Diario La Recoleta - Mayo

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El mismo lugar, un nuevo espacio

AÑO I - Nº 6 - Mayo

AE C O L E T A

ALABRA AUTORIZADA

La cultura de la bicicleta

Moda a tus piesSTILO RECOLETA

Carta de lectores.Pág 4

El RegresoPág 6

RTE Y ARQUITECTURA

NSTITUCIONAL

¿Porqué fracasan las dietas? Pág 14

Que podés Pág 15

U ESPACIO

ITERATURA

IDA SANA

GENDA CULTURAL

Nota con Creciendo unaAsociación Civil de padres quetrabaja con chicos con problemasde baja talla por causas orgánicas.

Con un récord de patentamiento en lo que va del 2011 de 300 mil autos en todo el país, los porteños buscan alternativas parano quedar atrapados en el embotellamiento diario. La bicicleta es una de las alternativas que conlleva medidas detrás queimplican un cambio de cultura a la hora de transportarnos. En esta nota te contamos las ventajas y desventajas de estaopción urbana de movilidad.

Recorrido por el Museo de ArtePopular José Hernández.Conocido también como elmuseo de los artesanos.

E n t r e v i s t a c o n S w a m iShivapremananda. Desde 1962es Director y Guía Espiritual delCentro de Yoga que lleva sunombre ubicado en Recoleta.

“ La base de la

religión, más que la

creencia en realidad

es la ética”

Cambio de aireLas manos que labran la

historia

Problemas de crecimiento

Entrevista a Lucia Rios Benso,creadora de la marca de calzadosRios Benso. Un trabajo artesanalque no deja de lado distinción y laelegancia que la moda nosimpone.

MIO Buenos AiresRecorremos dos innovadora spropuestas del Hotel MioBuenos Aires para deleitar lospaladares más exquisitos. Todoel confort y la distinción en elcorazón de Recoleta

2 MAYO 2011 LA RECOLETA


Arte y arquitectura

Tu espacio

Literatura

Institucional

Nota de tapa

Estilo Recoleta

Especial Feria del Libro

Vida sana

Agenda Cultural

Palabra autorizada

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DirectorLic. Fernando Nicolás Macharelli

PropietarioLic. Fernando Nicolás Macharelli

Editor GeneralDamián Bo

Secretaria General de RedacciónRomina Sacher

DiseñoB&S Comunicación y Prensa

El Diario de Recoleta

Dirección: Jean Jaures 1190 2ºB - Ciudad Autónoma de Buenos AiresWeb: http://www.diariolarecoleta.com.arTirada: 10.000 ejemplares mensuales.Mail: [email protected] / [email protected]

El diario de Recoleta, no se responsabiliza por los errores y/u omisionessuministrados en las distintas secciones ni por el contenido e imágenes de losdistintos avisos.

Número 6

Portada campaña Masa Crítica

Diario la Recoleta.

Nota: Damián Bo

La Recoleta, El diario de Recoleta y el logo es una marca registrada.Prohibida la reproducción total o parcial de su contenido.

DITORIAL

TAFF

UMARIO

APA

Cuando nos pensamos en nuestro rol como ciudadanos sabemos que cumplir un

buen papel en nuestra comunidad significa llevar a cabo, responsablemente,

reglas básicas de convivencia con el objetivo básico y fundamental de no

perjudicar a los demás, sin embargo a veces nos encontramos con determinadas

acciones que, en el día a día, dejan de ser altruistas y pasan a convertirse en egoístas,

actuando como individuos aislados. Este es el caso de nuestras formas de movilidad, las

cuales actualmente provocan consecuencias ambientales y daños que nos afectan a

todos, con daños reales para todos. En general comprendemos y tomamos conciencia

del problema del medio ambiente a grandes escalas como derrames de petróleo,

polución en grandes ciudades, deshielos, calentamiento global, los cuales nos hacen

caer en la cuenta de la gravedad del asunto pero no pudiendo imaginarnos como parte

de eso. Escapar de una visión simplista es difícil en sociedades como la nuestra, tan

dependientes del automóvil. Es allí que aparece el uso de la bicicleta como una de las

posibilidades para cumplir con nuestras responsabilidades ambientales y tomar

recaudos mínimos que ayudan a combatir el problema y actuar en consecuencia.

Uno de los principales obstáculos para dejar de lado nuestra habitual forma de

movernos viene determinado por la urbanización de las grandes ciudades, la falta de

vías alternativas a la movilidad motorizada escasea, sumado a esto entendemos que

culturalmente estamos acostumbrados a elegir la opción más confortable privilegiando

nuestra comodidad. Por último no existe, en general, una promoción del uso de la

bicicleta y de sus beneficios.

La Ciudad de Buenos Aires ha dado el puntapié inicial para ayudarnos a la toma de

conciencia sobre la contaminación ambiental de nuestros automóviles y

proporcionándonos una herramienta útil: la bicicleta con sus ciclovias y/o bicicendas. En

nuestra nota principal tratamos en profundidad las ventajas de la utilización de la

bicicleta, como una opción que, en los aspectos económicos, ecológicos y de salud

personal, presenta beneficios notables. Además de estos beneficios otorga algo

novedoso en nuestras costumbres, permite a toda la comunidad darle un espacio

importante a la cultura de movilidad sustentable mundial.

Permitirnos ese espacio para desarrollar el uso de la bici en la Ciudad es un paso

fundamental que tenemos que dar entre todos, para cumplir con nuestra

responsabilidad frente a un mundo cada vez más contaminado y una Ciudad cada día

más congestionada. Más allá de las iniciativas personales que todos podamos tener,

encontramos y reconocemos el papel de Estado con políticas que desarrollen y

promocionen y materialicen este tipo de iniciativas donde cada uno de nosotros, con el

poder de exigir que lo realice, cumpliendo con nuestra función de ciudadanos con

derechos y deberes.

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Registro de Publicaciones Periódicas N°899656

Foto: Masa Crítica

Agradecimientos:Adriana Martínez Bedini, Jesica Pelisch, Cristina Catena, Natalia Núñez,Jimena Soria.


3MAYO 2011LA RECOLETA

Museo de Arte Popular José Hernández

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RTEY ARQUITECTURA

Las manos que labran la HistoriaEl tradicional Museo de Arte Popular José Hernández, conocido también como el museo de los artesanos se encuentra en pleno corazón de Recoleta.

Con 70 años de historia ofrece un paseo para conocer lo más profundo de la producción nacional.

por Lorena Bran

En todos los casos, lo estético,como lo lúdico, nos sustraeal estado prosaico, racional,

utilitario, para ponernos en unestado secundario, bien sea deresonancia, empatía, armonía, obien sea de fervor, comunión,exaltación. Nos pone en ese estadode gracia, en el que nuestro ser y elm u n d o s e t r a n s f i g u r a nmutuamente, y que se puede llamarel estado poético. La civilizaciónoccidental contemporánea hasuplantado más o menos laalternancia vida cotidiana/fiesta porla alternancia trabajo/ocio. El ociose deja a las iniciativas individuales,a la búsqueda del jolgorio (veladasde amigos, borracheras, comilonas,bailes), a la búsqueda de poesíavivida (vacaciones, turismo, juegos ysobre todo amores) o porpreocupación (películas, estrellas).No obstante el trabajo puede

comportar poesía e inclusoconvertirse en poesía cuandoconstituye una actividad rica eniniciativa, en creatividad, enparticipación afectiva, como elartesano, el artista, el abogado, eltribuno” Edgar Morin. El método.La humanidad de la humanidad. Laidentidad humana. Cátedra. 2003.

Sobre la avenida Libertador entreCoronel Díaz y San Martín deTours, se emplaza en una de laszonas más distinguidas de laCiudad, el Museo de Arte PopularJosé Hernández, cuya misión esexhibir y promover las diferentesvariantes del patrimonio culturalargentino expresado en una vastaproducción focalizada en lasartesanías locales, fruto delpatrimonio local, el desarrollo delEstado Nacional moderno y losgrandes movimientos inmigratorios

i n t e r n o s ye x t e r n o s d efines del sigloXIX. El Museopresenta unac o l e c c i ó npermanente dea r t e s a n í a stradicionales ycontemporáneas, que está enc o n s t a n t ec r e c i m i e n t o ,proporcionadopor los premiosadquisición dela Bienal deArtesanías deBuenos Aires.Platería criolla,

textiles tradicionales, artesaníasregionales varias, reconstrucción deescenarios campestres, son algunasde las muestras de valor cultural conlas que cuenta el Museo. Posee unade las bibliotecas especializadas másimportantes del país, contando conun fondo de 12.000 ejemplares,entre libros, revistas, catálogos,folletos y manuscritos. Entre lascolecc iones , se encuentran,Artesanía y Arte Popular, Fondodocumental Carlos G. Daws, ElGaucho, Folklore, Literaturagauchesca y Hemeroteca.El Programa de Promoción de losartesanos ofrece la posibilidad deexponer y difundir sus obras en elMuseo, les brinda capacitación,charlas y la realización de diversasactividades. La institución ofrecetambién, el Programa de ArtesaníasUrbanas que en conjunto con laComisión de Preservación delPatrimonio Cultural de BuenosAires intenta contribuir a laformación de una colección deartesanías urbanas, formadas con lospremios adquisición de la Bienal. LaIV Bienal de Artesanías de BuenosAires se expondrá en el Museodesde el 27 de octubre al 20 denoviembre de este año.

