Diapositivas teoria sociocultural

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INTRODUCCION

• El paradigma sociocultural desarrollado por

L. S. Vigotsky a partir de la década de 1920.

• En su etapa soviética, estuvo profundamente

interesado en las distintas problemáticas

asociadas a diversas y complejas cuestiones

educativas.

• La teoría sociocultural de Lev Vigotsky que

indica que el desarrollo del ser humano esta

íntimamente ligado con su interacción en el

contexto sociohistorico-cultural.

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• Y reflexionar sobre las implicaciones

educativas de dicha teoría en los proceso de

enseñanza y aprendizaje.

• Para Vigotsky la educación implica el

desarrollo potencial del sujeto, la expresión y el

crecimiento de la cultura humana.

• Su esquema teórico usa una forma integrada

para relacionar cuestiones como el

aprendizaje, el desarrollo psicológico, la

educación y la cultura.

• Siempre lo atrajo profundamente la actividad

educativa, al grado incluso de que se dedico a

ejecutarla directamente.

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Antecedentes

• L. S. Vigotsky fue el fundador y principal promotor del

paradigma sociocultural en psicología.

• En la filosofía, dos autores lo impactaron sensiblemente:

Hegel y Spinoza. Del filosofo alemán, 3 ideas le

provocaron una gran inquietud: la concepción de la

dialéctica del devenir histórico.

• De Espinoza, le intereso sobremanera la solución monista

que propuso en sus escritos sobre la relación entre cuerpo

y mente.

• Otros dos hechos de gran importancia: el primero se

refiere a la involucración total de Vigotsky en la vida de la

Unión Soviética posrevolucionaria: participo activamente

en las tareas de reconstrucción.

• 1924 fue el ano en que Vigotsky hizo su aparición en las

comunidades especialistas de psicólogos.

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PROBLEMÁTICA

“El estudio sociocultural de la conciencia”

• En esta disciplina le interesaba desarrollar una

psicología general que tuviera como núcleo el

estudio de la conciencia en todas sus

dimensiones.

• Al no encontrar un tratamiento sistemático

científico en la teorías psicológicas, Vigotsky se

le preguntaba como era posible que no existiese,

en la disciplina psicológica, una explicación solida

sobre las funciones superiores y la conciencia

que es lo que distingue al hombre de los

animales.

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• Y en la que además se considerara, como

parte de su explicación científica, las

producciones humanas como la cultura.

• Según el autor soviético, para analizar

adecuadamente esta categoría, era

necesario estudiar los procesos psicológicos

superiores de naturaleza sociohistorica y

cultural.

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FUNDAMENTOS EPISTEMOLOGICOS.

Para Vigotsky el problema epistemológico de la relación entre el

sujeto y el objeto de conocimiento se resuelve con un

planteamiento interaccionista dialectico (S O), en el que

existe una relación de indisposición, de interacción y de

transformación reciproca iniciada por la actividad mediada del

sujeto.

Puede concluirse que el sujeto a través de la actividad mediada en

interacción con su contexto sociocultural y participando con los

otros en prácticas socioculturalmente constituidas, reconstruye el

mundo sociocultural en que vive.

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“SUPUESTOS TEÓRICOS”

*Reflexión sobre la ZDP*

Vigotsky define la ZDP como

“ la distancia entre el nivel de

desarrollo efectivo

del alumno (aquello que es

capaz de hacer por sí solo) y

el nivel de desarrollo

potencial (aquello que sería

capaz de hacer con la ayuda

de un adulto).

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PREESCRICIONES METODOLÓGICAS: LA DIVERSIDAD METODOLÓGICA

• Método de análisis experimental-evolutivo: consiste enla intervención artificial, por parte del experimentadoren el proceso evolutivo para observar la naturaleza delos cambios provocados en dicho proceso.

• Método de análisis genético-comparativo:comparación entre una interrupción natural deldesarrollo en algunos sujetos en la que se observancambios en los procesos y otros sujetos en quienes noha ocurrido dicha alteración.

• Método microgenético: estudio de la microgénesis deuna función u operación psicológica con detalle

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PROYECCIONES DE APLICACIÓN DEL PARADIGMA SOCIOCULTURAL AL CONTEXZTO EDUCATIVO

• Durante la década de los setenta y principios de lasiguiente, los trabajos interesados en emplear el conceptode zona, lo hicieron a partir de situaciones de interaccióndidáctica (tutoría Adulto-Niño), con diferentes tareassimples.

• A partir de los años ochenta, se inició una lectura másmadura del paradigma sociocultural y empezaron aaparecer numerosos planteamientos conceptualmenterelacionados. Muchos de ellos empleando el concepto deZDP en formas complejas y en situaciones educativas-escolares auténticas.

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Algunas de las implicaciones más claras del paradigma son las siguientes:

= Concepción de la enseñanza =

El proceso de desarrollo psicológico individual no es independiente de los procesos socioculturales ni de los procesos educacionales. El ser humano se desarrolla en la medida en que se apropia de instrumentos de índole sociocultural, y cuando participa en actividades y relaciones sociales con otros que saben más acerca de los instrumentos y de las prácticas.

