Doctrina Del Santuario

7/18/2019 Doctrina Del Santuario

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Doctrina

delSantuario

Por: Ricardo Pimentel Tello



¿Es importante elSantuario?

• El santuario clarifica y favorece la comprensión del

plan de salvación

• El santuario esta conectado con el libro

de Daniel, Hebreos y Apocalipsis,

en referencia al día de la epiación

escatoló!ica"

• El santuario en ocupa un lu!arconsiderable en toda la #iblia"



• $a doctrina del santuario fue la llave para

comprender la profecía de los %&'' días o

a(os, profecía )ue dio ori!en al !ran

movimiento adventista"



Propósito del santuario

• El pedido de Dios" * me +arn un santuario y +abitar-

entre ellos .E %/:0123"

• De esta manera el deseo de Dios

de estar cerca de su pueblo

como un ami!o, mediante

la s+e4ina, una manera

visible de presentarse"



Propósito del santuario

• 5ueda demostrado )ue Dios +abitó en medio de su

pueblo mediante la s+e4ina, ya )ue nin!6n templo

+umano puede contener su !loria, pues su intención

era de estar cerca a sus +i7os"

• 8ecesidad de ense(an9a didctica, mostrar a trav-s de

los símbolos el plan de salvación"



El Santuario terrenal

• Luego del Éxodo, Dios hace un pactocon el pueblo de Israel, y le ordena laconstrucción del tabernculo !Ex"#$%,&'(

• )ois*s construye el tabernculocomo copia y sombra de las

realidades celestiales !+eb %$#'(



• Esta construcción se hio a base deun modelo celestial -ue le .uepresentado a )ois*s( !Ex "#$&,/0'(Este tabernculo sir1ió como$

• El tabernculo seria una morada de 2eho1 con su pueblo(

• El tabernculo seria el depositario deldeclogo !Ex "#$34'(



• El santuario deber5a esceni6car -uela sal1ación solo era posible por lagracia di1ina de un sustituto -uedeb5a morir por el pecador(



El santuario y la eliminación delpecado

• Dios perdonaba a los pecadores en1irtud del derramamiento de lasangre de los corderos( Solo lospecadores arrepentidos

• El perdón era un regalo otorgado porel 7reador y la sangre expiada era un

medio de expiación(



• La muerte de los corderos era unaclara e1idencia de la gra1edad delpecado como una 1iolación delpacto(

• La 1iolación de la ley del pactopro1oca la ira de Dios -ue puede

tomar la .orma de disciplina o castigopara redimir al hombre(



8rans.erencia del pecado alsantuario

• Se debe entender -ue la sangre delanimal 9ugaba un doble papel enrelación con el o.erente, el sacerdote

y el santuario, y al mismo tiempopuri6caba al pecador(

• La sangre transportaba el

pecado:culpa del o.erente



• El pecador arrepentido deb5a colocarsus manos sobre la cabea del

animal destinado al sacri6cio ycon.esar sus culpas(

• +asel dice$ la imposición de manos

tiene dos .ases, primeramente-uita del o.erente su culpa opecado y el animal ahora lle1a

la carga, el pecado y la culpa del pecador, y trans6ere la

impurea al santuario(



• )anipulación de la sangre por laculpa, se manipulaba de dos .ormas,el primer modo tiene el sentido de

lanar, rociar, desparramar y elsegundo modo signi6ca asper9ar,salpicar(

•

;tra .orma era, cuando el sacerdotecom5a la carne sacri6cada y la com5aen el santuario( De esta .orma se

trans.er5a la culpa al santuario(



• La condición para recibir el perdónde los pecadores -ue pecaban conintencionalidad, es la restitución, el

arrepentimiento y la con.esión !Le14$#<"4'(

• 7abe decir -ue al comer la carne el

sacerdote no se con1ert5a enexpiador de los pecados(



El altar de los holocaustos

• El primer mueble -uese empleaba en eltabernculo, en el atrio

exterior, era el medio atra1*s del cual losisraelitas ten5an acceso

al Se=or !Sal />$/'(



• El termino holocausto, signi6ca lo -ueasciende, cuya implicancia es la entregatotal y sin reser1as en olor sua1e a Dios,el animal usado en este sacri6cio se-uemaba totalmente(

• Este holocausto ard5a continuamente en

el altar a .a1or del pueblode Israel, indicandola aceptación diaria

era solo por elcordero sobreel altar



• De esta manera el altar delholocausto signi6ca, el lugar donde7risto .ue inmolado por los pecados

!E. #$"'(• Simbolia el encuentro y la

santi6cación -ue Dios hace mediante

2ess !+eb 30$%@30'(• Signi6ca nuestra consagración total a

Dios mediante la dedicación total y

permanente de nuestras 1idas(



La .uente de la puri6cación

• Se encontraba en el atrio exterior, yel material usado .ue el bronce(

• Estaba destinada a ser1ir de undeposito de agua para ser1ir dela1atorio para los sacerdotes(



• El uso del agua en el santuario estaasociado con la presencia del ES!2uan A$>A@>&'(

• Es s5mbolo de la palabra de Dios!2uan 3>$30'(

• El agua es s5mbolo del bautismocristiano !2uan>$#'(

• Entonces el agua es s5mbolo delimpiea y puri6cación espiritual(



La mesa de la proposición

• Bl ingresar al santuario en el lugarsanto, sobre el lado norte, se hallabaubicada la mesa(

