Deleitese t 02 Sal Serie Comp

7/24/2019 Deleitese t 02 Sal Serie Comp

1/98

1

DELITATE CON TU BIBLIA, TOMO 02

DELITATE CON LOS SALMOS

Por Phyllis Osborn y Esperanza Ros GarridoUsado con permiso

PROPSITO GENERAL:El estudiante mejorar su relacin con Diosy sus semejantes enel estudio de los Salmosledos en su devocional.

CONTENIDO DE ESTE TOMO

Dinmica a seguir para esta serie de lecciones

Unidad Uno: Comprensin de la poesa hebreaEstudio 01: Un Salmo Introductorio El Salmo UnoEstudio 02: Lenguaje potico, parte A Dios inspira a sus poetas

Estudio 03: Lenguaje potico, parte B Dios inspira a sus poetasEstudio 04: El paralelismo en la poesa hebrea Lo genuino de la poesa hebreaEstudio 05: Repaso de la poesa hebrea

Unidad Dos: Grandes temas de los SalmosEstudio 06: Medito en la obra de Dios Parte A La pica en los SalmosEstudio 07: Medito en la obra de Dios Parte B La pica en los SalmosEstudio 08: Pienso en el Salvador Parte A El Mesianismo en los SalmosEstudio 09: Pienso en el Salvador Parte B El Mesianismo en los SalmosEstudio 10: Repaso de los grandes temas de los Salmos

Unidad Tres Salmos que exaltan a DiosEstudio 11: Me afirmo en Dios Salmos de ConfianzaEstudio 12: Celebro a Jehov - Salmos de alabanzaEstudio 13: Agradezco a Dios Salmos de accin de graciasEstudio 14: Repaso de los Salmos que exaltan a Dios

Unidad Cuatro Salmos que enriquecen mi vidaEstudio 15: Aprendo de los salmistas Rasgos autobiogrficos en los SalmosEstudio 16: Dios me ensea La sabidura en los SalmosEstudio 17: Cuando necesito socorro La splica en los SalmosEstudio 18: Cuando estoy triste - El lamento en los Salmos

Estudio 19: Cuando la vida es injusta - La imprecacin en los SalmosEstudio 20: Cuando estoy contrito La penitencia en los SalmosEstudio 21: Repaso de los Salmos que enriquecen mi vida

Unidad Cinco La insuperable Palabra de Dios - El Salmo 119Estudio 22: El salmista se relaciona con los atributos de DiosEstudio 23: El salmista se emociona con la Palabra de DiosEstudio 24: La Palabra de Dios cambia el salmistaEstudio 25: El salmista ora a su Dios


2/98

2

DINMICA A SEGUIR PARA ESTA SERIE DE LECCIONES

Se recomienda ensear estas lecciones a grupos pequeos(10 a 15 alumnos) a finde lograr la participacin de todos, dar oportunidad para que cada uno comparta con losdems lo que ha ido aprendiendo e invertir el tiempo suficiente para aclarar dudas.

Se sugiere formar un crculo, en el saln de clases, con las sillas, bancos u otro tipode asientos. Cuando el maestro se sienta junto con los alumnos, contribuye a crear ymantener un ambiente de confianza, lo cual facilitar el desarrollo del proceso deaprendizaje.

Esta serie no est diseada para dictar conferencias. El fin que se busca es el deestimular y equipar a los hermanos a leer con el entendimiento para que lleguen a conocermejor a Diosy a servirle con amor.

Estas lecciones no son para hacer alarde de que el maestro sabe mucho de lasSagradas Escrituras. El maestro ms bien sirve de facilitador para que el alumno llegue a serun verdadero estudiante de la Bibliay no solamente alguien que pasivamente escucha.

Se debe inculcar en los alumnos la importancia de tener su lectura devocional de laBibliaen un horario fijo cada da. El propsito de esta lectura es tener un encuentro personalcon el Dios de la Biblia, no solamente leer por leer.

Las sugerencias que se dan no deben tomarse como una tarea que hay quecompletar para entregrsela al maestro, sino deben formar parte de la misma lecturadevocional de cada hermano.La meta es enriquecer su vida devocional, no a cargarlo con

ms trabajo.

Cada alumno debe tener un cuadernopara tomar apuntes durante la clase y dondeanotarsus observaciones de la lectura bblica diaria.

Lo ideal es disponer de por lo menos una hora(60 minutos) para impartir la claseque podra ser distribuida de esta manera:

COMENZAR:10 minutos para pasar la lista, tener compaerismo y oracin. Se incluyensugerencias para fomentar un buen espritu de comunin entre loshermanosporque esto contribuye a un ambiente donde hay libertad paracompartir y preguntar. As habr mejor aprendizaje.

COMPARTIR: 20 minutos para que el estudiante tengala oportunidaddecompartir susexperiencias al disfrutar del pasaje asignado.

CONCIENCIAR:25 minutos para la presentacin del nuevo pasopara poder deleitarse enla lectura bblica.


3/98

3

CONCLUIR:5 minutos para la oracin de entregay hacer el compromiso con el fin decumplir lo aprendido en cada estudio.

Si los alumnos no estn acostumbrados a participar de esta manera, el maestronecesita mucha paciencia para infundir nimo en cada individuo para que vean que esvaliosa su participacin en la clase.

Depende del grupo, pero a veces cuesta uno o dos meses para que se acostumbrena tomar en serio estudio en casa para luegocompartir en la clase.

En cada leccin est incluida una gua para el estudiante. Lo ideal es entregar unacopia de esta gua acada alumnoporque la necesitar para lograr bien el estudio entresemana.


4/98

4

1 Un Salmo Introductorio

El Salmo Uno

Meta de este tema:El estudiante estar motivado a leer los Salmoscon devocin y entendimiento.

COMENZAR - - - - - - - - - - - - - - - 15 minutos

Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante manifieste el gozo de entender y aplicar las verdades encontradas en losSalmos.

Qu aspiras de esta clase? Si somos diez personas aqu, quiz tengamos diezaspiraciones distintas. Si la clase resulta un xito, necesitamos tener algo en comn quedeseemos lograr.

Qu es lo ms grande que uno puede lograr en esta vida? Qu dijo el SeorJesucristo en cuanto al mandamiento principal?:

-Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con todas

tus fuerzas, y con toda tu mente; (Lucas 10:27).Es posible amar a alguien desconocido? Cmo vamos a llegar a conocer mejor a

Dios? Estudiando suPalabra.El propsito de esta serie de lecciones es enriquecer la lectura diaria de los

Salmoscon el fin de conocer y honrar mejor a Dios.Una lectura seca no nos lleva a conocer bien a Dios. Es necesario que haya

una interaccin entre el lector y el Autor.Tiene que haber una bsqueda de comprensin, una entrega. Por medio de los

Salmost irs madurando tu relacin con Dios.

El formato a seguir en clase es ste:

, Dedicaremos unos minutos al comienzo para un intercambio informal, pasar la lista ypreparar los nimos para el prximo paso.

, Dejamos 20 minutos para que puedas compartir, con tus compaeros, lasexperiencias tenidas al disfrutar el pasaje designado para la semana.

, Los estudiantes se edificarn el uno al otro al comunicar lo que Diosles haenseado de su Palabra.

, Dejaremos 25 minutos a la presentacin del nuevo paso para seguir deleitndonosen la lectura de los Salmos.

, Concluiremos con una oracin de entrega y compromiso para cumplir con eldevocional diario.

Hermano, t puedes venir y sentarte en la clase y escuchar solamente, pero noaprenders mucho ni disfrutars plenamente de la clase.

Por favor, no tomes la porcin bblica como una asignacin para cumplir un deber.Apropia las sugerencias para disfrutar con gozo tu lectura diaria.

COMPARTIR - - - - - - - - - - - - - - 10 minutos

Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante comparta lo que los Salmossignifican para l.


5/98

5

En la clase, el estudiante puede expresar cmo su Salmofavorito u otro, lo haayudado en un tiempo especial.

[Estetiempo es ms corto hoy, porque sta es una leccin introductoria.]

CONCIENCIAR - - - - - - - - - - - - - - 25 minutos

Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante adopte el estilo de vida del justo descrito en el Salmo 1.

Los Salmos difieren de los otros libros bblicos en que cada uno de ellos es unaunidad en s. No llevan una secuencia de uno a otro. No los estudiaremos en ordencronolgico sino por temas.

Hoy consideraremos el Salmo 1que es introductorio al libro de Salmos,porquecoloca el fundamento para todos los dems.

El Salmo 1muestra grandes contrastes. Se ve mucha diferencia entre los primerostres versculos y los ltimos.

Cules son los contrastes que se ven? [Permite que los cursantes busquen ycontesten].

Caractersticas del bienaventurado: Es el justocuya vida est centrada en Diosy poresto:

[Dibuje una serie de tres gradas en el pizarrn y coloque las palabras claves en cadauna para mostrar la progresin de la maldad].

1) Hay cosas que el justo no practica, vers. 1:a)Escala de la maldad:

-El malono vive para Dios.-Elpecadorvive injustamente.-Elescarnecedorest abandonado a lo malo. Se burla de lo bueno.

b)Escala de sus acciones:

-El maloda consejos por su ejemplo y la expresin de sus ideas.-Se sabe que es pecadorpor el camino de maldadque ha tomado.-El escarnecedorest muy acomodado en la malicia.

c)Escala de estabilidad:-El maloanduvo, pas por all, pero no est tan arraigado.-El pecador, estuvo, se qued por tiempo en lo malo.-El escarnecedorest sentado, se acomod en lo malo.

2)-La delicia del justoest en la ley de Jehov:-La ley de Dioses lo ms importante para l.-Pasa su tiempo reflexionando en Diosy su Palabra.

3) El justose deleita en obedecer:

-l cumple porque quiere, no por fuerza ni mero deber.4) El justoes til: -Como buenrbol da fruto.5) El justoes permanente, estable: -Su hoja no cae.6) El justoest bien situado: -Est junto a corrientes de aguas. Esto habla del Espritu

Santo en su vida.7) Todo lo que hace el justoprospera: -Esto sucede porque est haciendo cosas valiosas.

Se trata mayormente de prosperidad espiritual.8) El justogoza de la aprobacin de Dios:

-Jehov conoce el camino de los justos. -Es bienaventurado.


6/98

6

Caractersticas del malo:-No se relaciona con Dios.-No tiene estabilidad, se lo lleva el viento. En una hacienda, el tamo es lo nico que notiene utilidad.

Qu aprendemos acerca de Diosen el Salmo 1?,

Su ley es buena porque los resultados de meditar en ella son positivos. Est implcito

que Dioses bueno.,

Tiene normas sobre lo que es buenoy lo que es malo.,

Conoce el camino de los justos e injustos.

En este Salmohemos visto grandes contrastes:,

Hay dos estilosde vida.,

Un estilo prsperoy otro perecedero.,

Uno se relaciona con Dios, el otro, no.

