Desde katari a katari

En el idioma quechua, que era el principal medio de comunicación en el imperio Inca, la palabra"katari" significa serpiente, sin embargo ahora ya no se sabe si tuvo otros significados antes de lallegada de los "civilizadores" españoles. Y este tótem Inca nos lleva hacia una verdad histórica que hasido ocultada con gran furia por los que hoy se llaman a sí mismos judeocristianos. Pero ,, la historiasangrienta "- la verdadera y no sus falsedades – nos ilumina con la luz de la verdad para quecualquiera pueda ver el odio y la ferocidad de esta ideología. La serpiente totémica se puede comprobar de punto de vista arqueológico desde el milenio XIantes de Cristo, donde la encontramos en Gobekli Tepe, en el centro de Anatolia, en un antiguo lugarde adoración de forma circular.

A la izquierda hay una cabeza humana que tiene en la parte posterior una serpiente que sube desdeabajo hasta la corona, significando la sabiduría celestial, y la cabeza del hombre simboliza el huevomítico del cual nació todo lo visible e invisible. Junto a él, hacia la derecha, hay un talismán delmismo lugar, con una serpiente en la parte izquierda, subida encima de su cola, en el centro esta elárbol de la vida, pero con sólo tres ramas, y en la parte derecha esta Saue o el Falcon Divino. Justo allado de él, hacia la derecha, esta el huevo hecho de piedra caliza del que - dicen los mitos – surgió elmundo, y que tiene esculpido encima varias serpientes. Fue descubierto en Lepenski Vir en la orilladerecha del Danubio en la región de las Puertas de Hierro, siendo datado del milenio VII antes deCristo. Aquí se descubrió un asentamiento que duró alrededor de 1500 años. Hacia la derecha hay unaserpiente de arcilla quemada que fue encontrada en Gumelniţa, objeto hecho en el milenio V antes deCristo. Él representa a la serpiente celestial, igual que en la imagen de la derecha tomada de un cuencode la cultura Cucuteni, el milenio IV antes de Cristo, donde la serpiente esta dibujada en movimiento.

Una leyenda transmitida por los antiguos griegos, dice que al norte del Ister (Danubio) seencontraba el reino de los titanes Equidna y su marido Tifón. Ella tenia sólo la parte superior delcuerpo como los humanos, y la parte de abajo era la de una serpiente. Ella dio a luz a un niño, llamadoLadón que era en realidad una serpiente. Él guardaba las manzanas de oro del jardín de las Hespérides,o el jardín del paraíso, frutos deseados por todos los mortales, ya que una vez comidos traían lainmortalidad. En Constanta (Rumanía) se descubrió una estatua (la foto de la izquierda) de unaserpiente cabelluda como aparece también en muchos iconos mitraicos. Hacia la derecha hay un iconode bronce de nuestros antepasados getas ( El Museo Anticuariu de Berlín), donde se pueden ver en laparte izquierda y también en la derecha dos serpientes que salen de dos árboles con la corona muyapretada - como un cono de pino - que en la mitología geta significaba el Árbol de la Vida o el Árboldel Conocimiento del Bien y del Mal. En la parte derecha se encuentra la tablilla de plomo hecha

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alrededor del 1600 AC. donde una enorme serpiente aparece junto a otros tótems. La serpiente seencuentra en más placas de plomo y simboliza en las creencias getas la sabiduría divina. Los getastenían una mitología fabulosa y parte de ello todavía se encuentra hoy en día en las creencias de losrumanos. Una de las leyendas dice que los Solomonarios (Solomon - delantal de cuero de cervatilloque usaban estos sabios) podían volar por el cielo montados en una gran serpiente o un dragón.

A la izquierda está la placa de oro que forma parte del tesoro descubierta en Lechinţa, condado deBistriţa-Năsăud, ejecutada en los siglos Vll-VI, aC. que muestra un solomonario montado en undragón, pero que parece tener pechos de mujer, creo que es la Madre Tierra o Zina (hada). Justo allado hay una pequeña estatua de plata de un porteador de bandera geta con la famosa bandera en formade dragón con cabeza de dragón o de lobo. A la derecha está la placa de plomo 74, donde en laesquina de la derecha hay una serpiente levantada que forma cuatro bucles.

A la izquierda esta la foto de la constelación de la Serpiente (“Șarpe” en rumano) o Șer-pa (șe-er:un flash, la luz del día, brillante, luminoso, radiar, querido + pa: volar, conducir, investigar, juzgar,acompañar, brotar, brote, crecer, padre, marido) como se ve en el cielo hoy en día, para entender conlos recursos de hoy, el nivel fabuloso de los conocimientos que reunieron mis antepasados. La palabrașerpa según la semántica de hace 4000 años, quiere decir Padre o Salvador de la Luz, serpienteluminosa que vuela por los cielos, Luz naciente y otros parecidos, y estos significados tan profundosexplican la interpretación de la constelación como Primera Creación del Padre celestial del Huevo deLuz que fue rodeado por el cuerpo de la Serpiente de Luz, pero también del Padre de la Luz que hizoel mundo a través del poder del pensamiento creador representado por la serpiente de la sabiduríacelestial. La serpiente como tótem existe también en las comunidades aryas de la India, en elbrahmanismo y el budismo, y se llama la serpiente Kundalini – que representa la fuerza de la vidaequilibrada y el flujo de esta energía que es esencial para la salud y la armonía. El nombre de laserpiente en sánscrito significa ,, el poder de la serpiente ", y es la energía que se encuentra en la basede nuestra columna y se representa simbólicamente como una serpiente enroscada encima de símisma. Traigo mas pruebas – la foto de la derecha representa un dibujo del siglo XVl - para mostrar cómonos han robado la teosofía antigua y se enorgullecen con ella como si fuese salida de sus propiascabezas. La serpiente tiene en el cogote un moño como el del icono de mas arriba – hecha por losGetas antes de la invasión de los romanos, en el centro del cuerpo aparece el recipiente delconocimiento, y debajo se ve un león, símbolos que se encuentran también en el objeto de culto de laparte de abajo. El pájaro que vuela que se encuentra al lado del recipiente del dibujo se parece muchoa Șaue de los Cosones (monedas) getas, y todas estas pruebas demuestran que nuestra historia fuerobada. En condiciones de buena visibilidad en la constelación del serpiente se pueden explorar en el cielolas zonas oscuras y el asombroso pico donde están situados los ,, Pilares de la Creación "(imágenesde la derecha). Inmortalizados por el telescopio espacial Hubble, a simple vista o mediante técnicas

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más simples, no vamos a verles tan coloridos como los que nos presenta esta invención de la ópticamoderna, pero es bueno precisar que ellos están ahí y que nuestros antepasados conocían su lugar en elcielo. Creo que estos pilares de la creación, en la edad en la que nuestros antepasados analizaban conlos ojos y la mente los misterios de la Creación de Anu, Gog o Sintu (nombres que nuestrosantepasados dieron a Dios), en el cielo solo se veía un solo pilar ya que nosotros tenemos el Árbol dela Vida con un solo tronco que soporta con sus ramas el cielo, y las raíces están enterradas en algúnlugar debajo de la tierra en la parte de abajo del huevo celestial. Y también sólo una columna de luz -nos dicen nuestros mitos - que une el cielo y la tierra, como también lo encontramos en varios objetosarqueológicos del territorio rumano. En la parte inferior de la imagen de la Constelación de laSerpiente tomada por el telescopio Hubble, se ve una nebulosa fina que se alza como si fuese unaserpiente o un dragón, como se ve en la foto de al lado. De nuevo tenemos otra confirmación de lacantidad increíble de información que juntaron nuestros antepasados durante varios milenios,investigando con mucho entusiasmo las estrellas como escribió Iordanes en Getica sobre los valientesgetas que entre dos batallas encontraban tiempo para estudiar las plantas medicinales o las estrellas. En el hemisferio norte, los meses de verano, es cuando mejor se ve la Constelación de la Serpiente– por la noche y sin nubes, aunque tiene una baja intensidad de luz, sin embargo, puede ser vista desdecualquier rincón de la tierra aunque sea parcialmente. Serpens Cauda (la cola de la serpiente) tiene supunto de culminación el día 21 de julio. Pero esta fecha para los getas era una gran fiesta dedicada aIli, el Salvador Celestial, el Mesías, o el Hijo del Hombre, una de las variantes mitológica reportadasal fenómeno cósmico mencionado más arriba, pero que los judeo-satanistas después de adueñarse delImperio Romano en 380 e instaurar el pacto del demonio en la mente de los Goyims, confiscaron estafiesta también y la nombraron como el día en honor al Santo Elías. Los “oscuros” cambiaron la fechade la fiesta un día antes, el día 20 de Julio para confundir a los que querían seguir el calendario de susancestros. El nombre Ili del santo, en el viejo lenguaje significa Salvador, Mesias, guía o líder, alzar,romper, luchar, liderar, ser grande, y todos estos atributos se encuentran en la descripción de Elías delculto judeo-cristiano, robados de la antigua religión ancestral. Para luchar contra los demonios, elvaliente santo tenía una espada de tres bordes con la cual los golpeaba y cuando corrían muy rápido deella salia un rayo que les quemaba la piel y los talones. Sin embargo, un cuchillo con tres bordesutilizaba también Mitra cuando sacrificaba el toro solar, y todos los miembros Dage Balo de la antiguaestructura de organización del estado Geta, llevaban en la cintura un cuchillo de tres bordes, llamadosefectivamente daga o dagi (plural) objeto que se llevaba también el la cintura por nuestros campesinosrumanos hasta principios del siglo XX, pero sin saber mas su significado. En el cielo, Elías correpersiguiendo demonios en un carro de fuego tirado por dos o cuatro caballos de fuego y el ruido de lasruedas se escucha en la tierra como los truenos. Pero en el culto de los Cabirios, el carro solar tiradopor dos o cuatro caballos aparece en algunas monedas de los líderes de Macedonia y Tracia desde elsiglo IV aC y en el imperio romano en las monedas de unos emperadores del siglo III dC. Constantinoel Grande puso este símbolo de nuestra religión ancestral en la puerta principal de entrada aConstantinopla. Así que escoria miserable y traidora que nos dejéis en paz con vuestro latinismo ejudío-cristianismo satánico, ya que en breve reivindicaremos la verdadera teosofía ancestral - conocidaentonces también como filosofía cristiana, que honraremos adecuadamente. Sin embargo el cuchillo desacrificio de Mitra era de hecho un tetraedro con la punta superior muy alargada, y el altar de este eraun cuadrado que tenia en el lado de cara a los creyentes - una cruz de brazos iguales. A veces este ladoestaba dividido en dos partes iguales, y cada una de las partes había una cruz de brazos iguales. Así que los dos primeros cuerpos de la geometría sagrada eran también símbolos religiosos enel culto practicado por nuestros antepasados, los valientes Getas, a los que añadiremos muchomás en este estudio! La constelación de la Serpiente es la segunda más grande en el cielo, después de la llamadaDrako, el Dragón o Hydra, es decir, la serpiente de dos o cuatro patas y con alas. La constelación deldragón (Draco en latín) se encuentra en el cielo del norte lejano, y para aquellos que la ven desde estehemisferio, ella aparece circumpolar. Fue una de las 48 constelaciones enumeradas por el astrónomoPtolomeo en el segundo siglo de nuestra era y sigue siendo una de las 88 constelaciones modernas dehoy. Hay tres períodos de tiempo en las cuales en esta constelación se producen verdaderas lluvias demeteoros brillantes que cruzan como dragones el firmamento, como si se estuviesen peleando opegando. Cada año, entre el 28 de marzo y 7 de abril, la Tierra pasa por la corriente meteórica y rayas

