Diosa Escondida - Abraham González Lara (2015)

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Diosa escondida Abraham Gonzlez

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Diosa escondida ()

Abraham Gonzlez

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Abraham Gonzlez Lara (2015) Ediciones QyDado (2015)

Si ese es tu deseo, distribuye este material sin cortapisas. El autor busca toda la notoriedad y fama que pueda llegar a conseguir en vida, an supeditando a tan mezquinos fines la sabrosa obtencin del lucro y la fortuna que normalmente

debieran de acompaarlas, por lo que estara pero que muy feo lo de usar la totalidad o parte de su contenido, sin tener la

decencia de citarle, que, Yllica, refrn mentiroso non ha.

Prlogo 7

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Prlogo 1. Contundente dulzura 2. Behind the Wizards curtain 3. Praxis bancaria 4. ARHGAP11B 5. Gnosys: An spanish view 6. Arquitectura ntima 7. Silencio vivo 8. Mirada cretense 9. Tecnologa vs. Civilizacin 10. Cmo esperaste tanto? Referencias

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I

ndice de continentes

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A . A quienes osaron atravesar el symbolo.

P

Prlogo

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Y si Dios no estuviera ni distante ni ausente?

(Teresa de Cepeda)

No hay peor enemigo de la creatividad que el pensamiento. No pienses.

Simplemente dedcate a materializar cosas. (Ray Bradbury)

DESDE LA MS HUMILDE partcula subatmica hasta la ms alta etapa de conciencia, la realidad sucede a cada instante como un don desde la infinita potencialidad del No-Ser. Quiz habra que matizar que se trata de un misterioso don desde el No-Ser-An. Algo que resulta tan cierto como -por qu vamos ahora a negarlo?-, del mismo modo, tan completa y resolutivamente irracional que no cabe en el estrecho marco de nuestros conceptos e ideas preconcebidas. Ese don lo abarca todo y est en medio de todo. Es fuente de nuestro ser a cada nivel. Sostiene nuestro organismo y las emociones y pensamientos que desde l tienen lugar sin interrupcin. Lo espiritual slo es el paulatino proceso de darse cuenta, sin perder por ello la cordura.

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A la experiencia compasiva, nutricia, impulsora y llena de fuerza de ese misterioso don por doquier a Jess de Nazaret le gustaba llamarla Abb. Esta familiaridad con aquel precioso don omnipresente que, por lo normal, nosotros preferimos olvidar o evitar, es lo que termin por derribar al mercenario Saulo de Tarso del caballo, camino de Damasco1. Ananas termin por aadir la guinda al asunto. Quiz tambin sin saberlo- nuestro lector se haya camino de su Damasco particular u otra misin crucial que le ocupe en estos precisos momentos. Nada tema de un prlogo inocente e inofensivo en el hipottico caso de que se sintiera aludido por estas palabras. Es muy improbable que encuentre en ellas alguna razn para la apertura o el despertar a la conciencia de ese don que todo lo inunda. Antes ha de disponer de un corazn abierto y preparado. Por lo dems, la actitud de reserva y prevencin actual del lector no va a cambiar en nada la realidad de las cosas. A menos que uno afine sus sentidos, la inmediatez de lo divino se mantendr aparentemente ausente de su vida. Pero si por alguna razn sintiera alguno de los sntomas2 con los que se encabezan los captulos de esta obra, habr de reconocernos que el cambio de mirada habr irremediablemente empezado.

1 Hechos 9, 1-18; I Corintios 15, 8-9. 2 Glatas 5, 22-23, Mateo 5, 3-11

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Presta atencin, como si estuvieras al tanto de que, tras la lectura de estas pginas, fuera a ocurrir algo radical e imprevisto en tu confortable cotidianeidad, conforme se intensifica gradualmente la experiencia y a medida que se desmantela la ilusin actual de vida, mientras se desmorona el espejismo en el que crees vivir, el ncleo del programa prefijado de felicidad tras el te mantienes an bien escondido y a salvo. Ya habr tiempo para el compromiso, toda vez que nuestro lector se sienta ms arraigado al don que por doquier le impregna, conforme vaya integrando todas sus experiencias bajo la nueva perspectiva, conforme las dudas van siendo resueltas y doblegadas. Luego, bastar con dejar llevar Un ntimo fanal consistente en escuchar y actuar, desde el que ya nada volver nunca a ser igual, aunque, paradjicamente, nada habr cambiado ni un pice. Consentir el don, rendirse y transformarse en l da a da necesariamente habr de dar sus frutos. La vida, como la realidad, tiene muchos matices. Ven y vers la escondida diosa que te aguarda.

(Final Prlogo 31)

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Contundente dulzura

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Se equivocan quienes creen vivir de este mundo

sin ser parte de l. (Cormac McCarthy, El Consejero)

No intento describir el futuro.

Intento impedirlo. (Ray Bradbury)

Contundente dulzura LA GICBRN3 HA ENTRADO de forma oblicua y se abre paso en nuestras vidas, redefiniendo el orden bsico, con el fin de quebrarlo. Ya no se trata de realizar un ensimo ajuste, para pulir y maquillar sobre lo establecido.

Se trata de un cambio disruptivo, donde la continuidad se vuelve salto. La tranquila evolucin de lo aparente se torna revolucin integral de lo real, subvirtiendo la inercia del antiguo orden. No se trata de progresin, sino de inflexin. Demolido el campo semntico del proceso, desarrollo y continuidad, entra en juego la ruptura que brota del silenciamiento.

Ya no hablamos de mejoras, ajustes, recreaciones sino de innovacin, de potica transformadora, disrupcin creativa de un nuevo paradigma4.

3 Acrstico que incluye ciencias tales como la Geroingeniera Climtica, la Biotecnologa, la Robtica y la Nanotecnologa. 4 Thomas S. Kuhn, Structure of Scientific Revolutions, 1962 y Road Since Structure, 1993.

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Las nociones de realidad, sentido comn y progreso se ven sacudidas y, lo que es mucho peor, relativizadas, all donde lo viejo no termina por desaparecer de manera definitiva y lo nuevo no ha consolidado an su impermanente hegemona. Dos realidades que se superponen de un modo irreconciliable. Todo se derrumba cuando, lo que cremos normal, se revela ahora como efmero consenso, como una mera construccin social puesta al servicio de unos pocos intereses particulares, hacindonos dudar hasta de los influenciables sentidos, poniendo al descubierto el terrible grado de alienacin en el que vivamos en una realidad impuesta. Mal que nos pese, lo nuevo no llegar de la mano de ningn progreso, sino de la ruptura radical tras el duro trnsito liminal que termine por desbaratar nuestro atoramiento dentro del reconfortante bucle hueco de ilusorios espejismos y para el que no caben maestros del rito, sino slo impostores. Ordo ab omnipotente caos. Y entre medias, atravesar las ruinas en la ms absoluta de las soledades imaginables, neti neti, asistidos quiz por la contundente dulzura del silencio. Sin lgrimas, sin contexto, sin ya ni siquiera palabras. Realidad.

(Final Captulo 31.1)

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Behind the Wizards curtain

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En la ascensin nocturna, entre el vino del xtasis

y la leche del conocimiento, escog la leche.

(Muhammad)

Behind the Wizards curtain DISTRADOS POR AMAESTRADOS MONOS de circo que ya no impresionan a una sobre saturada audiencia con sus teatrales decapitaciones e incineraciones, ni tan siquiera demoliendo los vestigios de yeso de un pasado olvidado, solemos olvidar que el verdadero fanatismo yihadista es el econmico, nica deidad a la que sirven la ciencia, la tecnologa y la religin oficiales, all donde no caben ms ortodoxia ni razones que las que esgrime el vigente radicalismo del consolidado y omnipotente complejo energtico-industrial-militar5. Tergiversacin distractora? De qu o de quin?

1 50 19 45 80 5


5 Andre Vltchek, Who Really Should be Blamed for Muslim Terrorism?, CounterPunch, January pp. 9-11, 2015.

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Praxis bancaria

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Nuestra prioridad es conseguir un Nuevo Acuerdo Europeo,

a travs del cul nuestra gente pueda respirar, crear y vivir con dignidad.

(Alxis Tspras, Handelsblatt 13/02/2015 )

Lo ms importante para un joven es establecer un carcter y una reputacin dignos de crdito.

(John D. Rockefeller)

Praxis bancaria AL DESCUBRIR QUE YA desde 2010 la deuda griega era del todo incobrable, nuestras autoridades monetarias europeas decidieron jugar con el lenguaje para, de este modo, seguir jugando a placer con los nmeros. De este modo decidieron tratar un problema de clara insolvencia nacional como un problema puntual de liquidez, para seguir ordeando la esculida y agnica vaca griega a su antojo y posponer su quiebra, en la certidumbre de que la Grecia ciudadana ya no es parte de la dignidad y el ideal de Europa. Dao colateral? Qu mejor estrategia para combatir el orgullo griego que el exterminio paulatino mediante un calculado ahogamiento financiero? La proverbial flema del 10 Downing St. etiquet de chocante la masacre que tuvo lugar en la Plaza Syntagma el fatdico 3 de diciembre de 1944. A da de hoy aquel Downing se nos ha vuelto Golden, como la manzana de Eris.

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Atrs quedaron los tiempos (y la memoria) de la LOK6 bajo misma la supervisin britnica de Churchill que habra de propiciar aos antes la llegada de Francisco Franco al poder, neutralizando definitivamente una presunta bolchevizacin de Espaa7. Alguien ha subestimado el orgullo de los sarnosos. Esperemos que, pese a quien pese, cunda el ejemplo griego. Quiz sea tiempo de rescatar del obligatorio olvido palabras como Yugoslavia o partisano. La eterna antorcha griega que supo vencer a nazis y britnicos, todava no ha sucumbido a la Torch de napalm anglo-americana, pese a las ruinas de Delfos. Quiz las finanzas rusas habrn finalmente de suplir la fratricida insolidaridad europea, tan insensible a las spticas amputaciones de los fros amaos contables de una troika tan ilegtima como desalmada, y as recuperar la natural dignidad de volver a respirar. In 8 we trust.


6 Lo (ominosa Brigada Montaesa Griega, 1944)) 7 Cf. Peter Day, Los amigos de Franco, 2015; tambin Enrique Moradiellos, La perfidia de Albin, 1995. 8 Brillante economista greco-australiano, nacido el 24 de marzo de 1961 y fundador en 2010, junto con Danae Stratou del proyecto Vital Space y autor de obras como el Minotauro Global (2012) o Alquimia Inversa: Camino a la desintegracin europea (2015).

