades en las cuales habitan 24 mil 823 personas. Limita al norte con Coatzintla y Papantla, al sur con Zozocolco de Hidalgo y el Estado de Puebla, al Este con Papantla y al Oeste con Coyutla y Coxquihui. Estos últimos con la intención de copiar el modelo económico, ya que si bien esta práctica no es nueva ni en el mundo, ni en la historia de la economía y las finanzas; en nuestro país ha causado gran conmoción.Sobre todo por los “expertos financieros” del Banco de México que se sintieron amenazados y usurpados en sus funciones por el proyecto presentado por alumnos de la Universidad Veracruzana In-tercultural (UVI) como parte de las experiencias educativas de dicha institución y puesto en práctica por un grupo de académicos, inves-tigadores, profesionistas, productores y prestadores de servicio en el Espinal. Los catedráticos e investigadores de la Universidad Veracruzana Juan Castro Soto, Blanca Xanath García y Álvaro Ló-pez Lobato, autores del Túmin; afirman que hay cerca de cuatro mil monedas autóctonas en el mundo, como los Cré-ditos, en Argentina; los Ithaka Hours, en Estados Unidos y el LETS, en Canadá. Sin embargo, en nuestro país, ellos fueron llamados a comparecer ante la Procuraduría General de la Republica el 28 de abril del 2011, ya que el Banco de México los acusa de violar el Artículo 28 constitucional de la Ley Monetaria de los Estados Unidos Mexicanos y romper el monopolio en la emisión de monedas que por ley tiene el Estado Mexicano. El Banco de México considerá que el túmin podría sustituir la moneda nacional.Ya que desde septiembre de 2010, en El Espinal, los participantes se reunieron para hacer trueques por primera vez y el 4 de abril de 2011 se inauguró con 50 socios, la Tienda del Túmin en el centro de El Espinal, junto al ayuntamiento. A dicha inauguración se dice, acu-dieron abarroteros, pescadores, comerciantes de cítricos, tortilleros, dueños de farmacias, de ferreterías, veterinarios, doctores generales y dentistas, entre otros, para intercambiar sus productos. Después de la polémica y controversia nacional e internacional el número de socios crece y se han interesado productores de bienes y servicios de los municipios aledaños, como Poza Rica, Papantla y Zozocolco. Los negocios imprimieron propaganda con la leyenda “Mercado Alternativo” y se distribuye a la red cooperativa económica, en donde el socio del Túmin es integrante de una familia que genera identidad en una hermandad de apoyo aseguran sus creadores. Importante es señalar que los catedráticos e investigadores de la Uni-versidad Veracruzana han sido cuidadosos en externan sus comen-tarios ya que con motivo de la denuncia interpuesta por el Banco central están imposibilitados jurídicamente para dar mayor informa-

ción.Sin embargo su abogado Óscar Espino, ha manifestado a diversos medios de comunicación en la zona norte de Veracruz, la intención de Banxico de orientar la investigación hacía un posible fraude sin considerar que la participación de los socios de la Red Tamuinista es voluntaria. No obedece a presiones, ni engaños. Además de no tener fines de lucro o ganancias indebidas. Por lo que el Abogado asume que la intención del Estado es criminalizar la actividad de uan comunidad indígena consolidada en un proceso autonómico local.La postura de la Máxima casa de estudios en Veracruz ha sido de respeto, apoyo y solidaridad con su personal y alumnado, incluso Mariano Báez, director de la UVI externo que personalmente respeta la iniciativa del trueque, que le parece una idea interesante, que sin duda, ha tenido éxito en otros países y sería beneficioso aplicarla en un país como el nuestro que se debate en una vorágine de violencia ya sin nombre porque creo que ha superado cualquier capacidad de imaginación y con una crisis económica que se ha largado durante décadas”. La Red Tuminista ha anunciado un nuevo tiraje de 50 mil Túmin para otro centenar de Asociados que continúan sumándose a esta prácti-ca milenaria del trueque. Por lo pronto la controversia sigue y la alternativa de la población del Totonacapan se encuentra en riesgo, por parte de quienes tie-