Con cul te quieres identificar? Esta prosperidadde que goza el bienaventurado noes automtica; es un proceso. Comienza con reconocer a Dioscomo centro de su vida ysigue con el proceso de conocerlo mejor.

Cmo conocer mejor a Dios? Lo encuentras en su Palabray experimentas lasverdades acerca de l en tu vida. Su lectura es ms eficaz, tefijasen los detalles, y tomasen cuenta lo que de verdad est escrito.

Hemos observado los contrastes en este Salmo.De lo que hemos estudiado, qu teha impresionado ms?

[El repaso inmediato es una manera efectiva de fijar el aprendizaje en la mente].

CONCLUIR - - - - - - - - - - - - - - - - 5 minutos

Objetivo a lograr en este paso:

Que el estudiante se comprometa a leer el Salmo 73en esta semana y compare sucontenido con el Salmo 1.

Lo interesante es escoger el tiempo que vas a dedicar diariamente a hacer esteestudio.

Termina la clase con una oracin de compromiso donde prometas a Dios que en estasemana estudiarssu Palabra.


7/98

7

Gua del estudiante1 Introduccin a los Salmos

El Salmo Uno

Meta:Motivarse a leer los Salmoscon devocin y entendimiento.

El Salmo1es introductorio al libro de Salmosporque coloca el fundamento paratodos los dems.En el Salmo 1se ve un contraste entre el _________ y el ___________.

Caractersticas del bienaventurado(justo):El justo evita el consejo del malo, el camino de pecadores y la amistad con

burladores.El justo se goza en la Ley de Dios, reflexiona en su Palabra y se deleita en obedecer.

Caractersticas del malo:

No se relaciona con Dios.

No tiene estabilidad.Cualidades de Diosque se ven en este Salmo:Su ley es buena, conoce las acciones de las personas, bendice al justo, castiga al

malo.Quin es tu modelo para seguir en este Salmo?------------------------------------------Qu cambio necesitas hacer en tu rutina diaria para seguir este modelo?------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Para deleitarte en los Salmos en esta semana:A.Cada da lee el Salmo 73 y toma en cuenta los puntos mencionados a continuacin. Sele atribuye este Salmo a Asaf. (Ver referencia sobre este autor en 1 Cr. 16:5; 25:1; 2 Cr.

20:14; 35:15.) Escribe las respuestas en tu cuaderno.B. Conversa con Diosacerca de las observaciones que haces de este Salmo.

1. Lee de este Salmolos versculos 4-9, 12,para que anotes trece caractersticas quedescriben al impo.

2. Qu har Dios con los arrogantes? Lee los versculos 18-20. Anota lo que har.3. Cul fue la actitud del poeta ante la prosperidad del soberbio? Lee los versculos2, 3,

13, 21, 22.Toma nota, por favor:4. Como puedes observar, el autor manifiesta un conflicto que lo llev casi a resbalarse.

En qu consisti el conflicto? Lee los versculos 13,14.5. Por qu no cay en la tentacin? Lee los versculos 15-17.

6. A qu conclusin lleg? Lee los versculos 23-28.7. Qu leccin positiva puedes extraer de este Salmo para tu crecimiento espiritual?

En la ley de Jehov est su delicia, y en su ley medita de da y de noche.-Salmo 1:2


8/98

8

2 Lenguaje Potico Parte A

Dios inspira a sus poetas

Meta de este tema:El estudiante analizar la riqueza del lenguajepotico con el fin de comprender mejor elmensaje de los Salmos.


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante se sienta bien en el grupo y llegue a conocer mejor a sus compaeros declase.

Elapodopuede ser un ejemplo de lenguaje figurado que utilizamos en nuestra vidadiaria.

Concepto de apodo.Nombre que suele darse a una persona, tomado de sus defectos corporales o de

alguna otra caracterstica.Ejemplos:Jess,en cierta ocasin, llam a Juany Jacobo,Boanergesque significa hijos

del trueno. Marcos 3:17.Este apodo se los dio Cristo,tal vez por su carcter fogoso. Ver Lucas 9:49-56.A los seguidores de Cristoen la ciudad de Antioquase les llam cristianos.Sinnimos del trmino apodo:Mote, alias y sobrenombre.

Una de las siguientes preguntas se puede lanzar al grupo con el fin de conocersemejor:

,

Qu apodos has tenido en tu vida?,

Por qu te pusieron ese apodo?,

Cmo te sentas con ese apodo? o,

Has puesto un apodo a alguien?, En qu te inspiraste para crearlo?


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante comparta algo que observ en su comparacin del Salmo 1y el Salmo

73.

Pueden explicar tambin cmo este estudio ha contribuido a su crecimiento espiritual.[Este espacio de compartir los alumnos entre s, es muy importante porque los ayuda

a desarrollar la habilidad de expresar en pblico lo aprendido en este estudio. Tambin esuna ventana que le permite ver si sus alumnos han captado la enseanza previa. Y si no lahan aprendido, puede reforzar ese aprendizaje.]


9/98

9


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante descubra el mensaje de los Salmosencubierto en el lenguaje potico.

Lenguaje potico:Este lenguaje es el propio y peculiar de la poesa. La cual puede ser lrica, pica o

dramtica.La mayora de losSalmos pertenecen al gnero lrico, los histricos al gnero pico.En ella se halla reflejada la personalidad del poeta con sus ideas y afectos, y su

manera especial de ver las cosas.La palabra poesa viene de un trmino griego que equivale a las voces espaolas

creacin, invencin, ficcin.Lo que constituye la poesa es la expresin oral de la belleza, sus creaciones, sus

imgenes, su fervor.El fondo de la obra potica lo constituyen los objetos, las narraciones, las ideas, las

imgenes y los afectos que en ella se expresan.Nace, pues, el fondo potico de las cosas mismas, consideradas desde el punto de

vista de la belleza.Constituyen la forma interna de un poema su plan y su estructura ntima, que exigen

haya en la obra unidad, integridad, sencillez, orden.El lenguaje potico se caracteriza por ser fecundo en los llamados recursos literarios

o imgenes literarias.Se pueden citar:-Los contenidos sensoriales o imgenes visuales, auditivas, olfativas, gustativas,

tctiles, cinticas y sinestsicas.-Los contenidos afectivos reflejan sentimientos, emociones.-Recursos expresivos o figuras literarias.Existen muchos, pero para el estudio de los Salmos se analizarn el smil, la

metfora, el apstrofe, la prosopopeya y la hiprbole.

Trabajemos con conceptos y ejemplos.

El Smil. Es un recurso expresivo que se utiliza para comparar dos trminos cuyoscontenidos guardan entre s una relacin por semejanza.

Este recurso se encuentra formado por una imagen sugerente (objeto de la realidadque se compara) y una imagen sugerida (objeto potico que se compara). Ambas imgenesse unen por una palabra nexo. Entre ellas: como, igual, igual que, a semejanza de, a lamanera de, parece, emula, semeja.

Ejemplo: Tus manos son como abanicos abiertos.Imagen sugerente:Tus manos.Nexo:comoImagen sugerida:abanicos abiertos.Tus manos semejan unos abanicos abiertos.Tus manos parecen abanicos abiertos.Tus manos emulan abanicos abiertos.

Ejemplo:El varn ser como rbol plantado junto a corrientes de agua.


10/98

10

Imagen sugerente:El varn.Nexo:ComoImagen sugerida: rbol plantado junto a corrientes de agua.En este smil hay que tener el cuidado de ver que el varn no es como rbol plantado.

No se le est comparando con cualquier rbol plantado, si no con el que est plantado juntoa corrientes de agua. Por lo tanto, la imagen sugerida es: rbol plantado junto acorrientes de agua.

Ejemplo: Salmo 42:1 Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, asclama por ti, Oh Dios, el alma ma.

Imagen sugerente:El alma ma clama por ti.Nexo:comoImagen sugerida:el ciervo brama por las corrientes de las aguas.El ciervo es un rumiante, de la misma familia del venado, la vaca. El ciervo cuando

tiene sed, jadea, busca el ro. Lo mismo hacemos los humanos, buscamos el agua. Elsalmista transfiere la situacin de ese animalito, a su crisis espiritual. Y en medio de ellaacude a la fuente divina, Dios, para saciar su sed espiritual.

Para interpretar correctamente un smil debemos tener conocimiento de lo que trata lo

expuesto en la imagen sugerida.

Preguntas para reflexionar:El salmista sufri una crisis de sed espiritual por descuidarseen ingerir el agua viva o porque la busc y no la encontr? Has sufrido t de crisis deagua espiritual porque no la bebiste continuamente, o porque no la encontraste?

Es bueno aclarar que no todo escrito que lleve comoy los otros trminos que sirvende nexo en un smil.

Mi uniforme es como el tuyo es una comparacin donde no hay belleza potica.Porlo tanto no hay un smil.

La Metfora. Es un recurso expresivo que da a una palabra el nombre de otra conla que guarda una relacin de semejanza.

Ejemplo:Alada flor de brochediamantino,

Errante flor, de flgida hermosura,Flor de luz,el cocuyo peregrinoIrradia la espesura.En esos versos, el autor para referirse al insecto llamado cocuyo o lucirnaga, emplea

tres metforas. Ellas son:Alada florde broche diamantino; errante luz y flor de luz.

Ejemplos:Smil: Toda carne es como hierba.Metfora: Toda carne es hierba.Metforas referidas a:

Dios: Guerrero, castillo fuerte, luz, fortaleza.Cristo: Roca eterna, esposo, cordero, pastor.Iglesia: novia, esposa del Cordero.Cristianos: sal de la tierra, luz del mundo, soldados deJess, embajador, ovejas.Pueblo de Israel: Mi hijo eres t.


11/98

11

No estudiamos los Salmos como si fuera una clase de literatura o de cualquierasignatura con el fin de obtener una nota. Lo hacemos con el fin de conocer msntimamente a nuestro Dios de quien habla ese libro.


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante se proponga a seguir el estudio del lenguaje potico en otros Salmos conel fin de descubrir su mensaje para apropirselo mejor.

La gua del estudiante le va a sugerir unos Salmos que contienen estos recursosexpresivos que se acaban de explicar.

Cada uno ya ha encontrado el mejor tiempo para dedicarse a estudiar estosSalmos?

Vamos a orar para que cada uno se dedique a conocer mejor a Dios por medio de losSalmos en esta semana.


12/98

12

Gua del estudiante2 - Lenguaje potico - Parte A

Dios inspira a sus poetas

Meta: Apreciar la riqueza del lenguaje potico con el fin de comprender bien el mensaje delos Salmos.

La poesa es rica en lenguaje potico por lo que invita a uno a meditarla, pensarla,detenerse a reflexionar sobre lo que ella significa. Lenguaje potico es algo que no es literal.