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luminosas parecen emanar del cielo desde un punto cercano al borde con Cepheus. La actividad deesta lluvia de meteoros alcanza el primer pico el 7 de abril, siendo conocidos por la gran lentitud deeste movimiento, por lo que se pueden observar fácilmente sus colas cuando la constelación esta en supunto más alto! El 20 de junio, la corriente del Delta de los Draconides alcanza de nuevo un pico. Esta vez, elradiante se encuentra mas cerca de la rueda de la Osa Mayor y pueden caer entre 10-100 meteoros porhora, y el 9 de octubre, vemos el tercer pico de la lluvia anual de meteoros de los Draconides. En lamitología, el dragón era bien conocido. Para los egipcios, esta era la figura de una diosa protectoracuyo cuerpo era una mezcla con partes de cocodrilo, hombre, león e hipopótamo. Quizás el mito másfamoso sobre los dragones, fue uno de Ladón, el dragón con cien cabezas que guardaba las manzanasde oro del jardín de las Hesperidias, hijas de Atlas, que era gran rey al norte del Istro (El Danubio),estando presente en una de los 12 trabajos de Hércules. Logró atrapar a Atlas a través de un artilugioespecífico de los comerciantes griegos, de modo que pudiera coger las manzanas de oro y desaparecercon ellas. En otra leyenda el valiente griego hace dormir al dragón con la ayuda de una música bonitay así poder recoger las manzanas, pero, por que no cumplió con su deber de vigilar las manzanas ypermitió el robo que todavía afecta hoy en día el mundo, Hera arrojó al ,, durmiente " Ladón al cielo,en una constelación en la que todavía vive ahora, y nosotros podemos verle en su lugar de suplicio. Eldragón aparece en su mitología también como un animal matado por Cadmus a la vez con laconstrucción de la ciudad de Tebas - Grecia y otro matado por Iason que guardaba la lana de oro en labase de los Cárpatos. En los mitos y leyendas del pueblo rumano estos dragones se llaman "zmei".La serpiente celestial y también el dragón tiene tres bucles en su ondulación, recordando a los tresmáximos de luminosidad de la corriente meteórica cruzada por la constelación - 7 de Abril, 20 deJunio y 9 de Octubre, por lo que nada nuevo bajo el sol de las mentiras y robos judío-cristianas. Lasconstelaciones de Ofiuco y de la Serpiente se llaman también en la tradición rumana La Ruta de losPerdidos y los viejos mitos y tradiciones de la cultura popular rumana, tanto el dragón como laserpiente eran llamados ,, Zmei". En la teosofía de nuestros antepasados, la serpiente celestial y los dragones eran dos seres de luzdiferentes y queridos por El Creador ya que tenían un papel de guardianes/vigilantes de la Ley Divina,dada a los humanos para mantener el orden y la justicia. En el libro llamado “Las costumbres y lascreencias del pueblo rumano”, escrito por Elena Niculiţă-Voronca y reeditado por la editorialSaeculum - Bucarest 1998, encontramos en las paginas 157 y 161 varias leyendas acerca de estos seresfabulosos que fueron uno de los fundamentos de la religión de los getas y luego en el ,, cristianismopopular" -hasta el fin del siglo XIX, cuando la autora las recogió en 1890. Daré algunos ejemplos paraentender cómo consiguieron los getas anudar el imaginario individual y colectivo a una teosofíasorprendente, que los griegos robaron en gran parte, como también testificó Clemente de Alexandría,llamándola filosofía cristiana, y hace mas de 2500 años que se enorgullecen con ella. "El dragón sehace de una serpiente que no ha mordido a nadie durante 12 años y tampoco ha visto a nadie; así recibe pies y alas y se hace dragón. Cuando sale del bosque, los árboles se doblan hacia un lado y el selevanta y va hacia las nubes. Allí ponen en orden los truenos y relámpagos, la lluvia y el granizo.Cuando se oyen ruidos de truenos en el cielo y las nubes se agitan – son ellos. Ellos quieren matar alDiablo y donde lo ven escondiéndose, debajo de los animales, debajo de las personas,- allí lofulminan. Los dragones, después de levantarse, van a Dios, y le dicen: "¡Ahora tenemos que destruirel mundo por que se hacen demasiados pecados!" Pero Dios contesta: "¡Todavía no, todavía no!" Ellosdan lluvia para destruir el mundo, dan granizo y gusanos .... Hay en el cielo dos dragones, conpoderes dados por Dios: uno del amanecer y el otro del crepúsculo. El del amanecer (este) es el de lalluvia, y el del crepúsculo (oeste) es el de la sequía, y cuando hay tormenta, y hay truenos y destellos,es por que ellos luchan. El del crepúsculo tira flechas hacia el del amanecer y se puede ver en el cielocomo se pegan. Si gana el de la lluvia, el año es abundante, fructuoso, si gana el de la sequía – va ahaber sequía ... El dragón es fuego; si ves flechas de luz, es el dragón." El segundo volumen igual deimportante que el primero nos presenta la imagen de los dragones en el mental de nuestros ancestros –estos seres de luz son ,, el poder de Dios" que vigilaban tanto el cielo como la tierra y la cuidaban. "Los Solomonares (un tipo de chaman) tienen una escuela donde estudian, y no todos salensolomonarios, sino uno de siete; ellos tienen un libro con todos sus conocimientos. Estudian en laciudad o ciudadela de Babar ... Los solomonares son gente de Dios y sólo uno de siete salesolomonar; ellos dan granizo para castigar a los que no respetan los días de descanso, o los que tal vez

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pecan ante Dios ... Si ves en el bosque una serpiente y coges un palo y le pegas, su piel es tierna y serompe en dos; la cola se queda, y la cabeza con la otra parte del cuerpo se escapa y sigue viva;entonces se le llama “holtuănit”. Luego se va a su agujero donde se juntan miles y miles de serpientes,todos ponen las cabezas juntas y soplan, escupen algo de espuma, y hacen un gran montículo; y lohierven hasta que se hace piedra preciosa. Esta piedra no se la puede llevar nadie, solo el“holtuănit”; que se traga la piedra y va corriendo dentro de la tierra, por que si no los demás lematarían y se queda allí en las profundidades sin escuchar la voz de nadie, ni humano ni pájarodurante siete años. Al séptimo año sale con alas y pies de dragón; anda por el bosque y puedetragarse incluso a un niño - tan grande es y puede volar al cielo. Él es bueno y santo y Dios le quiere;bueno, si le recibe en el cielo! Tiene escamas de pescado, del ancho de una palma y son moradas, laflecha no lo puede penetrar excepto las escamas, las orejas son amarillas y la cabeza como la delperro. Es de color morado jaspeado y su comida son las fresas silvestres. Hay dragones en el cielo,nueve de ellos se muestran a veces a los humanos pero Dios nos guarde si quisiesen bajar hasta latierra por que quemarían todo con su soplo de fuego! Cuando sea el fin del mundo, Dios los enviaráa los hombres y si no se arrepienten, los quemaría con fuego. Y esos dragones están tal hechos quecuando cogen fuerzas de Dios se estiran como una tela encima del cielo... El dragón es la serpienteque se tragó la piedra preciosa y que siete años después consigue alas y pies y escamas como monedasen su piel y su soplo es de fuego. Los dragones tienen una corona encima de la cabeza" Aclaremosestas palabras que pueden darte dolores de cabeza si no sabes quien eres y cual es tu cultura, pero que también son la prueba del aterrador lavado de cerebro al que fue sometido el pueblo rumano por lacamarilla de criminales y traidores que han llegado al mando del país hace 160 años, a través de lamanipulación, terror y astucia. La nación mioritica (rumana) sin embargo ha preservado sus valoresancestrales y ha seguido nombrando a sus hijos Dragan, para que el niño sea valiente y poderoso comoun zmeu (dragón) de los cielos. Si los rumanos fuesen fieles a la Torrah de los judíos, no hubiésemosencontrado mas estos nombres tan antiguos, tradicionalmente rumanos: Dan, Radu, Ion, Noe, Pantelie,Anthonie Sarmis Mitru, Mitrache Petr(e)a, Luca, Matei, Gelu, Goe, todos encontrados también en lastablillas de plomo de mis antepasados getas. En el idioma irlandés, “dragan” significa Dragón oSerpiente !! Vuelvo a la placa de oro que forma parte del tesoro descubierto en Lechinţa donde el solomonar notiene barba y creo que es una mujer, aunque en las leyendas no se menciona que el solomonar puedeser también mujer, pero algunos dichos que presentaré más adelante hablan sobre Zina (Hada) o laMadre Tierra que fue atendida por siete serpientes – parejas de los dragones – para ordenar la tierra. Elcuento recogido por E. Niculiţă – Voronca nos habla al tiempo presente sobre estos seres de luz alservicio de la Madre Tierra, como fue traducido el nombre del personaje según los escritos de losesenios, que se encuentra en el pasaje titulado Ángeles: ,, ... Nosotros llamamos a los buenos,poderosos, benefactores / ángeles del Padre Celestial y la Madre Tierra ... Nosotros honramos a todoslos ángeles / que se alzan para siempre en el medio del Mar Eterno./ Nosotros honramos a todos losángeles / Buenos, valientes y generosos / Del mundo físico de la Madre Tierra / Y la de las tierrasinvisibles/ De los Mundos Celestiales del Padre Celestial. Nosotros aclamamos a los benditos ángelesinmortales / De aspecto esplendido, brillante, criaturas gloriosas y fieles al Padre Celestial, /Aquellos que son inmortales y santos. / Nosotros honramos a los brillantes, gloriosos / Generosossantos ángeles, Los que reinan con justicia y que sopesan sobre todas las cosas con justicia "Lapalabra Zina (hada) según nuestras antiguas creencias significa: brisa, alma, ser, creencia, verdad,alzar + na:. humano, preparar, tierra, hombre y mujer; entendiendo esta palabra como mujer de luz,alma de la tierra o ser preparado, que ha sido bendecida por la Ley o la Sabiduría del Padre Celestial.Igual las mujeres de estos dragones se llamaban Zine (hadas), y enseñaron a las mujeres getas abautizar sus niñas con este nombre y sus derivados: Zoe, Lia, Emi, Irina, Marica, Sarmis, Sarmisia yLelia. Los armîni del sur del Istru (Danubio) tienen en sus leyendas a Zina como un espíritu femeninobueno con el cual alivian sus almas contra sus “hermanos griegos”. Los cuentos de hadas rumanos nos dicen que estos zmei (dragones) tenían, unas maravillosas“zmeoaice” llamadas Zîne. En la pagina 448 de la obra citada anteriormente, la autora nos trae untestimonio acerca de estos seres celestiales de luz queridos por el Creador. "En las altas montañasestán las Zinele (hadas) de Dios. Anteriormente, las hadas andaban en la tierra, cuando la tierra eralimpia y la gente buena, pero ahora ya no vienen. Las Zinele eran muy buenas, son siete, y los ielele(otro tipo de hada) que vienen en verano son sólo sus sirvientas. Las Zinele son las mujeres de los

