DD1502 Cuando La Piel Habla Estrategias de Blanqueamiento en El Sistema Universitario Peruano Kogan...

7/23/2019 DD1502 Cuando La Piel Habla Estrategias de Blanqueamiento en El Sistema Universitario Peruano Kogan Galarza_3

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Cuando la piel

habla: Estrategias

de blanqueamiento

en el sistema

universitario

peruano

Documento de Discusin

CIUP

DD1502

Mayo, 2015

Francisco [email protected]

Liuba [email protected]
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]


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Cuando la piel habla:

Estrategias de blanqueamiento en el sistema universitario peruano*

Liuba Kogana y Francisco Galarzab

aDepartamento de Ciencias Sociales y Polticas, Universidad del Pacfico, Lima, PerbDepartamento de Economa, Universidad del Pacfico, Lima, Per

Esta versin: abril 2015

Resumen

A diferencia de la mayora de estudios sobre discriminacin tnico-racial en elPer, que basan sus anlisis en la informacin cuantitativa incompletaexistente o generan informacin experimentalmente, nosotros condujimos untrabajo de campo extenso con el objetivo de rescatar las voces de los jvenesuniversitarios que experimentan discriminacin. En particular, partiendo deuna perspectiva terica cualitativa crtica, diseamos tres instrumentos(encuestas, grupos focales, y la metodologa-Q) para analizar en qu medidalos estudiantes universitarios de las carreras ms valoradas del mercado

laboral peruano, en 4 ciudades de rpido crecimiento econmico, perciben ladiscriminacin tnicoracial en su interaccin dentro de sus universidades.Reportamos informacin que sugiere que dichos estudiantes podran estarusando estrategias de blanqueamiento para prevenir o mitigar eventos dediscriminacin tnico-racial; la misma que es percibida como causante deefectos negativos en los planos acadmicos, personales y laborales.Encontramos que, para los estudiantes que no poseen una personalidad slida,la discriminacin tnico-racial puede tener consecuencias devastadoras. Al

parecer, solo aquellos que desarrollan estrategias para blanquearse tienenalguna esperanza de alcanzar ventajas sociales y econmicas.

Palabras clave: Educacin universitaria, blanqueamiento, discriminacin tnico-racial,sociologa de la educacin.

* Agradecemos el financiamiento de la Universidad del Pacfico, a travs del Proyecto de

Investigacin Interdisciplinaria (PII) 2012. Dirigir comentarios a (Kogan):[email protected]
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1. Introduccin

En el Per, los diversos grupos tnico-raciales tienen diferentes posibilidades de xito enel sistema educativo (Castro et al., 2012). Analizando una muestra de 8 pases,incluyendo el Per, Telles y Steele (2012: 6) encuentran que el color de la piel tiene unefecto estadsticamente significativo en el logro escolar (), incluso despus de controlar

por factores como la clase social, el gnero y la residencia urbana/rural. De modo similar,el color de la piel parece tener un efecto desigual en el desempeo universitario y en lasoportunidades de ser contratados en el mbito empresarial con equidad respecto a sucapital formativo (Yamada et al., 2012; Kogan et al., 2011).

Los sistemas de privilegio y discriminacin existentes en el mbito acadmico, y en elacceso la esfera empresarial son percibidos claramente por los peruanos (Sulmont, 2009,2005), quienes han desarrollado diversas estrategias para moverse en un contexto

complejo, donde no queda claro con quin ests hablando (Da Matta, 2002). En otraspalabras, las interacciones sociales en el Per no se realizan bajo la premisa de que todossus habitantes son ciudadanos con similares deberes y derechoscomo lo plante elLibertador San Martn al fundarse la nacin peruana, influenciado por las nuevas ideasliberales del siglo XIXsino de acuerdo a las caractersticas de las personas y sus rangos

jerrquicos (Santos, 1999). Algunos cientficos sociales han reparado tambin en el hechode que esa dificultad para saber quin es quin genera mucha ansiedad (Twanama,1992), pues uno puede ser bien tratado en un contexto e inmediatamente ser maltratado enotro al no existir identidades fijas sino muy fluidas e inestables, instauradas por los rasgos

fsicos en trminos tnico-raciales, lo cual resulta complejo para los peruanos en su vidacotidiana.

A diferencia de algunas sociedades, donde se construye un imaginario que divide a lasociedad de modo dicotmico -por ejemplo, blancos y negros-, como en los EstadosUnidos o en la Sudfrica del Apartheid (OBrien, 2008), en el Per, las mezclas racialesque se produjeron durante siglos hacen muy difcil clasificar a las personas en una de esasdos categoras, que son minoras en el Per. Un estudio de Sulmont (2012) sobre la auto-identificacin tnico-racial encuentra que slo el 1,2% se auto-identifica como blanco deorigen europeo, y apenas el 0,6% seconsidera negro de origen africano; mientras que el68.7% se considera mestizo de espaol y nativos originarios.

