DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

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DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD DE TEUSAQUILLO ANDRES MAURICIO CARO AGUIRRE DIANA ALEJANDRA SEDANO GUTIÉRREZ UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS FACULTAD DE MEDIO AMBIENTE Y RECURSOS NATURALES TECNOLOGIA EN GESTION AMBIENTAL Y SERVICIOS PÚBLICOS PROYECTO DE GRADO BOGOTÁ 2015

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DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD DE

TEUSAQUILLO

ANDRES MAURICIO CARO AGUIRRE

DIANA ALEJANDRA SEDANO GUTIÉRREZ

UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS

FACULTAD DE MEDIO AMBIENTE Y RECURSOS NATURALES

TECNOLOGIA EN GESTION AMBIENTAL Y SERVICIOS PÚBLICOS

PROYECTO DE GRADO

BOGOTÁ

2015

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DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD DE

TEUSAQUILLO

ANDRES MAURICIO CARO AGUIRRE

CÓDIGO: 20122081009

DIANA ALEJANDRA SEDANO GUTIÉRREZ

CÓDIGO: 20122081051

TRABAJO DE GRADO PARA OPTAR POR EL TÍTULO DE TECNÓLOGO

EN GESTIÓN AMBIENTAL Y SERVICIOS PÚBLICOS

ASTRID XIMENA PARSONS DELGADO

MAGÍSTER EN GESTIÓN AMBIENTAL PARA EL DESARROLLO

SUSTENTABLE

UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS

FACULTAD DE MEDIO AMBIENTE Y RECURSOS NATURALES

TECNOLOGIA EN GESTION AMBIENTAL Y SERVICIOS PÚBLICOS

PROYECTO DE GRADO

BOGOTÁ

2015

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NOTA DE APROBACIÓN

______________________________________

______________________________________

______________________________________

______________________________________

________________________________

ASTRID XIMENA PARSONS DELGADO

DIRECTORA

________________________________

FIRMA DEL EVALUADOR

BOGOTÁ, 2015

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TABLA DE CONTENIDO

RESUMEN ........................................................................................................................ 5

ABSTRACT ...................................................................................................................... 6

INTRODUCCIÓN ............................................................................................................. 7

OBJETIVOS ...................................................................................................................... 8

OBJETIVO GENERAL ................................................................................................ 8

OBJETIVOS ESPECÍFICOS ........................................................................................ 8

JUSTIFICACIÓN .............................................................................................................. 9

MARCO REFERENCIAL .............................................................................................. 10

MARCO HISTORICO ................................................................................................ 14

MARCO CONCEPTUAL ........................................................................................... 21

MARCO NORMATIVO ............................................................................................. 24

MARCO GEOGRÁFICO ............................................................................................ 26

METODOLOGÍA ........................................................................................................... 27

RESULTADOS ............................................................................................................... 28

CENSO DEL SISTEMA FUNERARIO -LOCALIDAD DE TEUSAQUILLO ......... 28

GENERALIDADES LOCALIDAD DE TEUSAQUILLO ........................................ 33

VERIFICACION DE LOS COMPONENTES TÉCNICOS, AMBIENTALES Y

LEGALES DEL SERVICIO FUNERARIO ...................................................................... 40

ANALISIS DE DATOS .................................................................................................. 46

DIAGNOSTICO .......................................................................................................... 52

CONCLUSIONES ........................................................................................................... 57

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RECOMENDACIONES ................................................................................................. 60

REFERENCIAS .............................................................................................................. 61

BIBLIOGRAFÍA ............................................................................................................. 62

LISTA DE TABLAS

Tabla 1: Normatividad aplicada a establecimientos funerarios Fuente: Alejandra

sedano y Andrés Caro ........................................................................................................... 25

Tabla 3: Censo de funerarias ubicadas en la Localidad de Teusaquillo (Fuente:

Alejandra Sedano y Andrés Caro) ......................................................................................... 28

Tabla 2: Ficha técnica para las funerarias de Teusaquillo ............................................ 32

Tabla 4: Generalidades Funeraria inversiones y planes de la paz. ................................ 33

Tabla 5: Generalidades Centro religioso de la Policía .................................................. 34

Tabla 6: Generalidades funeraria Santa Marta y Los Olivos (Sede Teusaquillo) .......... 36

Tabla 7: Generalidades funeraria los olivos (sede Palermo) ......................................... 37

Tabla 8: Generalidades funeraria Monte Sacro ............................................................. 38

Tabla 9: Generalidades funeraria asistir ........................................................................ 39

Tabla 10: Lista de chequeo componentes de las funerarias de la localidad de

Teusaquillo. ............................................................................................................................ 44

Tabla 11: Análisis de datos por componente de las funerarias de la localidad de

Teusaquillo. ............................................................................................................................ 45

Tabla 12: Categorización de funerarias según las condiciones de la prestación de los

servicios ................................................................................................................................. 52

Tabla 13: Funerarias ubicadas en la localidad de Teusaquillo clasificadas según su

licencia ambiental .................................................................................................................. 53

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LISTA DE GRAFICAS

Grafica 1: Porcentaje de cumplimiento del componente administrativo de las funerarias

ubicadas en la localidad de Teusaquillo. ............................................................................... 46

Grafica 2: Porcentaje de cumplimiento del componente locativo de las funerarias

ubicadas en la localidad de Teusaquillo. ............................................................................... 47

Grafica 3: Porcentaje de cumplimiento del componente de seguridad de las funerarias

ubicadas en la localidad de Teusaquillo ................................................................................ 48

Grafica 4: Porcentaje de cumplimiento del componente de seguridad de las funerarias

ubicadas en la localidad de Teusaquillo ................................................................................ 49

Grafica 5: Porcentaje de cumplimiento del componente ambiental de las funerarias

ubicadas en la localidad de Teusaquillo ................................................................................ 50

Grafica 6: Porcentaje de cumplimiento del componente sanitario de las funerarias

ubicadas en la localidad de Teusaquillo ................................................................................ 51

LISTAS DE IMAGENES.

Ilustración 1: Mapa Localidad de Teusaquillo ................................................................ 26

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RESUMEN

El diagnóstico del servicio funerario de la localidad No. 13 del Distrito Capital

Teusaquillo, busca establecer las condiciones actuales de la prestación de este

servicio en las ocho funerarias ubicadas en esta localidad, analizando componentes

técnicos, ambientales y normativos. Entre los componentes analizados se encuentran

los administrativos, locativos, seguridad, servicios funerarios, ambiental, sanitario y

financiero los cuales fueron sistematizados y analizados posteriormente. Se realiza

una revisión a la normatividad vigente y se establece el cumplimiento que tienen las

funerarias con el fin de determinar el funcionamiento de estas. Este trabajo es de gran

importancia ya que, permite determinar el estado en el que se encuentra la prestación

del servicio funerario en la localidad y así poder ofrecer a la sociedad una

herramienta de información de fácil acceso que le permita conocer de manera

detallada la estructura de la prestación de este servicio y las dinámicas de

funcionamiento según la ley.

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ABSTRACT

The diagnosis of the funeral service of the locality No. 13 of the Cardinal District

Teusaquillo thinks about how to establish the current conditions of the service of this

service in eight funeral parlors located in this locality analyzing technical,

environmental and normative components. Between the analyzed components there

find the administrative ones, locatives, safety, funeral, environmental, sanitary and

financial services which were systematized and analyzed later. A review is realized

to the current regulations and there is established the fulfillment that the funeral

parlors have in order to determine the functioning of these. This work is of big

importance since, it allows to determine the state in which the service of funeral

service is in the locality and this way to be able to offer to the society a tool of

information of easy access that allows him to know in a detailed way the structure of

the service of this service and the dynamics of functioning as the law.

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INTRODUCCIÓN

El sector funerario en Colombia a lo largo de la historia ha presentado un avance

notable en aspectos normativos, operativos y especialmente ambientales.

Debido a la relevancia que tiene este sector, es importante reconocer las

características de este servicio y el desarrollo que este ha tenido con el paso del

tiempo ya que hace parte del desarrollo económico, social, ambiental y espiritual del

país. Por consiguiente, en este trabajo se realizó un diagnóstico del servicio funerario

específicamente en la localidad de Teusaquillo teniendo en cuenta factores como la

historia de estas prácticas a nivel global, nacional y local, la normatividad vigente

para estos establecimientos y las técnicas operativas que estos utilizan para

desarrollar sus actividades.

Inicialmente se realizó un referente histórico global, nacional e internacional del

servicio funerario para razonar como ha sido la evolución desde la antigüedad hasta

el día de hoy. El siguiente paso fue realizar una recopilación de información

secundaria sobre los hallazgos ya existentes en este tema. Posteriormente se realizó

la recolección de información primaria directamente en los establecimientos

funerarios de la localidad. Finalmente se leyó, analizo, interpreto y clasifico las

fuentes de información obtenida por los diferentes medios.

