Dioses Olímpicos

Índice

Cuadro de Dioses Olímpicos

Afrodita, Apolo

Ares, Artemis

Zeus, Atenea

Démeter, Dionisio

Hares, Hefesto

Hera, Hermes

Poseidón, Perséfone

Dioses olímpicos

Afrodita ( Venus) Diosa del amor

Anónimo II a. C. Grecia Museo del Louvre (París)

Mito: Se trata de una Venus en movimiento, pues, aunque la pérdida de los brazos impide apreciarlo bien,Venus, con la túnica a punto de caer, se dispone a entrar en el baño. Mucho se ha escrito sobre el inimitablemovimiento de sus pechos, piernas y cadera.

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Apolo (Délico) Atributo: Arco, lira y laurel

Leocares (copia romana) IV a. C Grecia Museo del Vaticano (Roma)

Mito: Es hermoso, juvenil y lleva a la espalda un carcaj. Es el bello y flechador Apolo. Una escultura comoesta justifica la expresión "es un Apolo" para denotar la belleza juvenil masculina.

Ares (Marte) Atributo: Escudo, casco y lanza.

Sandro Boticcelli 1483 Renacimiento National Gallery (Londres)

Mito: Venus, hermosa, elegante y vestida −solo Botticelli viste a la diosa−, contempla el sueño de suamado Marte mientras unos pequeños sátiros juegan con las armas del dios de la guerra. La conversión de loshabituales cupidos en sátiros tal vez simbolice la lascivia de la relaciones adúlteras entre Venus y Marte,aunque la diosa aparezca vestida.

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Artemis (Diana) Atributo: Arco y ciervo

Giuseppe Cesari 1606 Manierismo Museo de Bellas Artes (Budapest)

Mito: Ártemis, además de diosa de la caza, es diosa de la castidad. Acteón, por sorprenderla desnuda, fueconvertido en ciervo y devorado por sus propios perros.

Zeus (Júpiter) Atributo: rayo, águila y cetro

Ingres 1811 Neoclasicismo Museo Granet (Aix−Provence)

Mito: Zeus, majestuoso en su trono entre las nubes del Olimpo, con su águila y su cetro, recibe las súplicasde Tetis para que tome partido a favor de su hijo Aquiles. A la izquierda asoma la cabeza celosa de Hera.

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Atenea (Minerva) Atributo: arco ,lira y laurel

Botticelli XV Renacimiento Galería de los Uffizi (Florencia)

Mito: Palas Atenea, símbolo de la inteligencia y la razón, domando la fuerza bruta y los impulsosincontrolados propios del centauro.

Deméter (Ceres) Atributo: trigo y gavilla

Watteau 1716 Rococó Colección privada

Mito: Deméter, está inevitablemente asociada al llamado "cuerno de la abundancia", un cuerno del querebosan todo tipo de frutos. Retratada en un cuadro en formato de medallón.

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Dionisio (Baco) ATRIBUTO: corona y copa

Caravaggio 1596 Barroco Galería de los Uffizi (Florencia)

Mito: Baco, como dios del vino, suele ser representado como un muchacho blando y algo regordete, con unacopa en la mano, pámpanos en la cabeza y la mirada ligeramente ida por los efluvios del vino.

Las frutas, como símbolo de la abundancia y el deleite de los sentidos, son también propias de este dios de lavitalidad y el placer.

Hades (Plutón) Atributos: bastón y copa de la abundancia

Spencer Stanhope 1890 Prerrafaelismo

Mito: Los griegos colocaban a los muertos un óbolo entre los dientes para pagar a Caronte, el barqueroencargado de pasarlos a la otra orilla de la laguna Estigia donde se encontraba el Hades (el mundo de losmuertos).

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Hefesto (Bulcano) Atributo: herramientas de hierro

Velázquez 1630 Barroco Museo del Prado

Mito: Apolo, con su corona de laurel y aura de dios del sol que todo lo ve, se presenta en la fragua delcontrahecho Vulcano para informarle de los amores adúlteros de su esposa Afrodita con Ares.

Hera (Juno) Atributo: pavo real

Tintoretto 1580 Manierismo National Gallery (Londres)

Mito: La escena representa el momento en que Hércules mama con fuerza del pecho de Hera, esta lo rechazay salen chorros de leche que forman la Vía Láctea. Los pavos reales identifican a la diosa. El águila representaa Zeus, padre de Hércules. El que sostiene al niño debe ser Mercurio. No faltan los habituales Cupidos.

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Hermes (Mercurio) Atributo: casco y alas en los pies

Giambologna 1580 Manierismo Museo Nacional (Florencia)

Mito: Hermes, el mensajero de los dioses, es el dios más fácilmente identificable en el arte: caduceo (vara condos serpientes enroscadas), petaso (sombrero con alas) y sandalias aladas.

Poseidón (Neptuno) Atributo: tridente y caballo

Nicolás Poussin 1634 Barroco clasicista Museo de Arte de Filadelfia

Mito: Neptuno, dios del mar, tridente en mano, conduce los caballos que tiran de su carro. En el centro, suesposa, la nereida Anfítrite. Les acompaña el habitual cortejo de nereidas y tritones.

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Perséfone (Proserfina) Atributo:flecha. El rapto de Prosérpina, 1636−38 (180X270cm). Pedro PabloRubens. Madrid. Museo del Prado. Mito: Representativo cuadro del pintor barroco, de técnica perfectaadaptada a su enorme inspiración. Aquí se aleja de la tradición mítica que cuenta que Hades apareceprocedente del Infierno para raptar a su sobrina cuando estaba sola en una pradera. El pintor nos muestra a lasdiosas Atenea, en primer término, Hera y Ártemis detrás de ellas, oponiéndose a la acción de Hades eintentando hacerle desistir. El dios está a punto de alcanzar su carro, ayudado en su intento por dos pequeñosCupidos. El carro está tirado por dos briosos corceles negros, cuyas riendas sostiene un Cupido y el otro sedispone a azuzarlos con el látigo. En el suelo yace el cestillo de flores que la joven diosa estaba cogiendocuando se vió sorprendida. La escena refleja movimiento y violencia. La composición en diagonal claramentereflejada en la figura de Perséfone y reforzada por la posición del Cupido y la de los cuerpos de las diosas.

Hestia (Vesta) Atributo: fuego sagr

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