ne en sus manos la ejecución de políticas económicas y moneta-rias en un país que no da más y se sumerge cada vez en mayor pobreza, desempleo y falta de li-quidez y adquisición económica. Pero el tiempo corre y no hay plazo que no se cumpla y el Proceso Electoral Federal 2011-2012 inicio formalmente.El Próximo primero de julio del 2012 serán electos un presi-dente de la República, electo para un periodo de seis años sin posibilidad de reelección, que comenzará su gobierno el 1 de diciembre del 2012 y concluiría el 30 de noviembre del 2012.

128 senadores, que integraran la cámara alta del Congreso de la Unión, 3 por cada Estado de la federación y por el Distrito Federal, electos de manera directa y 32 por una lista nacional, todos ellos por un periodo de seis años que comenzarán el 1 de septiembre del 2012.Y 500 diputados federales. Miembros de la cámara baja del Con-greso de la Unión, 300 elegidos de manera directa por cada distrito uninominal y 200 elegidos directamente a través de un sistema de listas nacionales por cada una de las 5 circunscripciones en las que se divide el país. Todos por un periodo de tres años, que comenzará el 1 de septiembre del 2012. Los candidatos a la presidencia de la República, Enrique Peña Nieto, del Partido Revolucionario Institucional (PRI); Josefina Vázquez Mota, del Partido Acción Nacional (PAN); Andrés Manuel López Obrador, por el Partido de la Revolución Democrática (PRD), y Gabriel Cuadri de la Torre, del Partido Nueva Alianza (PANAL).Con escenarios y ambientes diferentes, con una problemática focali-zada en materia de seguridad, empleo y educación. Con un electora-do desconfiado, apático, incrédulo ante las demagogias discursivas y ávido de propuestas efectivas que liberen a las mayorías ciudadanas de la pobreza, el desempleo y la falta de oportunidades.

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Foto PortadaAntonio Palacios Villa

DirectorioDirector/Editor: Miguel Ángel Carmona Domínguez.

Diseño Editorial: Samuel Santamaría

Fotógrafos: Isza MerinoAntonio PalaciosFrancisco De LunaErika Samaria ZavalaFrancisco MartínezAmbrosio Pablo HernándezFélix MárquezGladys ColladoAdrián MatusLuis Aguilar

TUMÍN:Alternativa de un pueblo. . . . . . . . . . . . . .

Cumbre Tajín 2012. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Retratos de Zongolica Portafolio Perceo Bernal. . . . . . . . . . . . . .

Cardenistas seran partido político . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

José YunesApasionado porla Honestidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

OperativoVeracruz Seguro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

La Galería. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .

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@ AGENCiAFoToVEr

El Túmin que significa “dinero en totonaco” y que es utilizado en el Espinal ha generado controversia, mientras que a los pobladores de

este municipio enclavado en la Sierra del Totonacapan les ha servido como medio de intercambio para satisfacer algunas necesidades básicas, para economistas no reúne las tres características de una moneda, por ello, el túmin solo es medio de cam-bio para facilitar las transaccio-nes entre los miembros de la comunidad y se le debe recono-cer como vale de intercam-bio, pero nunca como moneda.Desde el sis-tema mo-netario, la m o n e d a tiene tres caracterís-ticas: dine-ro como moneda de cambio, di-nero como d e p ó s i t o de valor y dinero como unidad de cuenta, por lo que el túmin solo es medio de cambio

para facilitar las transacciones entre los miembros de la comunidad, a esta figura se les conoce como vales de intercambio, que en la historia reciente de México se tienen registrados diversos instrumentos monetarios alternativos parecidos al Tú-min, por ejemplo, en ciudad de México, en Dolores Hidalgo Guanajuato y en So-nora.