Para sistematizar la información recopilada se utilizó una ficha técnica con el

objetivo de realizar un análisis y hacer un diagnóstico detallado del estado del

servicio funerario de este sector.

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OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL

Establecer el diagnóstico del servicio funerario de la localidad de Teusaquillo,

partiendo del reconocimiento de los componentes, actividades y operaciones

llevadas a cabo en las entidades funerarias ubicadas en el perímetro de esta

localidad.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Desarrollar un censo del sistema funerario de la localidad No 13 del distrito

capital de Bogotá (Teusaquillo), a través de visitas a la zona e información

suministrada por la Secretaria de Salud. Para así reconocer cual es el estado

en el cual se encuentra la prestación del servicio funerario de esta localidad.

Verificar los componentes técnicos, ambientales y legales del servicio

funerario en cada una de las salas de los centros que prestan este servicio a

través de una ficha técnica elaborada previamente.

Realizar el diagnóstico por medio de un análisis de resultados obtenidos a

través de referentes histórico, censo y la ficha técnica; esto, para

determinar las características del servicio y el estado actual de las

funerarias de la localidad de Teusaquillo.

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JUSTIFICACIÓN

Esta investigación académica se realizó con el fin de determinar el estado actual

del servicio funerario en la localidad número 13 del distrito capital de Bogotá

(Teusaquillo), reconociendo la manera de cómo el servicio se ha venido

desarrollando en el ámbito global, nacional e internacional, para así conocer la

evolución que este servicio ha tenido en el transcurso de los años.

Además, este trabajo junto con otras investigaciones realizadas por diferentes

actores, será un complemento para poder determinar la importancia del servicio

funerario y sus componentes en todo el proceso que sufre el cadáver desde su

generación hasta su disposición final utilizando una ficha técnica previamente

elaborada atendiendo las características en general que presentan las funerarias del

Distrito capital de Bogotá.

Este documento servirá como un instrumento de información no solo para el

aspecto técnico del servicio funerario en la localidad 13 del Distrito capital

(Teusaquillo), sino también para toda clase de estudios relacionados o afines con este

tema, como por ejemplo los costos de este servicio y los parámetros en que se basan

los empresarios funerarios para cobrar las tarifas que actualmente se tienen, entre

otros.

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MARCO REFERENCIAL

La muerte, es paso seguro a la eternidad, al mundo de la luz o a la dimensión

correspondiente que tenemos todos los seres humanos se ha convertida en una

profesionalizada industria que maneja el dolor suscitado por la pérdida de los seres

queridos.

EL SECTOR FUNERARIO EN EL MUNDO

La industria funeraria no surgió hasta después de la guerra civil, cuando el

proceso de embalsamiento se generalizo y fue más aceptado por el público en

general. Antes de la mitad del siglo IX, los murtos fueron exhibidos a menudo en la

casa de la familia en el “salón” de ahí el término “funeraria” que todavía está en uso

hoy en día.

Hay una tendencia cada vez mayor donde las grandes empresas están comprando

casas funerarias independientes pequeñas para crear un gran negocio para los

servicios funerarios. Aunque la mayoría de las funerarias son todavía de forma

independiente de propiedad familiar, el modelo corporativo continuara extendiéndose

en el siglo 21.1

En el mundo existe países que tiene una gran trayectoria en la prestación de

servicios funerarios, entre los que se pueden mencionar: Estados Unidos Canadá,

1 Historia de las casas funerarias. Kim Kenney. Disponible en la web: http://www.ehowenespanol.com/historia-casas-funerarias-sobre_165798/.

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España y Brasil. Todas estas naciones marcan la pauta en las tendencias y mejoras a

los servicios, al promocionar sus alcances tecnológicos en ferias, exposiciones y

creación de programas o carreras dirigidas al personal funerario. Para lograr sus

objetivos se conformaron agremiaciones que interactúan entre sí, como una forma de

retroalimentarse y enriquecerse de las mejoras realizadas en cada región. Sus

actividades internacionales promueven en cada país el estudio de los gustos y

predilecciones de los usuarios o afiliados al servicio fúnebre, con lo que las

empresas funerarias Colombianas cada vez más van incorporando servicios

adicionales, basados en tendencias como la expresadas por la Asociación Nacional

de Directores Fúnebres, NFDA (NATIONAL FUNERAL DIRECTORS

ASSOCIATIONS), De Estados Unidos, en sus publicaciones.

En todos los sectores la innovación se ha vuelto un factor importante para

consolidarse, crecer y competir y el sector funerario no podía ser la excepción. En el

mundo se están viendo todo tipo de cambios. Hay nuevos diseños en los elementos

básicos de un acto fúnebre, en cofre, autos lapidad, entre otros. Actualmente se está

imponiendo salas de velación acogedores, funcionales, cómodas y construidas desde

una lógica experimental que hace a la familia más llevadero ese momento tan difícil;

diferentes materiales de urnas ; urnas personalizadas; recordatorios; autos con nuevas

tecnologías, entre otros.2

SERVICIO FUNERARIO EN COLOMBIA

Las empresas funerarias o empresas mortuorias son establecimientos destinados a

atender las necesidades asociadas con la muerte del ser humano a lo que respecta a

2 Revista funeraria. Nuevos seguros de decesos ecológicos. 2013. Disponible en la web: http://www.revistafuneraria.com/noticias/nuevo-seguro-de-decesos-ecologico

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los servicios de prevención, venta de ataúdes, traslado, arreglo de fallecidos,

velación, exequias, inhumación y/o cremación. Y por lo general siguiendo las

costumbres estadounidenses son residencias remodeladas y adatadas para este fin

prestando un servicio de veinticuatro horas.

La nueva filosofía de asesoría y logística integral hacen que quede atrás los

esquemas tradicionales, redundando en el fortalecimiento de áreas de la empresa que

se interrelacionan, tales como la administrativa y comercial, las cuales sirven de

apoyo al área de servicios.

El sector Colombiano está a la vanguardia a nivel latinoamericano tanto en la

prestación de servicios exequiales, acompañamiento o cortejo fúnebre, como la

realización de técnicas de preservación de cuerpos, sus principales técnicas han sido:

nuevas técnicas para el arreglo de personas fallecidas, el cuidado del medio ambiente

y de la salud pública y la garantía de una buena prestación de servicio de

tanatoestética y restauración.

Las empresas funerarias presentan estructuras organizacionales complejas en las

cuales, por lo general se dan tres grandes áreas, que interactúan entre si y son la

administrativa, comercial y de servicios. La dirección, los recursos financieros, la

contabilidad y le manejo del personal son funciones desarrolladas por el área

administrativa, además este sirve como apoyo a las otras dos áreas. La venta de

planes exequiales, la cobranza, el tele mercadeó y la planificación de estrategias de

mercado pertenecen al área comercial. Finalmente la atención del servicio exequial,

los traslados, la preparación de cuerpos, la velación y los tramites son funciones

desarrolladas por el departamento de servicios.

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Un servicio funerario es el conjunto de actividades organización para la

realización de honras fúnebre. Pueden constar de servicios básicos como preparación

de cuerpo, obtención de licencias de inhumación o cremación, traslado del cuerpo,

suministros de carrozas fúnebres para el servicio, Cofre fúnebre, sala de velación y

tramites civiles y eclesiásticos; como también servicios complementarios en los que

se encuentras arreglos de flores, avisos murales y de prensa. Transporte de

acompañantes, acompañamientos musicales y otros, además del destino final que

puede ser inhumación, exhumación, conservación cremación de cuerpos.

En nuestro país existen alrededor de 1.031 empresas funerarias, según directorio

o guía del sector funerario, las cuales, se podrían clasificar en grandes, medias y

pequeñas, según la capacidad de atención de servicios, infraestructura y clientes

afiliados. Existen organizaciones que poseen en el interior de su infraestructura,

todos los servicios que se necesitan Para la atención de un sepelio, como

instalaciones administrativas, salas de velación, cementerio y hornos crematorios.