La historia de este hermoso Museo,desde su origen, ha sido resultado dedistintos proyectos políticos,intelectuales y personales de carácterindependiente, que confluyeron enel período de promoción culturalentre 1937-1948. El controversialFélix Bunge, quien fuera el donantede la casa, miembro de una familiade elite argentina, se destacó en el

área comercial, intelectual, social ydel derecho. Miembro de la LigaPatriótica Argentina, fue parte delderrocamiento del presidenteconstitucional Hipólito Irigoyen.Independientemente de esterecuerdo poco feliz, que dió inicio auna época de incertidumbres yviolencias en la vida políticaargentina, Bunge ha sido un graninteresado en la cultura de su país,fomentó la actividad deportiva ycolaboró con la fundación de variosmuseos. Su propia casa ha sidotestigo de numerosas actividadessociales, recibiendo a grandespersonalidades de la época comoCarlos Gardel o el mismo HipólitoIrigoyen. En el año 1935 Bungemuere. En su testamento habíadetallado su interés para que su casase convirtiera en un museo de“motivos argentinos”.

Los caminos que se han transitado,a lo largo de los años, para que esteproyecto se convierta en lo que hoyes, son numerosísimos. Losinvitamos a visitar el blog y la páginaweb oficial del Museo, dondeproponen llevar adelante unejercicio de memoria haciendo unrecorrido por los 70 años que tienede vida este Museo de Arte Popular.Además les comentamos que seofrecen visitas guiadas los díasmiércoles, jueves y viernes de 10 a11 y de 14 a 15 hs, donde podránrecorrer este bellísimo petit hotel deprincipios de siglo XX, construidopor el arquitecto italiano PierinoPiccaluga, con un estilo típicamenteEcléctico de Buenos Aires en susorígenes era una casa de descanso,

rodeada por numerosos jardines dedos cuerpos y un jardín interior queguarda más de un secreto y grita lasvoces de una historia nacional quecrece incansablemente y se reflejae n l a s o b r a s d e n u e s t r o spensadores, artistas y artesanosargentinos.

Imágenes: Gentileza Museo de Arte Popular José Hernández.

PROGRAMA DEPATRIMONIALIZACIÓN DELAS ARTESANÍAS YPROMOCION DE LOSARTESANOS (Par)

El PAr fue creado y desarrollado porel Museo para el estímulo de lap r o d u c c i ó n a r t e s a n a l c o m opatrimonio cultural y la revalorizaciónde los artesanos como creadoresculturales y ofrece la posibilidad derealizar exposiciones y exhibicionesen el Museo. La producción de lasmismas son co-participadas entre el"curador museo" y el "artesanoexpositor”. Pueden también tener uncurador externo. La exhibición puedetener diferentes extensiones, desdeuna vitrina integrada dentro de algunode los temas existentes en el recorridohasta una exposición individual queabarque una de las salas.

Criterios de selección y reglamento enwww.museohernandez.org.ar enArtesanas y Artesanos.

P a r a p a r t i c i p a r d e l P A rSe debe presentar una propuesta deexposición y programación deac t iv idades complementar ias ,antecedentes y muestras de laproducción artesanal, solicitandoentrevista personal a la Dirección delMuseo. Av. Libertador 2373.



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U ESPACIO

Carta del Lector

Te leemosTe dejamos la lista de Kioscos donde podes retirar tu ejemplar del Diario LaRecoleta. Busca el mas cercano de tu domicilio.

Las Heras 3004

Las Heras 2909

Las Heras 2841

Las Heras 2310

Las Heras 2255

Las Heras 2122

Las Heras 2017

Las Heras 1900

Las Heras 1822

S.de Bustamante 2595

S.de Bustamante 1399

Av. Callao 2004

Av. Callao 1902

Av. Callao 1889

Av. Callao 1775

Av. Callao 1605

Av. Callao 1104

Av. Callao 843

Av. Callao 820

Av.Alvear 1897

Austria 2494

Cabrera 3112

Juncal 1997

Laprida 1893

Gallo 1295

Riobamba 1095

Riobamba 1034

Paraguay 1910

Ayacucho 1010

Ayacucho 908

Av.Cnel. Diaz 2225

Av.Cnel. Diaz 1894

Arenales 2785

Arenales 2410

Arenales 1997

Paraná 1201

Av.Córdoba 3079

Av.Córdoba 2565

Av.Córdoba 2395

Av.Córdoba 2003

Av.Córdoba 1767

Av.Córdoba 1504

Av.Córdoba 1591

Av.Córdoba 1489

Av.Córdoba 1805

Av.Pueyrredon 2406

Av.Pueyrredon 1885

Av.Pueyrredon 1569

Av.Pueyrredon 1302

Av.Pueyrredon 1026

Av.Sta. Fe 2850

Av.Sta. Fe 2705

Av.Sta. Fe 2624

Av.Sta. Fe 2530

Av.Sta. Fe 2306

Av.Sta. Fe 2189

Av.Sta. Fe 2045

Av.Sta. Fe 1940

Av.Sta. Fe 1907

Av.Sta. Fe 1816

Av.Sta. Fe 1714

Vicente Lopez 1602

Tagle 2500

Billinghurst 2598

Marcelo T.de Alvear

2597

Marcelo T.de Alvear

2350

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Estimado Director,

En mi nombre y de los vecinos de la calle Barrientos, queremos

denunciar lo siguiente. Esto ya está en conocimiento del

Gobierno de la Ciudad y no tenemos respuesta. TEMA

AGUA: hace 6 semanas avisamos de un caño roto en la plaza

ubicada en la intersección de las calles Paraguay, Larrea y

Melo. El Gobierno de la Ciudad dice que no tiene planos, y se

están perdiendo miles de litros de agua. Por otro lado, la

PLAYA DE ESTACIONAMIENTO ubicada en Larrea y

Pacheco de Melo, una decena de ómnibus de larga distancia y

camiones de gran porte, se estacionan a partir de las 19hrs.

Conectan mangueras a la tapa de incendio de los bomberos,

en la pared derecha del Colegio San Pablo, y lavan sus

unidades. Antes de la luz de Larrea y Melo, lugar prohibido

estacionan también estos grandes vehículos, que entorpecen el

tránsito vehicular que viene de Melo y Pueyrredón, ya que

ocupan un carril y medio de ancho, dificultan el paso

peatonal y es muy peligroso, tanto que puede ocurrir un

accidente. Esta es una empresa privada que utiliza nuestro

barrio como playa de estacionamiento. Agradeceríamos que

esto se publique en vuestro diario, sería importante que los

vecinos estén al tanto de esta situación que nos preocupa

muchísimo.

Desde ya muy agradecidos.

Eva Kal, vecina de Recoleta.

Rta: Eva, vamos a informarnos sobre el tema y te

contestamos. ¡Gracias por participar!

Se detuvo frente al balconcitosin saber qué hacer. Miró porun instante el viejo sillón de

mimbre, la escalera de tablascarcomidas, las puertas cerradas ypegadas a la faz de la casa como dosojos enormes. Se quedó inmóvil, lamirada perpleja, en el mismomomento en que una patrulla derecuerdos lo asaltaba. Debe de estaren el rosario, dijo, y se volvió para versi lo habían escuchado. Pero sólo unperro vagabundo cruzaba lacallejuela solitaria, veteándose de luzal pasar bajo las bombillas que seencarnizaban contra la noche.Volvió a contemplar el balcóndestartalado, el viejo sillón demimbre, rechazando un recuerdo.(El cuarto femenino, el olor a coldcream, el suave y voluptuoso olor acold cream que él siempre llevódentro aun sin tener que percibirlocon los sentidos; el cuarto femeninoen penumbras, las piernas blancas, lamano sobre la redonda rodilla, lamadre ausente... ¿Cuánto tiempohacía? ¿Cuándo?) “Todavía no”, lehabía dicho Catalina. “Cuandovuelvas seré tuya.”El hombre se llevó las manos a lafrente, donde comenzaban adestellar diminutas gotas. ¿Por quétengo que volver a esto?, se dijo.Cuando llegó al pueblo embutido ensu nítido uniforme, lo recibió lametralla de preguntas: “¿Cuándollegaste?” “¿Peleaste mucho?” “¿Ylas coreanas, cómo son lascoreanas?” Pero no hizo otra cosaque emprender la retirada. Alguien

disparó una interrogación a susespaldas y él se apresuró a explicar:“Si me notan algo raro, es la alegríaque siento.”Eso, una hora antes. Ahora se dio acaminar sin rumbo, saltando laalambrada de su desánimo, sinatreverse a mirar a las mujeres que derato en rato lo rozaban con susmiradas.-Date la fría, mi hermano.Se había encontrado emboscadoentre aquel alborozo de amigos, conmúsica de vellonera de fondo. Teníauna cerveza pegada a los labios, elcogote hacia atrás, los ojos fijos albatallón de botellas del mostrador.Frente a él, borroso, el rostro deldependiente reía y reía, había muchaalegría. Pero él no comprendía elporqué de aquellos dientes pelados.-Me invitas a la boda, panita.Se dio vuelta de repente, alzando unpuño con lentitud hasta la altura de lacabeza. Ya empiezan, se dijo; debende saberlo. Bajó el puño y desvió lamirada, avergonzado.-Están todos invitados -dijo forzandouna sonrisa.Salió a la calle fumando un cigarrillo.Mejor es que le hable, pensó; no sabeque estoy en el pueblo. Caminó hastael frente de la casa, nuevamente. Si losupiera, se dijo, me hubieraesperado en el balcón, comosiempre. Se detuvo sin saber quéhacer. Allí estaba el viejo sillón demimbre otra vez, la escalera un pocodeteriorada, las puertas siempreabiertas para él, el cuarto enpenumbra, el espejo de luna dondeél se había mirado de reojo al mirarlaa ella... “Cuando vuelvas”, habíadicho ella retirándolo con las manossobre el pecho de él. “No, ahora,Catalina, vamos a hacerlo ahora.”Encendió otro cigarrillo, lanzando elfósforo sobre el lomo de un perroque le olfateaba los ruedos delpantalón. “Yo regresaré pronto.”Chupó hasta colmarse los pulmones.El perro lo miraba receloso, lasorejas tiesas y el rabo erguido.“Cuando vuelvas, no ahora”, sonó lavoz de Catalina. Se estrujó el pañuelopor la frente y miró a todos lados. Elperro continuaba estático, con losojos como luces de bengala. “Pero yo

