DEMARCACIN DE LA CIENCIA

Concepto de distancia en el espacio de EuclidesEl programa de Hilbert se vino definitivamente al traste cuandoKurt Gdel(1931) demostr losteoremas de incompletitud, haciendo patente la imposibilidad de unsistemalgico perfecto.jPor otro lado lamecnica cunticaen su expresin matemtica abre una brecha entre espacio-tiempo y materia y salva el tradicional abismo entre el observador y la realidad por caminos que traen conturbados a los cientficos y han sumido a los filsofos en una gran confusin.2813En definitiva: Matemticamente: Si un sistema es completo no es decidible. Si es decidible, no es completo. Fsicamente: La energa aparece como discontinua; las partculas se manifiestan fenomnicamente, segn circunstancias, como tales partculas o como ondas. El espacio y el tiempo pierden el carcter deabsolutode la mecnica clsica deNewton; etc.

Concepto de distancia en el espacio de MinkoskiEn 1934Karl PopperpublicaLa lgica de la investigacin cientfica, que pone en cuestin los fundamentos del inductivismo cientfico, proponiendo un nuevocriterio de demarcacinde la cienciaas como una nueva idea deverificacinpor medio de lafalsacin de teorasy una aproximacin asinttica de la verdad cientfica con la realidad.En 1962Kuhnpropone un nuevo modo de concebir la construccin de la ciencia bajo el concepto de cambio deparadigma cientfico, que hiciera posible el no tener que considerarnecesariamente falsastodas las teoras obsoletas de la ciencia anterior.En 1975Feyerabendpublica un polmico libro,CONTRA EL MTODO: Esquema de una teora anarquista del conocimiento. Tras analizar crticamente el proceso seguido por Galileo en sumtodo resolutivo-compositivo, rompe el paradigma delmtodo hipottico-deductivoconsiderado como el fundamento delmtodo cientficocomo tal.El propio progreso de las ciencias muestra evidencias claras de que las regularidades de la naturaleza estn llenas de excepciones.kLa creencia en leyesnecesariasy la creencia en eldeterminismode la Naturaleza, que inspir tanto a los griegos como a la Ciencia Moderna hasta el siglo XX, as como el hecho de que la observacin se justifica a partir de la experiencia, se ponen seriamente en cuestin.;;1329lmPosmodernidadLa cuestin entrerealismoyempirismo../.. sigue tan viva como siempre..../... [Los investigadores] estudian eventos particulares, realizan entrevistas, invaden los laboratorios, desafan a los cientficos, examinan sus tecnologas, sus imgenes, sus concepciones, y exploran el gran antagonismo que a menudo existe entre disciplinas, escuelas y grupos de investigacin concretos. Resumiendo sus resultados, podemos decir que el problema no es ahora el de cmo articular el monolito CIENCIA, sino el de qu hacer con la desparramada coleccin de esfuerzos que han ocupado su lugar.13Lyotarden su obra La condicin postmoderna: Informe sobre el saber se pregunta: Sigue siendo la ciencia el granargumento de autoridaden el reconocimiento de la verdad?30La conclusin postmoderna es que se asumi el criterio decompetenciacomo saber adecuado a lo concreto por parte de losexpertos. La ciencia no es una cosa, es muchas; no es algo cerrado sino abierto; no tiene un mtodo, sino muchos; no est hecha, sino se hace. Su dinmica no es slo la investigacin base, sino su aplicacin tcnica, as como su enseanza y su divulgacin. Por ello las objeciones y las alternativas a cada investigacin concreta y en cada campo concreto de la misma, se suscitan y abren segn grupos particulares de intereses que no siempre son precisamente cientficos. La dependencia econmica de la investigacin puede convertirla en un producto ms en oferta en el mercado, o ser valorada nicamente comodiscurso performativo.31La ciencia se ha convertido en un fenmeno que afecta globalmente a toda la Humanidad: Por la mayor educacin social generalizada en todas las sociedades del mundo. Por la influencia de la tecnologa que la hace aplicable a la realidad en poco tiempo. Por los medios de comunicacin, que facilitan la rpida divulgacin y vulgarizacin de los conocimientos. Porque se convierte as en un instrumento depoder, econmico, poltico y cultural. Etc.El problema de su fundamentacin y construccin deviene un problema filosfico en el llamadoposmodernismoque tiene una conciencia clara:La verdad no es necesaria ni universal, sino producto humano y por tanto cambiante y contingente. La propia ciencia, la filosofa, la literatura o el arte en general y la propia dinmica cultural y social, desbordarn siempre el discurso cientfico abriendo horizontes de nuevos metadiscursos respecto a la propia ciencia, a los contenidos culturales y sociales, a la vida cotidiana, el ejercicio del poder o la accin moral y poltica.3233La pregunta, explcita o no, planteada por el estudiante profesionalista, por el Estado o por la institucin de enseanza superior, ya no es es eso verdad?, sino para qu sirve? En el contexto de la mercantilizacin del saber, esta ltima pregunta, las ms de las veces, significa: se puede vender? Y, en el contexto de argumentacin del poder es eficaz? Pues la disposicin de una competencia performativa pareca que debiera ser el resultado vendible en las condiciones anteriormente descritas, y es eficaz por definicin. Lo que deja de serlo es la competencia segn otros criterios, como verdadero/falso, justo/injusto, etc., y, evidentemente, la dbil performatividad en general.Jean Franois Lyotard. La condicin posmoderna. op. cit. p.94El resultado es que es posible adquirir conocimiento y resolver problemas combinando elementos de ciencia con opiniones y procedimientos queprima facieson no-cientficos.13Construccin del saber cientfico

