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Universidad Distrital Francisco José de Caldas
Facultad de Artes ASAB
Proyecto Curricular de Artes Musicales
¡África Ruge! Composición de tres canciones del género Soukous, fusionadas con elementos del Pop anglo de la
última década. Una reflexión del trabajo compositivo.
José Luis Angulo Torres
Código: 20102098003
Énfasis en Composición y Arreglos
Director: Oscar Portillo
Línea de investigación:
1) Facultad de Artes: Arte y culturas tradicionales populares
2) Proyecto curricular: Investigación-creación.
Agosto 3 de 2015
i
Dedicado a mis padres: Daysa Torres y Álvaro Angulo, junto con mis hermanos Luis y Álvaro.
Agradecimientos:
A mi tutor; Oscar Portillo que con su amable asistencia, disposición, humildad y profesionalismo fue pieza clave para la culminación de este trabajo.
A mis maestros Jaime Torres, Gustavo Lara, Carlos Guzmán, Olga Guapacha, Myriam Arroyave, Juan Guillermo Villarreal, Francisco Castillo, Ronald Gonzalez y David Castelblanco por sus invaluables enseñanzas, por no escatimar en esfuerzos a la hora de educar y por brindarme más que enseñanzas, una mano amiga.
A Lorena Moros por su apoyo incondicional.
A Andres Marthe, Ernesto Cantillo, Laian Teo Rodriguez, Felix Viáfara y Leopoldo Calderón por su ayuda y disposición para la elaboración de este proyecto.
ii
Resumen/Abstract:
Español
Este documento presenta el desarrollo de una propuesta musical que apunta a la creación de tres
canciones del género congolés conocido como Soukous (también conocido como Rumba Africana)
mezcladas con elementos del Pop anglo de la última década. A través de la investigación, la recopilación
de datos y la transcripción de los componentes característicos de estos géneros musicales, sumado esto
a la experimentación y la adición de nuevos elementos, se crea una propuesta musical que se adapta a los
estándares de la música comercial moderna, manteniendo la esencia del Soukous.
English
This document presents the development of a musical proposal aimed at the creation of three songs from
the congolese genre known as Soukous (also known as African Rumba) mixed with elements of American
Pop music of the last decade. Through the research, data collection, and transcription of the components
that are characteristic to these genres, as well as the experimentation and addition of new elements - a
musical proposal that fits the standards of modern commercial music while still maintaining the essence
of Soukous is created.
Palabras clave/Key words
Español
Cultura Africana, Música popular, Soukous, Compositor.
English
African Cultures, Popular music, Soukous, Composer.
iii
Tabla de contenidos.
1. Introducción…………………………………………………………………………………………………………………………………1
2. A te ede tes……………………………………………………………………………………………………………………………….2
3. O jetivos………………………………………………………………………………………………………………………………………
4. Justificación………………………………………………………………………………………………………………………………….5
5. Marco Teórico………………………………………………………………………………………………………………………………6
5.1 Historia del Soukous……………………………………………………………………………………………………………….6
5.2 Elementos musicales característicos del Soukous…………………………………………………………..13
5.2.1 La clave 3-2………………………………………………………………………………………………………………….13
5.2.2 Uso de los intervalos de las escalas……………………………………………………………………………. 4
5.2.3 Células rítmicas……………………………………………………………………………………………………………15
5.2.4 Progresiones armónicas comunes en el Soukous…………………………………………………………17
5.2.5 El Seben …………………………………………………………………………………………………………………..17
5.2.6 Introducciones con armonización en bloque……………………………………………………………….18
5.2.7 Ejemplos de formas en canciones de Soukous…………………………………………………………….18
5.2.8 La guitarra rítmica……………………………………………………………………………………………………….20
5.2.9 La guitarra líder…………………………………………………………………………………………………..……...21
. . El i-solo ………………………………………………………………………………………………………………23
5.2.11 El bajo eléctrico…………………………………………………………………………………………………….....24
5.2.12 Ensamble de las diferentes guitarras en el Soukous………………………………………………....24
5.3 Historia del Pop…………………………………………………………………………………………………………………..26
5.4 Elementos musicales del pop a incorporar en las composiciones………………………………………..30
5.4.1 El Riff y el Hook………………………………………………………………………………………………………..
5.4.2 La repetición en el Pop….……………………………………………………………………………………………..31
5.4.3 El Break……………………..………………………………………………………………………………………………..31
5.5 Características formales del Pop a incorporar en las composiciones……………………………………32
5.5.1 Tipos de forma en el Pop……………………………………………………………………………………..……..33
5.5.2 Ejemplos de formas en canciones conocidas. ……………………………………………………………..35
6. Entrevista al maestro Leopoldo Calderón……………………………………………………………………………………40
7. Tres canciones del género Soukous con elementos del Pop anglo de la última década…………….…43
7.1 Proceso de composición……………………………………………………………………………………………………..43
7.2 Mañana………………………………………………………………………………………………………………………43
7.2.1 Armonía……………………………………………………………………………………………………………………..44
7.2.2 Forma…………………………………………………………………………………………………………………………44
7.2.3 Uso de la clave 3-2 y figuraciones rítmicas propias del Soukous.…………….…………………47
7.2.4 Letra………….……………………………………………………………………………………………………………….48
7. . Co e tarios……………………………………………………………………………………………………………… 9
7.3 Así……………………………………………………………………………………………………………………………………..49
iv
7.3.1 Armonía…………………………………………………………………………………..………………………………..50
7.3.2 Forma………………………………………………………………………………………………………………………..50
7.3.3 Letra……………………………………………………………………..….…………………..……………………..……53
7.3.4 Interacción de los instrumentos de cuerda pulsada ………………………………………………..….54
7. . Co e tarios……………………………………………………………………………………………………………...
7.4 Decimas………………………………………………………………………………………………..……………………….55
7.4.1 Letra…………………………………………………………………………………………………………………………56
7.4.2 Armonía……………………………………………………………………………………………………………………59
7.4.3 Forma……………………………………………………………………………………………………………………….59
7.4.4 Comentarios…………………………………………………………………………………………………………..…62
8. Conclusiones………………………………………………………………………………………………………………………………63
9. Bibliografía…………………………………………………………………………………………………………………………………64
10. Anexos……………………………………………………………………………………………………………………….……………..66
1
1. Introducción
Actualmente las personas vivimos en un mundo de constante cambio, donde los distintos elementos de
nuestro entorno se encuentran, se entrelazan y transforman más rápido de lo que podemos percibir;
esto es un fenómeno muy importante del cual difícilmente la expresión artística podría estar desligada.
En ese sentido, este trabajo es un manifiesto más, producto de un encuentro de culturas. El objeto de
investigación en proyecto es el Soukous; género musical creado en la República del Congo que ha sido
heredado en la Costa Caribe Colombiana, e incluso ha dado paso a la creación de géneros locales como
la Champeta. Galeano & Nasdor (2010) afirman que:
La Cha peta tie e grandes influencias de géneros musicales africanos como el Soukous, el Highlife y el
Mbaqanga, que tuvieron gran auge en Barranquilla y Cartagena en los años 80. El Soukous es la influencia
principal detras de ella y también de la úsi a de “ou d “ ste . (p.90).
En este proyecto se propone un encuentro del Soukous con elementos del Pop y se crea una fusión
para dar como resultado un nuevo planteamiento musical, con una personalidad propia y fresca sin perder
la sonoridad del Soukous tradicional. Hay que aclarar que la palabra fusión difiere en significado de lo que se
conoce como mezcla "Es preciso en este pu to dife e ia e t e ez la … como yuxtaposición de
estilos y géneros sonoros … y fusión, que es la nueva personalidad sonora surgida al cruzar dos aires o
géneros musicales (Contreras,2002, p.4). Este trabajo es una propuesta creativa donde se intenta
mostrar una visión personal de la síntesis de elementos musicales, con el fin de encontrar un resultado
que se adapte a los estándares de la música comercial de hoy en día, así como una propuesta
compositiva que expone el proceso llevado a cabo para llegar a las conclusiones planteadas
La propuesta de este trabajo es documentar los comportamientos musicales que sean considerados los
más representativos del Soukous, por ejemplo, el uso característico de los intervalos de las escalas, el
tratamiento tonal/modal en la melodía y en la armonía, patrones rítmicos, entre otros. Posteriormente
proponer una sistematización de estos elementos para facilitar su estudio y su manipulación, de igual
forma realizar el mismo procedimiento con canciones del género Pop para que posteriormente se
pueda crear una propuesta que fusione estos géneros en un producto que busque enaltecer y dar un
nuevo aire a esta música que forma parte del Caribe Colombiano, no sin antes contextualizar al lector
en la historia de estos géneros musicales y su desarrollo ya que es importante conocer lo que se ha
hecho con estas músicas para procurar realizar una propuesta fresca. El resultado final pretendido debe
ser un conjunto de 3 canciones del género Soukous que tengan inherentes en ellas elementos del Pop
moderno con el ánimo de introducir al Soukous en los estándares de la música comercial actual y
promover su valoración y difusión. El seguimiento del proceso compositivo debe poder usarse como
ejemplo a seguir para futuros trabajos o proyectos artísticos de distinta índole dentro del campo de la
composición y los arreglos musicales, de igual forma, las transcripciones, los análisis de las canciones los
2
contextos históricos pueden representar un elemento importante en trabajos de investigación sobre los
géneros musicales aquí tratados.
2. Antecedentes
Mi experiencia musical personal ha traído consigo muchas vivencias en torno al folclor del Caribe
Colombiano, de las cuales vale la pena mencionar el periodo de estudios en la academia: Artes
Musicales donde estudié con el maestro Rafael Campo Vives, hijo del reconocido compositor Rafael
Campo Miranda, quien fue el primero en proponerme una visión académica de la música del Caribe
Colombiano teniendo como principal punto de partida la obra de su padre. Esta experiencia es seguida
por los estudios en jazz con el maestro Gabriel Rondón y posteriormente el ingreso a la Facultad de
Artes ASAB de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas, donde las músicas regionales forman
parte fundamental de la carrera de estudios musicales. Son muchas cosas que han sido recibidas y que
han despertado un interés especial por nuestra tradición musical. Buscando enlazar estas experiencias,
en este trabajo se pretende establecer un punto de sincretismo, fusionando las raíces tradicionales que
forman parte del bagaje personal con los elementos de mi entorno al momento de su realización, para
plasmar de esta forma lo que he aprendido en estos años de formación.
Si realizamos una mirada a la historia de la música erudita, se puede mencionar el trabajo de músicos
como Bela Bartok que, en una labor musicológica y compositiva, creó un estilo propio fusionando
música folclórica de su país con la música académica partiendo de la documentación, transcripción y el
análisis de músicas regionales de su entorno geográfico; esto se evidencia en obras como las Dos
danzas rumanas (1909-1910). En el campo del Rock con Paul Simon quien realizó una fusión similar en
su ál u G a ela d , esta ez o úsi as africanas, así o o Phil Colli s e el ál u Da e i to the light , e do de la i te sió de fusio a gé e os usi ales se ha e ás ue e ide te e a io es como Wear my hat. En Colombia se han visto muchos casos como el del maestro Francisco Zumaqué,
que ha introducido elementos del Jazz a la música del Caribe, siendo visible esto en obras para
pequeños ensambles y llegando hasta la orquesta sinfónica. Se pueden tomar ejemplos como la obra
Macumbia, composición del género Cumbia con grandes pincelazos del Jazz. También está la
producción de Lucho Bermúdez o Pacho Galán, quienes haciendo uso del formato Big Band e
inspirados en el estilo de orquestación que se hizo típica en las orquestas como la de Benny Goodman,
Glen Miller o Count Basie, crearon un estilo propio y llevaron la música colombiana a unas sonoridades
nuevas sin perder su autenticidad. De igual forma, existen propuestas de bandas locales como La
Mojarra Eléctrica, Martina la Peligrosa, La Mákina del Caribe, Bomba Estéreo y Mitú, que proponen la
fusión de géneros como la Champeta, el Soukous, la Cumbia, el Son Palanquero, las músicas del pacífico
colombiano, con música electrónica, Pop y Jazz, haciendo también uso de procesos digitales que alteran
la sonoridad de los instrumentos típicos y traen resultados poco habituales.
3
Este afán de introducir elementos de música tradicional a las composiciones trajo consigo escritos que
documentan ciertos comportamientos musicales de diferentes regiones del país. Esto está reflejado en
publicaciones como Rítmica y melódica del folklore chocoano (1961) de Jesus Pinzón Urrea y Andrés
Pardo Tovar. El análisis musical del Bambuco encontrado en el libro Orígenes históricos del bambuco
(1962) de Lubín Mazuera (Blasco,2000). De igual forma existen documentos más recientes como las
cartillas del Plan nacional de música para la convivencia creado en el año 2003, con las cuales se
buscaba generar un material de apoyo para los profesores de música que trabajaran con niños y niñas
que formaran parte de este proyecto; enseñándole a los estudiantes géneros tradicionales de las
diferentes regiones del país, dividido en 11 ejes musicales. Estas cartillas trajeron consigo la necesidad
de la creación de elementos de notación para representar gestos musicales tradicionales de cada
cultura; como el paliteo del redoblante para tocar porro o los diferentes movimientos de maracas que
se usan al tocar música de tambores de la costa atlántica. Un ejemplo de estas cartillas es la titulada
Pitos y Tambores del maestro Victoriano Valencia.
Hablando de trabajos de grado, en la tesis El porro al piano: Creación e interpretación de cuatro obras
basadas en el porro palitiao con énfasis en la aplicación de un criterio de lenguaje pianístico,
(Villarreal,2007) se presenta un esquema metodológico el cual sirvió de aporte para la realización de
este trabajo, ya que el compositor creó cuatro obras de alta dificultad basadas en el Porro Palitiao
para un instrumento que no es tradicional de las regiones de Córdoba y Sucre como es el piano. El
maestro Juan Guillermo Villarreal usó los elementos que él consideró los más representativos del Porro
Palitiao y los trasladó al piano usando un lenguaje propio de este instrumento, por ejemplo, el uso de
acciacaturas para simular el golpe del redoblante, o los esquemas formales como las secciones de
improvisación con carácter responsorial ta ié o o idas o o Bosá .
En la tesis Cuatro composiciones y dos arreglos para quinteto de jazz, con base en música del eje de
pitos y gaitas del surde Bolívar, (Ramírez,2012) El maestro Paolo Ramírez Leal, graduado como
instrumentista con énfasis de bajo eléctrico de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas realizó
una reflexión de la composición y el montaje de cinco piezas para ensamble de Jazz, con elementos de
la música de gaitas y sus diferentes aires como son el Merengue, la Puya, entre otros. Lo más valioso de
este trabajo es que la visión presentada es la de un intérprete de bajo eléctrico, mostrando como
puede ser el encuentro entre dos tradiciones que no necesariamente están unidas por la historia,
además de proponer un punto de sincretismo entre ambas y proponer un modelo de entrevista a
músicos tradicionales para conocer su punto de vista de la música típica del sur de Bolívar. Aquí se
puede ver un método para trasladar elementos típicos de la música de gaitas al bajo eléctrico y otros
instrumentos, haciendo uso de distintos recursos y elementos tímbricos de los instrumentos.
4
3. Objetivos
3.1 Objetivo General.
Componer tres obras del género Soukous fusionadas con elementos del Pop anglo de la última
década para incentivar el interés y promover la investigación hacia esta música.
3.2 Objetivos específicos.
Analizar los elementos del Soukous que sean considerados los más relevantes para la creación de
las obras, tales como las características formales, manejo de las texturas, tratamiento de las
melodías, células rítmicas típicas y el papel de los diferentes instrumentos en el ensamble.
Describir los elementos característicos del Pop que sean escogidos para realizar la fusión con las
canciones del género Soukous, siendo estos; las estructuras formales, las características de cada
sección y la temática de las letras.
Recolectar datos bibliográficos para conocer el punto de vista de investigadores y
musicólogos sobre el Soukous y el Pop, así como la historia del desarrollo de estos géneros en sus
países y el mundo.
Entrevistar a un músico intérprete de Soukous, que tenga conocimiento del Pop anglo para
conocer detalles sobre su punto de vista de esta música y enriquecer el proceso investigativo.
Componer tres obras del género Soukous con elementos del Pop anglo de la última década,
utilizando los recursos recolectados anteriormente.
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4. Justificación
En Colombia, ha venido surgiendo poco a poco un interés por crear documentos que reflejen nuestra
tradición musical; refiriéndose a esta documentación Blasco (2000) afirma:
E Colo ia ha ue espe a a los años pa a e o t a u a p odu ió es ita de ie ta sig ifi a ió e la línea de los estudios musicales y hasta 1959 para que esta concepción de la cultura popular se concentre en un
Ce t o de Estudios Folkló i os Musi ales . De esta is a épo a so las p i e as g a a io es de úsi a popula t adi io al, e espe ial e t e o u idades i díge as e la osta o te pa a po la io es af o estizas (p.4)
La importancia de este trabajo está en el aporte que puede hacer hacia el estudio de las músicas
regionales en Colombia, y dejar un precedente para futuras investigaciones en el tema, aportando
específicamente al estudio sobre el género Soukous. Es importante destacar que este trabajo es escrito
con una perspectiva que viene de la composición y los arreglos musicales, mas no desde el punto de
vista antropológico, ni en el ámbito de la musicología; sin embargo, se hace una descripción de
algunos sucesos históricos a manera de contextualización de los aspectos culturales. También puede
servir de herramienta para investigadores, compositores, arreglistas, productores musicales, intérpretes
y estudiantes de todas estas áreas, que quieran acercarse a la música del Caribe Colombiano con una
percepción académica. Se puede tomar como una base para realizar una nueva investigación, una
producción similar o como herramienta para conocer el Soukous más a fondo y ver como se refleja en
este documento parte de la cultura de un pueblo lleno de historia que le canta a la vida, le baila a la
t isteza ha eado e la úsi a su p opia Te apia C iolla pa a los p o le as pesa es del dia io i i .
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5. Marco Teórico
5.1 Historia del Soukous
El Soukous es un género de origen africano, nacido a finales de los años 30 en la República del Congo,
también conocido como rumba congolesa , El término Soukous viene del francés secouer, que significa
sacudir (Muranda, & Maguraushe, 2014, p.47). Los músicos congoleses se nutrían de grupos como el
Sexteto Habanero o el Trío Matamoros, que sonaban en la radio y tocaban sus canciones, cantando las
letras según lo que sonaba, aun sin conocer el idioma como tal y posteriormente fueron creando sus
propias composiciones.
Hacia la década del 50 en la república del Congo se vivió un auge de orquestas grandes de Soukous, un
buen ejemplo era la orquesta OK Jazz cuyo director y músico principal era el guitarrista François
Luambo Makiadi, mejor conocido como Franco . Este fue uno de los creadores del sonido moderno del
Soukous, introduciendo el mi-solo ue propone dentro del ensamble una guitarra eléctrica que se
su a a las a esta le idas guita a líde guita a ít i a. Durante la década de 1980 el Soukous
comenzó un proceso de internacionalización, comenzando por ciudades como París y Londres, llegando
hasta Sudamérica con agrupaciones como Diblo Díbala et Matchcha, Pepe Kalle, Koffi Olomide y
Soukous Stars. Está música poco a poco se convirtió en una bandera no solo de la República del Congo,
si no de África en el mundo, incluyendo Colombia, especialmente en ciudades como Barranquilla, Santa
Marta y Cartagena. Vale la pena resaltar que muchas de estas agrupaciones, no eran lideradas por
los cantantes como se ha visto en otros géneros musicales, era en muchos casos, el guitarrista
principal era quien servía de compositor, arreglista e imagen de la agrupación. Si bien, la música del
continente africano es mayormente asociada con voces y percusión, este territorio cuenta con una
enorme escuela de guitarra, esto es evidente en muchos gé e os o o el Highlife , el Juju , o
Malia Blues el Soukous no es la excepción, este género musical que siempre ha girado en torno a la
guitarra, ya sea acústica o eléctrica, esto dependiendo de la época de la que se esté hablando. Desde las
guitarras sobrias de Dr. Nico hasta el estilo deslumbrante de Huit Kilos, se puede describir el desarrollo
de este género musical.
’s Ru a Afri a a
La República del Congo, colonia belga en la década del 40 fue testigo del nacimiento de lo que se
conocería o o ‘u a Af i a a (producto de sus raíces cubanas), género que con el pasar de los
años iría mutando hasta convertirse en lo que hoy se conoce como Soukous, aunque aún en algunos
círculos se le sigue llamando de esta forma. Esta década fue marcada por la segunda guerra mundial,
que trajo consigo una serie de eventos y fenómenos que dieron pie a la creación de este género.
Parlett (2010) refiere que durante este periodo, y debido a la guerra, la demanda de los europeos por
cobre y caucho creció considerablemente; lo que causó que en Leopoldville; capital del Congo, se
instalaran muchas fábricas con el fin de procesar estos materiales, lo que hizo necesario un
crecimiento en la mano de obra, que fue suplido por Congoleses que vivían en regiones rurales
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causando que para ese periodo la población de la ciudad creciera a 200.000 habitantes. También
afirma que estas personas trajeron consigo instrumentos autóctonos de sus tribus y al llegar a la
capital Congolesa se encontraron con un movimiento grande de música cubana, en parte por los
esclavos que regresaban a África desde Latinoamérica.
