diapositivas del los autores

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UNIVERSIDA PEDAGOGICA NACIONAL. UNIDAD UPN 072, TAPACHULA, CHIAPAS. AUTORES DE LAS DIFERENTES CORRIENTES CATEDRÁTICO: CÁNDIDO CHAN PECH ALUMNA: MARIBERTHA PEREZ PEREZ

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UNIVERSIDA PEDAGOGICA NACIONAL.UNIDAD UPN 072, TAPACHULA,

CHIAPAS.

AUTORES DE LAS DIFERENTES CORRIENTES

CATEDRÁTICO: CÁNDIDO CHAN PECH

ALUMNA: MARIBERTHA PEREZ PEREZ

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CORRIENTECORRIENTESS

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FUNCIONALISTAFUNCIONALISTA

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EMILIO DURKHEIMEMILIO DURKHEIM

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EMILIOEMILIO DURKHEIM DURKHEIM

PARA EMILIO DURKHEIM LA SOCIEDAD ES UNA PARA EMILIO DURKHEIM LA SOCIEDAD ES UNA REALIDAD SOCIAL COMPLEJA. CONSISTE EN REALIDAD SOCIAL COMPLEJA. CONSISTE EN UNA ESTRUCTURA O RED DE RELACIONES QUE UNA ESTRUCTURA O RED DE RELACIONES QUE CONTIENE PUESTOS Y FUNCIONES QUE CONTIENE PUESTOS Y FUNCIONES QUE ENVUELVEN A LAS PERSONAS Y QUE LOS ENVUELVEN A LAS PERSONAS Y QUE LOS COACCIONAN A CUMPLIR SUS OBLIGACIONES COACCIONAN A CUMPLIR SUS OBLIGACIONES PRECISAMENTE SOCIALES. PRECISAMENTE SOCIALES.

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PARA DURKHEIM LA EDUCACIÓN DIRIGE A PARA DURKHEIM LA EDUCACIÓN DIRIGE A JOVENES INMADUROS, COMO ES JOVENES INMADUROS, COMO ES PRACTICANDO LOS VALORES, CULTURA, PRACTICANDO LOS VALORES, CULTURA, TRADICION, MEDIANTE ELLOS ES COMO TRADICION, MEDIANTE ELLOS ES COMO DESEMPEÑAN SU FUNCION EN LA SOCIEDAD.DESEMPEÑAN SU FUNCION EN LA SOCIEDAD.

SU TEORIA SE BASA EN LA DIVISION SOCIAL SU TEORIA SE BASA EN LA DIVISION SOCIAL DEL TRABAJO: EL TRABAJO DETERMINA LAS DEL TRABAJO: EL TRABAJO DETERMINA LAS CLASES SOCIALES, EXISTE EN LA COHESION CLASES SOCIALES, EXISTE EN LA COHESION SOCIAL LA SOLIDARIDAD MECANICA QUE ES SOCIAL LA SOLIDARIDAD MECANICA QUE ES RELACION ENTRE INDIVIDUOS Y LA RELACION ENTRE INDIVIDUOS Y LA SOLIDARIDAD ORGANICA QUE ES DONDE SE SOLIDARIDAD ORGANICA QUE ES DONDE SE RELACIONAN ENTRE LA FUNCION QUE RELACIONAN ENTRE LA FUNCION QUE DESEMPEÑEN.DESEMPEÑEN.

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ESTRUCTURALISMOESTRUCTURALISMO

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ROBER KING MENTÓNROBER KING MENTÓN

SOCIÓLOGO ESTADOUNIDENSE NACIÓ EN SOCIÓLOGO ESTADOUNIDENSE NACIÓ EN FILADELFIA EL 4 DE JULIO DE 1910FILADELFIA EL 4 DE JULIO DE 1910

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ROBER KING MENTÓNROBER KING MENTÓN

SOCIÓLOGO ESTADOUNIDENSE NACIÓ EN SOCIÓLOGO ESTADOUNIDENSE NACIÓ EN FILADELFIA EL 4 DE JULIO DE 1910FILADELFIA EL 4 DE JULIO DE 1910

PARA MERTON LA SOCIOLOGÍA ES UN SISTEMA PARA MERTON LA SOCIOLOGÍA ES UN SISTEMA QUE ESTA CONSTITUIDO POR UNA QUE ESTA CONSTITUIDO POR UNA ESTRUCTURAESTRUCTURA

