Dublineses, De James Joyce_ Un Análisis Sociocrítico (I) - REBECA LUQUE CUESTA - Esdrújula 1_2012...

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25 Volver al índice REPORTAJE Dublineses, de James Joyce: un análisis sociocrítico (I) REBECA LUQUE CUESTA Licenciada en Historia. Estudiante de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada. Universidad Complutense de Madrid. Madrid. España. [email protected] Hombre funesto de claves nocturnas y cuerpo desnudo junto al río profundo de brillantes escupidas. Hombre de ojos antimiopes exploradores de infinidad. Hombre de rostro en sombra y cuerpo genio abstracto. Hombre sin miedo de pluma en mano ni de ojos en ser ni sonrisa suprema. Hombre dios llegaste solo de infinitudes asombrofantasmales ornado de lágrimas de superioridad vergonzante. Hombre destructor de tabúes y cielos estrellados. Hombre de los frágiles vestidos que caen dejando hermanos desnudos. Hombre sin alimento para otorgar a los que buscan. Hombre de altos mares de surcos desolados. Hombrebarco blanco. Hombre que arrancaste el vómito para sepultar el mito. Hombre de tiempo y espacio que arrastran cuerdas locuras. Hombre superhombre, frialdad y tibieza en conjunción. Hombre. Dedalus Joyce, Alejandra Pizarnik. Dublineses y James Joyce En cada uno de los quince cuentos reunidos bajo el título de Dublineses (Dubliners) su autor, James Joyce, nos muestra un fragmento de la vida de los dublineses, con la ciudad siempre de fondo, llegando a ser una protagonista más del libro. A partir de estas historias y de los personajes que las protagonizan, vemos cómo va quedando reflejada la sociedad de Dublín y también la Irlanda que conoció Joyce. En estos cuentos, vemos una cierta unidad que no se limita sólo a que transcurran en la ciudad natal del autor, sino que podemos percibir dos hilos conductores más. Por un lado, se sigue un esquema de búsquedaaventuraregreso del Ulises clásico, que volverá a poner en práctica en Ulises, su obra maestra. Por otro, vemos también el esquema de infanciaadolescenciavida pública. Los primeros relatos están protagonizados por niños, luego por jóvenes, más tarde por adultos con presencia de ancianos y, finalmente, llegamos al relato que cierra el libro, Los muertos, que autores como Joaquim Mallafré 1 han interpretado esto como el “momento de retorno como reconciliación” ateniéndose al primer hilo conductor del libro que he mencionado, puesto que el primer y en el último relato se habla de la muerte resaltando la

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    REPORTAJE

    Dublineses,deJamesJoyce:unanlisissociocrtico(I)REBECALUQUECUESTALicenciadaenHistoria.EstudiantedeTeoradelaLiteraturayLiteraturaComparada.UniversidadComplutensedeMadrid.Madrid.Espaa.spotglisten@gmail.com

    Hombrefunestodeclavesnocturnasycuerpodesnudojuntoalroprofundodebrillantesescupidas.Hombredeojosantimiopesexploradoresdeinfinidad.Hombrederostroensombraycuerpogenioabstracto.Hombresinmiedodeplumaenmanonideojosensernisonrisasuprema.Hombrediosllegastesolodeinfinitudesasombrofantasmalesornadodelgrimasdesuperioridadvergonzante.Hombredestructordetabesycielosestrellados.Hombredelosfrgilesvestidosquecaendejandohermanosdesnudos.Hombresinalimentoparaotorgaralosquebuscan.Hombredealtosmaresdesurcosdesolados.Hombrebarcoblanco.Hombrequearrancasteelvmitoparasepultarelmito.Hombredetiempoyespacioquearrastrancuerdaslocuras.Hombresuperhombre,frialdadytibiezaenconjuncin.Hombre.DedalusJoyce,AlejandraPizarnik.

    DublinesesyJamesJoyceEncadaunodelosquincecuentosreunidosbajoelttulodeDublineses(Dubliners)suautor,JamesJoyce,nosmuestraunfragmentodelavidadelosdublineses,conlaciudadsiempredefondo,llegandoaserunaprotagonistamsdellibro.Apartirdeestashistoriasydelospersonajesquelasprotagonizan,vemoscmovaquedandoreflejadalasociedaddeDublnytambinlaIrlandaqueconociJoyce.Enestoscuentos,vemosunaciertaunidadquenoselimitasloaquetranscurranenlaciudadnataldelautor,sinoquepodemospercibirdoshilosconductoresms.Porunlado,sesigueunesquemadebsquedaaventuraregresodelUlisesclsico,quevolveraponerenprcticaenUlises,suobramaestra.Porotro,vemostambinelesquemadeinfanciaadolescenciavidapblica.Losprimerosrelatosestnprotagonizadospornios,luegoporjvenes,mstardeporadultosconpresenciadeancianosy,finalmente,llegamosalrelatoquecierraellibro,Losmuertos,queautorescomoJoaquimMallafr1haninterpretadoestocomoelmomentoderetornocomoreconciliacinatenindosealprimerhiloconductordellibroquehemencionado,puestoqueelprimeryenelltimorelatosehabladelamuerteresaltandola