En el Salmo 1,cmo se presenta el hombre que siempre medita en la palabra deDios? _________________ Qu figura se emple para demostrar lo intil de la vida queno toma en cuenta a Dios? ______________________ .

Para entender el significado, es necesario pensar primero en la figura. Cmo es elrbol y el tamo? Luego se hace una comparacin lgica: En qu se parece el hombre

justo alrbolpara que el salmista haya hecho esacomparacin?_____________________________________________________En que aspecto representa el tamo al malo?____________________________

Tipos de lenguaje potico1. El smil es un recurso expresivo que se utiliza para comparar dos trminos cuyoscontenidos guardan entre s una relacin de semejanza. Ejemplos: Salmo 1:3 y 42:1.

2. La metforaes un recurso expresivo que da a una palabra el nombre de otra con laque guarda una relacin de semejanza. Por ejemplo Jehov es mi pastor. Es como sidijera: Jehov es como un pastor para m.

Recuerda que en la poesa no se toma cada frase literalmente.

Para practicarlo:

Medita en el Salmo 23. Anota en tu cuaderno tus reflexiones sobre cmo compara elsalmista la relacin de pastor ovejas, con la relacin Jehov - sus hijos.

Lee otros Salmos (por ejemplo, el42, 52, 63, 90, 103), anota los smiles y lasmetforas y trata de comprender su significado. Disfruta la riqueza de este lenguaje poticoque enriquece tu adoracin a Dios.

Ven preparado para compartir en la prxima clase lo que has experimentado. Podrsexpresar cmo el anlisis de este lenguaje potico te ha ayudado a comprender mejor elmensaje de cada Salmo.Sin embargo, lo ms importante no es identificar los smiles y lasmetforas, sino a tener comunin con Dios por medio de estos Salmos.

Utiliza tus reflexiones sobre estos Salmos para devolverlos a Dios en expresiones deadoracin.


13/98

13

3 Lenguaje potico - Parte BDios inspira a sus poetas

Meta de este tema:El estudiante analizar la riqueza del lenguaje potico con el fin de comprender mejor elmensaje de los Salmos.

Comenzar - - - - - - - - - - - - - - - -10 minutos

Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante se sienta a gusto con el grupo y se relacione bien con sus compaeros declase.

Anime a sus alumnos a conversar brevemente sobre estos temas que luego verncomo parte del lenguaje potico.

,

Han hablado a objetos o animales como si fueran humanos?,

Han comentado algo as: Este billete tom alas y vol? O han dado caractersticashumanas a otros objetos?

,

Alguien le ha dicho: No te he dicho diez mil veces que no debes exagerar?

Todos hemos utilizado en estas expresiones sin darnos cuenta que estamos hablandoen lenguaje potico.

Compartir - - - - - - - - - - - - - - - 20 minutos

Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante comparta algo que experiment en su bsqueda de smiles y metforas enlos Salmos.

[Este tiempo de compartir sirve de repaso del tema pasado. Hay que buscar cmodarles confianza a los cursantes para expresar lo que han aprendido y tambin proveerlesoportunidad a ventilar sus dudas. Lo ms importante no es identificar los smiles y lasmetforas, sino aprender acerca de Dios por medio de estos Salmos.]

Concienciar - - - - - - - - - - - - - - 25 minutos

Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante descubra el mensaje de los Salmosencubierto en el lenguaje potico.

Al smil y metfora agregamos tres recursos expresivos que se utilizan en los Salmos:El apstrofe, la prosopopeya y la hiprbole.

1. El Apstrofe: Es un recurso literario que consiste en dirigirle la palabra a seresinanimados, personas imaginarias, animales, difuntos, naturaleza, entre otros.


14/98

14

Ejemplos:-Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, y alzaos vosotras, puertas eternas, y entrar elRey de gloria. Salmo 24:7

En este versculo el salmista le est dirigiendo la palabra a objetos (seresinanimados). Ellos son las puertas.

Aunque el mismo Salmono lo indica, se cree que Davidcompuso este Salmo como

parte de la celebracin que tuvo lugar cuando l llev el arca de Dios a Jerusaln(2Samuel 6).

Davidse preocup mucho porque el arca no estaba en su debido lugar: Deba estaren Jerusaln.

La ciudad tena murallas. Las puertas seran las de la ciudad. Es una manera poticade exaltar al que vena entrando: La presencia de Diosentraba con el arca.

Ejemplos:-Escuchad, cielos, y hablar, y oye, tierra, los dichos de mi boca. Dt. 32:1-Qu te pas, oh mar, que huiste?. Salmo 114:5-Animales del campo, no temis. Joel 2:22.

Cmo debe el lector responder a un apstrofe?Hay que estar consciente de la intensidad emocional que representa. Es como si el

poeta sealara con el dedo y dijera: Mira esto.

2. La prosopopeya, personificacin o humanizacin. Este recurso consiste en atribuirlea los ser no racionales (animados o inanimados), cualidades y comportamientos humanos.

A menudo se combina con el apstrofe. A veces se trata de algo abstracto como luzy verdad como si fueran humanos como en el Salmo 43:3.

Se personifican las partes del cuerpo como si pudieran actuar por s solos como en elSalmo 73:9:Y su lengua pasea la tierra.

La mayora de las personificaciones consisten en tratar distintos aspectos de la

naturaleza como si fueran humanos como en el Salmo 98:8.

3.La hiprbole.Este recurso consiste en aadirle al sentido una especie deexageracin, con la que se aumenta o se disminuye considerablemente algo, ms allde lo que se da a entender literalmente.

Ejemplo:Fueron mis lgrimas mi pan de da y de noche (Salmo 43:3).Cant tan bien, que hasta el sol lo aplaudi.Cmo entender estas figuras del lenguaje cuando las encontramos en los Salmos?

,

Estar consciente de la intensidad emocional que expresan.,

Apreciar cmo la figura da vida a una verdad abstracta.,

Ver cmo las personas y la naturaleza trabajan juntas en un propsito comn.,

Recordar que es poesa y la frase no se debe tomar literalmente.


15/98

15

Concluir - - - - - - - - - - - - - - - - 5 minutos

Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante se proponga a seguir el estudio del lenguaje potico en otros Salmosconel fin de descubrir su mensaje para apropirselo mejor.

Sera interesante or a unos hermanos contar cmo han arreglado su horarioparapoder dedicar un tiempo al estudio diario de los Salmos.

Oremos para que cada uno lo pueda hacer en esta semana.La gua del estudiante le va a repasar lo aprendido hoy y sugerirle cmo seguir estudiando.


16/98

16

Gua del estudiante3 Lenguaje potico Parte B

Diosinspira a sus poetas

Meta: Apreciar la riqueza del lenguaje potico con el fin de comprender bien el mensaje delos Salmos.

1. El apstrofe es un recurso literario que consiste en dirigirle la palabra a seresinanimados, personas imaginarias, animales, difuntos, naturaleza, entre otros.Ejemplo:Alzad, oh puertas (Salmo 24:7).

Explica cmo el uso del apstrofe en este ejemplo expresa el sentir del salmista.________________________________________________________________________________________________________________________

2. La prosopopeya, personificacin o humanizacin consiste en atribuirle a los seresno racionales(animados o inanimados) cualidades y comportamientosde humanos.Ejemplo: Su lengua pasea la tierra (Salmo 73:9). En las comiquitas de Walt Disney se

observa que el comportamiento de los animalitos es de seres humanos.Aclara,cmo este ejemplo ayuda al salmista a expresar su pensamiento.

________________________________________________________________

3. La hiprbole consiste en aadirle al sentido una especie de exageracin, con la quese aumenta o se disminuye considerablemente algo ms all de lo que se da aentender literalmente. Ejemplo: Fueron mis lgrimas mi pan de da y de noche (Salmo43:3).

Describe como este ejemplo de hiprbole hace vvido la experiencia del salmista._________________________________________________________

Para practicarlo:En esta semana lee varios Salmos, a escogencia tuya, hasta encontrar un ejemplo de

cada uno de los tres recursos literarios descritos arriba. En cada caso explica cmo estelenguaje potico sirve para esclarecer una verdad mejor de lo que hubiera hecho laprosacomn. Escribe estas cosas en tu cuaderno para poder compartir por lo menos una de ellasen la prxima clase.

Despus de leer cada Salmo, anota en tu cuaderno una verdad acerca de Dios, de turelacin con l, o algo por lo cual ests agradecido.

Cada da exalta a Dios por medio de tus palabras.


17/98

17

4 El PARALELISMO EN LA POESA HEBREA.Lo genuino de la poesa hebrea

Meta de este tema:El estudiante identificar el paralelismo en los Salmos y desentraar el mensaje expresadoen ellos.


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante se sienta tomado en cuenta como miembro valioso del grupo.

[Maestro, esta dinmica, aunque es de compaerismo, sirve de introduccin a lo quees el paralelismo en la poesa hebrea].

El tema es: Su da feriado preferido.

El primero en participar dir en una sola oracin gramatical cual es su da feriadopreferido y por qu.

Ejemplo:Me emociona el domingo de resurreccin porque en l se destaca el poder de Dios en

resucitar a Jess.El prximo debe expresar la misma ideacon diferentes palabras.

Ejemplo:Me anima el domingo de resurreccin porque me habla de una nueva vida con mi

Salvador.Ahora, pide a otro que repita la misma idea, pero que agregue otro elemento.Ejemplo:

El domingo de resurreccin es especial para m porque es la nica vez en el ao quela iglesia celebra con un culto matutino.

Se puede unir estas tres ideas y componer un poema al estilo hebreo.


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante comparta algo de lo observado en su estudio del lenguaje potico en losSalmosledos en esta semana.

[Maestro, permita que los estudiantes expresen sus observaciones. Si usted estsentado con ellos en el crculo, habr ms libertad para compartir porque el ambiente es msde igualdad. Tenga libertad de compartir sus propias observaciones a manera deestimularlos. No le d pena a ningn hermano si sus observaciones no llegan al punto,busquen algo positivo de cada una].


18/98

18


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante identifique el paralelismo de la poesa hebrea, en los Salmos, ydesentrae el mensaje expresado en ellos.

La forma literaria de los Salmos es la poesa. La poesa hebrea no utiliza la mtrica nila rima, sino que emplea el paralelismo. Por eso lo estudiaremos brevemente.

Qu es el paralelismo?Es una forma de estilo y de ritmo empleado en lasliteraturas de los hebreos, rabes, chinos y de algunos otros pueblos orientales. Elparalelismo es la forma esencial de la poesa hebrea, en la que el ritmo es libre, y se fundasobre el tono del discurso, y combinando la asonancia con la rima del pensamiento.(Diccionario. Federico C. Sainz de Robles).

Hay diferentes clases de paralelismo. Estudiaremos tres:

1.- El Sinnimo. Se produce cuando en los dos miembros paralelos se presentan dosideas anlogas o sinnimas.