Este boom de música cubana en muchos países de África, trajo consigo la importación de vinilos por
mercaderes griegos que vieron gran potencial comercial en esta música (Broughton, Ellingham, &
Trillo, 1999). De estos vinilos se destaca la G.V “e ies ; u a ole ió p odu ida po la dis ue a EMI en Inglaterra y Estados Unidos. Entre los géneros musicales clasificados en el catálogo de esta
colección, se podía encontrar una categoría lla ada Ge e al Eth i e do de se i t odujo más que
todo música cubana, y grabaron agrupaciones como el Sexteto Habanero, el Trio Matamoros, Antonio
Machín; entre otros. Estas g a a io es tu ie o g a i pa to e la po la ió del Co go. Es u ha esta música producía placer porque representaba la posibilidad de ser cosmopolita (… La e o ió de ser de otra parte o al menos estar conectado a otra parte a través de la música era filtrada a través de
u a e pe ie ia ue e a fa ilia e u has fo as (White, 1999, p.673)
Este fenómeno tuvo gran presencia en ciudades como Brazzaville y Kinshasa, ubicadas una frente a
otra, separadas por el rio Congo (Lugar por donde llegaba gran parte de las importaciones) con mayor
presencia en Leopoldville, capital del Congo Belga en donde los músicos locales imitaban estas
sonoridades importadas del otro lado del mundo con instrumentos propios y cantando las letras de
forma onomatopéyica. La u a fue eap opiada ápida e te po los Co goleses, de fo a ás notable por la adaptación de las partes de piano del son montuno a la guitarra y tocándola de forma
similar al likembe o el sanza- el pia o de pulga es B oughto . Et al, , p. . Fue tan grande fue
el impacto que tuvo esta música que a finales de la década nacieron disqueras como Ngoma,
Loningisa, Opika y CEFA.
Stone (2010) Afirma:
Du a te las décadas del 30 y del 40, era común escuchar música de baile latinoamericana en los centros
urbanos africanos. Ngoma Records, una de las grandes compañías de Kinshasa en la década del 50 tenía una
a da eside te e el estudio, ue opia a los estilos de aile lati os de las g a a io es dispo i les. p.
Estas disqueras hicieron de esta música bandera del pueblo en el Congo Belga, país colonizado en
1908 en busca de una identidad propia y catapultaron a muchos músicos locales, con la creación de
estudios de grabación de los cuales destacan el del Belga Bill Alexander. (Broughton. Et al (1999)
afirman: La disquera CEFA trajo como empleado al guitarrista y arreglista Bill Alexander, quien trajo
las primeras guitarras eléctricas al Congo y al que se le da crédito por el estilo de tocar con los dedos
(p.459).
De los músicos beneficiados por estos estudios destaca Antoine Wendo Kolosoy, más conocido como
Papa We do quien se hizo reconocido en la escena local tocando en clubes nocturnos y fue el
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ahijado de la exitosa disquera Ngmoa, quien produjo la gran mayoría de sus producciones
discográficas.
’s Afri a Jazz
Hacia la década del 50, la República del Congo vivió una gran urbanización, los colonos belgas estaban
más que establecidos y habían tenido un crecimiento demográfico muy grande habiendo pasado de
ser aproximadamente 17,536 en el año 1936 a ser 69,813 en 1955 (Vanthemsche,2007, p 353). Si
ie , los ati os af i a os te ía ie tos de e hos pa ti ipa ió políti a o las lla adas Co tes indígenas (tribunaux indigènes) estas eran controlados por los colonos belgas y estaban más como una
falsa figura de participación que como un verdadero mecanismo de igualdad (Meredith, 2005, p.6). En
medio de toda la tensión política de un país que pronto iniciaría la lucha por su independencia, nacieron
las primeras agrupaciones a las que se les atribuiría el sonido del Soukous moderno; se puede hablar de
músicos como Joseph Kabaselel Tshmala conocido o o Le G a d Kalle F a ois Lua o Makiadi, o o ido si ple e te o o F a o . Estos fue o líde es de las ag upa io es ás ep ese tati as de
esta épo a o o so G a d kalle et l Af i a Jazz TPOK Jazz espe ti a e te. Fue e este pe iodo en el cual la música Congolesa tomó una identidad más propia, aunque lo hacían tomando elementos
e t a je os; estas ag upa io es de Af i a Jazz e i ie o ese o e de ido al fo ato i st u e tal que usaban; si bien tocaban rumba africana, las agrupaciones tenían una cuerda de vientos extensa,
varios cantantes y contrabajo; igual a los grupos de jazz norteamericanos. (Parlett, 2010) de igual forma,
sobre este tema Stone (2010) afirma
E t e , O.K Jazz, u g upo eside te e Ki hasa, ue p o to se haría popular en la región sub-Sahara
de África realizó grabaciones que tenían 2 guitarras eléctricas (una rítmica y una líder) dos o tres vocalistas
hombres, percusión de jazz y afro-lati a, t o petas o utes la i ete, sa ofó te o o t a ajo. La
instrumentación de este grupo, su locación urbana, y su repertorio (canciones basadas en ritmos de baile
latinoamericanos, pero usualmente cantados en lenguas locales) sugieren que deberíamos verlos como grupos de
baile y no como una banda de guitarras; la distinción es fluida p.99)
Es importante resaltar, del comentario de Ruth Stone que a partir de este momento se estaría viendo a
estos grupos como grupos hechos para el baile y la celebración; características inherentes en el Soukous
moderno. Para esta época se introdujeron dos elementos claves para el desarrollo de esta música;
sie do u o la animación , at i uida a F a o , que consistía en dirigirse al público a través de gritos e
indicaciones para sus bailes, incluso tomaría un carácter político en la década del 60 debido a que
muchos músicos serían apadrinados por el Dictador Joseph-Desiré Mobutu para llevar su mensaje y
generar popularidad (Parlett, 2010). Esta práctica se mantiene hoy en día y es parte fundamental de las
a io es e la se ió se e ue se dis uti á ás adela te. El segundo elemento importante fue el
i-solo ue puede t adu i se a edio-solo .
Introducido por Franco, que consiste en introducir una tercera guitarra tocando líneas melódicas de
a á te a pegiado ue lle e los espa ios e t e la guita a líde la rítmica, siendo un complemento
entre las dos guitarras y creando un tejido entre las tres, sonoridad que conocemos hoy en día como
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Soukous moderno. Todo esto generaría un punto de partida hacia el sonido moderno del Soukous;
alejándose cada vez más de la rumba africana.
’s Afri a Fiesta
La República Democrática del Congo, un país que había sido azotado durante décadas por el
colonialismo y la opresión vería la luz el 30 de Junio del año 1960 se declararía finalmente la
i depe de ia se e o a ía el país o o ‘epú li a del Co go esto lle ó a u a isis a io al, con una serie de guerras civiles en donde el estado congolés enfrentaría a los estados de Katanga y
South kassi, luego lucharía contra Staleinvylle y finalmente enfrentaría a los rebeldes de Simba y
Kwilu, en este periodo el país cambió de dirigentes en repetidas ocasiones y solo las tres guerras
ocurridas en 5 años en dejaron un saldo muy elevado de víctimas, esta revolución acabaría con el
ascenso al poder de Mobutu en 1965. Sin embargo, la música Congolesa seguiría en ascenso,
te ie do o o á i os ep ese ta tes a Ni o Kasa da a Mikala , o o ido o o Dr. Nico Tabu Ley Rocherau, guitarrista y cantante respectivamente, ex- ie os de la o uesta de Le G a d Kalle y fundadores de la ag upa ió Af i a Fiesta , una de las bandas más exitosas en la historia
del Soukous y la música congolesa en general. De los grandes aportes que hicieron fue hacer fusión
con el Soul y reincorporaron ciertos instrumentos típicos y ritmos caribeños. Hacia finales de esta
década salieron a la luz músicos como Koffi Olomide y Papa Wemba.
’s Difusió -Migración hacia Tanzania y Kenia
En el año el país ol ió a a ia de o e; fue o o ido o o ‘epú li a de Zaire ajo el mandato de Joseph Mobutu quien había subido al poder en el año 1965 tras un golpe de estado y fue
elegido oficialmente presidente en el año 1970. El periodo de Mobutu fue tenso ya que se reportaron
muchas violaciones a los derechos humanos y abuso de poder. Además, tenía el apoyo del gobierno de
los Estados Unidos (que financió parte de su ejército) debido a su fuerte oposición al comunismo, a
veces realizaba elecciones en donde él era el único candidato y tuvo un mandato que se extendió hasta
finales de la década del 90. Mobutu se presentaba a sí mismo como una deidad; prohibió la enseñanza
del istia is o e el país esta fue a iada po el Mo utis o , e los comerciales de televisión de
la época se puede ver la imagen de Mobutu plasmada en el cielo entre las nubes y fue durante esta
década, en el año 1971 que Mobutu creo una campaña de autenticidad; que consistía en dejar de
lado toda influencia extranjera y comenzar a exaltar la música tradicional, esto trajo consigo la vuelta
de instrumentos tradicionales al Soukous, sin dejar atrás elementos que ya hacían parte del Soukous
como la guitarra eléctrica (Parlett, 2010)
En una entrevista de radio con el periodista Dan Rosenberg, el músico Jules Shungu Wembaio,
o o ido o o Papa e a :
Cua do la aute ti idad efi ié dose al p og a a de Mo utu i i ió, u has pe so as o lo e te die o , pe o poco tiempo después nos dimos cuenta que Mobutu tenía razón en el hecho de redescubrir nuestras
tradiciones. Eso no significaba que teníamos que vivir en chozas de grama o vestirnos en faldas de rafia. Nos
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permitió a nosotros los músicos volver a nuestras canciones tradicionales y también a nuestros bailes y ritmos.
Congo es un país grande; con 450 etnias y cada una tiene su género musical propio; pienso que es la madre
tierra de la música af i a a (Broughton et al. 1999, p. 466)
La generación de músicos de esta década tuvo como máximos representantes a músicos como Papa
Wemba, ue o la ag upa ió )aiko La ga La ga , da a g a i po ta ia a las guita as elé t i as, más que a los instrumentos de viento como lo hacía la orquesta de Franco, los ritmos basados en el
redoblante tomaron más protagonismo, se hizo una exaltación de los ritmos e instrumentos
tradicionales producto de la política nacionalista la se ió se e se volvió cada vez más
importante, esta sección era caracterizada por la repetición de distintos elementos durante un periodo
de tie po hasta ue, o o a ifiesta el úsi o ‘a Le a To a a u a á te hip óti o Pa lett, 2010), este elemento musical fue copiado por muchas orquestas de la época. Debido a la fuerte crisis
política de la República de Zaire, muchas agrupaciones emprendieron rumbo a otras naciones del
África oriental como Tanzania y Kenia, ya que tenían facilidades con el lenguaje: El língala. Esto produjo
una internacionalización del Soukous, y gracias a esta migración surgieron bandas como O hest a supe aze e fo ada e Zaire en 1965, pero que no ganó reconocimiento hasta el año 1974 en el
cual decidieron radicarse en Nairobi (Capital de Kenia). Estas fueron bandas seminales en el proceso de
internacionalización del Soukous y que pronto contribuirían en la generación de la sonoridad que es
mayormente conocida en Europa, Latinoamérica y resto del mundo. Otra orquesta que tuvo gran
a ogida e Ta za ia fue la O uesta Makass , lide ada po F a o. Este e a u g upo ás pe ueño que carecía de una sección de vientos; lo que daba mayor importancia a las guitarras eléctricas.
En el año 1970 el músico Tabu Le ‘o he au fo a ía la O hest e Af isa I te atio al . Esta orquesta
alcanzaría tal popularidad que sería considerada como los competidores directos de la orquesta de
F a o, el TPOK Jazz . A ‘o he eau se le at i u e el he ho de i t odu i el aile dentro de los shows,
inspirado en gran parte por músicos como James Brown; su música debía ser movida, alegre y bailable.
Debido a esto; Rochereau se autode o i a el Pad e del “ouokous , a ue sus ailes e a i spi ados también en ritmos tradicionales de la región del Congo, mientras que antes de él, las personas bailaban
como latinos o europeos (Parlett, 2010)
’s K assaK assa y Ndo olo
La república de Zaire entró en una fuerte crisis económica debido al despilfarro de Mobutu y al mal
manejo de sus recursos, al igual que al cierre de muchas empresas extranjeras. Esto generó la
migración de muchos músicos a ciudades como París y Bruselas donde muchos cambiaron el sonido
de su música para atraer a las audiencias europeas, entre estos músicos estaba Franco, quien fuera
bandera de la política de Mobutu en años anteriores.
Fue en esta década donde se dieron a conocer guitarristas que aún son referente hoy en día como
Di lo Di ala Lokassa Ya M o go, a os e po e tes de u g a i tuosis o e el i st u e to;
Dibala tiene una carrera notable; habiendo comenzado su carrera entre París y Bruselas, tocando en
11
dife e tes ag upa io es, fu dó su p opia ag upa ió lla ada Loketo , y posterior a su rompimiento,
la a da Matat ha , ue sigue a ti a ho e día. Diblo grabó una gran cantidad de canciones entre
las uales desta a : “upe K , Ma a et papa Laisse Passe ade ás de ealiza u hísi as colaboraciones, entre las que destaca el haber grabado con el músico Juan Luis Guerra en el álbum:
Fogorate, realizando una fusión Merengue-Soukous.
Lokassa Ya o go se posi io ó o o guita ista ít i o ha ie do popula la guita a i- o pose , en la cual la cuarta cuerda es reemplazada por otra afinada a la octava superior, permitiendo tocar
secuencias de notas que en afinación estándar serían imposibles de interpretar; su trabajo más
notorio fue realizado como guitarrista de sesión en París hacia el año 1984 (razón por la que es fácil
escuchar su nombre en muchas grabaciones de diferentes artistas hacia la sección se e y la
ag upa ió “oukous “ta s , ue si ie tu o g a des a ios de pe so al, fue o esta ue al a zó gran parte de su popularidad en Latinoamérica, o a io es o o Ma ie Jose Ta ti a .
Vale la pena mencionar también que fue en esta época en la cual se crearon dos de las prácticas más
populares (y controversiales) del Soukous, siendo estas el Kwassa Kwassa; una versión más lenta del
Soukous con un tipo de baile en el cual las caderas se movían hacia adelante y hacia atrás con las
manos en ellas popularizado por Pepe Kalle y Kanda Bongo Man, quienes fueron seguidores de la
escuela de Tabu Ley Rocherau con la creación de pasos de baile nuevos y visibles en muchos videos
musicales de la época. Pepe Kalle, ta ié o o ido o o The )ai ea Elepha t te ía u estilo de aile u teat al; ea do pasos ue ep ese ta a osas o o El a ió , el Massasi Kalkile e
incluso pasos que conmemoraban eventos como el alunizaje y la llegada de la calvicie (Parlett, 2010).
De igual forma nació el Ndombolo que es una versión acelerada del Soukous que tiene como gran
exponente a Koffi Olomide, y cuyo baile de movimiento de caderas rápido fue considerado obsceno y
vulgar en su época; esto ayudó a la difusión del Soukous y que se diera a conocer aún más.
199 ’s y Actualidad
En 1997 el presidente Mobutu fue sacado del poder por un nuevo golpe de estado, esto supuso una
fuerte caída en la popularidad del Soukous, ya que las fuerzas políticas exaltaban a la música
extranjera en lugar de esta música, sin embargo, se mantuvo vivo en círculos pequeños en el país,
para ese entonces aun llamado Zaire, que en ese mismo año con Laurent-Desent Kabila como nuevo
p eside te fue lla ado de ue o ‘epú li a del Co go . En esta época emergieron grupos nuevos que
mezclaban el Soukous con músicas extranjeras como Zap Mama, quienes hacían Soukous a capela, pero
también cantaban Hip-Hop y Soul o la agrupación Bisso Na Bisso, quienes hacían una fusión de Soukous
con géneros como el Rap.
Hoy en día se puede decir que la corriente más popular del Soukous es el Ndombolo, con grandes
elementos de fusión y mayor presencia de sintetizadores y elementos electrónicos. Tiene grandes
influencias del rap y el hip-hop, pero la guitarra eléctrica no ha perdido protagonismo. Grandes
12
ejemplos de esto son el músico Flamme Kapaya, Tresor Mvoula, Fally Ipupa (quien trabajó en la banda
de Olomide)
“oukous e Colo ia La Cha peta
Hablar de Soukous en Colombia es casi sinónimo de hablar de la Champeta, este género musical es
producto de la adaptación del Soukous y géneros caribeños como el Highlife, la Soca, el Zouk el
Calipso, entre otros; géneros que tomaron gran popularidad en Cartagena gracias a la llegada de
vinilos al puerto y su difusión en las verbenas o fiestas de Pi k-Up p o u iado pi ó , reuniones
en las cuales las personas bailan, ríen, disfrutan y comparten alrededor de altavoces de gran potencia
que suenan este tipo de música y a las que se le atribuye un carácter relajante y terapéutico, es por
eso que al género tambié se o o e o o Te apia iolla o si ple e te te apia era común en
los años 80 que estos vinilos fueran traídos al país por comerciantes locales que viajaban a otros
países del a i e, u has e es po e a go de los dueños de los Pi k-Ups . A estos viajeros se les
llamaba corresponsales y esto servía o o u a est ategia pa a da u a ide tidad a ada Pi k-Up crear un público fiel a estos, ya que era común que una canción se pudiera escuchar solamente en un
Pi k-up , a ue solo ahí se encontraba un ejemplar del disco. Sobre este fenómeno, Cunin (2007)
afirma:
Las etiquetas de los discos se arrancan sistemáticamente, las canciones cambian de nombre- tantos métodos
que prohíben una investigación, que no sea la musicológica sobre las músicas que dieron nacimiento a la
champeta. Las canciones africanas se convierten en exclusivas, cuyo dueño va a monopolizar durante 15 días,
un mes, seis meses, a veces, antes de difundirlas por la radio y comercializarlas. (p. 180-181)
Estos ritmos importados, en muchos casos son mezclados con música de San Basilio de Palenque
(pueblo natal de muchos músicos de Champeta) y con elementos electrónicos, mayormente los
o o idos o o pla as ue so samples grabados y que son manipulados e introducidos con la
canción, algunos de estos samples a so está da o o los pe itos , el a uí sue a o el a ile efe ti o algu os so eados pa a ada a ió , u has e es di iendo el nombre de estas
mismas. Entre sus más grandes exponente se puede encontrar a Charles King, Anne Swing, El Sayayín,
Mr. Black y Elio Boom. Es fácil que al Soukous se le lla e Champeta Af i a a o Cha peta Vieja a que las primeras canciones de este tipo que llegaron a Colombia eran interpretadas por grupos
congoleses entre los que desta a los “oukous “ta s Mahotella Quee s , muchos de estas
agrupaciones se presentaron en Cartagena gracias al Festival de música del Caribe (Cunin, 2007). Ya
que la gran mayoría no conocía el idioma (muchas veces el lingala y en algunas ocasione el francés)
era común nombrar a las canciones haciendo un paralelo entre las palabras que decía la canción en
lingala y pala as ue tu ie a u so ido si ila e español; po eje plo. La a ió Ta ti a de Zitany Neil o la ag upa ió “oukous “ta s es o o ida o o El “ata as de ido a ue e la
se ió se e el o o a ta la f ase “ikila, sáka a ue t adu e del li gala al español o o o pó tate, di ié tete o la a ió Mo ali a gai a a de M ilia el P i e a g a supe
estrella femenina de Soukous), tie e u a f ase ue di e o o ali a ga oyo na sanola ye suki ngai
13
oko , de ido a las pala as ue se e ue t a su a adas, esta a ió es o o ida o o La Bollo a . I luso, algu os a tistas como Elio Boom llevaron esta práctica a otro nivel con canciones
o o La Tu i a e la ual la let a está o puesta asi e su totalidad po o o atope as ue hacen remembranza al língala, un fenómeno bastante curioso ya que es una repetición de lo que llevó
a la creación de la rumba africana en los años 40 Las a io es de o ige af i a o se e autiza e fu ió de la e u e ia del so ido: T es golpes, El flauta , El poli ía po la p ese ia de u sil ido Cunin, 2007, p.8).
5.2 Elementos musicales característicos del Soukous
De acuerdo con el análisis de diferentes canciones del género Soukous, se han extraído elementos que
han sido considerados importantes para el entendimiento y creación de esta música; esta es una visión
personal sustentada en el estudio de la historia del género y en la repetición de los casos mencionados
a continuación en la mayoría de las canciones analizadas; es decir: estos elementos son generalidades
en las canciones; mas no representan una verdad absoluta sobre cómo debe ser la composición de este
género musical.
5.2.1 La Clave 3-2
La clave 3-2 es estructural en el Soukous y es esencial para entender esta música, a veces es muy
explícita, como en muchas grabaciones de Papa Wendo o Jean Bosco Mwenda, en las que a un músico
se le asignaba el rol de marcar la clave con palos de madera o varitas de acero como en la canción
Ma ie Louise de Papa We do, pero incluso en los modelos de acompañamiento de la guitarra se
podía apreciar la clave, podía ser en los bajos o en la acentuación que le daban.
El carácter responsorial de esta clave (Tres golpes que son respondidos por dos) se mantiene en la
construcción de las frases y modelos de acompañamiento de la guitarra en el Soukous, la gran mayoría
de las veces siendo estricto con la construcción de la clave, es decir; La pregunta con los tres primeros
golpes y la respuesta con los dos precedentes como en el siguiente ejemplo, en el que se puede
apreciar la guitarra líder tocando el intervalo de octava exclusivamente en la primera parte y
respondiendo con el intervalo de tercera en la segunda.
Canción: Sina Makosa
Artista: Les Wayinka
14
En el siguiente ejemplo se puede también se puede apreciar cómo la guitarra está ligada a la clave en
acentuación y en su carácter responsorial, la primera mitad está centrada en la nota Re mientras que la
segunda pasa por más notas en comparación, además la acentuación es bastante clara con la primera
parte de la clave mas no tanto con la segunda, lo que genera gran contraste.