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    influenciadelosmuertosenlosvivos.Adems,tambinpodemospercibirenalgunodeloscuentoslapresenciadeguiosquenosremitenaotroscuentosdellibro.Lostresprimeroscuentossonlosprotagonizadospornios,queestncontadosporellosmismos,enprimerapersona.Enellosestmuypresentelasensacindeincomprensinanteunmundoturbioydecepcionante.Sonlossiguientes:Elprimerodelosrelatos,Lashermanas(Thesisters)unnionoscuentalamuertedelpadreFlynn,delqueeraamigo.Selepresentacomoalgoincomprensibleynoescapazdeestartristeporlaprdida.EnUnencuentro(Anencounter),dosnioshacennovillosunamaanaysevandeexcursinalacosta.Allvenaunhombrequesepuedeinterpretarcomounpervertidosexualporlavisinquedaelniodel.Arabia(Araby)noscuentaladesilusindelprotagonistaporllegarcuandoyaestncerrandoaunaferiadeobjetosexticosporculpadesuto.Elnioquerairparacomprarleunregaloalahermanadeunamigo,delaquesehabaenamorado.Loscuatrosiguientesestnprotagonizadosporjvenesyenellosestpresente,enmayoromenormedida,eltemadelamor.Dichosrelatossonlossiguientes:Eveline(Eveline)estapuntodefugarseconsunovio,unmarinero,aBuenosAires,peroenelltimomomentodecidequedarseenDubln.Apesardequeconcebaestaescapadacomounaliberacin,alfinalprefierelacotidianeidadseguraalamoryalaaventura.Despusdelacarrera(Aftertherace)tratasobrelatardeylanochequepasanunosjvenesdeesparcimiento.Vanaunacarreradecochesdespusacenaryacabanjugandoalascartas.Elpersonajequepodramosconsiderarelprotagonistapierdemuchodinero,peroaunquesabequealdasiguientesearrepentirdeello,noleimporta.LosDosgalanes(Twogallants)sondosjvenesquellevanunavidadeconquistadoresyquevivenaexpensasdeldineroquelessacanalasmujeres.Enestahistoriavemoscmounodelosdospersonajeshaquedadoconunadoncellayconsiguequeledunamonedadeoro.EnLacasadehuspedes(Theboardinghause)lahijadelaregentedelacasadehuspedes,mantienerelacionesconunodeloshombresquetieneallalojado.Lamadredelachicalodisponetododetalmaneraquepuedaconseguirqueellosdossecasen.Luegollegamosalmundoadulto,formadoporotroscuatrocuentos.EsUnanubecilla(Alittlecloud)laprimeradeestashistorias.Enella,suprotagonistaunescritorfrustrado,quedaconunantiguoamigoquehavueltoaIrlanda.Alverelxitodesuamigo,tienelasensacindequesuvidahasidounfracasoapesardetenermstalento.EnDuplicados(Counterparts)unoficinistahastiadosevadesupuestodetrabajosinhabercumplidoconloquetenaquehacerparaesedaysevaaemborracharconsusamigos.Cuandollegaacasa,pegaasuhijoparadesahogarsusfrustraciones.LaprotagonistadePolvoyceniza(Clay)celebralavsperadeTodoslosSantosconlafamiliadeunhombrealquehacuidadoyqueconsiderasuhijo.Laprotagonistavaacomprarunospastelesparallevaralafiestayunhombrequeseencuentraeneltranvaseloroba.Unavezyaenlacasa,enlacelebracin,lehacenunjuegomedianteelcualsepuedeadivinarelfuturo.Untristecaso(Apainfulcase)nosmuestraunarelacinentreunhombreyunamujerqueseconocenenunconciertoyentablanunaamistadntima.Ellaseenamorardel,quienlarechazarporconsiderarridculoestablecerunarelacin.Aosdespusella,quesehabavueltoalcohlica,sesuicidaylsearrepientedehaberlarechazado.Despus,vemosunaseriedehistoriasenlasquesetrataeltemadelavidapolticaypblica.Efemridesenelcomit(IvyDayintheCommitteeroom)eselrelatoenelquelapolticadelaIrlandadelmomentoestmspresente.EnesterelatosedejaverlovacodelaconmemoracindeCharlesStewartParnell,queresultaunfracaso.Enelsegundocuentodeestatemtica,Unamadre(Amother)organizaunrecitaldepianoasuhijaparasulucimiento,conlapretensindequetriunfe.Alfinal,losconciertosorganizadossonundesastreylahijanollegaacantarporquenolevanapagar.Deestahistoriasetrasluceelentramadodelavidasocial.AscomoenDadelapatriaenlaoficinadelpartidodecamosqueeraenelquelapolticatenamsimportancia,AmayorgraciadeDios(Thegrace)estmarcadoporlareligin.Aqusevenlostrapicheosdeunciertoproselitismocatlico,yaqueesterelatotratadecmolosamigosdelprotagonista,quehatenidounaccidenteestandoborracho,intentanreconducirlealasendacatlica.Porltimo,llegamosaLosmuertos(Thedead),lanarracinmsextensadeDublineses.Porestoyporsuestructura,sehallegadoaconsiderarunanovelacortadentrodelpropiolibroderelatos.Enellaunhombrevaconsuesposaaunafiestaenlacasadesustas.Lafiestaseextiendehastaelamanecerycuandoellosvuelvenalhotelenelquesehospedan,ellalerevelaqueestuvoenamoradadeunchicoquemuri.Elmaridomeditasobreestarevelacinysedacuentadequelosmuertosdeterminannuestravidatantocomolosvivos.