La moneda de trueque cir-cula desde septiembre de 2010, en El Espinal, el 21 de septiembre de ese año, los participantes se reunieron para hacer trueques por primera vez y el 4 de abril de 2011 se inauguró la Tienda del Túmin en el centro de El Espi-nal, habían 50 socios, ahora hay 115. Los negocios impri-mieron propagan-da con la leyenda

“Mercado Alternati-vo” (Hotel Caprichos, Mercado Alternativo; restaurant La casona, Mercado Alternati-vo; Pollo Ranchero, Mercado Alternati-vo; Tortillería Pas-trana, Mercado Al-

ternativo), así surgió al mercado local.

Banco de México interpone denuncia por el TúminEl Banco de México interpuso una de-nuncia contra los creadores del túmin, Álvaro López Lobato, Blanca Xanath Gar-cía y Juan Castro Soto, se presentaron en la Procuraduría General de la República (PGR) el 28 de abril de 2011.

TÚMIN:La alternativa de un pueblo

Norma Trujillo Báez Fotos: Francisco De Luna

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Según los impulsores de esta mone-da de trueque, el Banco de México esgrime que el túmin puede susti-tuir al peso y violar la Ley Monetaria de los Estados Unidos Mexicanos (artículo 28 constitucional) y rom-per el monopolio en la emisión de monedas que por ley tiene el Estado Mexicano.Y agregaron el 30 de abril del 2012 que “el túmin no genera concen-tración de la riqueza ni acapara-miento de los medios de produc-ción. Tampoco obedece órdenes de los Estados Unidos ni traiciona a la patria como se hace con el peso; ni está involucrado en el narcotráfico como lo están muchas autoridades del Estado”.Pese a que el Banco de México no ha dado a conocer el punto central de su demanda, la Ley Monetaria de los Estados Unidos Mexicanos, en su capítulo 1, De la Moneda y de su Régimen Legal, en el artículo 1º se establece que la unidad del sistema monetario de los Estados Unidos Mexicanos es el peso. El Artículo 2º, establece que “las únicas monedas circulantes serán: a) Los billetes del Banco de México, S. A., con las denominaciones que fijen sus estatutos; b) Las monedas metálicas de cincuenta, veinte, diez, cinco, dos y un pesos, y de cincuen-ta, veinte, diez, y cinco centavos, con

los diámetros, composición metálica, cuños y demás características que señalen los decre-tos relativos. Asimismo, la Ley del Banco de México, en el capítulo II De la emisión y la circulación mo-netaria, en su artículo 4o.-se establece que “Corresponderá privativamente al Banco de México emitir billetes y ordenar la acuñación de moneda metálica, así como poner ambos signos en circulación a través de las operacio-nes que esta Ley le autoriza realizar”.Además, el banco de México sostiene que es

fácil de falsificar el Tumín y sostiene que ca-rece de un respaldo como lo tiene el peso mexicano, los “billetes” no llevan serie, por lo que es un riesgo la falsificación y se genere una inflación del Túmin, lo que traería pro-blemas en la economía de los socios.

El Túmin un medio de cambio en tiempos de crisis económicaSin embargo, el Túmin llega a El Espinal cuan-do hay una situación de crisis, de falta de em-pleo, de falta de ingresos para las personas