Canción: Marie Jose
Artista: Sokous Stars
5.2.2 Uso de los intervalos de las escalas
Gran parte de lo que diferencia la tradición de la guitarra Soukous de las más populares como la del
Blues o el Rock es que la forma de tocar, componer e improvisar está basada más sobre los intervalos
de las escalas que en el movimiento lineal de estas, es decir, se construyen melodías sobre grados
disjuntos que priman sobre los grados conjuntos (gracias a esto, en muchos casos llevan una armonía
implícita) los intervalos más usados dependen del guitarrista, pero los intervalos más populares entre
todos han sido los de tercera y sexta, probablemente porque eran predilectos del legendario guitarrista
Franco Luambo Makiadi, quien tuvo un impacto y una influencia enorme en el desarrollo el Soukous del
cual se habló anteriormente. En el siguiente ejemplo podemos encontrar el uso de este intervalo en el
acompañamiento de la guitarra acústica e la a ió Atho s Nadege del úsi o Po a Bola u.
Ca ió : Atho s Nadege
Artista: Pona Bolamu
Aquí se puede ver el uso de estos intervalos en una función de guitarra líder y no de acompañamiento:
15
Canción: Tantina
Artista: Zitany Neil con los Soukous Stars
5.2.3 Células Rítmicas
Dentro de las transcripciones realizadas para este trabajo se extrajeron ciertas células rítmicas que
sirven de columna vertebral para los elementos musicales en las canciones de Soukous, sirven como
parte estructural de los riffs usados en los solos. U iff es u a idea melódica corta, memorable y de
fá il e o da ió Ca p ell & B od , , p. La mayoría de canciones tienen estas células o
variaciones de estas mismas en sus melodías principales (guitarra, voz, etc.) o acompañamientos. Otro
elemento importante para resaltar es el uso de la síncopa (muy probablemente por el uso de la clave 3-
2) que al interactuar con las células que serán mostradas a continuación generan frases y patrones con
gran riqueza rítmica.
1
A su vez, estas células rítmicas son
tratadas de diferentes formas para
obtener variedad entre ellas, aplicando
procesos de desarrollo motívico que son
clasificados por Alchourron (1991) de la
siguiente manera:
Omisión, en la cual se omite
algún elemento de la célula y se
reemplaza por un silencio. (Ej.
Quitar la primera corchea o la
última semicorchea.)
Interpolación, que consiste en
2
16
3
agregar notas.
Aumentación, en la cual las
figuras cambian su valor,
generalmente al doble. (Ej. Las
corcheas se vuelven negras y las
negras se vuelven blancas.)
Disminución, en la cual las
figuras reducen su valor,
generalmente a la mitad. (Ej.: las
negras se vuelven corcheas y las
corcheas semicorcheas.)
Permutación, en la cual se
cambia el orden en el que
aparecen las notas.
Progresión, este es la más
popular ya que consiste en
repetir el ritmo
de modo que se arme una
secuencia.
4
5
A continuación, se presentan extractos de canciones en las cuales se puede notar la construcción
melódica a partir de estas células rítmicas, indicando la técnica de desarrollo motívico aplicada si es que
es necesario.
Canción: Roger Milla
Artista: Pepe Kalle
17
Canción: Billi
Artista: Kanda Bongo Man
5.2.4 Progresiones armónicas comunes en el Soukous
La armonía en el Soukous tiene una construcción mayormente tonal, sin embargo, se pueden encontrar
elementos modales en muchas canciones como es la progresión I- bVII. La p og esió a ó i a más
usada en el Soukous es un patrón de 3 acordes (en Do: C-F-G Ceki , . P odu to del a álisis de dife e tes a io es se puede o se a ue u has p og esio es so a ia io es de este I-IV-V , a veces extendiendo la duración de uno de estos acordes o cambiando el orden en que se muestran.
Progresión Canción ejemplo Artista
I-IV-V Chiffre Unique Lutchiana Mobulu
I-V-IV-V Super K Diblo Dibala et Matchacha
I-IV-V-IV Osi tapa lambo lam Moni Bilé
I-IV-I-V Roger Milla Pepe Kalle
IV-I-V-I Sweet mother Soukous Stars
I-I-V-V Miss Sandra Sakis
I-V-V-I Tobina Dally Kimoko
I-bVII Aki Special Prince Nico Mbarga
5.2.5 El Seben
Hoy en día es común encontrar en las canciones de Soukous una sección en la que el redoblante toma
mayor importancia, las voces toman un carácter responsorial abandonando las líneas melódicas y realizan
solamente figuraciones rítmicas y la guitarra líder toma mayor protagonismo desplazándose hacia el registro
so eagudo. Esta se ió es lla ada se e , es la parte de la canción en donde se usa la a i a ió
18
introducida en los años 50. Se le ha dado este nombre ya que es común que el bajo (acompañado o no de
los demás instrumentos armónicos) hiciera un pedal en el quinto grado de la tonalidad o tocara el séptimo
g ado ta ié , de tal a e a ue los úsi os e las ag upa io es g ita a : “e e ! “e e ! “iete e inglés) para avisar que venía esta sección y para preparar la llegada a este acorde (Eyre, 2002, p.15). Esta
sección es contrastante con lo anterior, muchas veces se sube el tempo de la canción y es más libre que lo
anterior, con un carácter de improvisación en muchos casos. Esta práctica se puede ver en las agrupaciones
de ha peta, au ue es o o ida o o se ió de espelu ue alte a ió de la pala a despelu ue, ue uie e de i : despei a se o ‘epi ue e la ue los DJ s de uest a sus ha ilidades o las pla as, al
igual que las personas en la pista de baile, con pasos exóticos y de alta complejidad. (Ver anexo 1)
5.2.6 Introducciones con Armonización en bloque.
Es común en las canciones de Soukous que nacieron a partir de la década de los 80 escuchar introducciones
que usen la técnica de la armonización en bloque usando los instrumentos de cuerda y los teclados; esto es
probablemente a la herencia de Pepe Kalle que en su orquesta siempre tuvo una sección de instrumentos de
viento cuya escritura se basaba en esta técnica. Con la reducción del formato al que conocemos hoy en día,
esta técnica fue aplicada a los instrumentos de cuerda. (Ver anexo 2), sin embargo, en todos los casos se
a eja la a o iza ió e lo ue; ta ié se e ue t a eje plos do de se usa u a te tu a de tutti o unísonos y octavas como en la canción Laisser Passer del músico Diblo Dibala. (Ver anexo 2.3).
5.2.7 Ejemplos de formas en canciones de Soukous.
El Soukous varía mucho en estructuras formales; especialmente en la duración de las secciones y en el
momento en que apa e e ada u a. Lo ue es ge e al pa a la a o ía es la p ese ia del se e , aunque este no está en todas las canciones, y cuando está presente, este puede ser antecedido y
seguido po u a se ió i st u e tal ue e este a álisis se ha lla ado I te ludio . Es muy común
que la canción termine con esta sección, a sea e el se e o el i te ludio . Otro elemento
importante son los cambios entre secciones con modulación abrupta.
A continuación, se presenta la forma de la a ió Ta ti a de )ita Neil, una particularidad de esta
a ió es la o pleta i egula idad ue se ota e t e sus se io es, ade ás; la se ió interludio está dividida en pequeñas secciones que realizan un movimiento en espejo (abcba), de igual forma el
se e ta ié ue ta con esta división. Estas pequeñas secciones son representadas con letras
minúsculas y están divididas por la presentación de un nuevo riff de guitarra.
Sección Descripción Duración
(Compases)
Intro Introducción con la guitarra y presentación de los demás
instrumentos. Uso de la progresión I-IV-V que será usada
17
19
en toda la canción.
A Estrofa con la melodía principal. 20
B Cambio en la melodía, variando el ritmo y el contorno
melódico. Tiene mayor movimiento que la sección A.
10
Puente Pequeña sección instrumental que une ambas secciones 4
A Variación de la melodía de la sección A 8
B Variación de la melodía de la sección B 10
Puente Repite igual que el primero 4
C Introduce una nueva melodía cuya duración es igual a las
secciones A y B combinadas.
22
Interludio a Riff 1 compuesto de líneas melódicas 27
b Riff 2 compuesto de intervalos armónicos 11
c Riff 3 compuesto de líneas melódicas, pero es diferente al
primero.
17
b Riff 2. 8
a Riff 1. 24
Seben a Riff 1 8
b Riff 2 con acompañamiento. 10
c Riff 3 7
d Riff 4 4
e Riff 5 8
f Riff 6 8
b Riff 2, sin acompañamiento. 4
Interludio
a Riff 1 compuesto de líneas melódicas 13
b Riff 2 compuesto de intervalos armónicos 8
c Riff 3 compuesto de líneas melódicas pero distintas en
contenido del Riff 1.
Repeticiones
hasta el fade
out.
A continuación, se p ese ta la est u tu a fo al de la a ió Bololó de la ag upa ió Ca tage e a Bazu to All “ta s , esta es u a e sió de la a ió Etat Majo de la ag upa ió E t a Musi a , a
esto se le ha dado un tratamiento más comercial en comparación con la canción anterior. Si bien esta
canción sigue estando muy seccionada, todas las estrofas tienen un carácter responsorial, con un coro
a ta do la pala a Bololó , título de la a ió lo ue ge e a e o da ió e el o e te. Además,
tiene una división más natural para el oyente lo que hace que sea compatible con los estándares
comerciales de hoy en día.
20
Sección Descripción Duración
(compases)
Intro Intro con melodía de la guitarra, acompañada
con acordes en stacatto.
7
A (con título) Estrofa con canto responsorial. 4
B Variación de la melodía, con igual canto
resposorial
4
Puente Co tes o f ase Bololo o o eje p i ipal 4
B Repetición de la sección B 4
Interludio Pod ía o side a se o o u solo de guita a debido al carácter comercial de esta canción.
8
Interludio 2 Hace una variación en la clave y resalta el
redoblante; sumado a la figuración rítmica de
los demás instrumentos esto da la sensación de
cambiar a un compás ternario.
20
Seben a Uso de samples y énfasis en el redoblante, la
voz dice palabras en voz hablada que hace
remembranza a la animación.
8
b Sección cantada con el mismo material de la
estrofa.
8
a Mismo material de la a. 8
b Mismo material de la b. 8
Outro Outro con solo de saxofón. 4
5.2.8 La guitarra rítmica
Las guitarras en el Soukous tienen papeles muy definidos, Stone (2010) afirma:
E esta úsi a la guita a ít i a to a los a o des ie t as ue la guita a líde to a lí eas elódi as, algu as veces en terceras paralelas acompañando a la trompeta o el clarinete, y algunas veces en contrapunto con la
parte vocal y de vientos. La guitarra líder a menudo toca en el registro agudo de la guitarra, más allá del
do ea o t aste e las p i e as dos ue das. El so ido de la guita a es a ie to , o u po o de e erberación
pa a ue te ga u a alidad eso a te, o o de a pa as
Más adela te se i t odu i ía la guita a i-solo , ue se á des ita más adelante. Un gran suceso en la
historia del Soukous fue la introducción de la guitarra eléctrica por parte del músico Belga Bill Alexander
(Parlett, 2010) quien con su estudio de grabación contribuyó a la difusión de esta música y fue artífice
de grandes arreglos junto con muchos músicos locales. (Stewart, 1999)
21
Aunque muchas veces la guitarra rítmica armonizará melodías de la guitarra líder, especialmente en los
cortes; su papel fundamental es servir de base en la canción estableciendo la armonía junto con el bajo
eléctrico y el teclado, además de tener un carácter percusivo que apoya a la batería y demás
instrumentos de esta índole. Esto es debido a su escritura en el registro medio-grave de la guitarra, para
que la distribución de las voces no genere choques entre esta y la líder, y al hecho de que sea común
to a estas lí eas usa do la té i a del pal - ute ue e combinación con el entorchado de las
cuerdas graves da un sonido apagado que se complementa con el timbre de estos instrumentos.
El ejemplo siguiente es tomado de la canción Chiff e U i ue del a tista Lut hia a Mo ulu. Nótese la
acentuación del contratiempo y como se delinea la armonía al acentuar notas del acorde.
Canción: Chiffre Unique
Artista: Lutchiana Mobutu
A continuación, se presenta un extracto de la canción Boom Tonerre del guitarrista Diblo Dibala, este
ejemplo presenta una guitarra con una figuración más estable ya que la guitarra líder tiene un
movimiento muy activo en la canción.
Canción: Boom Tonerre
Artista: Diblo Dibala et Loketo.
5.2.9 La guitarra líder
La guitarra líder tiene un papel protagónico en las canciones, rara vez está en silencio y es tan
importante como los mismos cantantes. Su papel en la textura varía dependiendo del momento en la
canción, en las estrofas delinea la armonía de modo que sirva de base para los cantantes, luego procede
a tomar un carácter responsorial con estos y posteriormente en la sección de contraste llamada
se e to a u papel p otagó i o esalta po e i a de los de ás i st u e tos. Por lo general las
líneas melódicas de la guitarra líder tienen ciertas características, aunque estas pueden variar según el
22
guitarrista: Están construidas a partir de las células rítmicas descritas en la sección 5.2.3, es común que
delineen los acordes a través de los arpegios, prima la escritura interválica por encima de la escalística,
hay combinación de intervalos armónicos y melódicos y están en el registro agudo y sobre agudo de la
guitarra. Todo esto da como resultado la creación de ciertos riffs característicos de esta música y que la
diferencian de otros géneros de música africana.
A continuación, se presentan transcripciones de diferentes guitarristas haciendo uso de esta técnica.
Canción: Pardon Faina
Artísta: Pepe Kalle
En este ejemplo es claro como basado en una célula rítmica muy habitual en esta música se crea la línea
de guitarra líder que se repetirá a lo largo de la canción. La delineación de la armonía está dada
en la medida que acorde es abordado por la tercera de estos, con excepción del tercer compás, además
es claro como con los acentos marca la clave 3-2, base del ritmo y como la melodía está construida de
manera que pueda ser repetida muchas veces, además tiene una clara construcción basada en arpegios
y es notoria la falta de silencios.
Como se ha dicho antes la mayoría de líneas de guitarra líder están construidas a partir de intervalos
mayores a la segunda, el uso de terceras, cuartas y especialmente el de sextas son característica
fundamental de esta técnica y son tocados tanto armónica como melódicamente, sin embargo, hay
guitarristas que proponen frases más escalísticas como es el caso de Diblo Dibala, pero siempre estas
frases son combinadas con otras que usen intervalos más amplios. Esta forma de tocar la guitarra es,
probablemente, herencia de la forma de tocar el tres cubano que éstos músicos escuchaban en las
grabaciones que dieron nacimiento a esta música.
23
Canción: Super K
Artista: Diblo Dibala & Loketo Band
Este eje plo, to ado de la a ió “upe K tie e u a est u tu a ás escalística, típica del guitarrista
Diblo Dibala, aquí no se delinea tan claramente la armonía salvo en la segunda mitad de la frase, debido
probablemente a que esta es una canción de carácter más instrumental que vocal.
En esa misma canción se puede encontrar el siguiente ejemplo:
Aquí el guitarrista usa un enfoque más tradicional, dando contrastes y colores diferentes a la canción.
5.2.10 El i-solo
El mi-solo es el nombre que se le da a el papel que cumple una tercera guitarra sumada a la líder y
rítmica, popularizado por Pepe Kalle, la pala a i-solo t adu e a edio-solo consiste en usar una
guitarra que toque notas arpegiadas en el registro que no esté siendo ocupado por la guitarra rítmica o
la líder (normalmente el registro medio), aunque no siempre se da de esta manera ya que existen
u hos eje plos e los uales el i-solo e t a e el egist o de las ot as guita as, sea la ít i a o la líder. Esta guitarra tiene la función de complementar lo que estén haciendo las otras dos, sirve como
puente o enlace entre ellas, creando de esta forma un tejido entre las tres guitarras y creando una
24
sonoridad propia de este género, es por eso que es normal ver tres guitarristas en las agrupaciones de
“oukous, si ie la guita a i-solo o es e esa ia, ag ega peso a ónico y da identidad a la música.1
5.2.11 El Bajo eléctrico
El bajo eléctrico en el Soukous ha sufrido diferentes cambios a lo largo de su historia cada vez
alejándose más del patrón sincopado del son cubano del cual parte, el estilo actual de tocar el bajo fue
creado en los años del régimen de Mobutu (1965-1997), cuando el país era conocido como Zaire. Esta
forma de tocar imita los movimientos y las marchas de los soldados y al estilo se le ha denominado en
algunos casos como marche militaire. El bajo va marcando los tiempos fuertes junto con el bombo de la
batería, brindando una base sólida y sirviendo como piso armónico y como elemento percusivo.
Canción: Chiffre Unique
Artista: Lutchiana Mobutu
Otro ejemplo parecido se puede encontrar en la canción Boom Tonerre de Diblo Dibala et Loketo,
nótese la acentuación de los tiempos fuertes además del uso de notas apagadas para generar un efecto
percusivo.
Canción: Boom Tonerre
Artista: Diblo Dibala et Loketo.
5.2.12 Ensamble de las diferentes guitarras en el Soukous.
En el siguiente ejemplo se puede apreciar cómo interactúan las guitarras y el bajo eléctrico en la
a ió Chiffre Unique del a tista Lutchiana Mobulu. Nótese el registro agudo de la guitarra líder y su
construcción a partir de los arpegios de los acordes, las acentuaciones en contratiempo de la guitarra
rítmica y su movimiento en el registro medio-g a e de la guita a, o o el i-solo o ple e ta las melodías de estas dos guitarras y llena el espacio entre las dos y como el bajo provee de una base sólida
sobre los tiempos fuertes.
1 Ya ue la o st u ió de la guita a i-solo está su o di ada a las guita as líde ít i a, los eje plos pa a esta guitarra están en la sección 5.2.12, para que puedan ser vistos en contexto.
25
Eyre (2002). Lista los siguientes fragmentos para mostrar la interacción de las tres guitarras durante la
se ió se e .
26
5.3 Historia del Pop
Na ida a fi ales de los años , o o u a a ia ió del ‘o k ‘oll La úsi a Pop es básicamente una
música de carácter Popular, es decir; música que mueva masas, que sea fácil de consumir y que sea
aceptada por la mayoría de las personas que conforman la sociedad en otras palabras: Música para ser
comercializada (Frith, Straw, Street, 2001). Suelen ser obras musicales de corta duración, con tendencia a
lo sencillo, con estructura básica; estrofa y estribillo, y actualmente con una gran cantidad de elementos
tecnológicos conseguidos a través de técnicas de grabación y producción, El Diccionario de la lengua
española define «Pop» como un cierto tipo de música ligera y Popular derivado de estilos musicales
negros y de la música folclórica británica .
Algo muy importante es que normalmente se maneja cierta estética que sea fuerte en el momento, en
lugar de proponer cosas nuevas constantemente. Actualmente se maneja una estética donde priman los
sonidos electrónicos, las canciones cuya duración oscila entre los 3:00 y 3:50 minutos, la tendencia a la
perfección en la ejecución de los instrumentos, por ejemplo, el uso de plug-i s o o autotu e ue corrige errores de afinación en las voces e instrumentos, entre otros.
’s Popular usi el Ro k a d Roll
Fue e esta dé ada, al fi aliza la segu da gue a u dial, e la ual el té i o Popula Musi to ó fuerza en las masas, dando paso a canciones que contrastaban con las ya establecidas Big Ba ds de la época, Fue de la mano de Mitch Miller; músico destacado en el medio durante su paso por Columbia
‘e o ds e el a go de A‘ Ma , efi ié dose a esta figu a, Al i i afi a: Las i i iales sig ifi a A tista epe to io po ue histó i a e te el staff de A&‘ eligi ía a los a tistas ue g a a ía la úsi a ue ellos ta ié ha ía es ogido. De esta época destacan artistas como Tonny Bennet,
Jimmy Boyd, Guy Mitchell, entre otros. Se realizaron muchas producciones en las cuales se le daba
prioridad a la letra de las canciones más que a la orquestación acostumbrada en las Big Bands, sin
embargo, muchos de los arreglos de Miller incluían instrumentos de la tradición clásica occidental, al
mismo tiempo que introducía ritmos como el Rythm and Blues y el country. Fue en esta época en donde
e e gie o so g ite s o o Jho ‘a , apodado The C Gu o El hi o del lla to ; su labor
consistía en escribir canciones, basadas en temáticas que movieran gran cantidad de masas; como el
amor, además de sumar a estas distintos elementos que hicieran de sus canciónes algo comercial. Las
letras tie e ie tas a a te ísti as o o U a idea ge ui a, u título e o a le, u o ie zo fue te, u a p og esió ue satisfa e u a fo a usi al ap opiada . Da is,
Producto de esta mezcla de músicas tradicionales con las temáticas y sonoridades Populares para la
épo a a ió el ‘o k a d ‘oll , música producto de una mezcla de ritmos afro americanos como el
‘ th a d Blues el Gospel o úsi a Cou t Pop ue fue e io ado a te io e te. Esta época vio grandes exponentes de la guitarra eléctrica como Scotty Moore (quien más adelante
27
formaría parte de la banda de Elvis Presley en sus inicios) y Chuck Berry, quien marcaría sus shows con
interpretaciones extravagantes que llamaban la atención y se convirtieron en símbolo de juventud y
rebeldía.