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ARGHAP11B

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Pensando en los misterios en cuanto dogmas, perd mi fe. Hoy recobro la certeza,

meditando sobre aquellos mismos dogmas ahora en cuanto a misterios.

(Miguel de Unamuno)

CUANDO SE PRESENT EL libro de la vida a principios del milenio, uno de los datos ms chocantes fue la presencia de docenas de genes bacterianos intercalados entre los propiamente humanos. Mal que pese a los defensores de las purezas de sangre y raza, nuestro ADN contiene, por transferencia horizontal, 145 genes de origen microbiano, activos en nuestro genoma, entre ellos el ABO, responsable de nuestro grupo sanguneo9. Los genes importados de las bacterias y otros microbios cubren funciones que no parecen elegidas al azar: la gran mayora tienen relacin con el metabolismo, la cocina de la clula, o conjunto de reacciones qumicas que gestionan sus flujos de energa y la regeneracin de sus componentes. El corazn del metabolismo es constante y universal en la biologa, pero, desde decenas de millones de aos, la adaptacin de cada especie a su entorno local requiere a menudo nuevas aptitudes metablicas para gestionar las singularidades qumicas del medio: ah es donde los genes importados de las bacterias pueden resultar cruciales para nuestra supervivencia como especie.

9 Cf. Alastair Crisp, Genome Biology, 2014.

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Los dems estn en su mayor parte relacionados con el metabolismo de las grasas y los aminocidos, la respuesta inmune, la inflamacin y las actividades antioxidantes de la clula. Como se ve, buena parte de nuestra interaccin con el mundo microbiano se basa en genes adquiridos de los propios microbios. La donacin de genes entre especies, o transferencia horizontal, es cualquier cosa menos una sorpresa en el mundo microbiano. Las bacterias se intercambian genes con tal eficacia que, segn una estimacin reciente, ms del 80% de los genes bacterianos han estado implicados en algn momento de la evolucin en un intercambio entre especies. Este mecanismo explica, entre otras muchas cosas, la facilidad con que las bacterias adquieren resistencia a los antibiticos, y el peligro de que cepas microbianas inocuas se conviertan en virulentas de la noche al da. Tales transferencias genticas ocurrieron antes de que evolucionara la especie humana, y muchas de ellas antes de la aparicin de los primates, y provienen de la donacin de genes de bacteria, protistas y virus, estos ltimos cruciales de modo particular en la evolucin de nuestro linaje humano. Aunque estamos acostumbrados a ver a las bacterias como el enemigo a batir, son parte de nuestra lgica ms profunda. Lo que hace un gen no solo depende de su secuencia (gattacca), sino de otros elementos que se agregan (epi) sobre ella, como los grupos ms sencillos de la qumica orgnica (metilo, CH3) y ciertas protenas especializadas en empaquetar ADN (histonas).

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Estas modificaciones epigenticas explican que, aunque todas nuestras clulas tengan el mismo genoma, unas se conviertan en clulas de la piel, otras en neuronas, y as hasta los ms de un centenar de tipos celulares especializados, o diferenciados, que constituyen la totalidad del cuerpo.

El proyecto genoma humano nos dio el libro de la vida que codifica a un ser humano. Todas nuestras clulas tienen una copia del mismo libro, pero cada una lee distintos captulos, dobla la esquina de distintas pginas y subraya distintos prrafos y palabras. El epigenoma humano est constituido por la coleccin de marcas situadas en el genoma de cada tipo celular, en la forma de modificaciones qumicas del propio ADN, y en su empaquetamiento a gran escala.

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Si el genoma, repetido en cada clula del cuerpo, fuera un piano gigantesco, el epigenoma seran las miles de manos que estaran tocando sus teclas, haciendo que suene un tipo concreto de msica. Los dedos que apagan o encienden genes, son diferentes grupos metilo que se adhieren a la citosina y actan silenciando o activando sus funciones. El proceso epigentico de metilacin del ADN va en aumento desde el nacimiento, para llegar a su pico alrededor de los 16 aos, garantizando la adaptabilidad del organismo. Si no se anticipa por vivir dentro de un entorno estresante o estar sometidos a la toxicidad de agentes contaminantes y drogas, es a partir de los 50 aos, comienza paulatinamente la metilacin comienza a descender de manera natural y aparecen la enfermedades degenerativas. Como las modificaciones epigenticas dependen del entorno, tambin est cada vez ms claro su papel esencial en todo tipo de respuestas al ambiente y enfermedades10. Pronto podremos comparar la funcionalidad del genoma qu genes estn activos, cules son activables o se hayan cerrados a conciencia en cada tejido y tipo celular del cuerpo, consiguiendo un entendimiento profundo de lo que hace diferente a una clula del corazn de una del hgado, o de la piel, o del cerebro y descubrir cules son los elementos de control que causan su enfermedad en cualquier tejido u rgano o estn asociadas a un funcionamiento excesivo o anmalo del sistema inmune11.

10 Manolis Kellis, Proyecto Epigenoma Humano, MIT, 2014. 11 Como ocurre en la diabetes de tipo 1, la artritis reumatoide y la esclerosis mltiple

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En la misma lnea, las variantes genticas asociadas con la presin arterial estn activas en las clulas del corazn; las asociadas con un alto nivel de colesterol y por tanto con una probabilidad incrementada de infarto funcionan en el hgado, como las asociadas a los trastornos metablicos. Un buen ejemplo de cmo el epigenoma puede ayudar a la medicina es una enfermedad neurodegenerativa que va matando neuronas del cerebro progresivamente, como el Alzhimer, ya que las variantes genticas que funcionan se encuentran en las clulas del sistema inmune denominadas monolitos CD14, cambiando la actual perspectiva de investigacin de los tratamientos preventivos o paliativos. Traslacin genmica horizontal entre organismos de especies diferentes y activacin ambiental del genoma. Se entiende ahora mejor la cita que abre el captulo?


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Gnosys: An spanish view

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Nadie que viva al margen de la Verdad ser capaz de llegar nunca a ser feliz.

(Sneca, De la vida bienaventurada)

Espaa es el pueblo ms humano de Europa. (Gerald Brenan, The spanish Labrynt)

COMO YA SUSCRIBIERA mi admirado e ilustre antecesor cordobs Lucius Anneus Sneca (4-65 e.c.) ningn ser humano es capaz de comprender lo que es la Verdad, la Felicidad, ni siquiera el sentido de su propia vida, sin antes haber sido capaz de encontrarse a s mismo desde la radicalidad, esto es, desde la reconciliacin con su ms ntima raz divina12. Quien atisba el ntimo centro de su ser, y comienza as a tratar de vivir desde su naturaleza, se convierte en una persona capaz de actuar desde la Virtud, valorando cual sumos bienes la Amistad, el Silencio, el bienestar de su Comunidad y rechazando la codicia de aquellos otros que entiende ahora como nocivos y superfluos, tales como la riqueza, el lujo o la pompa. Aprendiendo de este modo a sentirse satisfecho como muy poco, quien descubre en s la mirada amorosa se torna esencial y verdaderamente savia que hace prosperar y fructificar el rbol del bien comn: sabio.

12 An desconocemos cmo llegara la influencia del cordobs a la Alejandra del sakkuforos Amonio (192-242 e.c.) y, a travs de l, impregnar el alma de Plotino, Longino y Erenio.

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Por desgracia, son los menos quienes alcanzan esta altura de miras, lo que hace necesario el arbitrio de un Estado que organice y garantice incluso por la fuerza- la equidad, la nica que hace posible la convivencia de quienes comparten una idntica dignidad de condicin, voluntad y libre albedro, allende el brutal y perverso artificio de clases, fronteras, razas o jergas, aunque dicha dignidad siempre se halle supeditada a las fuerzas del azar, demostrando resistencia de nimo ante las ms adversas y gratitud ante las providentes. Si bien en nombre del ideario cristiano se trataron de justificar los ms horrendos crmenes contra nuestros semejantes, resulta difcil negar que su impronta sobre el alma hispana contribuy a superar las heridas que dejaron en estas tierras la decadencia romana y la barbarie nrdica. Por encima de la conveniencia de las etiquetas o marcas religiosas que hayan querido, bien extirparle, bien imponerle, anida en el egrgor celtbero un ntimo trasfondo espiritual, que no desaparece ni en el virulento atesmo de los anti-clericales. Precisamente por tratarse de una espiritualidad ntima, se rechaza con uas y dientes cualquier perverso atisbo interesado de institucionalizacin. Exponente de dicha rebelin fue el predicador gallego Prisciliano (340-385 e.c.) que pese a alcanzar el estatus de Obispo de vila, desde siempre arremeti contra quienes, desde afuera, pretendiesen regular la gnosis ntima de nadie y crear colisin o exclusin entre la diversidad de culturas.

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Ese respeto por la diversidad espiritual an se respira durante la lectura de la erudicin que contienen los veinte tomos, especialmente el IX, de las Etimologas recopiladas por Isidoro, Obispo de Sevilla, que habra de contaminar a travs del monje Alcuino- la corte de Carlomagno y la britnica, a travs de Bonifacio. No resulta extrao que Toms de Aquino se fundamente en el saber enciclopdico del sevillano, para sostener sus tesis sobre el derecho natural a la dignidad humana y que Durante Alighieri le incluyera en su Paraso13. Esta materia spiritualis donde lo humano experimenta en su propia carne la comprensin ntima de lo divino se preserv, del mismo modo, en la obra del malagueo Salomn ibn Gabirol14 y para legar luego su impronta a Giordano Bruno y Baruch Spinoza. Tambin naci cordobs Moiss ben Maimn en 1133 e.c., aunque falleci en el Cairo, como mdico al servicio del sultn Saladino. En su Dalatat al-Hairin, rescata la esencia del pensamiento de Sneca, al sealar que la meta ms alta de la vida humana es el descubrimiento en s de su raz divina, coincidiendo con l en el rechazo de las efmeras distracciones exteriores -incluidas aquellas perversas religiones oficiales- que lo impiden. Y qu decir del murciano Ab Bakr Muhammad Ibn Arab (1165-1240) que an reposa en la castigada Damasco?

13 Divina Comedia X, v. 150. 14 Cf. La Fuente de la Vida, QyDado, 2011.

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Del mismo modo, la obra autodidacta del mallorqun Ramn Llull (1232-1316) fue un intento por superar las aparentes diferencias exteriores de las religiones oficiales reivindicando una experiencia ntima de lo divino donde la fe excluyente se diluya en la certeza de una transcultural e intersubjetiva sntesis15 para la que no caben relativismos, all donde la verdad posee una fuerza intrnseca que hace superflua la prctica de cualquier forma de coaccin o violencia. Slo desde la experiencia de la Verdad divina en cada uno de nosotros nace la mirada del Amor, aquella que descubre en cada distincin separativa error y establece la posibilidad humana del Ars Magna Combinatoria en la que siempre pueden coincidir en perpetua paz los aparentes opuestos16. Valenciano de nacimiento, el pedagogo y humanista Juan Luis Vives (1492-1540) en quin confi Erasmo De Rotterdam y que habra de causar admiracin en Toms Moro, supo rescatar aquellos ideales de Sneca y fecundar con ellos el espritu renacentista.