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zmei, los zmei son como los hombres, pero tienen un gran poder. El gran Ion quiso robarles a una Zinade los Zmei, junto a un árbol de su jardín que en el mismo día florecía, maduraba la fruta y también sepasaba, pero no pudo... Los Zmei, ahora no tienen ningún poder, por que Dios los encerró en la torrede Babilonia; allí les dejó asentarse, y ahora no pueden hacerles daño a la gente. Con los dragonesserpientes ordena Zina, o la Madre Tierra. Ella ordena con la tierra tal como Dios arregla los cielos yel mundo entero. La Madre Tierra esta allí por donde sale el sol, allí hay gran calor, gran fuego ... LaMadre Tierra se queda en la tierra; cuando se desbordan las aguas, de ella salen y cuando hay sequíaella se las traga.” Encontramos en este fragmento tanto un pedazo de la religión ancestral pero tambiénsu alteración por la religión judeocristiana mediante la introducción del rapto de los Zmei en Babiloniapor el Iahweh de este culto fálico-satanista para que no hagan daño a la gente. Pero tambiénencontramos aquí una información sorprendente; los dragones -serpientes eran los sirvientes de laMadre Tierra - llamada también Zina - como grandes dignatarios para mantener el orden según la Leydel Padre Celestial. Con esta información me he quedado muy augusto ya que tengo otra vez laoportunidad de demostrar a los que han hecho pacto con su Poderosa Oscuridad como que el hacreado, medido y parido a todos los demonios, dándoles posesión eterna sobre la tierra y sobre toda laraza humana. Traigo mas pruebas sobre la el verdadero origen de nuestros ancestros: la palabra “şercane” quetiene el sentido de “dragones”, “serpientes fantásticas” que llevan las nubes y traen el granizo. Eneme-gi, el idioma que solían hablar también los pueblos de los Cárpatos, en los milenios V-IV a.C., lapalabra şe-er-ca-an-e significa cubrir con, brillar, enlazar, ser obligado, sorprender, embellecer. Estoes exactamente lo que nos han dejado como legado para la mente y el alma nuestros ancestros,bellezas que han sido recogidas en 1890 por E. Niculiţă-Voronca y que nos cuentan que estasserpientes de luz llenas de brillo, queridas por el Creador de todo lo visto y no visto, cubren elfirmamento de un lado a otro, cubriéndose con la luz del Padre Celestial. Los antiguos griegos nos dejaron una historieta sobre una mujer serpiente llamada Echidna, hija deun titanio es decir bajada del cielo, igual como dicen nuestras antiguas leyendas también, que tenía unavivienda real regalada por su hermano el titán Atlas, en algún lugar al norte de Istru (Danubio). Perosu palacio estaba bajo tierra y dicen los que nos cuentan estos hechos, que la bestia devoraba humanos,por esto temblaban por sus vidas, solo el valiente Hércules se atrevió a acercarse a ella y la encontróhermosa, por lo que se quedaron acurrucados un tiempo y de este abrazo salieron el Agatîrs, el Escitay el Traco, es decir los ancestros de estas naciones. Tal vez por esta antigua locura hoy en día losgriegos dicen que tuvieron un reino del Mar Báltico hasta el Peloponesio y los rumanos y los armîniisolo son unos griegos “latinizados”! El lugar mitológico donde tenía la vivienda Echidna, nos ha sidotrasmitido a través de los siglos en la historia de Zîna (hada), es decir la mujer-serpiente que vivió enla cueva Muera de las montañas Parîng, donde este ser de luz ayudaba a las personas que noconseguían tener hijos. Nuestros refranes sobre dragones y serpientes, no nos aclaran si los dragoneseran de Dios y las serpientes de la Madre Tierra o quizás ambos grupos de seres fabulosos pertenecíanal Creador. Voy a decir a todos estos soldados de la oscuridad que nos ha hecho el peor mal de lahistoria, para que se mueran de odio: somos esenios, es decir “geţibegeţi”, desde la creación delmundo hasta la actualidad a pesar de que somos muchos menos! Pero nos juntaremos, nosdespertaremos de la ciénaga del infierno judeo-satanista y ajustaremos las cuentas con estos sirvientesde la oscuridad! Los Armînes llaman a los zmei (dragones), Tana, pero la palabra significa niebla onebulosa, es decir exactamente lo que eran estos seres celestiales sin cuerpo físico, sino sólo etéreo yde luz, es decir titanes. Para clarificar estos conceptos, presento al filósofo Proclos (412-485) que escribió acerca de losadeptos de estos cultos del imperio romano: "Los Teurgos dicen que Él - el tiempo sin límite, el Ion -es el Creador, y cantan su divinidad, tanto al tiempo viejo como al joven, girando para siempre dentrode si mismo y como un ion; como cuando concibe la suma de todas las cosas numeradas, que semueven en el mundo de Su Mente, estando sin embargo encima de todos, como infinito, gracias a suPoder y sin embargo, se ve en ello envuelto como una serpiente ". Las migraciones de la región de los Cárpatos hacia los cuatro rincones del mundo han llevadoconsigo gran parte de la religión ancestral, pero adaptada a los nuevos tiempos y a los gustos de lagente de los nuevos lugares. Recordaré para empezar la dispersión de la religión de los getas en elImperio Romano, los que no tienen suficientes conocimientos llamándola filosofía cristiana, comotambién lo hizo el obispo judío-cristiano Melitón de Sardes y Luciano de Samosata.

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Mitra en latín significa gorro, por que la divinidad llevaba un gorro típico solo de la nación geta,y todas las mentiras propagadas hasta ahora sobre el origen de este culto solo muestran lo mucho queodian la verdad los que tienen pretensiones de civilizadores, elegidos, sabios y llenos de revelaciones.A la izquierda esta la imagen de Mitra sacrificando el toro solar, donde también se ve la serpiente en laparte de abajo. Los griegos también llamaron a Mitra - Phanes (en koine la palabra ,, faina "significasacado a la luz, o según nuestro idioma ancestral (y no el engañoso latín): claro, luminoso, encantador,agradable), pero hacia el final del siglo IV AD, el poeta galo Ausonio dijo que era de los Misios, y conesto deberíamos poner fin a mas de 1600 años de mentiras. Phanes, según los antiguos griegos, oMitra según los romanos, es en realidad con algunos cambios Sarmis de los getas con su “antiguareligión desde la creación del mundo". En el medio tenemos otro bajorrelieve con forma de huevo conel Mitra de los romanos envuelto por una serpiente que ha puesto su cabeza encima de la divinidad,estando con los pies encima del vaso del conocimiento. Alrededor del huevo están los 12 signos, cadauno dispuesto según el orden astrologico, donde la creación del mundo se llevó a cabo en elequinoccio de primavera, cuando también comienzan los trabajos agrícolas, demostrando con esto queera la religión de unos pueblos sedentarios relacionados con la agricultura y la ganadería de EuropaCentral con largos y duros inviernos y veranos calientes, que ordenó su pensamiento religioso segúnlas estaciones! Si ella hubiese venido del caliente desierto del Sinaí como lo hace la judío-cristiana,deberíamos haber celebrado la circuncisión y la pederastia de los sacerdotes, practicada hasta el sigloXVl, pero los rumanos siguieron con sus costumbres ancestrales, celebrando la renovación de lanaturaleza y de los rebaños de animales a través del nacimiento de las crías en primavera. Porsupuesto, estas verdades no les caen bien a los mosaicos pero nosotros tenemos que sacar la verdad ala luz del día. Como prueba de ello, los rumanos todavía guardan en su onomástica los nombres de losdesaparecidos Phanes como Fane, a Mitra como Mitru y Sarmis como Sarmis mismo. A la derechahay un dibujo de la tumba del romano C. Heracles Valerius y su hijo dedicada en el año 190 a Phaneso Mitra con cabeza de león, que se encuentra en Ostia Antica, un puerto de Roma, localizado en ladesembocadura del río Tíbro en el mar Tirreno, 35 kilómetros al suroeste de la capital del ImperioRomano. La divinidad está envuelta por una serpiente que ha puesto la cabeza encima de la de Mitra,en sus manos tiene las llaves del paraíso y a la izquierda tiene el cetro. Junto a él abajo a la derecha seencuentran el caduceo, el gallo y la piña de pino, todos específicos de la religión geta o de la filosofíacristiana, pero que también se encuentran en la tradición rumana en la actualidad. La primera migración desde los Cárpatos hacia otras regiones es la de los Emes (Sumerios) amediados del milenio IV antes de Cristo y se establecieron en Ki-en-gi, o Sumer según lo nombraronlos que quisieron robarles su historia, el territorio entre los ríos Tigres y Éufrates. Uno de los mitos dela creación Emes / Sumerio dice que la deidad Tiamat tenía cuerpo de serpiente o dragón y que dio aluz a los dioses más jóvenes, pero también a los humanos. En algunas tablillas Emes aparece comouna serpiente gigante en forma de barco, encima de la cual están sentados los otros dioses, pero estavariante del mito es conocida mejor por los de escritos babilonios que también son mas tardíos - másde 1500 años después de los sumerios. Ella también fue la portadora de las tablas del destino y lainformación de estos mitos nos recuerda a la trasmitida por los antiguos griegos sobre la usurpacióndel poder celestial por las divinidades mas jóvenes, apoyados por diferentes grupos de codiciosos.Pero en el área de los Cárpatos de donde han salido los Emes, la serpiente era una divinidad de luz yno de la oscuridad y la maldad, como presentan a Tiamat en algunos mitos tardíos de los semitas. En

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eme-gi, el idioma hablado por esta nación venida de los Cárpatos la palabra Tiamat significa Madre detodo lo visible e invisible, sentido resultado analizando sus partes componentes según las reglas deeste idioma: Ti: vida, naturaleza, verdad, durar + am: madre fuente + at/ad: padre, antepasado, cielo,luz. Pero los habilidosos semitas que han tomado mitos de los Emes, las han falsificado presentando ala divinidad como una furia de la violencia ciega y salvaje, y ellos, los semitas (los akkadios, asirios ylos babilonios) son los que tranquilizaron al monstruo con la espada. Lo mismo hicieron loshabilidosos griegos con la antigua mitología de los Cárpatos, a la que tomaron y procesaron según susgustos, es decir destrozaron las antiguas reglas divinas y a sus seguidores; los titanes, los gigantes ylos atlantes, llevando hasta el cielo a la pandilla de pederastas del Pelopones encabezados por su Zeus.Sin embargo, robando y falsificando todo, con las prisas que tienen los ladrones, a menudo seolvidaron de cubrir sus huellas o no entendieron cómo es la historia, igual que en los tiempos dePlatón cuando no sabían exactamente de donde venia el nombre de Zeus! Cuando los dioses se reuníanal lado de ellas los Emeş ponían una serpiente como tótem de la sabiduría divina, como muestran lassiguientes imágenes, incluso si luego, mas tarde, otros pusieron en la cuenta del reptil todos los malesposibles e imposibles de unas mentes criminales y odiosas, supuesta-mente elegidas, reveladas osabias. La serpiente en la mitología Emes tuvo un papel importante como mostraré más adelante,donde cada deidad sostiene en cada mano una serpiente.