Ha ia ediados de los s, la so iedad o tea e i a a fue testigo del a i ie to del p i e ídolo de ‘ock and Roll de la juventud de este país: Pat Boone, quien tenía un estilo tradicional de interpretar la
música, un carácter educado y una imagen prístina; poco tiempo después emergió el cantante Elvis
Presley, quien fue famoso por su estilo controversial de interpretar la música, sus bailes, voz e imagen lo
volvieron blanco de críticas, pero al mismo tiempo le ganó una cantidad considerable de seguidores.
P esle Boo e e a polos opuestos ep ese ta a dos a as de la is a o eda lla ada ‘o k a d ‘oll ue io su úspide e ellos, hasta su de ai ie to con eventos como el trágico accidente de avión
o o ido o o The Da that usi died té i o ue se hizo Popula g a ias a la a ió A e i a Pie de Do M Lea , ue o ó la ida de Budd Holl , J.P ‘i ha dso ‘it hie Vale s, el reclutamiento de Elvis al ejército.
’s La invasión británica
La década del 60 vio el nacimiento de un fenómeno o o ido o o La i asió británica e el ue u a serie de grupos británicos tomaron fuerza en Estados Unidos y llegaron al tope de las listas en ventas de
dis os apa i io es e edios o o adio tele isió . The Beatles es o side ada po u hos la a da esta da te de este este o i ie to, seguida de ag upa io es o o The ‘olli g “to es , The
Ki ks o The Who .
El 4 de noviembre de 1963 fue el día do de se lle ó a a o la p ese ta ió de The Beatles e el teat o P i e of Wales e Lo d es al ual asistie o la ‘ei a Mad e la p i esa Ma ga et (Reed, 2015). La
banda oriunda de Liverpool había sacado al mercado su p i e ál u Please please me e marzo de
ese mismo año dio o ie zo al fe ó e o o o ido o o la Beatle a ia , fe ó e o ue e po o tiempo se tomaría al planeta y el afamado cuarteto estaría en boca de todo el mundo.
Este concierto y este fenómeno en general hizo tanto eco en la prensa norteamericana que en cuestión
de meses partir de la primera nota de prensa en el Washington post el 29 de Octubre de 1963 pasarían
de ser prácticamente desconocidos en Norteamérica a colmar las cifras de audiencia en el show de Ed
Sullivan el 9 de febrero de 1964 llevándolos a opa los Bill oa d Hot teniendo en el 4 de abril la
impresionante cantidad de 5 sencillos en las primeras 5 posiciones, desbancando casi por completo a los
artistas norteamericanos.
Poco tiempo después apa e ie o e No tea é i a a tistas o o Dust “p i gfield, The ‘olli g “to es , The A i als , The Who u hos más, que colmaron las ventas y apariciones en radio y televisión
28
estadounidense, llegando en 1965 a tener 9 agrupaciones y artistas británicos en el Top 10 de la
Billboard.
’s Saturday Night Fever i the Yello Bri k Road
La década del 70 vio crecer a una cantidad de géneros musicales de los cuales muchos ganaron
Popularidad a nivel mundial, tanto Norteamérica como Europa exportó artistas que sonaron alrededor
del mundo y ofrecían una cantidad nunca antes vista de propuestas musicales de las cuales destacan el
Soft Rock, el Hard Rock, el Rock Progresivo, el Power Pop, el RnB, y Disco que bien se puede decir, fue la
música que definió esta década en los Estados Unidos, ya que trajo consigo una cultura que se apropió
de las masas hasta el cansancio y obviamente el Pop (más establecido que nunca como género musical).
De esta década nacieron artistas como Styx, Supertramp, Queen, ACDC, Kansas, Stevie Wonder y muchos
más, mientras que en la música Pop se vieron agrupaciones como ABBA y Cat Stevens, pero sin duda la
figura más destacada fue Elton John ue o a io es o o Good e Yello B i k ‘oad C o odile ‘o k A as al a za o el 2do y 1er puesto en el US BillBoard top 100 respectivamente) Elton
proponía una puesta en escena sobria, una música creada desde el piano y si bien tenía una imagen
llamativa para la época era sobria en comparación al Disco. Este género que fue liderado por artistas
como The Bee Gees y Gloria Gaynor, generó una subcultura que se basaba en la vida nocturna, el baile, la
vestimenta y la actitud; y colmó las estaciones de radio con su música. La cultura Disco alcanzó su pico
o la pelí ula “atu da Night Fe e p otago izada po el a to Joh T a olta ue t aía úsi a de diferentes artistas del género, con esta película salió a la venta un álbum homónimo que si bien generó
ventas extravagantes, contribuyó a la saturación de las masas hasta terminar rechazando esta cultura y
enterrándola de una vez por todas, la muerte del Disco tuvo lugar, fecha y hora, y se llevó a cabo en el
campo de béisbol Co i ske Pa k el de Julio de de Chi ago e u e e to lla ado Dis o de olitio ight e donde los que muchos en otrora fueron fanáticos de esta música, se reunieron a
quemar sus álbumes de disco y dar fin a esta Sub-Cultura que como se dijo anteriormente, marcó esta
década.
’s Moonwalking like a Virgi
Considerada una década de cambios importantes por muchos (Especialmente por el crecimiento de
procesos electrónicos en la música) Los años 80 vieron el crecimiento de muchos artistas y géneros
musicales que incluso hoy en día siguen activos y sus tendencias que han sobrevivido el paso del tiempo.
Nacieron géneros como el Trash Metal con bandas como Metallica o Antrax, El Glam que trajo consigo
agrupaciones como Bon Jovi, Poison o Whitesnake, crecieron géneros como el rock alternativo y el Soft
Rock y salieron a la luz agrupaciones emblemáticas como Bruce Springsten, R.E.M y U2, y la música
electrónica tomó gran fuerza tanto para procesos de grabación como para la introducción de
sintetizadores en las canciones, esto trajo consigo el crecimiento del House y el Techno, músicas que
dominarían los clubes nocturnos de la época, además los años 80 vieron el nacimiento de la cadena MTV
29
el primero de Agosto de 1981, que pronto se convertiría en el canal principal de música en Norteamérica
y contribuiría grandemente a la popularización y difusión de los artistas a través de los videos musicales.
En cuanto al Pop, estuvo marcado por la aparición de artistas que gracias al impacto que causaron serían
apodados La ‘ei a del Pop El ‘e del Pop espe ti a e te: Mado a y Michael Jackson. El éxito
de estos artistas se debió en gran medida al contenido revolucionario de sus videos musicales y hasta la
controversia que se manejaba en ellos, esto en combinación con la fuerza que había tomado MTV fue la
fórmula del éxito. Madonna, con se illos o o Like a Vi gi o Mate ial Gi l te ía videos cargados de
imaginación y un contenido que empujaba a las audiencias hasta los límites, incluso llegando a la
controversia por su contenido. Por otro lado, Michael Jackson, quien había aparecido en la escena
usi al o o u tale to i fa til o su ag upa ió Ja kso e p e dió su carrera solista y marcó las
masas no solo por su música si no por el performance que acompañaba sus presentaciones en vivo y sus
videos musicales. Sin duda su éxito más g a de fue el ál u Th ille p odu ido po Qui Joh es, ue le valió a Jackson 3 Grammys en los años 1983 y 1984, incluyendo el álbum del año 1983 (The Recording
Academy, 2015). “u ado a todo esto el ideo del se illo ta ié lla ado Th ille di idió e dos la historia de los videos musicales, teniendo una duración de 14 minutos aproximadamente, re definió los
esquemas para los videos que le siguieron ya que este contó con una gran producción de carácter
cinematográfico y Jackson no solo actuó como cantante, sino que también hizo el papel de coreógrafo,
cualidad que definiría en gran parte su carrera musical. Jackson siguió implementando el baile y el teatro
en sus presentaciones en vivo y volvió insignia de su show las coreografías en escena lideradas por el
cantante, algo que no se veía en las presentaciones de Elton John, por ejemplo. Esta práctica que sería
imitada por artistas emergentes en los años siguientes y se mantiene hasta hoy en día, cabe destacar el
afa ado paso de aile Moo alk ue se ol ió i al e t e las asas puso a Mi hael Ja kso e el ojo de todos. Algo que hay que tener en cuenta al hablar de la década de los 80 es que muchas de las
prácticas que se crearon no se desecharon como sí ocurrió en décadas anteriores, sino que sirvieron de
pilares para los artistas que emergerían posteriormente.
’s El opaco mundo del Pop
La década del 90 vio la continuación del éxito de artistas que habían hecho nombre en los 80, como los
ya mencionados Madonna o Michael Jackson así como Janet Jackson o Whitney Houston (Aunque esta
última apuntaba a un público más adulto en comparación con los anteriores) en esta época tomaron
fuerza otros géneros de música Popular como el Hip-Hop y el Grunge con artistas como Jay-Z, Snoop Dog,
o Nirvana que llegaron a opacar a lo que se conocía como Pop, que si bien bajo la definición estricta
estos de alguna forma podrían considerarse como Pop ya que movían grandes cantidades de personas y
generaron sub-culturas alrededor de ellos; el mercadeo y la escucha fácil no hacían parte de la filosofía
de esta música, todo lo contrario, buscaban llevar mensaje a través de la poesía (RAP es la sigla para la
f ase ‘ th a d Poet , la e p esió pe so al li e a se de toda la a ga o e ial ue u día la mayoría de los géneros musicales Populares en los 80.
30
Sin embargo, hacia finales de los 90 emergerían artistas como Britney Spears, Christina Aguilera,
Backstreet Boys, N-“ , Desti s Child las “pi e Gi ls, ue a da ía la pa ada pa a la ueva década
que se avecinaba la cual estaría marcada no solo por la música sino por los escándalos y el terremoto
mediático que ocurría alrededor de ellos.
’s ’s Ídolos y Ri alidades
Esta dé ada lle ó al Tee Pop a su pu to ás fue te, siendo este una corriente del Pop que trataba
temas como el amor y los problemas de los adolescentes, teniendo como máximos representantes a
artistas como Christina Aguilera y Britney Spears de igual forma las Boybands siguieron como parte
fuerte del mercado. Estas tendencias perduraron hasta mediados de la década en donde el Pop anglo
tomó influencias del RnB y el Hip-Hop, relegando a estos artistas que se vieron obligados a realizar
contenido que apuntara a un público más maduro. Todo esto llevó a la separación de muchas boybands y
al lanzamiento de las carreras solistas de sus integrantes; quizás el ejemplo más notorio es el de Justin
Timberlake, cuya era post N-sync ha sido exitosa y aun hoy en día se mantiene vigente. El final de esta
década fue marcado por la muerte de Michael Jackson en 2009 y por el lanzamiento del álbum The Fa e e , de ut de la a tista Lad Gaga, ue t ajo o sigo u a p opuesta ue incluía elementos
electrónicos y cuyos sencillos alcanzaron el No. 1 en la lista de los Billboards no solo en Estados Unidos
sino en el mundo.
El Pop Anglo en la Actualidad
Actualmente existe una tendencia al Electropop que tiene como representantes a artistas como Justin
Biever, Carly Rae Japsen, Rihanna, Shakira, Kathy Perry, entre otros. Estos incorporan elementos
musicales creados por sintetizadores y mucha de su música, a excepción de las baladas puede ser usada
en un contexto de fiesta; sirve como música bailable, incluyendo elementos como el talk box y el
autotune que ya se han convertido en elementos estándar. Otra tendencia fuerte es la de remontarse
a lo retro y de volver a incluir elementos del Funk, el Jazz de los años 50, el Soul, entre otros; como es el
caso de Bruno Mars, Adele o Sam Smith. El Teen Pop ha vuelto a tomar gran fuerza por artistas como
Taylor Swift, Demi Lovato, One Direction y The Jonas Brothers.
5.4 Elementos musicales del Pop a incorporar en las composiciones.
5.4.1 El Riff y el Hook
Un Riff, como se mencionó anteriormente, es una idea musical repetitiva y constante puede estar
presente en diferentes planos de las canciones, las melodías principales como los acompañamientos.
Campbel & Brody (2007) afirman:
31
Los iffs ás e o a les a e udo so lla ados hooks (ganchos): se quedan adheridos a la memoria del oyente
de la misma forma que un anzuelo se queda enganchado en la boca de un pez, es probable que el coro de una
canción sea el hook. Sin embargo, cualquier riff que resalte y sea repetido lo suficiente puede convertirse en hook
(p.14)
Hay muchos ejemplos en donde esto ocurre, como es el caso de la lí ea de ajo e la a ió Billie Jea la de guita a e la a ió Beat It de Mi hael Ja kso o la a ió “ oke i the áte de la ag upa ió Deep Pu ple , y hay casos más simples; como por ejemplo la a ió We are never getting
back together de Ta lo “ ift, e do de si ie ha u ‘iff defi ido e la guita a a ústi a, lo ue a túa o o Hook es el o o.
Hablar de un hook es hablar de un, fragmento o línea melódica memorable dentro de las canciones, un
elemento que resalta sobre los demás y contribuye a brindar una identidad a la canción. Estos hooks
pueden ser utilizar diferentes recursos como la repetición de una frase, sílaba, etc (Ej: La canción
‘a iosa de “haki a, e la ual el o o o siste si ple e te e la epeti ió de la pala ra: Rabiosa o la
a ió Upto Fu k de B u o Mars en la que el hook es la frase interpretada por los cobres entre las
estrofas.) también puede usar elementos tímbricos (con el uso de instrumentos no convencionales. Ej: El
solo de clavecín en la canción A da i a life de la ag upa ió The Beatles o la a ió Call e a e de Carly Rae Japsen en la cual, si bien se produjo un fenómeno mediático alrededor del coro, el
sintetizador tiene un sonido bastante particular y memorable.)
5.4.2 La repetición en el Pop
Este es un elemento básico no solo del Pop, si no de la música en muchas tradiciones a lo largo de su
historia, en el Pop, la repetición es usada para resaltar palabras o elementos musicales clave (entre otros
casos). Esta repetición está ligada directamente a los riffs y hooks que van a ser repetidos a lo largo de la
canción; se puede e o t a eje plos de esto e a io es o o He Jude de Paul M Ca t e , e la cual el coro es repetida gran cantidad de veces, así como la canció “ussudio de Phil Collins.
5.4.3 El Break
El Break es una sección de la canción en que como bien traduce su nombre, ocurre un freno, un cambio
de te tu a ue o t asta o lo ue e ía so a do o lo ue so a á después. La oz pa a e el fi al de la f ase es seguida po u po o del a o paña ie to Va de Merve, 1989, p.283.) Este cambio
repentino en la dinámica sirve para dar dramatismo a la canción y crear un punto de quiebre en la
canción.
32
5.5 Características formales del Pop a incorporar en las composiciones
En el Pop es común encontrar formas muy establecidas; la gran mayoría de las canciones del género Pop
tiene el mismo tipo de secciones organizados de forma diferente; estas secciones son:
Intro: Fu io a o o i t odu ió a la a ió , esta le e el ai e de la a ió , p ese ta los ele e tos que serán desarrollados más adelante y puede mostrar el riff principal de la canción, estos pueden ser
Lowell & Pullig (2003) dividen los intros de la siguiente manera.
Temáticos: Se presenta el tema principal de la canción o un elemento melódico reconocible y que
identifica a la obra.2
Rítmicos: Presenta un elemento rítmico que será característico a lo largo de la obra, o que será
importante más adelante.3
Introducción con Vamp: Presenta el círculo armónico o un patrón (en muchos casos durante compases) y
da pie para la ent ada de la oz 4 (p.29).
Estrofa: Se presenta la historia de la canción, los versos pueden variar entre el primero, segundo,
tercero, etc. Casi siempre se puede encontrar la misma progresión de acordes entre versos y a medida
que van apareciendo es común que vayan agregando más información y desarrollen el discurso.
Pre-Coro: Es una sección contrastante que prepara la entrada del coro, no suelen durar más de ocho
compases y suelen ser de letra muy reducida, a veces es una sola frase que se repite.
Coro: Es la sección más importante de las canciones de Pop, normalmente tienen el título de la canción y
se us a ue el hook se e ue t e e esta se ió . El coro cambia poco o simplemente no cambia
tanto musicalmente como en texto cada vez que se repite, algo muy común es agregar elementos como
una segunda voz o un nuevo instrumento en cada repetición del coro, pero nunca se realiza un cambio
significativo.
Puente/Break: Normalmente ubicado después del segundo coro, sirve como una sección contrastante de
todo lo anterior, presenta ideas frescas al oyente y da pie para el ultimo coro sea más significativo y
entre con mayor potencia, también es común que tenga carácter de Break (Ver sección 5.4.3) o
F e o lo ue uie e de i ue se edu e la te tu a, la di á i a fu io a o o u ele e to dramático dentro de la canción.
2 Po eje plo: La a ió Bla k a d White de Mi hael Ja kso . 3 Po eje plo: La a ió We ill o k ou de Quee . 4 Po eje plo: La a ió Califo ia Gi ls de The Bea h Bo s.
33
Coda: Es una sección de finalización o de salida, esta sección resume la obra y tiene un carácter
conclusivo. Es muy popular en los arreglos que contienen un formato de Big Band (En este contexto es
llamado “hout Cho us , y es escrito con unas características particulares.)
Outro: Sección parecida a la coda, pero de menor duración y con menor cantidad de contenido.
5.5.1 Tipos de forma en el Pop.
Si bien existen muchas formas de escritura para la música Pop, todas contienen dos o más de los
elementos mencionados en la sección anterior y se guían bajo los mismos estándares. Davis (1992)
afirma: tres grandes formas para el Pop: La forma Verso-Coro, la forma AABA y la forma AAA; todas
tienen un número de variaciones p. . Si bien este libro puede considerarse desactualizado para un
género que se basa en las tendencias actuales como es el Pop, esta clasificación de formas ha cambiado
poco durante los años, quizá uno los cambios más importantes han sido la estandarización de elementos
como el break. Sin embargo, siguen funcionando como punto de partida para la composición moderna.
La forma verso-coro.
A(Verso) B(Coro) A(Verso) B(Coro)
Esta forma está constituida por dos grandes secciones, teniendo el coro la mayor carga en cuanto a
contenido y mensaje, funcionando como el punto de llegada que es preparado por el verso. Esta forma
puede tener variaciones y puede ser extendida con el uso de puentes y pre-coro o sección B.
Forma Verso-Coro extendida:
La fo a de la a ió Así está asada e esta fo a, pe o o lige os a ios; apli a do u a introducción, una sección A extra, además y con dos puentes siendo introducidos entre las secciones;
además la sección de Pue te es ee plazada po la de se e .
Forma canción de la a ió Así
5 Da is lla a a esta se ió Cli
A (Verso)
B (Pre-
Coro)5
C (Coro)
A (Verso)
B (Pre-Coro)
C (Coro)
Pu
en
te
C (Coro)
34
La de la a ió Dé i as está asada e esta forma, pero con un tratamiento diferente, en lugar de un
puente se usa un Break que es mayor tendencia en el Pop actual y se agrega una coda u outro.
Fo a de la a ió Dé i as .
Intro (a y coro)
A B Coro A B
Break
Coda (Coro+Break)
La forma AABA.
A A B A
Es la forma más usada después de la forma Verso-Coro, algo importante que menciona Davis, es que esta
forma contiene un enunciado musical constante y que fluye a lo largo de la canción y maneja secciones
de 8 compases. A su vez esta forma puede ser modificada con la adición de nuevas secciones a esta
modificación, Davis (1992) le llama forma AABA aumentada, que consiste en agregar una sección C para
generar contraste y una nueva sección A que funcione de forma conclusiva.
Forma AABA aumentada:
A A B A C (Puente)
A
La forma de la canción Mañana está asada e esta fo a, espe ial e te po el o epto ue embarca el hecho de mantener una idea musical durante toda la canción. Se suprimió la última sección
A, dejando las estrofas conformadas en 2 grupos AAB. A esto se le agregaron un intro y un outro y un
break que como se mencionó anteriormente se ha vuelto estándar en el Pop moderno, este break
contiene material de la sección A, que se repite 2 veces.
Intro
A (Verso)
Pu
en
te
A (Verso)
B (Pre-Coro)
C (Coro)
Pu
en
te
A (Verso)
B (Pre-
Coro)
C (Coro)
SEBEN
C (Coro)
35
Intro
A (título)
A (título)
B A (título)
A (título)
B C (Puente)
Break (A A)
Ou
tro
5.5.2 Ejemplos de formas en canciones conocidas.
Muchas canciones del género Pop tienen estas formas con unos patrones de desarrollo muy
específicos y unas duraciones en muchos casos ya establecidas. A continuación, se presenta un
análisis de la canción We a e e e getti g a k togethe de la a tista Ta lo “ ift , ícono del
Teen Pop durante los últimos años. En esta canción es clarísima la división formal y que el modelo
para esta es la forma verso-coro extendida, además el número de compases siempre es par y las
repeticiones nunca son del todo iguales; siempre hay un desarrollo en cuanto a lo tímbrico y en las
texturas; aumentando y disminuyendo la densidad en muchos casos.
Sección Descripción Duración
(Compases)
Intro Presenta un riff en la guitarra acústica que se
repetirá durante toda la canción, menos en el
primer coro.
2
A Primera Estrofa; la instrumentación aumenta al
finalizar los primeros 4 compases introduciendo el
hi-hat y unas palmas al sonido del bombo;
aumentando la densidad y creando la sensación de
desarrollo.
8
B (Pre-coro) Introduce un elemento que tomará mayor
importancia que son las voces en diciendo la sílaba
uh . Ca ia el ritmo de la melodía en
comparación con la A.
8
Coro El coro hace énfasis en el título de la canción: We are never getting back togethe , es repetitivo y
busca la memorización de este.
8
A Maneja el mismo material de la primera sección A
pero suma voces resaltando ciertas palabras, pero
suma voces para dar variedad.