15 Que luego reivindicara como novedad Emmanuel Levinas e hicieron suya el Pragmatismo estadounidense, el Positivismo Lingstico de Ludwig Wittgenstein y, a partir de la segunda mitad del siglo XX, aquellos filsofos que reivindicaron el estandarte de la tica del dilogo y la intersubjetividad tales como Jurgen Habermas o Karl-Otto Apel. 16 Deudores de esta idea son los italianos Picco della Mirandola y Giordano Bruno, as como los alemanes Nicols de Cusa y Wilfred Leibniz, el ingls Roger Bacon y el francs Rene Descartes.

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En su Tratado del Alma, Vives anticipa la estructura psicosomtica de la que, debidamente extirpado todo rastro del espritu, habra luego de apropiarse Sigmund Freud a finales del s. XIX. Vives seal que lo nico capaz de humillar la ceguera animal que coarta el potencial que anida en cada ser humano es el descubrimiento de la divinidad interior, a partir del cual se nos educa17. Pasar de la orilla de la imperativa contingencia del primum vivere a la crucial experiencia de conocer la eternidad ntima y participar de ella, en el cotidiano vivir, ya desde un necesariamente solidario philosophare. Una vez ms, est presente la frtil mirada amorosa de Sneca en el divino espritu vital que descubre en nuestra sangre Miguel Servet, nacido en Villanueva de Sigena (Huesca) en 1511. Esta esencia de divinidad es la que oculta inmanente nuestro potencial creador, que, al ser dignidad humana, no requiere de intermediarios, sino de aquel autodescubrimiento interior que habr de iluminar para siempre la conciencia. Certeza que nace de la comprensin ilustradora del autoconocimiento. El nico matiz que separa a Sancho de Don Quijote. Experiencia que supieron preservar del brazo secular los telogos que transitaron los convulsos siglos XVI y XVII como el sevillano Bartolom de las Casas (1474-1566); el burgals Francisco de Vitoria (1483-1546); el cordobs Juan Gins de Seplveda (1491-1573); el segoviano Domingo de Soto (1494-1570); el toledano Juan de Mariana (1536-1623); y el granadino Francisco Surez (1548-1617).

17 Cf. De disciplinis, 1531.

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Experiencia que hicieron suya msticos de la talla de Juan de vila (1500-1569), la conmemorada este ao Teresa de Cepeda y Ahumada (1515-1582), Luis de Len (1527-1591), Juan de la Cruz (1542-1591) quiz el ltimo de los grandes ntimos del Siglo de Oro, Miguel Molinos (1628-1696). Encontramos rastros de ese testigo en pensadores de la talla de Antonio Guevara (1480-1545), Juan Huarte (1529-1588), en el anti-maquiavelo Saavedra Fajardo (1584-1648) quienes defendieron siempre el idealismo convivencial frente al utilitarismo depredador, la equidad e igualdad social sobre la que se asienta cualquier justicia que pretenda defender la dignidad de la naturaleza humana y la mejora de lo social desde la transformacin de lo individual mediante una verdadera educacin.

No es que en Espaa convivieran diferentes tradiciones y culturas. En Espaa, contra aquellos sucesivos vientos y mareas invasoras que trataron de apropirsela, se salvaguard la mdula de una Tradicin Primordial capaz de integrarlas a todas. Aquella que inst al magisterio de Ortega y Gasset a sealar a su patria, desde un teocentrismo experiencial, y por encima de las sectarias izquierdas y derechas, como la ms slida reserva espiritual que no Catlica- de Occidente.

Una Espaa en la que an hoy podemos reconocer aquel Sneca que sealara, en la lengua del imperio que le vio nacer, mundanum et elegans animal homo naturam est; turpe est beatam vitam in auro et argento reponere, sobrecogernos con Hobbes en su homini perder hominem libet y recordar, con Heidegger, que los hados nos guan y no nacimos para otra certeza que de la propia muerte. Typical spanish?... Maybe.

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Arquitectura ntima

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La conexin oculta es ms slida que aquella que slo resulta aparente,

la armona de lo invisible es mayor que la de lo visible.

Hemos de desaprender lo aprendido. (Herclito de feso)

Asumir la responsabilidad de vivir plantea un continuo rehacernos y transformarnos

al encontrar acuciantes problemas que resolver y cruciales tareas que cumplir.

(Viktor Frankl)

SI PIENSAS EN AQUELLAS situaciones que ltimamente te han hecho perder la calma, comprobars que estas han ido en progresivo aumento. El estado original de paz y serenidad es algo que, cuando somos adultos, hemos de tratar recuperar de manera intencional. Reconstruir el edificio de la serenidad en nosotros exige levantar una calculada estructura a partir de unos slidos cimientos, antes de colocar la fachada. Una fachada meditativa que no se asiente en unos cimientos espirituales reales y se halle sostenida desde la estructura de una prctica perseverante, sencillamente, no se sostiene.

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En lugar de perder el ahora quejndonos sobre cmo transcurri el pasado, estableciendo comparaciones constantes o viviendo atenazados por las amenazas que aventuramos en el futuro, es necesario recuperar el momento presente e irradiar desde all la paz interior a nuestro entorno. La calma es contagiosa. Desde el instante en que tomemos plena conciencia de habernos desconectado del estado natural de calma interior, habremos conseguido regresar a la magia del momento presente, aquella que restaura en nosotros el sosiego. Somos uno, sumidos en el magma que late al unsono desde el campo cuntico. Recordar esa realidad indiscutible nos devuelve a ser de manera inmediata, logrando que ese dentro se refleje fuera. Del esfuerzo en sostener ese mindfullness, viene la gracia. La voluntad de estar atento, respirar la vida, aprender de ella y mantener la calma es todo cuanto necesitas Cimenta tu serenidad. Conecta con tu ser esencial. No te identifique con una autoimagen impuesta para adecuarte a las necesidades de ser aceptado por el entorno. Descubre tus verdaderos soportes, soltando aquellos apegos y todas las dependencias que te generan ataduras. Estructura tu paz interior. Disfruta del ahora presente, evitando sucumbir a interminables deseos y liberarte de prejuicios y expectativas. Asume las riendas de tu propia vida, evitando caer en todo tipo de quejas y victimismos.

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Perdona y olvida, si quieres dejar de permanecer aferrado al pasado. Deja de compararte con los dems, descubriendo tu verdadero valor. Abandona el hbito de estar instalado en la queja permanente, y recupera la calma interior centrndote en aquello verdaderamente esencial y til para tu vida. Irradia tu calma ntima. Deja ya de controlar y confa en las intenciones de la vida. Acepta la realidad tal y cual se presenta, sin caer en el patrn de reaccionar, atacando o defendindote de los dems. Ello no significa en absoluto que tienes que resignarte. brete a la vida. Simplifica tu cotidianeidad sin caer en las trampas de la tecnologa. Aprecia y valora cuanto los dems te ofrezcan, pero no juzgues ni etiquetes a quienes se resisten a dar o te niegan su atencin. Renuncia con humildad a querer tener siempre razn, estars ms cerca de la sabidura. La tranquilidad ya se encuentra en tu interior, forma parte intrnseca de tu ser esencial. Simplemente conecta con ese espacio ntimo toda vez cobres conciencia de haberte distrado de ella. Es suficiente con respirar con atencin y rescatar de nuevo el cuerpo. Desde el tren de la vida, observa el sinfn de pasajeros que suben y bajan, y disfruta de aquellos que durante un tiempo comparten viaje y permanecen a tu lado.

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El mundo es un gran escenario de teatro donde cada persona est interpretando su papel nico y singular. T formas parte del espectculo. Asiste a l desde la calma. Descubrirs aquella belleza que oculta y podr de este modo experimentarla con libertad, sin apego al papel que te toca desempear.

S t aquella certera fuente de calma y serenidad que ahora echas en falta en el mundo. Regresa y s desde ti esa accin, ese sentir y pensar que ilumina el mundo. Una eleccin siempre constructiva.


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Silencio vivo

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Cuando dej de funcionar el veneno de la supersticin,

nos inocularon el del escepticismo. (Martin Heidegger, Da Sein)

Silencio vivo ALGUNA VEZ TE HAS planteado realizar una inmersin ms profunda y directa en tu prctica espiritual? Experimentar lo esencial de una manera ms ntima? El camino espiritual no es una prctica religiosa vinculada a un sistema de creencias que haya que obedecer, no es una interminable discusin entre teoras y esquemas, una mera acumulacin erudita de conocimientos, ni tampoco algo externo que se aada y decore la vida cotidiana. Se trata de un cambio radical del modo en que nos acercamos a las cosas, a los dems seres, al impredecible discurrir de los acontecimientos y encaramos la propia vida.

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La adquisicin de un nuevo estado de conciencia es un proceso prctico, siempre experiencial, de trabajo interior en el silencio del da a da, semana a semana, mes a mes. Una decisin as no se improvisa. Acta desde la ms propia e ntima radicalidad. Nunca se negocia desde esa tibieza o provisionalidad de nimo que ms tarde o ms temprano termina por dejarnos desangelados al borde del camino inacabado sin convincente excusa. Tampoco es ninguna carrera por alcanzar alguna clase de rentabilidad espiritual, donde se haya de obtener rditos sagrados u objetivos a conseguir. Se trata ms bien de ingresar en aquella nube de no saber, donde uno debe abandonar todo aquello que alguna vez crey haber comprendido sobre s mismo o sobre el mundo. Dar el salto hacia la socrtica honestidad de aquel que reconoce que, en realidad, nada sabe y, desde la certeza de tan inmensa incertidumbre, acallados los ruidos que asaetean nuestra consciencia, comenzar humildemente a trabajar.


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Mirada cretense

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Si Creta le dio antes la vida y los pinceles, fue Toledo mejor patria, que habra de otorgarle,

con la muerte, an mayores eternidades. (Flix Lorenzo Parraviccino)

No les mostris demasiado.