Aquellas funerarias que no poseen los servicios de cementerio, hornos y salas de

velación propia, realizan convenios con empresas u organizaciones que lo ofrezcan,

mediante consideraciones como ubicación y precio. En algunas ciudades, las

empresas funerarias se han unido para crear la infraestructura que atienda los

servicios de cremación o preparación de los cuerpos en un mismo lugar y a un precio

cómodo.3

Colombia mejoro tanto su productividad y competitividad funeraria que ha

logrado posicionarse en el mercado internacional. Los fabricantes de cofres

mortuorios gozan de gran prestigio y es así como exportan a Centro América, Norte

3 Ministerio de protección social. Caracterización Del servicio funerario y la tanatopraxia en Colombia.

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América y Sur América. En este sentido se ha crecido y se espera crecer aún más con

los tratados de libre comercio

La profesionalización ha ayudado a consolidar un sector que crece bajo

estándares internacionales, equipos multidisciplinarios, capacitación en todas las

actividades, teniendo como parámetro un diferenciador en el dolor.4

Por lo tanto, el reto de las empresas del sector, además de comprender las

actuales dinámicas de comercialización, está en crear eficientes estrategias de

marketing que ayuden a conquistar nuevos nichos de mercado y permita una mayor

conciencia de la población sobre los beneficios de adquirir dichos planes. 5

MARCO HISTORICO

A NIVEL GLOBAL

En la antigüedad se desarrollaron diferentes ritos funerarios en las diferentes

civilizaciones que se desarrollaron en este tiempo.

LOS RITOS FUNERARIOS EN LA ANTIGUA GRECIA

En la antigüedad, un funeral no era simplemente un o una cremación del cuerpo;

se lleva a cabo una serie de ritos que, según se creía, tenían la propiedad de ayudar al

4 Confidencial Colombia. Industria funeraria más vivía que nunca. German Enrique Núñez.2012. Disponible en la web: http://confidencialcolombia.com/es/1/303/1175/Industria-funeraria-est%C3%A1-m%C3%A1s-viva-que-nunca-Funeraria-Ata%C3%BAd-Fenalco-Colombia-Econom%C3%ADa.htm

5 Fenalco. Planes de prevención exequial, la fortaleza del sector funerario. Guillermo Botero. Disponible en la web: http://www.fenalco.com.co/node/4222

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alma muerta en su paso del mundo de los vivos al mundo de los muertos. Un funeral

digno en la tierra del difunto era considerado por tanto necesario para la transición

final que le llevaría de la comunidad de los vivos al Hades. (Bremer Jan N., 2002).

Aparentemente en la antigua Grecia existía la creencia que el alma no iniciaba su

vida ultra terrenal inmediatamente después de la muerte; el alma permanece cerca del

cuerpo durante un tiempo. (Bremer Jan N., 2002)

LOS RITOS FUNERARIOS EN LA ANTIGUA ROMA

En la antigüedad la forma y permanecer en el recuerdo de los vivos siempre fue una

forma de mortalidad. Cuando el hombre moría entraba a formar parte de los dioses;

antes de ello se le realizaba funerales apropiados y era preciso que se le tributaran los

honores recibidos. Su inhumación ponía fin a este proceso. Pero en el caso de que se

produjera un olvido, una irregularidad, o que no fuera enterrado debidamente, el

difunto se convertiría en un fantasma sin descanso hasta el día en que sus allegados o

parientes le hicieran justicia. Muchos ritos estaban por eso encaminados más a

apaciguar los componentes malignos de los difuntos que a suplicarles como

divinidades activas. (Fernández, P & Mañas I, 2013)

Durante la ceremonia funeral se realizaban un acto de purificación para las personas

que habían estado en contacto con el cadáver. Antes de la sepultura la tumba se

purificaba barriéndola o limpiándola, y después, utilizando agua, se purificaban a las

personas que habían asistido al funeral. (Fernández, P & Mañas I, 2013)

Al fallecer uno de los miembros de la familia romana pasaba a formar parte de los

antepasados, manes protectores, a los que se rendía culto manteniendo el fuego vivo

del hogar. La tumba adquiera la categoría de altar, símbolo de la vida sedentaria. No

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podían cambiar de lugar, pues los manes exigían una morada fija a los que estaban

vinculados todos los difuntos de la familia. (Fernández, P & Mañas I, 2013)

RITO FUNERARIO EN LAS DINASTIAS CHINAS

La aparición del culto funerario se remonta a la época Neolítica. El tipo de sociedad

que regía a estos pueblos era el de jefatura. El culto funerario es una práctica casi

exclusiva de las elites y gobernantes. (Martinez, C, 2010)

Desde la antigüedad, los ritos han desempeñado un papel importante en China, no

solo ámbito religioso, sino y sobre todo, en la organización política y social.

En las primeras dinastías la mayoría de las tumbas eran reservadas a personas

que ostentan poder. El derecho a la tumba era un privilegio especial y reservado a una

parte de la sociedad jerarquizada. La muerte llevaba implícita, en el mundo chino, unos

elevados costes de ceremonia y ajuares, convirtiéndose en un acto social, cuando por

naturaleza sería un acto asocial. La práctica del ritual era considerada como una de las

cuatro virtudes cardinales culminación del decoro y el refinamiento, se consideraban

a los ritos como fundamento de la armonía de las relaciones sociales y del universo.

(Martinez, C, 2010)

RITO FUNERARIO EN EGIPCIO

Egipto fue una de las grandes cunas del culto a la muerte. Los rituales funerarios

tenían una finalidad la de alcanzar la vida eterna y para ello se preparaba al finado en

procesos de momificación que consistía en limpiarlo purificarlo, desangrarlo y realizar

un vacío de sus entrañas para después tratar el cuerpo por dentro y por fuera con todo

tipo de sustancias que permitían la perpetuación de la apariencia del cadáver. (Pons,

P, 2006)

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Mágicamente, la momificación era una manera de construir una imagen en la tierra del

cuerpo de gloria o de luz en que debe devenir el alma del difunto. Era una forma de

ayudarlo o de incentivarlo para que recuperara su unidad frente a las fuerzas

dispersantes de la muerte.

Así las ceremonias fúnebres en el antiguo Egipto ilustraban, por su complejidad, la

realidad de una verdadera participación de los hombres vivos o muertos, en el

mantenimiento y la estabilidad del mundo. Los ritos funerarios no apuntaban

solamente a volver eterno al cadáver. (Schwartz, M & Lee, R, 2004, p 40-50)

RITOS FUNERARION EN LA INDIA

La muerte es la ocasión perfecta para predicar sobre la importancia y lo inevitable

del dolor. Los ritos funerarios indios solo empiezan con el funeral. En una serie de

ritos complejos, los brahmanes son invitados a comer, en un esfuerzo por mejorar la

suerte del difunto y asegurarle el renacimiento en una condición más grata.

En los rituales hinduistas se dan numerosas transacciones en torno al Kamma

(Doctrina que hace que el destino dependa enteramente del individuo) y los

participantes en el duelo tratan de aliviar al difunto de las consecuencias de sus

pecados. (Gombrich, R, 2002)

RITOS FUNERARIOS EN AMERICA LATINA

En Panamá, la justificación que se daba a la práctica de la concepción de la

supervivencia del cuerpo supone a una cierta espiritualidad: las víctimas, entre las

cuales figuraban domésticos y labradores, se inmolaban para aprovecharse de la

existencia de un alma sin la cual caerían en la nada y desaparecerían como los

animales. En estas creencias apunta el concepto de alma, núcleo indestructible, creado

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por el hombre y que generalmente se localiza en el corazón. Solo algunos privilegiados

logran esa creación; los otros son condenados, ya sea a la nada, ya sea a la condición

de fantasmas. Esta discriminación indica la existencia de netas categorías sociales a

las cuales se aplicaba una gran variedad de tratamientos y de ritos funerarios. En

Colombia, el cuerpo era colocado en un féretro con ofrendas a menudo suntuosas;

después se enterraba todo en la casa o bien en tumbas situadas al exterior.

A NIVEL NACIONAL

LAS PRÁCTICAS INDÍGENAS

LOS WAYUU

Según la tradición wayuu, el ritual funerario reafirma los lazos familiares, tanto con

parientes de sangre como con aliados (parientes políticos). Todo wayuu muere dos

veces y dos veces entierran a los muertos. La primera vez, en cualquier parte, en donde

la persona haya fallecido. La segunda, en su territorio. "Durante la exhumación no

puede llorar porque después los espíritus no quieren irse a Jepira”

"El segundo velorio es la verdadera despedida de sus deudos. Los wayuu son la única

etnia en América con el privilegio de despedir dos veces a los difuntos”

CHIBCHAS

El culto de los muertos tenía características especiales: si el hombre estaba formado

de una parte corruptible y otra inmortal, ésta emprendía un viaje larguísimo. De aquí

la costumbre de rodear los cadáveres de ollas con alimentos, de chicha, mantas y

objetos de oro, según se desprende del hallazgo de tumbas o guacas, ricas o pobres

según las condiciones económicas del difunto. Dominaban el arte de embalsamar hasta

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el punto de que hoy se conservan en museos, como el Nacional de Bogotá, momias en

impresionante estado de conservación.