Estos animales mitológicos que son parte de nuestro folclor juntos con las pruebas arqueológicasencontradas, también las encontramos en los pueblos que emigraron desde los Carpatos según nosmuestran las tablillas Emes presentadas mas arriba.

A la izquierda hay un sello Emes desde el comienzo del milenio III a.C. Donde se ven ambosanimales de la mitología geta: la serpiente y el dragón. Al lado hay un detalle del sello donde se pudever mejor la parte superior de los animales, y al lado hay un dibujo que presenta en detalle la escenadel sello. Aquí solo el dragón lleva una especie de corona específica a las divinidades de su religión.En el otro extremo de la fila está el dios-serpiente Neheb-Kau de la religión de los antiguos egipcios,que tiene alas y una cabeza de perro, parecido al del sello Emes, siendo considerado invencible tantoen el mundo real como en el mundo de más allá, siempre vigilando desde el lago de fuego llamadoRosetau. Los mitos sobre la creación del mundo de los antiguos Emes hablan de dos criaturasmitológicas que tienen forma de serpientes normales o con alas o reptiles llamados Mušḫuššu y Bašmuque eran dos constelaciones astronómicas con los nombres de esas dos “serpientes”. Si analizamos lapalabra Mušḫuššu según las reglas Emegi, tenemos, muș: serpiente + huș: estar enojado, rojo + șu:dominio, habilidad, cubrir con nubes, oración, sembrar; y los sentidos nos recuerdan a esos dragonespeleones de nuestros cuentos populares que luchan entre ellos, pero también les tienen rencor a lospobres mortales, echándoles granizo y tempestades. Según algunos escritos akkadienses, el sería unanimal híbrido con elementos tomados de los dragones, leones y pájaros, parecido al Hydra de lamitología griega, pero los sellos Emes lo describen como una serpiente con una cabeza similar a la delperro o del lobo. El nombre de la segunda deidad, según las mismas normas esta compuesto por ba:alma, participar en, regalar + zi: fe, honestidad, religión +mu: fama, familia, palabra, bendecir,

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florecer, una vida llevada en la fé o el alma que florece en la honestidad, recordándonos a nuestrasviejas creencias que dicen que los dragones (zmei) de luz sobre el firmamento eran amados por Dios! Bašmu era una serpiente con cuernos como nos muestra el sello Emes que está escrito en caracterescuneiformes como MUŞ.ŞA.TUR donde tenemos muș: serpiente + sa: gracia divina, mitad, ser bueno,amistoso, bonito, primer pozo, cacique, liderar + tur: niño, recién nacido, una metáfora para lostemplos. En EMEGI si-mu significa “con cuernos” o “cuernos brillantes”, y para nosotros se haquedado como “smeu” y para los antiguos egipcios Smu - Seth. Bašmu era para los Emes unaserpiente con dos patas de delante y alas, siendo el símbolo celestial de la constelación Hydra, abreviado Mus, pero el sigilo muestra que tiene cuatro patas, es decir que la traducción no se realizócorrectamente. En eme-gi, la escritura cuneiforme del nombre de la constelación puede significartambién el nacimiento de la diosa serpiente, de la misma forma en que nosotros sabemos sobre elnacimiento de la nación geta del vientre de la mujer-serpiente Echidna, hija del titan Atlas, que tenia elreino alrededor de los Cárpatos y la mención más antigua de la divinidad aparece en el siglo XXII ACen una inscripción encontrada en un cilindro que pertenecía al lugal (gobernador) Gudea. En la escritura esenia “El libro de Enoc” que cuenta sobre la ascensión al cielo del patriarca arimin,se recuerda que en el quinto cielo: ,, Entonces me di cuenta de otras dos criaturas celestiales,cónyuges del sol que se llaman Cauti (buscar, investigar) y Cautipati ( investiga los hechos, JuicioHonesto). Teniendo cabeza de cocodrilo y las piernas y la cola de un león, se parecen a un arco iris decolores violeta con una longitud de 900 brazas. Sus 12 alas son como las de los ángeles, y ellas cuidancon ternura del Santo Sol, acompañándole sin cesar, trayendo, como Dios les pidió, el calor y el rocío.Así gira y se retuerce sol, elevándose al cielo y pasando por debajo de la Tierra sin que sus rayos sedetengan alguna vez en su camino.” Como esta fuente es la mas cercana a la imagen del sello Emessignifica que en el paso de los milenios , nuestros antepasados de los Cárpatos todavía tenían en menteestos conceptos teosóficos que honraban a cualquier mente ágil . Y todavía tenemos una sorpresa paralos rumanos que se están volcando en mentiras y estafas; todos los pueblos eslavos tienen en sumitología la palabra zmaj o smu y zmija para la serpiente, tal como lo decían los viejos habitantes delos Cárpatos: “zmeu” o los emeses “zimu” y “zmaj” (zmai) que es el dragón de los cuentos de hadas,palabra que para los griegos significa ,, el que tiene la mirada fijada en ti " . Si recordamos que loseslavos practicaron muchos siglos la religión de los getas, entonces parece natural que prestasen palabras relacionadas con el culto de la cruz. Sin embargo, restos de la antigua religión ancestral, encontramos en el sur de la vieja Macedoniacon la legendaria montaña Pangaion donde había un lugar de culto de Dio Niza, según los versos deOmero, en el sur de la provincia en la desembocadura del río Struma en el Mar Egeo. El nombre de lamontaña viene de la antigua palabra arimina panga: pico + ion: seres de luz, ángeles, con referenciaexacta a la antigua teosofia arimină que dice que los seres de luz juntos con el Padre Celestial sereunían en una ciudadela en el pico más alto de la montaña. En las Rhodopes Orientales del Sur deBulgaria había el pico Dragoion compuesto por Drago o Drako: dragón, serpiente + ion: ángeles y denuevo encontramos las huellas de la historia y la espiritualidad en donde nadie quiere mirar. Yrecordamos que al final del mes de febrero hay una fiesta llamada Dragobete (Drago: estopa oserpiente de luz venida del cielo + bete: borla, tal y como aparecen en los iconos Getas) que quieretraer la fertilidad y la renovación de la naturaleza y de la humanidad, que coincide con la aparición dela constelación del Dragon en el cielo, cuando se puede ver a simple vista. También tenemos el día 24de junio la fiesta Drăgaica que podría ser la mujer del dragón de luz. La bandera Geta era una serpiente con cabeza de lobo, los dos animales siendo totems ennuestra religión ancestral y el hecho de que los rumanos se recordaban de estas fabulosasencarnaciones de la religión Geta en la década de los 1890 cuando se “recogieron” estos cuentos ycreencias, quiere decir que nuestra nación sigue en el mismo sitio desde los milenios V-IV aC; porquesólo la comunicación espiritual transmitida de generación en generación a lo largo de mas de VIImilenios es la única explicación de sentido común sobre los vínculos existentes entre las pruebasarqueológicas y los conceptos teológicos de nuestra religión ancestral que nos llega a través de lostiempos como la cultura religiosa del pueblo rumano. Sin ninguna conexión con Torá o los evangeliosjudeocristianos. Otra migración de la región de los Cárpatos tuvo lugar a finales del milenio IV antes de Cristo y se paró en el valle del Nilo, trayendo a orillas de estas aguas una parte de la espiritualidad de las nacionesque permanecieron en su casa de los Cárpatos. Dicen sus leyendas que vinieron de algún lugar del país

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Punt (pero que también se puede leer Pont) y la gente se llamaba "el pueblo de Anu", igual como estáescrito en las rocas de Bozioru, de la Curvatura de los Cárpatos, donde al lado de Anu aparece escritotambién Gog, como todavía le llaman hoy en día al Creador los armînos. Los rumanos usaron estadenominación hasta mediados del siglo XVII, después de lo cual los griegos nos asaltaron como fielessirvientes de los turcos, y nos hicieron tragar el Nuevo y Viejo Testamento. Hasta ese momentonosotros seguíamos a nuestros antiguos escritos, es decir, la Biblia (en versos) y el Libro de Enoc.

El primer objeto arqueológico de la izquierda es una tablilla de marfil del período de la primeradinastía egipcia (3130-2906 aC), donde se anota por escrito (símbolos) el reinado de pir-o GET (3008-2975 aC) con muchos símbolos tótem - la serpiente, el pez, el león - que se encuentran en la mitologíade los Getas, como se ve en la imagen de la derecha (detalle de la tablilla T22), donde en el triánguloque representa el símbolo del Padre Celestial hay una serpiente en el interior. La imagen central es delas paredes del templo de la diosa Hathor en Dendera, que representa un bajorrelieve que muestra enel lado derecho, como de una flor de loto sale algo como un huevo muy alargado con una serpientedentro, apoyada por el pilar Geti y en el lado izquierdo la escena se repite pero el huevo es levantadocon los brazos por algunas personas. En la mitología india que conserva muchos elementos de la antigua cultura aryas, la flor de loto esel punto de partida de la creación del mundo (foto color de abajo), y en la cultura de los Cárpatos es elhuevo celestial rodeado por la serpiente de luz, siendo la energía del comienzo o la Gran Madre, quesostiene y da luz a todas las cosas del universo conocido. En esta cultura la serpiente como tótem erajusto la sabiduría y el conocimiento del Creador celeste que fue perpetuado por la expresión ,,serpiente celestial ", “serpiente del conocimiento celestial” o ,, el poder de la serpiente". Este poder dela serpiente Kundalini se encuentra en la base de la columna vertebral, desconocida y envueltaalrededor de ella como una serpiente durmiente según se ve en la imagen de abajo. Cuando estamisteriosa energía se despierta, ella penetra desde la región de la columna, situada a la izquierda - Iday a la derecha Pingala, lo que lleva al despertar de la energía vital y beneficiosa que llevan a lacomunión con las energías celestes supremas. El budismo y el lamaísmo dicen que el Gurú Supremoestá en un trono sobre el Loto de mil pétalos. A través del poder de la serpiente debido al despertar deKundalini, dirigido por el gurú humano se lleva a los pies de nuestro Padre Celestial, reza y recibe subendición. Quiero recordar también que Ida era la montaña sagrada de los arimines en Frigia, tierra del centrode Anatolia, que tuvieron un poderoso reinado varios cientos de años después de la caída del imperiohitita. Los griegos, ladrones experimentados, lo hicieron el lugar de nacimiento de Zeus y en lalengua rumana “pingala” quiere decir imagen, rostro, vestirse bien. En estas culturas, el bastónrepresenta la serpiente Kundalini y la piña de pino (símbolo de renacimiento en nuestra cultura), es laglándula pineal o el tercer ojo como dicen los yoguis. En la construcción de iglesias de nuestras tierrasse pone este tótem de la serpiente debajo del alero donde dos cuerpos de estos animales, envueltos,rodean la construcción, con las cabezas encima de las puertas del pórtico, como si estuviesen deguardia. Estos símbolos no vienen del judeocristianismo.