(Tiziano Vecellio)

Mirada cretense

ENTRENADO EN CRETA PARA transformar el pigmento en forma sagrada, fue en Venecia donde aprendi, de la maestra de Bassano, Tiziano y Tintoretto el uso del color y de la luz, la mgica expresatura de las manchas y borrones, la elaboracin por transparencia frente a la opacidad, a travs de infinitas capas traslcidas que nos permiten penetrar la apariencia hasta mostrar a la mirada atenta el tan oculto fondo.

En el trnsito latino, de Roma aprendi con amargura el carcter dorado de algunas jaulas y a posicionarse en el mercado burgus de la mano del retrato y la pintura devocional que ya propugna Trento, en el frustrante interregno entre los modelos del Buonarroti fallecido y la mirada genial de un Caravaggio an no llegado.

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En 1576, de la mano de la familia Castilla, descubre la tierra en la que habr de entregar su mejor obra y morir, en Toledo, tras su fracaso de 800 ducados en el Escorial, debatindose entre la imposicin de la contrarreforma y la libertad de un artista que opta por el realismo que emana del trasunto abstracto, al tener que servir al martirio ntimo de dos dioses, la usura de los clientes y el genio que emana del propio alma, hasta conseguir la maestra de aquella mirada amorosa que apresa en lo eterno la efmera obra y, con menos, entrega cada vez ms.


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Tecnologa vs. Civilizacin

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Cualquier decisin unilateral contravendr la prrroga del rescate griego.

(Declan Costello)

No es nada personal, slo negocios.

(Otto Bergman)

Tecnologa vs. Civilizacin DE IGUAL FORMA que la barrera de placas betamiloides sucumbe al RUS18, agitando con ultrasonidos aquellas microburbujas inyectadas en sangre, que es digerida y asimilada por el ecosistema neuroglial, permitiendo que se restablezca la sinapsis neuronal, los seis milenarios pueblos del Levante, tan diversos como imbricados se rebelan contra aquellos advenedizos, con apenas dos siglos de historia, que piensa que la cibertecnologa es el nico criterio de civilizacin, minndolos desde dentro. Es un error pensar que la contencin, clasificacin y sntesis del big data permitir entender y dominar una civilizacin. Responder al aqu y ahora de una compleja situacin, no significa saber predecir el futuro.

18 Tcnica del Repeated ultrasound scanning, Jrgen Gtz y Gerhard Leinenga, Queensland University, 2015.

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Los mercenarios financiados, entrenados y armados para las inefables black opps de las guerras de Bosnia-Herzegovina y Kosovo y rebautizados19 para soliviantar ahora al Levante, acabaron por creerse y asumir como ideologa propia aquella ridcula fraseologa infantil y retrica yihadista diseada en los laboratorios de la OTAN, cuando decidieron tomar el mando y actuar como aquellos beduinos ladinos y crueles que el Profeta se siempre esforz por convertir y apaciguar Consciente de sus propios lmites, la Compaa trata compensar su prdida de influencia sobre el cataclismo que excede de sus planes iniciales, reorganizando su estructura. Nos han convencido de que sin innovacin y tecnologa no habr lugar para el futuro. Los lderes que habrn de asumir la gobernanza planetaria, disponen de recursos para promover aquellos cambios necesarios para los que no cabr resistencia de ningn tipo. La dictadura del progreso avanza imparable, imponiendo democracias y primaveras a golpe de dron y taln. Las vctimas y daos colaterales de tal empeo quedarn sepultados, como la Atlntida, bajo las ruinas, incapaces de restar brillo al imperio de la tecnocracia global, siendo excluidos, por incmodos, de los big data que trazarn los ejes del definitivo relato de la historia de la humanidad.

19 Por ejemplo la Central o Al-Queda; el Movimiento de la Firmeza o Harakat Hazm; el Frente del Levante o Shamiyat; el actual Emirato Islmico o Daesh.

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Los ciudadanos del futuro tendrn la mejor de las vidas productivas, una salud y longevidad de diseo, gozarn de la educacin que puedan pagar. Slo el ineficaz lastre de la pobreza ser excluido del tan promisorio paraso econmico, en donde se cotice la gregaria seguridad frente a la insurgente libertad del terrorismo. Slo un frreo control habr de garantizar el obligado bienestar de quienes se lo puedan pagar.

Sin embargo, all donde la oscuridad se intensifica, la luz redobla del mismo modo su intensidad. Cuestin ptica elemental. Por otro lado, la dependencia tecnolgica no funciona de un modo muy distinto al del resto de toxicomanas.

La coherencia social y global pasa necesariamente por alcanzar la previa coherencia mental, emocional y volitiva propia. Habremos de ser (quiz no) el cambio que esperamos del mundo. No es tanto una intencin o frase hecha como una decisin radical, Da Sein.

Las burbujas agitadas nos ofrecen as los resultados ms insospechados. No te distraigas y vers. Mejor an, RUS mediante, al fin recordars.


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Cmo esperaste tanto?

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Cmo esperaste tanto? AVENTURADO EN DESCUBRIR qu se esconda tras el silencio renunci incluso a la experiencia del vaco, por entender que se trataba de otra ilusoria creencia que me apartaba del templo interior. Y no hall sino silencio. Entrometido, quise descifrar las claves de su sentido, ms no encontr estructura alguna ni pudo aferrarse mi ansia a ninguna forma. Al fin haba llegado al punto de partida, certero y escondido origen de todos los posibles comienzos, plenamente vulnerable. Descubr que no vemos si no es a travs de innumerables velos. Despus de todo, se trataba tan slo de andar, andar, pasar y atravesar desnudo de m el invisible umbral de su silencio. Bastaba con soltarse y no ser. Amoroso regazo.


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ndice de autores citados 67 ndice de personajes imaginarios 69 ndice de ilustraciones 70 Sobre el autor 71 Sobre la editorial 73 Sobre el ttulo 74 Sobre el estilo 77 Otras publicaciones de QyDado 83

R

Referencias

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Personajes que parece que existieron Proyecto Humano Pgs. Alcuino de York Alighieri, Durante Altheimer, Alois Amonio Sakkas Apel, Karl-Otto Bacon, Roger Baroufakis, Yanus Bassano, Leandro Bonifacio de Maguncia Bradbury, Ray Brenan, Gerald Bruno, Giordano Buonarrotti, Miguel Angel Carlomagno Castaneda, Carlos Churchill, Winston Costello, Declan Crisp, Alaistair Day, Peter De Aquino, Toms De vila, Juan De Cepeda y Ahumada, Teresa De Cusa, Nicols Della Mirandola, Picco De la Cruz, Juan De Las Casas, Bartolom De Len, Luis De Mariana, Juan De Nazaret, Jess

37 37 31

n12 n15

n16

24 53 37

9, 15 35 37 53

37 76 24 57 n9

n7 37 40

9, 40 n16 n16

40 39 40 39 10

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De Rotherdam, Erasmo De Sevilla, Isidoro De Soto, Domingo De Unamuno, Miguel De Vitoria, Francisco Descartes, Ren Erenio Evmero de Mesina Fajardo, Saavedra Franco Bahamonde, Francisco Frankl, Viktor Freud, Sigmund Gtz, Jrgen Guevara, Antonio Habermas, Jrgen Heidegger, Martin Herclito de feso Hobbes, Thomas Huarte, Juan Ibn Arabi, Ab Bakr Muhammad Ibn Gabirol, Salomn Kellis, Manolis Kuhn, Thomas S. Leibniz, Wilfred Leinenga, Gerhard Levinas, Emmanuel Lichtenberg, George Christoph Llull, Ramn Longino, Casio

38 37 39 27 39

n16

n12 70

40

43 39

n18

40

n15 40 40 43 40

37 37

n10

n4

n16 n18 n15

75 38

n12

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Merisi da Caravaggio, Michel A. Molinos, Miguel Moradiellos, Enrique Moro, Toms Muhammad Ortega y Gasset, Jos Parraviccino, Flix Lorenzo Plotino de Licpolis? Prisciliano de vila Rockefeller, John D. Salad ad-Din, Al-Nasir Sneca, Lucio Aneo Servet, Miguel Spinoza, Baruch Stratou, Danae Srez, Francisco Teothokpulos, Domeniko Tintoretto (Jacopo Comn) Tsipras, Alexis Vecellio, Tiziano Vives, Juan Luis Wittgenstein, Ludwig

53 40 n7 38 19

40

53

n12 36

23

37

35, 38, 40 39 37 n8 39

53, 54

53 23

53

38, 39

n15

(Nota: Mi respeto y eterno agradecimiento para todos ellos ya que, cada uno a su manera, aport algo significativo a mi actual cosmovisin creciente de la realidad.)

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Personajes ficticios? Personaje de Ficcin Pgs.

Atlntida Bergman, Otto Cormac McCarthy Don Quijote Emirato Islmico Frente del Levante Juan Matus La Central Minotauro Movimiento de la Firmeza Sancho Wizard of Oz

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n19

n19

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n19

24 n19

39

19

(Nota: Segn la tesis de Evmero, a lo mejor no son de ficcin sino que en calidad de su alta virtud, fueron elevados a la categora de mitos. Juzgue el lector segn su criterio.)

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Relacin de grficos e ilustraciones

Pg. Breve descripcin y fuente Port. Port. Pcap

12 20 29 46 72

Contp

La risuea (detalle) - Leonardo da Vinci - WP Logo editorial AGL Factory Portadas capitulares - La risuea AGL Factory Camino a Damasco Caravaggio - WP Equipo frente al mago de Oz Metro Goldwing Dinmica de la metilacin del ADN - WP Ojos bdicos - WP Foto del autor. Pilar Cuadra, 2011 La risuea (detalle) Leonardo da Vinci - WP

(Nota: Agrupados por orden de aparicin. Si no se indica lo contrario WP=Wikipedia, AGLF= Archivo personal del autor.)

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Sobre el autor

ABRAHAM GONZLEZ LARA

Vallisoletano, no convencido, desde 1964. Doctorado en Psicologa Clnica (UPSA, 1989) y especializado en Informtica Educativa (UPSA, 1988) y en las Tcnicas de Desarrollo Organizacional (UVA, 1990). Con ms de 25 aos de intensa experiencia docente en su haber, en la actualidad se gana la vida compaginando su trabajo como consultor en innovacin estratgica y coaching de RRHH, con la formacin puntera en desarrollo de habilidades directivas y liderazgo. Su gran pasin ha sido siempre el intentar adentrarse en los complejos entresijos del alma y la cultura humana, al encuentro de una ambiciosa quimera: la Tradicin Primordial.

Autor de obras memorables como El pescador de estrellas, (1980) La otra escena (1992), Cuentos (1993), Tus poemas (1996), Annus Domini (2002), Septimania (2003), Amanece y anochece (2003) y Simplemente ocurre (2004).