Visin del Universo en la Antigedad y Edad MediaDemarcacin de la cienciaArtculo principal:Criterio de demarcacinQu distingue al conocimiento de la supersticin, la ideologa o lapseudo-ciencia? La Iglesia Catlica excomulg a los copernicanos, el Partido Comunista persigui a los mendelianos por entender que sus doctrinas eran pseudocientficas. La demarcacin entre ciencia y pseudociencia no es un mero problema de filosofa de saln; tiene una importancia social y poltica vital.Imre Lakatos.La metodologa de los programas de investigacin cientfica. op. cit. p.9Conocer y saberSe hace necesario diferenciar, de un modo tcnico yformalizado34los conceptos de conocer y saber, por ms que, en el lenguaje ordinario, se usen a veces como sinnimos.Conocer, y su producto el conocimiento, va ligado a una evidencia que consiste en la creencia basada en la experiencia y la memoria y es algo comn en la evolucin de los seres naturales concebidos como sistemas, a partir de los animales superiores.35Saber, por su parte requiere, adems de lo anterior, unajustificacinfundamental; es decir un engarce en un sistema coherente de significado y de sentido, fundado enlo realycomprendidocomorealidadpor la razn; ms all de un conocimiento en el momento presente o fijado en la memoria como nico. Un sistema que hace de este hecho de experiencia algo con entidad consistente. Las cosas ajenas a la razn no pueden ser objeto de ciencia.... ciencia es la opinin verdadera acompaada de razn. ( )Platn.Teeteto. Trad. Juan B. Bergua.Madrid. Ediciones Ibricas. 1960. p. 122 y 223Platn, en ese texto, reconoce que los elementos simples son por ello irracionales, puesto que no se puede dar razn de ellos.36Y luego en el Sofista intenta ir ms all de lo elemental al fundamento del mismo, a la Idea (Logos), la racionalidad que sirve de fundamento o, como dice Zubiri, que hace posible el verdadear de las cosas y los hechos como realidad.37El saber de la verdad, as concebido, es un hecho abierto como proceso intelectual y no un logro definitivo,38Un conjunto de razones y otros hechos independientes de mi experiencia que, por un lado, ofrecen un saber qu es lo percibido como verdad y, por otro lado, orientan y definen nuevas perspectivas del conocimiento y de la experiencia posible.39Fundamentalmente caracterizan la construccin del saber cientfico actual los rasgos siguientes: Investigacin de un cambio de problemtica, terica o prctica, en un rea o mbito cientfico determinado con un ncleo terico consolidado.40 De un equipo generalmente financiado por una Institucin Pblica, Fundacin privada o Empresa particularn Dirigida por alguien de reconocido prestigio comoexpertoen el mbito de la investigacin, sea individuo o equipo investigador Siguiendo unmtodode investigacin cuidadosamente establecido Publicado en revistas especializadas Incorporadas y asumidas las conclusiones en el quehacer de la comunidad cientfica del mbito que se trate como elementos dinmicos de nuevas investigaciones que amplan la problemtica inicial generando nuevas expectativas, predicciones, etc. o, dicho en trminos propios, el resultado es unprograma tericamente progresivo.41 El reconocimiento suele convertirse en derecho depatentedurante 20 aos cuando tiene una aplicacin prctica o tcnica