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DIMENSIÓN FRACTALJULIO SARRAMIÁN

© Galería Herrero de Tejada 2018. Todos los derechos reservados.

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© De esta edición: Galería Herrero de Tejada. © Imágenes: Julio Sarramián.© Textos: Susana Blas. Julio Sarranián.

Diseño:Galería Herrero de Tejada y Julio SarramiánProducción:Galería Herrero de Tejada, Madrid.

Impreso por: FRAGMA (www.fragma.es)

Galería Herrero de Tejadac/ Hermosilla 49 Entreplanta28001-Madrid91 435 12 [email protected]

G A L E R í AH E R R E R O D E T E J A D A

EL PAISAJE ES EL LENGUAJESUSANA BLAS

El paisaje es el lenguaje

«Elpaísylalenguatambiénserevuelcansobrelatierradetomillosyjarasy espliegos y cantuesos y gamonas…, y hacen el paisaje y el lenguaje. El paisaje es un lenguaje, y el lenguaje un paisaje». Miguel de Unamuno, Paisajes del alma, 1933.

La primera impresión que transmite la pintura de Julio Sarramián es colorista y directa, «casi alegre», y de una sensorialidad chirriante. En un segundo acercamiento la mirada percibe la extrañeza que genera la combinación de elementospictóricosconrecursosgráficosdelámbitocientífico.

Si bien la decidida apuesta por la bidimensionalidad, el brillo y la planitud, y una factura pictórica impecable, nos hizo creer que nos hallábamos ante unprototipodigital,bastamirardecercalastelasparadescubrirelingentetrabajo manual.

He empezado citando la frase de Unamuno: «el paisaje es un lenguaje» porque ambos autores comparten enfoque:

Julio Sarramián explora también este interés lingüístico por el paisaje,y alude al modo en que fabricamos la experiencia de la naturaleza reuniendoestímulosprocedentesde los sentidos,de lahistoriaculturalydelainformacióncientífica.Enlaserie«DimensiónFractal»retratapaisajesmontañososrescatandofragmentosdeimágenescientíficasydesatélites,demapasgeológicosydediversosrecursoscientíficos.Julioexplica:

1 Gloria Luque Moya, El paisaje en la antropología de Unamuno.Thémata.RevistadeFilosofía,46, 171-179. (2012).

1

El tema del paisaje para Unamuno no será un recurso más de su obra literaria,sinountemadeestudio,unameditaciónsobreelsentimientodela naturaleza […]. El ser humano no solo percibe pasivamente su medio, sino que mediante esa vinculación entre percepción y entendimiento construye el paisaje.

La lectura de la obra viene determinada por sus múltiples capas,superpuestas, donde interactúan conceptos como la dimensionalidad, los fractales,lageometría,losdatos(bigdata),lageografía,lavirtualizacióny la técnica. […] El proyecto transmite los valores tradicionales del paisaje, del género pictórico, transformados por las capacidades tecno-científicas.

Subrayarélaexpresión«losvalorestradicionalesdelpaisaje»,queutilizaelartista,paraexplicarcómoenesatraslaciónmanualdelmodeloallienzoesdondeadoptalasdecisionesmásintuitivas,porejemplo,enrelacióna lasgamasdecolor,queaquísonaleatoriasysealejandelasleyendascientíficasde los mapas en los que se inspiran. Diríamos que, durante la trasferencia, esaamalgamadefragmentosdesmembradosdedistintosórdenesabandonael rigor científico y creauna entidadestéticanueva, con formadepuzle,decontenedormultipantalla.Yenlassuturasentrepedazos,surgenfranjaso fondos planos, inspirados en las áreas oscuras y sin información de los mapascientíficos.

Esatensiónentreelmodelodigitalysuversiónpictóricamásfluidadotaala obra de una energía singular. En ocasiones, se incorporan glitchs visuales, fallos de lectura de los archivos digitales, que sobre el lienzo adquieren atractivas formas sinuosas. La ciencia revela su impotencia paradescribirla diversidad de unmedio natural, que al tiempoque se torna caótico einabarcable, da lecciones de geometría y perfección, por ejemplo, creando las formas fractales naturales.