LOS MUISCAS

Por lo general rendían culto a los muertos y como creían en la inmortalidad del alma

los enterraban con alimentos, joyas, vestidos. La muerte era concebida como el

comienzo de un viaje que los conduciría a un mundo parecido al de ellos y en donde

la vida sería fácil y difícil, de acuerdo con el comportamiento que hubieran tenido en

esta vida.

EMBERA – WOUNA’AN

La muerte es considerada generalmente causa de los malos espíritus. Cuando

alguien muere, el Jaibana, quien se encargó de la persona durante su enfermedad, lo

conduce por una ceremonia corta en donde condena a los malos espíritus que causaron

su muerte.

GUÁMBIANOS

Aunque la muerte se celebra según el ritual católico, éste está fuertemente

intercalado de elementos tradicionales guámbianos. Al difunto se le vela durante unos

tres días y a los niños hasta por nueve. Después del entierro se celebra en la casa del

difunto una novena que incluye los servicios de chaman, llamado especialmente para

que "limpie" la casa a base de escupitajos y rezos.

NUKAK MAKU

Cada vez que muere un nukak, su tribu lo entierra en el sitio en el que falleció.

Vuelve al resguardo, quema sus pertenencias y debe irse de allí porque en cualquier

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momento su alma puede volver a llevarse a sus parientes vivos. En ese punto

comienza un nuevo viaje nómada.

LOS KOGUI

Según la costumbre kogui, se envuelve el cuerpo del muerto en posición fetal con

el chinchorro en el que durmió toda su vida y se entierra. El chinchorro simboliza la

placenta y la tierra es el vientre de la madre en el cual nuevamente germinará la

vida.

A NIVEL LOCAL

Los servicios funerarios, inicialmente surgieron como empresas netamente

familiares y organizaciones que se encargaban meramente de vender el cofre,

ofrecer un lote de terreno o una bóveda en un cementerio para el destino final del

fallecido, hoy revelan un sector dinámico y de gran crecimiento.

Aunque el 80 por ciento de estas compañías son de origen familiar, su inclusión

dentro de gremios organizados les permite estar a la delantera a la hora de ofertar

servicios, por lo que ahora la tendencia del usuario es pagar a crédito para dar

solución a una situación inevitable (planes pre-exequiales), como lo es la muerte.

Las empresas funerarias lograron formar un servicio más humanizado que,

además de lo básico, presta valores agregados como asesorías jurídicas,

psicológicas, odontológicas, médicas o religiosas, entre otras, para sus afiliados y

de orientación durante el proceso de duelo.6

6 Previsiones exequibles elevan demanda en el servicio funerario. (2005). Colombia. Revista La Patria. En

prensa.

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MARCO CONCEPTUAL

Con el fin de que el lector de este documento tenga un mejor entendimiento y

comprenda las ideas y objetivos de este, a continuación, se definen algunos términos

que se nombran repetidamente en el documento:

Servicio funerario: Es el conjunto de actividades organizadas para la realización

de honras fúnebres. Pueden constar de servicios básicos como preparación de

cuerpo, obtención de licencias de inhumación o cremación, traslado del cuerpo

etc..; como también servicios complementarios en los que se encuentran los

arreglos florales, avisos murales entre otros. (Ministerio de Proteccion Social,

2015)

Tanatopraxia: La tanatopraxia es el conjunto de prácticas médicas efectuadas

sobre los cadáveres, destinadas a su conservación (embalsamamiento y

conservación temporal).7

Cadáver: Cuerpo de una persona en quien se ha producido el cese irreversible de

las funciones vitales cardio-respiratorias8

7 Definición tomada de la sociedad de consumidores de España CONSUMOTECA. [En línea] http://www.consumoteca.com/familia-y-consumo/muerte/tanatopraxia/ 8 Definición tomada de Grupo ASV servicios funerarios [en línea]

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Funeraria: Establecimientos destinados a la venta de ataúdes, traslado y arreglo

de cadáveres, velación y exequias, tramitación de autorizaciones de inhumación,

cremación y exhumación de cuerpos.9

Licencia sanitaria: Certificación expedida mediante Resolución de la Secretaria

Distrital de Salud a los establecimientos que prestan servicios de laboratorio de

tanatopraxia, salas de velación y/o destino final. 10

Laboratorio de Tanatopraxia: Espacio físico dotado en donde se da lugar a la

realización de la tanatopraxia, tanatoestetica.

Preparación del cadáver: Proceso por el cual se realizan al cadáver diferentes

procedimientos para garantizar la adecuada conservación del cuerpo y la estética

del mismo.

Velación: Ritual durante el cual el cadáver se encuentra dentro del ataúd en

espera de ser llevado al cementerio o ser sometido al proceso de incineración.

Carro fúnebre: Vehículo encargado de llevar el cadáver de la funeraria a la

iglesia, el cementerio o directamente al horno crematorio.11

9 Documento funerarias, cementerios y hornos crematorios, Secretaria Distrital de ambiente. 10 Decreto 391 de 1991 por el cual se reglamenta el trámite para la inscripción y obtención de la Licencia Sanitaria de Funcionamiento para las Funerarias o Agencias Mortuorias. 11 Documento funerarias, cementerios y hornos crematorios, Secretaria Distrital de ambiente

Page 25: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

23

Inhumación: Consiste en el depósito de un cadáver, órganos o partes de restos

humanos en una fosa ubicada en bóvedas o en la tierra, por un tiempo

determinado.

Exhumación: Proceso que se realiza terminado el periodo de inhumación y

descomposición del cadáver, el cual consiste en desenterrar los restos.12

12 Documento funerarias, cementerios y hornos crematorios, Secretaria Distrital de ambiente

Page 26: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

24

MARCO NORMATIVO

NORMA CREADOR TITULO

Constitución Política de

Colombia 1991

Presidente de la Republica Constitución Política de

Colombia. (Carta Magna)

Ley 9 de 1979 Congreso de la Republica Código Sanitario

Nacional

Ley 430 de 1998 Congreso de la Republica Caracterización físico-

química de residuos

peligrosos y

almacenamiento, recolección

y transporte. Tratamiento o

disposición final de los

mismos

Decreto 2811 de 1974 Presidente de la Republica Código nacional de recursos

naturales renovables y

protección del medio

ambiente

Decreto 391 de 1991 Alcaldía Mayor del Distrito Reglamenta el trámite para la

inscripción y obtención de la

licencia sanitaria de

funcionamiento para las

funerarias o agencias

mortuorias

Decreto 2763 de 2000

Modifica el decreto 2676

del 2000

Presidente de la Republica Reglamenta la gestión

integral de los residuos

hospitalarios y similares

Decreto 1298 de 1994 Ministerio de gobierno Estatuto Orgánico del

sistema general de seguridad

social de salud

Decreto 313 de 2006 Alcaldía mayor de Bogotá

D.C

Plan maestro de cementerios

y servicios funerarios del

distrito capital PMCSF

Resolución 01164 Ministerio de Ambiente y

Ministerio de Salud

Manual de procedimientos

para la gestión integral de los

residuos hospitalarios y

similares

Resolución 5194 de 2010 Ministerios de Protección

Social

Reglamenta la prestación de

los servicios de cementerios,

inhumación, exhumación y

creación de cadáveres

Plan de ordenamiento

territorial

Alcalde Mayor de Bogotá

D.C

Modifica excepcionalmente

las normas urbanísticas del

POT de Bogotá D.C

(SUSPENDIDO

TEMPORALMENTE)

Page 27: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

25

Circulares 26,27,28 de

2004

Secretaria distrital de Salud Cumplimiento de

condiciones higiénico-

sanitarias en cementerios,

servicios funerarios y

actividades afines

(funerarias, salas de velación,

fábricas de cofres de

cremación. Vehículos

fúnebres)

NTC 5840 Icontec Servicios funerarios

Requisitos

Tabla 1: Normatividad aplicada a establecimientos funerarios Fuente: Alejandra

sedano y Andrés Caro

Page 28: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

26

MARCO GEOGRÁFICO

Teusaquillo es la localidad número 13 del Distrito. Se encuentra ubicada en el

centro geográfico de la ciudad. Es un territorio completamente urbanizado, cuenta

zonas verdes en sus parques metropolitanos, la Ciudad Universitaria y en algunas

avenidas principales. Esta localidad posee una enorme riqueza arquitectónica,

histórica, cultural y simbólica para la ciudad, pues es el punto de referencia para el

inicio de la arquitectura moderna de Bogotá. Su área geográfica es de 1.421 hectáreas

y su población es de 137.641 personas.

La localidad de Teusaquillo limita al occidente, con la Avenida carrera 68, que la

separa de las localidades de Engativá y Fontibón; al sur, con la calle 26, la Avenida

de las Américas, la calle 19 y el ferrocarril de Cundinamarca, que la separan de las

localidades de Puente Aranda y Los Mártires; al norte, con la calle 63, que la separa

de la localidad de Barrios Unidos, y al oriente, con la Avenida Caracas que la separa

de las localidades de Chapinero y Santa Fe.