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    JoyceempezaelaborarDublinesesen1904,estandotodavaenDubln.ElescritorirlandsGeorgeWilliamRussellleyStephenHeroysequedadmirado.FuelquienlepropusoqueescribieraunrelatoacordeconelIrishHomestead.LashermanasfuelaprimeraqueescribiylollegapublicarbajoelpseudnimodeStephenDaedalus.Consiguiunciertoxito,porloquellegaunacuerdoconeleditorT.G.Kellerquelepagporqueescribieradoshistoriasms,quefueronEvelineyDespusdelacarrera.Unaodespus,yaenTrieste,reescribiraUntristecaso,Casadehuspedes,Duplicados,Efemridesenelcomit,Unencuentro,Unamadre,ArabiayAmayorgraciadeDios.En1906tratdequelepublicaransulibrodepoesasMsicadecmaraperodadoqueenelmercadoeramenosdifcilpublicarcuentos,lointentconlosrelatosquetenadeloqueseraDublineses.SeloenviaGrantRichardsyunosmesesdespuslemandtambinDosgalanes.CuandoestabaapuntodeenviarleUnanubecilla,lenotificaronquetendraquehaceralgunoscambiosenlosrelatos,anteloqueJoyceoptpornopublicar.Finalmenteen1907escribiraLosmuertos.Despusdealgnintentofallidomsdequelepublicaranlaobra,Dublinesessepublicporprimeravezen1914.RichardEllmann,ensubiografadeJamesJoyce,noscuentaqueendiciembrede1912JoycemandDublinesesaMartinSeckeraconsejadoporWilliamButlerYeats,poetairlandsconelquetuvounarelacinamistosa.Ellibrofuerechazadoyenabrilde1913JoyceloenviaElkinMathews,quientambinselorechaz.JamesJoycenaciel2defebrerode1882.FueelprimerodediezhermanosysecrienunbarriodelossuburbiosdeDubln.Comoesusualentodoslosescritores,fueunvidolectordesdemuyjoven.Parallahistoriadelaliteratura,lareliginylapolticasetransmutaranenestmulosliterarios.Inclusoelerotismo,temabastantepresenteenlaobradeJoyce,tieneuncomponentedepasinverbal,nosolamentecarnal.Siempredefendilalenguainglesafrentealairlandesa.MostrunciertorechazoalnacionalismodeIrlandayconsiderqueelirlandseraunidiomaquehabasidoreadoptadoyquesehabapromovidodemaneraartificial.Noobstante,ensusobreponeenbocadesuspersonajesenocasionesciertasexpresionesdelirlandscoloquial.SuprimerasalidadelpasnatalfueaPars,cuandotenaveinteaos,estanciaqueseviointerrumpidaporlamuertedesumadre.El16dejuniode1904tuvolugarsuprimeracitaconNoraBarnacle,laqueserasuparejadurantetodasuvida.Escogeraprecisamenteun16dejunioparasituarlaaccindesunovelaUlises.El8deoctubrede1904JoyceiniciarasuautoexilioconNora.DesdeEuropaseguirarecreandosuciudad,dejandomadurarsuobra.VivirenciudadescomoZurich,PolaoTriesteyenestapocaleacompaarnlosproblemaseconmicos.Tambin,enestosprimerosaosfueradeIrlanda,nacieronsusdoshijosylepublicaronMsicadecmara(Chambermusic),unlibrodepoemas.AntesdequelepublicaranDublinesesyRetratodelartistaadolescente(AportraitoftheartistasaYoungman)realizaraen1909yen1914dosbrevesvisitasaIrlanda,queseranlasltimasvecesenlasquevisitasesupas.YahabaempezadoatomarformalaideadelanoveladeUlisescuandoen1923escribiFinnegansWake,quefinalizaraypublicaraen1939.Porotrolado,en1925yen1926serepresentaraenNuevaYorkyLondres,respectivamente,suobrateatralExiliados(Exiles),publicadaen1918.Tambinen1927publicarasulibrodepoemasPomespenyeachyen1929saldralatraduccinfrancesadeUlises.Delosltimosaosdelavidadeesteescritorirlands,podemossealarsumatrimonioen1931conNora,susrelacionesdeamistadconSamuelBeckettyT.S.Eliot,ylapublicacindeUlisesenNuevaYork(1934)yenLondres(1936).AconsecuenciadelaIIGuerraMundial,salideFranciayseinstalenZurich.Allmorirael13deenerode1941,prcticamenteciego,aconsecuenciadeunalceradeduodeno.