En el Per, la mayora de la poblacin debe negociar permanentemente su identidadtnico-racial, ya que el espectro de poblacin que se autodefine como mestiza representams de dos tercios de los ciudadanos. A diferencia de pases donde se construye unimaginario tnico-racial binario (blanco-negro), aquellos que no pertenecen a esas doscaractersticas se vuelven invisibles o encuentran dificultad para identificarse con unacategora tnico-racial (O'Brien 2008). La complejidad racial del Per contemporneoresponde a una lgica histrica que nace en el siglo XVI, con la Conquista Espaola, pero

se reafirma claramente durante la poca Republicana de inicios del siglo XIX en lamedida en que las lites evitaron perder el poder que detentaban. El racismo consolidado


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siglos atrs no ha desaparecido ni perdido importancia en las interacciones sociales, sinoque se ha transformado en el contexto contemporneo (Portocarrero 2007, Bruce 2007,Manrique 1999).

Los conquistadores espaoles instauraron la idea de la superioridad blanca / espaola. Ladecencia y el honor se lograban bsicamente a travs de la posesin de ttulos nobiliarios(linaje) y/o de los rasgos fsicos blancos. La sociedad colonial le adjudic a los no blancosy a aquellos sin ttulos nobiliarios, caractersticas morales, estticas y civilizatoriasnegativas segn el porcentaje de blancura que se les adjudicaba, siendo clasificados encastas que deban pagar tributos diferenciados, donde los menos blancos eran quienes

pagaban mayor porcentaje de impuestos. Por ello, no es de extraar que blanquearse seconvirtiera en el ideal social por excelencia, ya que era la nica forma de aumentar elvalor social de la persona en un contexto significativamente racializado.

La formacin de castasgrupos definidos por sus rasgos fsicos, producto de patronesmatrimoniales exogmicos entre blancos, indios y negrosaviv la imaginacin e ilusindel blanqueamiento durante la poca colonial (siglos XVI-XIX) (Portocarrero, 2013). Lasfronteras de color resultaban permeables y la decencia se persegua a travs de lacosmtica (aclarando la piel mediante ungentos), o usando ropas lujosas, o por medio dela ilusin gentica, es decir, el matrimonio interracial (Del guila, 2003). No es deextraar, entonces, que en esta poca se creyera que logrando que los descendientes secasaran con personas lo ms blancas posibles, lograran tener en el futuro familiarestotalmente blancos porque, de ese modo, se borraran las manchas indgenas o negras que

portaban (Portocarrero, 2013). Ese contexto de identidades tnico-raciales fluidas que segeneraba en la vida cotidiana permita que se casaran o tuvieran hijos espaoles pobrescon indias ricas, negros esclavos con blancas oligarcas, indias y negros, o, de modogeneral, personas consideradas de diversas castas, producto de las mltiples mezclasgenticas que generaban personas de diferentes caractersticas fsicas. A pesar de ello, entrminos formales, ese intercambio gentico contrastaba con la inmovilidad formal de laadscripcin racial, pues cada uno era categorizado en una casta con una valoracindiferenciada de acuerdo a sus rasgos fsicos.

A inicios del siglo XIX, se consolida la Repblica luego de la independencia de Espaa,culminando as el perodo Colonial. El Estado nacional, creado en 1821, promovi elmestizaje como ideal social: el Per fue imaginado como producto de dos herencias

poderosas, la indgena y la hispana, pero ni una ni la otra solas, sino su mezcla. Sinembargo, la idealizacin de lo blanco permanecera intacta, pues se aceptaban comonaturales las jerarquas sociales raciales y de clases. El racismo cientfico del siglo XIXcontribuy con esa creenciapero fue reformulado en tierras peruanas, pues las narrativasque valoraban el mestizaje resultaban fundamentaleslo cual llev finalmente a que la

presencia y contribucin de los indgenas y la poblacin afroperuana en el desarrollo depas desaparecieran de la historiografa.


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A pesar de la importancia dada al mestizaje en el discurso, en toda Amrica se impulsaronpolticas migratorias para atraer europeos con la finalidad de mejorar la raza; esto es,borrar los rastros de la sangre india y negra de la poblacin. Sin embargo, el Per noresult un lugar atractivo para los migrantes, a diferencia de Chile y Argentina (Telles2014). A pesar de ello, se crea que los indgenas y la poblacin afroperuana (casiinvisibilizada) resultaban una traba para el desarrollo y la modernizacin del pas. No esde extraar, entonces, que, a inicios del siglo XX, se discutiera en el Parlamento peruano,aunque fallidamente, un Proyecto de Ley que buscaba eliminar a la raza indgena, con elfin de promover el desarrollo y la modernidad (Degregori, 2012).

En el transcurso de los siglos XX y XXI, riqueza, modernidad, belleza y blancuraempezaron a verse como conceptos equivalentes, en el que uno de ellos llevabanecesariamente a la confluencia de los otros; de modo que en el imaginario social peruano,los grupos considerados de alto estatus fueron los blancos (y por aadidura, los mestizos

cercanos a la blancura), quienes fueron etiquetados como bellos, exitosos y competitivos;mientras que los grupos de bajo estatus seran los no blancos (indgenas y negros), quienesse caracterizaran por ser poco competitivos, pero portadores de gran expresividad comomsicos o bailarines (Pancorbo 2011).