La pintura resultante sugiere la idea de unicidad con el universo, que eliminalaseparaciónentreelobservadoryloobservado,yquelasfilosofíasorientales «no dualistas» tanto han defendido. «Cuando digo yo soy, no quierodecirunaentidadseparadaconuncuerpocomonúcleo.Quierodecirla totalidad del ser, el océano de la consciencia, la totalidad del universo, todo lo que es y conoce».2

Es una teoría que evita la experiencia disociada.3 Tal vez Azorín tuviera razón cuandoafirmabaqueelpaisajenoexiste fueradenosotros, ymásaún: no existe hasta que no es pintado o escrito: «El paisaje somos nosotros; el paisaje es nuestro espíritu, sus melancolías, sus placideces, sus anhelos, sus tártagos. Un estéticomoderno ha sostenido que el paisaje no existehastaqueelartistalollevaalapinturaoalasletras»,Azorín.4

2 Sri Nisargadatta, Yo soy Eso. Conversaciones con Sri Nisargadatta Maharaj, Sirio, Málaga, Nisargadattaesunodelosmaestrosdelafilosofíaadvaita.3 Estamiradanodualistadelarealidadestaríapresenteenlaescuelavedāntaadvaitahindu,en los gruposmādhyamaka y yogāchāra del Budismomahāyāna y en ciertas corrientes delTaoísmo.4 Azorín, El paisaje de España visto por los españoles, Madrid, Espasa-Calpe, 1964, p. 36.

La montaña como símbolo

Hablando del concepto de unicidad, es interesante citar que uno de los símbolosgráficosmásuniversalesparaexpresarlaintegracióndecontrarios:elyinyang,tienesuorigenenlamorfologíadelamontaña.Elyinrepresentala ladera norte y nubosa, el yan, el lado sur y soleado. Por eso, aunque el artistapodíahaberelegidootroelementodelpaisaje (árboleso ríos,porejemplo)lamontañareúneunconjuntodesignificadosdifícilesdeigualar.La montaña es el espacio sagrado por excelencia en todas las culturas. Es el lugar idóneotantopara lavidamísticacomoparaejemplificarelretoy lasuperaciónpersonales.Todosestosingredientesafectivossehantransmitidoen el imaginario religioso, en la literatura y en el cine (que hasta creó un género de montañas: el Bergfilm, o cine alemán de alpinismo).

LaparticularidaddelabúsquedapictóricadeSarramiánesfundiresamiradaromántica,asociadaalconceptodelosublime,conotramáscientífica.Ensu propuesta se reúnen dos tradiciones del paisaje pictórico: la cósmica o sublime, representada por Durero o Friedrich; y la apuesta más ordenada, de«naturalezadominada»queproponíaelpaisajeflamencooneerlandésen latradicióndePatinir,BrueghelelViejoo losmaestrosholandesesdelsigloXVII.

Informática y pintura

Utilizar procedimientos informáticos en el proceso pictórico aportadistanciamientoyunasuertedeinteligente«desapego».Estadecisióntieneun claro precedente en los pintores del Centro de Cálculo de la Universidad Complutense de Madrid (1968-1973),5 que aportaron una experiencia clave para entender el desarrollo de la pintura española más vanguardista delasúltimasdécadasdelsigloXX,poreldiálogoquepropiciaronentreartey ciencia, siendo los pioneros del arte digital y del Net.art. En el texto de presentación de la exposición «Formas Computables» (1969) Ernesto García Camarero 6 escribeunaspalabrasquebienpodríanfirmarsehoy:

5 El Centro de Cálculo de la Universidad de Madrid fue creado el 13 de enero de 1966 tras un acuerdo de la universidad con IBM. El equipo electrónico estaba compuesto por una calculadora IBM 7090 con capacidad lectora de 250 tarjetas por minuto, una calculadora IBM 1401, una impresora capaz de imprimir 600 líneas por minuto y equipo auxiliar. Para ampliar información sobre estas experiencias puede consultarse: Enrique Castaños Alés, Los orígenes del arte cibernético en España. La experiencia del Centro de Cálculo de la Universidad de Madrid (1968-1973), Arte y parte: revista de arte, Nº 46, 2003, pp. 54-65.

Lautilizacióndelordenadorcomoauxiliarde lacienciayde latécnicaes un hecho generalmente aceptado, sin embargo, su empleo en la generacióndeformasplásticas,yenlainvestigaciónestética,esalgoquecasisiempreconducealescepticismo.[…]Incluimoscomoantecedenteprimero aMondrian y Vasarely, y comomás próximo e íntimamentevinculadoencuantoafinesymetodología,alEquipo57.Lasobrasdelosmiembros de nuestro seminario, aunque solo han sido realizadas como auxiliodelordenador,lasdeBarbadillo,YturraldeySempere,todasellasestán planteadas para una ulterior explotación con el mismo.

Artistas crucialesde lapinturaespañola comoEusebio Sempere, SoledadSevilla, JoséMaría Yturralde, José Luis Alexanco, Elena Asins, Barbadillo,Equipo57,GómezPeralesyAbelMartín,entreotros,formaronpartedeestosseminarios que abrieron la puerta a una pintura de honda experimentación.JulioSarramiánrecuperalafacetade«investigacióninformática»delCentrode Cálculo, profundizando en el análisis de las formas estéticas usandoprogramacióninformática.