LA TEORÍA SE A DEMINADO SISTEMÁTICALA TEORÍA SE A DEMINADO SISTEMÁTICA

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CADA SUBSISTEMA CUMPLE UNA FUNCIÓNCADA SUBSISTEMA CUMPLE UNA FUNCIÓN

LAS FUNCIONES MANIFIESTAS SON AQUELLAS QUE LAS FUNCIONES MANIFIESTAS SON AQUELLAS QUE PRESENTA CONSECUENCIAS OBJETIVAS PARA LA SOCIEDADPRESENTA CONSECUENCIAS OBJETIVAS PARA LA SOCIEDAD

LOS ELEMENTOS QUE INTEGRAN AL SISTEMA SON LOS ELEMENTOS QUE INTEGRAN AL SISTEMA SON SUBSISTEMAS INTERDEPENDIENTES, QUE CUMPLEN SUBSISTEMAS INTERDEPENDIENTES, QUE CUMPLEN FUNCIONES SOCIALES NECESARIAS PARA EL FUNCIONES SOCIALES NECESARIAS PARA EL FUNCIONAMIENTO, REGULARIDAD Y ESTABILIDAD DE TODO FUNCIONAMIENTO, REGULARIDAD Y ESTABILIDAD DE TODO EL SISTEMA. CADA SUBSISTEMA CUMPLE SU FUNCION. SI EL SISTEMA. CADA SUBSISTEMA CUMPLE SU FUNCION. SI CUMPLE CON SUS OBJETIVOS SE LE DENOMINA CUMPLE CON SUS OBJETIVOS SE LE DENOMINA FUNCIONAL, Y, EN CASO CONTRARIO, DISFUNCIONAL. FUNCIONAL, Y, EN CASO CONTRARIO, DISFUNCIONAL.

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TALCOTT PARSONESTALCOTT PARSONES

FUE SOCIÓLOGO NACIÓ EN COLORADO SPRINGFUE SOCIÓLOGO NACIÓ EN COLORADO SPRING..

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TALCOTT PARSONESTALCOTT PARSONES

  ES UNO DE LOS MAYORES EXPONENTES DEL ES UNO DE LOS MAYORES EXPONENTES DEL ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO EN ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO EN SOCIOLOGIASOCIOLOGIA

DICHA TEORIA SOCIAL SOSTIENE QUE LAS DICHA TEORIA SOCIAL SOSTIENE QUE LAS SOCIEDADES TIENDE HACIA LA SOCIEDADES TIENDE HACIA LA AUTORREGULACION, ASI COMO A LA AUTORREGULACION, ASI COMO A LA INTERCONEXION DE SUS DIVERSOS INTERCONEXION DE SUS DIVERSOS ELEMENTOS (VALORES, METAS, FUNCIONES, ELEMENTOS (VALORES, METAS, FUNCIONES, ETC.). ETC.).

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LA AUTOSUFICIENCIA DE UNA SOCIEDAD LA AUTOSUFICIENCIA DE UNA SOCIEDAD ESTAN DETERMINADAS POR NECESIDADES ESTAN DETERMINADAS POR NECESIDADES BÀSICAS, ENTRE LAS QUE SE INCLUIAN LA BÀSICAS, ENTRE LAS QUE SE INCLUIAN LA PRESERVACION DEL ORDEN SOCIAL EL PRESERVACION DEL ORDEN SOCIAL EL ABASTECIMIENTO DE BIENES Y SERVICIOS , LA ABASTECIMIENTO DE BIENES Y SERVICIOS , LA EDUCACION COMO LA SOCIALIZACIÓN Y LA EDUCACION COMO LA SOCIALIZACIÓN Y LA PROTECCIÓN DE LA INFANCIA.PROTECCIÓN DE LA INFANCIA.

PARSONS PERTENECE AL PARADIGMA PARSONS PERTENECE AL PARADIGMA FUNCIONALISTA, POR LO TANTO SU INTERÉS FUNCIONALISTA, POR LO TANTO SU INTERÉS ES TÉCNICO PARA PREDECIR Y CONTROLAR. ES TÉCNICO PARA PREDECIR Y CONTROLAR.