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De su etapa post-comunitaria, el lector encontrar una exhaustiva relacin de obras al final del libro, entre las que, como ejercicio de vanidad contenida an no figura aquella que en este mismo momento ha tenido a bien someter el lector o lectora al fino tamiz de su mejor discernimiento.

No se fe empero de esta apresurada mini biografa, por lo dems, descaradamente encaminada a tratar de impresionar al ingenuo aventurado. Al alma del autor se la conoce sobre todo- cultivando su grata compaa y adentrndose en el proceloso mar de sus obras, que slo a veces terminan siendo libros. En cualquier caso, ya es de agradecer el gran inters que se ha demostrado al acercarse a beber con generoso afn del agua fresca y exigua de estas superfluas lneas autobiogrficas. Queda reconocido.

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Sobre la editorial

La editorial QyDado (lase cuidado) empez en 2011 como una calenturienta fantasa del autor, al tratar de proporcionar a sus ensayos literarios un aspecto algo ms creble y profesional. Hoy cuenta con ms de 30 ttulos a sus espaldas, dentro siempre de la temtica relacionada con la Tradicin Primordial.

La franja prpura es como la que ya apareca duplicada y semi-escondida en los pliegues de la senatorial toga pretexta, y refleja con claridad nuestra incondicional admiracin secreta por lo mejor del mundo clsico.

Sobre ella aparece un poderoso enigma geomtrico, el hexaedro regular, bajo la forma cotidiana de un dado azul oscuro, cuyas caras opuestas suman siempre el valor de siete, y que en este caso aparece acompaado de una especie de pequea esfera satlite, que se aproxima al blanco punto solitario que est situado en la cara superior, tan estratgicamente orientada.

Son pocos los que saben que los persas llamaban a sus dados, con la palabra azar, mientras que los griegos preferan la denominacin kubos o daktylethra a tal fin. El imperio romano, siempre imprevisible, opt por alea, de donde viene nuestra (buena o mala) suerte y el manido Alea Iacta Est post rubik-oniano.

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Nada en el dado es dado al azar. La suma de sus caras opuestas hace que el siete, nmero ausente, se halle, de modo paradjico, triplemente presente. Otro dato bien curioso es que la cara que en cada ocasin- gana, se llama realidad, pero la cara opuesta, en contacto con el tablero, acta desde el misterio, y coordinadas en conjunto conforman una suerte de verdad.

Los lados laterales siempre son opinables, segn la diferente perspectiva que se ocupe en el juego. Cuando parece que gana realidad, en realidad es la verdad quien acta en todos los casos. Por lo dems, debemos atenernos, sensu estricto, a la sabia reflexin de Georg Christoph Lichtemberg en 1790, cuando afirmaba20:

Es difcil que exista en el mundo una mercanca ms extraa que los libros. Impresos por gente que no los entiende,

vendidos por gente que no los entiende, encuadernados, criticados y ledos por gente que no los entiende, y, lo que an es mucho peor, escritos por gente que tampoco los entiende.

Juzgue as nuestro lector, en espritu, sin detenerse en expresiones ni modismos, si hubo algo de grande en cuanto ley, y si as fuera, gurdelo en su corazn. No fue nuestra intencin contribuir con otra al caudal de obras necias, pretenciosas, mediocres y extravagantes. No podemos negarlo. De un modo misterioso que an no comprendemos bien del todo, el cubo nos encanta, aunque sea disfrazado de un simbolismo ldico, de andar por casa, que en esta ocasin -y como anillo al dedo- nos viene dado.

20 Georg Christoph Lichtenberg, Breviario de aforismos, 2000.

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El mensaje textual con que se bautiz a esta editorial imaginaria, (no podra ser de otra forma) es una suerte de paradoja ambivalente.

Por un lado nos advierte a que tomemos precauciones, no s sabe muy bien sobre qu clase de amenaza o peligro (as cada uno se imagina a conveniencia su temor favorito).

Por otro lado es una difana invitacin a tomarse con esmero la propia construccin de nuestro mejor yo, un asunto que debiramos dedicar toda nuestra posible atencin y recursos, ya que requiere de nuestro mayor cuidado. Nos llama a no ser negligentes. Y a hacerlo de un modo impecable21. Tampoco debemos tomarnos nunca demasiado en serio las cosas que an no hemos comprobado por propia experiencia, ni tan siquiera a nosotros mismos. Esto ltimo ha de ser tomado muy en serio.

La Editorial QyDado, en su plena calidad de entidad inexistente, no se hace responsable de ninguna de las afirmaciones y extravagancias de los autores que, de modo habitual, publican en ella. Muy al contrario, recomiendan poner stas en total cuarentena, ms que nada por lo que pudiera llegar a pasar sino, ponemos en est delicada cuestin el suficiente cuidado. Aviso, pues, a irreflexivos lectores-navegantes. Debe de haber algunas otras dimensiones simblicas ms, ocultas en este curioso logotipo editorial, pero an no hemos dado con ellas. Alguna sugerencia? En resumen, toda una declaracin de intenciones.

21 Cmo bien le recomendaba a Carlos Castaneda en El lado activo del infinito (1998), su maestro, don Juan Matus.

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Sobre el ttulo del enigma Quiz obtuviste alguna conmocin tras aventurarte en la lectura de esta breve y desconcertante obra que, sin rastro de la diosa prometida, se entrometi en tu alma, all donde duele y espanta la realidad, en el centro en el que late tu desconcierto, la imprevisibilidad de tus ms oscuros deseos, donde lo numinoso se adhiere a la carne del modo ms misterioso e irreprimible, donde el anhelo de lo sagrado perdura interminable, cual tibia resolana debajo de la herida piel. Afrontar sin asombro una nueva decepcin, sumirse en otro previsible desengao, desconfiar de la impostura de un nuevo punto y final. Quiz una nueva huida que termina por ser venturoso interrogante, serendipia, enigmtico e inimaginable hallazgo. No reprochamos al lector su natural desorientacin en estas inmateriales lides, su lgica impaciencia ante el irritante desconcierto escurridizo de lo sutil. Quiz requiera una nueva mirada quin se asom al reto de desentraar lo escondido, un renovado mpetu que se transforme en tibieza y atraccin, enigma leve y exploracin libre de aquello que en cualquier otra circunstancia no habra tenido lugar o del que el lector habra sido culpable o se habra sido ridculo, sin serlo en ningn caso.

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Es necesario reunir un caudal de nuevas fuerzas para atravesar el centro de nuestro impertinente relato, all donde la pornogrfica realidad de nuestro devenir, aparentemente grosero y explcito, se hace enigmtico y sutil, moroso y explcito, en ltimo trmino humano. Quin habra de avergonzarse de la frgil desnudez en la que a cada quin le nacen y le mueren? Ceda el lector a la autocompasin y reanude sin trabas ni escrpulos la aventura de saberse ahora alimentado y sostenido por una vida que le trasciende. Y reconozca ese mismo afn, toda vez que recabe en unos ojos que no reconozca como suyos. No. No hubo fraude entre estas pginas. Prometimos esconder aquella diosa inmediata y, qu duda cabe, cumplimos a rajatabla la palabra dada. Quiz sea el momento ahora de ver qu se le pas al afn lector desapercibido y reanudar, una vez ms, la lectura: DESDE LA MS HUMILDE partcula subatmica

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Sobre el estilo Como ya viene siendo habitual en nuestros escritos de los ltimos quince aos, el texto aparece intercalado de algunas imgenes que pretenden esclarecer a la par que oscurecer su verdadero sentido, por lo que no debe menospreciarse en modo alguno su importancia.

Tambin resulta relevante prestar a atencin a las dos o tres citas iniciales que coronan el reinado de cada captulo, pues instan al lector a que mueva su culo y remiten sus ojos hacia el texto fuente. La sorpresa suele estar garantizada. No se trata nicamente de recursos eruditos corta y pega para impresionar.

Parte de los textos que han precedido a esta obra22, pueden ser consultados, si se deseara aumentar la informacin, segn las necesidades del lector.

Como siempre ocurre en estos casos, ser necesario leer y releer ms de una vez entre lneas, estar atento a los numerosos guios, detenernos y parar, cuando algo no se entienda. Si ese algo aparece escrito en otra lengua, sea muerta o no, seguro que se trata de algo que merece una segunda consideracin o que es de algn modo importante o necesario para la correcta culminacin del Trabajo a realizar.

Hasta aqu el prefacio aclaratorio, honesto aviso para navegantes. El resto del esfuerzo desinteresado corre a cuenta del lector.

22 Rapto de Psique, http://abrahamgonzalezlara.blogspot.com /20/11/11, Como decamos ayer

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El daimon benvolo que me inspir esta obra, no puso reparos en darla por terminada el 20 de Marzo de

2015, nueva en trnsito de Piscis a Aries, eclipsando al astro rey para dar paso a Gabriel, Arcngel de la

Segunda Luna, permitiendo que se adentrara en el vientre del Leviatn Global, al paso de esa misma

primaveral noche.

Quiera Dios que sirva para bien de las Almas y no para la ira ni el extravi. En manos de ellas queda.

LAVS DEO

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Otros libros en los que reflejarse con mucho

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SIMPLEMENTE OCURRE Todo fluye

Advertencia al lector Una carta imposible La trampa del alma Legado El perfume infinito del Invierno Albam Artuan Vida Nueva Fiebre y mscaras Gaudeamus igitur Naturaleza y espacio sagrado

Contraportada

Saber cmo y sobre todo de qu ataduras tiene uno que liberarse, ya es recorrer la mitad del camino liberador. Quien no se sabe (reconoce) atado, no necesita liberarse y no digamos ya ser

liberado. La conciencia de problema es el primer paso, necesario, aunque en modo alguno suficiente, hacia el diseo (encuentro) de

una (la) solucin. La liberacin es un estado que ofrece per se muchas ms posibilidades a quien lo disfruta, posibilidades fuera del alcance de la imaginacin del quin, estando atado, desconoce

su verdadera situacin y se entiende libre.

Quiz la misma distancia que existe entre quien opera y quin slo cree operar cuando en realidad es alguien que est siendo

continuamente operado sin saberlo. La ignorancia, esto es, el desconocimiento del mecanismo por el que se ata y opera a un

sujeto es lo que posibilita en s misma la operatividad instrumental de lo humano. Toda magia radica, pues, en la

necesidad de mantener oculto el truco del campo escalar para as aparentar con xito una solidez que es, de todo punto, irreal.

Como sealara con acierto el oscuro de feso, la mayora prefiere vivir relegada a su imaginario mundo, incapaz de trazar

as alguna relacin til con la armoniosa penumbra de aquel mucho ms sutil que s es real.