Ejemplo:Cada da te bendecir(primer miembro)Y alabar tu nombre eternamente y para siempre. (Segundo miembro). (Salmo

145:2)En ese ejemplo hay dos ideas sinnimas; cada una expresada en el miembro

respectivo: bendecir-alabar. Hay un parecido entre las dos lneas que estructuran esteversculo.

,

Se hace una comparacinentredos frases o palabras muy parecidas donde eluno ilumina al otro.Como el padre se compadece de los hijos,Se compadece Jehov de los que le temen. (Salmo 103:13)

, Se repite la misma idea con diferentes palabras.

Tu reino es reino de todos los siglos,Y tu seoro en todas las generaciones. (Salmo 145:13)

2.- El Antittico:

, El poeta contrasta una idea con otra.

Porque Jehov conoce el camino de los justos;Mas la senda de los malos perecer. (Salmo 1:6)

No todos los paralelismos son completos. Algunos dan solamente una parte en lasegunda lnea. A veces la parte principal es al principio; otras, despus.

3.- El Sinttico: Se produce cuando el segundo miembro paralelo se limita acompletar el sentido del primero.


19/98

19

Busqu a Jehov, y l me oyY me libr de todos mis temores.

Salmo 34:4

Lo primordial para el estudiante de los Salmos, no es tanto identificar el tipo deparalelismo, sino descubrir el mensaje o enseanza que Dios quiere dar a travs de cadauno.

Los Salmosconstituyen el himnario del pueblo hebreo. Ellos tenan la funcin de unir,en adoracin, al pueblo con su Diosy ellos siguen sirviendo para inducir a Israel y a laiglesia aadorar a Dios. Aunque en la iglesia de Cristono slo se utilizan los Salmosparaadorar a Jehov,sino tambin toda la Biblia.


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante haga el propsito de identificar el paralelismo en unos Salmos ydesentraar el mensaje expresado en ellos.

Tengamos oracin para comprometernos delante del Seor a pasar un tiempo diarioen el estudio de los Salmosy pedirle nos ayude a entender ms a fondo el mensaje quecada uno contiene

La gua del estudiante le indica como hacerlo.


20/98

20

Gua del estudiante4 - El paralelismo en la poesa hebrea

Lo genuino de la poesa hebrea

Meta:Aplicar los conocimientos adquiridos sobre el paralelismo, al estudiar unos Salmos.

Los Salmos son poemas aunque no tengan ni rima ni mtrica porque as es la poesahebrea. Una caracterstica sobresaliente de la poesa hebrea es el paralelismo. Hay trestipos bsicos:

1) El paralelismo sinnimo, Hay semejanza entre dos lneas.

Cada da te bendecir,Y alabar tu nombre eternamente y para siempre. (Salmo 145:2)

,

Se hace una comparacin con dos frases o palabras muy parecidas donde eluno ilumina al otro.Como el padre se compadece de los hijos,Se compadece Jehov de los que le temen. (Salmo 103:13)

,

Se repite la misma idea con diferentes palabras.Tu reino es reino de todos los siglos,Y tu seoro en todas las generaciones. (Salmo 145:13)

2) El paralelismo sinttico, Se produce cuando el segundo miembro paralelo se limita a completar el

sentido del primero.

3) El paralelismo antittico,

El poeta contrasta una idea con otra.Porque Jehov conoce el camino de los justos;Mas la senda de los malos perecer. (Salmo 1:6)

Escoge tu Salmo

Puedes escogerun Salmo bien conocido como el 103 o el 145, u otro que deseasestudiar.

Anotaen tu cuaderno los paralelismos del Salmo. Distingue cul tipo de paralelismoes cada uno.

Personalizael Salmo para ofrecerlo a Dios en adoracin y sumisin a l.Ven a la prxima clase con el nimo de compartir loque este estudio ha significado

para ti.

Cada da te bendecir,Y alabar tu nombre eternamente y para siempre.

-Salmo 145:2


21/98


22/98

22

A la presencia de Jehov tiembla la tierra,A la presencia del Dios de Jacob Salmo 114:7 _______________________

Mejor es confiar en JehovQue confiar en prncipes Salmo ll8:9 ________________________________

Huye el impo sin que nadie lo persiga;Ms el justo est confiado como un len Pr. 28:1 _____________________

Identifiquemos en los siguientes ejemplos, la hiprbole, la metfora, laprosopopeya, el apstrofe, y el smil:

Sol, detente en Gaban,Y t, luna, en el valle de Ajaln. Josu l0:13 ___________________________

Al soplo de tu aliento se amontonaron las aguas,Se juntaron las corrientes como en un montn. Ex. 15.8 _______________

Yo soy la vid, vosotros los pmpanos Juan 15:5 _____________________

La sabidura clama en las calles. Pr.1:20 ____________________________

Todas las noches inundo de llanto mi lecho. Salmo 6:6 _______________

Inspirmonos un poco:Trata de escribir un poema donde aparezcan los tipos de paralelismo y los recursos

expresivos que aparecen en esta leccin.Ese poema lo puedes dedicar a alguna persona de la Trinidad, a algn ser querido o a

tu iglesia.


Objetivo a lograr en este paso:El estudiante se propone a seguir el estudio de las otras lecciones con el fin de

aprender a analizar pasajes bblicos y en este caso:los Salmos.

Se terminar con una oracin de gratitud al Seor por permitirnos estudiar la UNIDADUNO.


23/98

23

Gua del estudiante5 - REPASO DE LA POESA HEBREA

Meta: Identificar algunas caractersticas del lenguaje potico en la poesa hebrea.

En esta semana, aplicars lo aprendido al Salmo 127.Lo hars de la forma siguiente:

1. Lee el Salmo hasta familiarizarte con l.2. Busca el significado de las palabras desconocidas en un diccionario.3. Si en tu Biblia, este poema tiene un ttulo, observa si hay relacin entre l y el

mensaje expuesto en el texto.

4.-Extrae un ejemplo de:

Personaliza el Salmopara ofrecerlo a Dios en adoracin y sumisin a l.Cuando tengas tiempo, dedcate a leer el Cantar de los Cantares y observa el manejo

que hace Salomn del paralelismo y los recursos literarios. Tal vez, despus quedesanimado (a) a escribirle un poema a tu ser ms querido. Luego en la clase lo podrs leer odeclamar.

Ven a la prxima clase con el nimo de compartir lo que el estudio ha significado parati.

Aguarda a Jehov; Esfurzate, y alintese tu corazn;S, espera a Jehov!

Salmo 27:14

4.1. Imagen visual: ___________________________________4.2. Imagen cintica (movimiento):_________________________________4.3. Imagen sinestesia (combinacin de sensaciones): ________________

4.4. Smil: ____________________________________________________4.5. Metfora: _________________________________________________4.6. Paralelismo sinnimo: _______________________________________4.7. Paralelismo antittico: _______________________________________4.8. Paralelismo sinttico: ________________________________________4.9. Cul es el mensaje? Escrbelo: _______________________________4.10. Es aplicable a tu vida, ese mensaje? En qu?__________________4.11. Te ser til este poema para ayudar a tu prjimo? Por qu? ______4.12. Investiga sobre el autor humano de este Salmo. Se lo han atribuido a Salomn.


24/98

24

6 Medito en la obra de Dios - Parte A

La pica en la poesa hebrea

Meta de este tema:El estudiante identificar cmo Dios es el hroe en los Salmos histricos.


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante converse con sus compaeros de grupo sobre los hroesque ha tenidoen su vida.

Cuando t eras nio qu hroes tuviste: San Nicols, Superman, Casius Clay, tu pap, tumam, David, Sansn, entre otros. Y ahora quin es tu hroe o herona. Por qu?


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante comparta los beneficios que ha obtenido de su avanzada

comprensin de la poesa hebrea.

Esta es la oportunidad de compartirsobre lo experimentado en la unidad que trat dela poesa hebrea. Es tiempo de aclarar dudas o contestar preguntas sobre algo que no haquedado claro porque todo lo que vimos del lenguaje potico lo tendremos en cuenta en

todos los Salmos que estudiaremos.


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante descubra en algunos Salmos histricos, la Soberana de Diossobretoda la voluntad humana.

En esta leccin se estudiarn los Salmos105, 106, 78, 135 y 136, llamados poralgunos estudiosos de la Biblia Salmos histricos porque sus autores narran y exponen demanera muy veraz los acontecimientos pasados y memorables de la historia del PueblodeIsrael.

Si t quieres profundizar tus conocimientos bblicos y tener una visin ms clara deltema expuesto en estos Salmos, es necesario que te leas los libros del Pentateucoy loshistricos de laBiblia.

Si ya te los has ledo, te toca darles una repasadita. Estos Salmosse pueden ubicaren la Poesa pico religiosay en los Poemas Histrico-religioso.


25/98

25

La Poesa pico-religiosaes la expresin artstica por medio del lenguaje rtmico oversificado de la belleza de las concepciones religiosas y de los hechos divinos o milagrosque revelan la intervencin de la Divinidad. (Manuel Gayol Fernndez, Teora Literaria).

Los Poemas histrico-religiososnarran los hechos milagrosos de la Divinidad uotros seres sobrenaturales y su influencia en la vida y destino humanos. Los portentos de la

accin divina presentan aqu puntos de contacto y semejanza con lo maravilloso de la accinen los poemas heroicos.(Ob. Cit. M. Gayol Fernndez).

Caractersticas de la Poesa pica1. El tema principal es una accin grande, heroica, popular, ya nacional, ya religiosa.

2. Puede interesar a un pueblo y a veces a la humanidad entera.3. Predomina la narracin potica.4. Los elementos principales son: la accin, los personajes, el plan, el estilo y la

versificacin.5. Las cualidades de la accin pica son: unidad, integridad, grandeza e inters.

-La unidad pica consiste en que haya una sola accin principal.

-La integridad pica consiste en que no comprenda ni ms ni menos, hechos de losque por su naturaleza debe abarcar.

-La grandeza pica resulta no solamente de la accin, y su forma de presentarla, sinoque sta haya influido en la civilizacin y en los destinos del mundo.

-El inters pico. No es suficiente que la accin resulte heroica, difcil y grande. Seprecisa que todo un pueblo pueda contemplar como en cifra, su importancia y valorhistrico, sus costumbres, creencias y afectos.(Federico Sainz de Robles,Diccionario).

Apliquemos algunas de las caractersticas de la Poesa pica al Salmo 105.

A continuacin se te darn una serie de preguntaspara que anotes la respuesta entu cuaderno. [O, si es posible, tener fotocopias para cada estudiante].

,

Lee todo elSalmo varias veces hasta familiarizarte con l.,

Busca en el diccionario el significado de las palabras desconocidas.

PREGUNTAS:1. Qu significa la palabra con que se inicia este Salmo?2. En qu consiste la invitacin que el salmista hace?3. A quin invita?4. Cul es el tema principal de todo este poema?5. El tema desarrollado all, interesa a un solo pueblo o a toda la humanidad?

