PROCESO DECISORIO

Y LA ETICA

DECISIÓN

El concepto de decisión se refiere a un momento del comportamiento en que el directivo resuelve pasar a la ACCIÓN.

Atravesar el umbral entre el proyecto y la propia ACCIÓN es un ACTO DE VOLUNTAD para cuya designación es apropiada la palabra decisión.

ACTO DE VOLUNTAD basado en un razonamiento o esquema mental

Nos interesa la ACCIÓN humana deliberada que ha provocado previamente cierta reflexión, cierta aplicación de la razón, cierto análisis que implicó alguna concentración de razonamientos.

ETICA

El gran problema de la ética consiste en entender que es lo que se debe hacer

El fin de la ética, es la tematización de ethos

Tematizar es, evidentemente, reflexionar sobre algo.

La ética reflexiona sobre ese ethos. La ética lo que hace es problematizar las

distintas aristas que el término Ethos tiene. La ética tiene como presupuesto la acción

¿Que es el ethos? Ethos es un término muy común entre los griegos que significaba tres cosas:

primera traducción del ethos es como costumbre. La ética es la reflexión sobre las costumbres humanas.

una segunda traducción es entender ethos como carácter. Sería analizar la actitud que el sujeto, supuestamente moral tiene, ante determinadas posibilidades de realización de acciones.

Hay toda una polémica con la tercer traducción. Polémica porque la hace Heidegger. Heidegger y va a decir que ethos debe traducirse como morada. Morada en el sentido de lo hogareño, lo más propio, lo más sustantivo, es parte del ethos. Traducción muy controvertida.

ETHOS

Las Simetrías son etimológicas la ética es una traducción del termino griego ethos y la moral seria la traducción del latín mos.

Las diferencias son académicas.la ética en el plano académico seria la fundamentación de las acciones o normas morales y la moral seria la enunciación de las normas morales.

ETICA Y MORAL: Simetrías y diferencias

La ética, se ocuparía justamente de la

fundamentación de las normas morales.

Lo que vamos a hacer es no predicar moral sino hacer ética.

Lo que define al hombre es la acción.

Todo medio está ligado al fin hacia el cual tiende.

Ese fin supremo al cual tienden todos los fines y, por lo tanto todos los bienes, va a ser la felicidad.

La felicidad es el gran fin, fin último y supremo de la vida humana

ARISTÓTELES

Dos características:

debe ser autárquica y propia del hombre.

Autárquica entendida como bastarse a sí mismo (autónomo) y,

propio del hombre que no sea compartido con los animales

¿Qué es la felicidad, cuál es la esencia?

TIPOS DE VIDAVida de los placeres

¿es autárquica?

¿es propia del hombre?

TIPOS DE VIDAVida de los honores¿es autárquica?¿es propia del hombre?

TIPOS DE VIDAVida contemplativa

¿es autárquica?

¿es propia del hombre?

La vida contemplativa te lleva a la felicidad.

Hay un solo ser que puede ser feliz: Dios, o los dioses.

¿Qué es lo que lleva al hombre a la felicidad?

SER VIRTUOSO.

En que consiste la virtud que me va a llevar a la felicidad Todo momento de la vida cotidiana es susceptible de ser

colocada en un segmento que tiene tres partes: un exceso, un punto medio y un defecto.ACCIÓN EXCESO PUNTO MEDIO DEFECTO

Guerra Temeridad Valentía Cobardía

Dar Pródigo Liberalidad Avaro

Vínculo Fanfarronería Veracidad Timidez

Relación con el otro

Irascible Dulzura Flemático

Hay tres preguntas que se va a hacer Kant y, como buen alemán, le va a dar respuesta a cada una en un libro. ¿Qué puedo conocer? Se pregunta acerca del conocimiento. La respuesta a esa pregunta la va a dar en su gran obra La Crítica de la Razón Pura. ¿Qué debo hacer? Es la segunda gran pregunta, la pregunta sobre la moral. Su respuesta estará en La Crítica de la Razón Práctica. ¿Qué es lo bello? La respuesta a esta tercer pregunta estará en La Crítica del Juicio.

KANT

En realidad, la ética, no tiene como fin la felicidad ¿por qué? Porque el fundamento de tu acción no está en lo que vendrá, la felicidad, sino en como lo hiciste. Entonces, ¿que te hace la ética a vos?

feliz, NO, te hace DIGNO

Que va a decir Kant

El fundamento de tu acción no está en lo que vendrá, la felicidad, sino en como lo hiciste

Vos podés ser una personal moral y por rigorismo de la ley universal no engañar a la persona con la que estas, aunque la veas así cuando se pierde el amor.

ACCIÓN MUNDO INTELIGIBLE

RAZÓN Imperativo Máxima

VOLUNTAD HUMANA INCLINACIONES (instinto, amor, odio, interés) MUNDO SENSIBLE

“Obra de tal forma que la máxima de tu acción pueda ser erigida como ley universal.”

.

IMPERATIVO CATEGÓRICO

CUANTAS POSIBILIDADES DE ACCIÓN HAY

1° POSIBILIDAD: INMORAL CONTRARIA AL DEBER

¿PUEDO QUERER UNA LEY UNIVERSAL DE DEJAR MORIR A LA GENTE A PUNTO DE AHOGARSE?

2° POSIBILIDAD: NEUTRA Conforme al deber, por

inclinación mediata

Las acciones conforme al deber no son inmorales porque solo es inmoral cuando lo haces en contra de lo que la ley dice.

3° POSIBILIDAD: NEUTRA Conforme al deber,

por inclinación inmediata.

Lo salvó no porque la razón se lo decía sino por amor

4° POSIBILIDAD: MORAL Por deber La acción es moral

cuando se realiza por el deber.

No tengo ningún amor por él, mi odio está en su punto más alto, pero lo salvo

¿Podes mentir? No, ya que nadie puede construir una ley universal de la mentira ya que el día de mañana me puedo ver perjudicado.La mentira en términos kantianos es criticable.

La crítica a Kant.

HERBERT SIMONPlantea que es imposible conocer todas las alternativas posibles, que es imposible contar con toda la información necesaria, que es muy difícil confiar en los datos proveídos por los sistemas de información, que “el ser humano solo tiene un conocimiento fragmentario de las condiciones que rodean su acción” (Simon 1990)

Por lo tanto se hace muy difícil que el hombre pueda tomar decisiones puramente racionales, a lo sumo, a lo que puede llegar es a tomar decisiones basadas en una racionalidad limitada, condicionada a su vez por el contexto en el cual se desarrolla el proceso decisorio.

Racionalidad limitada

Pero hay un concepto más en el modelo que propone Simon que es el conjunto de valores que limita la racionalidad del hombre

¿Cuáles son los valores organizacionales que están presentes en la acción que se va a desarrollar?

¿La siguiente acción que se va a desempeñar, en qué medida se ajusta a la visión de la organización?

¿A través de la siguiente decisión se está cumpliendo con los parámetros fijados por la organización en cuanto a la misión de la organización?

¿En cuanto contribuye lo que se va a hacer, para mantener la razón de ser de la organización?

Sistema de valores