DIRECTORIO

PASTOR:Obr. Miguel RamalesCOPASTOR:Obr. Fernando LópezSECRETARIA:Hna. Margarita SalinasVOCALES:Hno. Benjamín JacoboHna. Socorro Olvera____________________

FEMENIL:Directora: Hna. Noa DíazSecretaria: Hna. Norma L.Vocales: Hna. Cecilia A.Hna. Margarita S.

VARONILDirector: Hno. Claudio M.Secretario: Hno. Benjamín J.

F.J.C.Directora: Hna. Isabel O.Secretario: Hno. Benjamín B.Vocal: Hna. Abigail Flores

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VOZ QUE CLAMABoletín para el orden de Cultos

Templo Bet-el XIV.Oyamel #12, Valle Verde,

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www.miglesiaddios.jimdo.comAdheridos a la Conferencia General de la Iglesia de Dios. SGAR 18/93

Julio 9, 2016

Por Ob. Fernando López Aparicio

DEL TEMPLO MATERIAL AL ESPIRITUAL

Para el hombre religioso algunos sitios poseen mayor valor e importancia. Evidentemente, aprecia más aquellos

donde cree experimentar un contacto con Dios, una hierofanía; el hombre profano, sin embargo, juzga todo por igual1. Lo anterior fundamenta cierta conducta de respeto allí donde convergen lo divino y lo terreno.

Este sentimiento movió a personajes bíblicos de envergadura: Jacob después de soñar una escalera cuya cúspide rasgaba el cielo, y a Jehová que le habló ubicado en la

cima, tuvo por sagrado el área que acogió su sueño al grado de nombrarlo

“casa de Dios”, era la puerta

La construcción de templos cristianos en el Nuevo Testamento es inexistente. La iglesia se reunía en aposentos (Hch 20:8) o casas particulares (p. ej. 1 Co.16:19, Col. 4:15), no eran templos según el término griego naos (ναος) o hieron (ιερον). Los inmuebles no parecían comprender mayor importancia sino como accesorios, lo primordial siempre fue la Iglesia (Ef. 5:25).

La congregación tuvo necesidad después de construcciones para la actividad cultual. Eusebio menciona “el edificio de la iglesia”4. Sin duda, las obras hasta antes del 311 eran pequeñas y humildes5.

___________________1. ELIADE, Mircea.

Lo sagrado y lo profano. Barcelona: Paidós, 1998, pp. 21-22.

2. BOUYER, Louis. El rito y el hombre: sacralidad natural y liturgia. Barcelona: Estela, 1967, p. 160.

3. Cf. LÓPEZ MARTÍN, Julián. La liturgia de la Iglesia. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 1996, p. 165.

4. Historia Eclesiástica VII, 30:19 (Migne, PG 20, 717).

5. GOMBRICH, E. H. La historia del arte. Madrid: Debate, 1997, p. 133.

misma del cielo; entonces edificó un altar (Gn. 28:10-22). También Moisés fue compelido a quitar su calzado para pisar tierra santa (Éx. 3:5).

Se observa en los ejemplos dados la santidad momentánea del espacio merced a la manifestación divina. Deseo enfatizar aquí lo momentáneo; pues ida ya la presencia del Señor, el sitio pierde sacralidad; aunque ésta persista en la mente del hombre. Hoy día, la santidad de un determinado lugar será meramente psicológica, nunca física u ontológica, porque Dios no mora en templos materiales (Hch. 7:48, 17:24).

No obstante, mientras el Tabernáculo existió, Dios hablaba desde allí (Éx. 25:22), incluso posteriormente algunas hierofanías vivenciadas por los profetas, tendrán su epicentro en el Templo salomónico (Is. 6:1, Jr. 24:1). Al focalizarse la presencia divina, parece normal se tuviera en reverencia el santuario que la alberga (cf. Lv. 19:30); Jehová demostraba que vivía con los suyos, así fuese bajo

una tienda, casa, templo, tabernáculo. No Dios en sí mismo —aclaro—, sino su shekiná; fórmula provenida de schakan: “morar bajo tienda”2. Pero el Templo salomónico también cayó ¿Dónde está la shekiná ahora? Intentaré responder a grosso modo.

Cuando Jesús anduvo en la tierra, respetaba profusamente el templo (Jn. 2:17), actuó contra quienes lo ultrajaron con vendimias personales (Mt. 21:12-13); profetizó su derrumbamiento (Mt. 24:1-2); pero corroboró una suerte de reedificación en sentido espiritual. Jesús sería el nuevo Templo (Jn. 2:19-22). La Casa contenía un lugar santísimo que el Maestro sustituiría siendo el Santo de los santos (Dn. 9:24). Dios se manifestaba desde la tienda, ahora, a partir de su Hijo (Heb. 1:2). Si bien los apóstoles acudían con fervor al Templo (Hch 2:46), supieron su triste postrimería y apertura del tiempo espiritual donde cada creyente sería el templo por Jesucristo (1 Cor. 3:16-17, 2 Cor. 6:16, 1 Pe. 2:4-5)3. La divinidad hoy habita en nosotros.

CULTO MATUTINODirector: Hno. Claudio M.Instructor: Ob. Miguel R.

• Himno 113• Plegaria de apertura• Himno 77• Decálogo• Himno 205• Romanos 12:1-21• Oración• Lección 2: Nuestro

comportamiento en el Templo

• Canto sugerido• Los niños pasan al

frente• Plegaria final

CULTO VESPERTINODirector: Hno. Isaac Ramírez

Ponente: Hno. Israel García

• 2 Cantos para iniciar• Oración• Himno 235• Acta anterior• Himno 220• Números Especiales• Recolección de

Ofrendas• Oración• Tema: Educación de la

juventud• Himno alusivo• Lectura del Decálogo• Avisos y bienvenidas• Clausura • Despedida.

FRATERNIDADES

FEMENILDirectora: Hna. Miriam R.Tema: La PazPonente: Hna. Norma L.

F.J.C.Director:Tema: Ponente:

VARONES

Director:Tema: Un lugar de adoraciónPonente: Hno. Claudio M.Escuela:

CULTO MERIDIANODirector: Hno. Benjamín B. Ponente: Hno. Javier López

• 2 Himnos por el Director

• Plegaria de inicio• Himno 274• Recolección de

Diezmos• ACCIÓN DE

GRACIAS• Himno 182• PETICIONES• Himno 264• Plegaria• Tema: Educación de la

niñez• Himno alusivo• Avisos y bienvenidas• Oración final