6. Predomina la narracin potica? por qu?7. Quin es el personaje principal?8. Por qu se le alaba?9. Qu promesa hizo? A quin se la hizo?10. Mencione, por lo menos, trece hazaas realizadas por el hroe que se menciona en

este Salmo.11. Qu otros personajes se mencionan?12. Estos personajes existieron o son producto de la imaginacin del autor?


26/98

26

REFLEXIONEMOS.

-El Diosque se destaca en ese Salmoes tambin tu Dios?-Crees t que ese Diosha hecho proezas en tu vida y en la de tu familia?-Puedes mencionar algunas?-Es ese Dios, el Diosde tu patria o de donde vives actualmente?


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante se comprometa a leer otros Salmos histricos en el transcurso de lasemana.

La gua del estudiante te da otras ayudas para que contines el disfrute de esta clase deSalmos.

Termina la clase con una oracin conversacional donde cada alumno le pida al Dios deIsrael algo muy especial para la patria que lo vio nacer. Y si vive en otro pas ruegue a Diospor esa nacin.


27/98

27

Gua del estudiante6 Medito en la obra de Dios - Parte A


Meta:Apreciar que Dios es el hroe en los Salmos histricosy que ha capacitado a sushijos para que le escriban poemas, canciones e himnos.

A continuacin se te da una serie de ejemplos tomados de salmos picospara que en ellosdestaques las hazaas deDios y los paralelismos que ya hemos estudiado. Por favor,escribe la respuesta en la lnea correspondiente.

Porque JAH ha escogido a Jacob para s,A Israel por posesin suya. Salmo 135:4______________________________

Porque yo s que Jehov es grandeY el Seor nuestro mayor que todos los dioses. Salmo 135:5 _____________

El fund la tierra sobre sus cimientos;

No ser jams removida Salmo104:5 _______________________________Repasemos los recursos expresivos. Veremos imgenes sensoriales.

Generalmente, en los textos literarios hay palabras que impresionan nuestros sentidos, y nospermiten imaginar el mundo que nos revela el escritor en su obra. Estas expresiones recibenel nombre de imgenes sensoriales. Ellas son: visuales (vista); auditiva (odo); olfativa(olfato); gustativa (gusto); tctil (tacto); cintica (movimiento cine) y cenestsica(combinacin de las anteriores).Lee cada ejemplo para que escribas en la lnea correspondiente el nombre de la imagensensorial.

Los hijos de Efran, arqueros armados.. Salmo 78:9 ___________________Volvieron las espaldas en el da de la batalla Salmo 78.9 _________________

..pidiendo comida a su gusto Salmo 78:l8 b _________________________

Escucha, pueblo mo mi ley; Salmo 78:1 _____________________________

Envi sobre ellos el ardor de su ira Salmo 78:49 ________________________

Puedes, ahora, escribir un poema donde exaltes a Dios por las maravillas que hahecho en tu patria? Trelo para la prximaclase.

Lee los otros Salmos histricos: 105,106, 78,135 y 136. Identifica cmo Dios ha

obrado a favor de su pueblo para obtener su salvacin y preservar la nacin de la cualvendra Jess, el Salvador.

Porque yo s que Jehov es grande,Y el Seor nuestro, mayor que todos los dioses. (Salmo 135:5)


28/98

28

7 Medito en la obra de Dios Parte B


Meta de este tema:El estudiante identificar la obra de Diosa travs de la historia dada en los Salmos.

COMENZAR - - - - - - - - - - - - - - 10 minutos

Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante comunique a sus compaeros de clase la desilusin sufrida con algunapersona a quien ayud de manera desinteresada y luego ella le respondi con ingratitud.

Haz memoria de haber ayudado a alguna persona en el momento que ella estabapasando por una crisis, y tiempo despus ella te respondi con ingratitud.

, Qu te impuls a ayudarla?,

Quedaste satisfecho con el apoyo que le diste?,

Cmo te sentiste con su ingratitud?,

Qu hiciste en ese caso?


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante comparta su nuevo aprecio por Dios como el hroe de la historia descritaen los Salmos ledos.

Qu te impresion de las hazaas de Dios encontradas en los Salmos que leste enesta semana?Cmo intervino Dios en la historia de su pueblo?Cmo interviene Dios en nuestra nacin? en nuestra historia personal?


Objetivo a lograr en este paso:El estudiante descubre en los Salmos histricosque la ingratitud a Diosacarrea fatalesconsecuencias.

En esta leccin, analizaremos el Salmo 106 para ver otras caractersticas de la poesa picareligiosa.

Acrcate a esta obra literaria:1. Lee todo el Salmo 106.2. Busca en un diccionario el significado de las palabras desconocidas.3. Con qu palabra comienza y termina este Salmo?4. En el versculo uno el salmista invita al lector a alabar a Jehov, cul es el motivo?5. En el versculo dos hay un recurso literario denominado pregunta retrica o tono

interrogativo. ste se usa con el fin de llamar al lector u oyente a reflexionar sobre lo que


29/98

29

se le pregunta. Observa que las dos preguntas no estn respondidas porque eso lo debehacer el receptor de la pregunta. Este recurso lo emple el Apstol Pablo en sus cartas.(Ver Romanos 8:35, 10:15)

En la Poesa picase realizan acciones portentosas por determinados personajes enun espacio y tiempo. A quien realiza esas hazaas se le llama hroe o herona (si es mujer).En el Salmo 106 el hroe es Dios.

El tema principal de todo ese Salmoes el cumplimiento de la promesa que Dios leshaba hecho a Abraham, Isaac y Jacob.

La accin principal o eje accional es: Las hazaas que el Dios (Jehov) de Israelrealiz para dar cumplimiento a esa promesa. Ya se sabe que de ese fiel cumplimiento naciel Pueblo de Israely l fue quien goz de esas bendiciones.

El autor del Salmo 106para escribirlo se inspira en un hecho histrico donde elPueblode Israeles el protagonista. Ese hecho histrico se convierte en el tema principal deeste poema. Ese es: La ingratitud del Pueblo de Israelhacia su Gran Libertador, Redentor

y Protector(Jehov Dios).

EXPLOREMOS

A continuacin se te presentan dos columnas llamadas Dios-Israel, para que en cadauna escribas las acciones de estos personajes. Al finalizar la exploracin vers la lucha entrela gratitud y la ingratitud. Se te darn algunos ejemplos pero t extraers los dems.

DIOS ISRAEL

1. Dios libert a Israel de Egipto. 1. Israelse rebel contra Dios.

2. Dios lo protegi por amor. 2. Israelse olvid de su protector yno tomo en cuenta su consejo.

3. Dios, por amor a Moiss, no .elimin al Pueblo de Israel.

3. Israelenvidi a Moiss en elcampamento.

4. Diosle prometi una tierra deseadapor mucha gente.

4. Israelaborreci la tierra que leprometi.

5. 5.6. 6.7. 7.

8. 8.9. 9.

Reflexionemos:,

Cul es la mejor accin que Dios ha hecho en tu vida?,

Cul ha sido la accin ms difcil de entender que Dios ha hecho en tu vida?,

Ante esas acciones, cules han sido tus reacciones?,

Hay Dios en tu pas como el de Israel?,

Qu est haciendo ese Diospor tu patria?


30/98

30

,

Qu estn haciendo t y tu iglesia por tu patria?



Que el estudiante se proponga a leer los Salmos histricos(78, 135 y 136) con el fin demejorar su continuo agradecimiento a Dios.

La gua del estudiante indica una tarea de aplicacinbasada en estos Salmos que puedeser muy provechosa para tu relacin con Dios. Hazla con dedicacin.

Termina la clase con oraciones de gratitud y compromiso para continuar con el estudiandode los Salmos.


31/98

31

Gua del estudiante7 Medito en la obra de Dios Parte B


Meta:Identificar la obra de Diosa travs de la historia dada en los Salmos.

En la Poesa picase realizan acciones portentosas por determinados personajes enun espacio y tiempo. En el Salmo 106 el hroe es Dios.

El tema principal de todo ese Salmoes el cumplimiento de la promesa que Dios leshaba hecho a Abraham, Isaac y Jacob.

La accin principal o eje accional es: Las hazaas que el Dios (Jehov) de Israelrealiz para dar cumplimiento a esa promesa. Ya se sabe que de ese fiel cumplimiento naciel Pueblo de Israely l fue quien goz de esas bendiciones.

El autor del Salmo 106para escribirlo se inspira en un hecho histrico donde elPueblode Israeles el protagonista. Ese hecho histrico se convierte en el tema principal deeste poema. Ese es: La ingratitud del Pueblo de Israelhacia su Gran Libertador, Redentory Protector(Jehov Dios).

PERSONALICEMOSEn tu cuaderno haz un cuadro de tu propia experiencia o la de tu iglesia semejante a lo quese hizo en la clase.

Dios ha hecho esto por mi y/o miiglesia:

He respondido (o mi iglesia harespondido) de esta manera:

1. Dios me ha dado salvacin enCristo.

1. He recibido con gozo estasalvacin.

2. Dios 2.

3. Dios 3.

4. Dios 4.5. 5.6. 6.7. 7.8. 8.

Haz una conclusin para evaluar lo que tus acciones han mostrado hacia Dios a la luz detodo lo que ha hecho por ti. Haz lo mismo para tu iglesia.

Escribe un Salmo como si fueras escribindotelo basado en el cuadro que has hecho. Qu

dira Dios a ti? O qu ofreceras t a Dios?

Alabad a Jehov, porque l es bueno,Porque para siempre es su misericordia.

-Salmo 136:1


32/98

32

8 Pienso en el Salvador

El Mesianismo en los Salmos

Meta de este tema:El estudiante pensar en Jesucristo como el Mesasenviado de Dios para salvarlo de laesclavitud del pecado.


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante recuerde algn momento de su vida en el cual deseaba con vehemenciala llegada de una personaque para l era vital.

Esta dinmicapermite observar la emocin con que el estudiante contar lo evocadotal como lo sinti cuando esperaba a ese ser deseado.

Tal vez t sers pap o mam. Cuenta, por favor, lo que sentiste en esos nuevelargos meses de espera. O quiz introdujiste tu currculum en una empresa con el fin de

conseguir trabajo y te prometieron entrevistarte. Pero cuando ibas a informarte sobre laentrevista, te respondan que el encargado de hacrtela estaba de viaje o enfermo y por lotanto debas esperar su regreso.

Qu sentiste? Cmo fueron tus sueos? Te desesperaste o te desanimaste?


Objetivo a lograr en este paso:El estudiante explicar a sus compaeros, los avances espirituales experimentados con elestudio de la leccin anterior.

Adems de lo que ha hecho en los Salmos ledos, Qu ha hecho Dios por ti o Diospor tu iglesia?