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La serpiente celestial la encontramos dibujada en las paredes del templo de Abydos y viajando através de los cielos con los virtuosos como nos muestra la imagen de la izquierda. Junto a ella está laplaca de oro que es parte del tesoro descubierto en Lechinţa, condado de Bistriţa-Năsăud, ejecutado enlos siglos Vll-VI, a.C que presenta un solomonario, embridando el dragón, pero que tiene rastros de pechos de una mujer, puede ser la Madre Tierra o Zina. Hacia la derecha está el envuelto de lasserpientes energéticas de Ida y Pingala de los aryas y de la máscara del faraón Tutankamon con lacabeza de la cobra en la frente. En Amduat, El Libro del Inframundo aparece la serpiente con dos cabezas. También representabael poder ardiente del sol siendo colocado en la corona del rey bajo la forma de Ureus (foto de laderecha). Por otro lado, cuando Ra viaja al reino de la oscuridad tiene en la serpiente Mehen - ,, elanillado" como fue presentado en Torá para ser destruido por Iahwe - un amigo que le ayuda, elenrollándose desde abajo hacia arriba y luego bajando hacia el otro lado en forma de bucles alrededorde la cabina del barco solar. La serpiente fue vista en la religión egipcia y de todas las nacionesariminas como una renovación y continuación de la vida eterna del cielo y de la tierra, siempre alservicio del Creador y no de Satanás como falsificaron ellos la historia y la mitología. Hay asombrosassemejanzas entre la religión de los antiguos egipcios, los Emes y los getas, lo que demuestra que estasnaciones tenían una raíz común que fue de las profundidades de la prehistoria del territorio de losCárpatos. Los judíos, antiguamente, también amaban este animal fabuloso e incluso lo incluyeron en su cultocomo nos cuenta su libro sagrado Torá en Números 21.9: ,,Y Moisés hizo una serpiente de bronce, y lapuso sobre una asta; y cuando alguna serpiente mordía a alguno, miraba a la serpiente de bronce, yvivía. En Génesis 3, dicen (dictado por una visión) que la serpiente es el animal de Satanás por quefue el que tentó a Eva a morder la manzana del conocimiento! Y en el Evangelio de Juan, en 3.14 semenciona la serpiente de bronce hecha por Moisés en el desierto : ,, y como Moisés levantó laserpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado ". Bueno, entonces siMoisés considera la serpiente como un ser muy cercano al Creador, dándola como ejemplo a seguir,incluso por el ,, Hijo del hombre ", es decir, la encarnación en la Tierra de Dios, entonces tenemos quepedir explicaciones sobre las graves fechorías en contra de la historia y la religión de mis ancestros.También hablan bien sobre la serpiente en Mateo 10:16 : ,, sed, pues, prudentes como serpientes, ysencillos como palomas". Pero en Apocalíptico vuelven a maldecir el animal, haciéndole laencarnación del diablo aunque lo supiesen desde que lo habían visto en una visión y desde entoncesasí quedó la famosa mentira judía o sinaita. Sin embargo, la información traída a través del tiempotambién nos muestra cuando la Torá se procesó y se rellenó con todo tipo de visiones y estupideces, esdecir desde el siglo I aC y así lo mantuvieron con "revelaciones satánicas" durante cientos de años,para que su maldad sea inconfundible e incluso eterna. Los ladrones judíos no sólo tomaron conceptosy escritos de la religión de los getas pretendiendo que salieron de sus preciosas cabezas, pero inclusorobaron el nombre de su profeta, el amado Moisés. Hay otra migración desconocida en la historia que tiene que ver con la región de los Cárpatos. Losincas surgieron como una estructura de poder en los Andes desde el siglo XII, y algunas de susleyendas dicen que llegaron a través del mar, pero nadie puso su mente en ,, fresco" para encontrar ellugar de donde entraron ellos en la historia. Nos ayudan a hacer un poco de luz en esta direcciónmuchos elementos de vestuario y también el idioma que hablan, y algunas costumbres muy antiguas.Se cree que su primera migración se produjo entre los siglos X-Vlll aC. con un pequeño grupo devalientes palestinos que también tenían conexiones con el Egipto de esos timpos. El hecho de quellevasen la misma corona de plumas que los antiguos filisteos dibujados en la tumba de Şeşonk (950-929 aC), muestra que tienen un enlace directo con esos lugares. Y sus viejas costumbres, la lengua ymuchos elementos de su vestimenta tradicional, nos muestran que también tienen relación directa conla zona de los Cárpatos. Creo que la segunda migración hacia los Andes se produjo después de losaños 380 cuando el judeocristianismo se impuso a través de la espada como la religión oficial en elimperio romano mientras que la filosofía cristiana procedente de los getas “bárbaros” llamada por losvillanos mitraísmo o arianismo quedaba prohibida. O tal vez fue una migración mas tardía, cuandoel Vaticano decidió destrozar a través de la espada a los katars de Occitania en 1209, matando a másde 40.000 almas. Un pequeño grupo logró escaparse a España, donde se cambiaron al judaísmo, peropuede que algunos hayan tomado otros caminos y hayan cruzado el océano, alcanzando un mundonuevo. La serpiente o el dragón ocupa un lugar importante en su religión, porque la Pacha Mama tiene

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como esposo a Pacha Kamaq, un dragón que simboliza la fertilidad masculina, algo que recuerda aEquidna y Tiphon de la zona norte del Danubio. Hoy en día vemos sus botes hechos de cañas quetienen forma de dos serpientes, muy similar en su forma a las impresas en las tablillas de arcilla de losEmeses, si no molestamos demasiado a los sabe-los-todo que creen en visiones y sabiduría divina.

En la mayoría de las leyendas, el lago Titicaca es considerado el centro del universo de dondeaparecieron los primeros habitantes de estos lugares, la historia teniendo muchas variaciones. A laizquierda hay una imagen símbolo de uno de los mitos incas que muestra el nacimiento de la razahumana del lago Titicaca en un bote que se asemeja al cuerpo de una serpiente gigante. A la derechahay un bote en el mismo lago pero de hoy en día.

A la izquierda hay una placa de oro con el Inca que sostiene en la mano izquierda el cetro de poderque tiene una cruz en un extremo y una punta de flecha con dos ojos en el otro. En el brazo derechotiene envuelta una serpiente, y en la corona encima de su cabeza tiene una estrella de cinco puntasigual que la que tenía el Dios Cernunos de los Gales, y todos estos símbolos se encuentran en lareligión de nuestros antepasados getas! Zamolxe también tenía una flecha recibida de Zabelo (ohelenizado Apollo) con la que viajaba por el mundo y los emperadores getas del Imperio Romano,llevaban como insignia del poder un bastón con una cruz en la parte superior. Una estrella de cincopuntas también existe en la religión de los antiguos egipcios (la imagen del medio, arriba) y, a laderecha, un sigilo emes del siglo XXVII a.C., que representa a una deidad que sostiene una serpienteen cada mano. Está encima de dos leones acostados con la cabeza vuelta hacia la divinidad. En unaplaca de bronce procedente de Asiria en el siglo IX aC (foto de abajo) se muestra un ceremonial deentierro y en el plano inferior, una deidad sostiene en cada mano una serpiente, pero los leones están alnivel del abdomen. La divinidad descansa sobre un caballo, que a su vez se encuentra en un barcohecho de una serpiente con dos cabezas, es decir una de las cabezas está en la cola, historia queaparece en las pulseras getas pero con una explicación biológica muy extraña que solo se encuentraen nuestra cultura.

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Al final hay una divinidad de los filisteos dibujada en una cerámica de los siglos XII - X aC,sosteniendo un ciervo en cada mano, con un león bajo sus pies y dos serpientes en sus costados, quepasan de un lado al otro a la altura de los muslos, estos animales totémicos encontrándose también enel espacio de los Cárpatos! Incluso nuestros curas y patriarcas llevan ese bastón con las dos serpientesenroscadas en la parte superior, mirando a la cruz que tienen entre ellos, una imagen muy similar a ladel bastón de Mitra / Sarmis y Hermes. Durante más de 8 milenios, el símbolo de la serpiente celestial como tótem del Creador de losmundos vistos e no-vistos permanece en nuestra espiritualidad religiosa, y los rumanos de hoy, comoun rebaño de tontos, dicen que todo proviene del Yahweh del los judíos que tiene todo su honor yrevelación en esta religión satánica. Solo los ignorantes todavía pueden creer tales cuentos venenososcontra la raza humana.

Con el fin de demostrar cuánto mienten nuestros historiadores y otros a su alrededor, presento unaespecie de jarrón descubierto en las bóvedas de Sinnicolaul Mare hecho a mediados del siglo III dCcuyo principal imagen – símbolo es una mujer serpiente o pez . En la mano derecha sostiene unacorona y en la izquierda un círculo con una cruz detrás de ella. Del lado del brazo derecho, pasandopor encima de la articulación, fluyendo hacia la piscina, y luego levantándose y enroscándose en laarticulación del brazo izquierdo, se desenrolla una serpiente que esta con la cabeza levantada encimade la mano que sostiene el círculo o la rueda de la vida y la cruz. Atrás, del lado de la piscina, sale unacola como de pez, lo que nos recuerda a los faraones del Mar Negro, aquellas mujeres pez que salenfuera del agua y cantan canciones tan bellas, que el que los escucha queda embrujado y si no es unapersona justa y fuerte, pierde la cabeza y se ahoga. Pero, sin embargo, si es una persona justa y con eltemor de Dios, memoriza estas canciones y se las lleva para enseñárselas a todo el mundo. La mujerlleva un vestido con mangas específicas de nuestro porte rumano y encima de la cabeza lleva unagorra similar a las de los Arimaspi. A la derecha hay una tablilla Emes de Anu que está sentado en eltrono, y en la mano lleva el destino y el bastón del rey, y detrás de él se alza una serpiente que vienehacia delante sosteniendo en la boca el símbolo de la tierra bendecida por la cruz, con los cuatro ríosque fluyen de la montaña sagrada.

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Las imágenes de arriba demuestran una vez más los lazos espirituales que han existido a lo largo dela historia entre el espacio de los Cárpatos y los que se fueron, como es el caso de los Incas que hanconservado en su migración hacia otro mundo los tótems de los Cárpatos, como se puede ver aquí,donde en la olla ritual hay una serpiente en toda su largura, muy similar a la que se encuentra en elyugo del Museo de Tradiciones Populares en Gura-Humorului, en el condado de Suceava. El objetohecho por los campesinos rumanos a partir de los años 1800 nos demuestra a través del tiempo que eljudeocristianismo con todo su veneno todavía no había infectado las cabezas de nuestros antepasados,ellos manteniendo todavía sus tradiciones ancestrales heredadas de los getas.