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    LasociocrticaEnelcaptulodedicadoalosgnerospiconarrativosdeCrticaliteraria:iniciacinalestudiodelaliteratura2,podemosleerquelanovelamodernarepresentalapluralidadsocialdelosconflictosenlanuevaedad,yquerespectoalaepopeya,enlanovelaprimaeldebatepsicolgicontimorespectoalaaventuraexternadelaaccin.EnestemismocaptulodelmanualdeBerriosenoshabladelmarcoenlanarrativa.Apartirde1948,conWolfgangKayser(Interpretacinyanlisisdelaobraliteraria)lacrticaempezaraainteresarserespectoalespacioyaltiempo.MstardeseraMijalBajtnquienleconcederaalmarcounaimportanciacapital,llegandoaformularelconceptodecronotopo.Cabraresaltarqueenamboscasossedejaclaroquelaespacialidaddelaobraestdeterminadaporlatemticadelamisma.Porotraparte,nosencontramosen1982conJeanBurgosqueensulibroParaunapoticadeloimaginario,sostienequelaespacialidadestimplicadaeneltextonovelescoyqueademstieneconsecuenciasdecisivasenelvalorartsticodelaobraliteraria.Sernvarioslosnarratlogosfrancesesquesedediquentambinaahondarenelespacioyeneltiempo,comoeselcasodeTodorov,Ricoeur,ysobretodo,Genette.Comovemos,estosinteresesenlosqueunodelosfocosdeinterseselmarcoquerecrealahistoria,yavanenlazandoconlasociocrtica,yaquedondemejorvemosreflejadalasociedaddentrodelacualseescribiunlibronoquedaplasmadasoloenlatemtica,sinotambinenlaubicacindelaobraliteraria.Lasociocrtica,enpalabrasdeFranciscoLinaresAls3,intentaprofundizarenelconocimientodelaliteraturacomohechosocialapartirdelapeculiarycomplejarealidadtextualdelaobraliteraria(Segnelmanual).En1971ClaudeDuchetpublicarunartculotituladoLittrature,ideologies,societ,siendounodelosiniciadoresdeestemtodocrtico.Sinembargo,serapartirdelhispanistaEdmondCrosysucrculodelCentrodeInvestigacionesSociocrticasdelaUniversidadPaulValrydeMontpellierconelquesedmsimpulso.Crospublicaren1977Imprevue,dondeseproponeunanuevaconcepcindelacrticasociolgicadelostextos.Adems,cabesealarqueestosinvestigadoresfranceses,inspirarnalSociocriticism,quesurgeenAmricaen1985ytambin,dentrodelcontinenteeuropeo,enelmbitoculturalgermano,PierreZima,queserunodelosautoresdemspesodentrodelasociocrticaconsuobraManueldesociocritique(1985).Zimapretendeaplicarlasociologacrticaaunasociologadeltextoliterario.Paral,lasociologadeltextoseinteresaporelestudiodelplanosemntico,sintcticoynarrativoyaquesobreesosearticulanlosproblemassocialesylosinteresesdelgrupo.Porsuparte,Duchetresaltaquelasociocrticaatiendealtextoantetodoconlaintencinderestituirledelosformalistassutenorsocial.Enotraspalabras,loquebuscanesorientarlainvestigacinsociohistricadesdeloexteriorhacialointerior.ParaCros,laimportanciadeloselementosextratextuales,esdecir,todoelcontextoquerodeaalacreacindeltexto,comoeslasituacinhistricadelmomentoyladelpropioescritor,sloexisteenlamedidaenquerecaiganeneltextodeunauotramanera.Basndonosenloqueestostresautoresproponen,podemosdecirquelasociocrticasquerecibealgunasaportacionesdelasociologa,perorealizaunacrticasobredichasaportacionesparapoderasformarunadisciplinasocialsobrelaliteraturaqueintegrelosaspectoslingsticotextuales.ParaZima,lasociocrticaeraunasociologanoempricaquesiguemodelosdialcticosyquetienemuyencuentalostrabajosdeLukcs,GoldmannyAdorno.Lapreocupacincentraldelasociocrticaestaraenlabsquedadecmoeltextoliterariorepresentalarealidadsocial.ZimayCrosensusteorasabordanunaseriedenocionessociolgicasfundamentalesquesonobjetodedebatedelaspropuestassociocrticasyquetratandeintegrarenelestudiodelalenguaydelaliteratura,aunquenosiemprecoincidanexactamente.ParaEdmondCros(Literatura,ideologaysociedad,1986),aunqueelprocesodeescrituraestdeterminadoideolgicamente,laescrituraliterariasesitaenunplanoautnomoqueestdesligadodelosdemsdiscursosyquerespondenicamentealasrestriccionesdelsistemamodelizantesecundario.PodemosresaltarademsdentrodetodoloqueensuobraexponeCros,queelindividuo,alrealizarsusenunciadosdiscursivos,actacomosujetoideolgicoqueasumeotomaposicinrespectoalossentidosyaestablecidos.Ensusideas,CrosrecibeinfluenciasdeBalibaryMacheray.Crosveunanecesidadtericadenolimitarseexclusivamentealoshechosdeenunciacinlingsticaparaconsiderarlaprcticadiscursivaencuantoaprcticasocial.Todaactuacindiscursivaseefectadentrodelentramadohistricodelaformacindiscursivaointerdiscurso.Crosconsideraqueenlaliteraturaestnpresentesdiscursosqueremitena

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    interesessocialescontradictorios.Estosdiscursossonalteradosporlaproduccinideolgicadesentidoqueeltextoliterariorealizapartiendodeellos.PierreZimaensuManueldesociocritique(1978)nosmuestrasusociologadeltextoliterario.Loquelnosproponeesservirsedelosconceptossemiticosexistentesparadesarrollarunasociosemiticaqueproponeprofundizarenlafuncinsocialdelasestructurassemnticasysintcticasdeltextobasndoseenquelasunidadessintcticasysemnticasarticulanenellenguajevaloressocialeseinteresescolectivos.SiguiendoaZimanosencontramosconunrepertoriolxicoestructuradosegnlasleyesdeunapertinenciacolectivaparticularydespussuactualizacinenlasintaxisnarrativadeldiscursoqueseidentificaconlaideologa.Dentrodelasestructurasdiscursivas,Zimadistingueentrelasqueselimitanapresentarlorealylasqueadoptanunaactitudcrticaoautocrticasobrelosvaloresylosintereseshistricosdeldiscurso.CrosyZimacoincidenenfundamentarlaexplicacindelaformaliterariaenladimensinsociolgicadellenguaje,teniendoencuentalaestructurasocial.Ambostambinconcedenunpesofundamentalalpapelhistricodelaliteratura.Sinembargo,squevemosdiferenciasentrelosdosautoresenloquerespectaalaconcepcindelafuncinideolgicocrticadelaactividadliteraria:paraCroseltextoesunaformaideolgicamientrasqueparaZimaeneltextohayaspectosideolgicosjuntoaotrosaspectosconscientementecrticosendonderesideelvalorartstico.ElmtodoqueproponaZimaparaelanlisisdeltextoproponeunaspautasparalasqueprimeramentehayquesituareltextoenunasituacinsociolingsticaparticularteniendoencuentaqueunossociolectossonmsimportantesqueotrosparalaestructuradeunaobraliteraria.Sedebesituaruntextoliterarioconrespectoalasformasdiscursivascontralasquehareaccionadoyesatravsdeestasformasdiscursivascuandosetratadeexplicarsuestructurasemnticaynarrativa.