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CRITICISMOCRITICISMO

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ANTONIO GRAMSCIANTONIO GRAMSCI

22 DE ENERO DE 1891-27 DE ABRIL DE 193722 DE ENERO DE 1891-27 DE ABRIL DE 1937

FUE POLÍTICO, PEDAGOGO, FILOSOFO Y TEÓRICO MARXISTA ITALIANOFUE POLÍTICO, PEDAGOGO, FILOSOFO Y TEÓRICO MARXISTA ITALIANO

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ANTONIO GRAMSCIANTONIO GRAMSCI PEDAGOGIAPEDAGOGIA

*CULTURA ORGÁNICA *CULTURA ORGÁNICA

INTELECTUALINTELECTUAL

HEMOGENEIDADHEMOGENEIDAD

*ANÁLISIS DE LOS NIVELES EDUCATIVOS Y POLÍTICOS*ANÁLISIS DE LOS NIVELES EDUCATIVOS Y POLÍTICOS

ANÁLISIS HISTÓRICO POLÍTICOANÁLISIS HISTÓRICO POLÍTICO

CADA GRUPO TIENEN SUS PROPIO INTELECTUALESCADA GRUPO TIENEN SUS PROPIO INTELECTUALES

ANÁLISIS DIRECCIÓN Y DOMINIO ANÁLISIS DIRECCIÓN Y DOMINIO

DICTADURA DEL PROLETARIADODICTADURA DEL PROLETARIADO

HEGEMONIA CULTURALHEGEMONIA CULTURAL

SOCIEDAD DIRIGIDASOCIEDAD DIRIGIDA

INTELECTUAL ORGANICOINTELECTUAL ORGANICO

NO POR LOS MEDIOS DE COACIONNO POR LOS MEDIOS DE COACION

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*FILOSOFIA*FILOSOFIA

HEGEMONIAHEGEMONIA

PROCESO EDUCATIVOPROCESO EDUCATIVO

DESTRUIR EL CONCEPTO TRADICIONALDESTRUIR EL CONCEPTO TRADICIONAL

LENGUAJELENGUAJE

CONCEPCION O PUESTACONCEPCION O PUESTA

*EDUCACION *EDUCACION

ESPONTANIEDAD Y CONFORMIDADESPONTANIEDAD Y CONFORMIDAD

CAMINO AL NUEVO HOMBRECAMINO AL NUEVO HOMBRE

DESARROLLO EVOLUTIVO DEL HOMBREDESARROLLO EVOLUTIVO DEL HOMBRE

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ENSEÑANZA Y EDUCACIONENSEÑANZA Y EDUCACION

*EL SISTEMA ESCOLAR ES PARTE DE LA HEGEMONÍA IDEOLÓGICA*EL SISTEMA ESCOLAR ES PARTE DE LA HEGEMONÍA IDEOLÓGICA

*ESTA DESTINADA A PERPETUAR EL SISTEMA*ESTA DESTINADA A PERPETUAR EL SISTEMA

*PROPONE PARTICIPACIÓN ACTIVA DE LOS SUJETOS*PROPONE PARTICIPACIÓN ACTIVA DE LOS SUJETOS

*OBJETIVO PRODUCTOR NUEVO TIPO DE INTELECTUALES*OBJETIVO PRODUCTOR NUEVO TIPO DE INTELECTUALES

*CONCIENCIA CRITICA*CONCIENCIA CRITICA

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La organización de la cultura es orgánica La organización de la cultura es orgánica para el poder dominante. Los para el poder dominante. Los intelectuales no se definen por el trabajo intelectuales no se definen por el trabajo que hacen sino por el papel que que hacen sino por el papel que desempeñan en la sociedad. El intelectual desempeñan en la sociedad. El intelectual debe ser constructor, organizador y activo debe ser constructor, organizador y activo en la vida práctica. División social entre en la vida práctica. División social entre trabajo intelectual y trabajo manual La trabajo intelectual y trabajo manual La función de los intelectuales es liderar función de los intelectuales es liderar intelectual y moralmente a la sociedad intelectual y moralmente a la sociedad mediante educación y organización de la mediante educación y organización de la cultura, no por los medios de coacción.cultura, no por los medios de coacción.