Cmo has respondido t a la obra que Dios ha hecho en tu vida?Cmo ha respondido tu iglesia a la luz de las obras que Dios ha hecho en su medio?Cules son algunos de los ttulos con que honramos a Dios por ser el hroe de

nuestra historia?


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante analice los llamados Salmos mesinicospara que robustezca su fe enJesucristo como el Mesas enviado por Dios.

En esta oportunidad nos toca estudiar los Salmos mesinicosllamados as porquehacen referencia al Mesas enviado por Dios y manifestado en laBibliadesde el Gnesishasta el Apocalipsis. De estos Salmos se cuenta el 2, 16, 22, 23, 24, 40, 41, 45, 68, 69, 72,89, 102, 110 y 118.

Qu es el Mesianismo?


33/98

33

El Diccionario de La Bibliaescrito por H. Haag y otros lo define as: Por mesianismose entiende ordinariamente el conjunto de ideas, orculos y esperanzas que se refieren noslo al Mesas,sino en general al fin de los tiempos o, ms exactamente, al definitivo reinode Dios. Este reino de Diosest en ntima relacin con el Mesas,porque ste es en esereino el representante visible de Yahveh, Dios y rey. Tambin se le denomina como lacreencia en la venida del Mesas y doctrina relativa al Mesas.

Qu se entiende por Mesas?El Diccionario Enciclopdico de Hachete Castell da la siguiente definicin: Redentor de lospecados, enviado por Dios para establecer su reino en la tierra, prometido a los hombres enel Antiguo Testamento y al que los cristianos reconocen en Jesucristo. En sentido figurado yfamiliar: Esperar a alguien como el Mesas.Esperar a alguien impacientemente.

Etimologa del trmino MesasEl griegoKhristos (ungido) es la traduccin del hebreo masiah (mesas). Como

Jess fue reconocido por sus discpulos como el Mesasprometido (Mt. 16:16, Juan 20:31),aadieron stos al nombre de Jess,el ttulo de el Cristo (con artculo) o dijeron Jess, quese llama el Cristo.Pero al propagarse el evangelio entre los griegos, el trmino Cristofuetomado como nombre propio adjudicado a Jess, por eso se le llamaba Cristo o Jesucristo.

El Mashiakhhebreo y el Khristosgriego significan lo mismo: Ungido y aplicados alMesasprometido significaban a un tiempo mismo su majestad real, su dignidad proftica ysu santidad.

El Mesianismo en la humanidad.El origen del Mesianismo se produjo en el Edn a raz de la cada del hombre en el

pecado. Diosdetermin la enemistad entre toda la humanidad (linaje de la mujer) y laserpiente. Y all el Omnipotente, en su soberana, dictamina que el linaje humano aplastarala cabeza de la serpiente, causante del pecado de Adn y Eva y que tambin de la simientede la mujer nacera el Mesas.

De esta manera el Mesianismo es introducido en la humanidad a travs de unapromesa divina.Este Mesasser para toda la humanidad sin acepcin de persona.Desde el punto de vista humano este Mesas descendera de Set, tercer hijo de Adn

y Eva. De No que por su justicia sobrevivi con su familia al castigo del diluvio. En esasituacin Dios hizo un pacto con No que fue extensible a toda la humanidad.

Lee las siguientes citas bblicas para que escribas en la lnea correspondiente laalusin que se hace del Mesas prometido a la humanidad.

Gnesis 3:15__________________________________________.

Gnesis 4:25__________________________________________.

Gnesis 6:8; 9:9; 11, 17___________________________________.

El Mesianismo en el Pueblo de Israel.No tuvo un hijo llamado Sem del cual descendi Abraham de cuya semilla o

descendencia, Dioscreara un pueblo escogido que sera canal de bendiciones para toda lahumanidad y de donde vendra el Mesas prometido.

Ese pueblo llamado Israel deposit todas sus esperanzas en ese Mesasprometido.Pero ese pueblo al pensar en ese Mesas esperaba de l, libertad poltica, econmica ysocial, no se preocupaban mucho porque los librara de la esclavitud del pecado. Su mayordeseo era que lo librara del yugo de las dems naciones a las cuales estaban sometidos.


34/98

34

El Mesianismobblico abarca dos perodos: el patriarcal y el proftico.Los patriarcas se refirieron al Hijo de la mujer que aplastara la cabeza de la serpiente

y el proftico fue el ms esplndido desarrollado por los profetas. Estos fueron escogidos porDios para anunciar al Pueblo de Israel la salud mesinica.

Lee las siguientes citas para que escribas lo referido a la salud mesinica anunciadapor los profetas. Se tomarn algunos ejemplos.

Ams 5:14. Oseas 11:1-4.

Isaas 11:1-5.

Isaas 11:53:1-12. (puedes hacer un resumen de este captulo).

Miqueas 5:1- 4.

Jeremas 31:3

En el Antiguo Testamento predomina el anunci y confirmacin del Mesas.En elNuevo Testamento se presenta el Mesas, Jesucristo, como cumplimiento de esa promesadivina.

Lee los siguientes versculos para que escribas lo referido al cumplimiento de lapromesa mesinica.

Mateo 1:1.

Mateo 1:19-23.

Mateo 2:2-6.

Lucas 1:30-32.

Lucas 2:25-32

Mateo 3:16-17.

Hechos 2:36.

Filipenses 2:5-11.

Ante lo expuesto no queda otra alternativa. A la luz de La Biblia, Jess deNazaretesel descendiente de Eva enviado a la tierra por Dioscomo el Mesas prometido.


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante reconozca a Jesucristocomo el que lo puede salvar de todos sus

pecados y que tiene un poder sobrenatural para ayudarlo a resolver sus problemas.

La gua del estudiante le dar un repaso del estudio hecho en clase y la base paraconfirmar que Jesucristo es el Mesas.

Sera saludable que cada alumno se proponga en esta semana, a compartir con unfamiliar u otra persona inconversa lo que ha aprendido sobre el mesianismo y el verdaderoMesas:Jess, el Cristo.


35/98

35

Gua del estudiante

8 Pienso en el Salvador Parte A


Meta:Compartir como el Mesasenviado de Dios puede salvar a todos de la esclavitud delpecado.

En este estudio y en el prximo nos toca estudiar los Salmos mesinicosllamadosas porque hacen referencia al Mesas enviado por Dios y manifestado en laBibliadesde elGnesis hasta el Apocalipsis. De estos Salmos se cuenta el 2, 16, 22, 23, 24, 40, 41, 45, 68,69, 72, 89, 102, 110 y 118.

Lee las siguientes citas para que escribas en tu cuaderno lo referido a la saludmesinica anunciada por los profetas.

Ams 5:14.

Oseas 11:1-4.

Isaas 11:1-5.

Isaas 11:53:1-12. (puedes hacer un resumen de este captulo).

Miqueas 5: 1- 4. Jeremas 31:3

En el Antiguo Testamento predomina el anunci y confirmacin del Mesas.En elNuevo Testamento se presenta el Mesas, Jesucristo, como cumplimiento de esa promesadivina.

Lee los siguientes versculos para que escribas en tu cuaderno lo referido alcumplimiento de la promesa mesinica.

Mateo 1:19-23

Mateo 2:2-6

Lucas 1:30-32 Lucas 2:25-32

Mateo 3:16-17

Hechos 2:36.

Filipenses 2: 5-11.

Ante lo expuesto, no queda otra alternativa. A la luz de La Biblia, Jess deNazaretes el descendiente de Eva enviado a la tierra por Dioscomo el Mesas prometido.

Sera saludable que te propongas en esta semana, a compartir con un familiar u otrapersona inconversa lo que has aprendido sobre el mesianismo y el verdadero Mesas:Jess, el Cristo.

[Andrs] hall primero a su hermano Simn, y le dijo:Hemos hallado al Mesas (que traducido es, el Cristo). Y le trajo a Jess.

-Juan 1:41-42a


36/98

36

9 Pienso en el Salvador Parte B


Meta de este tema:El estudiante confirma una vez ms que Jess de Nazaret es el Mesas(Cristo) capaz delibrarlo del pecado y darle vida eterna.


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante narre a su grupo de estudio una situacin difcil de la cual l ayud asalvar a una persona o a un animalito.

Por ejemplo, un perrito, gatico, pajarito, entre otros.

Qu te movi a actuar? Corri tu vida peligro al tratar de salvar a otro?Qu sentiste despus de ayudarlo?


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante comunique al grupo la experiencia vivida al compartirle a su familiar opersona inconversa lo que ha aprendido de Jess como el Mesas.

Maestro:Al alumno se le dar la oportunidad de explicar lo nuevo que aprendi en suestudio sobre el Mesianismoy sobre el trabajo evangelstico que se le encomend.



Que el estudiante analice los llamados Salmos mesinicospara que pueda corroborarmejor que Jesses el Mesasprometido por Dios.

Los salmistas tambin llevaron a la poesa hebrea el tema del Mesianismo.Por esoen varios Salmosde manera consciente o inconsciente hacen alusin al Mesas.

A continuacin se te dan algunos versculos tomados de los Salmosy citas dealgunos libros del Nuevo Testamento para que leas todo y digas si lo expresado en losSalmosse cumpli en el Seor Jess. Este estudio comienza en clase y los participantes lopueden seguir durante la semana.

Cita de los Salmos Referencia del Nuevo Testamento Cmo se cumpli

1. Por qu se amotinan lasgentes? Se levantarn los reyesde la tierra Contra Jehov ycontra su Ungido Salmo 2:1-2.

Mateo 27:1, 2, 11, 22, 23

2. De la boca de los nios Y de losque maman, Fundaste lafortaleza. Salmo 8:2.

Mateo 21:15-16

3.Porque no dejar mi alma en elSeol, ni permitir que tu santo veacorrupcin.

Salmo 16: 10.

Mateo 28:5-6


37/98

37

4.Dios mo, Dios mo, por qu mehas desamparado?... Salmo 22:1.

Mateo 27:46

5.Todos los que me ven meescarnecen; Estiran la boca,menean la cabeza.

Salmo 22:7.

Mateo 27:39-44

6.He sido derramadocomo aguas, y todos mis huesos

se descoyuntaron; micorazn fue como cera,derritindose en medio de misentraas. Salmo 22: 14.

Juan 19:24

7.horadaron mismanos y mis pies.

Salmo 22:16.

Juan 20:24-27

8.Repartieron entre s misvestidos, y sobre mi ropa echaronsuertes.Salmo 22:18.

Juan 19:23-24

9. Anunciar tu nombre a mishermanos; en medio de la

congregacin te alabar.Salmo

22:22.

Juan 20:17-18

10. Porque de Jehov es el reino,y l regir las naciones. Salmo22: 28.

I Corintios 15:24-26

11.Jehov es mi pastor;Nada me faltar.Salmo 23: 1.