    AnlisissociocrticodeDublinesesCadarelatonosmuestralasituacindeIrlandadeprincipiosdelsigloXXcentrndoseenaspectosdistintosydesdeunaperspectivadiferentesegnelcuento.Elmodoenelquevoyarealizarelanlisissociocrticovaaseleccionarunfragmentoclavedecadacuentoyvoyapasaracomentarloponindoloenrelacinconelconjuntodelahistoria.

    LashermanasNomegustaranadaqueunhijomodijo[Mr.Coter]tuvieramuchoqueverconunhombreas.Quesloqueustedquieredecirconeso,Mr.Coter?preguntmita.LoquequierodecirdijoelviejoCoter,esquetodoesoesmuymaloparalosmuchachos.Estoesloquepienso:dejenquelosmuchachosandenparaarribayparaabajoconotrosmuchachosdesuedadynoqueresulten[]Peroporqucreeusted,Mr.Coter,queesonoesbuenoparalosnios?preguntella.EsmaloparaesascriaturasdijoelviejoCoter,porquesusmentessonmuyimpresionables.Cuandovenestascosas,sabeusted,lehacenunefecto

    Enestecuento,comoescaractersticoentodalaobraJoyce,estpresentelareligincatlica,aunqueenlosmsdeloscasossepuedadetectarunacrtica.Esteseraunejemplo:unamigodelostosquecuidanalnioprotagonistadeLashermanaspasaratantotiempoconuncura.Joycedurantelosprimerosaosdesuvida,losquepasenIrlanda,viviasfixiadoporelcatolicismo,tanfuerteeinclusoinvasivoenlasociedaddelmomento.Adems,elpropioJoycevivielfervorcatlicodecerca,puessumadreeracatlicaymuybeataylmismoestudienuncolegiodejesuitas.DealgunaformavemoscmoelnioqueprotagonizaelrelatopuedeestardndolelaraznaCoterenqueesmejorquelosmuchachosandenparaarribayparaabajoconotrosmuchachosdesuedadyaqueloquefundamentalmenteexperimentaelmuchachoconlanoticiadelamuertedelreverendoJamesFlynn,comosenosdiceenotromomentodelcuento,esunavagasensacindealivio,liberacin.ltalveznoestaradentrodelacategorademuchachosimpresionablesdelaquehablaCoter,yaquenosienteunagranconmocinporsumuerte,sinoquemsbienesindiferenciaelsentimientoqueexperimenta.Aqupodemosverenciertomodounainvitacinareplantearsequelaeducacininfantildelmomento,sobretodolamsselecta,estuvieraenmanosdeeclesisticos.ElpropioJoyceconociestembitoestudiandoentrescolegiosreligiososClongowesWoodCollege,ChristianBrothersyBelvedereCollege,pero,segnnoscuentaEllman,apartirdelosdiecisisaos,comenzarenegardeestecatolicismo,arazdeldescubrimientodeIbsenydesusprimerasrelacionesconmujeres.

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    UnencuentroEntoncesnospreguntquequindelosdostenamsnovias.Mahonydijoalaligeraquetenatreschiquitas.Elhombremepreguntcuntastenayo.Lerespondqueninguna.Noquisocreermeymedijoqueestabaseguroquedebadetenerporlomenosuna.[]Elhombresonricomoantesydijoquecuandoleradenuestraedadtenanoviasamontones.[]Suactitudsobreesteparticularmepareciextraamenteliberalparaunapersonamayor.Paramqueloquedecadelosmuchachosydelasnoviaserarazonable.Peromedisgustorlodesuslabios.[]Despusdeunlargoratohizounapausaensumonlogo.Sepusoenpielentamente,diciendoquetenaquedejarnosporunoodosminutosmsomenos,y,sincambiaryoladireccindemimirada,lovialejarselentamente.[]DespusdeunosminutosdesilenciooaMahonyexclamar:Miraparaeso!Miraloqueesthaciendoahora!Comonimirnilevantlavista,Mahonyexclamdenuevo:Peromiraparaeso!...Quviejotanestrambtico!Elfragmentoseleccionadonoshabladelnoviazgo,aunqueporpartedelosniosseaentendidocomoalgobastanteingenuo,hastaelpuntodequeunotienetresnovias.Estetemasetratarmsadelantedesdeunaperspectivamsmadura,peroaqu,enloquepiensaelnioquenarralahistoria,queconsideralaposturadelhombrecomoextraamenteliberalparaalguiendesuedad,yanosestapuntandocmoseconcebaeltemadelasrelacionesdeparejaentrejvenes,yenelfondo,delasexualidad.AntesdecamosquelareliginerauntemamuyrecurrenteenJoyce.Aquvuelveaparecertambineltemadelaeducacinreligiosa,quecontrolanlaslecturasdelosnios,cosaqueesmsqueprobablequemolestaraaJamesJoyceespecialmente.Adems,tambinvemosotramencinaloqueeselmundodelareligincatlicacuandosenosdicequeelpersonajedeJoeDillon,unodelosniosamigodelprotagonista,quierehacersecura.Ademsdelareligin,eltemadelasexualidadtambinesmuyrecurrenteenlaobradeJoyce.RichardBrownensulibroJamesJoyceandSexualitynosdicequethetreatmentofsexualitywasoftheutmostimportancetoJoycescreativityandattheheartofwhathisfictionmightbetryingtoinvestigate.Aunquenosedice,lainterpretacinmscomnymsaceptadadeloqueelhombrequehaentabladoconversacinconlosnioshacecuandoseapartadeellosesmasturbarse.Porlotanto,elprotagonistaquehaconstruidoJoyceenestecuentoeseldeunviejopervertido,pederasta.JoycesolamostrarsecrticoantelarepresinsexualquehabaenIrlanda,causadaobviamentesobretodoporlaIglesiacatlica.Sinembargo,aqu,talvezloquebuscarahacerJoycefuesemsunacrtica,ocuantomenosponerdemanifiesto,ladoblemoraldelasociedaddelapoca,consuconsiguienteperversin.