Ilustración 1: Mapa Localidad de Teusaquillo

Page 29: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

27

METODOLOGÍA

La metodología de investigación que se utilizó es un estudio de caso, el cual

pretende darnos una visión general a partir de un diagnóstico, de la situación real del

estado de las funerarias presentes en la localidad de Teusaquillo. Se realizará este

tipo de investigación ya que este tema ha sido poco explorado y reconocido.

Además, la investigación está compuesta con información primaria y secundaria,

es decir, con investigación documental y de campo. Para lograr los objetivos trazados

para este proyecto se llevó a cabo la siguiente ruta:

1. Se realizó un censo de las funerarias ubicadas en la localidad de Teusaquillo a

través de visitas de campo y de información suministrada por la Secretaria de

Salud de Bogotá, para determinar la demanda de este servicio en este sector.

2. Se realizó un recaudo de información secundaria: libros, documentos, revistas,

entre otros materiales físicos; para determinar las características que intervienen

en este servicio, además se diseñó una ficha técnica para establecer los diferentes

componentes y/o características con las que cuenta cada empresa funeraria, la cual

cuenta con preguntas cerradas que sirven para determinar de forma puntual cada

una de las características.

3. Se realizó el diagnóstico del servicio funerario a través del análisis de la

información recopilada tanto primaria como secundaria.

Page 30: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

28

RESULTADOS

La localidad No. 13 del Distrito Capital, Teusaquillo cuenta con ocho establecimientos

mortuorios inscritos ante la secretaria de salud y carama de comercio de Bogotá. Esta

información fue recogida a través de un censo realizado por los integrantes del grupo

directamente en campo y confrontada con la información suministrada por la secretaria de

salud.

CENSO DEL SISTEMA FUNERARIO -LOCALIDAD DE TEUSAQUILLO

No Nombre Dirección

1 Abadía de Monserrate Carrera 15 #31B-06

2 Asistir Calle 31 # 17-32

3 Los Olivos Carrera 18 #33-12

4 Funeraria Monte Sacro Calle 33a #15-44

5 Los Olivos Calle 42 # 14-20

6 Funeraria Santa Marta Carrera 17 #50-76

7 Funeraria e Inversiones de la Paz Avenida Caracas #51-65

8 Centro Religioso Policía Nacional Calle 63 #56a-55

Tabla 2: Censo de funerarias ubicadas en la Localidad de Teusaquillo (Fuente: Alejandra

Sedano y Andrés Caro)

Page 31: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

29

RECOLECCION DE INFORACION- FICHA TECNICA

Para la recolección de la información, se utilizó la siguiente ficha técnica:

Page 32: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

30

Page 33: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

31

Page 34: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

32

Tabla 3: Ficha técnica para las funerarias de Teusaquillo. Fuente: Alejandra Sedano y Andrés Caro)

Page 35: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

33

GENERALIDADES LOCALIDAD DE TEUSAQUILLO

Las siguientes tablas poseen generalidades de cada una de las funerarias identificadas

mediante un censo en la localidad de Teusaquillo.

Nombre: Funeraria inversiones y planes de la paz. Barrio: Chapinero

Dirección: Avenida Caracas No 51-65

DESCRIPCIÓN: Esta funeraria posee quince salas

de velación, entre ellas tres salas de alto nivel para

personajes importantes de la cuidad, además, posee un

laboratorio de tanatopraxia con un área

aproximadamente de 64 m2. Su naturaleza jurídica es

anónima simple, Por otro lado cuentan con un

parqueadero con capacidad de sesenta automóviles,

seis salas de espera, dieciocho baños entre hombres y

mujeres, tres cafeterías en cada piso y una principal en

el primer piso, cuenta con dos cuarto de aseo uno rojo

y uno verde para realizar las disposiciones de los

residuos, no tienen áreas verdes, tienen tres oficinas

encargadas del servicio al cliente, cuentan con un

oratorio en la sala de espera principal, un ascensor.

Administrador: Dora

Morales

Tabla 4: Generalidades Funeraria inversiones y planes de la paz.

Page 36: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

34

Nombre: Centro religioso de la Policía

Nacional

Barrio: Quirinal

Dirección: Calle 63 No 56ª-55

DESCRIPCION: Esta funeraria cuentan

con seis salas de velación, dos parqueaderos,

dos salas de espera, dos baños uno para

damas y otro para caballeros, una área verde,

una capilla y una oficina de servicio al

cliente, en este lugar hay buena señalización,

salida de emergencia, extintores, ventilación

botiquín y camilla. Este establecimiento

cuenta con un convenio con el consorcio

Orquídeas, allí solo ofrecen servicio de salas

de velación para todas las personas

perteneciente a las Policía Nacional.

Administrador: Carolina rincón Núñez

Tabla 5: Generalidades Centro religioso de la Policía

Page 37: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

35

Nombre: Los Olivos Sede Teusaquillo Barrio:

Dirección: Carrera 18 #33-12

DESCRIPCION: Esta funeraria posee seis

salas de velación, además cuenta con dos salas de

espera, ese establecimiento no posee un

laboratorio de tanatopraxia en sus instalaciones

ya que esta, es una sede pequeña y tiene cerca de

su perímetro una sede de mayor magnitud de la

misma compañía, que cuenta con un laboratorio

de tanatopraxia que cumple con las condiciones

establecidas por la ley y que le realiza a esta

funeraria el tratamiento de los cuerpos.

Administrador:

Page 38: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

36

Nombre: Funeraria Santa Marta Administrador: Luis Eduardo nieto

Dirección: Carrera 17 No. 50-76

DESCRIPCION: Esta funeraria cuenta

con solo dos salas de velación, un

parqueadero con capacidad de tres

automóviles, una sala de espera, cuatro

baños entre damas y caballeros, una

cafetería, un cuarto de aseo, no tiene áreas

verdes, no tiene capillas cuenta con una

oficina del servicio al cliente. Este

establecimiento tiene poca demanda por

ello no tiene laboratorio de tanatopraxia

pero tiene un convenio para realizar esta

actividad con empresas particulares en

este caso es funeraria Medellín.

Barrio: Galerías

Tabla 6: Generalidades funeraria Santa Marta y Los Olivos (Sede Teusaquillo)

Page 39: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

37

Nombre: Los Olivos Sede Palermo Barrio:

Dirección: Calle 42 # 14-20

DESCRIPCIÓN: Esta funeraria posee

ocho salas de velación, entre ellas dos salas

VIP para personajes importantes de la

cuidad, además, posee un laboratorio de

tanatopraxia con un área aproximadamente

de 68 m2, no cuentan con parqueaderos tres

salas de espera, cuatro baños entre hombres

y mujeres, dos cafeterías, cuenta con tres

cuartos de aseo, no tienen áreas verdes,

cuentan con dos capillas en sus

instalaciones.

Administrador:

Tabla 7: Generalidades funeraria los olivos (sede Palermo)

Page 40: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

38

Tabla 8: Generalidades funeraria Monte Sacro

Nombre: Funeraria monte Sacro Barrio: Teusaquillo

Dirección: Calle 33ª no. 15-44

DESCRIPCION: Esta funeraria

posee diez salas de velación, posee dos

laboratorios de tanatopraxia con un

área aproximadamente de 70 m2, Por

otro lado cuentan con tres

parqueaderos, cuatro salas de espera,

catorce baños entre hombres y

mujeres, una cafetería, cuenta con dos

cuarto de aseo, no tienen áreas verdes,

no tienen capillas y tienen una oficina

encargadas del servicio al cliente.

Administrador: Pedro Niel

Page 41: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

39

Nombre: Funeraria Asistir Barrio: Teusaquillo

Dirección: Calle 31# 17-32

DESCRIPCION: Esta funeraria posee dos

salas de velación, cuenta dos salas de

espera, dos baños entre hombres y mujeres,

un cafetería, cuenta con un cuarto de aseo,

no tienen áreas verdes, y no cuenta con

capillas en sus instalaciones, no tiene

laboratorio de tanatopraxia, esta actividad

la realiza empresas contratistas.

Administrador:

Tabla 9: Generalidades funeraria asistir

Page 42: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

40

VERIFICACION DE LOS COMPONENTES TÉCNICOS, AMBIENTALES Y

LEGALES DEL SERVICIO FUNERARIO

Mediante una lista de chequeo se evidencian los componentes que cumplen o no

cumplen las funerarias de la localidad de Teusaquillo. Los ítems marcados con un

signo + son aquellos que a través del estudio se encontró que si cumplían las

funerarias objeto, los ítems marcados con un signo - , son los que las funerarias de la

localidad de Teusaquillo no cumplen o no poseen, la sumatoria total del número de

ítems que se cumplen y no se cumplen, son traducidos a porcentajes arrojando unos

índices de cumplimiento para así realizar el análisis respectivo.