• Sobre la mesa se colocaba dos hilerasde pan o porciones de tortasde pan, seis en cada

lado( Eran comidospor los sacerdotescada sbado(



•

El pan es el simbolismo ms adecuado parapresentar la 1ida de 7risto !2uan 4$>"@>#'(• El numero doce indica -ue el pan es

su6ciente y en abundancia para saciar el

hambre a todos(• la mesa siempre -ue es empleado con

alimentos, es para celebrar reuniones de

amistad y comunión !3 2uan 3$>'( 7adasbado se reno1aba, como s5mbolo dereno1ación espiritual(



El candelabro

• En el lugar santo, en el lado surestaba el candelabro de siete braos,con siete lmparas, ard5an d5a y

noche(• El empleo bsico del

candelabro era de

alumbrar el ambiente,adems de embellecerlo(



• Simboliaba la presencia permanente deDios en medio de su pueblo !Bp /$#',ilumina hasta -ue 7risto 1uel1a(

• La lu del Esp5ritu Santo nos gu5a al pande 1ida(

• La iluminación del ES por medio del cualel templo del alma humana -uedailuminado para la gloria de Dios, para -ue1ean 1uestras buenas obras !)at #$34'(



El altar del incienso

• Este altar .uecolocado en lugarsanto, .rente al 1eloo cortina, -ue

separaba el lugarsanto del sant5simo(!Ex /0$"4'(

• En la inauguración

del santuario Diosmismo .ue -uienprendió el altar delincienso(



• S5mbolo de las oraciones, el o.recimientodel incienso en el santuario terrenalcoincid5a con el momento -ue Israel hacia

sus plegarias !Bp %$/'(• S5mbolo de intercesión perpetua, se

o.rec5an los m*ritos de 7risto a .a1or de supueblo, mediante las oraciones(

• 8odos los creyentes constituyen elsacerdocio santo por medio de 2ess !3Ped"$#'(



Lugar santo



El arca del pacto

• Era el ob9eto ms sagrado -ue tenia el pueblo deDios, se encontraba en el lugar sant5simo !Ex"#$30@"4'(

• La parte superior

del mueble, llamado propiciatorio,

consist5a en unaplancha de oro -uerecubr5a el arca,sobre esta plancha

se re1elaba la sheCina(



• na 1e al a=o, en el gran d5a de expiación, elsumo sacerdote entraba en el lugar sant5simocon la sangre del sacri6cio, la cual asper9abaen el propiciatorio, con la esperana de -ueDios nos reconcilie con su Padre(

• En el arca del pacto la 9usticia y lamisericordia se encuentran en 7risto( Si

de9amos -ue su sangre nos limpie y 1i1imosen la obediencia, algn d5a 1eremos al Se=orcara a cara !Bp ""$>,/'(



El sacri6cio diario

• En el sacri6cio matutino y 1espertinodel cordero sobre el altar de losholocaustos se realia una expiación

general y pro1isoria para la nación(• Los sacri6cios indi1iduales por el

pecado constituyen un registro de los

pecados perdonados



• Los pecados no con.esados sonregistrados en el altar del holocausto.uera del tabernculo, nicamente

los pecadores -ue por elarrepentimiento y la con.esión hanrecibido ya el perdón y cuyos

pecados han sido trans.eridos alsantuario, reciben la expiación, y sonborrados sus pecados(



El d5a de la expiación

• Era la .esti1idad 9ud5a -ue secelebraba el d5a decimo del mess*ptimo, tishri, octubre en el nuestro(

• Este d5a era el ms solemne ysagrada en el calendario religioso

9ud5o, en ese d5a el sumo sacerdote

hacia expiación(



• El sumo sacerdote o.rec5a el sacri6ciomatutino regular, diario o continuo,como todos los d5as(

• El sacerdote se ba=aba y se 1est5a

con las ropas blancas(



• El sumo sacerdote recib5a de la

congregación dos machos cabr5os, uncarnero y un becerro( Se echansuertes, uno para 2eho1 otra paraBael(

• Sacri6ca el becerro -ue es por elsumo sacerdote(



• El sumo sacerdote toma braas delaltar y las coloca en el incensario,luego toma en sus manos el

incensario, se introduce en el lugarsant5simo, coloca el incensario sobreel propiciatorio( !Le1 34$3>'(

• Luego se roc5a la sangre sobre elpropiciatorio en dirección al este,propiciación por si y por su casa !Le1

34$4,33'(



• Sacri6ca el macho cabr5o -ue le tocaa 2eho1 el cual es o.recido comoo.renda por el pecado del pueblo( Se

roc5a la sangre en el propiciatorio( en lugar santo se asper9a siete 1ecesen los cuernos del altar(

• El macho cabr5o para Bael,con6esa todas las ini-uidades,pecados y rebeliones de Israel sobre

el(



• n hombre lle1a al macho cabr5o al

desierto, donde se perd5a y mor5a(• 7abe decir -ue este macho cabr5o no

expiaba ningn pecado

5



Ferdades del d5a deexpiación

• La puri6cacióndel santuario(

• na obra de

9uicio• D5a de

erradicación

del pecado(• D5a de

sellamiento(

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