    ArabiaYatodoelmundoestenlacamayensusegundosueomedijo.Nimesonrea.Mitaledijo,enrgica:Nopuedesacabardedarleeldineroydejarloquesevaya?Bastantequelohicisteesperar.Mitodijoquesentamuchohaberseolvidado.Dijoquelcreaeneseviejodicho:muchoestudioypocojuegohacenaJuanunmajadero.EnArabiasevenmencionesaalgunosdelostemasqueyahemosreferidoelmbitodeloeclesisticoalreferirsealamuertedeuncura,eldelnoviazgoingenuodelosniostambinquedareferirsealenamorarseelchicoprotagonistadelahermanadesuvecino,yenmenormedidatambinsedanunaspinceladassobrelaeducacin.Adems,salenotrostemasdelosqueyahablaremosmsadelante,comoelalcoholismo.Detodoslostemasquetocaestecuento,quierocentrarmeenlafamilia.TantoenelprimercuentodeDublinesescomo

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    enesteelchicoprotagonistanoviveconsuspadres,sinoconsustos.Enunasociedadancladaenlascostumbresancestralesy,comoyahedichovariasveces,taninfluidaporlaIglesiaCatlica,serahabitualqueloshijosvivieranconlospadresyconvarioshermanos,pues,porponerunejemploqueguardeplenarelacinconeltrabajoqueestoyllevandoacabo,elpropioJamesJoycetuvonuevehermanos.Portanto,llamalaatencinnotantoelhechodelaausenciadelospadres,queseramsfcilmenteexplicable,comoqueenlostresprimeroscuentosdeDublineseslosprotagonistasnoparezcantenerhermanos.CentrndonosenArabia,podemosaadiraesterespectoque,delamigodelprotagonistaydelahermana,tampocosehaceningunaalusinalapresenciadeunosadultosquecuidendeellos.Dehecho,vemoscmoeslapropiachicaquienseencargadellamarasuhermanoparaquevayaatomarelt.Estopodramosinterpretarlotantocomoqueelnioviveacargodesuhermana,ocomounreflejodelasresponsabilidadesquetendraunahermanamayor,fundamentalmenteporserdesexofemenino,decumplirlaslaboresdeunasegundamadreenmuchosaspectos.Porltimo,aunquenoaparezcatratadoenelprrafoqueheseleccionado,nopuedodejardedecirrespectoaestecuentoque,delostresrelativosalaniez,esenelquesevemsclaroalgoqueenLashermanasyUnencuentroyaseempezabaaintuir:eldesencantoquesientenlosnioscuandoempiezanatomarcontactoconelmundoadulto.

    EvelineSepusodepiebajounsbitoimpulsoaterrado.Escapar!Tenaqueescapar!Frankserasusalvacin.Ledarasuvida,talvezsuamor.Peroellaansiabavivir.Porquserdesgraciada?Tenaderechoalafelicidad.Franklalevantaraenvilo,lacargaraensusbrazos.Serasusalvacin.EnEveline,elprimerodelosrelatosdellibroprotagonizadosporjvenes,vemoscmosetocanyavariostemastodosenrelacinconlamujer.Enprimerlugar,podemosseguirahondandoenalgoqueyaanticipamosenelcomentariodelrelatoanterior,queeselpapelquetenaquedesempearlamujer.JoycealolargodeDublineseshaceunaclaradiferenciacinentrelasconductasqueseveanpropiasdelhombreydelamujerenelDublndelapoca.Ascomoelhombre,comoveremosenloscuentossucesivosyyahemosempezadoaatisbarenlosprecedentes,estmsvinculadoalavidafueradecasa,especialmentealentretenimientoenlosbareslamujerporsupartetendracomosuespaciopredominantelacasa,conlasconsiguientesresponsabilidadesytareasqueesoimplica.Laprotagonistadeestecuentoplaneaescaparconsunovio,cosaquelasociedaddublinesadelmomentoconsideraraunescndaloyunavergenza.Evelinesereplanteasuvida,piensaenlasnulasposibilidadesdeserfelizqueIrlandaleofrece,yquiereescapar.Sinembargo,alfinal,talvezpornopoderselibrardelpuritanismocatlicodelquelasociedadestimpregnadohastalostutanos,enelltimomomentoseechaatrsydejaasunoviopartirsinellarumboaBuenosAires.Deestamanera,ellaterminaporaceptaro,cuantomenos,resignarse,aunavidasufrida,talycomopromovaelcatolicismo,pasandoaasumirtambinelpapelqueselesatribuaalasmujeresdeserejemplodebeatitudydeseveridadcatlica.PodemoshacertambinarazdeestecuentounapequeamencinsobrelaemigracinenIrlandadeprincipiosdesiglo.DesdelaGranHambrunaIrlandesa,queseempezasufriradesde1945aconsecuenciadeunaseriedemalascosechas,comenzaronageneralizarselasmigracionesdeirlandeses,fundamentalmenteteniendoAmricacomodestino.Estasmigracionesfueronnotableshasta1929,queseredujeronconsiderablementeaconsecuenciadelaGranDepresin.Porotrolado,podemosrelacionartambinelhechodedejarIrlandanoentendindolosolamentecomounamigracin,sinotambin,vinculandolahistoriadeEvelineconlavidadesuautor,conunautoexilioaconsecuenciadeldesencantoconelpasnatalylafaltadeesperanzasyoportunidadesqueofrece.