La sensualidad del mapa

Muchos artistas contemporáneos se han sentido atraídos por el mapageológico, contenedor de curvas de nivel sinuosas y una aplicación exultante delcolor.Encierranestascartografíasdistintosnivelesdeinformación:desdela básica en 2D, que nos ayuda a reconocer un punto del terreno, pasando por los cortes en profundidad (en 3D) o previsiones de acontecimientos geológicosalolargodeltiempo.MarcelBroodthaers,NancyGraves,RobertSmithson o Jasper Johns, entre otros, se han inspirado en estos planos que conectan emociones y geometría.

No he podido resistirme, por las resonancias que tiene en «DimensiónFractal», a reproducir: «Del rigor en la ciencia», el cuento corto escrito por Borgesusandolaformadefalsificaciónliteraria,enelqueimaginaunmapadesmesurado que cubría todo un imperio y que, al quedarse anticuado,termina olvidado y fracturado…

6 Ernesto García Camarero es matemático, informático, bibliotecólogo e historiador de laciencia. Profesor de Teoría de Autómatas y Lenguajes Formales en la UCM y en numerosas universidadeslatinoamericanas.DirigióelCentrodeCálculodelaUCMyfuepresidentedelaSociedad Española de Historia de la Ciencia y de la Técnica.

Enaquel Imperio, elArtede laCartografía logró tal Perfecciónqueelmapa de una sola Provincia ocupaba toda una Ciudad, y el mapa del Imperio,todaunaProvincia.Coneltiempo,estosMapasDesmesuradosno satisficieron y los Colegios de Cartógrafos levantaron unMapa delImperio, que tenía el tamaño del Imperio y coincidía puntualmente con él.MenosAdictasalEstudiodelaCartografía,lasGeneracionesSiguientesentendieron que ese dilatado Mapa era Inútil y no sin Impiedad loentregaron a las Inclemencias del Sol y los Inviernos. En los desiertos del Oeste perduran despedazadas Ruinas del Mapa, habitadas por Animales y por Mendigos; en todo el País no hay otra reliquia de las Disciplinas Geográficas.SuárezMiranda,ViajesdeVaronesPrudentes,LibroCuarto,Cap.XLV,Lérida,1658.(Del rigor en la ciencia, Jorge Luis Borges, 1946).

Tienentodoslosmapas,loscientíficosylos«artísticos»,algodeoráculo,delectura oculta de los secretos de la Tierra, de velo…, de doble de lo real. Las piezas de Julio Sarramián homenajean esta pretensión utópica de querer entender el territorio aun aceptando la imposibilidad de abarcarlo.

SusanaBlas,enMadridel27deseptiembrede2018

DIMENSIÓN FRACTALOBRA

Dimensión fractal 01Pinturasintéticayóleosobrelino180 x 180 cm.2018

DESPLEGABLECARA

ELIMINAR


DESPLEGABLE CRUZELIMINAR

Dimensión fractal 09Pinturasintéticayóleosobrelino

50 x 50 cm.2018

Dimensión fractal 07Pinturasintéticayóleosobrelino

50 x 50 cm.2018

Dimensión fractal P01Pinturasintéticayóleosobrelino30 x 30 cm.2018

Dimensión fractal P03Pinturasintéticayóleosobrelino

30 x 30 cm.2018

Dimensión fractal P05Pinturasintéticayóleosobrelino

50 x 50 cm.2018

Dimensión Fractal

El proyecto «Dimensión Fractal» es un estudio pictórico que toma como fuentediscursiva la construccióndelpaisajeapartirdeelementos tecno-científicos.Estosaspectostecnológicosycientíficosdefinennuestraépocaactual y nos muestran nuevas vías de entender la realidad, de percibir y describir el paisaje de una manera innovadora.

Queel término «paisaje» se utilice de distintosmodos, dependiendodelcampo de estudio, es una muestra de la capacidad de este concepto de poder mutar,transformarse.Seadecuaasucontexto,permitiendoadaptarsealasdistintas disciplinas y posibilitando su reformulación. Además, el paisaje,está sujetoanuestrapercepciónyaque lleva implícitoen sudefiniciónaunsujetoobservador.Todasestascaracterísticasnosllevanaafirmarqueelpaisaje es una construcción cultural.

En el trabajo que presento en la Galería Herrero de Tejada me he interesado por la representación del paisaje partiendo de una serie de ideas quese relacionan entre sí, y que en la actualidad, nos descubren nuevas posibilidades de ampliar los horizontes.

Elproyectotratalatemáticadelpaisajeatendiendoalatradicióndelgéneropictórico. De cómo hay determinadas interpretaciones del paisaje que han idoquedandoen la consciencia colectiva, amododearquetipos. Uno de estos ejemplos lo encontramos en la representación del paisaje alpino o de lamontaña.Estetipodepaisajestienenlacapacidaddemoldearlaidentidady la cultura de una sociedad, de establecer una imagen o pensamiento idealizado cargado de simbolismo.