En sntesis, podemos sealar que la historia peruana se ha caracterizado por mutacionestnico-culturales: en la Colonia, se buscaba acumular riqueza para comprar ttulosnobiliarios con el fin de blanquearse a los ojos de la sociedad; mientras que, en laactualidad, la gente desea blanquearse a travs de la vestimenta, los modos de hablar, los

intentos de aumentar de talla, o los tintes de cabello, para parecer blancos o blancones,con la finalidad de ingresar a puestos rentables en el mercado laboral, y, as, poder ganardinero.

A diferencia de otros estudios que buscan identificar el nmero de personas segn rasgostnico-raciales en un pas o localidad, o de correlacionar el color de la piel con el xitoacadmico o laboral desde una perspectiva cuantitativa (Telles, 2014), este documento dacuenta de la voz de jvenes universitarios en torno a sus temores y aspiraciones en unasociedad pigmentocrtica (Telles, 2014) y racista como la peruana, que se esconde bajoel manto del discurso polticamente correcto de la meritocracia. Para ello, partiendo desdeuna perspectiva crtica, cualitativa y microsocial, a continuacin exploramos las razonesque llevaran a los jvenes a la certeza de que blanquearse representa una opcinnecesaria para aumentar sus posibilidades de culminar con xito sus estudios acadmicos eingresar al mercado laboral.

2. Teora

La relacin entre la racionalidad econmica, las emociones y la esttica (entendida en elPer como como blancura y belleza) (Zelizer, 2005) desempea un papel relevante, tanto

durante la formacin de los universitarios de las reas de negocios, que representan lascarreras ms valoradas y rentables en el Per, como en el momento de insertarse en el


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mbito laboral; ya que la gestin corporal de los trabajadores como imagen espejo de lascorporaciones se ha vuelto cada vez ms relevante (Nickson y Warhurst 2001, Wolkowitzy Warhurst 2010). El entorno corporativo moderno estara desarrollando modelos degestin que exigen un trabajo corporal esttico y una gestin de los sentimientos oemociones en sus trabajadores, con la finalidad de ofrecerles lneas de carrera exitosas(Hochschild, 1983). Ello indicara, de algn modo, la redefinicin o resignificacin de lasformas de discriminacin, como lo sugieren algunos estudios con jvenes universitarios enel Per (Kogan, 2011).

Para ilustrar lo afirmado, transcribimos algunos enunciados que los estudiantes de lamuestra representativa de las 8 universidades con las que trabajamos mencionaronespontneamente frente a la pregunta: qu caractersticas fsicas tienen quienes sonexitosos en el mbito empresarial? Entre otras afirmaciones, resaltaron las tnicoraciales:ser blanco, es mejor ser blanco que negro o cholo1, es recomendable tener la cara

blanca, se debe tener piel clara, si eres de origen blanco sers ms aceptado, esmejor ser alto, esbelto y delgado (caractersticas poco frecuentes en la poblacin

peruana).

Resulta importante sealar, sin embargo, que las percepciones acerca de las caractersticastnico-raciales son cambiantes. El Proyecto sobre Etnicidad y Raza en Amrica Latinacompar la autopercepcin del color de la piel del entrevistado frente a la percepcin deun entrevistador entrenado provisto de un pantmetro, encontrndose una correlacin pocosignificativa (Telles, 2014). En otras palabras, la raza no constituye una categora

cientfica (Smedly y Smedly 2005), sino representa un conjunto complejo de significadosinestables, producto de disputas polticas en tiempos y sociedades particulares (Solrzano,Ceja y Yosso 2000). Ello quiere decir que la raza solo existe como un constructo social ehistrico; representa, en ese sentido, una ilusin, una ficcin cientfica y cultural, carentede fundamentos biolgicos o antropolgicos (Lipsitz 2006,). Sin embargo, comoconstructo cultural o concepto reificado (Berger y Luckmann, 1968), la raza tiene causas yconsecuencias sociales. Como mencionamos antes, su origen se ancla en la ideologaeuropea occidental, que sustent sistemas jerrquicos basados en la apariencia fsica. Ello

permiti el desarrollo -en los pases colonizados-, de sistemas de proteccin de privilegiosanclados en la blancura, lo que, a su vez, gener la acumulacin de privilegioseconmicos, socioculturales y polticos en los colonizadores y sus descendientes. (Lipsitz2006).

En el caso del Per, la poblacin busca el blanqueamiento, pero ste parece producirsepaso a paso, de una categora tnico-racial a otra, utilizando diversas estrategias (como eluso de vestimenta de marcas caras, teido del cabello con colores claros (principalmente elrubio), la acumulacin de dinero (de all el dicho el dinero blanquea), el ingreso acolegios de clase alta, el refinamiento de las maneras y la diccin, el acceso a lugares o

1 Poblador de origen andino y que habita en la costa. Su uso tiene una connotacin negativa odespectiva.


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clubes exclusivos, etc.). En el siguiente recuadro, podemos apreciar que los pueblosoriginarios (amaznicos, quechuas y aimaras) buscan ser percibidos como mestizos,

principalmente a travs de la migracin a ciudades, lo que implica parecer ms blanco yconseguir mayor estatus social; mientras los mestizos buscan blanquearse a tal punto deser vistos como blancos por la sociedad. Es decir, un poblador amaznico podra iniciar elrecorrido social para convertirse en blanco, empezando por convertirse en mestizo,

para luego ser blanco.