te quiero ahora, nena.”Un gato saltó de una lata de basura yse perdió tras una casa. El perroladró sin moverse de su sitio y elhombre, sobresaltado, lo amenazócon un puntapié. Huyó el animal,minando parte del silencio con suaullido. Miró su reloj pulsera: lasocho y treinta.Dos mujeres venían hablandoanimadamente. Cerca ya, dejaron dehablar y lo miraron de soslayo,rehuyéndole un tanto. Cuando susfiguras comenzaron a desdibujarseen la distancia recomenzaron sucharla, mirando hacia atrás de ratoen rato. Lo último que percibió deellas fue algo como un leve silbido deadmiración.Chupó hondamente del cigarrilloque ya le quemaba los dedos.“Vendré enterito para ti”, le habíadicho a ella, en el cuarto oloroso acold cream y a sueño, tasándola dereojo en el espejo, de pie contra sucuerpo, mientras la madre estaba enel rosario. Luego vino la lucha inútilsobre la cama, las piernas cerradascon obstinación para rechazarlo. Ymeses más tarde la notificación de lamarcha hacia la guerra, la despedidajunto al sillón de mimbre, el eternoviaje de treinta días por mar, el asaltoa la colina Kelly con las luces debengala en lo alto, en una noche queahora es el recuerdo de unapesadilla; los hombres cayendo pormontones, unos sobre otros, comosacos de arroz en una trastienda. Y élescondido tras un arbusto, haciendofuego bajo un cielo negro, apedreadopor el miedo, con el recuerdo de ellapalpitando en lo más hondo. Elestallido de la mina aquélla, casidebajo suyo, y la bruma que le entrópor los ojos hasta l lenar losordamente como el guano a laalmohada. Las luces pálidas delhospital, el olor mareante del éter, elmédico de rostro esculpido enmadera vieja diciendo una y otra vez:“Mal sitio para una herida, mal sitiopara una herida.” Y su grito ahogado:“¡Catalina!” “Cuando vuelvas serétuya.” Debo hablar con ella, se dijo elhombre encendiendo otro cigarrillo.No me va a querer, pensó; ningunamujer quiere a un hombre así.

Caminó en círculo frente a la casa,pisoteándose la sombra.Un perro ladró en la esquina. Elhombre columbró una silueta en lapunta de la callejuela y se pegó a unapared, el aliento contenido. La viocruzar bajo un chorro de luz conaquel paso resuelto que él conocíatan bien. El canto de un gallo seescuchó ronco y prolongado detrásde las últimas casas del barrio. Lasentía avanzar, y el rumor de suspasos quedaba suspendido en el airelento y vacío de la noche. Ágilesreflejos de luz se agitaban en lospliegues de su falda; las sombras leapretaban la cintura.L a v i o s u b i r l a e s c a l e r a ,contoneándose, abrir la puerta yencender la luz de la sala. Ahoracruzaba las piernas al sentarse a lamesa con papel y pluma en lasmanos. Me va a escribir, pensó él,recordando las cartas recibidas enCorea, y las recibidas luego en elcampamento norteamericano.Minutos después ella se levantó ypuso la carta sobre el cristal delchinero. Él la vio hundirse ahora enla oscuridad de la cocina y salió de suescondite en el instante en que seencendía sobre ella una bombilla.He venido a hablarle, pensó, y así loharé. Subió temblando al balcón,con pasos suaves como si temiesepisar el resorte de una mina, yacarició por un instante la barandadonde ambos se habían reclinadoinfinitas veces. “¿Por qué tengo quevolver a esto”, se preguntó, dudandoun momento. Luego se irguió conresolución y tocó a la puerta. La vozde la mujer serpenteó desde el fondode la casa:-¿Quién es?“Cuando vuelvas.” No pudocontestar. Ella volvió a preguntar, alcabo de un largo minuto, un pocosobresaltada:-¿Quién está ahí, ah?Sintió resonar sus pasos, lentos,medrosos, a través de la sala.“Cuando vuelvas seré tuya.” Lospasos estaban ya junto a la puerta.“Cuando vuelvas...” El hombre saltóla baranda y se perdió entre loscallejones.



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Emilio Díaz Valcárcel

“El regreso”

ITERATURA

El regreso fue publicado en Panorama (Narraciones 1955-1967). Emilio Díaz Valcárcel nació en Puerto Rico en Octubrede 1929 y es considerado uno de los escritores más importantes de la literatura puertorriqueña contemporánea. Entre sushistoria de vida se encuentra haber servido al ejercito de Estados Unidos en la guerra de Corea, acontecimiento quemarcó sin duda su escritura.

Las enfermedades relacionadascon la baja talla pueden servariadas y su diagnóstico

temprano es fundamental para untratamiento adecuado. Creciendotrabaja en ese sentido para crearconciencia asi como también paraagrupar y contener a las familias queestán insertas en la problemática.Esta asociación nació en 1987 y suorigen está relacionado con los costoselevados de su tratamiento. Comoseñala su actual Presidenta InésCastellano de Landa “Nace en 1987alrededor de un grupo de padres dechicos que, por distintas patologíasorgánicas todas tenían en común elproblema de la Baja Talla. Elproblema que los llevó a reunirse enese momento fue que el tratamientotenía un altísimo costo y resultabainaccesible”. Una vez constituídacomo tal, los padres consiguieron unprimer logro más que importante, alrespecto nos recuerda Inés: “Conmucho esfuerzo consiguieron que secreara el Programa Nacional deHormona de Crecimiento, a través delcual todos aquellos niños que carecende cobertura social pueden recibir sutratamiento a través del Ministerio deSalud de la Nación, con una Comisióni n t e g r a d a p o r p r e s t i g i o s o sEndocrinólogos Pediatras del país quecontrola el ingreso de los niños, elprograma y su permanencia en elmismo. Otro aporte no menosimportante ha sido contribuir a que laHormona de Crecimiento fueraincluida en el PMO (ProgramaMédico Obligatorio) con el 100% decobertura, y más recientemente, lograrque la cobertura se mantenga en elmismo durante el período deEmergencia, de modo tal que quientenga acceso a una Obra Social oPrepaga reciba esta medicación porestar así establecido. Si bien existe laobligatoriedad por ley, en la prácticasuele haber problemas. Estos pueden

darse al inicio de los tratamientos o porinterrupciones en su transcurso o antecambios de marca (no recomendadaspor un tema de farmacovigilancia).Algunas veces, por desconocimientode los padres de sus derechos, o de losprofesionales acerca de cómo accedera la cobertura. A veces desde el segurode salud, cuando debería ofrecer el100 %, ofrecen menos aprovechandoel desconocimiento de los padres”.Durante los primeros años de vida dela institución, estos logros hicieron quese fortaleciera y se ganara un nombredentro del ámbito médico. Al ofrecerasesoramiento legal, a través deabogados y trabajadoras sociales, juntocon ayuda psicológica y contenciónemocional Creciendo fue ganándosela confianza de los padres.Una vez conseguidos los avances en elÁrea legal, el siguiente paso fue laorganización de los Talleres, ante lanecesidad de contención que seobservaban en los chicos. Inés señalaeste avance. “Hace ya muchos añosque mensualmente se generan estosespacios. Inicialmente se organizaronpara los papás y los chicos. Después sedió la apertura para toda la familia,porque se daba el caso de que veníauno de los padres y el otro cuidaba alos otros niños, entonces no podíanasistir ambos. Por otra parte, vimos lanecesidad de incluir a los hermanos, yaque ellos están también involucrados yafectados. En los talleres contamoscon un Equipo terapéutico integradopor 2 psicólogas especializadas en eltema, que trabajan primero con lospadres y después con los chicos. Y losniños también cuentan con los talleresde Plástica y Recreación –concebidoscomo otra herramienta expresiva- queanteceden a los talleres con el objetivode relacionar a los chicos entre ellospara que se suelten y luego pasen a lainstancia psicológica.”La importancia del diagnóstico atiempo

A la hora de encarar cualquierenfermedad es fundamental poderllegar a un diagnóstico certero y rápido.Inés nos comenta al respecto “La bajatalla en sí, no es una enfermedad. Es unsíntoma, es algo externo (algo quepodemos ver) que está indicando algointerno. Detectar la falla, lleva a buscarla causa. El crecimiento en los niños esun proceso dinámico que se puede verafectado ante la mayoría de laspatologías graves de la infancia. Debemantener un ritmo y cuando se estancapuede dar a pensar que está pasandoalgo. Por eso es tan importante que lospapás lleven a los chicos a controlperiódicamente.En el caso de las enfermedadesrelacionadas con la baja talla la urgenciaen el diagnóstico es muy importante. Eltratamiento que implica la necesidadde aplicar hormonas de crecimientopresenta un tiempo límite paraaplicarse. Como marca Inés “El tiempoque se pierde no se recupera más” yagrega un dato fundamental para teneren cuenta “Cuando se cierran loscartílagos de crecimiento en laadolescencia se terminó la posibilidadde crecer, si perdemos tiempo en eldiagnostico ese tiempo no serecupera”.El camino personal de Inés se relacionadirectamente con la Institución y tieneuna historia de idas y vueltas desde quedetectó que una de sus hijas tieneDisfunción en la Hipófisis hasta quellegó a ser la presidenta de Creciendoen el 2004. El camino comenzó a lahora de encontrar un diagnósticoadecuado. Inés recuerda “Me costo unmontón llegar al diagnóstico por variascircunstancias, incluso me ignorabanante mi planteo de que no crecía”Después de superar hechos como éste,pudo conseguir un diagnóstico certeroy ahí empezó otra lucha que fue la de lacobertura. “Ingrese en el 2001 aCreciendo. Una vez que accedí aldiagnóstico me costó conseguir la

c o b e r t u r a ypude hacerloentrando en elP r o g r a m aNaciona l deHormona deCrecimiento apesar de queme lo debíancubrir a travésde la prepaga.A n t e e lp r o b l e m asurgido en elPrograma enesos años meenteré de la Asociación y me acerquépara comenzar a participar. A pesar deobtener finalmente la cobertura para mihija, acompañé a los padres en lasacciones ante el Ministerio – ése fue elmomento en que se presento elRecurso de Amparo Colectivo- y seguítrabajando en la institución.”Su experiencia y la de los demás padresy chicos son las piedras fundamentalespara que Creciendo sea referente en laproblemática y una puerta abierta endonde los padres pueden acercarse adespejar sus dudas.