Juan 10:11

12. Quin es este Reyde gloria? Jehov de los ejrcitos,l es el Rey de la gloria. Salmo24:10.

Lucas 1:31-33

13.Pacientemente esper aJehov, y se inclin a m, y oy miclamor.Salmo 40: 10.

Mateo 26:42

14.Aun el hombre de mi paz, enquien yo confiaba, el que de mipan coma, alz contram el calcaar. Salmo 41:9.

Mateo 26:14-16

15 dirijo al Rey mi cantoSalmo 45:1.

Hebreos 1:8-9

16. Subiste a lo alto,Cautivaste la cautividad, tomastedones para loshombres, y tambin para losrebeldes, para que habite entreellos Jah Dios.

Salmo 68:18.

Efesios 4:9-11

17. Me pusieron adems hiel porcomida, y en mi sed me dieron abeber vinagre.

Salmo 69:21.

Mateo 27:33-34

18. l juzgar a tu pueblo conjusticia, y a tus afligidos conjuicio. Salmo 72:2.

Apocalipsis. 5:5-10

19. Yo tambin le pondr porprimognito, el ms excelso de losreyes de la tierra.

Apocalipsis 19:16


38/98

38

Salmo 89: 27.

20. Desde el principio T fundastela tierra,

Salmo 102: 25.

Hebreos 1:1-4

21. Jehov dijo a mi Seor:Sintate a mi diestra, hasta queponga a tus enemigos por estradode tus pies. Salmo 110:1.

Mateo 22:41-45

22. Jur Jehov, y no searrepentir: T eressacerdote por siempresegn el orden deMelquisedec.Salmo 110:4.

Hebreos 5:5-6

23. La piedra que desecharon losedificadores ha venidoa ser cabeza del ngulo.

Salmo 118:22.

I Pedro 2:4-7

La mayora de los Salmos mesinicosfueron escritos por David, quien expresa enellos sus sufrimientos, enfermedades, persecuciones de sus enemigos, traiciones de sus

amigos, y su fe en Jehov.Tambin alaba a Dios e invita al lector a confiar en Dios.Peropor inspiracin divina hizo muchas alusiones al Mesas prometido por Dios a la humanidad.


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante alabe al Dios de toda liberacin por enviar a su Hijopara ser el Mesasde la humanidad.

El alumno en esta semana se puede dedicar a leer el Salmo 22para que de allsaque sus conclusiones sobre el Mesassufriente.

La gua del estudiante tambin le dar las citas vistas en el estudio de hoy para que

las tenga en su cuaderno.Termina el estudio con oracin de alabanza por el Mesas.


39/98

39

Gua del estudiante9 Pienso en el Salvador - Parte B


Meta:Confirmar que Jess de Nazaret es el Mesascapaz de librarlo del pecado y darlevida eterna.

Los salmistas tambin llevaron a la poesa hebrea el tema del Mesianismo.Por esoen varios Salmosde manera consciente o inconsciente hacen alusin al Mesas.

A continuacin se te dan algunas referencias de los Salmosy referencias del NuevoTestamento para que leas todo y escribas en tu cuaderno si lo expresado en los Salmossecumpli en el Seor Jess.

Cita de los Salmos Referencia del Nuevo Testamento Cmo se cumpli1. Salmo 2:1-2 Mateo 27:1, 2, 11, 22, 232. Salmo 8:2 Mateo 21:15-163. Salmo 16: 10 Mateo 28:5-64. Salmo 22:1 Mateo 27:465. Salmo 22:7 Mateo 27:39-446. Salmo 22: 14 Juan 19:247. Salmo 22:16 Juan 20:24-278. Salmo 22:18 Juan 19:23-249. Salmo 22:22 Juan 20:17-18

10. Salmo 22:28 I Corintios 15:24-2611.Salmo 23:1 Juan 10:1112. Salmo 24:10 Lucas 1:31-3313.Salmo 40:10 Mateo 26:4214. Salmo 41:9 Mateo 26:14-1615. Salmo 45:1 Hebreos 1:8-916. Salmo 68:18 Efesios 4:9-11

17. Salmo 69:21 Mateo 27:33-3418. Salmo 72:2 Apocalipsis. 5:5-1019. Salmo 89: 27 Apocalipsis 19:1620. Salmo 102: 25 Hebreos 1:1-421. Salmo 110:1 Mateo 22:41-4522. Salmo 110:4 Hebreos 5:5-623. Salmo 118:22 I Pedro 2:4-7

En esta semana puedes dedicarte a leer el Salmo 22para que de all saque tusconclusiones sobre el Mesassufriente. Anota estas conclusiones en tu cuaderno.

Cmo afectan estos conocimientos tu confianza en Dios y en su Palabra? Qu vasa hacer con estos conocimientos del Mesas? No pueden quedar en tu cuaderno solamente.

Porque de Jehov es el reino, y l se regir de las naciones.Salmo 22:28


40/98

40

10 Repaso de los Salmos que exaltan a Dios

Salmos de Salvacin

Meta de este tema:El estudiante afirmar su confianza en la obra que Dios comenz antes de la fundacin delmundo y que est llevando a cabo en su vida.


Objetivo a lograr en este paso:Que el participante relate su primer recuerdo de Dios.

,

Cul fue la primera vez que te acuerdas de haber pensado en Dios?,

Qu concepto tuviste de cmo era Dios?,

Qu influy en ti para tener esa idea de Dios?


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante exprese lo que ha aprendido de su estudio del Mesas en esta semana.

,

Qu nueva comprensin tuviste de los sufrimientos de Cristo en la cruz despus demeditar en el Salmo 22?

, A cules conclusiones llegaste despus de buscar las citas en los Salmos ycompararlas con su cumplimiento en el Nuevo Testamento?


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante trace la historia de su salvacin desde antes de la fundacin del mundohasta el presente momento.

En Efesios 1:3-12 donde el apstol Pablo nos describe las bendiciones espiritualesque tenemos en Cristo, dice que Dios nos escogi desde antes de la fundacin del mundopara que fusemos puros y sin culpa delante de l. El propsito de esto es para que Diosreciba la alabanza y la gloria.

No tenemos detalles de cmo sucedi la planificacin de nuestra salvacin entre las

Personas de la Trinidad. Lo que tenemos es el rcord en la Biblia desde la creacin, la cadaen el pecado de nuestros primeros padres y la obra que Dios hizo en su pueblo a travs delAntiguo Testamento para perfeccionar nuestra redencin.

En esta unidad hemos visto como los salmistas utilizaron su talento de poetas paradestacar la obra de Dios a travs de la historia de su pueblo y demostrar cmo Dios estabapreparando a su pueblo para recibir el Mesas, su redentor.

Vemos que Dios utiliz muchas tcticas para causar que su pueblo le escuchara yvolviera a l. Qu utiliz? Guerras, milagros, profetas, desastres naturales, calamidades,entre otros.


41/98

41

Qu ha utilizado Dios en tu vida para llamarte la atencin para que vuelvas a l?Piensa en tu propia historia. Recuerda que Dios haba pensado en ti antes de la fundacindel mundo.

[Divide la clase en pequeos grupos de trabajo para que entre los del grupo hagan unpoema, un canto (utilizando msica conocida), una narracin para que hagan un recorridopor lo que Dios la utilizado para traerles a l. Dles 20 minutos para completarlo.]

Los grupos que deseen hacerlo pueden compartir con el grupo lo que han hecho.


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante se regocije en la obra que Dios ha hecho y est haciendo en su vida.

Termina con un momento de gratitud al Seor.

La gua del estudiante le dar sugerencias para que cada uno haga su obra potica delmismo tema que hemos tratado hoy.


42/98

42

Gua del estudiante10 Repaso de los salmos que exaltan a Dios

Salmos de salvacin

Meta:Afirmar tu confianza en Diospor trazar la historia de tu salvacin que comenz antesde la fundacin del mundo.

En Efesios 1:3-12 el apstol Pablo nos describe las bendiciones espirituales quetenemos en Cristo, y que Dios nos escogiantes de la fundacin del mundo para quefusemos puros y sin culpa delante de l. El propsito de esto es para que Dios reciba laalabanza y la gloria.

No tenemos detalles de cmo sucedi la planificacin de nuestra redencinentre lasPersonas de la Trinidad. Lo que tenemos es el rcord en la Biblia desde la creacin, la cadaen pecado de nuestros primeros padres y la obra que Dios hizo en su pueblo a travs delAntiguo Testamento para perfeccionar nuestra redencin.

En esta unidad hemos visto cmo los salmistas utilizaron su talento de poetas para

destacar la obra de Dios a travs de la historia de su puebloy demostrar cmo Dios estabapreparando a su pueblo para recibir el Mesas, su redentor.

Vemos que Dios utiliz muchas tcticaspara causar que su pueblo le escuchara yvolviera a l. Qu utiliz? Guerras, milagros, profetas, desastres naturales, calamidades,etc.

Qu ha utilizado Dios en tu vida para llamarte la atencin con el fin de que vuelvas al? Piensa en tu propia historia. Recuerda que Dios haba pensadoen tiantes de lafundacin del mundo.

Emplea los talentos que Dios te ha dado para que escribas un poema, un canto(utilizando msica conocida) o una narracin. El propsito de esta obra es describir lo que

Dios ha utilizado para traerte a l.Si deseas, puedes compartir tu obra con la clase en la prxima oportunidad. Lo que t

escribes puede ser de bendicin para otros y servir de ejemplo.

Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseanza, se escribieron, afin de que por la paciencia y la consolacin de las Escrituras, tengamos esperanza.

-Romanos 15:4


43/98

43

11- Me afirmo en Dios

Salmos de confianza

Meta de este tema:El alumno se afirma en Dios ante las dificultades de la vida.


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante rememore alguna experiencia que lo llev a buscar un refugio.

Tal vez, cuando caminabas hacia la escuela de pronto comenz a llover y tuviste quecorrer a refugiarte bajo un techo.

Recuerda las veces que uno de tus progenitores te quiso castigar por algunatravesura hecha. Qu hiciste para evadir el correctivo? O puedes contar t reaccin al

verte acosado por un perro.


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante intercambie con el grupo poemas, cantos o narraciones que escribieronpara describir lo que Diosha utilizado para llevarlo a l.

En este momento se pueden compartir lo que han escrito en esta semana y tambin pueden

aclarar dudas o presentar inquietudes sobre cmo mejorar las reuniones del grupo deestudio.


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante examine su grado de confianza puesto en Dioscon el fin de aumentarlo.

Por los estudios realizados de los Salmosen las lecciones anteriores, nos hemosdado cuenta de que los salmistas han llevado a estos poemas o cnticos la cotidianidad de

la vida y la gama de situaciones que el ser humano experimenta por su condicin de servivo.

En esos poemas de una u otra manera, el cantor expresa su fe en Dios.Pero hayalgunos donde se ve con mayor claridad esa confianza.