Recuadro 1: Patrones de blanqueamiento seguidos durante la historia peruana

Dado lo sealado, debemos afirmar que la identidad no es algo que uno simplementetiene, sino que es algo sobre lo que uno trabaja (Oyserman y Destin 2010); por lo que las

personas gestionan su apariencia fsica con la finalidad de blanquearse o de mantener elprivilegio de ser considerado blanco, lo cual es posible porque la raza no es unacaracterstica objetiva y discreta que permita llevar a cabo mediciones fiables (Lipsitz,2006). Por qu la gente puede querer blanquearse? Porque ser considerado blanco tienevalor econmico, en la medida en que permite la acumulacin de capital econmico,social, simblico y ertico (Hakim 2012); esto es, la blancura coadyuva en la distribucindesigual de la salud, el prestigio y las oportunidades sociales. No es de extraar, entonces,que las personas inviertan tiempo y energa en la creacin y recreacin de la blancura.

En la siguiente seccin, analizamos las percepciones de los jvenes universitarios sobrelas diferentes formas de discriminacin, y, entre ellas, las de corte tnico-racial, y laconciencia que tienen sobre la necesidad de blanquearse; ya que, an en el siglo XXI, laconstruccin tnico-racial resulta significativa.

3. Discriminacin y blanqueamiento en la educacin universitaria peruana

Con el objetivo de analizar las percepciones de estudiantes universitarios acerca de la

existencia de discriminacin en su entorno universitario, as como de sus posibilidades deacceso al mercado laboral, analizamos su autopercepcin tnico-racial y las consecuencias

Blancos

Poltica de matices de castas en laColonia

Mestizos

Inmigracin durante la Repblica

AsiticosAfroperuanos

Quechuas

Aimara

Otros

grupos de la

Amazonia

Blanqueamiento

Migracin

a ciudades

Aprendizaje

del idioma

espaol

Dinero

Mestizaje


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que ellos identifican como elementos entre otros de discriminacin, lo que trae consigodificultades para alcanzar sus metas educativas y laborales. Desde una perspectivacualitativa, buscando re-construir las narrativas de los universitarios sobre ladiscriminacin y sus consecuencias, empleamos diversas herramientas: encuestas, gruposfocales, y la metodologa Q.

Estos instrumentos fueron aplicados a estudiantes de 8 universidades (4 pblicas y 4privadas) en 4 regiones econmicamente dinmicas en el Per;2 que, en conjunto,concentran el 63% del total de estudiantes universitarios del pas. Cabe sealar que, en elPer, existe una percepcin generalizada de que las universidades privadas son, enpromedio, de mejor calidad que las universidades pblicas. Estas ltimas, adems, sonms baratas que las primeras, por lo que sus estudiantes tienen menores ingresos, son deniveles socioeconmicos ms bajos, y provienen, en una mayor proporcin, de colegios

pblicos. De ah la importancia de distinguir los resultados segn el tipo de universidad en

nuestro anlisis.

3.1 El blanqueamiento: una respuesta a la discriminacin?

Como se discuti prrafos atrs, estudios sobre el mercado laboral peruano sugieren queser blanco, o ser percibido como tal, otorga ventajas al momento de ser llamados aentrevistas de trabajo en Lima, respecto a no blancos con similares calificaciones (Galarzay Yamada 2014), y que los blancos tienden a recibir remuneraciones ms altas que los queno son blancos (Yamada et al. 2012). Adems, la tasa de llamada para entrevistas de

trabajo es incluso mayor cuando se trata de personas consideradas bellas: los candidatosfsicamente atractivos reciben 80% ms llamadas para una entrevista de trabajo quepostulantes considerados no atractivos, pero con el mismo capital humano (Galarza yYamada, 2014).3 Este resultado podra explicar por qu las personas, y en particularaquellas que estn a punto de iniciar su vida laboral, buscaran blanquearse (yembellecerse).

El 52% de los estudiantes encuestados considera que existe algoo muchadiscriminacinen su universidad; percepcin que es ligeramente ms alta en universidades privadasrespecto a universidades pblicas (55% versus 49%). Segn los estudiantes, el principalfactor desencadenante de discriminacin es la apariencia fsica (28%), seguido del nivelsocioeconmico (NSE) (20%), el colegio de procedencia (18%), y el lugar de origen(17%). La raza aparece con un reducido 12% de las respuestas (grfico 1). La aparienciafsica es el factor ms importante, tanto en universidades privadas (32% de respuestas)como pblicas (24%).

2 La Universidad Nacional Mayor de San Marcos y la Universidad del Pacfico en Lima, laUniversidad Nacional de Trujillo y la Universidad Privada del Norte en Trujillo, la Universidad

Nacional de San Agustn de Arequipa y la Universidad Catlica de Santa Mara en Arequipa, laUniversidad Nacional del Centro del Per y la Universidad Continental en Huancayo.3Existe evidencia para los Estados Unidos en esta misma direccin (Hamermesh, 2011).