Lista de Chequeo de componentes de las funerarias de la localidad

de Teusaquillo

Compo

nente

Ítem

Si posee: +

Entidades censadas

No posee: -

Com

ponen

tes

adm

inis

trat

ivos

Registro

ante

entidades

Cámara de

comercio

+ + + + + + + +

Secretaria de

salud

+ + + + + + + +

Secretaria de

ambiente

+ + + + + + + -

Naturale

za

jurídica

Publica - - - - - - - +

S.A. + + + + + - + -

S.C. - - - - - - - -

S. Com. - - - - - - - -

Simple - - - - - + - -

Abadía

de M

onserr

ate

Asis

tir

Los O

livos (

Pale

rmo

)

M

onte

Sacro

Los o

livos

(Te

usaquill

o)

(Teusaquill

o)

Santa

Ma

rta

Invers

iones la

paz

Centr

o d

e la

Polic

ía

Nacio

nal

Page 43: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

41

Depende

ncias

Recursos

humanos

+ + + + + - + -

Tesorería + + + + + - + -

Cartera + + + + + - + -

Comercial + + + + + - + -

Personal

Asesor

comercial

+ + + + + - + -

Coordinador

exequial

+ + + + + - + -

Tanatologo + - + + + - + -

Conductor + + + + + - + -

Tramitador + + + + + - + -

Servicios

Generales

+ + + + + - + -

Secretaria + + + + + - + -

Vigilante - + + + + - + -

Porcentaje de

cumplimiento

75% 75% 80% 80% 80% 20% 80% 15

%

Salas de

velación

1-2 - + - - - + - -

2-4 + - - - - - - -

4-6 - - - - + - - +

>6 - - + + - - + -

Laborato

rio

Enchapado en

material

lavable

+ - + + - - + -

Mesón aislado

y enchapado

+ - + + - - + -

Sistemas de

disposición de

residuos

líquidos,

sólidos y

patógenos

+ - + + - - + -

Tanque de

almacenamient

o de agua

+ - + - - - + -

Baño + - + + - - + -

Botiquín + - + + - - + -

Extintores + - + + - - + -

Desinfección

permanente

(instrumentos

y ropa)

+ - + + - - + -

Lavamanos + - + + - - + -

Lavandería - - + + - - - -

Ducha + - + + - - + -

Ventilación + - + + - - + -

1-5 + + - + - + - +

Co

mp

on

ente

loca

tivo

Page 44: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

42

Parquead

eros

5-10 - - - - - - - -

>10 - - - - - - + -

Sala de

espera

1-3 + + - - + + - +

3-5 - - + + - - - -

>5 - - - - - - + -

Baños

1-4 - + + - + + - +

5-8 + - - - - - - -

>8 - - - + - - + -

Cafetería

1-2 + + + + + + - +

3-4 - - - - - - + -

>4 - - - - - - - -

Cuarto

de

Aseo

1 + + - - + + + +

2 - - + + - - - -

3 - - + - - - - -

Áreas

Verdes

0 + - + + - + + -

1 - - - - - - - +

Capillas

0 + - - + - + - -

1-3 - - + - + - + +

>3 - - - - - - - -

Porcentaje de

cumplimiento

52,7% 16,6

%

55,5

%

52,7%

16,6% 50% 52,7

%

22.

2%

Com

ponen

tes

de

Seg

uri

dad

Condicio

nes de

segurida

d

Señalización + + + + + + + +

Salidas de

emergencia

+ - + + - + - +

Extintores + + + + + + + +

Ventilación + + + + + + + +

Botiquín + + + + + + + +

Camilla - - + + + - + +

Laborato

rio

Doble guante

de caucho

+ - + + - + + -

Botas media

caña

+ - + + - + + -

Tapabocas + - + + - + + -

Gorro + - + + - + + -

Overol + - + + - + + -

Delantal

lavable

+ - + + - + + -

Controles

Patológicos (6

meses)

+ - + + - + + -

Vacunas + - + + - + + -

Gafas de

seguridad

+ - + + - + + -

Careta

+ - + + - + + -

Page 45: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

43

Coche

Fúnebre

Uso exclusivo + + + + + + + -

Dimensiones

adecuadas

+ + + + + + + -

Nombre visible

de la funeraria

+ - + + + - + -

Sistemas de

comunicación

- - + + + + - -

Porcentaje de

cumplimiento

90% 30% 100

%

100% 45% 90% 90% 30

%

Com

ponen

tes

Funer

ario

s

Recogida

del

cuerpo

Conservación

del cuerpo

hasta las

honras

fúnebres

+ + + + + + + -

Trámites

legales

Certificado de

defunción

+ + + + + + + -

Inscripción de

defunción al

registro civil

+ + + + + + + -

Licencia de

inhumación o

cremación

+ + + + + + + -

Tanatopr

axia

Tanatopraxia - - + + - - + -

Tanatoestetica - - + + + - + -

Servicios

complem

entarios

Coordinación

para honras

fúnebres

+ + + + + + + -

Transporte del

cuerpo lugar

de sepelio

+ + + + + + + -

Coordinación

técnica con el

cementerio

+ + + + + + + -

Flores

Sacerdotes

etc...

+ + + + + + + -

Porcentaje de

cumplimiento

80% 80% 100

%

100% 90% 80% 100

%

0%

Com

ponen

tes

Am

bie

nta

les

--

POT Ubicación

estratégica

+ + + + + + + +

Planes

Plan de manejo

Ambiental

+ + + + + - + -

Plan de

Gestión

Integral de

residuos

Sólidos (PGIR)

+ - + + + - + -

Page 46: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

44

Plan Integral

de residuos

Peligrosos,

Hospitalarios y

Similares

+ - + + + - + -

Program

as

Programa de

Emisiones

Atmosféricas

- - - + - - - -

Programas de

Prevención de

riesgos

+ - + + + - + -

Porcentaje de

cumplimiento

83,3% 33,3 83,3

%

100% 83,3% 16,6

%

83,3

%

16,

6%

Com

ponen

tes

San

itar

ios

Educació

n

Educación

sanitaria a

empleados

+ - + + + - + -

Segurida

d

Salud

ocupacional y

seguridad

industrial

+ - + + + - + -

Program

as

Programas de

riesgo

biológico,

físico,

ergonómico,

Químico y

psicosocial.

+ - + + + - - -

Porcentaje de

cumplimiento

100% 0% 100

%

100% 100% 0% 66,6

%

0%

Com

ponen

tes

finan

cier

os

Costo

s

1 SMMLV-2

SMMLV

d

f

L

´

5

3 SMMLV-4

SMMLV

w

5 SMMLV-6

SMMLV

>6 SMMLV

Tabla 10: Lista de chequeo componentes de las funerarias de la localidad de

Teusaquillo.

Page 47: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

45

ANALISIS

En la siguiente tabla, se adjuntan los resultados obtenidos en la lista de chequeo por cada

funeraria y se hace un promedio de su porcentaje de cumplimiento en todos los

componentes.

Funeraria

Componente

Abadía de

Monserrat

e

Asisti

r

Los

olivos

(Palermo

)

Monte

sacro

Los

Olivos

(Teusaq

uillo)

Santa

Marta

Inversi

ones y

planes

de la

paz

Centro

religioso

de la

policía

Administrativ

o

75% 75% 80% 80% 80% 20% 80% 15%

Locativo 52,7% 16,6% 55,5% 52,7% 16,6% 50% 52,7% 22,2%

Seguridad 90% 30% 100% 100% 45% 90% 90% 30%

Funerarios 80% 80% 100% 100% 90% 80% 100% 0%

Ambiental 83,3% 33,3% 83,3% 100% 83,3% 16,6% 83,3% 16,6%

Sanitario 100% 0% 100% 100% 100% 0% 66,6% 0%

Promedio

81,16% 39,1% 86,4% 88,7% 68,6% 42,76

%

78,76% 11,2%

Tabla 11: Análisis de datos por componente de las funerarias de la localidad de

Teusaquillo.

De acuerdo a la tabla anterior el 37,5% de las funerarias ubicadas en la localidad No.

13 Teusaquillo, presentan un promedio de cumplimiento de sus componentes inferior

al 50%, el otro 62,5% de funerarias presentan un cumplimiento de componentes

mayor al 50%. Así, la prestación de servicios funerarios en la localidad objeto de

estudio son en general muy buenos.

Los rangos de costos implementados por parte de las funerarias van desde 1 SMMLV

a 4SMMLV, esto debido a que la mayor parte de usuarios son de clase media baja,

sin embargo entidades como Inversiones y planes de la paz y monte sacro ofrecen

servicios funerarios de hasta 13 16 SMMLV.