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EL SISTEMA ESCOLAR ES PARTE DE LA EL SISTEMA ESCOLAR ES PARTE DE LA HEGEMONÍA IDEOLÓGICA EN LA QUE LOS HEGEMONÍA IDEOLÓGICA EN LA QUE LOS INDIVIDUOS SE SOCIALIZAN INDIVIDUOS SE SOCIALIZAN MANTENIENDO EL STATU QUO. CADA MANTENIENDO EL STATU QUO. CADA GRUPO SOCIAL ESTÁ DESTINADO A GRUPO SOCIAL ESTÁ DESTINADO A PERPETUAR UNA DETERMINADA FUNCIÓN PERPETUAR UNA DETERMINADA FUNCIÓN TRADICIONAL,SUBORDINADOS. PARA TRADICIONAL,SUBORDINADOS. PARA LOGRAR EL ÉXITO SE TOMA EN CUENTA LOGRAR EL ÉXITO SE TOMA EN CUENTA LA PARTICIPACIÓN ACTIVA DE LOS LA PARTICIPACIÓN ACTIVA DE LOS ALUMNOS LA ESCUELA DEBE REFERIRSE A ALUMNOS LA ESCUELA DEBE REFERIRSE A LA VIDA COTIDIANA. EL ALUMNO DEBE LA VIDA COTIDIANA. EL ALUMNO DEBE SER ACTIVO NO RECEPTOR PASIVO Y SER ACTIVO NO RECEPTOR PASIVO Y MECÁNICO. OBJETIVO PRODUCIR NUEVO MECÁNICO. OBJETIVO PRODUCIR NUEVO TIPO DE INTELECTUALES.TIPO DE INTELECTUALES.

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LOUIS ALTHUSSERLOUIS ALTHUSSER

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LOUIS ALTHUSSERLOUIS ALTHUSSER

IDEOLOGIAS DEL ESTADOIDEOLOGIAS DEL ESTADO * PUBLICACIONES* PUBLICACIONES

PRACTICA TEORICA_ BASADA EN TEORIAPRACTICA TEORICA_ BASADA EN TEORIA

LUCHA IDEOLOGICAS_ SON LAS LUCHAS DE CLASESLUCHA IDEOLOGICAS_ SON LAS LUCHAS DE CLASES

*PRINCIPAL FACTORES DEL ESTADO*PRINCIPAL FACTORES DEL ESTADO

REPRODUCION DE LOS MEDIOS DE PRODUCCION REPRODUCION DE LOS MEDIOS DE PRODUCCION

DETERMINA LOS AMBITOS DE LA SOCIEDADDETERMINA LOS AMBITOS DE LA SOCIEDAD

*REPRESICOS*REPRESICOS

PRO LA CLASE DOMINANTE PRO LA CLASE DOMINANTE

AL PROLETARIADOAL PROLETARIADO

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APARATOS IDEOLÓGICOS DEL ESTADOAPARATOS IDEOLÓGICOS DEL ESTADO *REPRODUCCION DE LA CONDICCIONES DE PRODUCCION*REPRODUCCION DE LA CONDICCIONES DE PRODUCCION LAS FUERZAS PRODUCTIVASLAS FUERZAS PRODUCTIVAS LAS RELACIONES DE PRODUCCION EXISTENTESLAS RELACIONES DE PRODUCCION EXISTENTES *REPRODUCCION DE LOS MEDIOS DE PRODUCCION*REPRODUCCION DE LOS MEDIOS DE PRODUCCION MATERIA PRIMAMATERIA PRIMA INSTALACIONES FIJASINSTALACIONES FIJAS INSTRUMENTO DE PRODUCCIONINSTRUMENTO DE PRODUCCION *REPRODUCION DE LAS FUERZAS DE TRABAJO*REPRODUCION DE LAS FUERZAS DE TRABAJO SALARIOSALARIO *ESCUELA*ESCUELA PUBLICASPUBLICAS PRIVADASPRIVADAS *EJERCITO*EJERCITO *RELIGION*RELIGION *FAMILIA*FAMILIA *POLITICA_ PARTIDOS POLITICOS *POLITICA_ PARTIDOS POLITICOS *INFORMACION*INFORMACION PRENSAPRENSA RADIORADIO T.VT.V