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Fuente: Encuestas propias a universitarios peruanos.

En general, se aprecia una mayor percepcin de discriminacin en las universidadesprivadas respecto de las universidades pblicas (compare la lnea roja con la lnea verde enel grfico 2); siendo el nivel socioeconmico, el colegio de procedencia, la raza y laorientacin sexual los principales detonantes.4Esta mayor percepcin puede deberse a unamayor presencia de discriminacin en las universidades privadas, a que los estudiantes sonms conscientes de las distintas formas en que se presenta esta discriminacin, o a ambosfactores. Con la informacin disponible, es difcil indicar cul es la principal razn paraello.

Grfico 2Factores que desencadenan discriminacin entre estudiantes universitarios

4

La pregunta fue En qu medida considera que ___ genera algn tipo de discriminacin? Lasrespuestas reportadas en el grfico incluyen los casos que mencionan en alguna medida y engran medida respecto del factor de inters.

2%

2%

3%

12%

17%18%

20%

28%

0% 5% 10% 15% 20% 25% 30%

Lengua materna

Orientacin sexual

Sexo

Raza

Lugar de origenColegio de procedencia

Nivel socioeconmico

Apariencia fsica

Grfico 1En alguna ocasin te has sentido rechazado o mal mirado por tu ...?

1

2

3

45

6

7

20

40

60

80

100

total nacional privada

1: NSE, 2: Sexo, 3: Raza, 4: Lugar de origen, 5: Colegio de procedencia, 6: Lengua, 7: Orientacin sexual

Relacin estudiante-estudiante


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Como vimos lneas arriba, la discriminacin racial es percibida como relativamenteimportante entre los estudiantes encuestados. Sin embargo, es necesario anotar que, en elimaginario peruano, la apariencia fsica se encuentra fuertemente relacionada con la raza,as como con el nivel socioeconmico. Es decir, aquellos considerados blancos tenderan aser percibidos como de nivel socioeconmico alto y de buena apariencia. El rol de la razaentre los universitarios parece generar consecuencias negativas en los mbitosacadmicos, personales y laborales. En la esfera acadmica, el aislamiento de loscompaeros de estudio (34%), el bajo rendimiento (26%) y la poca asistencia a clases(23%)todo lo cual contribuye a su retraso en los estudios (16%)fueron mencionadascomo las consecuencias ms significativas. En el plano personal, la baja autoestima es larepercusin ms frecuentemente mencionada (38%), seguida de la limitacin de las

aspiraciones (24%) y los problemas de identidad (22%). Por ltimo, en el mbito laboral,la dificultad del acceso al mercado (32%), el poco reconocimiento del trabajo que serealiza (27%), la inequidad de oportunidades para un contrato laboral (22%), y la bajaremuneracin (17%) son percibidas como las principales consecuencias. Ladiscriminacin tnica, y la discriminacin atribuible a la apariencia fsica, en el acceso almercado laboral (Galarza y Yamada, 2014) y en los salarios (Yamada et al., 2012) son dosrepercusiones que parecen verificarse en la realidad peruana.

3.2 Autopercepcin tnica y blanqueamiento

Replicando las preguntas de las encuestas de hogares oficiales en el Per, preguntamos alos estudiantes sobre su autopercepcin tnica, as como la que stos tienen acerca de sus

padres.5El 72% de los jvenes de la muestra analizada se autodefine como mestizo,mientras que el 15% se percibe como blanco y el 7% como quechua. Una diferenciamarcada entre universidades privadas y pblicas es que en las primeras, la autopercepcinde ser blanco es mucho mayor que en las segundas (22% versus 8%), en contraste con loque ocurre con la autopercepcin de ser de origen quechua (3% versus 11%). Laautopercepcin de ser mestizo es similar en ambos tipos de universidades (70% y 74%,respectivamente). Como indicamos antes, hay una mayor proporcin de estudiantes deingresos altos en universidades privadas respecto a las pblicas. Adems, el ingreso estcorrelacionado con una mayor probabilidad de ser (considerado) blanco.

Estas cifras sugieren que se podra estar dando un proceso de "blanqueamiento" en losestudiantes universitarios de la muestra analizada. Una forma de blanquearse esdiferenciarse generacionalmente de las caractersticas tnico-raciales de los padres. Esto

5Cifras a nivel nacional de la Encuesta Nacional de Hogares (ENAHO) para el ao 2012 indicanque el 55.1% de la poblacin se considera mestiza, el 22.8% se identifica como quechua, el 5.8%

de la poblacin se autopercibe como blanco; el 2.6, como aimara, el 2.0% como afroperuano; y el1.8%, como nativo de la Amazonia.