Asociación Civil Creciendo

Problemas de crecimiento

NSTITUCIONALES

Creciendo es una Asociación Civil de padres que trabaja con chicos con problemas de baja talla por causas orgánicas. Esta problemática se puede darpor distintos factores que afectan el crecimiento de los chicos. Estuvimos con la presidenta de la Asociación, Inés Castellano de Landa, y repasamos lahistoria de una Institución que lleva 24 años creando conciencia acerca de esta problemática.por Damián Bo

Contacto e información

Para contactarse conCreciendo se puede llamar al011 4964-2800, irpersonalmente a Mansilla 2771( L. a J. de 10 a 13 hs) oingresar en su pagina Webwww.creciendo.org.ar.También se puede pedirinformación por mail [email protected]

Objetivo de los Talleres y sucalendario anualLos talleres mensuales sonun espacio donde los padresencuentran contención yp u e d e n c o m p a r t i rexperiencias con los otros.Es un estímulo para loschicos donde se trabajac e n t r a l m e n t e c o n s uautoestima. Como señala lapresidenta de la Asociación“es muy bueno para loschicos porque ven que otrosp a s a n p o r l a m i s m asituación, que no son bichosr a r o s . H a b l a n d e l aexperiencia de pincharsetodos los días. Y, para unchico es muy diferente quesea otro niño –que lo estáviviendo- quien le diga queno duele tanto..., que nopasa nada…, y no un adulto -un médico o sus padres-, esolo tranquiliza. Y además vench icos que crec ie ronhaciendo el tratamiento yesto funciona como estimulopara ellos”.



Fotos:Archivo Masa Crítica y Gobierno de la Ciudad

Cambio de aireLa cultura de la bicicleta

OTA DE TAPA

Con un récord de patentamiento en lo que va del 2011 de 300 mil autos en todo el país, los porteños buscan alternativas para no quedar atrapados en elembotellamiento diario. La bicicleta es una de las alternativas que conlleva medidas detrás que implican un cambio de cultura a la hora detransportarnos. En esta nota te contamos las ventajas y desventajas de esta opción urbana de movilidad.

El tránsito vehicular en laCiudad de Buenos Aires seincrementa año tras año.

En nuestro recorrido diario hacianuestros trabajos sufrimos todotipo de retrasos; desde cortes decalles por manifestaciones hastademoras por atascamientos. Anteesta situación existen variasalternativas al vehiculo particular.Se puede optar por el transportepúblico aunque su funcionamientoen los casos de colectivos y taxissufren los mismos trastornos. Laopción de trenes y subtes solucionaesos inconvenientes pero tieneproblemas propios como la falta demantenimiento y el hacinamiento ala hora de viajar, o bien las medidas

g remia l e s sorpre s i va s quesuspenden el servicio cuando unomás lo necesita. Si a este panoramale agregamos el reciente dato de laAsociación de Concesionarios deAutomotores de la RepúblicaArgentina (ACARA) acerca que enel primer trimestre del 2011 sepatentaron cerca de 300 mil autosnuevos, la situación se vuelve máscomplicada.La bicicleta en este escenario surgecomo una opción a la hora detransportarse para llegar a nuestrasactividades. Saludable, económicay ecológica son algunas de suscaracterísticas principales sumadoa éstas la ventaja principal que es ladel alivio del tránsito. Si lo

a n a l i z a m o sd e s d e l oparticular, en eld í a a d í arecorremos enp r o m e d i omenos de cincok i l ó m e t r o spara ir trabajar,es así que lab i c i c l e t a s ev u e l v e u n aopción ágil yveloz en unac i u d a dcolapsada porel tránsito.En Recoleta eluso de estem e d i o d etransporte se vecon frecuenciapero para usorecreativo, aúnasi la ubicación central del barrio ysu cercanía con el Microcentro yotras áreas de concentraciónlaboral hacen que la opción de labicicleta sea más que tentadora.Con la inauguración de la nuevaCiclovia Norte que une Plaza Italiacon Retiro, el barrio se vebeneficiado para moverse enbicicleta. A esto hay que agregarlela inauguración de un nuevo puntode retiro/devolución de bicicletasen la Plaza Vicente López (Verrecuadro)Sin embargo la utilización labicicleta como medio de transportecotidiano implica un cambiogradual de comprensión en nuestrarelación con el medio ambiente ycon nuestros conciudadanos. En lasociedad moderna la tendencia alconfort hace del automóvil unelemento del cuál es muy difícildistanciarnos. Las distancias acubrir no son extensas y ladependencia de éste en la Ciudaden muchos casos no es vital. Si aeste dato le sumamos los beneficiosde andar en bicicleta la opción sevuelve mas que tentadora.

A la hora de definir los beneficiosde subirse a una bicicletacotidianamente hay que tener encuenta varios aspectos. En lo querespecta a nuestra salud losbeneficios son notables, el pedaleodiario mejora el sistema inmune,contrarresta el sedentarismo,reduce en un 50% el riesgocardiaco además de disminuir elcolesterol y fortalecer los huesos.Sumado a esto alivia notablementeuna situación muy común en lasgrandes ciudades: el stress. Por otrolado nos evita las preocupacionesdel tránsito otorgándonos una víapara evitarlos y por otro lado tieneun efecto relajante debido a sumov imien to uni forme queestabiliza las funciones físicas ye m o c i o n a l e s d e l c u e r p oreduciendo el estrés mental. En elaspecto económico la opción estodavía más tentadora, presenta ungran ahorro con respecto al serviciopúb l i co y mucho más encomparación con los vehículosparticulares si uno piensa en elmóvil para ir a trabajar, sedescuentan gastos de nafta, seguro

del auto y estacionamiento en eldestino.Por último existe una ventaja alargo plazo sobre nuestra sociedad.Su mejoría en el aspecto ecológicoes notable porque favorece a laconservación del ecosistema porno emanar gases contaminantes.Este tipo de movilidad permite queel tránsito se descongestione asícomo también una me jorinteracción entre los vecinos yefectos positivos sobre su tejidourbano.

En concordancia con esta nuevamanera de entender el espacio quehabitamos desde el Gobierno de laCiudad se esta impulsando el usode las bicicletas. Con un plan quecomenzó con algunos errores peroque se direcciona para lograr unc a m b i o g r a d u a l e n e ldesplazamiento de los ciudadanos,el éxito de la iniciativa dependerádel apoyo de los ciudadanos y deuna correcta política de promocióndel Estado porteño.El plan prevé dos pilares, por unlado la creación de una red decarriles exclusivos de Ciclovias y

Una opción saludable

Un plan en sintonía



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Biscisendas para fomentar el traslado seguro a través de la ciudad. En general se cree que ambas vías son lomismo pero existe una diferencia que radica en que las biscisendas están construidas con un fin recreativo,alejadas del casco urbano, en cambio las Ciclovías además de tener doble mano de circulación y contar conseñalización está pensada para funcionar como transporte para ir a trabajar, éstas están incorporadas altejido urbano y conectan la ciudad combinando con otros transportes públicos como los trenes. La idea esgenerar 100 km de Ciclovias para interconectar todo la Ciudad.El otro pilar es la promoción, a través políticas desde el Estado como promotor activo del uso de la bicicleta,esto se logra principalmente creando puntos de retiro de bicicletas en varios lugares de la Ciudad. Por elmomento son 12 puntos donde presentando el DNI se puede retirar una bicicleta por el plazo de dos horas.Hasta el momento según recogieron los principales diarios nacionales el número de usuarios crece día adía, desde su creación ya se superaron 50 mil viajes con este sistema público de transporte. Esta medida delgobierno de la Ciudad tiende a generar conciencia a largo plazo y debería ser mantenida y desarrolladacualquiera que se el gobierno de turno. Como parte de esta promoción estatal también se creó un incentivopara empresas: el programa de Responsabilidad Social Empresas Amigas de la Movilidad Sustentable en elcual se incentiva a empresas y sus empleados a utilizar este medio de transporte otorgando beneficios.Todas estas iniciativas abren la puerta para ingresar al mundo de las bicicletas, si bien en la actualidadestamos lejos de ciudades como Ámsterdam en lo que a cultura de movilidad se refiere pero de a poco se vagestando una idea de la necesidad de descongestionar el tránsito. Pensar en esa dirección es contribuir connuestro medio ambiente y con nuestra calidad de vida.

Punto de retiro/devolución Plaza Vicente López

El viernes 29 de abril quedóinaugurado oficialmente estanueva estación de bicicletas en laPlaza Vicente López. Esta paradaes la número 12 de la Ciudad.Ubicada en la intersección de lascalles Montevideo y Vicente Lópezen pleno Recoleta, este espaciogenera una opción más parasubirse a la cultura de la bici y dejarel automóvil.¿Qué hay que presentar pararegistrarse?Se debe presentar, en original yfotocopia, el documento deidentidad (DNI, Cédula deidentidad o Pasaporte) y unafactura de un servicio a tu nombre

(en caso de no tenerla, de un servicio del domicilio de tudocumento) o un certificado policial de constatación de domicilio.Te sacamos una foto que permite la identificación en las estacionese introducís un número de PINFirmá la declaración jurada de responsabilidad y la aceptación decondiciones:

Declara responsabilidad de manejo.Pago del valor de la bicicleta ante robo y por no devolución.