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CANTOS DE SIRENAS Pormenores y vicisitudes en la Va Inicitica

Prlogo 3 Edicin Prlogo 1 Edicin 1. Traicin y tradicin unnime 2. Tiempo sagrado y destiempo

profano 3. Oscuro prurito de "jugar a los

ritos" 4. Indiscretos secretos 5. Atenti al lupo! 6. De lapis philosopae et aurum

potabile 7. Exgesis maldita, hermenutica

imposible

Contraportada

Esta obra intenta traza un campo de indagacin y bsqueda legtimo para ahondar en la inmensa riqueza cultural de

occidente, muy especialmente en la dimensin simblica de lo sagrado, sin temor a pasar revista a temas tales como el

gnosticismo, la alquimia, la cbala, el sufismo, la mitologa, los alcances espirituales de la metapsicologa y la literatura,

movindose entre la precisin rigurosa del estudio acadmico y la inspiracin creativa del influjo espiritual que proporciona

el contacto con las fuentes, aunando ambos hemisferios.

Intentaremos encontrar -siquiera un esbozo- una expresin contempornea de esa clase de conocimiento visionario

surgido del peligroso encuentro con las profundidades de la psique y que, trascendiendo la estrechez de miras del sentido comn, se abre al ocano del suprasentido, all donde cabe la posibilidad de encontrar la apertura al misterio de la vida.

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Vol. I LA FUENTE DE LA VIDA

Prefacio 1 Iniciacin 2 Amor de Hygieia desde Odio 3 Mapas del tesoro? 4 Los preparativos del viaje 5 Las viandas 6 Una Meditacin Occidental 7 Arte Real e irreal realidad 8 Una de templarios 9 Mago Blanco, Mago Negro

Contraportada

Entre bromas y veras, esta fantasa ir calando en el lector muy poco a poco, con la malsana intencin de irle preparando lentamente el corazn. Algo parecido a lo que, en el increble reino mineral, ocurre con las piedras mediocres, que acaban por ser rubes. O, por seguir con el reino vegetal, con el frgil

brote trocado en el majestuoso rbol seorial que, de estacin en estacin, se cuaja de hermosas flores, pletrico ante la

inminencia de esparcir el escrutinio de sus frutos.

La expresin poco a poco contiene magia. Y, por qu no desvelarlo cuanto antes?, este libro tambin. Ya casi se ha

perdido el arte de hacer libros as. Parece que el Eterno nunca tiene prisa. Le gustan las cosas poco a poco, a fuego lento.

Siempre tan misterioso.

Vete desacostumbrndote a seguir as, como hasta ahora, eso s, siempre muy poco a poco. Tras la lectura de este mgico

libro descubrirs que Salud es una diosa! Nada volver a ser como antes. Tu tampoco. Prometido. Te atreves, poco a poco?

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Vol. II

CONOCERIS LA VERDAD

Prefacio 1. Escondida en libros 2. Pap Pitufo 3. Connium maculatum 4. Razn vs. Misterio? 5. Miedo a Ser Libres 6. Apocalpticos e Integrados 7. Hazlo sagrado! 8. Los celos de Clitia 9. Nine

Contraportada

Puede que an no hayas tomado conciencia de ello, pero

quizs seas el ltimo ser humano que queda con vida sobre el planeta Tierra. Todas esas personas con las que convives de

manera habitual o accidental, parecen humanas, pero en modo alguno lo son.

Has demostrado el valor suficiente para acercarte a leer este libro, quiz porque sientes que hay algo en l, que te alude en primera persona. De algn modo inexplicable sabes hay en ti

algo que desconoces, tan misterioso como innegable.

Maana puede ser tarde. Cualquier da de estos estars ya muerto, lejos de este mundo diseado desde la mentira y el

engao. Mereces toda la verdad. Necesitas saber toda la verdad, mientras se disipa la niebla. Ahora o nunca.

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Vol. III

TIERRA NUEVA

Prefacio 1. Hrcules en la encrucijada. 2. Las arenas de Pancaya 3. Los Terapeutas 4. La coartada de Salomn 5. El Trono de Balkis 6. La muerte de Hilerno 7. Memorias de Isla Tortuga 8. Maestra Operativa

Contraportada

No hallars aqu respuestas certeras, sino ms bien trampas que harn zozobrar tu cordura y laberintos infinitos en los

que extraviar tu vida en vano.

Encontrars un sinfn de ponzoosas cinagas en las que perder el paso y terminar tus das, si no vas armado de razn

suficiente y de un alma tan grande y desconfiada como valerosa.

An ests a tiempo de abandonar tu empeo y tornar a entretenerte en otras ms importantes y necesarias cosas, abandonar raudo la lectura de este libro letal cuyo veneno

sutil no conoce antdoto, antes de que sea para ti demasiado tarde.

No habr de soarse traicionado quien con tanta claridad fue advertido, antes de llegar a extraviarse en las amargas brumas

de estas pginas ociosas, para luego olvidarse de forma ya irreparable- de quin fue o crey ser algn da. Avisado.

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VIRTUD El arte de la excelencia cvica

Prlogo 1. A quin le rezan los dioses? 2. Un folclrico fuego 3 Retrato arcoris 4. El jarrn godo 5. Deus stochasticus 6. 22 y 6 + 1 7. Dodekatlos 8. Corona azul y Corona rosa 9. Mushkenum disidentes 10. Virgo et Mater Dei 11. Memento Ars Moriendi 12. Aret (Virtud)

Contraportada

Quienes aoran poder regresar a un reconfortante pasado, o aguardan temerosos la llegada inminente del amenazador

futuro, pertenecen as a una misma subclase de seres infrahumanos: los cobardes.

Quienes habitualmente presumen de buscadores y dicen hallarse muy preocupados por encontrarse con la verdad, el

conocimiento, la liberacin interior o la luz... no lo estn. Slo es una mera pose ficticia que encubre su verdadera condicin:

la de unos vagos irredentos que busca una salida cmoda y fcil de la crcel de la existencia, sin hacer el menor esfuerzo. Liberados de saln y pantuflas, que para escapar de la falacia materialista se arrojan en manos de la falacia salvacionista. Y

viceversa. No engaan a nadie.

Este es un libro slo dirigido a los hroes virtuosos: aquellos que conocen la Yihad interior, y, como el virya real, nunca se

rinden. Nunca.

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CONCETE Habla con tu vampiro interior

Prlogo 1. 1. EL legado de Bram.

2. El banquete. 3. Sefer ha Madda. 4. No hay ms cscaras. 5. Ttila Albert Schneider. 6. Echo despreciada. 7. Carroza a Palacio. 8. Y los sueos... 9. La travesa de Nut.

10. El egrgor imaginario. 11.Tambores de guerra 12. Gnscete Ipsum

Contraportada

A lo largo de su breve existencia, cada ser humano libra una batalla en su interior... Una batalla entre dos lobos que anidan

dentro de todos nosotros. Uno de ellos se llama el Mal, y se compone de la ira, la envidia, el extravo, los celos enfermizos,

la depresin, la codicia, la arrogancia, la autocompasin, el resentimiento, la culpa, el sentimiento de inferioridad, las

mentiras, la falsedad, el orgullo, la soberbia y la mezquindad. El otro lobo, es el Bien, pleno de alegra, paz, amor, esperanza,

serenidad, humildad, bondad, benevolencia, simpata, generosidad, verdad, valenta, coraje, compasin y fe.

Cual de los lobos gana? Sencillamente, aquel al que ms se alimenta. El problema es que, las ms de las veces, dejamos que decida el men de cada lobo el aciago inquilino que nos

posee en la sombra, el vampiro que todos llevamos dentro y al que hemos consentido usurpar el control de nuestras vidas.

Ese vampiro insaciable y tirano se llama ego. Atrvete a desenmascararlo. Toma de nuevo las riendas. Decide quin

ser esta vez el lobo al que hars ganador.

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ESTRATEGIAS Medios y Fines Perversos

Prlogo 1. Indicios del husped. 2. Lecciones constructivas. 3. Traditio vivens. 4. Delenda est Anima! 5. Calidad humana. 6. Tremor et Ars Avaritia 7. Una realidad sin nombre. 8. Novo Tratactus Astrologicae

Contraportada

Una de las primeras cosas que aprende un psiclogo es la

prodigiosa fuerza del lenguaje, la que ser su herramienta: quien cambia el lenguaje, cambia la realidad. Atrapados por la memoria, cada deseo no es sino el recuerdo del placer, cada

miedo, recuerdo del dolor. Es a travs del recuerdo como somos manejados por el Orl, el husped, sin casi darnos

cuenta. La memoria es su, por invisible, poderosa estrategia.

El horror sigue an a nuestro lado. En un primer momento logr aturdirnos y se fue colando como el veneno lentamente:

cada da mordisqueaba un pedacito de nuestro sentimiento por la vida y los vivos. Poco a poco nos fue secando todo cuanto quedaba de humano. Hoy, al igual que le ocurre al enterrador, milagros de la tcnica de la desensibilizacin

sistemtica, removemos huesos mientras bostezamos junto a las infinitas tumbas, ya sin memoria. El horror tambin tiene

sus funcionarios:

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ARCO CELESTE Pactando bajo el miedo

Prlogo 1. Missi dominici 2. Desde el batallar del Alma 3. Burbujas y mundos sutiles 4. Desierto y clmax 5. Asamblea Sagrada 6. Amor y negocios 7. Rapto y rescate de Aeuropa 8. El sueo de Argos 9. Alzheimer Magistri ndices y referencias

Contraportada

Esta obra pretende explicar uno de los mayores misterios de la naturaleza, que hasta ahora no haba visto la luz: Por qu los dioses, cuando caen en el olvido de lo que son, terminan trasformados en unos patticos y amedrentados seres que

piensan que, un da u otro, van a morir.

Es una obra, pues, para el recuerdo.

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SABIDURA Libro del Amado

Prlogo 1. El extravo de Enoch 2. Necesario proceso previo 3. Intentando un Comienzo 4. Un desierto sin caminos 5. Caminar acompasado 6. Visin Interior 7. Sonido sagrado 8. Siete maestros 9. Alcoba Real 10. Perfume del Amado 11. Sueo y pacto 12. La vara de Asclepios 13. Que me bese con sus besos 14. Humor con sentido 15. Acidosis y modernidad 16. Vita Nuova? 17. Sinergia y tergia 18. Recapitulando

Contraportada

Slo quien se atreve a trascender el encantamiento de la dicotoma aparente de lo material trazos negros sobre fondo blanco, crcel en filigranas de tinta- es capaz as de adentrarse

al secreto universo que se esconde en este mismo preciso instante entre lneas, aprehender lo inefable y leer la

eternidad.