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*POLITICA_ PARTIDOS POLITICOS *POLITICA_ PARTIDOS POLITICOS

*INFORMACION*INFORMACION

PRENSAPRENSA

RADIORADIO

T.VT.V

*ROL AGENTES*ROL AGENTES

*AGENTE DE REPRESION*AGENTE DE REPRESION

*PROFESION IDEOLOGIA*PROFESION IDEOLOGIA

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LOUIS ALTHUSSER HABLA SOBRE LA LOUIS ALTHUSSER HABLA SOBRE LA LUCHA IDEOLÓGICA DE CLASES; LA LUCHA IDEOLÓGICA DE CLASES; LA CLASE BURGUESA Y EL PROLETARIADO. CLASE BURGUESA Y EL PROLETARIADO. EL ESTADO ES REPRESIVO POR LA CLASE EL ESTADO ES REPRESIVO POR LA CLASE DOMINANTE AL PROLETARIADO CLASE DOMINANTE AL PROLETARIADO CLASE DOMINADA. LA SUMISIÓN A LA DOMINADA. LA SUMISIÓN A LA IDEOLOGÍA DOMINANTE, ESTAMOS IDEOLOGÍA DOMINANTE, ESTAMOS SOMETIDOS EN IDIOMA, HISTORIA, SOMETIDOS EN IDIOMA, HISTORIA, MORAL. EL PRINCIPAL FACTOR DEL MORAL. EL PRINCIPAL FACTOR DEL ESTADO ES LA REPRODUCCIÓN DE ESTADO ES LA REPRODUCCIÓN DE MEDIOS DE PRODUCCIÓN QUE MEDIOS DE PRODUCCIÓN QUE DETERMINA LOS ÁMBITOS DE LA DETERMINA LOS ÁMBITOS DE LA SOCIEADAD.SOCIEADAD.

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REPRODUCCIÓN DE CONDICIONES DE REPRODUCCIÓN DE CONDICIONES DE PRODUCCIÓN: FUERZAS PRODUCTIVAS Y PRODUCCIÓN: FUERZAS PRODUCTIVAS Y LAS RELACIONES DE PRODUCCIÓN LAS RELACIONES DE PRODUCCIÓN EXISTENTES.EXISTENTES.

LA REPRODUCCIÓN MEDIOS DE LA REPRODUCCIÓN MEDIOS DE PRODUCCIÓN SON: MATERIA PRIMA, PRODUCCIÓN SON: MATERIA PRIMA, INSTALACIONES INSTRUMENTOS INSTALACIONES INSTRUMENTOS (MAQUINARIA). LA REPRODUCCIÓN (MAQUINARIA). LA REPRODUCCIÓN FUERZA DE TRABAJO ES EL MEDIO FUERZA DE TRABAJO ES EL MEDIO MATERIAL, MATERIAL, SALARIOSALARIO, VALOR PRODUCIDO , VALOR PRODUCIDO POR LA FUERZA, ES INDISPENSABLE POR LA FUERZA, ES INDISPENSABLE PARA QUE LA PERSONA ESTÉ EN PARA QUE LA PERSONA ESTÉ EN CONDICIONES DE SEGUIR TRABAJANDO. CONDICIONES DE SEGUIR TRABAJANDO. QUE LA FUERZA DE TRABAJO SEA QUE LA FUERZA DE TRABAJO SEA COMPETENTE. COMPETENTE.

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PIERRE BOURDIEUPIERRE BOURDIEU

(1930-2002)(1930-2002)

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PIERRE BOURDIEUPIERRE BOURDIEU

EL CAMPO O LO SOCIAL HECHO COSAEL CAMPO O LO SOCIAL HECHO COSA

EL HABITUS O LO SOCIAL CUERPOEL HABITUS O LO SOCIAL CUERPO

EL HABITUS DE CLASEEL HABITUS DE CLASE

MODO DE ADQUISICION DE LA CULTURAMODO DE ADQUISICION DE LA CULTURA

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MODO DE ADQUISICION DE LA CULTURAMODO DE ADQUISICION DE LA CULTURA

EL CAPITAL CULTURALEL CAPITAL CULTURAL

ESCUELA E INTEGRACION CULTURALESCUELA E INTEGRACION CULTURAL

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LO SOCIAL REPRESENTA UNA DOBLE LO SOCIAL REPRESENTA UNA DOBLE EXISTENCIA: SE EXPRESA TANTO EN LAS EXISTENCIA: SE EXPRESA TANTO EN LAS ESTRUCTURAS OBJETIVAS( ESTRUCTURAS ESTRUCTURAS OBJETIVAS( ESTRUCTURAS INDEPENDIENTES DE LA CONCIENCIA Y DE LA INDEPENDIENTES DE LA CONCIENCIA Y DE LA VOLUNTAD DE LOS AGENTES INDIVIDUALES, VOLUNTAD DE LOS AGENTES INDIVIDUALES, GRUPALES, CLASES O SECTORES).GRUPALES, CLASES O SECTORES).