Baja del servicio por devolución tardía en más de unaoportunidad.El horario para retirar las bicis es de lunes a viernes entre las 8 y las20 hs. Los sábados de 9 a 15 hs. La utilización es por dos horas ypuede devolverse en cualquiera de los otros 11 puntos.

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Si uno pasea por la Ciudad los primerosdomingos de cada mes puede encontrarse derepente con un espectáculo llamativo. Milesde ciclista unidos deambulando por distintoslugares de la ciudad. Eso es lo que propone elmovimiento Masa Critica. Su objetivo esconcientizar sobre la necesidad de un cambiocultural que de más prioridad al uso debicicletas en las grandes ciudades. Estemovimiento que empezó en 1992 en SanFrancisco se replica en la mayoría de lasciudades del mundo. Velorution en Francia,Bicibogotá en Colombia y Masa Crítica deEspaña son algunos de los grupos que actúanalrededor del planeta para generarconciencia. En la Ciudad de Buenos Aires,Masa Critica se junta a “bicicletear” en elObelisco todos los primeros domingos decada mes a las 16 hs. Al ser un movimientotransversal sin líderes se van generandonuevas propuestas. Últimamente se agrego

una salida más por las noches. Particularmente las noches de luna llena de cada mes. El promedio departicipantes es de mil personas aunque se registraron picos de más de 2 mil personas. Cualquier habitantede la ciudad puede participar. Para más información http://www.masacriticabsas.com.ar

Algunos de sus objetivos son:- Para mejorar la imagen del ciclismo en las ciudades- Para promover la seguridad de los ciclistas en las calles- Para la creación de más bicisendas en la ciudad- Para generar conciencia de los problemas de la contaminación

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LR: ¿Cuáles son tus disparadores ala hora de crear una nueva línea?

LR:¿Qué lugar considerásque ocupa el calzado en elguardarropas de la mujerArgentina?

LR: ¿Qué materiales elegís a lahora de hacer realidad tuscreaciones?

LR: ¿Cómo fue la apertura delNuevo local en Recoleta?

LR: ¿Cuál sería tu looki d e a l p a r a e s t einvierno?

LR: ¿Como definirías a la mujerque usa Ríos Benso?

a Recoleta:

Lucia Ríos Benso: Ríos Bensonació en marzo del 2009, comopropuesta innovadora y off-mainstream. La marca es unaantología de zapatos, compuestapor modelos coleccionables.Nuestros diseños habitan elcosmos femenino único einconfundible, y transitan todos lossenderos posibles de un universopropio. Los zapatos estánconfeccionados de manera 100%artesanal, con capellada, suela yfondo de cuero, y combinacionesexquisitas en cabritillas grabadas deprimerísima calidad. Apuntamos ala calidad y la innovación comoelementos distintivos.Nuestro emprendimiento fuep r e m i a d o e n d i v e r s a soportunidades gracias a la solidezdel plan de negocios , lasc o m p e t e n c i a s d e l e q u i p oemprendedor, y la innovación de lapropuesta (ganamos 2 categoríasen el Programa DesarrolloEmprendedor 2009, y fuimosfinalistas en la CompetenciaN A V E S d e l I A E , d o n d eobtuvimos el premio al Espíritu

Emprendedor).Asimismo, con el patrocinio deIAE Business School nuestroemprendimiento fue seleccionadopara recibir un aporte noreembolsable del Gobierno de laCiudad de Buenos Aires, en elmarco del Programa Buenos AiresEmprende 2010. En marzo de esteaño abrimos nuestro primer puntode venta propio, una coquetaboutique en la exquisita galería Ruedes Artisans (Arenales 1239 –Recoleta).

LRB: Diseñamos versionesrevisitadas de clásicos modernos,con exclusivas combinaciones demateriales alegres y trasgresores.Mostramos un prisma elegante yversátil que traduce en zapatosnues t ra v i s ión del mundoalrededor.En cada temporada lanzamosc o l e c c i o n e s a l t a m e n t einnovadoras, que constituyen unas ín tes i s de las tendenc iasinternacionales, y que al mismotiempo son propuestas alternativasen relación con las propuestas delas grandes marcas. Apuntamos aubicarnos en las fronteras del

m a i n s t r e a m ,preservando siemprenuestra act i tud eidentidad. Nuestrascolecciones son unre l a to conceb idoíntegramente a partirde la historia quequeremos contar, ap a r t i r d ecombinaciones únicasd e m o d e l o s y

materiales de alto impactosensorial. El diseño espara mí una maneraor i g ina l de o f rece rsoluciones al prismacambiante de necesidadesculturales; es una formade relacionarnos con elmundo, y una forma parainteracción.

LRB: Las mujeres tienen unarelación con el zapato quetrasciende su función, incluso másallá de la cosa racional. Raramentela mujer representativa se hayadetenido a racionalizar su relacióncon los zapatos. Cualquier mujer,en los tiempos que corren, pormuy racional que se declare, algunavez ha dilapidado una pequeñafortunita en un par de zapatos a losque no pudo resistirse.Las mujeres suelen tener unarelación muy inestable con su tallede ropa, con el contenido de suheladera, o con su nivel de cafeínaen sangre, pero nada de esto esacusado por un buen par dezapatos, y ésta es la razón por la quela mayoría de las mujeres tienenuna relación más estable, duradera,fiel y adictiva con una marca dezapatos: los zapatos no engordan.

LRB: Nuestros zapatos estánrealizados íntegramente en cueronatural (capellada, interior y suela).Preferimos las cabritillas grabadas,

por su suavidad y comodidad. Laconfección es 100% artesanal.

LRB: Para la apertura de laBoutique Rios Benso realizamos el6 de Abr i l un even to deinauguración, en el que más de 200personas vinieron a conocer nuestrapropuesta y transmitirnos su apoyo.La Boutique es un coqueto localque refleja nuestra impronta yofrece un ambiente cálido yacogedor para todas las que quieranconocer la experiencia de probarseunos Rios Benso.Para festejar nuestra apertura,estamos presentando una ediciónlimitada de 15 pares intervenidos amano por la artista ElisaStrada.

L R B : N o sidentificamos siemprecon un look original,canchero y siempremuy personal. Esteinvierno apostamos a

l a s bo t i ne t a s de co lo re simpactantes, para ser usadas tantocon prendas básicas como condiseños alegres e innovadores.Son el complemento ideal paracualquier outfit único y personal.

LRB: La clienta que compranuestros diseños es una mujer quequiere estar siempre a lavanguardia, y que busca siempree s t a r b i e n v e s t i d a ,diferenciándose de los fetiches det e m p o r a d a , m a n t e n i e n d osiempre un perfil moderno yprolijo, refinado y elegante.

¿Cómo naceRíos Benso, zapatos deantología?



Moda para nuestros pies

Por Natalia Nuñez

STILORECOLETA

Zapatos de antología, creación y distinciónRecorriendo nuestro barrio encontramos esta interesantísima propuesta, Ríos Benso que desde el trabajo artesanal no deja de lado distinción y laelegancia que la moda nos impone. Estuvimos charlando con una de sus creadoras Lucia Ríos Benso, quien nos comentó los orígenes de la marca.

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Foto: Archivo Ríos Benso



MIO Buenos Aires, una mezcla de sentidos

STILORECOLETA

Nuevo emprendimiento en Recoleta

Este hotel que nace en Recoleta invita a sus huéspedes con dos innovadoras propuestas gourmet para deleitar los paladares más exquisitos. Acontinuación te contamos todo el confort y la distinción que este recinto ofrece y cómo se incorporan a este emprendimiento las propuestas de MioLounge y el galardonado To Restaurant.

Por Fernando Macharelli

Atravesando la imponentepuerta de seis metros de altura deroble francés proveniente detoneles de vino, sobre ladistinguida Avenida Quintana, enpleno corazón de nuestro barrio seencuentra MIO Buenos Aires.Fusión de atrevido diseño, conforty meticuloso servicio con la últimatecnología disponible, se develacomo una síntesis entre lujo,funcionalidad y bienestar.

Nuestro barrio no para desorprenderse con las innovacionesy desarrollos que se presentan enél. Este proyecto que apunta alpúblico distinguido en turismo ynegocios se construyó conmateriales nobles como caldén,vidrio, algodón, roble, acero,mármol, tafeta y seda los cualesproyectan una tangible sensaciónde calidez e intimidad en cada unade las treinta habitaciones y suites.

L o s e s p a c i o s s o nsorprendentemente amplios yluminosos y la osadía en laselección de detalles y piezas deautor lo coloca a la vanguardia de lasofisticación en el diseño. MIOBUENOS AIRES se alza como unicono de marcada identidad quecombina lujo, elegancia y diseñoo r i g i n a l c o n a t e n c i ó npersonalizada y un servicioimpecable.

Este emprendimiento plantea elcuidando el medio ambiente através de prácticas de reciclaje,s e l e c c i ó n d e p r o d u c t o sambienta lmente amigables ,iluminación de alta eficiencia ynuevas medidas de desarrollosustentable que ayudan a protegerlo nuestro, además ofrece sus áreaspúblicas para la difusión de artistasargentinos, privilegiando lae x p o s i c i ó n d e c r e a d o r e semergentes para hacer su aporte ala difusión del destacado talento de

nuestros artistas.Las habitaciones deM I O B U E N O SAIRES sorprenden,cada de ta l l e fuepensado para generar

un ambiente cálido e íntimo conénfasis en el confort y para quedurante la estadía, sume a lainsuperable impresión de sentirsecomo en casa, las ventajas y elimpecable servicio de un hotel. Lascomodidades se ofrecen a través dealgunos “chiches” extraordinariosen cada habitación, como elmicrocomponente con base paraipod, Cafetera Nesspreso, Cavapersonal de vino tinto, vino blancoy espumante, Menú de almohadas,Yoga mat y Zafu meditación entremuchos otros.