Presento estas imágenes y las anteriores, para demostrar a todos lo mucho que circulaban en laantigüedad estos símbolos- tótem de un profundo carácter religioso, salidas hace miles de años de losalrededores de los Cárpatos, y llevadas a todos los sitios donde se establecieron estos nómadas de lasuerte. A la izquierda es uno de los conceptos de la creación del mundo de los Incas, donde la tierra,presentada como una superficie plana y redonda, lleva encima una flor de loto que esta rodeada porcuatro serpientes de color rojo y azul, con las cabezas colocadas hacia los cuatro puntos cardinales, ola cruz de brazos iguales. El símbolo es parecido al de la placa EMES anteriormente presentada, dondela misma tierra redonda está bendecida a través de la cruz de brazos iguales, que las Furias llamaron ,,cruz griega ", en el centro encontrándose el monte sagrado donde nacen cuatro ríos. En el medio hayotro símbolo religioso que tiene en el medio la cruz Inca colocada encima de un disco, y en su interiorhay unos animales-tótem específicos de esta nación: el cóndor, la serpiente y el puma o jaguar. En losbordes del disco hay unos rombos con un punto en el medio o cuadrados con una X en el interior. Losgetas tenían como principales tótems el águila, la serpiente de luz (balaur - dragón: bala: blanco, enforma de huso + ur: rodear, brillar) y el lobo, y el rombo y el cuadrado eran símbolos religiosos, igualque el X que se llamaba la Cruz del Norte, La Cruz Grande o La Cruz de la Medianoche. A la derechahay una imagen del último Inca – Atahualpa, tomada de un manuscrito medieval español. Se observaque lleva en la cabeza una corona formada por una serpiente de dos cabezas, animal especifico delespacio carpatico. Si estos medios espirituales se hubiesen formado sin tener elementos comunesantiguos, no hubiese sido posible descubrir hoy en día las conexiones y hubiese sido muy difícil deentenderlas en el contexto histórico actual que está muy alterado por el judeocristianismo. En losAndes fueron los atacadores ,, civilizadores " los que destrozaron todo de forma metódica , para quelos nativos sean considerados parias de la historia, al igual que tratan durante más de 150 años loscazares con la historia , cultura y origen del idioma rumano.

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Las pulseras getas tenían en los dos extremos de la espiral, dos cabezas de serpiente con 7impresiones por punzadora, es decir los 7 dio, las 7 ramas del árbol del conocimiento del bien y el malo las 7 chakras. La serpiente de luz del cielo junto con la de la Madre Tierra, se envolvían alrededordel bastón (la columna de la luz o el árbol del conocimiento del bien y el mal), pero también elmartisor (pulsera tradicional que se lleva en primavera) con sus hilos. El flujo o el meridiano deenergía entre las dos cabezas de la serpiente era llamado río por nuestros antepasados, y el Árbol de laVida tenía sus raíces en las orillas de un río que desembocaba en el Mar Eterno. También descubrieronestatuas y jarrones antropomórficas que representan espirales y rombos en espiral, situadas justo en losplexos psico-energéticos o la representación del aura energética, de las chakras energéticas descritashoy por manuales de fisiología mística india. Nineta Crainici, en su libro intitulado “Verdades sobre elyoga hindú y autóctona” Bucarest 1993, menciona las 238 estatuas descubiertas, antiguas, del milenioIV aC e investigadas por ella, que demuestran la conexión espiritual entre estas culturas, aunque loshistoriadores en general no se lo crean. Y hemos llegado a la parte en la que hablaré sobre los cátaros del Imperio Romano de Oriente, quelos tiempos y las crónicas de otros también han llamado Vlachs, Wallachs o Rumuns. Tacit, al escribir acerca de los cristianos, usa las palabras Chrestos y Chrestians; pero christos ychrestos tenían el significado de bueno, justo, honesto, y también las encontramos en Suetonio, y enalgunas piedras preciosas mitraicas! Es decir no se trata de un personaje histórico por ese nombre, sinoun apodo que significa bueno, honesto, generoso, como fue el líder de la hermandad El Elegidosegún las escrituras de los verdaderos esenios, con el nombre ,, El maestro o El-de-Mas-Edad". Loscátaros fueron llamados por los que no pertenecían a su comunidad buena gente, los campesinosrusos fueron llamados crestiani en el feudalismo y los griegos les llamaban ,, katharoi " con el sentidode ,, los puros". Ellos se llamaban a si mismos “buenos hombres” o “buenos cristianos”.Laexplicación tiene que ver con el título ,, hijos de la luz "que lo llevaban los verdaderos esenios, o mastarde los cátaros que tenían como ocupación entre otras cosas, la sanación del cuerpo y el alma delque se encontraba en sufrimiento, sin importar su raza o religión. Los judíos nunca tuvieron talesprácticas o devociones entre ellos ni hacia los gentiles. A los cátaros les han llamado con el tiempo paulianistas, albigenses, búlgaros, bogomilos por lamisma "herejía cristiana" en diferentes períodos de tiempo y en diferentes regiones geográficas. Lospaulianistas eran la secta más numerosa en el Cercano Oriente, siendo mencionados en las crónicasbizantinas a principios de siglo IV junto con los montanistas y novacianistas, y durante Constantino II(642-668) ya tenían una estructura religiosa fuerte. En el Concilio de Nicea en el año 325, donde fueron convocados todos los obispos del culto judeocristiano, se discutió por primera vez la realización de un texto litúrgico único para todos losamantes del Iahweh y toda la familia diabólica (Ashtaroth, consorte del diablo, Satanás, su amado hijoy los diablos juveniles que pasean por la tierra como escribieron en su Tora en Job 2.1). Elloselaboraron un informe donde en el punto 8 aparece la ,, actitud hacia los Katares "- el término“catar” que define una herejía cristiana fue usado apenas en el siglo XII. Entonces pregunto a los“oscuros”- qué religión o ,, herejía " ocultaron a lo largo de la historia bajo el nombre de ,, actitudhacia los Katars" usado en el año 325, para la religión oficial del Imperio Romano, llamada ,, filosofíacristiana " por Melitón de Sardes y Luciano de Samosata? En esos tiempos, los ,, judeocristianos "eranun culto público pero no el culto oficial del imperio y del emperador Constantino el Grande como nosmienten descaradamente desde hace mucho tiempo. Ademas pido que nos digan quien eran estoscátaros que no encajaban bajo el sol del imperio romano? En eme-gi tenemos la palabra ca-tar con elsignificado de grande, alabado, elogiado, bendecido, es decir lo que eran los verdaderos amantes dela filosofía cristiana (los cristianos arimines o los practicantes de la “religión de Zamolxe ") en

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relación con los oscuros judeocristianos, todos grandes amantes del Infierno y obedientes deSatanás. Los escritores bizantinos les llamaban paulianistas, por Pablo (Saulo) en la vieja lengua eslava porque mostraban una mayor atención a los textos del Apóstol Pablo. Entre 730-843, los iconoclastas delimperio bizantino gobernados por los reyes armines, abolieron el culto de los iconos, quedándosesólo con la cruz que tenía una tradición muy antigua en la región, desde los tiempos del cristianismoarimin y estos paulianistas o catares, por sus creencias incitaron la ira religiosa. Su religión era dualistaya que tenían un Dios bueno y otro impuro/Satanás que solo hacia maldades. “Su oscuridad” eraservida por la iglesia oficial que nació del fuego y la oscuridad, siendo el creador del mundo material,es decir tal y como descubrí la realidad histórica oculta con tanto odio por los judeocristianos. Si elclero griego no sabia cómo apaciguar a estos cismáticos Vlachos llamados también catares en el año325, en Roma también hervía el veneno contra estos mismos, los que decían la verdad sobre lasfantasías judeocristianas.. Tengo que recordar aquí que el término catar que los judeo-cristianos griegos usaban para no sesabe que cismáticos en 325 en el Concilio de Nicea, de hecho, se refiere a los cristianos arimines quese consideraban purificados por las maldades del mundo a través de la vida que llevaban, ¡porque estees el verdadero significado de la palabra griega catharsis de donde sacaron ellos a los cátaros! Muy enfadado con los griegos porque no podían “castigar” a los cismáticos que practicaban supropia religión en su idioma, incumpliendo gravemente de esta forma la dogma judeo-cristiana, elPapa Nicolás I enviá en 858 al emperador bizantino Miguel (842-867) una carta en latín para echarleen cara el hecho de que ,, los escitas de Escitia (provincia al norte de Istro-Danubio), una vez queestas criaturas llegan, gritan a su dios ... y el idioma escita excede a ... " al latín! La preocupación delPapa viene del hecho de que en el Imperio Bizantino, la religión de los Vlachs, como sabemos por losescritos de los griegos en el siglo IV, es una ,, filosofía pre-cristiana "o ,,la religión de Zamolxe", quese practicaba libremente por una gran parte de la población arimina o vlacha del sur y del norte delDanubio (Istro), la tierra siendo llamada Escitia en aquellos tiempos. Los cismáticos Valachs inclusorecibieron el reconocimiento oficial durante la dinastía macedonica, a través del emperador IoanTzimisches (969-976) que les asentó en Tracia, cerca de Filipopole para así controlar a los búlgarosque atacaban las fronteras del imperio por la parte norte. Su secta aporta luz en la historia sobre estapoblación Valach del Imperio bizantino, que era un elemento de bastante poder y que no estabacontenta con la opulencia y el lujo del clero oficial judeocristiano de origen griega. La doctrina de los cátaros también se extendió entre los búlgaros, por lo cual fueron nombradosbogomiles, teniendo muchos elementos de la antigua religión de los getas preservados en su religión.Ellos desafiaban el Antiguo Testamento considerándolo de origen diabólico, y considerando que Jesúsascendió al cielo al Creador, a través del alma tal como aparece en la religión de los getas y no a travésdel cuerpo, siendo en contradicción total con el judeocristianismo. En el siglo X estallado en la tierra habitada por los antiguos getas de Bulgaria, Serbia, Macedonia yGrecia, un levantamiento pacífico de los monjes rumanos que mantenían las viejas creencias denuestros ancestros, que los eslavos llamaron bogomili. Los hechos son confirmados por una fuentemosaica de esa época. En el año 1173, el Rabbi Benjamin de Toledo, en su largo viaje desde Españahasta Jerusalén, pasó por Italia, y luego Grecia, siguiendo hacia Palestina. Al llegar a la ciudad deZeitun (ciudad Volos de hoy) escribe: ,, Este es el comienzo de Vlachia, cuyos habitantes se llamanVlachs. Igual de veloces que los ciervos, ellos bajan a las tierras griegas para saquear. Nadie puedeatacarles a través de la guerra y ningún rey les puede arrodillar. No guardan las tradicionescristianas y tienen nombres de judíos, razón por la cual algunos dicen que son de origen judía y a loscristianos solo les quitan sus pertenencias, no les matan como a los griegos ". El fragmento es del libro“El origen de los macedo-rumanos” por Theodor Capidan y Constantin Noe. Editorial Etnológico,Bucharest 2008. No sé por qué el viajero judío escribe que ellos tenían nombres judíos, tal vezconsideraba los nombres de Ion, Luca, Matei y Marcu nombres judíos, pero estos son nombres getas,utilizados también en las tabletas de plomo y más tarde los rumanos los utilizaron en sus onomásticas,aunque el pensase que eran judíos. En cuanto a su religión, no cabe ninguna duda ya que la fuente diceque ellos no tenían la misma religión que los griegos o los judeocristianos de alrededor y esta esprecisamente la verdad histórica y no la que se inventó en las arenas legendarias de Sinaí y Palestina! Cuando los griegos volvieron a liderar el Imperio bizantino, empezaron a presionar a los bogomiles yen el año llll, el medico Vasile, líder de la secta, fue quemado en Constantinopla. Cansados de la

