Definición de Eros y Thanatos

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DEFINICIÓN DE EROS Y THANATOS Freud teorizó que la dualidad de la naturaleza humana surgió de dos instintos: Eros y Thanatos. Vio en Eros el instinto de la vida, el amor y la sexualidad en su más amplio sentido y en Thanatos, el instinto de la muerte, la agresión. Eros es la impulsión hacia la atracción y reproducción; Thanatos hacia la repulsión y la muerte. Uno lleva a la reproducción de la especie, el otro hacia su propia destrucción. Fuente de inspiración para pintores y artistas a través de los siglos, este maniqueísmo continúa ofreciendo una fuerte fascinación a los artistas contemporáneos que forman parte de esta exposición, en la cual, cada uno a su manera, trayendo su propia experiencia, interpreta el ineludible significado de la condición humana. EROS y THANATOS Fue el famoso psicoanalista Sigmund Freud quien utilizó los nombres de Eros y Thanatos para referirse a dos instintos básicos que actúan en el hombre, y en realidad -según planteó- en toda forma de vida. Estos son los instintos de vida y muerte, que Freud llamó Eros y Thanatos, respectivamente, utilizando el nombre de dos dioses de la mitología griega. Eros -el instinto de vida- es un instinto cuya característica es la tendencia a la conservación de la vida, a la unión y a la integridad, a mantener unido todo lo animado. Un instinto que tiende a la unión, a la vida, que posibilita el sexo como placentero y como generador de nueva vida. Thanatos, por el contrario, es el instinto de la muerte. Designa las pulsiones de muerte que tienden hacia la autodestrucción con el fin de hacer que el organismo vuelva a un estado inanimado, a la desintegración, hacia la muerte en una palabra. Ambos instintos son parte de todos los seres vivos, y

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DEFINICIN DE EROS Y THANATOSFreud teoriz que la dualidad de la naturaleza humana surgi de dos instintos: Eros y Thanatos. Vio en Eros el instinto de la vida, el amor y la sexualidad en su ms amplio sentido y en Thanatos, el instinto de la muerte, la agresin. Eros es la impulsin hacia la atraccin y reproduccin; Thanatos hacia la repulsin y la muerte. Uno lleva a la reproduccin de la especie, el otro hacia su propia destruccin. Fuente de inspiracin para pintores y artistas a travs de los siglos, este maniquesmo contina ofreciendo una fuerte fascinacin a los artistas contemporneos que forman parte de esta exposicin, en la cual, cada uno a su manera, trayendo su propia experiencia, interpreta el ineludible significado de la condicin humana.EROS y THANATOS

Fue el famoso psicoanalista Sigmund Freud quien utiliz los nombres de Eros y Thanatos para referirse a dos instintos bsicos que actan en el hombre, y en realidad -segn plante- en toda forma de vida. Estos son los instintos de vida y muerte, que Freud llam Eros y Thanatos, respectivamente, utilizando el nombre de dos dioses de la mitologa griega.Eros -el instinto de vida- es un instinto cuya caracterstica es la tendencia a la conservacin de la vida, a la unin y a la integridad, a mantener unido todo lo animado. Un instinto que tiende a la unin, a la vida, que posibilita el sexo como placentero y como generador de nueva vida.

Thanatos, por el contrario, es el instinto de la muerte. Designa las pulsiones de muerte que tienden hacia la autodestruccin con el fin de hacer que el organismo vuelva a un estado inanimado, a la desintegracin, hacia la muerte en una palabra.

Ambos instintos son parte de todos los seres vivos, y comienzan a operar o estn presentes desde que cada individuo nace. Entre ellos hay una permanente lucha que crea tensin, tanto en el individuo en particular, como posiblemente tambin en la sociedad humana.

Como decamos, los nombres que tom Freud para ambos instintos se basan en la mitologa griega. Eros era el dios del Amor. Aunque en la mitologa griega Eros no tiene un significado tan unvoco, es en todo caso un dios que, adems de ser el dios del amor y la pasin, constituye una fuerza csmica que -segn la leyenda- quizs presidi la constitucin misma del cosmos. En esta concepcin, Eros era tambin el dios que una a los dioses con los hombres y que mantena todo unido como un continuo (el amor une). Ambos conceptos en todo caso, sea el de Freud o el estrictamente mitolgico, designan algo mucho ms amplio que el restrictivo concepto que hoy le damos a eros a travs de la palabra ertico, la cual est solamente asociada al sexo.