Cuenta con varias categorías enhabitaciones llamadas JuniorsSuites, Deluxe Rooms y Terracelas cuales se distinguen por susprestaciones y comodidades y porúltimo sus Suites de las cuales susmentores hablan de tiempodetenido y lujo en una amplitudirreverente. Refinadas pero a la vezcálidas, las suites MIO BUENOSAIRES ofrecen un espacio de cienmetros cuadrados diseñadosenteramente para su confort ydisfrute, el objetivos fue lograr laperfección de un hogar lejos delhogar.

Uno de los de t a l l e s másimpactantes son las bañeras de lashabitaciones las cuales han sidocreadas por Mario Dasso, untalentoso argentino cuyo arte esesculpir la naturaleza. Mario noelige su árbol, prefiere internarseen el monte y dejarse sorprender.La madera llega a sus manoscuando ella lo decide. Frente a élencuentra el caldén, un giganterendido. El artista trabaja conárboles que la naturaleza mató. Enla Pampa dicen que cuando uncaldén muere deja de observar yempieza a contar. Este artista de La

Pampa no elige a su árbol, loencuentra, tampoco elige la obrafinal, sale a buscarla. Cada obra esúnica y tiene un mensaje. Sólo hayuna serie de 30 bañeras esculpidaspor el artista en el mundo y estánen este hotel. Otro de los detallesson las puertas que provienen deviejos toneles de vino, puro roblefrancés centenario. Es posibleobservar en sus vetas el recorridodel vino, su prestancia y sentir ladedicación con que fuerontrabajadas.

To Restaurant

Distinguido por Cuisine & Vins en el 2009 por su Excelenciaesta propuesta novedosa va a formar parte de MIO BuenosAires. Basado en un concepto de Frapanese, innovadorapropuesta que fusiona la cocina francesa y la cocina japonesa.Entre sus propuestas se encuentra un kaiten que es una cintatransportadora en donde giran diversos platos. Todas estascaracterísticas hacen que la inclusión de este restaurant sea unadecisión mas que acertada a la hora de corresponder lademanda de cocina gourmet que tiene el barrio.

MIO LOUNGE

MIO LOUNGE atrae con exquisitas propuestas para el horariodel almuerzo y ofrece el té de la tarde acompañado por unadelicada pastelería francesa. Al caer el sol, se transforma en unexclusivo punto de reunión para disfrutar de cocktails y música enpleno corazón de Recoleta. Propone entonces un espacio idealpara degustar un original tapeo gourmet con una copa de vino ocon un trago magistralmente preparado.

Fotografías: archivo MIO

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SPECIAL

Especial Poesía en la Feria del Libro

VI Festival Internacional de Poesía en Buenos AiresEntre el 29 de abril y el 3 de mayo Buenos Aires fue sede del el VI Festival Internacional de Poesía de la Ciudad de Buenos Aires,

organizado por el Ministerio de Cultura porteño y por la Sociedad de Escritoras y Escritores Argentinos (SEA) dentro de las actividades

de Buenos Aires Capital Mundial del Libro 2011.

Desde hace varios añosn u e s t r a C i u d a d e sprotagonista del mundo

de las letras gracias a la Feria delLibro, una de las más importantesdel mundo por la cantidad y calidadde los expositores, pero sobre todopor las miles de personas que seacercan a la magia del libro cadaaño. En este marco el misterio de lapoesía nos vuelve a convocar paradarle vida al Sexto FestivalInternacional de Poesía, el cuals u e n a a o r g u l l o p a r a l o sorganizadores, para los poetasparticipantes y para todos losamantes lectores de la poesía o envías de serlo. Como en edicionesanteriores el Festival se expande aotros circuitos de la Ciudad con elobjetivo de contribuir a la mayordifusión de la poesía y sus poetas ycon esto promover la lectura delibros. Este año se realizaronlecturas de poemas en BaresNotables y Museos de diferentesbarrios.El Festival que reúne poetasnacionales e internacionalescomenzó el viernes 29 de Abrilproponiendo jugar a armar poesías

con bloques a quienes paseaban porla Feria del Libro un rato antes de lainauguración. El acto inaugural serealizó a las 19hs en la Sala JulioCortázar de la Feria del Libro y fueencabezado por la presidente de laSEA, Graciela Aráoz, el Ministro deCultura de la Ciudad HernánLombardi y el notable poetaitaliano Milo de Ángelis.Desde la SEA –Sociedad deEscr i toras y Escr i tores deArgentina- plantean que la escrituradel poema y la lectura sonactividades solitarias, pero mientrasla lectura puede quedar en el puroplacer de quien lee, el poemanecesita, casi siempre, completarseen los lectores. Ambos, poeta ylector, pasan a formar una unidad.Quien lee le otorga al poema supersonal sentido, distinto al que leencontrará otro lector. Esa es unaparte del misterio de la poesía, setransforma en otra según quién lalee, y todas las lecturas y todos lossentidos son válidos aunque seancontrapuestos. La poesía es el reinode la libertad, es lo contrario a ladictadura del sentido común, a lounívoco, a lo estatuido, al discurso

prefabricado por los estrategas deldesastre. La poesía, como el amor,es revolucionaria por oponerse a laglobalización de la muerte, que es loque impera en gran parte de nuestrosufrido y minúsculo planeta al quelos poderes destruyen cada día.Uno de los objetivos de este Festivales, según SEA, mantener viva lallama del poema, trasmitir laantorcha que recibimos de lospoetas ya muertos a los jóvenespoetas que sin cesar se suman a lacreación.Según los organizadores, este año elFestival estuvo dedicado a lajuventud que encuentra en la poesíasu manera de hablarse y hablarnos.Ellos plantean que no venden milesde ejemplares de sus libros, peroson poderosos porque aprenden ahacernos escuchar. El presidentede la SEA afirma que son los poetaslos que encabezan las luchas quebenefician a todos los escritores decualquier género, como el subsidiollamado Reconocimiento a laActividad Literaria –que beneficia aquienes sufren es trecheceseconómicas–, logrado por unalucha que tuvo a cientos de

escritores como protagonistas,organizados por la Sociedad deEscritoras y Escritores de laArgentina.

El programa de este Festival suenatentador desde inicio a fin, y pareceenaltecernos por la excelentecalidad y cantidad de letras poéticasque tenemos en todo el país,además de las imporantes visitasque llegaron de diferentes partesdel mundo. Algunas de las figurasque podemos destacar son:Graciela Aráoz, Luisa Futoransky,Juan Pablo Bertazza, Liliana DíazMindurry, Luis Benítez, GiselaGalimi, Luis Ponzo, MaríaPug l ie se , Aldana Gaggero ,Alejandro Schmidt, Claudia Masin,Alex Pausides, Roberto Raschella,Poly Balestrini, Juan PabloBertazza, Alejandro Archain, MaríaPugliese entre otros.El Festival tuvo sede en diferentesbarrios de Buenos Aires perofuimos privilegiados al tener aClásica y Moderna -Av. Callao 892-como una de las sedes principalesdel Festival.

por Fernando Macharelli

Buenos Aires Capital Mundial del Libro 2011

En 1996 la Conferencia General de la Organización de las Naciones Unidas parala Educación, la Ciencia y la Cultura designó el 23 de abril como Día Mundial delLibro, en conmemoración al fallecimiento de Miguel de Cervantes, WilliamShakespeare y el Inca Garcilaso de la Vega. Este antecedente ha demostrado seruna gran oportunidad para alentar acciones que acompañen a chicos y grandes adescubrir el placer de la lectura y comprender la importancia del aporte de loscreadores. Es basándose en los resultados positivos que mostró la experienciaanterior, que la UNESCO decide generar en 2001 la distinción de CapitalMundial del Libro. Esta distinción, que se otorga cada año a una ciudad diferente,es un reconocimiento al trabajo que allí se ha desarrollado para promover loslibros y la lectura y es por otro lado una gran oportunidad para que lectores,escritores, editores, traductores, estados y empresas se unan durante todo un añoen la búsqueda de un objetivo común: la celebración de la palabra.

Buenos Aires ha sido y es una ciudad de libros. Sus librerías, susemprendimientos editoriales, sus revistas literarias, sus bibliotecas públicas ypopulares, sus autores célebres y premiados, sus lectores hacen del libro y lalectura pilares de la identidad porteña.

El Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires acompañado por Fundación el Libro, CAL, CAPLA, CAP, ABGRA, ALIJA, SADE y SEA presentó sucandidatura ante UNESCO. Fue en el 2009 cuando el Comité de Selección conformado por UNESCO junto con la Federación Internacional deEditores, la y la Federación Internacional de Libreros tras evaluar todas las postulaciones, distinguió a la ciudad de Buenos Aires como CapitalMundial del Libro 2011.Màs info en www.capitaldellibro2011.gob.ar

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Por ejemplo:

*Extracto del libro La DietaI n t e l i g e n t e , d e S u s a n aZurschmitten. Editorial Grupal

a mayoría de las dietasfracasan porque no secomprende básicamente

que el sobrepeso o aquello quequeramos modificar con la dieta esla consecuencia de hábitos pocosaludables sostenidos en eltiempo, y que por lo tanto, pararevertir los resultados obtenidospor estos hábitos es necesariocambiarlos y sostenerlos.La actitud más habitual es la depensar en una dieta por un tiempodeterminado, esperando que seaaltamente efectiva. Los fracasossobrevienen cuando se deja ladieta y se vuelve a los viejoshábitos. Esto es una consecuencialógica que nos haría pensar que laalimentación que antes dió undeterminado resultado, porejemplo el sobrepeso, ahora va adar resultados diferentesEl tan mencionado cambiometabólico es el resultado de unmejor funcionamiento endocrinodebido a los hábitos saludablesinstaurados en el tratamiento ysostenidos en el tiempo.Otro malentendido habitual espretender que el descenso de pesosea rápido, en especial en lajuventud y en personas que no han

tenido históricamente problemas desobrepeso, de sexo masculino enespecial, este descenso es másefectivo. Pero no hay reglas alrespecto, existe un ritmo metabólicopersonal y es importante conocerlopara saber qué podemos esperar deuna determinada dieta. Lo máslógico es que el descenso de pesonos lleve el mismo tiempo que lededicamos a lo opuesto, es decirsubir de peso. Esto genera siempredesilusión, se está impaciente porlucir una nueva figura y se pretendeque el cuerpo se haga cargo, más alláde sus posibilidades.Olvidamos con facilidad que elc u e r p o t i e n e l e y e s d efuncionamiento, es ordenado,metódico, leal y siempre responde alas necesidades de supervivencia.Vivir y de la mejor manera posible essu objetivo y le dedica a ello toda suinteligencia, ganada a lo largo de lamemoria heredada de toda la vida.Si nos detenemos un momento apensar en ello veríamos cuánequivocados estamos cuando nosponemos metas que no respetanestas leyes, es decir que si queremosbajar de peso, y sostenerlo, debemosestar dispuestos a darle tiempo.