8
B (Pre-coro) Maneja el mismo material de la primera sección B
pero agrega voces haciendo un colchón armónico,
para dar variedad y aumentar la densidad.
8
36
Coro Añade voces que responden a las principales,
desarrollando la obra. 8
Puente Usa el ate ial de la se ió B La síla a Uh para crear un espacio instrumental que prepare el
break.
4
Break Disminuye toda la densidad de la pieza, al principio
solo queda la voz principal y los demás
instrumentos entran en fade in. Por primera vez
desaparece el riff principal de la guitarra acústica,
lo que resalta esta sección sobre las demás.
8
Coro Último coro con variaciones en la melodía, strings
y contramelodías que generan una gran masa 8
Coro/Outro. Usa material de las demás secciones dentro del
coro, lo que da la sensación de ser una última
sección que funcionaría como Outro; sin embargo
predomina el material del coro.
8
A continuación, se p ese ta la est u tu a fo al de la a ió Hea t Atta k de De i Lo ato; e esta canción muestra como cierto material puede tomar relevancia en diferentes partes de la canción
(Usando el mismo material del intro para la sección de break) además de el ejemplo de un coro cuyo
material principal sea un material puramente melódico usando una sola sílaba; funcionando esto como
hook . Este coro a su vez está compuesto de 3 secciones, elemento que no es muy común y que hace
que esta canción resalte sobre las demás; en otras palabras, le da identidad. Esto es un claro ejemplo de
la importancia de poder crear cosas nuevas dentro de los parámetros ya establecidos.
Sección Descripción Duración
(Compases)
Intro Presenta un material que más adelante tomará
relevancia en la sección de break y en la parte b
del Coro.
4
A
a Presenta la primera estrofa, mostrando la
temática de la historia que contará la canción. 8
b Variación en la melodía con cambios en la
instrumentación; añade un sintetizador que
genera un poco de variedad
37
B (Pre-coro) Tiene más potencia que la sección A, agrega un hi-
hat que suma a la textura y tiene un carácter de
uild o e i ie to; de p epa a ió generación de expectativa para el coro.
4
Coro
a
El ate ial p i ipal de este o o el hook de
la a ió es la últi a pala a de la f ase You ake e glo . Al e te de la pala a glo
en un contorno melódico extenso, se genera
recordación e impacta al oyente ya que ese
registro no había sido tocado hasta el momento.
4
b Usa el material del intro que sirve de puente entre
las dos partes del coro. 4
a Contiene las mismas características de la parte a
pe o e luga de usa la f ase You ake e glo usa la f ase ue le da el título a la a ió Hea t
atta k , ele e to ue afia za ás el hook
4
A Maneja el mismo material de la primera sección A
pero suma una segunda voz en movimiento
paralelo con la principal
8
B (Pre-coro) Maneja el mismo material de la primera sección B
pero agrega voces resaltando ciertas palabras 8
Coro
a Repite el mismo material de la primera sección,
introduce voces en paralelo con la voz principal
resaltando algunas palabras
4
b Los cambios presentados son evidentes en
técnicas de grabación; agregando el efecto de
delay a ciertas palabras.
4
a Mismo tratamiento de la sección a anterior. 4
Puente Uso de material nuevo, que contrasta con el
anterior y prepara el break. 8
Break/Coro a-b.
El material usado es la parte a y b del coro, de esta
forma el break da la impresión de ser un coro
modificado
4
Coro Uso del material para la sección a del coro que
funciona como conclusión, se agrega mucho
material de momentos pasados de la canción y la
textura se aumenta.
8
38
a
A continuación, se p ese ta u a álisis fo a de la a ió Laz so g de B u o Ma s, de esta a ió se puede ver como la repetición genera unidad dentro de la canción; usando el mismo material del coro
para distintas secciones de la obra.
Sección Descripción Duración
(Compases)
Coro (Intro) Establece el aire de la canción, usando el material
del coro. Esta es una técnica muy común ya que
permite que las distintas secciones tengan
coherencia entre si ya que la aparición del coro
será un elemento familiar presentado desde el
principio de la canción, en esta sección solo hay un
acompañamiento de guitarra acústica.
8
A Tiene mucho más movimiento rítmico en la voz, lo
que genera diferencia con el coro y hace que este
resalte más.
8
B (Pre-coro) Cambio en la armonía y en la melodía, además de
la introducción de un acompañamiento de voces
o la síla a Uh ue to a á a o i po ta ia más adelante. Mientras que el coro y la sección A
comparten la misma armonía, esta sección
presenta un cambio total que hará sentir el coro
que viene a continuación como un regreso a lo
familiar.
2
Coro a Este coro resume todo el contenido temático de la
canción; resalta do la f ase Toda i do t feel like doi g a thi g , ue t adu e a Ho o te go
ga as de ha e ada .
8
b Es una pequeña sección que funciona como salida
del o o, usa do la pala a ohoo . Esta se ió tomará mayor importancia más adelante en la
canción.
4
A Maneja el mismo material de la primera sección A,
vuelve a reducir la textura para generar contraste. 8
B Mismo material de la primera sección B 2
39
Coro Mismo material del primer coro, esta vez solo usa
la parte a para dar paso al puente. 8
Puente Introduce un material totalmente nuevo, cambia la
armonía y la melodía, pero no hay sensación de un
elemento sin sentido ya que mantiene el mismo
modelo de acompañamiento e introduce el
a o paña ie to de o es o la síla a Uh ue fue presentado en la sección B.
4
Break (Coro) La textura es idéntica a la del Intro, incluso usa el
mismo material (el coro) sin embargo hay
variaciones en la melodía generan variedad.
8
Outro Usan la sección b del coro para realizar un outro
de la canción y generar conclusión.
8
40
6. Entrevista al maestro Leopoldo Calderón
Leopoldo Calderón es un músico oriundo de Barranquilla con amplia trayectoria como músico guitarrista;
abarcando los planos de la docencia, la interpretación, la investigación y la producción; siendo su trabajo
determinante en el desarrollo de la música popular en el Caribe Colombiano. Posee estudios musicales
en la Universidad del Atlántico en Barranquilla, el conservatorio de Bellas Artes en Cartagena y en la
Universidad El Bosque ubicada en la ciudad de Bogotá en donde fue alumno del maestro Gabriel Rondón,
sumado a esto tiene un espíritu autodidacta que le ha aportado mucho a su crecimiento como artista,
además de un amplio bagaje como intérprete, ya que ha tocado en tarimas de muchas partes del país
con gran cantidad de artistas de diferentes géneros, que rondan desde la música folclórica del Caribe
Colombiano hasta el Rock y el Jazz, de los cuales destacan el Festival de la canción Uninorte del cual hace
parte desde hace 16 años y el festival Fesujazz; siendo parte de la primera generación de músicos
Ba a uille os ue se dedi a o a este gé e o o el e sa le Ethnia Latin Jazz”. Desde el 2014 se
encuentra vinculado a la Universidad El Norte de Barranquilla como docente y coordinador del programa
de música popular de la carrera de música, en su trabajo como docente en la cátedra de guitarra
popular, ha diseñado un programa del cual destaca el hecho que no solo abarca contenidos del Jazz, si no
géneros musicales como el Rock, el Country y el Soukous.
A continuación, se presentan extractos de una entrevista realizada a este músico en donde expone sus
ideas sobre la importancia del Soukous para la formación de un guitarrista versátil y si punto de vista
sobre la fusión de este género con otros.
Jose Angulo: La Universidad el Norte se ha convertido en vanguardia en la enseñanza de la música
popular, en la costa y en ciertos aspectos en Colombia, ya que no son muchas las universidades que
enseñen géneros a parte del Jazz, en Bogotá se ve que se abarca también la música andina pero aquí en
la costa no he visto instituciones donde se enseñe el Soukous, por ejemplo. ¿Qué le aporta este género
musical a la formación de los estudiantes?
Leopoldo Calderón: Para mí un estudiante de la música, para que posteriormente sea profesional; debe
ser una persona que sea lo suficientemente preparada para enfrentar cualquier situación profesional, es
decir: que pueda vivir con suficiencia, con dignidad y con una excelente calidad de vida de con su trabajo
como instrumentista. Entonces, yo me he dado cuenta que en los formatos de música tropical (Vallenato,
“alsa, Me e gue, et . la guita a es u i st u e to elegado, sie do el p i e o del ual p es i de . … Uno escucha a los grandes revolucionarios de la música tropical (refiriéndose al merengue) porque el
e e gue es u fe ó e o a a ó i o … la ge te se uedó e Ki ito Me dez, e “e gio Va gas e Rikarena. La única persona que está produciendo merengue viviendo hoy en día de esa producción
inédita se llama Juan Luis Guerra. De las cosas importantes que él hace a parte de los arreglos, de lírica
que el propone está el tema de la guitarra. Está el tema de la influencia de música africana y las fusiones
que el trae. Eso viene de un encuentro que Juan Luis tiene durante sus estudios en Berklee con Diblo
41
Di ala … él se da cuenta que esa infusión de la guitarra congolesa es un elemento que lo puede
dife e ia puede e i ue e su p opuesta de e e gue e ese o e to …
Ese tipo de portes que hizo Juan Luis Guerra yo lo veo reflejado en otros artistas como Carlos Vives,
sie do Ca los Vi es alle ato, tú es te as o o Pa a té , o o el is o La Fa tásti a , u hos temas que tienen ese input de la guitarra congolesa, de esa guitarra que se mueve entre arpegios, de esa
guitarra ue se ue e sutil e te e t e a o des po o atis os, de ese egist o asi ñato 6 de la
telecaster en la posición intermedia entre mástil y puente. Esa sonoridad ha enriquecido y le ha dado un
toque moderno a la música tropical que conocemos hoy en día.
Uno de los discos que más se ha e dido e la histo ia es el G a ela d de Paul “i o … tu es u has "You a all e Al , I k o hat i k o ; todo eso es úsi a de Congo que tiene toda la parte de los
tambores, los coros, y el elemento de la guitarra y también háblese del bajo, el bajo antes del Soukous
e a u dife e te al ajo después del “oukous … u o es u ha úsi a de los s, s de esos intérpretes del Congo y uno escucha Merengues ahora del 90 y uno ve una influencia, algún tipo de
puente entre esas dos cosas; yo no creo que sea accidental.
… Te ie do todo esto e ue ta, a pa te ue e gusta … es u gé e o ue tie e u has osas ue aportar.
JA: Hace un momento, volviendo al merengue, mencionabas una palabra que es: anacrónico, la se quedó
en lo mismo. Aquí en Colombia el Soukous se fue por otras corrientes como la Champeta, de hecho, a las
a io es de “oukous se les o o e o o Cha peta ieja … ¿Có o es tú el desarrollo del Soukous en
Colombia a través de tu labor en la Universidad el Norte y de investigaciones como esta?
LC: El Soukous es un fenómeno en el cual las emisoras pautaban música cubana … e to es esa ge te lo que hizo fue tomar esa música cubana y generar nueva música a partir de ahí. Más o menos así
nosotros con nuestra cultura caribe nosotros asumimos esa influencia de África y hemos producido ese
fenómeno de la Champeta. Pienso que la primera gran diferencia es que el contexto de la guitarra como
i st u e to p i ipal se ha pe dido … la e olu ió que ha tenido pienso que tiene dos corrientes, una
que es la principal que es la de verbena de barrio y es raro que te pongan Salsa, no te ponen Vallenato,
te van a poner Champeta. Y hay un segundo contexto que es que dentro de la producción de mercado
cultural gente que está tomando el Soukous y está haciendo proyectos de música para salir del país con
eso, como Charles King. Hay muchos grupos que sin tocar directamente Soukous tienen elementos de
Soukous en su interior; está Sistema Solar, Bomba Estereo, y otros que están en el mismo cuento.
JA: Estos ejemplos que has mencionado suenan dentro del ámbito del World Music, tienen un carácter
exótico en los otros países. Este proyecto es una propuesta compositiva de componer 3 canciones del
6 Esta expresión es usada en la costa para referenciar una sonoridad nasal.
42
género Soukous con elementos del Pop moderno. Teniendo eso en cuenta ¿Qué recomendaciones
podrías aportar a este proyecto?
LC: Phil Colli s tie e u dis o lla ado Da e i to the light . Es u a te áti a ue desa olla desde Gé esis o Pete Ga iel … tie e u ha úsi a ue tie e ele e tos de úsi a af i a a. … pie so
ue es u a úsi a de a á te aleg e … ¿Qué e o e da ía? Primero que nada, es una música de
a á te aleg e, po eso e pa e e ue se ía u dispa ate ha e u lues o este fo ato … us a do la coherencia entre ese metalenguaje entre letra y música porque me parece que es un corto en la
comunicación. Aquí en Colombia tenemos a Martina la Peligrosa, ella hace champeta urbana y el
guitarrista; Jairo Barón ha sabido adaptar esos elementos de la escuela Vives. Fíjate que la música de
Ma ti a es todo, e os t iste. … puedes e pe i e ta o ot os it os colombianos, pienso que es un
producto que tiene que ser pensado para extranjeros.
JL: Leopoldo; muchas gracias por tu tiempo, información y conocimiento. En verdad es un placer y
enriquece mucho esta propuesta y este proyecto.
Esta entrevista enriqueció enormemente este proyecto en la medida que aportó información histórica y
sobre el estado actual del Soukous en el Caribe Colombiano. Proyectos como los del maestro Leopoldo,
en el cual está promoviendo la difusión y el estudio de esta música en una de las facultades de música
más importantes del caribe impulsan al reconocimiento y la valoración de este género musical, que
pueden ser complementados con documentos como este y de esta aportar a la creación de un medio
musical dedicado a esta música que sea profesional y que como se mencionó en esta entrevista,
efi ié dose al úsi o p ofesio al; Que pueda i i o sufi ie ia, dig idad u a e ele te alidad de ida de su t a ajo . E ua to a las e o e da io es pa a las o posi io es; si ie estas o fue o
seguidas al pie de la letra, si aportaron material de referencia y un punto de partida como el trabajo de
Juan Luis Guerra o el de Paul Simon.
43
7. Tres canciones del género Soukous con elementos del Pop anglo de la última década.
7.1 Proceso de composición
El proceso compositivo se realizó de la siguiente manera:
1. Es itu a del te to de la a ió , ha ie do é fasis e el hook o e las a io es Así Dé i as pe sa do e u o o ue u plie a con los elementos básicos del Pop mencionados
anteriormente.
2. Planeación de la forma, teniendo en cuenta las estrofas, coros, puentes y breaks; a excepción de
la a ió Maña a u a fo a está pla teada de fo a dife e te.
3. Composición de la armonía y melodía, delimitando las secciones.
4. Proceso de arreglos para los diferentes formatos.
7.2 Mañana
La a ió Maña a está basada en la sonoridad de las primeras canciones de Rumba africana que
vieron la luz en los años 40 con artistas como Papa Wendo, sin embargo, se le busca dar una sonoridad
moderna empleando elementos del Pop como los melismas. está o stituida po dos se io es A B que se repiten, seguida de un modelo de acompañamiento que emplea principalmente los intervalos de
sexta mayor y sexta menor, muy propios del Soukous. La temática de la obra es una despedida, el
alejamiento de un ser querido, esto es, seguir la tendencia que se ha mantenido a lo largo de los años ya
que un gran porcentaje de las canciones de Pop tiene como temática principal el amor. Peterik, Austin y
Lynn. (2010) se refie e al a o o o el ás u i e sal de los se ti ie tos u está da de o o pa a elegi el te a de u a a ió .
Para componer esta canción se partió desde la improvisación con guitarra y voz, la idea era usar un
formato acústico y pequeño, usando influencias de cantantes como Jorge Drexler o Silvio Rodriguez, pero
que el resultado final fuera un producto comercial. El primer borrador de esta canción tenía una
sonoridad tremendamente Pop y estaba muy alejada de la propuesta inicial que era hacer Soukous, esto
era especialmente evidente en la forma y en el modelo de acompañamiento similar a la canción
Yeste da de Paul M Ca t e (un modelo con acordes en bloque y un patrón repetitivo de solo
corcheas). Para resolver este problema se implementaron las técnicas acompañamiento con células
rítmicas propias del Soukous sobre la progresión de acordes planteada.
Esto se vio reflejado en las siguientes acciones:
Marcar los acentos de la clave 3-2 en la guitarra
44
Usar de mucho movimiento en el acompañamiento, es decir, que la guitarra mantuviera un papel
protagónico, aunque fuera un instrumento acompañante
El uso constante de intervalos mayores a la segunda, como la sexta mayor y menor
7.2.1 Armonía
La armonía de la canción es bastante tradicional del Soukous consta en la progresión C-F-G en el Intro y
la sección A, hacia la sección B realiza una progresión que es más común en el Pop como es la progresión
Am-F-C-G, lo que brinda un contraste entre las secciones y brinda presencia de ambos géneros. Esta varía
en el puente donde se armoniza una escala en el bajo partiendo del cuarto grado, que da como resultado
la progresión F-G-Am-G/B-C, esta sección cierra con la aparición del acorde Bb, que en el break tomará
mayor importancia, siendo la progresión de salida C-Am-Bb- Gsus4-G, posteriormente se presenta el
eak u o ele e to a ó i o ás i po ta te es la adi ió del a o de B add so e el te to Maña a se ás i po ta te, lo ás i po ta te este a o de ayuda a resaltar esta frase, sumado a que es la última
frase de la canción. Se tomó la decisión de hacer esto ya que esta frase resume todo lo anterior dicho y
es una conclusión para la historia contada.
7.2.2 Forma
A continuación, se presenta la forma de la canción con una breve descripción que será expandida más
adelante.
45
INTRO
Se presenta el diseño de acompañamiento en la guitarra, que será repetido durante toda la canción.
A
Primera y estrofa; establecen un ambiente y una idea principal que será mantenida a lo largo de la canción. Esta idea es establecida por el texto, el contorno melódico la dinámica (mf) y la progresión armónica (I-IV-V)
A
Segunda estrofa; mantiene todos los elementos de la primera pero variando el texto.
B
Sección contrastante; con el cambio de idea en el texto (Paso de algo melancólico y soñador a una idea más concreta y cruda) texto cambia la progresión de acordes (iv-V-I-V) y la dinámica (f).
A
Vuelve la idea y ambiente de la primera sección A, misma progresión de acordes y dinámica pero con ligeras variaciones en el contorno melódico para dar variedad y evitar que la canción se vuelva monótona.
A
Se mantiene la misma idea de la sección anterior, con diferente texto y cambios en la melodía principal
B
Segunda sección contrastante, varía con respecto a la primera sección B en elementos como la letra y la dinámica.
PUENTE
Esta sección brinda un contraste con las demás, eleva la dinámica, cambia la armonía pero sigue manteniendo el intervalo de sexta como el principal.
BREAK (AA)
El acompañamiento consiste solo de redondas lo que da la sensación de freno, además la voz realiza movimientos melódicos en tempo rubato.
OUTRO Se usa el mismo material del intro, funciona de manera conclusiva y da la se sa ió de u eg eso a asa o al p i ipio.
46
Intro
(Compas 1)
Establece un aire para la canción con la guitarra, delimita la armonía C-F-G que será usada en las
secciones A, el break y el outro. Este intro consta de 2 partes, la primera consta de la guitarra realizando
el diseño de acompañamiento mencionado anteriormente y la segunda que consta de una salida para
entrar a la sección A, que está construida por intervalos de sexta descendentes.
Secciones A
(Compases 9, 25,56 y 72)
Algo para destacar de esta canción es que no hay una sección de coro establecida, es por eso que
du a te las se io es A se epite el título de la a ió ; Maña a , ade ás tie e u o to o elódi o que resalta sobre los demás ya que es lo primero que se escucha y es el salto melódico más amplio que
se escucha en la canción: el de sexta mayor; esto genera un impacto en el oyente que genera
recordación. Cada sección comienza con esta palabra y un texto diferente, con ligeras variaciones
melódicas que generan variedad e interés.
Secciones B
(Compases 41 y 89)
Esta sección genera contraste con las demás ya que es la única con una progresión armónica diferente, el
modelo de acompañamiento hace remembranza a la segunda parte del intro, generando una
congruencia entre secciones y brindando unidad a la canción. Las dos secciones se diferencian en parte
del texto, pero al mismo tiempo comparten palabras; un elemento para destacar es que en la primera el
te to di e ae á el teló , este udo e la ga ga ta o pod á ha e se ás fue te , ha la do de u tie po futu o, ie t as ue la segu da di e a ó el teló este udo e la ga ga ta a o puede ha e se ás fue te ha la do de u tie po p ese te e u egist o ás alto, justo después de esto se presenta el puente. Esto obedece al desarrollo de la canción, siendo la música una subordinada del texto
y representando la desesperación que emana la letra.
Puente
(Compás 105)
Sección instrumental de contraste total; cambia la progresión de acordes y la dinámica crece hasta su
máximo punto dentro de la canción (ff), esta sección prepara el break en la medida que es un contraste
total a lo que vendrá a continuación. El intervalo de sexta se conserva como el principal brindando
unidad a la canción.
47
Break
(Compás 121)
El movimiento de la canción es totalmente reducido en la medida de que el acompañamiento hace
redondas, la melodía de la voz se canta en rubato. Este break usa el material melódico y armónico de la
parte A, ya que, al necesitar un contraste con el puente, se decidió usar elementos que ya fueran
familiares para el oyente, el texto consta de estrofas que tratan de resumir toda la canción, finalizando
o la f ase Maña a se ás i po ta te, lo ás i po ta te. Esta últi a f ase se a ta si acompañamiento, en un registro agudo y ad libitum, lo que genera mayor atención del oyente para esta
sección.
