Democracia y DictaduraReseña del Libro de Norberto Bobbio

Bobbio analiza las ventajas y desventajas del liberalismo y del socialismo procurando evidenciar que quienes hacen defensa de ambas ideologías, se apoyan en el respaldo debido al orden constitucional y en el rechazo a los métodos antidemocráticos, los cuales incluyen el análisis y la crítica de la corrupción (característica de la vida italiana del momento) y el terrorismo, al que se opuso con vehemencia durante las décadas de 1960 y 1970.Norberto Bobbio, conocido por muchos como el filósofo de la democracia, en materia política defendió tres ideales expresamente: los derechos del hombre, la paz y por supuesto la democracia. Declaró que sin el reconocimiento de los derechos humanos y su correspondiente protección, no hay democracia y sin ésta no se dan condiciones mínimas para la solución de conflictos.Asimismo, propuso una democratización internacional controlada por un poder no despótico, con el fin de lograr un avance hacia la paz y la no violencia que parte de educar a todos en ése camino de concordia.Al final se expresa que democracia es fundamentalmente la sociedad de ciudadanos y que solo puede hablarse de tales, cuando son reconocidos sus derechos fundamentales. ¡Habrá paz estable, una paz que no tenga la guerra como alternativa, solamente cuando seamos ciudadanos no de éste o aquél estado, sino del mundo!.. (p. LVIII de la Introducción de la Teoría General de la Política).Propuesta:La democracia contemporánea ha sido construida partiendo de tres tradiciones del pensamiento político a saber:En primer lugar la llamada teoría aristotélica (clásica) basada en las tres formas de gobierno, que define a la democracia como el gobierno del pueblo, de quienes son ciudadanos o de aquéllos que en su momento disfrutaran de los derechos de ciudadanía; distinguiéndose de la monarquía reconocida como el gobierno de uno solo y la aristocracia cómo el gobierno de pocos.En segunda instancia se encuentra la teoría medieval que surge de la tradición romana, referida a la soberanía popular en dos direcciones, ascendente, cuando el poder supremo nace del pueblo y es representativo o descendente, en el cual el poder deriva del príncipe y se transmite de manera delegada del superior al inferior.

En un tercer momento se llega a la teoría moderna de la democracia a partir del nacimiento de los estados nacionales, expresa principios como el de la soberanía popular el fenómeno del asociacionismo para asegurar el cumplimiento de las leyes que emanadas del pueblo beneficiaran a todos. (Tocqueville, 1835-40, trad.it, p.77).En las sociedades contemporáneas el análisis sobre la democracia ha ido más allá del ámbito estrictamente político, la consideración del individuo como ciudadano se revalúa para incluir otros aspectos de su vida que son trascendentales, cómo son las funciones desempeñadas en la comunidad, su rol en la economía, la cultura, los intereses diversos y demás elementos que hablan de lo democrático en el sentido de expresar las posibilidades de participación no solo en el marco de las instituciones burocráticas, sino de la sociedad civil en su conjunto.Recientemente el discurso elaborado sobre él y los significados de la democracia, traspasa los límites de la valoración de una determinada forma de gobierno; hoy, el análisis va encaminado a identificar de qué clase de democracia se está hablando, si de la formal que atañe a un estilo de gobierno en particular o la sustancial, referida al contenido y sobre todo aplicación de ésa forma, en otras palabras, más que la constitución de una democracia aparente, es preciso revisar en nuestro tiempo cuanto del ideal democrático es esencialmente llevado a la realidad o sí, por el contrario, lo que nuestra sociedad registra es la existencia de simples democracias formales, democracias de papel.