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es, indicar que si bien los padres no son considerados blancos, los hijos s se percibencomo tales. El cuadro 1 muestra la relacin entre la autopercepcin tnica de losestudiantes universitarios (filas) y la que ellos tienen sobre la de su madre (panel A,columnas) y padre (panel B, columnas). Si todos los estudiantes que se autoperciben como

blancos consideraran que sus padres pertenecen al mismo grupo tnico, la combinacin{blanco, blanco} representara el 100% en los paneles A y B del cuadro 1; sin embargo,esto no es as. Un indicador del probable "blanqueamiento" de los estudiantesuniversitarios es la diferencia entre el 100% y las cifras reportadas en las combinaciones{blanco, blanco} del cuadro 1, que resulta 23% (panel A) y 32% (panel B). Reconocemosque este es un indicador grueso, que debe ser usado con cautela, aunque cuando se trabajacon la autopercepcin, obtener medidas ms precisas de blanqueamiento resulta muycomplicado. Factores tales como el estigma hacen que las respuestas a las preguntas deautoidentificacin sean sesgadas.

Cuadro 1

Autopercepcin tnico-racial versusla percepcin tnico-racial

que tienen de los padres

Percepcin tnica de los padres

Auto-

percepcin

Blanco % Mestizo % Quechua % Otro1

% Total %

A. De la madreBlanco 100 76.9 24 18.5 2 1.5 4 3.1 130 100.0Mestizo 82 13.1 502 80.3 29 4.6 12 1.9 625 100.0

Quechua 2 3.3 2 3.3 54 88.5 3 4.9 61 100.0Otro 8 16.0 9 18.0 6 12.0 27 54.0 50 100.0Total 192 537 91 46 866

B. Del padre

Blanco 89 67.9 37 28.2 2 1.5 3 2.3 131 100.0Mestizo 56 9.0 515 82.8 33 5.3 18 2.9 622 100.0Quechua 0 0.0 6 10.0 53 88.3 1 1.7 60 100.0Otro 2 4.0 15 30.0 5 10.0 28 56.0 50 100.0Total 147 573 93 50 863

1

Incluye: de la Amazonia, afrodescendiente, aimara, blanco, y extranjero.Fuente: Encuestas propias a universitarios peruanos.

Desagregando el anlisis por tipo de universidad, encontramos que los estudiantes de lasuniversidades pblicas registran mucho mayor ndice de "blanqueamiento", 33% respectode la madre y 57% respecto del padre, en comparacin a las universidades privadas, dondedichas cifras son 19% y 22%, respectivamente. Este resultado puede explicarse por lamayor proporcin de estudiantes que son o se consideran blancos en las universidades

privadas (recordemos que ser blancos es una construccin cultural). El mayor nivel de

ingresos de los estudiantes de las universidades privadas puede haber aumentado suautopercepcin de ser blancos; y, por tanto, reducido su inters por blanquearse.


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3.3 El blanqueamiento y la autopercepcin de belleza fsica

Una relacin interesante que exploramos es el nexo entre la autopercepcin de laapariencia fsica y la autopercepcin tnico-racial. La mayora de estudiantes de lamuestra analizada se autopercibe como "muy atractivo", independientemente de suautopercepcin tnica. Como se indica en el grfico 3, hay una mayor tendencia aautopercibirse como muy atractivos por parte de los que se consideran blancos (86%),respecto a los que declaran pertenecer a los dems grupos tnicos (alrededor de 60%).Estas cifras estaran indicando que el ideal de una imagen atractiva se asocia con el perfilde una persona de rasgos considerados anglosajones, coincidiendo con los resultadosobtenidos en los relatos de los grupos focales y la metodologa Q.

Otro hallazgo interesante es que la mayor autopercepcin de belleza fsica est asociada a

una mayor autoconfianza para alcanzar metas profesionales (77% de los que se consideranmuy atractivos consideran "muy probable" alcanzar sus metas profesionales, mientras queese porcentaje baja al 52% entre los que se consideran "poco atractivos"). Este resultadose encuentra en otros estudios, que reportan una mayor autoconfianza en los que seconsideran ms atractivos (Mobius & Rosenblat 2006).

1Otro incluye: de la Amazonia, afrodescendiente, aimara, blanco y extranjero.Fuente: Encuestas propias a universitarios peruanos.

3.4 La relevancia del capital humano en el acceso al mercado laboral

Si bien un panorama de mayor cobertura de los servicios de educacin universitaria y deun creciente dinamismo econmico, como el que atraviesan las regiones bajo estudio en elPer, debera brindar una mejor posibilidad a los jvenes de ser competitivos dentro del

mercado laboral de su localidad, los estudiantes perciben barreras que dificultaran su

16.4

4.5

10.0

12.0

26.2

9.8

26.8

26.0

57.4

85.6

63.2

62.0

0% 20% 40% 60% 80% 100%

Quechua

Blanco

Mestizo

Otro

Grfico 3Cunto atractivo fsico consideras que posees?

(Segn autopercepcin tnica)

Poco atractivo Algo atractivo Muy atractivo


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proceso de transicin al mundo laboral e impediran, a un grupo de ellos, poder desplegartodas sus capacidades y conocimientos.