Outro
(Compás 147)
Se presenta el mismo material del principio, lo que genera una sensación conclusiva. Este elemento es
importante ya que las estrofas de la canción tuvieron un carácter cíclico, sin un punto fuerte de
referencia como sería una sección de coro. De esta forma, al usar el mismo material del principio se da la
sensación de un regreso al punto de partida, y un nuevo comenzar de un ciclo.
7.2.3 Uso de la clave 3-2 y figuraciones rítmicas propias del Soukous.
Además de la ya mencionada presencia de esta clave en el modelo de acompañamiento de la guitarra
principal, hay que resaltar el uso de esta también en la voz principal y la presencia de figuras rítmicas
propias del Soukous. De esta forma se garantiza una sonoridad rítmica que haga remembranza al
Soukous, pero con elementos melódicos del Pop. A continuación, se muestran ejemplos de la presencia
de estas figuraciones en la voz.
Figuración Descripción
Uso de la primera mitad de la clave 3-2 en el compás 12.
48
Uso de la figura:
Con aumentación y omisión de la primera negra.
Uso de la síncopa.
7.2.4 Letra
La letra hace uso amplio de metáforas y símiles propios de la poesía, cuenta la historia de un amor que
sufre una separación desde la perspectiva de uno de los implicados; algo para resaltar es el modo en que
la canción va creciendo en cuanto a contenido metafórico del texto y del peso de las palabras; siendo las
secciones A y B un lamento por la separació , las se io es A B u a des ip ió de las ualidades de la otra persona y la interacción de estas entre los dos y el break un resumen de todo lo anterior
mencionado, hablando de la importancia de la otra persona para vivir, al restar ritmo en las otras partes,
la voz toma mayor importancia y se hace énfasis en esta parte.
Mañana
A
Mañana ya me habré ido de aquí
Dejando una estela de recuerdos, de ilusiones que nunca vieron la luz
A
Mañana te habrás convertido en una honda pena
Serás un faro junto al muelle, en un puerto distante y difícil para mí
B
Y el escándalo que armé en tu cuerpo, se habrá convertido en un murmullo, un suspiro
Caerá el telón y este nudo en la garganta no podrá hacerse más fuerte
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A
Mañana mis manos tendrán un recuerdo de ti
Serás un anhelo que me espera un enigma para resolver otra vez
A
Mañana reiré al recordar los colores de tu voz
Oirás mi mirada entre tus sueños y mis besos desnudos dormirán junto a ti
B
Y mi corazón caerá en tus recuerdos, en un letargo, un dilema eterno
Cayó el telón y este nudo en la garganta ya no puede hacerse más fuerte
Break
Mañana serás mis sueños mi respiración
Serás mi salida, mi escape, serás mucho más que mis signos vitales
Mañana, serás importante, lo más importante.
7.2.5 Comentarios:
Uno de los grandes retos al escribir esta canción fue el cómo hacer para mantener el interés a lo largo de
la obra usando un formato tan reducido ya que esta es una canción muy repetitiva. Si bien, la repetición
tiene su función no solo en el Soukous y el Pop, si no en todas las músicas, era fácil perder el interés en
esta canción y perdía su carácter comercial. Al mismo tiempo surgió el problema de encontrar el balance
entre el Pop y el Soukous, ya que este último debía prevalecer. Fue después de mucha experimentación
que se planteó la solución de usar melismas en la voz, ya que estos darían variedad y automáticamente
situarían al oyente en la época actual ya que este elemento musical es tremendamente popular en el
Pop. De igual forma, en el Soukous la repetición tiene gran presencia, basta con escuchar cualquier
grabación de Pepe Kalle para darse cuenta, las secciones tienden a durar hasta 2 minutos cada una y
hacer canciones de 10 o 12 minutos, este elemento repetitivo se conservó en la guitarra al hacer cambios
mínimos en el diseño de acompañamiento a lo largo de la canción.
7.3 Así
Esta canción presenta elementos más comerciales en su estructura formal, el tratamiento de las
se io es, la o st u ió de las f ases los ele e tos o o el hook el coro, sin embargo, la forma
en la cual se usan los instrumentos de la base rítmica como las guitarras, el bajo, la batería y la percusión
obedecen a los estándares del Soukous de la década de los 80, punto en el cual llegó a su cúspide en
Colombia. Para esta canción se quiso que existiera un gran protagonismo de la guitarra líder al usar
frases arpegiadas en el registro agudo de la guitarra a manera de acompañamiento como se puede
escuchar en las grabaciones de la década de los 80, la guitarra rítmica complementa haciendo figuras con
palm mute en el registro grave, el bajo marca una base estable junto con la batería y el teclado, los coros
y la guitarra mi-solo actúan llenando los registros restantes.
50
7.3.1 Armonía
Esta canción tiene como base una progresión armónica muy común en el Soukous; I-IV-V, siendo en este
caso en la tonalidad de Do mayor los acordes C-F-G. Esta progresión se usó durante todas las secciones,
i luido el se e , a ue u o de los etos pla teados fue ue la o a pe a e ie a i te esante sin
usar elementos muy ajenos de la tradición y es común que en el Soukous se repita durante largos
periodos de tiempo la misma sección. Fue de esta forma que se recurrió a los recursos melódicos que
podían ofrecer las guitarras, variaciones rítmicas y tímbricas, entre otros.
7.3.2 Forma
La canción tiene la siguiente forma:
INTRO
Comienza con una sección en tutti con todos los instrumentos, este tipo de textura es común en secciones como el intro, el outro y algunas veces en puentes.
A
Primera y segunda estrofa; establecen un ambiente y una idea principal que será mantenida a lo largo de la canción. El acompañamiento realiza acordes en stacatto en la primera estrofa y en la segunda realiza una base estable.
PUENTE
Sección instrumental utilizada para unir las secciones A y B, dándole protagonismo a la guitarra líder.
A
Presenta el material, melódico y armónico de la sección A, pero con un texto diferente y sin los acordes en stacatto, que son remplazados por una base rítmica sólida. Esto es debido a que para este punto la canción debe tener mayor estabilidad rítmica.
B (Pre-Coro)
Sección contrastante; el texto pasa de describir las cualidades de una persona a hacer cuestionamientos sobre esta misma en forma casi de lamento, esto es apoyado por la línea melódica que sube al registro medio-agudo del cantante y la dinámica crece, al mismo tiempo esta sección funciona como pre-coro, da esta sensación ya que su extensión es la mitad de la A.
CORO
Presenta un coro de fácil recordación cuya sencillez permite que se desarrollen elementos musicales alrededor de este, especialmente la guitarra eléctrica.
PUENTE
Se repite igual que el primer puente.
51
El Intro.
(Compás 1)
El intro está dividido en dos partes, siendo la primera en la cual se presenta la canción con una textura de
tutti, con una armonización en bloque de todos los instrumentos melódicos, y la segunda un
acompañamiento con la base de Soukous por parte de los instrumentos de percusión y un
acompañamiento constituido por acordes en stacatto por parte de los instrumentos armónicos, sobre
esto la guitarra líder presenta unas melodías que tomarán mayor importancia en el coro.
Secciónes A.
(Compases 13,26 y 55)
Presenta la letra de la canción; la primera mitad con acompañamiento de acordes en stacatto y la
segunda con una base rítmica completa. En esta canción se ha decidido darle un mayor papel a la
guita a i-solo , u plie do o solo el papel de elle a los espa ios o usados, pe o ta ié realizando un acompañamiento como el que haría la guitarra líder; ya que esta última se ha tomado en
un contexto arrojado más hacia el Pop, teniendo protagonismo en ciertas secciones y siendo con una
gran diferencia tímbrica con respecto a las otras, durante la sección A se p ese ta el te to sin los
acordes en stacatto du a te la se ió A solo se p ese ta la itad de estos.
A
Esta sección recurre a los elementos de la A, pero solo haciendo la mitad de los acordes en stacatto ya que después se volvería tedioso.
B (Pre-Coro)
Se usa el mismo material del intro, funciona de manera conclusiva y da la se sa ió de u eg eso a asa o al p i ipio. Nótese que en esta sección se ha omitido el puente instrumental presentado en la primera parte de la canción, ya que es una información que el oyente ha absorbido y se puede prescindir de ella para dar variedad y evitar que la canción se extienda demasiado.
CORO
Segundo coro; este recapitula el material del primero para generar una recordación en el oyente.
SEBEN
Sección contrastante, de animación. Hay un cambio de métrica a 6/8 y se da espa io pa a la i p o isa ió o al la animación . La te tu a se edu e e densidad omitiendo el bajo, la guitarra i-solo los te lados pa a da le mayor protagonismo a la guitarra líder que toca líneas típicas de esta sección.
COROx2 Recapitulación del coro para terminar, en la segunda repetición termina con una tutti haciendo remembranza al INTRO.
52
Puente
(Compases 21 y 47)
El puente sirve para introducir a la guitarra líder, que realiza una melodía usando los elementos rítmicos
y melódicos extraídos del análisis del repertorio de Soukous, este patrón será repetido en el siguiente
puente además de presentar material nuevo en el coro.
Sección B
(Compases 34 y 63)
Esta se ió uel e a la te tu a de tutti e todos los i st u e tos e eptua do a la guita a ít i a las congas, ya que de no ser así se escucharía demasiado fragmentada debido a que las secciones
anteriores hacían uso de esta textura. Esto da como resultado una sección de carácter responsorial entre
dos grupos de instrumentos; el primero constituido por voces, guitarra líder, guita a i-solo , te lado batería y el segundo grupo constituido por la guitarra rítmica y las congas, durante la sección B el te to cambia ligeramente.
El CORO.
(Compases 39, 70 y 112)
El coro sigue los estándares de la mayoría de canciones Pop, en donde se pretende la recordación de
este. Es de carácter responsorial y se usa un elemento reiterativo y fácil de entender como son las
pala as Así, así estos o t asta o dife e tes espuestas, pe o sie p e ha u ele e to repetitivo para causar la recordación en el oyente, ejemplos de estribillos como esta pueden ser
e o t ados e a io es o o You e eautiful de Ja es Blu t o Help de Los Beatles. El segundo y
el tercer coro tienen la particularidad de que son repetidos 2 veces, siendo la segunda repetición del
tercer coro una serie de acordes en stacatto que sirven como conclusión y hacen remembranza en
cuanto a te tu a, al shout ho us u popula e las ig a ds.
El Seben
(Compás 84)
Teniendo en cuenta el tratamiento de esta forma en los estándares de Pop anglo de la última década, en
esta sección debería haber un puente seguido de un break, o solamente el break. Para darle la sonoridad
Soukous, se de idió i t odu i la t adi io al se ió de se e e luga de u eak o u pue te pa a da paso a la a i a ió a la guita a líde . La a i a ió tie e u a á te espo so ial e t e oz principal y coros como es típico en el Soukous y si bien para esta obra en particular existe una parte
sugerida, el cantante es libre de improvisar según plazca, tal y como se realiza en las orquestas
tradicionales de Souokous. Un elemento para destacar de esta sección es que se le da la sensación de
estar a 6/8 por la figuración de la guitarra rítmica y la voz principal, sin embargo, la percusión, la guitarra
53
líder y los coros siguen haciendo frases en 4/4 esto da una sensación de polirrítmia y agrega más
elementos que enriquecen la textura.
7.3.3 Letra
La letra de esta canción es una declaración de amor de una persona a otra, se trató de ser lo más
comercial posible en elementos formales, tímbricos y la temática en la letra; sin dejar atrás el
elemento tradicional del Soukous y la música del Caribe Colombiano. La letra usa un lenguaje
olo uial de la Costa Atlá ti a ue se puede e ide ia e e p esio es o o o o de f e te ade ás del e pleo del apó ope de la pala a pa a ue es a iada po la e p esió pa' e la
f ase: pa' que me quieras , un elemento importante que aporta grandemente a que esta canción
sea comercial es que en ningún momento se menciona un nombre propio, lo que da pie para que un
número mayor de oyentes se sienta identificado con esta canción, que resulta en una mayor
difusión de esta.
Así
A
Tu tienes algo que me gusta
Algo musical
Por más que pienso y me desvelo
No lo he podido descifrar
Puente
A’ Tú tienes cientos de colores
Contigo todo es especial
Ya me tienes conmocionado
Contigo se puede volar
B
Y tú no ves cuanto te busco y busco, cuanto te pienso y pienso
No te das cuenta
Y yo no sé qué más puedo inventarme, qué más puedo inventarme
Pa' que me quieras
CORO
Así, así, como la brisa
Así, así, con tu sonrisa
54
Así, así, yo voy de frente
Así, así siempre en mi mente
Puente
A
Yo ya me siento obsesionado
Es un estado demencial
Y yo no sé si tenga cura
Es una situación fatal
B
Y aun no ves cuanto te busco y busco, cuanto te pienso y pienso
No te das cuenta
Y yo no sé qué más puedo inventarme, qué más puedo inventarme
Pa' que me quieras
Coro (x2)
Así, así, como la brisa
Así, así, con tu sonrisa
Así, así, yo voy de frente
Así, así siempre en mi mente
Seben
CORO (x2)
Así, así, como la brisa
Así, así, con tu sonrisa
Así, así, yo voy de frente
Así, así siempre en mi mente
7.3.4 Interacción de los instrumentos de cuerda pulsada.
Esta a ió tie e pa tes de guita as; la líde , la ít i a el i-solo ; a esto se le su a el ajo eléctrico. El papel que cumplen estos instrumentos es planteado como en la composición tradicional de
Soukous; la líder realiza un acompañamiento arpegiado y sincopado en el registro agudo, la rítmica
realiza un papel que media entre lo armónico y lo percusivo mientras que el bajo acentúa los tiempos
fuertes (con la bate ía . A esto se le su a la guita a i-solo ue ealiza u papel si ila al de la guitarra rítmica, pero con mayor tendencia hacia lo armónico.
55
7.3.5 Comentarios
Con esta canción se pretendía realizar un trabajo de características comerciales, que cumpliera con los
estándares básicos para que pudiera tener cabida en medios de comunicación de alta difusión como
radio y televisión, de esta forma, elementos como la temática de la letra y la forma de la canción están
subordinadas a esto estándares que representarían los elementos de Pop incluidos en esta obra que se
han discutido anteriormente. De igual forma elementos como el tratamiento en la escritura de los
i st u e tos la i t odu ió de la se ió “e e o todo lo ue esta ep ese ta despliegue de la
guitarra líder, animación, cantos responsoriales) dan el pie para que sea el Soukous el que sea
predominante en esta obra. Un gran reto a la hora de hacer esta obra fue el hecho de encontrar el punto
intermedio para que tuviera una sonoridad de Soukous, sin perder las características de la música Pop;
esto fuera posible, se encontraron elementos que ambas tradiciones compartieran como la progresión
armónica I-IV-V, popular no solo en estos géneros si no en muchas tradiciones, además de los papeles
definidos de guitarra líder y rítmica.
7.4 Decimas
La a ió Dé i as es un poema cuya temática es la reflexión sobre una relación amorosa, es una
representación de momentos diferentes de una relación de pareja, tanto buenos como malos y es una
exteriorización de sentimientos diferentes y encontrados. La propuesta con esta obra es alejarse un poco
de los elementos tradicionales y experimentar con elementos nuevos que puedan enriquecer al género,
sin perder la esencia y la sonoridad de Soukous, es de esta forma que la canción propone un desarrollo a
manera de crecimiento en cuanto a densidad, intensidad y manejo de texturas, este tipo de desarrollo se
vuelve necesario ya que esta canción tiende a ser muy repetitiva y el uso de estas herramientas
contribuye a mantener el interés del oyente en la canción. Durante el transcurso de la obra y con el pasar
de cada sección se van agregando nuevos elementos tímbricos como pads, fills y se aumenta la textura
con voces. Otro elemento importante es la polirritmia creada entre las guitarras y la percusión, los
patrones con tresillos realizados por las guitarras crean cierta ambigüedad en la métrica de la canción en
56
ciertos momentos de la canción (Intro y Break) además de aparecer esporádicamente en la guitarra líder.
Al combinarse con la base a 4/4 de la percusión y las líneas melódicas de las voces y el bajo genera una
textura polirrítmica que en algunos momentos puede ser muy compleja, pero que nunca toma
protagonismo sobre la voz principal, a esto se le suma la armonía que pasa de tener un carácter tonal,
como es tradicional en el Soukous y pasa a tener un carácter modal, que es más común en el Pop y que
como se ha dicho anteriormente, se le suma como elemento diferencial. Por último, hay que resaltar la
o isió de la guita a i-solo a ue el esultado de esto es u e sa le ue se asemeje más a la
banda de Pop y de Rock tradicional, lo que permite un montaje más fácil para los músicos de estos
géneros que se interesen por la obra.
7.4.1 Letra
La escritura del texto está basada en una forma poética que como bien indica el nombre de la canción; es
lla ada dé i a . Esta fo a o siste e u a est ofa de e sos o tosíla os o u a estructura de
rimas constituida de la siguiente forma: abbaaccddc. Esto quiere decir que el primer verso rima con el
cuarto y el quinto, el segundo con el tercero, el sexto con el séptimo y así sucesivamente. Sin embargo,
esta canción no sigue los parámetros estrictos de la décima en cuanto a la cantidad de sílabas ya que, por
el fenómeno conocido como sinalefa, algunos versos resultaron de 7 sílabas alterando la métrica del
verso; sin embargo, la decisión fue la de no alterarlo ya que se consideró que no atentaba contra la
sonoridad y funcionaba bien en el contexto de canción en la que se había planteado.
Para la canción se tomaron las décimas y se dividieron en tres grupos, dos de cuatro versos y uno de 2.
Estas agrupaciones se tomaron como las estrofas que componen la obra, a continuación, se presenta
como se han denominado estas estrofas y su estructura de rimas: a1(abba) y b2(accd) y el tercer grupo,
de 2 versos fue llamado c3 (dc). En los grupos de 4 versos se pueden observar dos formas de rimas muy
contrastantes, siendo la del grupo a1 muy común en muchas canciones de Pop y de fácil entendimiento
ya que todos los versos tienen una rima dentro del mismo grupo y el grupo b2 no tan común en donde la
agrupación da la sensación de la carencia de rima en algunas partes, ya que solamente los versos
internos (segundo y tercero) tienen una rima dentro dentro del mismo grupo. El resultado de este
planteamiento fue una estructura de rimas que permitieran al oyente pasar poco a poco de lo muy
familiar y entendible a lo no tan familiar y un poco más disonante (hablando estrictamente de rimas),
seguido del complemento de todo que es el último grupo c3, que en la canción funciona como cierre de
la sección de estrofas y parte hacia el Coro.
Para el coro se usa la síla a uh se di uja u o to o elódico de fácil recordación ya que tiene
cierto parecido con la estrofa y siempre es repetido de igual manera en la voz, en este caso el coro no es
solo reconocible por la letra sino también por el papel que cumple la guitarra líder, usando la misma
frase en todos los coros; dándole el protagonismo común en una canción de Soukous y ayudando a
establecer una forma más definida. Este tipo de coros fu io a o o hook a ue el he ho de ue dan pie a la reproducción espontanea de la canción, es decir, que el oyente pueda cantar el coro sin
necesidad de memorizar una letra complicada. Un ejemplo claro de esto se puede encontrar en la
57
a ió Hea t Atta k de la a tista De i Lo ato, e la a ió La lala de K le Mi ogue, si embargo,
estos no usan elementos motívicos en los, como si ocurre en el Soukous, es así como un texto
rítmicamente complejo como es la décima se convierte en algo ligero para el oyente y adquiere una de
las características importantes para que pueda ser tomado de forma comercial: La fácil absorción por
parte del público objetivo.
Un problema que se presentó dentro de la adaptación de la décima a una forma de canción Pop, fue el
hecho de que la división había dado tres grupos, un número impar dentro de una forma constituida de
secciones pares; lo que daría una sensación de incompletud. La solución fue, con el uso de las
herramientas musicales, dividir la primera décima de modo que el grupo a1 y el primer coro parecieran
como un gran intro y que las secciones b2 y c3 funcionaran como secciones A y B respectivamente, es
por esta razón se ha decidido subdividir el intro en sección a y coro, escrito en minúsculas ya que, si bien
tienen todas las características de las secciones que representan, dentro de la forma global de la canción,
no cumplen esta función. Para la segunda décima, la solución fue omitir parte del texto original para que
la A’ y la B’ tuvieran la misma cantidad de versos que las secciones A y B (4 y 2 respectivamente).
Además de esto se le agregó un break u a oda o el te to Cal a al a, tie po tie po ue resume el espíritu de la canción y da paso para la animación.
Décimas
Intro (a y coro)
Al mar un poema he lanzado
Cual grama en tus jardines
Sobre el cielo al fin caíste
Y yo me quedo callado
Uhhhh
Nara narananana
A
El diablo al fin está atado
La muerte muestra su risa
La brisa al fin me acaricia
Con una extraña ternura
B
Navegando en mi locura
Mi faro es tu sonrisa.
58
CORO
Uhhhh
Nara narananana
A
Camino hacia lo profundo
Mis gritos están ahogados
Mis pies ya se han desgastado
Y yo me mantengo mudo
B
La duda da su saludo
Y un volcán nace en tus venas
CORO (x2)
Uhhhh
Nara narananana
Break
Calma, Calma
Tiempo, tiempo.
Coda
A continuación, se presenta un análisis de rimas de la décima original; sin omisión de la última parte para
mostrar el proceso de creación que llevó al resultado final. El guion bajo (_) representa la sinalefa
formada algunas palabras.