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    DespusdelacarreraJimmysediocuentadequeeljuegoestabaentreRouthySgouin.Quexcitante!Jimmytambinestabaexcitadoclaroquelperdi.Cuntospagarshabafirmado?Loshombressepusieronenpieparajugarlosltimosquites,hablandoygesticulando.GanRouth.Elcamarotetemblconlosvivasdelosjvenesyserecogieronlascartas.Luegoempezaronacolectarloganado.FarleyyJimmyeranbuenosperdedores.Sabaquelolamentaraalamaanasiguiente,peroporelmomentosealegrdelreceso,alegreconeseoscuroestuporqueechabaunmantosobresuslocuras.EsterelatonosofreceunaimagendelanuevaclaseadineradaqueempezabaaformarseenIrlanda.AquyaseempiezavertambinotradelasideasqueserepetirnenotroscuentosdelavidasocialenrelacinalaconsumicindebebidasalcohlicasprotagonizadaenestecasoporlafiestaquesecorreJimmy,unchicoirlands,conotrochicofrancs,otrocanadienseyotrohngaro,elmspobredeloscuatro.LaeconomadeIrlandanohaexperimentadograndescambioshastafinalesdels.XX.Irlandaeraunpaspobre,conunaeconomapequea,modernaydependientedelcomercio.Tambinpodemosdecirquelaagriculturaeraunsectorprimordialenaquellapoca,peroyaempezabanacobrarimportancialosotrosdossectores,especialmentelaindustria.Enesterelatovemoslosdeliriosdegrandeza,enparteheredadosdesupadre,deunjovendeclasemediaalta,queviveunanochedefiestaporencimadesusposibilidadeseconmicas,movidoporeldeseodeaparentar,abrumadoporeltrendevidaquellevansusamigosfrancesesyencuyaconductasepuededetectarademsunaciertacompasinhaciasuamigohngaroporsupobreza.

    DosgalanesEnnoviembrecumpliralostreintayunaos.Noibaaconseguirnuncaunbuentrabajo?Notendrajamscasapropia?Pensloagradablequeseratenerunbuenfuegoalquearrimarseysentarseaunabuenamesa.Yahabacaminadobastanteporesascallesconamigosyconamigas.Sababienloquevalantodosesosamigos.Tambinconocabastantealasmujeres.Laexperiencialohabaamargadocontratodoycontratodos.Peronolohabaabandonadolaesperanza.Sesintimejordespusdecomer,menosaburridodelavida,menosvencidoespiritualmente.Quiztodavapodraacomodarseenunrincnyvivirfeliz,contaldequeencontraraunamuchachabuenaysimplequetuvieralosuyo.Enestecuentosenospresentaadosjvenessinvidaestable.Uno,Corley,viveorgullosodequesuocupacinseaaprovecharsedelasmujeresqueconquista,yelotro,Lenehan,estfrustradopornohabertenidonuncanitrabajonirelacinestable.Representaranestosdospersonajes,portanto,eltemadelorufianesco,yeldelafaltadeoportunidadesqueofreceIrlanda,respectivamente.Sinembargo,apareceuntercerpersonajedelquepodemossacartambindosasuntosmsacomentar,queresultaranmsinteresantes:estosseraneldelaservidumbreyeldelaprostitucinenIrlanda.CentrmonosprimeroenladescripcindelachicaalaqueCorleyconquistaparasacarleeldinero.Enprimerlugar

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    podemosdecirqueestachicasehabadedicadoalaservidumbre.EnIrlanda,comocaractersticatambincomnalrestodeEuropa,lomscomnesquelascriadasnofuerandeotrasrazasonacionalidades,sinoquefuerandelpropiopas.Porlotanto,loquehaceJamesJoyceparavulgarizarsuimagenyequipararlaalafealdaddelpropioCorley,esdescribirlacomounamujerdeaparienciarobusta,toscayvulgar.Respectoalaprostitucin,trabajoquedesempeaestachicacuandoCorleylaconoce,podemosdecir,primeramente,queascomootrostemasqueyahemosidonombrando,eldelaprostitucintambinesrecurrenteenJoyce,comovemosensusotrasobrasRetratodeunartistaadolescenteyUlises.PoniendoeltemaenrelacinconlahistoriadeIrlanda,podemoshablardelainstitucindelAsilodelasMagdalenas,formadaenels.XIXenIrlanda,dondeestuvocontroladaporlaIglesiaCatlica,yReinoUnido.Seencargabandeacogeramujeresquesehabandedicadoalaprostitucinylesdabanuntrabajo,siendoeldelavanderaselmsfrecuente.Sinembargo,yadesdelosprimerosaosdelsigloXXempezatransformarseencentropenitenciarioalqueibanapararlasmujeresquepracticabanestaactividad.ElnmerodeprostitutasenlaIrlandadeJoyce,colectivoconelquelmismoserelacion,eraconsiderable.SienotrospasesdeEuropamsprsperoseralanicasolucindemuchasmujeresparaconseguirdinero,estasituacinenIrlandaseagravabaporserunpasmspobre.