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cobardía griega y y de la “bondad” de los reyes, los bogomiles Vlachos decidieron apoyarreligiosamente y políticamente a la revuelta de los Vlachos del sur del Danubio dirigida por Aseny Petru en 1185 que logró formar un reino con la capital en Tirnovo . Después de ayudar en laformación del nuevo estado, se unieron con los búlgaros y formaron una iglesia independiente de losbizantinos y de Roma siendo de esta forma mal vistos por Constantinopla y por el papado. Loshistoriadores y lingüistas rumanos nunca entenderán todas estas informaciones mientras sigan leyendoa los judíos R. Roesller, A. Hirth, A. T. Laurian, Eliezer Shein (el cazar Lazar Şăineanu) y la locuradel mioritico (rumano) V. Pîrvan o de los profetas más recientes. La “herejía" fue conocida en losPrincipados Rumanos unos cuantos siglos mas tarde cuando se desarrollo una variante llamadahesicasmo, que todavía tiene partidarios a día de hoy. En la década de 1360 en la región de Vidin,toda la población Vlach era adepta del "bogomilismo". El término bogomiles se los dieron loseslavos al sur del Danubio y viene del protoslavo bog que significa Dios y la palabra rumana antiguaomilíe que era un libro de reglas estrictas para la pintura de los santos en los iconos o en las paredesde las iglesias o omilíar que es un libro religioso. Esta palabra a su vez es una palabra compuesta porOm que era el estado superior de la experiencia individual en la religión de los getas e iliar –herramienta con la cual se hacían las zanjas de las letras en las placas de bronce que tenían el rol demolde, donde se vertía el plomo fundido para así imprimir las tablillas de plomo que ahora estánocultadas con mucho ardor por las autoridades rumanas. El nombre bogomil significa “aquellos que respetan estrictamente las prescripciones divinas” o“aquellos que viven de acuerdo con las enseñanzas escritas por Dios”. Debido a las persecucionesbizantinas y también de los búlgaros, serbios y croatas, algunos de ellos partieron hacia Alemania,Italia y el sur de Francia. Aquí fueron conocidos bajo el nombre de albigeois, bulgari (bougres enfrancés), cathares, patareni o gazares. ¡Algunos de los símbolos sagrados de los cátaros son similareso idénticos a algunos signos rupestres del espacio rumano de hace 10000-50000 años! Algunos de losbogomiles de los Balcanes para escapar de las persecuciones de los judeocristianos se convirtieron alIslam después de que los otomanos conquistaran estas regiones. Ellos prohibían el matrimonio para los "impecables", pero era permitido para los creyentesordinarios. Prohibían la matanza de los animales por que creían que las almas de los “no purificados”se reintegraban en animales hasta la total purificación para luego volver a Dios y no admitían elconsumo de alimentos de origen animal - eran vegetarianos estrictos. Según su concepto, el mayorpecado del hombre es la codicia por los bienes materiales de todo tipo, lo que provocó el odio delas clases ricas y también de la iglesia oficial y del estado. Unas observaciones sobre los bogomilesque llegaron al sur de Francia, que la historia ha conocido como albigenses o cathars. La región tenía ,,la semilla del mal” desde hace mucho tiempo, porque al finales de siglo IV el obispo españolPrisciliano de Ávila que también llevaba la diócesis Aquitania, hablaba demás de lo que le permitía eldogma oficial y fue quemado en la hoguera bajo la acusación de ,, maniqueísmo" (adepto de Mani). Eldesafortunado tenía en su cerebros muchas ideas gnósticas o mioriticas (de Rumanía) y los preladoscatólicos no pudieron aceptar tales desviaciones. Al llegar aquí en el siglo XI, los Valachos bogomiloso albigenses como eran conocidos en la región, se organizaron en una iglesia separada alegando que laiglesia católica secuestró el verdadero credo de la filosofía cristiana basada en el amor, y lo cambiópor el amor a la riqueza y el placer. Los intelectuales franceses andan faltos de memoria sobre elorigen de estos misteriosos religiosos e intentan sugerir... ¡que son nativos! Los Albigenses creían en el Dios del bien - el creador del alma y temían a Satanás - el creador delmundo material, rechazando todo lo relacionado con la vida terrenal. Condenaban la lucha paraenriquecerse y las riquezas y lo consideraban el mayor pecado cometido por el hombre en supaso por la tierra. En su teología negaban el sufrimiento de Cristo, considerándolo una mentirade los Judíos, los siete sacramentos, el ultimo juicio, la cruz como símbolo de los judeocristianos, elinfierno y el paraíso, siendo ellos iconoclastas consecuentes, consideraban el Antiguo Testamentocomo una escritura satánica. Tales dogmas nos muestran sin duda que eran los guardianes de lareligión ancestral de los getas y allí dónde fueran, los Vlachs bogomiles la practicaron con muchaenergía, pagando con su vida el deseo de vivir libremente! Su conexión con el mundo de los Balcanesy del territorio bizantino es demostrada históricamente por el hecho de que en el consejo albigense /cátaros del 1167 celebrado en San Félix, se decidió que las resoluciones están sujetas a la delegaciónde Constantinopla, con el argumento de que allí se guardaban mejor las viejas tradiciones. La doctrinay la forma de vida de los hombres buenos y buenas mujeres (cátaros) despertaron la ira del clero

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católico, porque perdieron una importante fuente de ingresos, pero también porque los monasterioscatólicos eran verdaderos nidos de maldad, por comparación. En 1179 el papa Alejandro III lanzó elanatema hacia los cátaros condenándoles a ser quemados en la hoguera, la Iglesia católicademostrando una vez más su carácter violento contra aquellos que no aceptan sus ideas. La misión de "conversión" de estos "perdidos" fue recibida por la orden cisterciense, que nose detuvo para nada a la hora de hacer una campaña furiosa para que las "ovejas perdidas" volvieran hacia el catolicismo. El conflicto toma el aspecto de una guerra real, y en 1206, el papa Inocencio IIIdesignó a Domingo de Guzmán, un español fanático, para dirigir la campaña de destrucción de loscátaros. El nuncio papal Pedro de Castelnau encuentra su muerte provocada por unos simpatizantescátaros en 1208, y el incidente fue la causa de que el Papa lanzara la cruzada contra ellos, ¡laprimera contra unos cristianos! En 1209, el Papa Inocencio III organiza en el sur de Francia una cruzada contra los cátaros o losalbigenses. Alrededor de 40000 almas inocentes fueron masacradas o quemadas. Cabe señalar quejunto con los cátaros, murieron también los católicos que veían en estas "buenas personas" un modeloa seguir en la vida. El procedimiento de ,, la quema de los enemigos " practicado por los católicosdurante cientos de años es en realidad una ofrenda o el sacrificio de la gente de los cultos antiguos,que los judeo-satanistas han relevado para su uso criminal, al fin y al cabo lo mismo hacían susantepasados mosaicos, los mas cercanos al “verdadero” Israel. La acción militar se confió a la ordencatólica Dominicana, demostrando que para los católicos, donde la palabra no funcionaba - haciamilagros la espada, y para suprimir a sus descendentes de la faz de la tierra, el mismo Papa InocencioIII estableció la feroz Inquisición. Hasta el 1245 oleadas de asesinos cayeron sobre los cátaros y otroshabitantes de la zona para hacer “justicia” y así Iahwe pueda elegir a los buenos de los malos! Elmisericordioso Elohim recibió como sacrificio, barbacoas de los cuerpos de decenas de miles decátaros quemados vivos, a los que hay que añadir a muchos católicos en las regiones que lucharonjunto a ellos. La crueldad y el salvajismo de los "verdaderos católicos" no tuvo ningún limite . LaIglesia Católica demostró que es verdaderamente la casa de Satanás en la tierra y el único juez de lagente en su imperio. Aunque les hayan machacado con la espada, el poder de su fe fue reconocido poruno de los peores enemigos, San Bernardo Chairvaux que dijo acerca de los cátaros ,, su moral quefue la inmaculada". Por eso mismo fueron destruidos, para que no haya otros más limpios que loscorruptos y traicioneros, mentalidad específica de todas las sociedades basadas en la mentira, lamanipulación, el terror y el asesinato. Después de la matanza de los cátaros en Francia, algunos deellos lograron pasar a España, donde sobrevivieron casi 50 años más. Sus tesis se encuentran en gran parte en la Cábala Mosaica, y aunque reivindiquen estosdocumentos como suyos, revelados por Yahweh, los escritos de la época son prueba de sus mentiras. La tradición esotérica mosaica, también conocida como la Cábala fue un movimiento que comenzóa finales del siglo XII y hasta el siglo XVIII, siendo una re-activación mística del mito del exilio y dela redención que llegó a tomar en los cabalistas dimensiones gigantescas como bien corresponde acualquier adorador de Yahweh que empieza a experimentar furiosas revelaciones fanáticas. Elmovimiento apareció en el mismo lugar y al mismo tiempo que el movimiento de los cátaros o dela ,, buena gente "en el sur de Francia estaba en su apogeo !!! A pesar de que existen textos que muestran la influencia de los dogmas de los cátaros hacia los cabalistas, o que estos han copiado granparte de la teosofía de los cátaros igual que los rabiosos zelotes que robaron de la filosofía cristiana delos getas o de la teología esenia, nadie se atrevió a discutir esta realidad y preguntar cómo llegaronlos conceptos religiosos de los catares en las supuestas escrituras reveladas a las mentes mosaicas. Losmosaicos agarraron sus escritos sagrados, las ,, judaizaron " tal y como también lo hicieron en laantigüedad con la filosofía griega y la religión de los getas de los centros esenios. Para molestar mas,cabe recordar que los bogomiles o los cátaros del sur de Francia también tienen el nombre de gazar –idéntico al nombre histórico de los ladrones y enfermos de revelaciones – los cazares que tambiéneran llamados gazari. Tal vez por eso el Rabbi Benjamin de Toledo en 1173, pasando por la ciudadZeitun, hoy en día Volos, escribe sobre los vlachos que vivían aquí, que no mantienen las ,, tradicionescristianas " ; algunos dicen que son de origen judía, es decir que practicaban un culto parecido al delos cazares. En realidad no hay ninguna prueba de que los catares se hayan inspirado de la tradiciónjudía, sino todo indica que fue justamente al revés! La segunda cruzada iniciada por la Iglesia Católica contra los valachos que desobedecían Romafue iniciada por el Papa Gregorio IX. en contra de Ioan Asan el rey de los valacho-búlgaros, que se