de bajos salarios, la disponibilidad de efectivo de las personas se reduce y eso reduce la disposición de acceso a para allegarse factores esenciales de la vida, comida, vivienda, afirmó la directora de la Facultad de Econo-mía de la Universidad Veracruzana, María Lucía León Tadeo, sostuvo en entrevista.El Túmin tiene que ser solo consi-derado medio de cambio porque no cumple con las funciones que las monedas tienen, las monedas en ge-neral tienen otro tipo de caracterís-ticas que tienen que ver con la libre circulación con su depósito de valor, presente y futuro. En este caso el Tú-min no puede cumplir con todas las funciones porque no es la moneda reconocida por un sistema financie-ro total, pero está cumpliendo como medio de cambio al interior de una comunidad o comunidades que la acepten.Cumple una labor paliativa para re-mediar un problema de insuficiencia de liquidez y poder mantener la ac-tividad económica o de intercambio en forma dinámica de los productos de la comunidad. Hasta ahí pudie-ra entenderse por qué aparece este tipo de medio de cambio, las perso-nas van aceptando porque para eso tiene que haber libre aceptación de su uso, son formas de acuerdo, que en este caso es una región totonaca.La importancia, entonces, ¿radica en el sentido social que se le dé al Tú-min?El sentido social de la comunidad se puede hacer, pero eso no significa que se dé una cobertura obligada al sistema monetario nacional o inter-nacional de su aceptación. Porque el sistema monetario debe regirse bajo ciertos cánones de regulación. El sistema monetario crea y emite la moneda con un soporte de legalidad y autoridad que las propias autorida-des le dan.Considerando ello, ¿El Túmin no po-dría ser parte del régimen moneta-

rio?De ninguna manera, porque el Túmin realmente es un papel, que describe un dato de valor exhibido que emite la buena voluntad de las partes, no hay nadie más que respalde el valor del papel llamado Túmin¿Esto podría traer en algún momen-to problemas entre comerciantes- comprador?Esto puede traer problemas si hubie-ra una ilegalidad de su propio mane-jo, tal vez con la persona autorizada para la edición de los tumin y que pudiera traer problemas al interior del propio mercado de la moneda, pero por fuera no causaría ningún conflicto, lo único que le va a impe-dir es que nadie va a reconocer este dinero en otras partes, porque no es una moneda oficialmente aceptada, no tiene libre circulación por tanto ningún proveedor , ningún consu-midor, ningún banco está aceptando esta moneda.Se habla que al interior de la comu-nidad, se empieza a generar una in-flación, ¿si el Túmin no es moneda, entonces puede darse esta situa-ción?Toda liquidez excesiva de dinero en manos genera un poder de demanda mayor y el poder de manda mayor de los artículos con una oferta res-tringida de ellos es lo que genera la inflación, desconozco el tamaño de esta moneda, habría que ver y las condiciones de acceso.La moneda nacional sigue siendo utilizada en la comunidad, circula el peso mexicano porque las necesi-dades de los pobladores rebasan el mercado local y a los socios que han utilizado esa moneda, por eso están combinando el peso mexicano y el túmin.Realmente un circulante con las ca-racterísticas del Túmin, ¿Podría ge-nerar el desarrollo de la comunidad?Bajo distintos mecanismos, estas y otras formas de medios de cambio si las localidades con una búsqueda de

autonomía de no estar viviendo las consecuencias de la falta de ingreso, de la falta de una percepción de di-nero para cubrir sus necesidades, deciden hacer esto y esto nos puede regresar a una especie de comuni-dad primitiva en donde no hay un sistema monetario formal y que se hacían las actividades en un esque-ma de intercambio voluntario, en un esquema de cuánto vale lo que tú me das y cuánto vale lo que yo te doy. Mecanismos locales muy autóctonos, en donde las comunidades pueden decidir sin que se salgan de ahí.¿En algunos otros tiempos y otros lugares se aplicó, este medio de cambio?El proceso de la globalización que nos ha colocado en la vulnerabilidad de los fenómenos que se de manera mundial y un impacto financiero le puede pegar a la región de Europa, a Estados Unidos como a Latinoamérica, en la medida que la economía está globalizada, los impactos de las crisis corren por un riel y nos llega a todos, entonces esto ha genera-do una expectativa de muchas economías nacio-nales, locales, de búsquedas de cómo protegerse los impactos, entonces una economía local, rural, indígena quizá tenga mejores condiciones para au-tocerrarse y poder evitar el impacto que las econo-mías que están más cerca del mercado, por ejemplo una economía urbana que no somos productores de bienes pues cómo podríamos protegernos, menos en una comunidad pequeña pudiera protegerse. No dudo que en algún país haya estrategias que buscan disminuir estos impactos económicos.Así, el Túmin en “un sistema monetario que tiene complejidades, no creo que pueda progresar a un sistema monetario que tiene formas de regulación, solo podrá ser un espacio de seguridad de buscar el bienestar, de complementar de manera voluntaria una serie de ejercicios, porque el recurso público to-davía está fluyendo a través del peso”, finalizó León Tadeo.