Otro motivo por el cual seabandona el tratamiento es lacreencia de que la dieta debe serperfecta o no dará resultado y de locontrario sino la podemos cumpliral pie de la letra la dejamos.Debemos saber que la perfecciónno existe, el tratamiento es unproceso en el que se vantrabajando uno a uno los hábitosinstaurados a lo largo de años. Noes sencillo dejar conductassostenidas tal vez no sólo pornosotros, sino por nuestras

familias. Por lo tanto la segundacondición para lograr el éxito estener paciencia con nosotrosmismos y dejar de lado lasexigencias exageradas.Es más importante cambiar unapauta por vez instalarla en nuestrarutina y seguir con otra, quecumplir con todas ordenadamentey dejarlas a los 15 días. Sirevisamos nuestra his tor iadietética vamos a descubrir que decada intento hemos aprendidoalgo, hemos logrado quedarnoscon un aprendizaje.

Otro error común es focalizar elobjetivo en la balanza, muchasveces se llega a temerle como sifuera el juez que determina el éxitoo el fracaso. Si la balanza nomuestra que bajé la conclusióninmediata y errada es: “fracasé” yde esa forma, automáticamente sedeja la dieta. Sin embargo, esto noes así. Cada organismo es único eirrepetible. A veces, el proceso decuración o de normalizacióncomienza por otro lado.

1. M e j o r a n s í n t o m a s :disminuyen las alergias, mejora lapiel, se duerme mejor, entre otros.2. Cambia el cuerpo: sedesinflama el abdomen, no seretienen líquidos, se deshinchanlas piernas.3. Mejoran las funciones:hay más diuresis, se mueve mejorel intestino, se digiere la comidacon mayor facilidad, no hay sueñodespués de comer, se está menoscansado, disminuyen las jaquecas,se logra un mejor descansonocturno.4. Mejoran los chequeos:disminuye el colesterol, el ácido

úrico, la glucemia yotros.5. ¡ N o squeda mejor laropa! Podemosp o n e r n o s u npantalón que hacer a t o n o n o sen t r aba , y s inembargo, la agujade la balanza no semueve.

Cualquiera de estoscambios nos hablade que la dieta, noimporta lo que digala balanza, es un rotundo éxito.Vamos bien porque el cuerporesponde, está haciendo su trabajopaso a paso, desenvolviendo elnudo que nosotros mismosatamos.

Si cambiamos el concepto de dietapor el de aprendizaje, lo veremoscon mucha mayor claridad.Cuando dos más dos nos da cincoen lugar de dejar la matemáticasospechando que no es una cienciaexacta volvemos a hacer la cuenta.Con nuestro cuerpo es lo mismodebemos estar dispuestos a probary ver, sentir, evaluar y respetar losresultados. Y seguir haciendo loscambios a medida que el cuerponos vaya señalando el camino.

Sería bueno quecomprendiéramos que el cuerpoes la representación de todo el ser,de las partes concientes einconscientes. Es decir que ante lasdificultades para normalizar elpeso, necesitamos preguntarnosqué representa el peso paranosotros, por qué necesitamos

mantener un sobrepeso aunquenuestra parte conciente diga quequiere lo contrario.

Como conclusión podemos decirque la dieta no tiene porque serperfecta, es imprescindibleademás que le demos tiempo y queseamos concientes de los cambiosque se van dando, más allá de losnúmeros en la balanza.El criterio correcto sería: quierocambiar mi alimentación paraestar mejor, para sentirme bien ymás pleno, para ganar salud. Así,en lugar de exigencia y sacrificio,comenzaremos la dieta con laactitud con que nos disponemospara un día de picnic en primavera,llenos de entusiasmo, abiertos a loque va pasando, sin miradascríticas y dispuestos a vivir unaextraordinaria aventura.Y entonces, el descenso de pesos e r á u n a l ó g i c a y f e l i zconsecuencia.



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Por:Susana Zurschmitten - Lic. En Nutrición – UBA

IDA SANA

Claves para entendernos

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¿Porqué fracasan las dietas?El camino para bajar de peso suele presentar desafíos, sacrificios y algunas veces decepciones. Aunque logramos adelgazar no podemos mantener estoslogros en el tiempo. En esta nota te damos las claves para comprender por que tenemos dificultades a la hora de cambiar nuestros hábitos alimenticios

http://centroculturalrecoleta.org/ccr-sp/Junín 1930 (C.P. 1113) Buenos AiresLunes a viernes de 14 a 21 hs. Sábados, domingos yferiados de 10 a 21 hs. | Tel.: 4803 1040

CUARTA EDICION DEL P UMA URBAN ART

JUAN POLI – DIBUJOS - 17 DE MAYO AL 12 DE JUNIO

QUÉ HARÉ CON EL MIEDO 13 DE MAYO AL 5 DE JUNIO

CÓRDOBA EN EL CENTRO 13 DE MAYO AL 12 DE JUNIO

SIMPLEMENTE DOISNEAU 13 DE MAYO AL 26 DE JUNIO

MIXTURAS 13 DE MAYO AL 5 DE JUNIO

Luego de tres exitosas ediciones, que convocaron ensu totalidad a más de cincuenta mil personas, el sábado28 y domingo 29 de mayo de 13 a 24 horas, regresa el festival de arte urbano, PUMA Urban Art, quetendrá lugar en el Centro Cultural Recoleta con entrada libre y gratuita.

La exposición propone al cuerpo como de punto de partida para la construcción del espacio.El plano de la hoja es el campo en el que se generan tensiones y es allí donde la estructura del mismoqueda visible junto a los rastros del proceso que le dio origen. Los 30 dibujos plantean un continuohacer, deshacer y volver hacer que no tiene final, sino el abandono del mismo.Desde el martes 17 de mayo hasta el domingo 12 de junio. Salas 1 y 2. Lun a vier de 14 a 21h y sáb,dom y feriados de 10 a 21.

Exposición de la artista Caro Gori. Una cama de dos plazas de estilo racionalista, sostiene un colchóncon su típico ornamento floreado. Estos elementos cotidianos, familiares, son violentados por unaforma barroca, densa e irreconocible. La cercanía de lo amenazante abre nuestro mundo como seabre un cuerpo, hiriéndolo y sacrificando su integridad; pero también como un campo semántico,abriendo una infinidad de posibilidades. Desde el viernes 13 de mayo al domingo 5 de junio.Microespacio.Lun a vier de 14 a 21h y sáb, dom y feriados de 10 a 21h.

Recorrido fotográfico del Paisaje Cordobés desde 1890 a 2010. La muestra esta compuesta de 48 a 50obras de pintura, fotografía y arte digital de mas de 40 artistas, orientada en la temática de paisajecordobés de todos las épocas, desde 1890 al 2010. Desde el viernes 13 de mayo hasta el domingo 12de junio. Salas J y C. Lun a vier de 14 a 21h y sáb, dom y feriados de 10 a 21hS.

Muestra fotográfica de Robert Doisneau. En el marco del TANDEM París-Buenos Aires 2011 sepresenta en la Sala Cronopios una muestra del gran fotógrafo francés Robert Doisneau.Mundialmente conocido por su famoso “Baiser de l'Hotel de Ville”. Con 137 fotografías originales lamuestra ofrece un amplio panorama de la obra de Robert Doisneau. Destacan su mirada humanistasobre los suburbios y su gente, los chicos, la guerra, el París de la posguerra y también…los besos.Desde el viernes 13 de mayo hasta el domingo 26 de junio. Sala Cronopios.Horarios del Centro Cultural Recoleta: Lun a vie de 14 a 21h y sáb, dom y feriados de 10 a 21h

Con el objetivo de celebrar la diversidad cultural de nuestra Ciudad, la Dirección General deRelaciones Institucionales propone un espacio en el que el artista tenga la posibilidad de exponer susobras y el espectador pueda apreciar el arte en función de la identidad.



Los eventos publicados en esta agenda son seleccionados según criterios de interés cultural y turístico.La programación está sujeta a cambios.

EVENTOS

Centro Cultural Recoleta

GENDA CULTURAL

Qué podés

LEÓN FERRARI / OTRAS BESTIAS20 de abril - 25 de mayo 2011Otras bestias abre otro capítulo dentro de latrayectoria de León Ferrari en la que lasreflexiones sobre el poder, la represión y lareligión, así como las denuncias constantessobre las consecuencias de la guerra, la violenciay el hambre en Argentina y en el mundo sonproblemáticas cuestionadas y satirizadas. LeónFerrari nos presenta un nuevo conjunto de obrasen los que utiliza la sorpresa, la trasgresión, elhumor y el extrañamiento como herramientasde creación que le permiten reflexionar sobre lacondición humana.

Con curaduría de Fernando Brizuela, Otrasbestias reúne de modo lúdico, un conjunto detrabajos que utilizan la figura del gorila, lacucaracha y las aves, como ejemplos puntualesdel potencial que encierra la simbología animalen la imaginación del artista.