A estos poemas se les denominan Salmos de Confianza.Entre ellos estn: 11, 16,23, 27, 62, 63, 91, 121, 125 y 131. De los mencionados hay varios conocidos.

En esta leccin estudiaremos el 62 por ser poco conocido.


44/98

44

Veamos:El autor fue David, quien desde nio deposit su confianza en Jehov, el Dios de su

patria, Israel.Este poema va dirigido a Jedutn. Esta persona era levita, cantor principal e instructor

de msica en el templo. (Vanse 1 Crnicas 9:16; 16:38, 41, 42; 25:1, 3, 6; 2 Crnicas 5:12;35:15; Nehemas 11:17) guerrero Jedutn es tambin mencionado en los Salmos 39 y 77. Alprincipio su nombre era Etn.

Leamos todo el Salmo 62.En los tres primeros versculos David expresa su confianza en Diosa travs de un

paralelismo sinttico (v.1) y de un paralelismo sinnimo (v.2)Para expresar la fe en su Dios,dice que Jehov es su salvacin, roca refugio;

trminos que se repiten en los versculos 6 y 7.David conoci mucho la geografa de Israel por haber sido pastor de ovejas, guerrero,

rey y fugitivo ante la atroz persecucin de su enemigo gratuito, Sal. Muchas veces le tocesconderse en cuevas, y quiz, guarecerse detrs de una inmensa roca.

Por experiencia l saba lo que era estar a la intemperie, sufrir peligros y buscardonde refugiarse. En este Salmol reconoce que a lo largo de su vida; su roca fiel fue suDios quien estaba siempre dispuesto a socorrerlo.

Observa que en el versculo tres (3) hay una pregunta retrica y dos smiles. Puntosestudiados en las lecciones 2, 3 y 4.

En los versculos 3 y 4 se refiere al asedio de sus enemigos.

Lee los versculos 5-7 para que respondas lo siguiente:1. A quin se refiere David al decir Alma ma?2. Qu le pide a Alma ma?3. Por qu le hace esa peticin?

Lee el versculo 8 para que respondas lo siguiente1. A quin se dirige en ese versculo?

2. Qu consejos le da?3. Con qu expresin termina ese versculo?4. Qu significa Selah?

En ese Salmose mencionan de alguna forma los pronombres personales yo, t, l,nosotros, vosotros, ellos. Te acuerdas de esos pronombres?

A continuacin aparecen cada uno de ellos con el fin de que escribas al lado de cadauno la expresin donde se observa:

-Yo:-T:

-l:-Nosotros:-Vosotros:-Ellos:

David, por su condicin de rey, tuvo relaciones con mucha gente lo que le permiticonocer la hipocresa y la perfidia. Goz de grandes riquezas y fama. Vio mucha violencia ycorrupcin (rapia).

Lo ms probable es que en su vida palaciega l se vio tentado a confiar en susguardaespaldas, ejrcito, amantes, seres queridos, riquezas, en fin, tantas cosas.


45/98

45

Pero en ese mundo sufri muchas decepciones. Por eso en este poema l quiereadvertirle al lector lo peligroso que es caer en esa tentacin sin confiar plenamente en Dios.

Lee los versculos 9 y 10 para que elabores una lista de las advertencias y consejosque le da al lector.

Segn el versculo 11 qu oy David dos veces? Escrbelas, por favor.Con qu afirmaciones termina el Salmo?

Se est viviendo en una poca de mucha violencia, secuestros, siniestros y deconseguir fcilmente el dinero sin necesidad de obtenerlo a travs del trabajo honrado.

Crees t que este Salmotiene vigencia hoy da? Por qu?Crees t que vale la pena memorizar este Salmoy practicarlo?Qu fue lo que ms te llam la atencin de este poema?Que aprendiste de confianza en Dios?Te indic algo que debes dejar?


Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante robustezca su fe en Diosy no en las cosas vanas de esta vida.

El estudiante se comprometer a memorizar este Salmoy a compartirlo con unapersona inconversa.

Se puede terminar con oracin donde el alumno se comprometa con Diosa dependernicamente de l.


46/98

46

Gua del estudiante

11 - Me afirmo en Dios

Salmos de confianza

Meta:Utilizar Salmos para afirmarse en Diosante las dificultades de la vida.

Por los estudios realizados de los Salmosnos hemos dado cuenta de que lossalmistas han llevado a estos poemas la gama de situaciones que el ser humanoexperimenta por su condicin de ser vivo.

En esos poemas de una u otra manera, el cantor expresa su fe enDios.Pero hayalgunos donde se ve con mayor claridad esa confianza.

A estos poemas se les denominan Salmos de Confianza.Entre ellos estn: 11, 16,23, 27, 62, 63, 91, 121, 125 y 131.

Cuando lees estos Salmos:,

Haz un anlisis del salmista y su situacin.,

Cmo reaccion frente a la dificultad?

,

Cules peticiones hace a Dios?,

Qu dice acerca de su Dios?,

Cmo expres su confianza en Dios?

Relaciona el Salmoa tu propia situacin:,

Crees t que este Salmotiene vigencia hoy da? Por qu?

,

Crees t que vale la pena memorizar este Salmoy practicarlo?,

Qu fue lo que ms te llam la atencin de este poema?

,

Que aprendiste de confianza en Dios?

,

Te indic algo que debes dejar?

,

Qu consejos le da?

En la clase estudiamos el 62. El reto es que aprendas de memoria los doce versculosde este Salmopara robustecer tu propia confianza en Diosy para tener un recurso valiosopara compartir con alguien que necesite fortalecimiento en Dios.

Sugerencias para poderlo memorizar:,

Proponer hacerlo junto con tu familia o un amigo.

, Escribirlo en una tarjeta que puedas cargar contigo y repetirlo varias veces al

da.

,

Reptelo antes de acostarte y al levantarte., Utiliza tu imaginacin para visualizar cada versculo: roca, refugio, corazn,

violencia, etc. Haz dibujos para cada versculo.

Alma ma, en Dios solamente reposa,Porque de l es mi esperanza.

El solamente es mi roca y mi salvacin.Es mi refugio, no resbalar.

Salmo 62:5-6


47/98

47

12 Celebro a Jehov

Salmos de alabanza

Meta de este tema:El estudiante usar correctamente aquellos Salmos de alabanzaque lo ayuden aenriquecer su alabanza a Dios.

COMENZAR - - - - - - - - - - - - 10minutos

Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante sienta placer al reunirse con otros a fin de estudiar la Biblia.

Pida a los miembros de la clase que en pocas palabras digan una cualidad positiva de sucnyuge (no algo que hace, sino un aspecto de su carcter) o si no es casado, de uno desus padres o alguien con quien vive o que es muy allegado. Deben ser expresiones muybreves y sin explicaciones como por ejemplo: -Mi esposo es muy generoso.

[Maestro, usted podr conectaresta actividad con la alabanza a Diosque se trata en la partede Concienciar de esta leccin.]

COMPARTIR - - - - - - - - - - - - 20 minutos

Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante comparta la nueva comprensin delSalmo 62que ha recibido por intentar aprenderlo de memoria.

Los miembros de la clase pueden recitar los versculos del Salmo 62que hayanlogrado aprender de memoria.

,

Qu nueva comprensin llegaron a tener del mensaje del Salmopor medio de esteproceso de memorizacin?

, Cules consejos quieres dar a los otros en cuanto a mtodos para aprender dememoria?

Si algunos se afirmaron en el Seorcon la lectura de otros Salmos de confianza,pueden compartir sus experiencias para la edificacin de sus compaeros.

CONCIENCIAR - - - - - - - - - - - - 25 minutos

Objetivo a lograr en este paso:Que el estudiante analice el Salmo 111como modelo de alabanza a Dios.

Acercamiento a este tema

Escuchemos unas frases y despus decidirs cul te agrada ms:

o Eres una amiga tan fiel y te aprecio mucho.o Eres una persona muy compasiva y demuestras diariamente el amor de Dios.


48/98

48

o Estaba muy sabrosa la torta que hiciste. Me puede hacer una para micumpleaos?

o Gracias por haber limpiado el estacionamiento de la iglesia. Ahora se ven laslneas amarillas.

Cul de estas frases sera ms significativa? Cul es la diferencia? Las primerasdos indican el carcter de la persona, lo fundamental de cmo es. Las otras se refieren

solamente a una tarea que ha cumplido. Puede ser que lo hizo de buena voluntad orefunfuando, pero la hizo.

Es la diferencia entre alabar a Diosy solamente darle las gracias. Cuando lealabamos reconocemos sus cualidades Necesita Dios nuestra alabanza? No. Le va amotivar a ser mejor? lno puede ser mejor. Le agrada? S, le agrada mucho porque en laalabanza lo reconocemos como fuente del bien. Nos sometemos a ly aceptamos que todolo que lha hecho est bien.

Tomemos el Salmo 111como ejemplo de un Salmo de alabanza. No sabemos quinlo escribi. Un desconocido autor lo compuso posiblemente durante el tiempo de los profetasHageo y Zacaras. Leamos el Salmoy notemos lo que el salmista dice de Diosen sualabanza a l.

[En todos estos pasos, pide que los alumnos busquen y respondan.]Cualidades de Diosdestacadas en este Salmo:

,

Es justo, vs.3

,

Es clemente y misericordioso, vs. 4,

Santo y temible, vs.9

,

Es eterno, vs.5, 9, 10

,

Es poderoso, vs. 6 (implcito)Obras que Diosrealiza relacionadas con sus cualidades:

, Porque es justo: Da alimento, vs.5; se acuerda de su pacto, vs.5.,

Porque es clemente y misericordioso: Ha enviado redencin, vs.9.,

Porque es eterno: Su pacto es para siempre, vs.9.[Hay ms. Estos son para dar la idea.]

Pueden ver algo de secuencia en este Salmo?,

Comienza con alabar con todo su corazn.,

Da razones por la cual alaba a Dios.,

Menciona un resultado de ser obediente a sus mandamientos.Cmo utilizar este Salmopara su alabanza personal al Seor? Puede pasar varios

das leyendo el mismo Salmopara captar bien su mensaje. Pero no tenemos que quedarnosen solamente admirar cmo el salmista alab a Dios.Puede convertir el Salmoen su patrnpara alabar a Dios. Lograr esto con escribir una parfrasis personal para expresar supropio sentir al Seor. En conjunto compongamos nuestra parfrasis del Salmo 111.

[Despus de darles la idea, permita que los alumnos sugieran su versin. Otramanera sera permitirles trabajar individualmente o en grupos de dos o tres para escribir supropio salmo.]

El siguiente es un ejemplo para dar la idea. El propsito no es solamente decir enotras palabras lo que dice el salmista, sino trasladar los conceptos del Salmopara querefle

Deleitese t 02 Sal Serie Comp

Documents

Transcript of Deleitese t 02 Sal Serie Comp