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habían alejado de Roma y se acercaban al Patriarcado ortodoxo de Nicea, aunque los griegos tampocoveían con buenos ojos el culto de los bogomiles -practicado por la mayoría de los valachos. En 1237,Ioan Asan envía una carta al Papa pidiéndole que le confirmase el título de Rey heredado de su padre.El Papa lo reconoce solo como dominius por lo que el valacho rompe definitivamente las relacionescon Roma. Gregorio IX le considera ,, cismático "y ,, protector de los herejes", la encarnación delAnticristo y pide al rey húngaro Bela IV en enero de 1238 comenzar una cruzada contra estedesobediente y que someta su país. El rey no se apresura en absoluto y la cruzada es cancelada por lainvasión de los tártaros en 1241. La tercera cruzada organizada por el Vaticano contra los valachos bogomiles y ortodoxos fuetramada por esta oculta de Satanás 160 años más tarde a través del establecimiento de la Orden delDragón en 1408 por el emperador Segismundo de Luxemburgo que tuvo un papel militar siendoestablecido en Europa central y del sur. Esta organización bajo el orden del Vaticano, buscaba ladestrucción de los cismáticos ortodoxos, de los herejes, bogomiles y paganes, es decir según lasmentes endemoniadas judeocristianas del Vaticano, los cristianos ortodoxos y arimines eran inclusopeores que los musulmanes u otras religiones no queridas por la monstruosa Milicia Cristi. En estaparte de Europa, los Estados feudales estaban “contaminados” por la "plaga de herejías”, comoafirmaba el Vaticano y por ello actuó durante los siglos XIII – XV para su exterminio, demandando alos húngaros y a veces a los alemanes también a poner las manos sobre las armas contra estos "sinley". En el grupo de los ,, malvados " estaban metidos juntos por el odio fraternal de los católicosromanos, los vlachos que mantenían su “religión de Zamolxe" o el cristianismo arimin, bosnios queabsorbieron la religión de los valachos, serbios y búlgaros que practicaban el cristianismo ortodoxogriego y los paganos de todas las partes que aparecían por esos lugares. Pero la lucha armada del Vaticano contra la religión de los getas era más antigua porque en 1221 elPapa Honoriu lll fundó en la Hungría, subordinada a Roma, la Orden de los Hermanos Predicadores(Dominicos), que buscaba conseguir con la ayuda de la espada y el fuego "la cristianización de loscumanes, la conversión de los cismáticos y la lucha contra las herejías dualistas en los Balcanes," es decir ¡los cátaros! Debido a que no pudieron doblegar con el hierro ni con el fuego a los desobedientes, los satánicosde la oscuridad, mas o menos en esos mismos tiempos, desde el nido del Vaticano, empezaron adifundir numerosas mentiras contra la religión de los vlachos o el cristianismo arimin, sacando desdeel fuego diablesco la historia de la matanza del dragón por parte de su valiente San Jorge, para burlarsede los símbolos sagrados de lo cataros. Pero el cuento no era nuevo porque lo encontramos también enla Revelación del excéntrico Juan, excepto que este arrojó de los cielos la "serpiente vieja" o el dragónpara subirse ellos sobre el “pacto” que hicieron con el Infierno como dueños del mundo entero . En la web de katari.org hay diccionarios para los idiomas aymara y quechua traducidos al español através de los cuales busqué pero tuve problemas con la traducción de "google". En el idioma quechuame han llamado la atención las palabras maya, mama, tata, que son idénticas en forma y sentido a lasde rumano, siendo las primeras palabras aprendidas por cualquier niño. Un minucioso estudiolingüístico pienso que aportaría nuevos elementos sobre el vínculo entre el espacio de los Cárpatos y elandino. Para el disgusto de quienes nos contestan con un odio sin límite, nuestra continuidad en la Tierra delos Dioses o La Tierra Santa, como dicen las tablillas de plomo descubiertas (cientos de ellas) enSinaia en 1875, pero escondidas en el Instituto de Arqueología de Bucarest, donde hoy en día soloquedan 31, a continuación recordaré los apellidos usados todavía en Rumanía: Catar, Catara, Catari,Cataru, Cataro. Catara en el idioma rumano antiguo significaba Corregir la Ley, por supuesto la ley recibida porEnoc del Padre Celestial, Anu, Gog o Senta (Sinto, Sintu), pero cuando los malditos judeocristianosjuntaron al reinado del infierno al de la tierra en el año 380, dijeron que la antigua palabra debe serentendida como una maldición, y así tenemos el segundo sentido de la palabra. También desde lostiempos del paganismo judeocristiano, tenemos la palabra cataroi, que significa hombre malo odiablo, y cataro significaba gitano. ¡Así que falsificaron y destruyeron estos malditos todo lo quetocaron o no se podían tragar! Pero todas estas blasfemias sobre la filosofía cristiana de los getas, llegaron en el lenguaje de losrumanos desde los malhablados griegos en los siglos XVI- XVII, porque hasta entonces circulaba enlos países rumanos, incluso se usaba como guía para el alma y la mente El Libro de Enoc y nadie se

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hubiese atrevido a decir que era una maldición esta guía de la Ley de Dios, o que el que vive segúnesta guía es un demonio, un malvado o un gitano. Los griegos invadieron nuestro territorio durante eseperíodo de tiempo como fieles sirvientes de los turcos (porque los países rumanos estaban bajosoberanía otomana). ¡Y al encontrar a los rumanos que no actuaban según el libro de Satanás (Torá),comenzaron a profanar nuestra fe y el idioma que consideraban "malo"! Cațara en rumano significa trepar a un árbol, subir - un sentido figurado para aquellos que hanlogrado entender (subir) los misterios del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal; escalar congran dificultad usando piernas y manos. Qatar es un estado en la península Arábiga por donde han pasado en los milenios II-I a.C. lastribus ariminas de carbi y devi también llamadas sabei es decir, sabios. Cataro es una ciudad montenegrina ubicada en la bahía con el mismo nombre en el mar Adriático,mencionada por la primera vez en 168 a.C. Se estableció durante el Imperio Romano, conocida comoAcruvium, o Ascruvium, y fue parte de la provincia romana de Dalmacia. Qatar o Katara, es un tipo de daga en la India. El arma se caracteriza por el mango horizontal enforma de H, y como resultado la hoja se coloca sobre las articulaciones del usuario. Única en el sur deAsia, es la más famosa y característica de las dagas indias. Los príncipes y los nobles a menudo eranadmirados porque llevaban un katar en su cintura. Esta no era solo una medida de precaución para laautodefensa, sino que también estaba destinada a mostrar su riqueza y posición social como lo era paralos getas la daga. Voy a explicar también la extraña expresión "la serpiente de dos cabezas", que fue una realidadherpetológica de Dobrogea (Scithia Minor) hasta el año 1937 cuando desapareció, pero reapareció enRumania después de 80 años siendo vista y fotografiada en 2017. Se llama boa de arena (eryx jaculus)siendo considerada una de las serpientes mas raras en Rumanía. La boa de arena es una serpienteconstrictor llamada "serpiente de dos cabezas" porque su cola se parece muy bien a su cabeza. Lasemejanza entre la cabeza y la cola es una buena defensa contra los depredadores que quieren morderla cabeza. Hasta 1930, en Rumanía habitaba un águila majestuosa y querida por los rumanos, llamada eláguila barbuda o de oro. “Barbuda” porque debajo del pico tenía un penacho de plumas y “de oro” porque tenía las plumas del pecho color oro manchadas de rojo, justamente como describieron losantiguos griegos el ave Fénix. En el año mencionado mas arriba, fue disparado el ultimo ejemplar ydesde entonces desapareció de nuestras tierras hasta principios de 2005 cuando fue visto nuevamenteen el condado de Covasna. Los rumanos también llaman esta especie de buitres Zagan, y la palabranos lleva directamente a la antigua lengua de los Cárpatos que se hablaba en el milenio IV AC ya quezag significa tierra, pico, santuario, principio, origen, y An o Anu era justamente el nombre del PadreCelestial como lo describieron los emeses en Ki-en-gi, es decir, una especie de tótem salido de sufuerza. El zagan también fue llamado antiguamente CEAHLAU – también el nombre de la montañasagrada de los Cárpatos del Este y Rarău, otro lugar donde las antiguas leyendas dicen que era unatierra sagrada de los getas. En las montañas de Ciucas situadas al oeste de Ceahlău- existe el picoZaganu, es decir igual como nos cuentan las leyendas que estas aves del cielo, tenían un lugarsagrado donde daban su último aliento. Los campesinos de la parte montañosa del condado de Buzau llamaban al zagan - cuando todavíavolaba libremente sobre nuestras tierras - Ili y nadie tuvo la curiosidad de saber por qué usaban estenombre. En varias de las tabletas de plomo descubiertas en Sinaia, aparece el nombre Ili, que erasegún la antigua religión ancestral, el Salvador o el Mesías de la raza humana, igual que Horus paralos antiguos egipcios, y en eme-gi esta palabra tiene los mismos sentidos antes mencionados. El lobo, otro animal-tótem antiguo, también fue amenazado con el exterminio por los rumanos quequerían que el depredador comiera brotes, raíces y hierba, porque solo alimentándose de carne,causaba un gran daño a los cazadores... Y así, después de 1962, comenzaron a poner carne envenenadaa través de los bosques, teniendo éxito en su exterminio. Como la gente de las aldeas vecinas al bosquellevaba sus ovejas al pasto por esos lugares, y algunas ovejas sufrían una enfermedad que les hacíacaer las uñas de los pies, haciendo casi imposible el andar, el microbio llegó al bosque donde enfermólas cabras y los cabrones salvajes, venado y ciervos, creando así una catástrofe ecológica en elhorizonte. Viendo los guardabosques que la situación es desastrosa, abandonaron la idea de extinguir a los

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lobos, lobos que cumplieron rápidamente con su deber de "sanitarios forestales", y así las inocentesovejas de los Cárpatos salvaron al depredador de su extinción. En la Europa Occidental fue diezmadometódicamente en el siglo XVI cuando el Vaticano lo declaró "persona non grata", es decir, laencarnación de Satanás y así comenzó su exterminio. Si los tres totems principales de los getas lograron sobrevivir a las abominaciones y monstruosidadesjudío-cristianas que los consideraban encarnaciones de Satanás, ¿por qué los rumanos de hoy nopueden reunir sus fuerzas para escapar del envenenamiento del latinismo, indo-germanismo,arrianismo , celtismo, tracismo y helenismo metidos a la fuerza en sus cabezas durante más de 160años, para así crearse una nueva historia, una nueva cultura de identidad y un nuevo origen dellenguaje ancestral, todo de acuerdo con la Ley de la Verdad y la Justicia? La serpiente totémica se puede comprobar de punto de vista arqueológico desde el milenio XIantes de Cristo, donde la encontramos en Gobekli Tepe, en el centro de Anatolia, en un antiguo lugarde adoración de forma circular.

Constantin Olariu Arimin

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