PALAIS DE GLACEhttp://www.palaisdeglace.gob.ar/Martes a viernes de 12 a 20 hs. Sábados ydomingos de 10 a 20 hs. Entrada libre y gratuita.Posadas 1725, Ciudad Autónoma de BuenosAires. 4804-1163

TRAMEROSESPACIO DE INTERACCIÓN CREATIVA

ORIGAMI:

ACUARELA:

6 SOMBREROS PARA PENSAR... YPERSONAJES LITERARIOSSERES PEQUEÑOS... Y LA MITOLOGÍACELTATÉCNICAS DE CREATIVIDAD... Y LAESCRITURA

Junín y Las Heras, RecoletaCursos y Talleres de Mayo y Junio

Nivel intermedio: comienza el 6 de mayo.Viernes de 18.30 a 20.30Nivel básico: comienza el 7 de mayo.Sábados de 10.30 a 12.30 y de 15 a 17Edición especial: PackagingSábado 4 de junio de 15 a 18

Martes de 18.30 a 20.30TALLER INTEGRAL DE LA VOZ: Jueves de15.30 a 17.30TALLER DE LECTURAS COMPARTIDASMiércoles de 17 a 19TALLER DE ESCRITURA CREATIVAJueves de 18 a 20OKIDO YOGA: Jueves y sábados, consultarpor horarios.

CURSOS DE MAYO

Viernes de 16 a18

Informes e inscripción: (011) 4 [email protected]



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ALABRAAUTORIZADA

por Damián Bo y Mariana Failla

Swami Shivapremananda

Swami Shivapremananda es desde 1962 el director y guía espiritual del Centro de Yoga que lleva su nombre ubicado en Recoleta.En esta nota repasamos su inicio en el camino de la espiritualidad, sus experiencias a través de los años y su visión del mundo.

S

La Recoleta: ¿Porque eligió noacotarse a la enseñanza Jesuita?

LR: ¿Cómo es el camino para serSwami?

LR: ¿Cómo desembarcó enArgentina?

LR: Teniendo en cuenta lasdiferencias entre la culturaoccidental y la oriental ¿Fue difícilpara usted insertarse en la culturaoccidental?

LR: ¿Cómo se inserta el Yoga enestas dos culturas tan diferentes?

LR: A partir de su experiencia detantos años de seguir un camino deespiritualidad ¿Cómo ve al hombreen la actualidad?

LR: ¿Cuál es su opinión acerca de lasguerras motivadas por la religióncomo las de Medio Oriente?

hivapremananda nació enBengala Occidental -India-en 1925, su vocación de

servicio lo llevó por diversoscaminos que se fueron bifurcandohasta llegar desde una nación tanlejana como su país natal a laArgentina. Portando una filosofíaque en este lado del mundo parecemuy lejana, Swamiji llegó aSudamérica para fundar un Centrode Yoga que no sólo sirva parahacer ejercicios sino que tambiéncontenga su filosofía comofundamento. El Centro se ubica enGallo 1279, desde allí se dictanclases de yoga y cada tres meses elMaestro dicta una serie deconferencias en las cuales disertasobre temas f i losó f i cos yespirituales.Con la mirada firme y laexperiencia de una persona queestá próxima a cumplir 86 años, elMaestro nos recibió con granpredisposición. Su lucidezdemuestra su determinación en elcamino que eligió para su vida, sinembargo en sus inicios el maestronos cuenta que no estaba tandefinido su camino.

Swami Shivapremananda: Laverdad que no, mi idea original eraenseñar en las aldeas de losHimalaya en las escue lasprimarias. Pero no sabía que teníaque tener una licencia especialpara enseñar. Soy licenciado enCiencias Políticas, Historia yLiteratura. En la facultad de SanJavier en la Universidad de Calcutanoté que existe otro camino másallá de ganar dinero que es elcamino del servicio. Me inspiraroncon su ejemplo los profesores, esefue mi primer paso, sin embargoellos querían que yo ingrese a laorden de los Jesuitas. Yo no queríaquedar limitado por ningunaorden por eso elegí ir a Rishikeshen el pie de los Himalayas y ahíingrese a la institución Sociedad deVida Divina. Varios aspectos deservicio teníamos como unaescuela primaria, una academia deyoga, un hospital y una imprenta.Me desempeñé en var iosdepartamentos del Ashram deSivananda (lugar de meditación yenseñanza hinduista) que tenia lainstitución durante los primeroscuatro años. Después de esoSwami Sivananda me recomendópara ser editor de la revistamensual Divine Life, que realizabala institución para los socios. Entareas de servicio estuve 16 años en

diferentes posiciones hasta que un díaestaba enseñando en la academia deyoga y un matrimonio de Milwaukeese interesó en formar un centro deyoga en su ciudad, entonces cuandoellos volvieron a su país me enviaronel pasaje y así fue que en Noviembrede 1961 llegue a su ciudad y formé elcentro de yoga. A lo largo de los añosobtuve más experiencia y máscomprensión de la realidad, unoempieza con muchas ilusiones perodespués ve la realidad, la limitación dela naturaleza humana y la posibilidadde progreso.

SS: No quise limitar mi espiritualidada una orden determinada por esotome el camino del Yoga. Además enese tiempo estaba el movimiento deInglaterra para la independencia en laIndia y mis padres no querían que meinvolucre en él porque podía terminarpreso. Por esa razón no me involucrea u n q u e e s t a b a s u m a m e n t ein te re sado , me mot i vaba e lmovimiento de resistencia pasivacontra los Ingleses siempre estuve afavor porque creo que no es posibleque un país sea una simple coloniaque dependa enteramente de otropaís.

SS: La tradición para la formación deun monje hindú es ingresar primero aun ashram (monasterio) y seraceptado por su guru (abad) losprimeros cuatro años como novicioaspirante. Si la persona piensa queequivocó su intención de ser monjepuede retirarse sin desaprobación.Después de cuatro años como novicioaspirante, el abad decide si puede serun novicio confirmado. Luego de unmínimo de ocho años, a veces unosaños más, si el guru del ashram loaprueba será iniciado como unrenunciante (sannyasa) entre una delas diez órdenes fundadas por elfilósofo y santo Shankracharya quevivió e el siglo VIII. El guru elije unnombre con el sufijo ananda y elprefijo swami según el deseo delnovicio.

SS: Después de un año en EstadosUnidos sucedió que el Subsecretariode Relaciones Exteriores de UruguayMateo Magariños se interesó eninvitar unos Swamis para instaurar uncentro de yoga. Entonces el pidió a su

embajadorO r l a n d oNadal, enN u e v aDelhi quevaya a unAshram deprestigio yp r e g u n t ep a r aconseguirun Swami.En toncesv i a j ó aRishikeshy a h í l edijeron queestaba yo en Milwaukee, o sea máscerca, y así fue como me invitó y vineen junio de 1962 a Buenos Aires,fundé el centro y organicé el Centro enMontevideo. Después de eso unembajador en Chile visitó a Sivanandacuando estaba yo y me invitó aSantiago y formé otro centro ahí en1965

SS: Mi orientación de educación y deformación de valores es occidentalporque en India, cuando me formé,estaba bajo el dominio de Inglaterra yesto determinó que mi educacióntuviera componentes de Oriente y deOccidente. Es así que la tradición de laIndia y la ocupación inglesadeterminaron mi educación. La basede la religión, más que creencia es laética. Creo que uno de los resabios dela ocupación inglesa es que a pesar deser un país religiosa y éticamentefuerte, India tiene corrupción enmuchos niveles de la sociedad.

SS: Normalmente en los paísesoccidentales cuando se habla de yogase tratan cuestiones sobre las posturasfísicas y de los ejercicios respiratorios.Nosotros incluimos la parte filosóficay espiritual que es fundamental paraentender el yoga en su totalidad. Elyoga incorpora todas las religiones yaque lo que se debe sentir es lapresencia de un gran maestrocualquiera sea la tradición o lacreencia porque aunque se niegue aDios sabemos que lo que se necesita esamor. Como señaló Gandhi, Dios esuna deidad de amor y verdad. De estaforma todo el mundo con su abanicode creencias puede adoptar el yoga.

Por ejemplo no creo en la deidad deun lugar que se llama paraíso, en lasenseñanzas como el hinduismo y elcristianismo esta figura aparece comomasculina. El espíritu infinito, que esinmanente en todos, lo tenemos quesentir con la presencia interior decualquier figura. Como uno no puedehacer foco en el espacio y su amplitudse necesita un modelo en dondeenfocarse, Cristo en el caso de loscatólicos y Buda en el caso de losbudistas por ejemplo. Se debeimaginar y sentir su presencia.

SS: Hace dos mil años vivió unmaestro en la India, Pantajali, que fueel primer psicólogo en el mundo. Elescribió un libro llamado Ocho Pasosen Yoga (Ashtanga Yoga) dondeexplica cómo superar la naturalezahumana que es básicamente egoísta.Este maestro explica que se lo puedehacer de tres maneras: 1) ceder a undeseo o impulso y empeorar, 2)reprimirlo y producir un complejo y laúnica manera correcta es sublimarlo,es decir, sustituir los impulsosnegativos por su contraparte positiva,egoísmo por generosidad, soberbiapor humildad del espíritu, eintolerancia por paciencia ytolerancia. Esta es la única manera desuperar la naturaleza baja.

SS: Medio Oriente no tiene libertadde religión, en Pakistán, por ejemplo,que es un país islámico no se permitentemplos de hindúes, pero en India haytemplos hindúes, mezquitas ysinagogas, esto se debe a que es un paíssecular y no un país religioso.

Foto: La Recoleta

Gabriel GiardinoPeluquerías

Billinghurst 1772- Cap. Fed.

Tel.: 4821-9204

“ La base de la religión, más que la creencia enrealidad, es la ética”

Diario La Recoleta - Mayo

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