Aun cuando los jvenes de las cuatro regiones analizadas destacaron, en primer lugar, laimportancia de las habilidades y aptitudes como medio para lograr sus metas

profesionales, no es el nico factor que estara interviniendo en este proceso. Por un lado,en las universidades pblicas, la personalidad y las oportunidades de mercado tambintienen gran valor como medio para cumplir las metas profesionales (grfico 4); y por otro,en las universidades privadas, la personalidad y las redes y contactos son significativos

para sus estudiantes (grfico 5). Asimismo, si bien las caractersticas personales son muydestacadas por los alumnos en la encuesta, el papel que cumple la gestin corporal deestudiantes en el proceso de acceso al mercado laboral es sustancial.

La importancia de las habilidades y aptitudes tambin se puede observar en los

testimonios de los estudiantes (grupos focales), sobre todo en el caso de los que vienen deuniversidades pblicas. Este contexto moderno, que se gua por la meritocracia, contrastacon la sociedad peruana de hacia fines de la dcada de 1960, que se rega por un sistemade linajes o atributos adquiridos por nacimiento como el color de la piel o el apellido, losque bastaban para alcanzar metas personales e ingresar al mercado laboral,independientemente de las habilidades y aptitudes que se poseyeran.


37%

10%

20%

20%

13%

35%

11%

23%

16%

16%

40%

8%

20%

15%

17%

36%

10%

21%

16%

18%

0 0.1 0.2 0.3 0.4 0.5

Habilidades y aptitudes

Caractersticas personales

Personalidad

Oportunidades del mercado

Redes y contactos

Grfico 4

De qu factores crees que dependa alcanzar tus metas?

(Universidad nacional)

Lima

Huancayo

Trujillo

Arequipa


15/22

14


3.5 El rol del capital simblico en la insercin al mercado laboral

Al aplicar la metodologa Q y los grupos focales, obtuvimos narrativas emergentes que nofueron capturadas en nuestras encuestas, tales como la importancia del atractivo para

alcanzar sus metas profesionales (recuerde que solo incluimos caractersticas personalesen las encuestas. Ver grficos 4 y 5). En el grfico 6, se puede apreciar que, entre aquellosestudiantes que se autoperciben como muy atractivos, existe un mayor optimismo elalcance de sus metas profesionales frente a aquellos que se autoperciben como pocoatractivos y algo atractivos: el 77% de los estudiantes que se autopercibe con muchoatractivo considera que es muy probable el logro de sus metas profesionales, cifra quedisminuye a 52% entre aquellos que se autoperciben con poco atractivo.

34%

13%

19%

15%

18%

38%

13%

20%

11%

18%

38%

9%

17%

17%

18%

30%

16%

18%

14%

21%

0 0.1 0.2 0.3 0.4 0.5

Habilidades y aptitudes

Caractersticas personales

Personalidad

Oportunidades del mercado

Redes y contactos

Grfico 5

De qu factores crees que dependa alcanzar tus metas?

(Universidad privada)

Lima

Huancayo

Trujillo

Arequipa


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15


Los estudiantes reconocen que, adems del capital humano, la imagen resulta de granimportancia para acceder a una organizacin, y se hace aun ms relevante para acceder aciertas posiciones, en las cuales se exigen ciertas caractersticas de la imagen y

personalidad del postulante, especialmente entre los cargos que implican atencin alcliente.

A partir del anlisis factorial que permite la Metodologa Q, se obtuvieron afirmacionesque los estudiantes consideran importantes para su gestin corporal con el fin de alcanzaruna lnea de carrera exitosa en el mbito corporativo. Corroborando lo dicho, se presentanlas tablas con aquellas afirmaciones conocidas como distintivas, las cuales son todassignificativas, para cada universidad evaluada y de acuerdo al sexo del estudiante (cuadro2 para varones y cuadro 3 para mujeres). El nmero que aparece al lado derecho entreparntesis es la categora de aceptacin que los individuos asignaban a cada afirmacin,donde la escala 4 representa que los alumnos estn completamente de acuerdo con elenunciado y 4 por el contrario es la escala de mximo desacuerdo con el enunciado.

Se puede observar que los alumnos de universidades pblicas proyectaron sus propiasdificultades para participar en un proceso de seleccin de personal para un trabajo

profesional, la falta de personalidades dinmicas y la dificultad para proyectar liderazgo.En los siguientes cuadros se puede apreciar en forma detallada los perfiles quesobresalieron en cada regin del pas, tipo de universidad y el sexo de los estudiantes. En

particular, note que el color de la piel blanca (estrechamente asociado a la raza), as comouna imagen limpia y atractiva, son valoradas positivamente por los estudiantes varones ymujeres de ambos tipos de universidades.

