Huacho - Perú 2013

Universidad Nacional José Faustino Sánchez CarriónFacultad: Ciencias Sociales

EAP: Sociología

Construcción Social de la RealidadPeter Berger y Luckmann

Integrantes: Monica Cervantes CamposMidory Sáenz Mamani Aimeé Trujillo Vega Milagros Isique Romero

Fundamentos de la vida cotidiana

Presenta como realidad interpretada por los hombres que tiene

significado subjetivo de un mundo coherente. Es un

mundo que se origina en su pensamientos y en sus

acciones , para clarificar vemos conveniente el

análisis fenomenológico. La conciencia es siempre

intencional.

La realidad de la vida cotidiana.

Algo que se comparte, una experiencia “cara a cara” que es el prototipo

de interacción social, significa la subjetividad

mediante síntomas.Lo que soy – lo que veo – típicamente respuesta al

espejo

Interacción social de la vida cotidiana

Es la capacidad objetiva y se manifiesta en

productos de la actividad humana al alcance de los

productos. Dichas objetivaciones sirven como índices maso

menos duraderos quienes permiten que la

disponibilidad se extienda,

El lenguaje y el conocimiento en la vida cotidiana

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Construcción social de la Realidad

3 momentos de la institucionalización de la realidad

1. La sociedad es un producto humano Externalización2. La sociedad es una realidad objetiva Objetivación3. El hombre es un producto social Internalización

Primero externalizamos las cosas, todos los hacemos y se forma de esta manera una sociedad determinada que pasa a ser real y percibida igual por todos (se objetiva).

Esto a su vez se vuelve hacia el hombre y este la internaliza.

INSTITUCIONALIZACIÓN DEL ORDEN SOCIAL O REALIDAD OBJETIVA

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Construcción social de la Realidad

A) ORGANISMO Y ACTIVIDAD : El ser humano es proceso de desarrollo

B) ORÍGENES DE LA INSTITUCIONALIZACIÓN: El proceso por el que los productos externalizados de la actividad humana alcanzan el carácter de objetividad se llama objetivación.

C) SEDIMENTACIÓN Y TRADICIÓN: El lenguaje objetiva las experiencias compartidas y las hace accesibles a todas las que pertenecen a la misma comunidad lingüística

D) ROLES : representan el orden institucional, la institución, con su conjunto de acciones “programadas” se asemeja al libreto no escrito de una obra teatral.

E) ALCANCE Y MODOS DE LA INSTITUCIONALIZACIÓN: La reificación: es la aprehensión de fenómenos humanos como si fueran cosas, vale decir, en términos no humanos, o posiblemente suprahumanos.

LA INSTITUCIONALIZACIÓN

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Construcción social de la Realidad

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Orígenes de universos simbólicos

Organización social para el

mantenimiento de los universos simbólicos

Mecanismos conceptuales para el mantenimiento de los

univ

Como se constituye una objetivación de segundo

orden consiste en lograr las objetivaciones de primer

orden.

Son productos históricos de la actividad humana y el

cambio es producto por las acciones concretas de los

seres humanos

Se origina en el proceso de reflexión subjetiva , considerado como

construcción congnoscitiva

Legitimación

Construcción social de la Realidad

Proceso de internalizació

n

Socialización Primaria

Socialización Secundaria

Estructura social

Macro sociológicoMicro sociológico

Enfoque antropológico

Socialización exitosa y deficiente

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Individuos

Estructura Social

Instituciones Cultura

Acción socialOrganización

Estilos de vida

PercepciónApreciación

Acción

Sentido compartido de la

realidadHuacho - Perú

2013Construcción social de la Realidad

Teorías de la IdentidadIndividuo

Sociedad

La Identidad

Organismo e identidad

• El hombre es impulsado por su constitución biológica.

• Adaptación del organismo al mundo socialmente construido.

• Lucha entre el yo “superior” y el yo “inferior”.

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