Thanatos era para los griegos el dios de la muerte. Llama la atencin que Thanatos era hermano gemelo de Hipnos, el dios del sueo; y esto es curioso porque hay una analoga, un simbolismo muy estrecho entre la muerte y el dormir. El instinto de muerte tiene como objetivo hacer retornar la vida orgnica al estado inanimado, y entre sus diversas manifestaciones estn la agresividad y la violencia.

En toda vida personal (y tambin en la vida colectiva), puede observarse la presencia de estos instintos. Todos aquellos sentimientos 'bajos', como los malos deseos, envidia, crueldad, odio, descalificacin, morbosidad, etc., nos muestran que en la persona est actuando Thanatos. Por el contrario, en aquellas actividades humanas elevadas, como el verdadero amor, la caridad, la tolerancia, la solidaridad, el querer crecer y desarrollarse, desear hijos, educarlos, etc., est presente Eros. Eros construye y une; Thanatos destruye y desune.

En la vida personal hay ciclos y etapas. En algunos ciclos es Eros -el instinto del amor- quien se hace ms fuerte; pero tambin hay etapas en que el instinto de muerte se fortalece, como en una depresin, un odio intenso, o en los deseos de suicidio. Tambin en la sociedad observamos estos ciclos. Una guerra, un genocidio, una persecucin tnica o religiosa, son todas ellas una clara manifestacin de la presencia de Thanatos. Lo importante con estos instintos es descubrirlos en la propia vida, ver en qu momento actan, y favorecer siempre a Eros antes que a Thanatos.

PULSIN DE MUERTE

SegnSigmund Freud,pulsin de muerte(opulsiones de muerte) es la tendencia inherente a toda vida orgnica que se evidencia en actos encaminados a la bsqueda de un estado anterior a la vida.Dentro de la ltima teora freudiana de las pulsiones, designan una categora fundamental de pulsiones que se contraponen a las pulsiones de vida y que tienden a la reduccin completa de las tensiones, es decir, a devolver al ser vivo al estado inorgnico. Las pulsiones de muerte se dirigen primeramente hacia el interior y tienden a la autodestruccin; secundariamente se dirigiran hacia el exterior, manifestndose entonces en forma de pulsin agresiva o destructiva.1Lapulsinde muerte fue definida porSigmund FreudenJenseits des Lustprinzips(Ms all del principio de placer) (1920) como una pulsin inherente a todas las formas de vida orgnica "de restablecer un estado anterior".2Freud comienza su trabajo considerando la experiencia deltrauma psicolgicoy eventos traumticos, particularmente el trauma experimentado por los soldados al volver de laPrimera Guerra Mundial. Freud descubri una regularidad curiosa en las experiencias desagradables: el sujeto tenda a querer repetirlas o recrearlas. Esto pareca violar el "principio del placer", impulso por el cual un individuo minimiza su displacer. Freud encontr esta repeticin de eventos desagradables incluso en las circunstancias ms ordinarias, como en ciertos juegos de nios (como en aquel donde un adulto se esconde de un beb para luego volver a aparecer, recreando luego su propia desaparicin).Tras elaborar teoras acerca de las diversas causas de tal situacin (sobre todo la idea de repetir eventos traumticos para querer llegar a dominarlos tras algn tiempo), Freud consider la existencia de unapulsin de muerteque balanceaba la tendencia de los organismos a hacer nicamente lo que les resultaba placentero. Los organismos, de acuerdo a esta idea, sentan el impulso de volver a su estado inanimado y pre-orgnico, pero queran consumar tal objetivo cada uno a su manera.En elpsicoanlisis, la pulsin de muerte es opuesto aEros. En este caso, Eros se caracteriza por la tendencia hacia la cohesin y la unidad, mientras que la pulsin de muerte es la tendencia hacia la destruccin.La pulsin de muerte a menudo se compara conThanatosen el pensamiento postfreudiano, pero este trmino clsico no se fundamenta en la obra de Freud.