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Tajín 2012Cumbre La Bandera cultural del Totonacapan

Papantla, Ver.; - Con la participación de visitantes de 50 países, más de 200 mil visitantes disfrutaron de diversas actividades culturales, artísticas, folklóricas y sociales.La Cumbre Tajín 2012 significo una vez más la posibili-dad de conocer, acercarse y disfrutar la riqueza cultural del pueblo del Totonacapan. En el Parque Takilhsukut ubicado a 15 km. de la ciudad de Papantla y a 1 km. de la zona arqueológica de El Tajín se disfrutaron cinco días en un ambiente de fiesta y colorido.Los internacionales Björk, Janelle Monáe y nacionales como Café Tacuba, Caifanes, Benny Ibarra, entre muchos otros fuer0on el deleite de un público ansioso por dis-frutar en un ámbito natural, místico, absolutamente di-ferente y único en el mundo.La ceremonia Ritual de los Voladores de Papantla, el festival y recorrido en la zona arqueológica, la magni-ficencia de los olores, sabores y texturas gastronómi-cas, la misticidad de sus ceremonias de purificación y relajamiento, los nichos, los recorridos en la plaza de las artes, talleres, danzas, presentaciones editoriales, con-ferencias, conciertos, fueron disfrutados durante cinco días por un público diverso ávido de un encuentro con nuestra cultura.Una vez más a través del Tajín, Veracruz se abrió al mundo.

2012 la edición más internacional de la Cumbre Veracruzana

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Foto: Francisco De Luna

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retratos dezongolicaEl contacto cultural no debe ser visto como la transferencia de elementos de una cultura a otra, sino como un proceso continuo de interacción entre grupos de diferentes culturas.Los individuos y las comunidades son los que reaccionan ante el contacto, no las costumbres.

Por Perseo Bernal

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Iniciaron las campañas electora-les en el país y la carrera rumbo al Senado se escribe en Vera-cruz con el nombre de José Yu-

nes Zorrilla.Originario del municipio de Perote, Pepe Yunes es un hombre sencillo y trabajador que desde los 27 años incursiono en la política sirviendo des-de la administración pública a su gen-te. Primero como alcalde de su natal Perote, luego como diputado local y federal en su distrito y en la cámara de diputados como Presidente de la comisión de Desarrollo Social. Así se presenta en su página web en donde se asume como “hombre ho-nesto, trabajador y respetuoso”.Candidato de la coalición Compromi-so por México (PRI-PVEM) al Senado de la República, José Yunes Zorrilla, se comprometió a desarrollar una campa-ña política constructiva, alejada de la

descalificación, aseguró que respaldara toda política que le permita beneficiar a la ciudadanía.Reconoció ante los medios, su alcance y presencia y dijo que a través de ellos podrá llegar a todos los rincones del territorio estatal, junto con su compa-ñero de fórmula Héctor Yunes Landa.El candidato al senado, por el Revolu-cionario Institucional y el Verde Ecolo-gista; ha puesto a disposición su casa de campaña ubicada en Altamirano 151 en la capital del Estado, en donde po-drán encontrar en cualquier momento alguien que escuchará y canalizará sus peticiones. A disposición se encuen-tran también, los números telefónicos 8123210 y 8123528 y la página en in-ternet www.pepeyunes.com.