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LAS ESTRUCTURAS OBJETIVAS TIENEN LA LAS ESTRUCTURAS OBJETIVAS TIENEN LA CAPACIDAD DE ORIENTAR Y COACCIONAR LAS CAPACIDAD DE ORIENTAR Y COACCIONAR LAS PRACTICAS SOCIALES Y LAS PRACTICAS SOCIALES Y LAS REPRESENTACIONES QUE DE LAS MISMAS SE REPRESENTACIONES QUE DE LAS MISMAS SE HACEN LOS INDIVIDUOS O AGENTES SOCIALES HACEN LOS INDIVIDUOS O AGENTES SOCIALES LOS CONCEPTOS DE CAMPO Y HABITUS LOS CONCEPTOS DE CAMPO Y HABITUS PERMITEN CAPTAR ESTOS DOS MODOS DE PERMITEN CAPTAR ESTOS DOS MODOS DE EXISTENCIA DE LO SOCIAL: EL CAMPO COMO EXISTENCIA DE LO SOCIAL: EL CAMPO COMO LO SOCIAL HECHO COSA (LO OBJETIVO) Y EL LO SOCIAL HECHO COSA (LO OBJETIVO) Y EL HABITUS COMO LO SOCIAL INSCRIPTO EN EL HABITUS COMO LO SOCIAL INSCRIPTO EN EL CUERPO (LO SUBJETIVO). EXISTEN DOS CUERPO (LO SUBJETIVO). EXISTEN DOS MODOS TÍPICOS DE CONSTITUCIÓN DE LOS MODOS TÍPICOS DE CONSTITUCIÓN DE LOS HABITUS: LA EDUCACIÓN PRIMERA O HABITUS: LA EDUCACIÓN PRIMERA O APRENDIZAJE POR FAMILIARIZACIÓN.APRENDIZAJE POR FAMILIARIZACIÓN.

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CAMPO: ES EL LUGAR COMO EN EL QUE SE CAMPO: ES EL LUGAR COMO EN EL QUE SE JUEGAN LAS POSICIONES RELATIVAS QUE JUEGAN LAS POSICIONES RELATIVAS QUE OCUPAN LOS DISTINTOS GRUPOS CLASES Y OCUPAN LOS DISTINTOS GRUPOS CLASES Y RELACIONES QUE SE ESTABLECEN EN LOS RELACIONES QUE SE ESTABLECEN EN LOS MISMOS. ES COMO NOS VEN LOS DEMÁS, ES MISMOS. ES COMO NOS VEN LOS DEMÁS, ES OBJETIVO Y TANGIBLE.OBJETIVO Y TANGIBLE.

HABITUS: ESQUEMAS DE PERCEPCIONES, HABITUS: ESQUEMAS DE PERCEPCIONES, PRODUCTO DE LA COACCIÓN QUE EJERCEN LAS PRODUCTO DE LA COACCIÓN QUE EJERCEN LAS ESTRUCTURAS OBJETIVAS SOBRE LA ESTRUCTURAS OBJETIVAS SOBRE LA SUBJETIVIDAD. COMO ENTIENDO LAS COSAS, ES SUBJETIVIDAD. COMO ENTIENDO LAS COSAS, ES SUBJETIVO.SUBJETIVO.

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HABITUS DE CLASE: HABITUS PRODUCIDO POR HABITUS DE CLASE: HABITUS PRODUCIDO POR PROCESOS DE INCULCACIÓN, INFORMACIÓN PROCESOS DE INCULCACIÓN, INFORMACIÓN ANÁLOGA, HEREDADA. ES EL PRINCIPIO DE ANÁLOGA, HEREDADA. ES EL PRINCIPIO DE PRODUCCIÓN Y ORGANIZACIÓN DE LAS PRODUCCIÓN Y ORGANIZACIÓN DE LAS PRÁCTICAS, FORMA INCORPORADA DE LA PRÁCTICAS, FORMA INCORPORADA DE LA CONDICIÓN DE CLASE.CONDICIÓN DE CLASE.

CAPITAL CULTURAL:EL CAPITAL CULTURAL CAPITAL CULTURAL:EL CAPITAL CULTURAL PUEDE EXISTIR EN PUEDE EXISTIR EN ESTADO INCORPORADOESTADO INCORPORADO; ES ; ES DECIR BAJO LA FORMA DE DISPOSICIONES DECIR BAJO LA FORMA DE DISPOSICIONES DURADERAS DEL ORGANISMO, ES LA FORMA DURADERAS DEL ORGANISMO, ES LA FORMA FUNDAMENTAL DE CAPITAL CULTURAL SE FUNDAMENTAL DE CAPITAL CULTURAL SE REALIZA PERSONALMENTE Y SUPONE SU REALIZA PERSONALMENTE Y SUPONE SU INCORPORACIÓN MEDIANTE LA PEDAGOGÍA INCORPORACIÓN MEDIANTE LA PEDAGOGÍA FAMILIAR.FAMILIAR.