Page 48: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

46

ANALISIS DE DATOS

De acuerdo a la anterior tabla se realiza el siguiente análisis por componente.

Componente administrativo

Grafica 1: Porcentaje de cumplimiento del componente administrativo de las funerarias

ubicadas en la localidad de Teusaquillo.

El componente administrativo de las funerarias ubicadas en la localidad de Teusaquillo en

general está muy fortalecido esto debido a que la mayoría de estos establecimientos hacen

parte de grandes cadenas de funerarias que tienen una estructura administrativa muy bien

establecida, esta organización administrativa oscila entre el 75 y 80% del cumplimiento de

los componentes establecidos. Sin embargo funerarias como Santa Marta tienen un

porcentaje de cumplimiento muy bajo, esto debido a que la oferta que la funeraria brinda a

los usuarios es mínima y por ende las exigencias administrativas que esta tiene, también lo

son.

0

10

20

30

40

50

60

70

80

90

porcentajes de cumplimiento

Page 49: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

47

Componente Locativo

Grafica 2: Porcentaje de cumplimiento del componente locativo de las funerarias

ubicadas en la localidad de Teusaquillo.

El componente locativo es el componente en general, de menor cumplimiento y más

desigual entre las funerarias de la localidad de Teusaquillo. Esto debido a que funerarias

como Los Olivos (Sede Palermo), Abadía de Monserrate e inversiones y planes de la paz,

cuentan con una infraestructura e instalaciones muy avanzadas en comparación con las de

las otras funerarias del estudio, la razón de esta diferencia se debe a la solvencia económica

que poseen estas funerarias en comparación con las funerarias menos demandadas por la

usuarios.

0

10

20

30

40

50

60

Porcentajes de cumplimiento

Page 50: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

48

Componente de seguridad

Grafica 3: Porcentaje de cumplimiento del componente de seguridad de las funerarias

ubicadas en la localidad de Teusaquillo

El cumplimiento del componente de seguridad en las funerarias de la localidad de

Teusaquillo es muy desigual, esto debido a las diferencias de la complejidad de las

diferentes funerarias. Es decir, las funerarias más grandes o que mayor cantidad de

servicios prestan (Los olivos Sede Palermo y Monte sacro) cumplen en mayor

porcentaje con los requisitos establecidos por la ley en cuestiones de seguridad, las

funerarias restantes aunque también cumplen con este componente, lo hacen en un

menor porcentaje.

0

20

40

60

80

100

120

Porcentaje de cumplimiento

Page 51: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

49

Componente de servicios funerarios

Grafica 4: Porcentaje de cumplimiento del componente de seguridad de las funerarias

ubicadas en la localidad de Teusaquillo

Los porcentajes de cumplimiento de servicios funerarios, aunque son muy

diferentes los unos de los otros, son altos. Estas diferencias radican en que las

funerarias de mayor influencia en el sector funerario (Olivos sede Palermo, Monte

sacro e inversiones y planes de la paz) ofrecen un portafolio más amplio en cuanto a

prestación de servicios funerarios se refiere.

0

20

40

60

80

100

120

Porcentaje de cumpliemiento

Page 52: DIAGNÓSTICO DEL SERVICIO FUNERARIO DE LA LOCALIDAD …

50

Componente ambiental

Grafica 5: Porcentaje de cumplimiento del componente ambiental de las funerarias

ubicadas en la localidad de Teusaquillo

La falta de diseño e implementación de planes de manejo ambiental y PGIRS

hacen que funerarias como Asistir y Santa marta tengan un porcentaje de

cumplimiento muy bajo. Las demás funerarias (Abadía de Monserrate, Los olivos

sede Palermo y Teusaquillo) implementan planes y programas ambientales que

ayudan a disminuir el impacto sobre el medio ambiente, haciendo así que su

porcentaje de cumplimento ambiental sea muy alto.

0

20

40

60

80

100

120

Porcentaje de cumplimiento

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51

Componente sanitario

Grafica 6: Porcentaje de cumplimiento del componente sanitario de las funerarias

ubicadas en la localidad de Teusaquillo

El porcentaje de cumplimiento sanitario y de salud ocupacional en las funerarias

Asistir y Santa Marta es de 0%, esto debido a que no se desarrolla ningún tipo de

capacitaciones al personal en pro del mejoramiento de la prestación del servicio. Las

demás funerarias están certificadas en normas internacionales como la ISO 9001 lo

cual hace que su cumplimiento sea del 100% y que hagan que el componente

sanitario este fortalecido en la mayoría de estos establecimientos.

0

20

40

60

80

100

120

Porcentaje de cumplimiento

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52

DIAGNOSTICO

La constitución política de Colombia siendo la máxima ley del país, dicta que es

deber del estado ofrecer los servicios públicos de salud y saneamiento básico, esto

con el fin de garantizar una vida digna a los habitantes del país. Enfocados en el área

de la prestación del servicio funerario, el estado a través de sus diferentes

organismos, tendrá el deber de establecer las políticas de la prestación de este

servicio.

El alcalde mayor de Bogotá D.E determino que las agencias mortuorias o

funerarias deben inscribirse y obtener licencia sanitaria de funcionamiento otorgada

por la secretaria de salud para poder prestar sus servicios dentro de la ciudad. Lo

anterior plasmado en el decreto 391 de 1991. En concordancia con el estudio

realizado, todas las entidades funerarias ubicadas en la localidad de Teusaquillo,

cuentan con una licencia sanitaria de funcionamiento vigente. Estas licencias fueron

otorgadas ya que estos establecimientos en la mayoría de casos cuentan con las

condiciones necesarias para hacerse acreedoras de estas licencias.

De acuerdo a las características de cada establecimiento funerario, y a las

condiciones en que presta los servicios, las funerarias obtienen sus licencias

ambientales y son clasificadas así:

CATEGORÍA

Primera Segunda Tercera

3 o más salas de velación 1 o 2 salas de velación Establecimientos que no

ofrecen servicios de

velación Tabla 12: Categorización de funerarias según las condiciones de la prestación de los

servicios

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53

En la relación con lo anterior, las funerarias objeto de estudio se clasifican así:

Funeraria

Categoría

Primera Segunda Tercera

Inversiones y

planes de la paz

Monte sacro

Olivos

(Teusaquillo)

Olivos (Palermo)

Santa Marta

Asistir

Abadía de

Monserrate

Centro religioso de

la policía*.

Tabla 13: Funerarias ubicadas en la localidad de Teusaquillo clasificadas según su

licencia ambiental

A continuación se relaciona la normatividad con las condiciones actuales de cada

funeraria.

Área de sala de velación: Según la presente ley el área adecuada de cada sala de

velación debe ser 3*5 Metros. De acuerdo con las encuestas realizadas, todas las

funerarias cumplen con el área requerida por la ley.

Ventilación: Según la presente ley, las salas de espera y demás locaciones

de las funerarias deben tener una ventilación adecuada, en concordancia

con esto, todas las funerarias cumplen con las normas de ventilación,

excepto las funerarias Asistir y Santa Marta ya que debido a que no tienen

contacto indirecto a través de rejillas ni ningún elemento, no poseen la

adecuada ventilación.

Servicios sanitarios: Las funerarias deben poseer en sus salas de velación

dos servicios sanitarios discriminados por sexo, sin embargo las

funerarias objeto de este trabajo aunque poseen servicios sanitarios

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54

discriminados por sexo, no los poseen en cada sala de velación, los

poseen en cada piso. Cumpliendo parcialmente con esta norma.

Laboratorio de tanatopraxia: Las funerarias que ofrezcan el servicio de

embalsamamiento y/o arreglo de cadáveres deben contar con un local

totalmente aislado de todas las demás dependencias de la funeraria o

agencia mortuoria, cuya área como mínimo será de 3*3 metros,

completamente enchapados de material lavable y provisto de un mesón

debidamente instalado y enchapado, con desagües amplios para permitir

el lavado y desinfección permanente. Igualmente debe contar con un

lavamanos, un lavarropas, ducha, buena ventilación e iluminación y su

puerta de ingreso a este lugar deberá ser diferente a la entrada del público.

Además debe contar con la EAAB para los desechos y residuos líquidos.

De acuerdo con esto, las funerarias Monte sacro, Inversiones y planes de

la paz y Olivos (Sede Palermo y Teusaquillo) cumplen con dichas

condiciones al momento de la prestación del servicio. Las demás

funerarias objeto de este estudio como ya se mencionó anteriormente,

tienen una empresa contratista para prestar el servicio de tanatopraxia.

Cabe resaltar que dichas empresas cuentan con las normas anteriormente

nombradas.