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Bruner dice que los procesos educativos son comoforos culturales, espacios en los que los enseñantesy los aprendices negocian, discuten, comparten ycontribuyen a reconstruir los códigos y contenidos.Uno de estos espacios, son las escuelas, pues através de estas instituciones se transmiten yrecrean los saberes que se consideran legitimados.Dichos saberes no son simplemente transmitidospor unos y reproducidos por otros sino que creaninterpretaciones y asimilaciones gracias a laparticipación de ambos miembros.Gracias a la enseñanza en las instituciones, sedesarrollan las formas maduras de las funcionespsicológicas superiores.

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La participación de los aprendices en talesprácticas les permite acceder a ciertosinstrumentos de mediación cultural e impulsa eldesarrollo de su psiquismo. Como producto dela participación del niño en los contextosescolares ocurre la transición de los conceptosespontáneos hacia los conceptos científicos. Losconceptos espontáneos son denotativos y losconceptos científicos se construyen sobre labase de los espontáneos.

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METAS Y OBJETIVOS EN LA EDUCACIÓN

Podría comentarse, de primera intención, que la educación formal

debería estar dirigida, en su diseño y en su concepción, a

promover el desarrollo de las funciones psicológicas superiores y,

con ello, el uso funcional, reflexivo y descontextualizado de

instrumentos y tecnologías de mediación sociocultural(por

ejemplo, la escritura, las computadoras, etc.) en los educandos.

Seria de interés considerar las metas educativas en función de lo

que la cultura en particular determina como valioso y relevante

para que lo aprendan los miembros mas jóvenes.

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CONCEPCCIÓN DEL ALUMNO.

Desde la óptica de este paradigma, el alumno debe

ser entendido como un ser social, producto y

protagonista de las múltiples interacciones sociales

en que se involucra a lo largo de su vida escolar y

extraescolar. Las funciones psicológicas son

producto de estas interacciones sociales.

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CONCEPCIÓN DEL MAESTRO

El profesor debe ser entendido como un agente cultural que enseña en

un contexto de prácticas y medios socioculturalmente determinados, y

como un mediador esencial entre el saber sociocultural y los procesos

de apropiación de los alumnos.

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“CONCEPCION DEL APRENDIZAJE”

De manera general puede decirse que aprendizaje y desarrollo

establecen una relación indisociable de influencia reciproca

desde e momento mismo del nacimiento del niño; esto es, en los

contextos extraescolares y escolares. Aprendizaje y desarrollo

forman así una unidad.

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ESTRATEGIAS DE ENSEÑANZA

Gran parte de las estrategias y técnicas de enseñanza

se fundamentan en la creación de ZDP con los alumnos.

La creación de ZDP ocurre siempre en un contexto de

interactividad entre maestro-alumno. El profesor debe

ser un agente experto encargado de mediar la

situación de encuentro entre el alumno y los

contenidos. El interés del profesor consiste en

trasladar al educando de los niveles inferiores de la

zona, a los superiores guiándolo.

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Onrubia señala criterios de intervención, para que la ayuda asistida de ZDP desemboque en aprendizajes significativos.

Algunos de ellos son los siguientes:

a) Insertar las actividades que realizan los alumnos en un contexto y objetivos más amplios en los que estas tomen sentido. Se deberá definir al alumno ese contexto global, y señalarles la intencionalidad y dirección 4que tomara la situación educativa.

b) Fomentar la participación e involucramiento de los alumnos en las diversas actividades y tareas. La participación de los miembros menos capaces es una característica esencial de la ZDP.

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c) Realizar ajustes en la asistencia didáctica en el desarrollo

de actividades o en una programación más amplia, partiendo

siempre de la observación del nivel de actuación que vayan

demostrando los alumnos.

d) Hacer uso explícito y diáfano del lenguaje con la intención

de promover la situación necesaria de intersubjetividad y la

negociación de significados, y de esa manera evitar las

rupturas e incomprensiones en la enseñanza.

e) Establecer relaciones explícitas entre lo que los alumnos

ya saben y los nuevos contenidos de aprendizaje.

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f) Promover el uso autónomo y autorregulado de los

contenidos por parte de los alumnos.

g) Se considera fundamental la interacción entre

alumnos para crear una ZDP. Vygotsky deja abierta la

posibilidad de que sean también los pares más capaces

quienes puedan participar para promover zonas de

construcción.

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“CONCEPCIÓN DE LA EVALUACIÓN”

La evaluación se desarrolla a través de una situación

interactiva entre el evaluador, el examinado y la tarea, en la

que el primero presta una serie de “ayudas” (las cuales son

de distinto tipo por que dan un apoyo diferencial y tienen

que ver directamente con las conductas que el niño debe

efectuar para realizar la tarea en la que se esta evaluando) ,

según el nivel de desempeño máximo mostrado

previamente por el examinado en forma individual.

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INTEGRANTES DE EQUIPO:

PAOLA FUENTES HERNÁNDEZ.ZEHIDY MARIEL HERNÁNDEZ SALVADOR.RUTH ARELI AVILEZ ALVAREZ.DIANA XOCHILT GUTIÉRREZ BASILIO.