Análisis de rimas Décima 1
Al mar un poema he lanzado A
Cual grama_en tus jardines B
Sobre_el cielo_al fin caíste B
Y yo me quedo callado A
El diablo_al fin está_atado A
La luna muestra su risa C
La brisa_al fin me acaricia C
Con una_extraña ternura D
Navegando_en mi locura D
Mi faro es tu sonrisa C
59
Décima 2 (Sin omisión)
Camino_hacia lo profundo A
Mis gritos están ahogados B
Mis pies ya se_han desgastado B
Y yo me mantengo mudo A
La duda da su saludo A
Y_un volcán nace_en tus venas C
Para_engañar a las penas C
Y disimular el frio D
Al tiempo que yo me rio D
De_esta estúpida condena C
Se puede observar entre que entre el intro y la primera estrofa hay una remembranza a la décima
original, ya que juntos forman diez estrofas con su forma de rima definida, pero estas están
dispuestas en la canción de modo que no sean perceptibles tan fácilmente para no dar la sensación
de monotonía y de demasiada elongación de la canción.
7.4.2 Armonía
Como se ha mencionado anteriormente, para esta obra se propuso salir un poco de los elementos
tradicionales del Soukous y explorar con nuevas propuestas, sin alejarse mucho de la propuesta original
de este trabajo. La armonía de la canción está compuesta desde el modo dórico. La progresión armónica
durante toda la canción consta de los acordes C-D-A , e eptua do las se io es B B e do de progresión armónica está formada por los acordes F-G-Am.
7.4.3 Forma.
La canción tiene la siguiente forma:
INTRO (a y coro)
Presenta un patrón de tresillos en el acompañamiento, dando la sensación de tener una métrica de subdivisión ternaria. El texto presenta las agrupaciones a1 y el coro. No hay acompañamiento de la percusión, salvo algunos adornos.
A
Texto con agrupación b2, pero con la misma melodía presentada en el intro, lo que da sensación de unidad. Se pierde el patrón de tresillos que será usado como elemento diferencial entre secciones.
B
Texto con agrupación c3, sirve como respuesta de la sección A y como pre-coro.
CORO Co o o las síla as Uh Na a . Vuelve el patrón de tresillos en la guitarra líder para llamar
60
la atención del oyente y resaltar la importancia del coro.
A
Melodía y armonía de la sección A pero con agrupación de rimas del a1, (como en el intro)
B
Melodía, armonía y agrupación de rimas de la sección B pero con un texto diferente.
CORO
Mismos elementos del primer coro, pero con agregación de voces e instrumentos; aumento de la densidad.
BREAK
Consiste de la repetición de las palabras: al a tie po , ue si e pa a esu i el te to de la
canción.
CODA
Introducción de todos los elementos de la canción; se crean diferentes planos y se crea un gran entretejido de elementos como: los tresillos, las voces cantando diferentes textos y la gran masa instrumental.
Intro
(Compás 1)
Este intro es dividido en dos partes. La primera consta de la guitarra líder realizando una figuración
e t esillos el si tetizado o u pad , si ie do de ol hó a ó i o. Al ealiza constantemente esta figuración ternaria, pero con un ritmo armónico binario se da la sensación de
que la obra tiene una métrica binaria de subdivisión (6/8) por ejemplo. La segunda parte es consta
de las secciones a y coro, en la cual la voz principal canta la primera parte de la décima la
ambigüedad generada por la semejanza de esto con las secciones A y CORO contribuye a la
sensación de crecimiento en densidad instrumental que se pretende en esta composición.
Secciones A.
(Compases 30 y 64)
Entran todos los instrumentos como acompañamiento de la voz principal, la guitarra líder pasa a
hacer un patrón de subdivisión binaria y usa intervalos de sextas que resultan propios del lenguaje
de la guitarra Soukous, además de usar en gran medida la figuración de semicorcheas que hacen
remembranza al estilo del guitarrista Diblo Dibala, esto que se complementa con la guitarra rítmica
que hace un patrón con menor cantidad de notas y da espacio para que la guitarra líder se realice los
movimientos melódicos con mayor libertad. Esto es respaldado por el bajo y los instrumentos de
percusión que realizan u a ase t adi io al de “oukous. Al llega a la se ió A ha u i e e to
61
en la textura en la medida que se ag ega fills de pia o se p ese ta u a a ia ió de t o de la melodía principal generando variedad dentro de la obra.
Secciones B.
(Compases 46 y 78)
Se realiza un cambio en la armonía que marca el cambio de sección y la letra pasa a decir la última
parte de la décima. Un elemento importante es la adición de tresillos dentro del acompañamiento
de la guitarra líder, esto es agregado en pequeñas porciones ya que de otro modo chocaría
demasiado con los demás instrumentos, sin embargo, al usarlo en ciertas partes crea cierta
ambigüedad rítmica que a su vez genera interés, y crea un balance entre tradicional e innovador.
Du a te la se ió B se ag ega u a segu da oz ue ealiza u o i ie to elódi o pa alelo o la principal creando intervalos armónicos.
CORO
(Compases 54 y 86)
El texto en esta sección está compuesto por palabras Uh Na a a , este te to es efo zado cada
vez más a medida que los coros se presentan, la primera vez, durante el intro es presentado
solamente con el acompañamiento compuesto de la guitarra líder realizando la figuración en
tresillos y el sintetizador haciendo un colchón armónico en redondas, la segunda aparición de este
coro se presenta con acompañamiento de la banda completa y el último antes del Break tiene como
refuerzo una segunda voz en el intervalo de tercera que apoya y brinda la sensación de crecimiento.
De igual forma hay que resaltar que la guitarra líder realiza un patrón con mayor presencia de los
tresillos que hasta el momento, solo insinuado (exceptuando su papel durante el intro)
Break.
(Compás 102)
Este break se presenta después del punto donde la dinámica es más fuerte en toda la canción se
reduce la textura súbitamente siendo fiel a la definición del break, quedando como instrumentos
acompañantes las dos guitarras y el sintetizador; el bajo y la sección de percusión realizan un
acompañamiento en stacatto para complementar a los otros instrumentos y se introduce un coro de
voces que hacen remembranza a un coro Gospel a ta do las pala as Cal a, Cal a; Tie po, tie po o este te to se i te ta esu i la te áti a de la a ió po esto o a g a importancia en la misma; es por eso que se ha decidido usarlo para el break ya que al hacer un
cambio de textura tan súbitamente e introducir este coro se logra que la atención sea desviada hacia
la letra. Algo para resaltar es que la guitarra líder vuelve a realizar un patrón que consta totalmente
de tresillos, sin embargo, es similar al patrón del coro ya que tienen muchas notas en común.
62
Coda
(Compás 110)
La coda, última sección de esta obra trata de presentar los elementos más representativos de la
pieza, presentándolos todos al mismo tiempo generando una gran masa instrumental, sin que unos
interfieran con otros. Las voces combinan el texto del coro con el del break y los demás
instrumentos realizan el acompañamiento realizado en el coro. Todo termina con unos acordes en
stacatto y un regreso a la figuración de tresillos preponderante en el intro y demás secciones, que al
se p ese tada al fi al tie de a ueda se ás e la a eza del o e te si e o o hook .
7.4.4 Comentarios
La forma en que esta canción fue concebida se aleja mucho de lo que es la tradición del Soukous, ya
ue puede esu i se o o u g a es e do . Uno de los retos más grandes al escribir esta obra
fue el hecho de querer incluir la figura de tresillos en la guitarra líder, en un principio esta figuración
era preponderante durante toda la obra, no solo en ciertas secciones como quedó en el resultado
final; pero esto arremetía con el carácter bailable de la pieza ya que generaba choques con la
figuración realizada por los demás instrumentos; esto fue solucionado, como se puede ver,
alterando la melodía de modo que apareciera esporádicamente y que la figuración ternaria
estuviera rodeada de elementos con una figuración más tradicional del Soukous. Otro gran reto fue
el hecho de conservar la sonoridad contrapuntística aun dejando de lado la guita a i-solo , textura que fue lograda dándole esta textura a las voces, sobre todo en la coda. Además, el hecho
de hacer remembranza al góspel da un carácter espiritual y hasta místico, elementos que hacen
parte de muchas tradiciones africanas.
63
8. Conclusiones
La realización de este trabajo resultó en un crecimiento en diferentes áreas para mí como investigador y
compositor, además representa un aporte para las personas que estén interesadas conocer un género
tan lleno de riquezas como es el Soukous, y supone un punto de partida para quien quiera realizar
trabajos a partir de este género musical y ahondar en el campo de la fusión, ya que aquí se muestra un
proceso de composición y las técnicas usadas para introducir en un género musical tan autóctono como
es el Soukous, elementos de otro género que puede encontrarse muy alejado en contexto social,
características formales y papel en la sociedad como es el Pop anglo. De igual forma, los parámetros y las
técnicas usadas aquí pueden también ser aplicadas con otros géneros musicales. Este documento
representa también un primer paso para la sistematización de algunas de las prácticas propias del
Soukous y promueve el estudio de este género en Colombia, ya que muchos de estos conocimientos son
transmitidos de voz a voz y es poco el material bibliográfico que se encuentra enfocado en los aspectos
musicales de este género, menos aún en el idioma español. De igual forma, aquí no se presenta más que
una visión personal y por ningún motivo se pretende representar aquí una verdad absoluta, es apenas la
punta del iceberg ya que, así como cambia la sociedad, cambian las expresiones artísticas, y el Soukous
no es ajeno a este fenómeno. Producto de este trabajo compositivo e investigativo, surgen nuevas
incógnitas e incertidumbres: ¿Cómo influyen las costumbres de los Congoleses en las características
musicales de este género? Especialmente teniendo en cuenta la situación política del país que tiende a
ser muy inestable, además, ¿Cómo seguiremos asimilando los colombianos este género, siendo que hoy
en día nos encontramos en un Boom por esta música? conforme vayan naciendo las respuestas, seguirán
naciendo preguntas, pero todo eso es parte del luminoso camino que es la investigación, en folclor y la
música en general.
64
9. Bibliografía.
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Voz
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Guitarra Rítmica
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Synth
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©2015
Tantina- Soukous Stars ( Fragmento de sección "Seben")Transcripción: José Angulo.
Anexo 1
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Guitarra Lider
Guitarra Rítmica
Bajo
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©2015
2.1 Tobina-Dally Kimoko (Intro)
Transcripción: José Angulo.Anexo 2
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Guitarra Lider
Guitarra Rítmica
Bajo
Batería
Synth
œœ− ≈ œœ Œ Óœœµ − ≈ œœ Œ Ó
œµ − ≈ œ Œ Ó
œœœµ − ≈ œœœ Œ Ó
∑−œ œ ‰ Ιœ œ ι
h œ œ œ
œœ− ≈ œœ Œ Óœœµ − ≈ œœ Œ Ó
œµ − ≈ œ Œ Ó
œœœµ − ≈ œœœ Œ Ó
∑Œ ≈ ιœ œ œ œ œ œ ≈ œ œ œ
œœ− ≈ œœ ‰ Ιœœ− œœ− Œœœµ − ≈ œœ ‰ Ι
œœ− œœ− Œ
œµ − ≈ œ ‰ ιœ− œ− Œœœœµ − ≈ œœœ ‰ Ι
œœœ− œœœ− Œ∑
Œ ‰ Ιœ ≈ œ œ œ œ
œœ− ≈ œœ ‰ Ιœœ− ≈ Θœœ ‰ ‰ Ιœœœ− ≈ œœ ‰ Ι
œœ− ≈ Θœœ ‰ Œ
œ− ≈ œ ‰ ιœ− ≈ θœ ‰ Œœœœ− ≈ œœœ ‰ ιœœœ− ≈ θœœœ ‰ Œ
∑ >
−œ œ ‰ Ιœ ≈ Θœ ‰ œ œ >
%
%
>
%
>
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∀ ∀
∀ ∀
∀ ∀
∀ ∀
∀ ∀
L.Gtr.
Gtr.
B.
D. S.
S.
5 œœ ≈ œœ Œ Œ œœ−
œœ ≈ œœ Œ Œ œœ−
œ ≈ œ Œ Œ œ−5 œœ ≈ œœ Œ Œ œœ−
œ ≈ œ Œ Œ œ−5 œ ≈ œ ‰ œ œ ‰ œ œ ‰ ιœœ œ œ œ œ
œœ ≈ œœ Œ Óœœ ≈ œœ Œ Ó
œ ≈ œ Œ Ó
œœ ≈ œœ Œ Ó
œ ≈ œ Œ Ó
œ ≈ œ ‰ œ œ ‰ œ œ ‰ ιœœ œ œ œ œ
œœ ≈ œœ Œ Œ œœ−
œœ ≈ œœ Œ Œ œœ−
œ ≈ œ Œ Œ œ−
œœ ≈ œœ Œ Œ œœ−œ ≈ œ Œ Œ œ−œ ≈ œ ‰ œ œ ‰ œ œ ‰ ιœœ œ œ œ œ
œœ ≈ œœ Œ Óœœ ≈ œœ Œ Ó
œ ≈ œ Œ Ó
œœ ≈ œœ Œ Ó
œ ≈ œ Œ Ó
œ ≈ œ ‰ œ œ ‰ œ œ ‰ ιœœ œ œ œ œ
©2015
2.2 Chiffre Unique- Lutchiana Mobutu (Intro)Transcripción: José Angulo.
2.3 Laisser Passer- Diblo Dibala
Υ
%
11
11
−−
−−
−−
−−
Voz
Guitarra Acústica.
∑Œ œ œ œ œ œϖ
h = 100
Ε
Intro
∑œœ
œœœœ œ
∑Œ œ œ œ œ œ œϖ
∑œ œ œ œϖ
x4
Υ
%
V.
A. Gtr.
5 ∑5 œ œ œ œ˙ ˙
∑œ œ œ œ˙ ˙
∑˙̇̇ œ œϖ
Ó Œ ‰ ιœMa
˙ ˙ϖϖϖ-
Υ
%
V.
A. Gtr.
œ œ ˙ña na
9 Œ œ œ œ œ œϖ
A
ϖ
œœœœ
œœ œ
˙ ÓŒ œ œ œ œ œ œϖ
−œ −œ œYa meIha bre
œ œ œ œϖ- -
Υ
%
V.
A. Gtr.
13 −œ Ιœ œ œ œi do deIa qui
13 Œ œ œ œ œ œϖ
˙ Óœœ
œœœœ œ
∑Œ œ œ œ œ œ œϖ
Ó Œ ‰ ιœDe
œ œ œ œϖ- --
MañanaLetra y música: José Luis Angulo Torres
©2014
Score
Υ
%
V.
A. Gtr.
17 −œ Ιœ Ιœ œ Ιœjan doIu naIes te
17 Œ œ œ œ œ œϖ
Ιœ œ Ιœ œ œ œla de re cuerœœ
œœœœ œ
œ œ Œ œ œdos deIi luŒ œ œ œ œ œ œϖ
−œ −œ œsio nes que
œ œ œ œϖ- - - - - -
Υ
%
V.
A. Gtr.
21 −œ −œ œnun ca vie
21 Œ œ œ œ œ œϖ
œ œ œ œron la luzœœ
œœœœ œ
−˙ œŒ œ œ œ œ œ œϖ
˙ Œ ‰ ιœMa
œ œ œ œϖ-
Υ
%
V.
A. Gtr.
25 œ œ ˙ña na
25 Œ œ œ œ œ œϖ
A
ϖ
œœœœ
œœ œ
−˙ œTeIhaŒ œ œ œ œ œ œϖ
−œ −œ œbras con ver
œ œ œ œϖ- - -
Υ
%
V.
A. Gtr.
29 −œ Ιœ Ιœ œ Ιœti do en u
29 Œ œ œ œ œ œϖ
œ œ œ œnaIhon da peœœ
œœœœ œ
−˙ œnaŒ œ œ œ œ œ œϖ
˙ Œ ‰ Ιœse
œ œ œ œϖ- - - -
Υ
%
V.
A. Gtr.
33 −œ −œ œrás un fa
33 Œ œ œ œ œ œϖ
Ιœ œ Ιœ œ œ œro jun toIal mueœœ
œœœœ œ
œ œ Œ œ œlle en unŒ œ œ œ œ œ œϖ
−œ −œ œpuer to dis
œ œ œ œϖ- - - - -
2 Mañana
Υ
%
V.
A. Gtr.
37 −œ Ιœ Ιœ œ Ιœtan teIy di fi
37 Œ œ œ œ œ œϖ
Ιœ œ ιœ œ œ œcil pa ra miœœ
œœœœ œ
−˙ œŒ œ œ œ œ œ œϖ
˙ Œ œ œYIel es
œ œ œ œϖ- - - - -
Υ
%
V.
A. Gtr.
−œ −œ œcán da lo
41−œ −œ œ−˙ œ
B
œ Œ Œ œqueIarœ œ ˙ϖ
−œ ιœ ιœ œ ιœmé en tu cuer−−−œœœ −œ œœœ−˙ œ
œ œ Œ œpo seIhaœœœ œ ˙
ϖ- - - -
Υ
%
V.
A. Gtr.
45
−œ Ιœ Ιœ œ Ιœbrá con ver ti
45−œ −œ œ−˙ œ
Ιœ œ ιœ œ œ œdo en un mur muœ œ ˙ϖ
œ œ œ œ œllo un sus pi−−−œœœ −œ œœœ−˙ œ
ιœ œ ‰ Œ œro caeœœœ œ ˙
ϖ- - - - - - -
Υ
%
V.
A. Gtr.
49
−œ −œ œráIel te lón
49−œ −œ œ−˙ œ
œ Œ Œ œ œyIes teœ œ ˙ϖ
œ œ œ Ιœ œ Ιœnu doIen la gar gan−−−œœœ −œ œœœ−˙ œ
Ιœ œ œ Ιœ œta no po dr᜜œ œ ˙
ϖ- - - - - -
Υ
%
V.
A. Gtr.
53 ˙ Œ œha
53 Œ œ œ œ œ œ œϖ
−œ −œ œcer se masŒ œ œ œ œ œ œϖ
Ιœ −œ ˙fuer teŒ
œ œ œϖ
œ Œ Œ ‰ ιœMa
ϖϖϖϖ
A
- - - -
3Mañana
Υ
%
V.
A. Gtr.
57 −œ −œ œña na
57 Œ œ œ œ œ œϖ
ϖ
œœœœ
œœ œ
˙ Œ œmisŒ œ œ œ œ œ œϖ
−œ −œ œma nos ten
œ œ œ œϖ- -
Υ
%
V.
A. Gtr.
61 −œ Ιœ œ œ œdrán un re cuer
61 Œ œ œ œ œ œϖ
œ œ œ œdo de tiœœœœ
œœ œ
−˙ œŒ œ œ œ œ œ œϖ
œ Œ Œ ‰ ΙœSe
œ œ œ œϖ-- -
Υ
%
V.
A. Gtr.
65 −œ Ιœ Ιœ œ Ιœrás un an he
65 Œ œ œ œ œ œϖ
Ιœ œ Ιœ œ œ œlo que meIes peœœ
œœœœ œ
œ œ Œ œ œra, un eŒ œ œ œ œ œ œϖ
−œ −œ œnig ma pa
œ œ œ œϖ-- - - - - -
Υ
%
V.
A. Gtr.
69 œ œ œ Ιœ œ Ιœra re sol ver
69 Œ œ œ œ œ œϖ
œ œ œ œo tra vezœœœœ
œœ œ
−˙ œŒ œ œ œ œ œ œϖ
˙ Œ ‰ ιœMa
œ œ œ œϖ
A
- - -
Υ
%
V.
A. Gtr.
73 −œ −œ œña
73 Œ œ œ œ œ œϖ
œ œ œ œnaœœ
œœœœ œ
˙ Œ œreiŒ œ œ œ œ œ œϖ
−œ −œ œréIal re cor
œ œ œ œϖ- -
4 Mañana
Υ
%
V.
A. Gtr.
77 −œ Ιœ œ œ œdar los co lo
77 Œ œ œ œ œ œϖ
Ιœ œ Ιœ œ œ œres de tu vozœœ
œœœœ œ
−˙ œŒ œ œ œ œ œ œϖ
˙ Œ ‰ ΙœOi
œ œ œ œϖ--
Υ
%
V.
A. Gtr.
81 œ œ œ Ιœ œ Ιœrás mi mi ra
81 Œ œ œ œ œ œϖ
Ιœ œ Ιœ œ œ œdaIen tre tus sueœœ
œœœœ œ
œ œ Œ œ œños y misŒ œ œ œ œ œ œϖ
−œ −œ œbe sos des
œ œ œ œϖ-- - - - -
Υ
%
V.
A. Gtr.
85 œ œ œ Ιœ œ Ιœnu dos dor mi rán
85 Œ œ œ œ œ œϖ
œ œ œ œjun toIa tiœœœœ
œœ œ
−˙ œŒ œ œ œ œ œ œϖ
˙ Œ œ œY mi
œ œ œ œϖ- -- -
Υ
%
V.
A. Gtr.
89
−œ −œ œco ra zón
89−œ −œ œ−˙ œ
B
œ Œ Œ œcaIeœ œ ˙ϖ
−œ ιœ ιœ œ ιœráIen tus re cuer−−−œœœ −œ œœœ−˙ œ
œ œ Œ œdos enœœœ œ ˙
ϖ-- - - -
Υ
%
V.
A. Gtr.
93
−œ −œ œun le tar
93−œ −œ œ−˙ œ
œ œ œ œgoIun di leœ œ ˙ϖ
ιœ œ ιœ œ œma e ter−−−œœœ −œ œœœ−˙ œ
œ œ Œ œno caœœœ œ ˙
ϖ- - - - -
5Mañana
Υ
%
V.
