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Io¡ fenórneno¡

t. ¿Guál e¡ el obfeúo de e¡úudlo de t¡ Socbfogfa?Los fenómenos sociales

¿Qué entendemos por fenómeno social? ¿Es algo que se opone a lo individual?¿Involucra a muchos individuos? ¿Es todo 1o que acontece en la sociedad?

Si respondemos afirmativamente estas preguntas, llegamos a un concepto in-completo, puesto que no todo lo que acontece en la sociedad es necesariamentesocial -por ejemplo: comer, dormir, etc.-.

Veamos la posición de Emilio Durkheim acerca de los fenómenos sociales:

Son maneras de hacer o de pensar, reconocibles par la particularidad que sonsusceptibles de ejercer una influencia coercitioa sobre las concienci"as parti-culares... Consisten en maneras de obrar, pensar y sentir exteriores al indi-aiduo, y que están dotadas de un poder coactiao por eI cual se imponen. Porconsiguiente, no pueden confundirse conlosfenómenos orgánico, pues con-sisten en representaciones y acciones, ni con los fenómenos psíquicos que sólotienen uida en la conciencia indiaidual. Constituyeq pu.€s, una nueaa espe-cie, a Ia que se ha de dar y reseraar la calificación de sociales...

Analicemos juntos estos conceptos: "tnaneras de húcer", "tnAneras de sentir" y"manetas de pensar".

Para que estas"tnaneras" constifuyan un fenómeno social, deben reunir deter-minadas características; han de ser imperatiztas (coerción), generales, colectiztasy extertores.

1) Los fenómenos sociales son rurneras (de haceq, sentir y pensar) imperativas,porque se imponen a la conciencia individual.

¿Cómo reconocemos la imperatiüdad? Porque existe una sanción o porqueesa manera de hacer, sentir y pensar está muy difundida en el grupo. Por ejemplo:la moda se nos impone de manera consciente o inconsciente. ¿Cómo reconocemosque Ia moda es imperativa? Porque tiene difusión en el grupo: hay un cierto nú-mero de personas que s€ visten de acuerdo con la moda y, si un individuo se vistede una manera no usual en el grupo, será sancionado por el mismo a través de larisa, comentarios, etc.

2 y 3) Los fenómenos sociales son maneras (de hacer, sentir y pensar) generales ycolectivas.

Para que un hecho sea social, debe ser general, y alavezcolectivo, dado que nonecesariamente todo lo general es social. Lo general está en cada uno de los indi-viduos del grupo, en cada parte, mientras que lo colectivo está en el todo, en elgruPo. Un fenómeno social familiaq, por ejemplo, es colectivo porque se refiere u 15

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la familia como grupo y, almismo tiempo, es generalporque involucra a cada unode los integrantes de la fami-lia.

4) Los fenómenos socialesson maneras (de hacer,sent ir y pensar) exte-r iores.

Cada individuo tiene unamanera de hacer, sentir ypensar. Cuando la generali-dad de los individuos hacen,sienten y piensan de una ma-nera determinada, se formala manera de hacer, sentir ypensar de la sociedad. Lacombinación de estas mane-ras de hacer, sentir y pensarindividuales se realiza fueradel sujeto y es en este senti-do que las consideramos ex-teriores. Llegan a tener vidap ropia, independientementede quienes participaron ensu formación.

Fenómeno ̂individual ?

Fenómeno soc¡al

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Recuerda: Se llama fenómeao social a una manera de hacer, sentir o

pensar que es imperatiua, general, colectioa y exteúot.

Hemos analizado una descripción del fenómeno social considerado en sus re'

laciones con los miembros del grupo social. Si consideramos ahora su estructura,

podemos señalar otra caracterísüca: stt compleiidad.

Tal complejidad, debida a múltiples causas, permite que se pueda considerar

al fenómeno social desde diversos enfoques. Cada uno de esos enfoques es abor-

dado por una determinada Ciencia Socialir'.