Empleados: Los empleados encargados del manejo, embalsamamiento y/o

arreglo de cadáveres deben poseer un entrenamiento adecuado, tener

vacunas vigentes y los EPP necesarios. De acuerdo a lo anterior, las

funerarias que cumplen a cabalidad con la norma, son las funerarias que

poseen laboratorio de tanatopraxia en sus instalaciones, esto debido a que

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55

son las más demandadas y por tanto las de mayor vigilancia por parte de

las entidades de salud pública.

Vehículos: Los vehículos fúnebres deben ser de uso exclusivo y tener

distintivo de la funeraria, tener dimensiones y especificaciones aprobadas

por las autoridades de tránsito y transporte y sus pisos y paredes deben

estar cubiertos de material lavable. En concordancia con lo anterior, los

vehículos de las funerarias que cumplen con la normatividad son los de la

mayoría de funerarias objeto del estudio, exceptuando las funerarias Santa

Marta, ya que esta es de baja capacidad y por tal razón contrata este

servicio a otras empresas.

De acuerdo con la ley 9 de 1979, todas las funerarias deben cumplir con unos

requisitos generales establecidos por el Ministerio de salud. En relación con el

estudio realizado, todas las funerarias ubicadas en la localidad de Teusaquillo,

realizan certificación y registro de la muerte de todo ser humano; además, todas estas

prestan un servicio de transporte de cadáver apto para controlar y evitar cualquier

riesgo para la salud o bienestar de la comunidad.

Las funerarias son responsables de los residuos peligrosos que generen. Su

responsabilidad se extiende a sus afluentes, emisiones, productos y subproductos,

elementos de protección personal utilizados en la manipulación de este tipo de

residuos y por todos los efectos relacionados a la salud y al ambiente. Esto según la

ley 1252 de 2008. Por lo anterior las funerarias objeto de estudio que practican

tanatopraxia en sus instalaciones (Inversiones y planes de la paz, Monte sacro,

Olivos) cuentan con planes de manejo de residuos sólidos, líquidos y peligrosos, con

sus respectivos planes de contingencia. Además se realizan capacitaciones al

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56

personal encargado de la gestión interna en todo lo referente al manejo adecuado de

estos desechos y en las medidas básicas de precaución y atención de emergencias.

Por otro lado, estas entidades cuentan con empresas externas que prestan el servicio

de disposición final de dichos residuos. Las demás funerarias (Abadía de Monserrate,

Santa Marta, Asistir) aunque no practican la tanatopraxia en sus instalaciones,

cuentan con empresas contratistas las cuales realizan estas prácticas. Estas empresas

contratistas cuentan con sus debidas certificaciones para poder realizar este tipo de

actividades, planes de manejo ambiental y planes de manejo de residuos sólidos,

líquidos y peligrosos. Es importante aclarar que el Centro religioso de la Policía no

practica la tanatopraxia y no cuenta con empresas contratistas que lo hagan, ya que,

esta entidad se limita a prestar solamente el servicio de salas de velación.

Las funerarias ubicadas en la localidad de Teusaquillo están reguladas por la

superintendencia de industria y comercio y la cámara de comercio. Ante estas

entidades las funerarias adscritas son Abadía de Monserrate, Monte Sacro, los Olivos

(Sede Palermo y Teusaquillo), Inversiones y planes de la paz, Santa Marta, Centro

religioso de la policía y Asistir. En cuanto a vigilancia y control, las entidades

encargadas son la secretaria distrital de salud y las autoridades ambientales; las

cuales entienden como funerarias aquellos establecimientos que poseen laboratorio

de tanatopraxia en sus instalaciones. Estos establecimientos son Los olivos Monte

sacro e inversiones y planes de la paz; en estas funerarias, realizan procesos de

inspección vigilancia y control más exhaustivos

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57

CONCLUSIONES

La localidad No. 13 del distrito capital (Teusaquillo) cuenta con un gran número

de establecimientos funerarios, adaptados para satisfacer las necesidades de los

habitantes de la ciudad. Estos establecimientos, presentan estructuras

organizacionales complejas en las cuales, por lo general se dan tres grandes áreas,

que interactúan entre si y son la administrativa, comercial y la de servicios.

Se evidencia que los establecimientos ubicados en esta localidad cumplen en

general con la normatividad vigente en cuanto a sus estructuras administrativas, la

prestación de los diferentes servicios y las herramientas que utilizan para esto.

De las funerarias diagnosticadas se afirma que la gran mayoría de estas, son

empresas de alto reconocimiento por parte de la ciudadanía por la calidad en la

prestación de los servicios. Este reconocimiento ha llevado a las empresas a seguir

mejorando sus servicios por medio de la implementación de diferentes técnicas y

tecnologías en todos su procesos, logrando no solo mejorar la calidad de los servicios

si no también el espacio físico y por ende proporcionar una sensación de bienestar y

tranquilidad en momentos tan difíciles como la muerte de un ser querido.

Los establecimientos funerarios Monte Sacro, Los Olivos (sede Palermo) e

inversiones y planes de la paz, son los establecimientos con mayor acogida que

cumplen con un alto porcentaje de cumplimiento en cuanto a los componentes

administrativo, locativo, seguridad, servicios funerarios, ambientales, sanitarios y

financieros estimados por la normatividad vigente. Además son los establecimientos

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58

que procuran ofrecer espacios físicos más modernos que permitan para garantizar

una mayor comodidad a los clientes. Por otro lado los establecimientos funerarios

Abadía de Monserrate y Los Olivos (sede Teusaquillo) cuentan con un nivel

moderado de cumplimiento en los componentes anteriormente mencionados. Aunque

cumplen con la normatividad vigente, no cuentan la infraestructura y capacidad física

para lograr prestar el servicio al mismo nivel de las funerarias Monte Sacro, Los

Olivos (sede Palermo) e inversiones y planes de la paz. Las demás funerarias que

componen el diagnóstico del servicio funerario de la localidad de Teusaquillo,

cumplen con la normatividad vigente, sin embargo cuentan con un nivel muy inferior

de infraestructura, espacios físicos y de atención a los usuarios; Por tal razón no

cuentan con un gran acogimiento por parte de la ciudadanía; estas funerarias son

Santa Marta y Asistir. El centro religioso de la policía es un caso inusitado dentro del

estudio ya que este presta un único servicio de salas de velación, cumpliendo con la

normatividad en este aspecto. Aunque su infraestructura y espacios físicos son de

muy alta calidad, no se clasifica como un establecimiento que ofrece diferentes

servicios en el ámbito funerario, además de esto, es un establecimiento de uso

privativo de las entidades del ministerio de defensa nacional, exonerando de sus

servicios al público en general.

Algunas de las funerarias pertenecientes al estudio prestan sus servicios de

tanatopraxia, seguridad privada, aseo, vehículos entre otros, a través de empresas

contratistas. Esto debido a que en la mayoría de casos no cuentan con los recursos

necesarios para la prestación de dichos servicios.

Las entidades funerarias manejan diferentes rangos económicos dependiendo los

servicios que el cliente desea. De las funerarias estudiadas el rango promedio de

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59

costos oscila entre 3 y 4 SMMLV, sin embargo hay entidades que manejan rangos

superiores a 6 SMMLV, además algunos de estos establecimientos ofrece planes de

prevención exequial para lograr que la población acceda este servicio con mayor

facilidad.

La localidad No. 13 del Distrito capital (Teusaquillo) cuenta en su perímetro con

una gran cantidad de establecimientos funerarios que prestan una alta variedad de

servicios. Aunque hay algunas falencias en la prestación de estos servicios, la

tendencia de la prestación del servicio en la localidad es satisfactoria y de buen nivel.

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60

RECOMENDACIONES

Las funerarias ubicadas en la localidad de Teusaquillo cuentan con una adecuada

prestación de sus servicios. Sin embargo es importante que las funerarias que cuentan

con un nivel inferior en cuanto a prestación de estos, implementen medidas que

mejoren la calidad de sus servicios.

Las funerarias Santa Marta y Asistir deben diseñar e implementar planes y

programas de prevención de riesgos, contribución al medio ambiente como la

separación de residuos ordinarios en la fuente, capacitación al personal y si es

posible ampliar y mejorar la planta física con el fin de generar mayor capacidad y

aumentar la calidad de sus servicios.

Con el paso del tiempo y de acuerdo a la dinámica de la prestación del servicio

funerario en otras ciudades y países, las funerarias de la localidad de Teusaquillo,

deben acogerse a las nuevas tendencias que el mercado funerario ofrezca con el fin

de estar a la vanguardia en el ámbito funerario. Esto traerá a dichos establecimientos

fortalecimiento económico, mayor cobertura y mayor contribución al medio

ambiente.

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61

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