A. Gtr.
97
−œ −œ œyóIel te lón
97−œ −œ œ−˙ œ
œ Œ Œ œ œyIes te
œ œ ˙ϖ
œ œ œ Ιœ œ Ιœnu doIen la gar gan
−−−œœœ −œ œœœ−˙ œ
Ιœ œ œ Ιœ œta ya no pue
œœœ œ ˙ϖ
- - - - - -
Υ
%
V.
A. Gtr.
101 œ œ Œ œde ha
101 Œ œ œ œ œ œ œϖ
−œ −œ œcer se masŒ œ œ œ œ œ œϖ
Ιœ −œ ˙fuer teŒ
œ œ œϖ
œ
˙̇̇ œ œϖ
- - --
Υ
%
V.
A. Gtr.
105 ∑105
−−−œœœ−−−
œœœœœœœ
Puente
∑˙̇̇̇ ˙̇̇
˙
∑Œ œ œ œ œ œ œϖ
∑Œ œ œ œ œ œ œϖ
∑
−−−œœœ−−−
œœœœœœœ
Υ
%
V.
A. Gtr.
110 ∑110 œ œ˙̇̇̇ ˙̇̇
˙
∑Œ œ œ œ œ œ œϖ
∑Œ œ œ œ œ œ œϖ
∑
−−−œœœ−−−
œœœœœœœ
∑˙̇̇̇ ˙̇̇
˙
6 Mañana
Υ
%
V.
A. Gtr.
115 ∑115 Œ œ œ œ œ œ œϖ
∑Œ œ œ œ œ œ œϖ
∑Œ œ œα ιœ œ ιœϖα
∑ϖ
∑œ œ œ œϖϖϖ
Υ
%
V.
A. Gtr.
120 Ó Œ ‰ ιœMa
120 ϖϖϖϖ
œ œ ˙ña na
{C
Break
ϖ
{
˙ Œ ‰ ιœSe
{F/C
−œ −œ œra mis
{- -
Υ
%
V.
A. Gtr.
125 −œ Ιœ œ ‰ Ιœsue ños mi
125
{C
œ œ œ œres pi ra cion
{
−˙ œ
{F/C
œ Œ Œ ‰ ΙœSe
{
−œ Ιœ Ιœ œ Ιœras mi sa li
{C
- -- - - -
Υ
%
V.
A. Gtr.
130 œ œ œ œda mies ca
130
{
œ œ Œ ‰ Ιœpe se
{F/C
−œ −œ œras mu cho
{
−œ Ιœ œ œ œmas que mis sig
{C
œ œ œ œnos vi ta
{
- - - -
7Mañana
Υ
%
V.
A. Gtr.
135
−˙ œles
135
{F/C
˙ Œ ‰ ιœma
{
−œ −œ œña na
∑B αsus2
˙ Ó
∑
Ó Œ œ œse ras
∑
−œ −œ œim por tan
∑- - - - -
Υ
%
V.
A. Gtr.
141 œ œ −˙te
141 ∑Gsus4
ϖ
∑
−˙ œlo
∑G
−œ −œ œmas im por
∑
−œ −œ œtan te
∑
Τ̇
∑- -
Υ
%
V.
A. Gtr.
147 ∑147 Œ œ œ œ œ œϖΕ
Outro
∑œœ
œœœœ œ
∑Œ œ œ œ œ œ œϖ
∑œ œ œ œϖ
ϖUhŒ œ œ œ œ œϖ
Υ
%
V.
A. Gtr.
152 œ Œ Ó152 œœ
œœœœ œ
’ ’ ’ ’Œ œ œ œ œ œ œϖ
’ ’ ’ ’œ œ œ œϖ
’ ’ ’ ’Œ œ œ œ œ œϖ
’ ’ ’ ’œœ
œœœœ œ
8 Mañana
(Improvisación libre)
Υ
%
V.
A. Gtr.
157 ’ ’ ’ ’157 Œ œ œ œ œ œ œϖ
’ ’ ’ ’œ œ œ œϖ
’ ’ ’ ’Œ œ œ œ œ œϖ
’ ’ ’ ’œœ
œœœœ œ
’ ’ ’ ’Œ œ œ œ œ œ œϖ
Υ
%
V.
A. Gtr.
162 ’ ’ ’ ’162 œ œ œ œϖ
∑œ œ œ œ˙ ˙
∑œ œ œ œ˙ ˙
∑˙̇̇ œ œϖ
∑˙ ˙ϖϖϖ
∑ϖϖϖϖ
Τ
9Mañana
Υ
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%>
ã
ã
33
33
33
33
33
33
33
33
33
33
Voz
Coro
Guitarra lider
Guitarra Mi-Solo
Guitarra Rítmica
Bajo
Conga
Batería
Synth Pad
√ √
√
∑∑∑
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œœ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
œœ œœ œœ œœ œ œ œ œ œ œ
œœ œœ œœ œœ œ œ œ œ œ œœœ œœ œœ œœ œ œ œ œ œ œ
0œ 0œ 0œ ‰ œ œ œœ œœ œœ œœ
xœœ œœœ œœœ ≈ ιœ œ œ œ xœœ
œ œ xœœ
INTRO
∑∑∑
≈ −Ιœ œ ‰ Ιœ œ
≈ −Ιœ œ ‰ Ιœ œ
≈−
Ιœ œ ‰ Ιœ œ
≈ −Ιœ œ ‰ ιœœ œœ≈ −Ιœ œ ‰ ιœ œ≈ −−Ιœœ œœ ‰ Ιœœ œœ
≈ −−−ιœœœ
xœœ ‰ Ιxœœ
œœœ œ œ œ
∑∑∑
œ œ œ œ œ ‰ œ œ œœ œ œ œ œ ‰
œ œ œ
œ œ œ œ œ ‰ œ œ œ
œ œ œ œ œ ‰ œ œ œœ œ œ œ œ ‰ œ œ œ
œ œ œ œx ‰ œ œ x
x
œœ œ œ œœœ œœœ ‰ xœœ œœ œœ
∑∑∑
≈ −Ιœ œ ‰ Ιœœœ œœœ
≈ −Ιœ œ ‰ Ιœœœ œœœ
≈−
Ιœ œ ‰ Ιœ œ
≈ −Ιœ œ ‰ Ιœœœ œœœ
≈ −Ιœ œ ‰ ιœ œ≈ −Ιœ œ ‰ Ιœ œ
≈ −−−ιœœœ
xœœ ‰ Ιxœœ
œœœ œ œ œ
∑∑
−œ œ œ œ œ œ œ œ œ œœœ œœ œœ Ιœœ ‰ Óœœ œœ œœ Ιœœ ‰ Óœ œ œ Ιœ ‰ Óœœ œœ œœ Ιœœ ‰ Ó
œ œ œ ιœ ‰ Ó
œ œ 0 ≈ 0 œ 0 œ x ≈ 0 œ
xœ x x
h
x x
h
x x xœ xœ x xœ x
œ œ œ œ œ œ
∑∑
−œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
∑∑∑∑∑
œ œ 0 ≈ 0 œ 0 œ x ≈ 0 œ
xœ x x
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x x
h
x x xœ xœ x xœ x
œ œ œ œ
AsíJose LuisAngulo
©2014
Score
Soukous Pop
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7 ∑∑
7 −œ œ œ œ œ œ œ œ œ œœœ œœ œœ Ιœœ ‰ Óœœ œœ œœ Ιœœ ‰ Óœ œ œ Ιœ ‰ Ó
7 œœ œœ œœ Ιœœ ‰ Ó
œ œ œ ιœ ‰ Ó7 œ œ 0 ≈ 0 œ 0 œ x ≈ 0 œ
7xœ x x
h
x x
h
x x xœ xœ x xœ x
œ œ œ œ œ œ
∑∑
−œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
Ó ‰œœœ ‰ œœœ
Ó ‰œœœ ‰ œœœ
Ó ‰ œ ‰ œ
Ó ‰ œœœ ‰ œœœÓ ‰ œ ‰ œœ œ 0 ≈ 0 œ 0 œ x ≈ 0 œ
xœ x œ x xœ œ x xœ x x
hœ œ œ œ
∑∑
−œ œ œ œ œ œ œ œ œ œœœ œœ œœ Ιœœ ‰ Óœœ œœ œœ Ιœœ ‰ Óœ œ œ Ιœ ‰ Óœœ œœ œœ Ιœœ ‰ Ó
œ œ œ ιœ ‰ Ó
œ œ 0 ≈ 0 œ 0 œ x ≈ 0 œ
xœ x x
h
x x
h
x x xœ xœ x xœ x
œ œ œ œ
∑∑
−œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
∑∑∑∑∑
œ œ 0 ≈ 0 œ 0 œ x ≈ 0 œ
xœ x x
h
x x
h
x x xœ xœ x xœ x
œ œ œ œ
∑∑
−œ œ œ œ œ œ œ œ œ œœœ œœ œœ Ιœœ ‰ Óœœ œœ œœ Ιœœ ‰ Óœ œ œ Ιœ ‰ Óœœ œœ œœ Ιœœ ‰ Ó
œ œ œ ιœ ‰ Ó
œ œ 0 ≈ 0 œ 0 œ x ≈ 0 œ
xœ x x
h
x x
h
x x xœ xœ x xœ x
œ œ œ œ
∑∑
≈ œœœœ− œœœœ œœœœ− ≈ œœœœ ≈ œœœœ œœœœ− Œ≈ œœœœ− œœœœ œœœœ− ≈ œœœœ ≈ œœœœ œœœœ− Œ≈
œœ− œœ œœ− ≈ œœ ≈œœ œœ− Œ
≈ œ− œ œ− ≈ œ ≈ œ œ− Œ≈ œœœœ− œœœœ œœœœ− ≈ œœœœ ≈ œœœœ œœœœ− Œ≈ œœ− œœ œœ− ≈ œœ ≈ œœ œœ− Œ≈ œœ œœ œœ ≈ œœ ≈ œœ œœ Œ≈ xœœœ
− œœœ œœœ− ≈ œœœ ≈ œœœ œœœ
− ιœ œœ œ œ
2 Así
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‰ Ιœ œ œ œ œ œ œ œ œTu tie nes al go que me gus
∑13 œœ− Œ Ó
œœœ− Œ Ó
œœœ− Œ Ó
œ− Œ Ó13 œœœœ− Œ Ó
œœ− Œ Ó13 œœ Œ Ó13 xœœ Œ Ó
A
−œ Ιœ ˙ta
∑Ó ‰
œœ ‰ œœ
Ó ‰ œœœ ‰ œœœÓ ‰ œœœ
‰ œœœÓ ‰ œ ‰ œÓ ‰ œœœœ ‰ œœœœÓ ‰ œœ ‰ œœÓ ‰ œœ ‰ œœ
Ó ‰ xœœ ‰ x
hœ
Ó œ œ œ œ œAl go mu si cal
∑œœ− Œ Óœœœ− Œ Ó
œœœ− Œ Ó
œ− Œ Ó
œœœœ− Œ Óœœ− Œ Ó
œœ Œ Óxœœ Œ Ó
œ œ œ œ ˙
∑∑
Ó ‰ œœœ œœœ œœœ œœœ œœœÓ ‰ œœœ œœœ œœœ œœœ œœœÓ ‰ œ œ œ œ œÓ ‰ œœœœ œœœœ œœœœ œœœœ œœœœÓ ‰ œœ œœ œœ œœ œœÓ ‰ œœ œœ œœ œœ œœ
Ó x xœœxœœ
≈ œœx
hœÓ œ œ
‰ Ιœ œ œ œ œ œ œ œ œPor mas que pien soIy me des ve
∑∑
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
œ œ œ œ ≈ œ œ ‰ ιœ œ œ œ−œ œ œ œ ‰ œ œ œ œ
œœœ ≈ œœœ ‰ Ιœœœ Œ ‰ Ι
œœœœœ ≈ œœ ‰ ιœœ Œ ‰ ιœœœ œ 0 ≈ 0 œ 0 œ x ≈ 0 œ
xœ x x
h
x x
h
x x xœ xœ x xœ x
œ œ œ œ
−œ Ιœ ˙lo
∑∑
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
œ œ œ œ ≈ œ œ ‰ ιœ œ œ œ−œ œ œ œ ‰ œ œ œ œ
œœœ ≈ œœœ ‰ Ιœœœ Œ ‰ Ι
œœœœœ ≈ œœ ‰ Ι
œœ Œ ‰ Ιœœ
œ œ 0 ≈ 0 œ 0 œ x ≈ 0 œ
xœ x x
h
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œ œ œ œ
- - - - - - - -
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Gtr. M.S
Gtr. R.
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19 ‰ Ιœ œ œ œ œ œ œ œ œAun no lo pue do des ci frar
∑19 ∑
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
œ œ œ œ ≈ œ œ ‰ ιœ œ œ œ−œ œ œ œ ‰ œ œ œ œ
19 œœœ ≈ œœœ ‰ Ιœœœ Œ ‰ Ι
œœœœœ ≈ œœ ‰ ιœœ Œ ‰ ιœœ
19 œ œ 0 ≈ 0 œ 0 œ x ≈ 0 œ
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œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
œ œ œ œ ≈ œ œ ‰ ιœ œ œ œ−œ œ œ œ ‰ œ œ œ œ
œœœ ≈ œœœ ‰ Ιœœœ Œ ‰ Ι
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œœ Œ ‰ Ιœœ
œ œ 0 ≈ 0 œ 0 œ x ≈ 0 œ
xœ x x
h
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œ œ œ œ
∑∑
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
œ œ œ œ ≈ œ œ ‰ ιœ œ œ œ−œ œ œ œ ‰ œ œ œ œ
œœœ ≈ œœœ ‰ Ιœœœ Œ ‰ Ι
œœœœœ ≈ œœ ‰ ιœœ Œ ‰ ιœœœ œ 0 ≈ 0 œ 0 œ x ≈ 0 œ
xœ x x
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œ œ œ œ
PUENTE
∑∑
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
œ œ œ œ ≈ œ œ ‰ ιœ œ œ œ−œ œ œ œ ‰ œ œ œ œ
œœœ ≈ œœœ ‰ Ιœœœ Œ ‰ Ι
œœœœœ ≈ œœ ‰ Ι
œœ Œ ‰ Ιœœ
œ œ 0 ≈ 0 œ 0 œ x ≈ 0 œ
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x x
h
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V.
C.
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Gtr. M.S
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B.
C.
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23 ∑∑
23 œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
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24 Así
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˙ Ósi
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25Así
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26 Así
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Guitarra Rítmica
Bajo
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Batería
Synthetizer
Piano
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- - - -
DécimasJose LuisAngulo Torres
©2015
Score
Soukous Pop
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2 Décimas
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3Décimas
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4 Décimas
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5Décimas
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- - - - - - - - --
6 Décimas
Υ
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33
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xx x x
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7Décimas
Υ
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B.
C.
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3 3 3 3
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∑57
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57
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h
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xx x xœ x xœ x
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xx x x
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x x x xœ x xœx
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∑œœœœ ‰ Ιœ œœœ œ‰ Ιœ
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Ó Œ ‰ œ œϖϖϖϖ
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xx x xœx xœ x
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- - - - -- - -
8 Décimas
Υ
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∑œœœœ ‰ Ιœ œœœ œ‰ Ιœ
−œ œ ≈œ œ ‰ œ œœ œ∑∑
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x x x xœx xœx
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Ó Œ œMis
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xx x x
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x x x xœ x xœx
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∑−œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
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x x
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x x x xœ x xœ x
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∑œœœœ ‰ Ιœ œœœ œ‰ Ιœ
−œ œ ≈œ œ ‰ œ œœ œ∑∑
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x x x xœx xœx
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9Décimas
Υ
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Pno.
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xx x x
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∑
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x x x xœx xœx
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Ó œ œLa
Ó œ œLa
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xx x x
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B
−œ œ œ −œ œ œ œdu da da su sa
−œ œ œ −œ œ œ œdu da da su sa
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∑∑
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−œ ιœ ˙lu do
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10 Décimas
Υ
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Pno.
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xx x xœ x xœ x
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Ó œ œYIun vol
Ó œ œYIun vol
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œµ œ œµ œ œ œ œ œœœ
∑∑
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xx x x
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xx x xœx xœx
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−œ œ œ −œ œ œ œcán na ceIen tus
−œ œ œ −œ œ œ œcán na ceIen tus
−œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ3 3
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−œ ιœ ˙ve nas
−œ ιœ ˙ve nas
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Ó œœ œœUh
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3
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∑œœœ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ3 3
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xx x x
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∑œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ3 3
−œ œ ≈œœ ‰ œ œ œ œ∑∑
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x x
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xx x xœ x xœ x
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11Décimas
Υ
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Ó Œ œœNa
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xx x x
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˙̇ −−œœ œœ œœ œœra Na ra na
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h
x x
h
x x x xœ x xœ x
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h
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x x x xœ x xœ x
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˙̇ œœ œœUh
∑œœœ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ3 3
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xx x x
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∑œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ3 3
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- - -
12 Décimas
Υ
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Synth.
Pno.
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∑97 œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
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Ó Œ œœNa
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xx x x
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˙̇ −−œœ œœ œœ œœra Na ra na
∑œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ3 3
−œ œ ≈œ œ ‰ œ œ œ œ∑∑
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h
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−−œœ Ιœœ ˙̇ra na
∑
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ3 3 3 3
−œ œ ≈ œ œ ‰ œ œ œ œ∑∑
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h
x x
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x x x xœ x xœ x
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∑
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ3 3 3 3
−œ œ ≈ œ œ ‰ œ œ œ œ∑∑
ϖϖϖϖ
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h
x x
h
x x x xœ x xœ x
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∑Ó œœœ œœœ
Cal ma
œ œ œ œ œœ œ œ œ œ œ œ3 3 3 3
ϖϖϖϖϖφφφφφφ
∑∑
ϖϖϖϖ
œ Œ Œ ‰ ιœ0œ Œ Œ ‰ Ιœœxœœ Œ Œ ‰ ιœœ
Break
∑œœœ Œ œœœ œœœ
Cal ma
œ œ œ œ œ œ œ Ιœ œ œ œ3 3 3 3
ϖϖϖϖϖφφφφφφ
∑∑
ϖϖϖϖ
œ Œ Œ ‰ Ιœ0œ Œ Œ ‰ Ιœœœœ Œ Œ ‰ ιœœ
∑−−−œœœ
ιœœœ ˙̇̇
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ3 3 3 3
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∑∑
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œ Œ Œ ‰ ιœ0œ Œ Œ ‰ Ιœœœœ Œ Œ ‰ ιœœ
- -
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13Décimas
Υ
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Gtr. R.
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105 ∑∑
105
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105
œ Œ œ œ105
0œ Œ Œ ‰ Ιœœ’ ’œœ Œ (Free Drum Fill)
∑Ó œœœ œœœ
Tiem po
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∑∑
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œ Œ Œ ‰ ιœ0œ Œ Œ ‰ Ιœœxœœ Œ Œ ‰ ιœœ
∑œœœ Œ œœœ œœœ
Tiem po
œ œ œ œ œ œ œ Ιœ œ œ œ3 3 3 3
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œ Œ Œ ‰ Ιœ0œ Œ Œ ‰ Ιœœœœ Œ Œ ‰ ιœœ
∑−−−œœœ
ιœœœ ˙̇̇œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ3 3 3 3
ϖϖϖϖφφφφφφ
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œ Œ Œ ‰ ιœ0œ Œ Œ ‰ Ιœœœœ Œ Œ ‰ ιœœ
Ó œœ œœUh
œœœ Œ Ó
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ3 3 3 3
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∑∑
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œ Œ œ œ0œ Œ Œ ‰ Ιœœ
’ ’œœ Œ (Free Drum Fill)
−−˙̇ œœUh
Ó œœœ œœœCal ma
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ3 3
−œ œ ≈ œ œ ‰ œ œ œ œ
∑∑
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xx x x
h
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x x x xœ x xœ x
œ œ œ œ
Coda −−˙̇ œœUh
œœœ Œ œœœ œœœCal ma
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ3 3
−œ œ ≈ œ œ ‰ œ œ œ œ
∑∑
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−œ œ œ œ œ œ œ œ œœ œ 0 ≈ 0 œ 0 œ x ≈ 0 œx x x
h
x x
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x x x xœ x xœ x
œ œ œ œ
−−œœ Ιœœ ˙̇
−−−œœœιœœœ ˙̇̇
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ3 3 3 3
−œ œ ≈ œ œ ‰ œ œ œ œ
∑∑
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−œ œ œ œ œ œ œœ œ 0 ≈ 0 œ 0 œ x ≈ 0 œx x x
h
x x
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x x x xœ x xœ x
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- - - -
14 Décimas
Υ
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V.T1
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œœœ Œ Ó113 œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
3 3 3 3
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∑113
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113
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Ó Œ œœNa
Ó œœœ œœœTiem po
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−œ œ ≈ œ œ ‰ œ œ œ œ
∑∑
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xx x x
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œœœ Œ œœœ œœœTiem po
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−œ œ ≈ œ œ ‰ œ œ œ œ
∑∑
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−œ œ œ œ œ œ œ œ œœ œ 0 ≈ 0 œ 0 œ x ≈ 0 œx x x
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x x
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x x x xœ x xœ x
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x x
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x x x xœ x xœ x
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œœ Œ œœ œœUh
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−œ œ ≈ œ œ ‰ œ œ œ œ
∑∑
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−œ œ œ œ œ œ œœ œ 0 ≈ 0 œ 0 œ x ≈ 0 œx x x
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x x x xœ x xœ x
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˙̇ œœ œœUh
Ó œœœ œœœCal ma
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15Décimas
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B.
C.
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16 Décimas