    Lacasadehuspedes[]eraunamadreultrajada.Lehabapermitidoalvivirbajosumismotecho,dandoporsentadasuhombradebien,ylhabaabusadoascomoasdesuhospitalidad.Tenatreintaycuatrootreintaycincoaosdeedad,demaneraquenosepodaponersujuventudcomoexcusatampocosuignoranciapodaserunaexcusa,yaquesetratabadeunhombrequehabacorridomundo.SimplementesehabaaprovechadodelajuventudydelainexperienciadePolly:aquelloeraevidente.Elasuntoera:culesseranlasreparacionesahacer?Entalescasohabaquereparaelhonorprimero.Estabamuybienparaelhombre:sepodasalirconlasuyacomosinohubierapasadonada,despusdedisfrutarydedarsegusto,perolamujertenaquecargarconelbulto.Algunasmadressesentiransatisfechasdezurcirunparchecondinero:conocacasosas.Peroellanoharanuncasemejantecosa.Paraellaunasolareparacinpodacompensarlaprdidadelhonordesuhija:elmatrimonio.Enestahistoriavemossobretodoambicin,ambicindeunamadreporconseguirunbuenmarido,entendiendorealmentebuenmaridocomomaridorentable.Paraellosesirvedelosconvencionalismospropiosydelasprcticashabitualesenlasociedaddublinesasdeprincipiosdelsiglopasado.Aellanosloquenolepreocupatantoladeshonrasobresuhijaaconsecuenciadelasrelacionesextramaritalesquehamantenidoconunodeloshuspedes,sinoquelovecomounaoportunidadmaravillosaparaconseguirunfinqueleinteresa.Esporelloporloquepropiciaelencuentroentrelosdosjvenes,porloque,enlazandoconelcomentariodeDosgalanes,tambinveramosenestecuentolapresenciadeotraformadeprostitucin.Comoentodasociedadtremendamentecatlica,lasrelacionesextramaritalesnosestabanbienvistas,nitampoco,porsupuesto,permitidas.Esolosabebienlaprotagonistadeestecuento,laseoraMooney,cuyonombrenopodemostomarporarbitrario.CuandosedabanestetiposituacionesenlaEuropadelapoca,enlasqueunjovenseacostabaconunachicasoltera,enbastantesocasionesviolndola,lamoraldelasociedadlesobligabaacasarseconellas,aunque,comosenosdiceenelpropiocuento,tambinsepodasolventardandounaindemnizacineconmica.Sinembargo,alamadredePollyestonoleparecesuficiente,consideraquesuhija,alaquetienedominada,yellaobtendrnmayoresbeneficiosconunenlacematrimonial.DondeJoycequiereponerelpuntodeatencinenesterelatonoesenlosmeroshechosquerealizanlostrespersonajesprincipales,sinoenlamoralidaddeestos.TambinesunacrticaauntipodepersonashaciaelqueJoycemanifestsudesagrado,eldelasmujeresmandonasquehacencualquiercosaparaperseguirsusfines,arquetipoquesevuelveadesarrollarenelcuentodeUnamadre,queveremosmsadelante.

    Notas

    1.JamesJoyce,captulo86deLeccionesdeliteraturauniversalLlovet,Jordi(Ed.).Ctedra,2003.

    2.GarcaBerrio,AntonioyHernndezFernndez,Teresa.Ctedra,Madrid,2006.

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    3.SnchezTrigueros,Antonio(Dir.),Sociologadelaliteratura.Sntesis,Madrid,1996.

    Bibliografa

    EdicionesutilizadasdeDublineses/Dubliners(JamesJoyce):Alianza,Madrid,1985.Ctedra,Madrid,1993.PenguinBooks,Londres,1992.

    Bibliografaconsultada

    BLOOM,HaroldElcanonoccidental.CompactosAnagrama,Barcelona,2005.BOURDIEU,PierreLasreglasdelarte:gnesisyestructuradelcampoliterario.Anagrama,coleccinargumentos,Barcelona,2002.EFE,JamesJoycesesentairlands.ABC,Londres30/05/2011.ELLMANN,RICHARDJamesJoyce,OxforduniversityPress.Thefirstrevisionofthe1959classic,1983.GARCABERRIO,AntonioyHERNNDEZFERNNDEZ,Teresa.Ctedra,Madrid,2006.LLOVET,Jordi(Ed.)Leccionesdeliteraturauniversal.Ctedra,Madrid,2003.MNDEZESCRIBANO,AnaIsabelIdentidad,lenguajeypensamientoenlaliterturadelsigloXX.Editorialpliegos,Madrid,2009.OBEIRNERANELAGH,JohnHistoriadeIrlanda.CambridgeUniversityPress,Madrid,1999.SNCHEZTRIGUERO,Antonio(Dir.),Sociologadelaliteratura.Sntesis,Madrid,1996.

    Esdrjula.Revistadefilolologa.ISSN:20145918|Diseoweb:JordiCanals

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