Sabrs que tu centro vital se debilita, toda vez que tu alma reclame retornar al sentido, a la esencia, a lo que espera de ti el Eterno. Caminas al borde del abismo del olvido. Si vas en

serio en esta empresa de alcanzar tu anhelo, no lo olvides. No lo olvides nunca.

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INTENCIONES El secreto del mal

Prlogo 1. Semaphoros y morphos 2. Phos Ennoia 3. Hygieia 4. Aletheia 5. Gaia Ourania 6. Boleion Hybris 7. Kairos Tmenos 8. Hipnos Thanatos 9. Erospsychia 10. Muein Logos Conclusin

Contraportada

Slo Edmund Husserl fue incapaz de demostrar con xito lo que a Jorge Luis Borges lo cost mucho menos. A saber, que el

mal, a diferencia del Bien, resulta imposible sin palabras.

Se me objetar que muchos malvados pueden ejercer con gran eficacia su cometido lesivo en el ms radical de los silencios.

Lo que olvidan mis detractores es que la palabra ya est en su cabeza, en forma de perverso pensamiento silente. Requiere,

pues, de estructura verbal la alevosa.

Cmo erradicaremos el mal de la faz de la nueva tierra? Es algo tan sencillo como utilizar su arma letal, la palabra, para

despus abandonarla, haciendo posible as el verdadero libre albedro. Imaginar cmo funcionara un mundo sin palabras?

He ah el mejor guardado secreto.

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HROE Conciencia misteriosamente expandida

Prlogo 1. El viaje heroico 2. La llamada a la accin 3. Ayuda extra 4. Pruebas y desafos 5. Morir y renacer 6. Tabrica metamorphosis 7. El tesoro 8. El retorno magistral 9. Mundus Imaginalis

Contraportada

Cuando todas las certezas se tambalean y la luz se vuelve niebla, cuando nuestro corazn adormece su latido, inmune ya a las

distracciones, la pregunta sobre el ilusorio propsito an perdura, prevalece obstinada, allende la gravitatoria realidad. Qu alma pude cimentar su hogar sobre la duda? Perdida toda esperanza, necesaria catarsis de todo lo humano, en pos de la senda de la

verdad ya no hay marcha atrs para la raza impecable en la caza, en la guerra y la ciencia del imperio. Acecho y sacrificio, all donde

la violencia desafa a la belleza.

Solo cabe morir a uno mismo, para expandir y renacer a una conciencia ms amplia, encontrar un modo letal de sobrevivir y

morir para despertar. Abandonarlo todo para ganar as todo. Dorada transformacin del alma errante, afrontando los terribles desafos sobre las an tibias cenizas de los ancestros y las resecas

tumbas derruidas de los orgullosos dioses, para atravesar definitivamente los umbrales del cerco mgico de la existencia: el

arte de la liberacin del eterno retorno, quod ubique, quod ab mnibus et quod semper, tradicional camino que aguarda al

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verdadero hroe que recuerda al fin su incondicional origen creador.

CANTAN TUS HORAS? Vocacin, visin y misin

Prlogo 1. Hesperis 2. Dysis 3. Arktos 4. Anatol 5. Mousik 6. Mesembria 7. Spond 8. Elet II 9. Erytheia Algunos kairo-mapas

Contraportada

Detente. Pero qu haces? No leas ni una palabra ms. Desiste. Prosigue el ajetreo de tu propia vida sin ms. No necesitas el lastre

innecesario de una nueva lectura con la que cansar tus ojos, un texto vano ms en el que arrastrar tu mirada buscando acallar

intilmente el anhelo de tu sed. Cierra ya este libro y huye; pon a salvo los frgiles resortes que an preservan tu precaria cordura. Por qu osas desor la cautela de mi insistente ruego y estimas

intiles todas estas advertencias que no buscan sino aumentar las horas de tu bien?

Misterios de la psicologa inversa, a menudo solemos adentrarnos en la oscura tiniebla de procelosos mares, abandonando la certera

proteccin de la orilla, dando ms crdito al sbito delirio de un trastornado corazn frente a los clculos ms razonables del sentido comn, que nos garantizan seguridad y sosiego en el

previsible cotidiano. Sea pues, y zarpa, all donde quiera que te lleve la lectura, pues has decidido afrontar la aventura de tu

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ltima hora, entre estas pginas. Ten por seguro que no saldrs vivo de este libro. Si no, al tiempo

AXIOMA LETAL Nada es lo que parece

Advertencia al lector 26 Axiomas Corolario

Contraportada

Pinsatelo dos veces, antes de despertar al misterio que duerme entre las tapas de este peligroso libro. Hay cosas que

es mucho mejor dejar que permanezcan para siempre olvidadas en lo ms recndito y oculto de nuestra alma.

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PAZ Vivir y reflexionar

Prlogo 1. OSAR CONOCERSE

La educacin truncada Los mercados del alma La distraccin virtual

2. QUERER SUPERARSE Los instintos Las emociones Los pensamientos

3. SABER TRASCENDERSE Un sabio y apacible no actuar

4. SERVIR Y CALLAR Reconocimientos

Contraportada

Cuando se tiene el raro privilegio de reflexionar sobre los fundamentos mismos de nuestro cotidiano saber y hacer, tales

hacer y saber necesariamente cambian. Por desgracia, cientficos, polticos, militares y financieros se haya, como

nosotros, instalados en la crcel de la ceguera y el automatismo. Hemos sido programados al impulso de actuar,

ignorantes (obedientes) del proceso de haber sido programados. Nacemos a la consciencia, tan pronto como descubrimos que nuestras certezas fueron instaladas en

corazn por el ardid enemigo.

Cmo seguir entonces viviendo?

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AHORA Activar una Atenta Intencin

Prlogo? 1. Asombrar las sombras 2. Esclavos del miedo 3. Augurios de inocencia 4. Benfica obstruccin 5. Amor y pragmatismo 6. Desierto 7. Orculo eucarstico 8. La semilla del Ahora 9. La encrucijada de la accin 10. Portadores del susurro A modo de Glosario

Contraportada

Ms all del tumultuoso universo sutil de aquellas realidades parafsicas, tan adversas al frgil criterio del espritu crtico,

de las onricas garras, tanto de la locura egoica como de la hipnosis social, resulta siempre muy difcil saberse, quererse

y poderse despertar.

No se adentre pues, incauto, entre las letales trampas de estas pginas, quin no haya resuelto dejar de tejer as redes al

alma, quien no haya renunciado ya a construir nuevos cercos, sumar lmites y fronteras, ni tan siquiera quien no haya abandonado an y para siempre la crcel perpetua del

sinsentido comn.

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MAGIA Esfuerzo garante del fruto

Pro Logia 1. Gato encerrado, libre liebre 2. Synkaironas 3. Villa Careggi 4. El secreto del roble 5. Coincidentia Oppositorum 6. Prspero en la encrucijada 7. Recuerdos en el Museo 8. Afn actor 9. Esoterichon Gamma 10. Novena novela nueva Referencias

Contraportada

Quiz, mientras sientes como te invade el denso temor que te inocula la lectura de estas palabras, ya has tomado

conciencia de hallarte inmerso en la que seguramente sea la ms terrible y brutal de las totalitarias dictaduras que

pudo imaginar nunca el ser humano. Del mismo modo que sabes a ciencia cierta que ellos tambin lo saben. No te queda ms alternativa que aguardar a que lleguen all

donde resistes escondido, o tal vez tratar de huir, corriendo sobre el filo de tu destino. Quiz.

Resulta as ms fcil imaginar un nuevo colapso

civilizacional que tolerar siquiera una sola mirada liberada. Youd better run

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EL MORIR MS DULCE Quin mira desde el otro lado? 1. La biblioteca secreta 2. El velo del Paroquet 3. Un justo descanso 4. Un benvolo Daimon 5. La herencia persa 6. Veloz regreso al futuro 7. Participar del Universo 8. Go to go 9. La prueba del noveno crculo 10. Memento Mori 11. Una comunidad espiritual Referencias

Contraportada

Cada vida es una leccin inevitable que transcurre en el espejo del alma. Y, como toda leccin, hasta que se logra aprender, conlleva encerrado un misterio. Un

misterio al que se debe hacer frente. Un misterio que inexorable se va desvelando a medida que la leccin

avanza. Un misterio que una vez que fue resuelto (aprendido) siempre llega a su trmino. Finaliza la

leccin, prosigue el aprendizaje. Consigue, amable lector, una altura suficiente sobre tu propia vida, para as contemplarla en su totalidad, de

principio a fin. Acrcate a la muerte ms dulce, aquella en la que lo que termina no se interrumpe.

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NTIMO CAMINAR

Perenne Inicio 1. Los 9 nietos de Apolo 2. Terpenos y Mircenos 3. Regreso al Trtaro 4. Mtica Tradicin Primordial 5. Los Afrad y la Serpiente del Qaf 6. La rebelin de las Glas 7. El Principio del Placer 8. Paisaje Epigentico 9. Soledad y Silencio 10. Vere Claustrum Paradisus Est Referencias

Contraportada

Nuestro corazn flucta dctil, siempre cambiante como el secreto ncleo de la palmera, se serena suave tan pronto

experimenta el sutil descenso de la Presencia, danza dcil al unsono del retorno, del regreso, del reflejo que, toda vez que

se alinea a su Fuente, ya no teme ni se resiste a nada.

Frente a aquellos que entienden esta vida como una bufonada vana, que no aporta ms que el escrutinio de un somero y

parcial autoconocimiento, amarga cosecha de culpa y remordimientos inextinguibles, que siempre llega demasiado tarde, esta obra versa sobre el esencial caminar del corazn,

all donde nuestro corazn se deja encontrar y recorrer por la enseanza verdadera del Camino.

Slo entonces, as transformados y transmutados en aquellos necesarios pormenores que otorga nuestra misteriosa ruta, al

fin comprendemos. Se comprende.

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ENCUENTRO

Prlogo Crucial 1. rase una vez 2. 1947 3. Qu lees? 4. Misteriosa Aristos Telia 5. Test de Inteligencia 6. Breve pausa Publicitaria 7. Placebo Alqumico 8. Restos del Naufragio 9. Psicologa Militar 10. h+ Referencias

Contraportada

De una forma habitual y por lo general, el traficante de conocimiento suele desconfiar del autodidacta, con la

excusa de que ste carece de la titulacin que aquel compr y ahora le vende por un mdico estipendio. Por

suerte o por desgracia, ahora nos acercamos a la encrucijada de un turbulento escenario en el que todos aquellos acomodados traficantes de palabras, de vida y de poder, habrn de demostrar con creces todo lo que dicen que valen, a riesgo de ser tenidos por piedra de escndalo y, por consiguiente, aspirantes a propicio

chivo expiatorio.