José Yunes: Apasionado por

la Honestidad

Trabajare por los Veracruzanos

José Yunes Zorrilla se reunió con las mu-jeres de Fortín de las Flores y ante ellas dijo que la fortaleza de un país son sus mujeres, con ellas se comprometió por un mejor mañana y aseguro que traba-jara para lograr erradicar los miedos y la inseguridad que ahora nos invade.En Córdoba, refirió que los cambios es-tructurales no solo dependen de las ac-ciones del congreso, responden a la po-lítica integral de un gobierno que debe trabajar a favor de las mayorías. Por eso, al igual que hace seis años en que con-tendió por el mismo cargo, dijo que su propuesta sigue siendo darle un carácter social al Senado de la República, para que se atiendan las necesidades más apre-miantes de los veracruzanos.

Xalapa, Ver.- “Vamos a ser una gran fuerza política electoral y conquistaremos posiciones de poder para los que ven en la política, una oportunidad que Dios les da para servir a sus semejantes”, así lo afirma Antonio Luna Andrade, presidente de la Asociación Política Estatal Cardenista.Con siete años de registro como Asociación Política, la agrupa-ción pretende obtener su registro como partido político para el 2013. De acuerdo a su dirigente cuenta con más de 200 mil agremiados en todo el Estado.Asegura que como agrupación social ha logrado obtener bene-ficios para el sector campesino y para muchos colonos que se encuentran olvidados o rezagados por los partidos políticos.Luna Andrade, se describe como un hombre de palabra, que

le ha cumplido a quienes han creído en el movimiento Cardenista. “Ahora mismo se están gestionando lotes para 50 mil asociados, así como la entrega de fertilizantes y otros apoyos para el sector agro-pecuario”.

Dijo que confiaba en la gestión del Goberna-dor del Estado Javier Duarte de Ochoa, a quien refirió como un gobernador atento. Actualmente, esta agrupación se encuentra trabajando en la realiza-ción de Asambleas que esperan sean certificadas por el Instituto Electoral Veracruzano para confir-

“Para el 2013, los Cardenistas seran partido político”Antonio Luna Andrade:

Conquistaremos posiciones, para los que de verdad quieran

Servir

mar la existencia de los comités municipales y sus agremiados en cada región para que de acuerdo al del Código electoral este organis-mo logre su registro.En estos momentos la Asociación Política Cardenista tiene pendientes sus asambleas en las principales ciudades de la entidad, como son Córdoba, Minatitlán, Tuxpan y Poza Rica.El dirigente Cardenistas asegura que de acuerdo al artículo 35 del Código electoral Veracruzano, su agrupación cuenta con el

equivalente al uno por ciento de los inscritos en el padrón electoral, es más; asegura tener más de las dos terceras partes de la representación territorial y municipal que obliga el código vi-gente a quienes desean consolidar un partido po-lítico.

Texto: Miguel Ángel CarmonaFotos: Luis Aguilar

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En el marco del Operativo Veracruz Seguro fuerzas especiales de la 63 zona militar llevaron a cabo una desmostracion antinarcotraficantes. En dicha presentación en el marco del Operativo Veracruz Seguro, participaron más de 100 elementos y se utilizaron armas de alto poder.

Fotos: Miguel Ángel Carmona

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Contraste, entre bañadores y pobrezaFoto: Miguel ángel Carmona

Luis Ángel Bravo Contreras y Rafaela López Salas, en sesión del IVAI.Foto: Miguel Ángel Carmona

Adentro, Erick LagosFoto: Luis Aguilar

Fuera ropa, Pepe Yunes Foto: Miguel Ángel Carmona

Taco de ojo ó Veracruz Seguro…Foto: TOTO

Américo Zuñiga y la subsecretaria de Educación Básica Xochitl Osorio.

Gerardo Buganza y Tomas Carrillo, juntos en la Cumbre Tajín.Foto: Antonio Palacios

Como me pican...Carolina Viveros García.Foto: Miguel Ángel Carmona

En espera de arrancar campañaFoto: Miguel Ángel Carmona

De paramédico el secre, Manuel Martínez de Leo.Foto: Ambrosio Pablo Hdez.