Otro tema que se encuentra recogido en este estudio es la comprensión que tenemos de la realidad en la actualidad. Los nuevos avances tecnológicos y científicostienenlacapacidaddetransformarycambiarnuestrosmodosdevida y nos permiten percibir nuestro entorno de maneras completamente novedosas.Lasinvestigacionesenloscamposdelascienciasaplicadasnoshan llevado a cambiar la imagen que tenemos del mundo. Uno de los casos más evidentes es el modo en que usamos los dispositivos móviles y lasconstantes aplicaciones que nos permiten interactuar de maneras cada vez más innovadoras.

Dentrodelcampodelainvestigacióncientífica,concretamenteenlageología,se generanmultitud de imágenes y modelos de todo tipo; imágenes deradar, modelos de elevación de terreno, modelos raster y vectoriales, mapas topográficos,mapastérmicos,etc.Meinteresalarelacióndeestosdatosysu construcción e interpretación, tanto a nivel espacial (en cuanto a planos o capas de información) como de escala. De este modo, la idea de dimensión se enlaza con la escala, buscando una interpretación «fractal» . .1

Esta interpretación permite que la lectura de la obra venga determinada porsusmúltiplescapas,superpuestas,dondeinteractúanconceptoscomola dimensionalidad, los fractales, la geometría, los datos (big data), la virtualización y la técnica. El proyecto transmite los valores tradicionales del paisaje, del género pictórico, transformados por las capacidades tecno-científicas.

Esta serie de ideas me llevan a desarrollar una obra pictórica donde poder fusionardiferenteselementostecno-científicosquemepermitenreformularel paisaje en el plano artístico. Se produce una hibridación que desvelanuevossignificados.

En un primer momento, el proyecto se desarrolla a partir de imágenesrealizadasconelordenador(programasinformáticos).Enunsegundopaso,las imágenes resultantes se reinterpretan y materializan pictóricamente. Hay una predilección en que la obra sea pictórica, y no digital, ya que me interesa anclar el proyecto dentro de la tradición pictórica del paisaje; como género, en la actualidad. Por otro lado, la disciplina, me permite trabajar de unamaneraprocesualymaterialmásfértil.

Encontramos en el proyecto una fuerte relación entre los resultados de estas investigacionescientíficasylaprácticaartística.Porejemplo,elusodelcolorenloslienzosserelacionaconlasimágenesderadarolosmapascartográficos(tanto en su representación como en sus leyendas) pero sin que se establezca unnexoestrictamentecientífico.Estasintetizaciónde la información,quepermiteunalecturadelosdatosmásclaraparalosinvestigadores,esusadaen el proyecto como un elemento referencial, en cuanto a la construcción y estética de la obra. Esto posibilita una representación desfragmentada,jugandoentre lafiguracióny laabstracciónde loselementosendistintasescalas.

Otra característica relevante de las pinturas es su apariencia de imagendigital.Elusodefondosnegrosyderecortesenlaobratiendenasimulareste tipo de modelos digitales, donde la imagen emerge sobre un lugarindefinido,sin referencias;unno-lugar. El resultado es una obra pictórica que aparenta ser digital, tanto por el tratamiento de la materia en el lino, como por el uso del color y su composición poliédrica.

También se han introducido factores inherentes del universo digital en los cuadros; como los glitch 2 y los planos espaciales. En el primer caso me

atrae la descomposición de la imagen que genera, desvelando formas que oscilanconunparticularcromatismoentrelafiguraciónylaabstracción.Porotro lado, los planos espaciales, se integran en las piezas a modo de capas de informaciónycomposiciónentredistintasescalasydimensiones.

En definitiva, el proyecto muestra pinturas que aparentan ser imágenesdigitales; tanto a nivel técnico como en el uso del color. Son una representación virtualizada del paisaje. Una construcción del paisaje como unmodelorepresentativodelterritorio,unaposibilidad,entreotrasmuchas,de mostrar una nueva realidad; el metapaisaje.

1Queestárelacionadoconunmodelomatemáticoquedescribeyestudiaobjetosyfenómenos

frecuentesenlanaturalezaquenosepuedenexplicarporlasteoríasclásicasyqueseobtienenmediante simulaciones del proceso que los crea. Diccionario Oxford University Press.2

Un pequeño problema o fallo que impide que algo tenga éxito o no funcione tan bien como debería. Diccionario Cambridge.

1 (Imagen) Juan Pedro Ruiz Castellano, Mapa de las grandes unidades geológicas de la Provincia de Huelva.

EstapublicaciónfueimpresaconmotivodelaexposiciónDimensión Fractal de Julio Sarramián que fue inaugurada el 15deseptiembrede2018enlagaleríaHerrerodeTejada(Madrid)

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