Y t dices que nada vendes?

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DRAGN SECRETO

Prlogo 1. Mandrgora 2. Esperando a Godot 3. Orgasmo mltiple 4. Purgar los excesos 5. Mascherari 6. Cetonia Aurata 7. Centrar tu Atencin 8. Santidad y Amistad 9. Resurreccin 10. Palabras de Sntesis Referencias

Contraportada

Basta con iniciar un dilogo sincero con el universo, esto es, con nosotros mismos, para que ste responda de manera justa

y oportuna, aunque no siempre acorde a nuestros deseos e intereses.

Onrico continuum en el que se disuelven las formas entre lo que soamos y vivimos, como en el drama de Caldern de la

Barca, La vida es sueo, donde el infeliz de Segismundo se preguntaba acerca de las causas de un maltrato que l

sospechaba divino, cuando slo era paterno. Un mbito como el de la profeca edpica, en dnde lo soado se inmiscuye, desde nadie sabe dnde, y se entromete de un modo tan

brutal en la propia vida, que termina convirtindose as en destino.

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TEMPLO DE AMOR

Prlogo 1. Cifrar el Tiempo 2. Sobre la utilidad del Secreto 3. Indiferencia Divina 4. Sagrada Comunin 5. Pasen y vean 6. Bioluminiscencia 7. Prostitucin 8. Yo pecador 9. Siempre nos quedar Pars 10. En Cena Secreta Referencias

Contraportada

En este mundo de aparente impunidad, lo real es que nadie termina salindose con la suya. Todo cuanto ya sea en

detrimento ajeno o propio- imaginamos, pensamos, sentimos, deseamos, hicimos, o bien dejamos de hacer, tarde o

temprano nos alcanzar.

As, desde la intimidad abisal, brota el plcido sueo de la luz, generando un impulso, un profundo latido que sin permiso

alguno ni mediar palabra nos lleva y nos trae a su antojo, hasta que y slo hasta el momento mismo en que- finalmente

aprendemos.

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MAPA DEL TESORO Prlogo 1. Black Opps 2. La prueba 3. Mapas y territorio 4. Primera Luna 5. Noche en Blanco 6. Cercana 7. Gnosis 8. Polaridad 9. Frutos extraos 10. Nesciencia necat Referencias

Contraportada

Quien es consciente del grado real de su pobreza, quin verdaderamente la siente en su corazn, obtiene una mirada

que trastoca el rumbo de la vida, provoca una ruptura de nuestra mentira esencial, rasga el velo srdido del propio

egosmo y transforma as el mundo.

No se trata de guardar las apariencias, ni de realizar un desapego teatral, ni un simulacro formal de espiritualidad ni

un postureo impostado de falsa modestia. Se trata de esa pobreza en la que caen incluso los mismos dioses, toda vez

que quedan finalmente liberados de s.

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ASOMO VIVENCIAL Prlogo 1. Sabia es la hora 2. Ecopsicologa 3. Desconectar 4. Singularity University 5. Sobre vivir 6. Perder la perspectiva 7. A Conciencia 8. Te traigo el Wether 9. Santo Grial 10. El peso de lo no dicho Referencias

Contraportada

Como en el Devarim, regres para ofrecer mi particular visin sesgada de los hechos, para divulgar mi irreflexiva ficcin sobre lo que a diario est ocurriendo a nuestro alrededor,

esbozando mi propio relato adoctrinador, contra el lavado de cerebro al que aspiran los profetas de la confusin y la legin

de malintencionados terceros.

La vida se vive de primera mano, esto es, arriesgando la simplicidad de la sincdoque interesada, asomndose al complejo y variopinto tapiz de lo real. Abotargado en el confort de la parte, no te pierdas la gratificante y brutal

experiencia de la totalidad; ni consientas tampoco que te la cuenten, ya cercenada y resumida: vive!

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CUR (LIBER) ARTE Prlogo 1. Antes del Tiempo 2. Lainakea 3. El Asombro de Nicodemo 4. Per Aurem 5. Juego de tronos 6. ndex 7. Resctala, Ness! 8. Pharmakon Komplex 9. Auroboros 10. Timador timado 11. Cuerpo verdadero Referencias

Contraportada

Enajenados por la medicina oficial de nuestra facultad y potencial sanatorio, hemos olvidado nuestro propio

manual de instrucciones, delegando la responsabilidad de nuestra salud en las manos, frmacos y aparatos de

avariciosos terceros, instituidos como estn de altas dosis de soberbia y autoridad sanitaria.

An es posible torpedear el negocio de la medicina remedial, en pos de otra que sea no slo preventiva, sino, de un modo tan ambicioso como humanitario,

realmente sanadora, esto es, verdaderamente liberadora.

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EN ALMA Prlogo 1. Maramiyeh 2. Poder en el aire 3. Rumbo a Tarsis 4. Entrelazamiento cuntico 5. La copa de Jamshd 6. Imitaciones 7. Imperio 8. i-Fotn 9. Valdeande mgico 10. Otoo Referencias

Contraportada

Como En un tiempo y un espacio en el que aquellos peligrosos empeos de desintegracin y deshumanizacin corren parejos y restringen nuestra mirada, todo intento por

repensar la complejidad del mundo est abocado al fracaso y, sin embargo, constituye quiz la ms importante necesidad no

tanto del filosofar como del vivir consciente, esto es, tico y cvico. Necesitamos una perspectiva mucho ms amplia e integradora, capaz de conciliar a los dominados con sus

sagrados dominadores, tarea pendiente desde el principio de los tiempos. Desde nuestra actual propuesta literaria, vamos a volver, una vez ms, a intentar la reconquista y colonizacin

pacfica y simultanea del Olimpo y el Averno.

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SOLEDAD ACTIVA Prlogo 1. Entre las ruinas de Cartago 2. Desesperante incgnita 3. Faire Corps 4. Rentabilizar el miedo 5. Nueva espiritualidad 6. Clculo y Meditacin 7. Crurifragium 8. La Abuela de Dios 9. Brjula urea 10. Senderos que se bifurcan Referencias

Contraportada

Sabemos, por Aristteles, que a la esperanza no le gusta entrar en escena, sin que antes no le haya preparado al pblico una buena dosis de peligro

inminente. As, todo aquello que previamente se nos haba vendido como exigencia del guin-o del

equilibrio presupuestario impuesto por la infame y villana Troika- no busca sino obtener un oportuno,

reparador y catastrfico golpe de efecto, valga la redundancia. As, tambin la vida de cada ser humano, tramada como un aparente thriller, no se resuelve, en

la mayora de los casos, sino como divina comedia. Pregunten si no al Guionista.

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REGRESO Prlogo 1. Nadar 2. Meeting ways, commond ground 3. Espiral 4. Ladrillo y mrmol 5. Valiosas cenizas 6. De improviso 7. Jerarqua enredada 8. Trabajo interior 9. Die Forelle (D. 667) 10. Sueos olvidados 11. Bendita contradiccin Referencias

Contraportada

Tarde o temprano, en la vida de todo ser humano se da una suerte de parada en el camino, donde nos vemos

avocados a interrogarnos sobre nuestra vida y el lugar que ocupamos dentro de ella. Esta reflexin crucial que surge

de una certera suerte de madurez interior, no requiere una formulacin filosfica, sino que cristaliza ms bien en

una mirada de extraeza sobre un mundo que ya no sentimos nuestro.

Tarde o temprano, esos cruciales momentos se suelen perder en la cotidiana distraccin, en el diario afn que

nos reclama a seguir ocupndonos y preocupndonos en las cosas importantes, desoyendo as la llamada de la

vida. Olvidada la crucial pregunta, se posterga as la esencial respuesta, aquella que habra de entregarnos

quiz las claves acerca del verdadero sentido de nuestra vida.

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ETERNA ESPIRAL

Prlogo 1. Memoria esencial 2. Frtiles lodos 3. Encrucijada sacra 4. Broma imperial 5. Ierusalem 6. Volver a nacer 7. Ilustres tahres 8. Contratiempos modernos 9. Maniobras orquestales 10. Quo vadis, Tarsis? Referencias

Contraportada

En Delfos, cuando asoma el otoo, el laurel cede su cetro a la hiedra que, seductora, nos invita al furor

potico y sagrado de la risa, a abandonar as aquellos espejismos de la profana embriaguez que exaltaron nuestra soberbia y mezquindad y convertimos a la

sabia perfeccin de lo divino, all donde la vieja cabaa se torna palacio.

Dionisos obra la metamorfosis del alma grosera, el oro visionario de su sagrada y permanente transformacin,

rescatndola as de la onrica geografa del olvido, al tiempo que violenta la lgica de lo visible al servicio de

los invisibles recovecos del nomeno. Prueba.

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ENRAIZADA PIEDRA

Prlogo: El jabal del Parnaso 1. Sufismo para torpes 2. Esforzado y tenaz autoengao 3. Las huellas del Justo 4. Empata 5. Inters espiritual 6. Jacinto Felicsimo 7. Socioterapia 8. Genios de los Metales 9. Sufrimiento insoportable 10. Xymia humana Referencias

Contraportada

Muchos pasan al lado de la realidad sin verla, ajenos al misterio de la regeneracin que procura que amanezca

la misma experiencia bajo distintos cielos.

El espritu del sol brilla como un hilo sutil que, toda vez se torna evidente, es capaz de iluminar la noche.

All donde la antigua revelacin nos habla de la cada de cada ser humano a este bajo mundo, de aquellas

consecuencias fsicas y morales que se acarrean tras dicha cada, y del mtodo de regeneracin corporal y

espiritual que conducen al restablecimiento del estado original perdido la nueva revelacin no osa aadir ni

un pice.

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A la experiencia compasiva, nutricia, impulsora y llena de fuerza de ese misterioso don por doquier a Jess de Nazaret le gustaba

llamarla Abb. Esta familiaridad con aquel precioso don omnipresente al que, por lo normal, nosotros preferimos

olvidar o evitar, es lo que termin por derribar al mercenario Saulo de Tarso del caballo, camino de Damasco. Un ntimo fanal consistente en escuchar y actuar, desde el que ya nada volver

nunca a ser igual, aunque, paradjicamente, nada habr cambiado ni un pice.

Consentir el don, rendirse y transformarse en l, da a da, necesariamente habr de brindar sus frutos.

Ven y vers la escondida diosa que te aguarda.

Diosa Escondida - Abraham González Lara (2015)

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