Día de muertos y ritos funerarios

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DÍA DE MUERTOS Hilario Topete Lara Escuela Nacional de Antropología e Historia

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DÍA DE MUERTOS

Hilario Topete Lara

Escuela Nacional de Antropología e Historia

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HOMO Neanderthalensis

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Homo sapiens (Cromagnon)

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Máscara Mortuoria de Tutankhamón

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Tumba aqueménida (persa) tipo hipogeo

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Tumba de Quinshihuan

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Entierro precolombino en Colombia

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Entierro en vasija

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Cráneo recubierto de turquesas(zapoteca)

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Tumba de Zaachila

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Tumba Mixteca

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Mictlantecuhtli(mixteca)

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Entierro maya

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Tlalocan

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Ah PuchDios maya de la muerte

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Pakal

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Ehecatl Tonatiuh-Mictlantecuhtli

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Tzompantli

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Mictlantecuhtli

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Tlaxochimaco o Micalhuitontli

• Tlaxochimaco: “Se ofrecen flores mutuamente” (ofrendas a los niños fallecidos).

• Micalhuitontli: “Pequeña fiesta de muertos”.

• Ofrendas a Huitzilopochtli: Tamales, guajolotes y perros cocinados; copal y danzas de guerreros.

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TLAXOCHIMACO

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Xocohuetzi o Hueymicalihuitl

Xocohuetzi: “Cae fruta”, mes en que se recordaban a los difuntos mayores. Hueymicalihuitl “Gran fiesta de muertos”

A los difuntos se les ofrecen frutos, guisos y los dulces que les gustaban en vida, además de ropas y herramientas, según su oficio. Esta fiesta se realizaba en los patios de las casas.

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Xocohuetzi o Hueymicalihuitl

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Teotlehco

• Teotlehco: “Sube el difunto”, (noviembre) en este metztli `mes' se celebraba la fiesta dedicada especialmente a Huitzilopochtli (Mexih) que, como difunto, guió a los mexicas hasta Tenochtitlan donde permaneció enterrado en la Huey Teocalli, gran casa del Sol, (hoy Templo Mayor) hasta la invasión española.

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Teotlehco

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Día Cuauhtli del Teotlehco

• Adorno de las casas con carrizos atados, con flores, en honor al difunto Huitzilopochtli. Por la noche, fiesta con comida y bebida de meoctli (sólo ancianos). Se compartían los alimentos con los difuntos.

• En las ofrendas disponía lo que gustaba al difunto. Se ofrecía copal y maíz de cuatro colores: Amarillo (oriente), rojo (poniente), blanco o negro (norte) y azul (sur).

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Toxcatl

• Toxcatl (“falta de agua”), representado con un collar de palomitas de maíz. Estaba dedicado Tezcatlipoca y Huitzilopochtli.

• Fiesta en memoria de los difuntos: ofrendas de gallinas, maíz, mantas, vestidos y comida. En casa de sahumaba las ofrendas.

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Toxcatl

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Quecholli

• Quecholli (“cuello de hule”). Se hacía una ceremonia para los muertos en la guerra. Ofrendas: saetas miniaturas sobre las sepulturas de los difuntos y un par de tamales dulces. Al final del día encendían las teas y quemaban las saetas; los reesiduos se enterraban sobre la sepultura del difunto.

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Quecholli

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Izcalli

• Izcalli (“renacimiento”). Mes en que se celebraba el Huauhquiltamalqualiztli fiesta en la que se comían tamales en todas las casas y ofrendaban un tamal sobre cada una de las tumbas de sus difuntos, para después consumirlos ellos.

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Izcalli

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Época Colonial

• El día muertos empezó a celebrarse en la segunda mitad del siglo XVI, cuando restos de santos europeos y asiáticos empezaron a ser traídos. Estos eran transportados en medio de arcos de flores, oraciones y procesiones.

• En romerías festivas se bendijeron en las iglesias, “reliquias de pan de azúcar” antecesoras de nuestras calaveras de azúcar y el pan de muerto, estos después se guardaban como protección anual.

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Época Colonial

• La muerte también fue utilizada como ejemplo para las personas que delinquían o “pecaban”, las ejecuciones eran publicas y era obligatoria asistir, para provocar temor entre la población y asi tenerlos subyugados.

• Cuando algún miembro de la monarquía moría, sus funerales eran muy fastuosos, mas que entierro parecian preparativos para una fiesta.

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Época actual

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Hidalgo

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SLP

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Niveles

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Niveles

• Actualmente los tres niveles del altar representan a las tres divinas personas.

• La fotografía o nombre que preside el altar es del difunto venerado, las velas significan los siete pecados capitales y las veladoras son para guiar al difunto a su destino.

• La flor de cempazuchil denota la fuerza de la luz del sol.

• Las naranjas o las frutas con banderas significan la libertad que la muerte da.

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Las velas

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Zempoalxóchitl

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Copal o incienso

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Cuerpo de Cristo

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Dulce prehispánico o tzompantli

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Niveles

• En el ultimo nivel es colocado un aguamanil con agua, un pedazo de jabón y toalla para el lavado de manos y como espejo.

• Platillos y objetos personales que fueron los favoritos del difunto, para su viaje, todo esto es dedicado a él, en un momento de nada, por lo que se coloca una cruz de ceniza en el último nivel.

• El color morado se usa en señal de duelo; el camino de follaje es para que el alma del difunto pase por ahí; las velas para que iluminen el lugar; y el copal para alejar a los malos espíritus.

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Los alimentos

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Luto