52%

59%

77%

44%

40%

22%

4%

1%

0%

0 0.2 0.4 0.6 0.8 1

Poco atractivo

Algo atractivo

Muy atractivo

Grfico 6

Cun probable consideras que sea alcanzar tus metas

profesionales? (Segn autopercepcin de atractivo)

Poco probable

Algo probable

Muy Probable


17/22

16

Regin U. Nacional U. Privada

Imagen Imagen

38) Se debe tener buen porte (3) 26) Presentarse con ropa elegante (3)

33) No se debe ser extravagante (1) 42) Se debe tener buenos modales (3)

23) El cabello debe estar ordenado (0) Higiene personal

Raza 1) Se debe cuidar la higiene. (2)

30) Ser blanco/blanca (2) 34) Se deben tener las uas bien limpias. (1)

Produccin de imagen/ personalidad Higiene personal

9) Los gestos deben ser naturales y relajados. (4) 1) Hay que estar bien aseado. (4)

12) Sonrer siempre (3) 24) Debes oler agradablemente. (3)

42) Se debe tener una imagen fresca. (3) Imagen

13) Se debe mostrar un fsico saludable (3)

Imagen Higiene personal

6) Las mujeres deben estar bien arregladas(maquilladas y usar accesorios, collar y aretes) (3) 2) El cuerpo debe estar bien aseado (3)

21) Se debe mostrar un cuerpo saludable (en 18) Se debe tener las uas limpias y cuidadas (0)

buen estado fsico) (2) 25) Se debe oler agradablemente. (0)

Raza Edad

4) Se debe tener piel clara. (3) 19) Es preferible ser joven. (1)

Edad Imagen

19) Se tener entre 23 y 30 aos (ser joven) (1) 4) Ayuda que la mujer o el hombre sean atractivos. (2)

Produccin de imagen/ personalidad Produccin de imagen/ personalidad

15) Se debe proyectar una imagen segura. (4) 37) Se debe aparentar confianza y seguridad (4)

33) Se debe proyectar una imagen proactiva. (4) 4 ) No se debe usar ropa extravagante, se debe usar 5) Se debe tener autocontrol corporal. (3) colores sobrios. (3)

13) El cuerpo debe estar ejercitado, en forma. (3)

Higiene personal

1) El cabello debe estar limpio y ordenado (3)

41) Se debe tener las uas bien limpias y cortadas. (2)

Lima30) Se debe dar una imagen enrgica, que transmita

vitalidad. (3)

Cuadro 2

Resultados metodologa Q: Mujeres

Arequipa

Trujillo

Huancayo



18/22

17

Regin U. Nacional U. Privada

Personalidad Control corporal

37) Se debe aparentar confianza y seguridad (4) 22)Se debe tener una adecuada postura al sentarse,

estar parado, y caminar. (3)

Raza Raza

30)Ser blanco/blanca (3) 10) Tener tez clara (2)

Imagen Imagen

3) Vestir ropa formal (3) 40) Se debe tener estilo (2)

40) La persona debe vestir de acuerdo a su edad (2) 4) La mujer debe tener cuerpo de modelo (1)

20) No es necesario usar ropa de marca (-2)

Raza Raza

38) Es mejor ser blanco o trigueo que negro(a) o

cholo(a) (4) 4) Se debe tener la piel clara . (2)Produccin de la imagen/Personalidad Produccin de la imagen/Personalidad

33) La postura del cuerpo y los gestos deben

transmitir tranquilidad. (4) 29) Se debe caminar con seguridad (3)

16) Hombres y mujeres deben ser carismticos y

agradables. (3)

32) Se debe tener un cuerpo gil, para ser eficiente

en el trabajo. (2)

Raza Imagen

17) Es recomendable tener tez blanca. (3) 1) Es preferible tener un cuerpo delgado y esbelto

Produccin de la imagen/Personalidad (4)

32) La postura debe reflejar respeto y liderazgo (3) 30) Es preferible que la mujer use falda corta y

29) Se debe caminar con seguridad (2) blusa pegada. (3)25) Tener una cara bonita ayuda (2) 28) Se debe proyectar una imagen carismtica. (2)

23) La mujer debe ser bonita (1) Raza

17) Es preferible tener tez blanca.(3)

Produccin de la imagen/Personalidad Produccin de la imagen/Personalidad

37) Se debe modular adecuadamente la voz, sin

titubear. (2)

24) Se debe proyectar una imagen de ecuanimidad y

estabilidad emocional. (4)

33) Se debe proyectar una imagen proactiva. (3) 3) Se debe vestir de forma elegante (4)

2) Se debe tener buen porte. (2) 34) Ayuda ser alto. (1)

Raza

14) Si eres de origen blanco sers ms aceptado. (3)

Lima

Cuadro 3

Res ultados metodologa Q: Varones

Arequipa

Trujillo

Huancayo


4. Reflexiones finales

Aproximadamente, el 50% de los estudiantes encuestados tanto de universidades privadascomo pblicas en el Per seala que existe algn tipo de discriminacin en sus centros deestudio, mientras 10% seala realmente haber sido vctima de dicha discriminacin porcaractersticas como su situacin econmica, sexo, raza, lugar de procedencia, lengua u


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orientacin sexual.6El nivel socioeconmico, la raza, el colegio y el lugar de procedenciason citados por entre 7% y 10% de los jvenes como factores que generan discriminacin;mientras la importancia del sexo, la orientacin sexual, y la lengua materna es muchomenor (entre 2% y 3%). En contraste con ello, el 28% de jvenes indica haber sidodiscriminado por su apariencia fsica; una tasa similar registran el nivel socioeconmico,el colegio de procedencia y el lugar de origen. Este resultado es interesante, porque apoyala hiptesis que sustenta el presente estudio: que la apariencia fsica (como reelaboracinde las caractersticas tnico raciales) se ha convertido en las sociedades contemporneasoccidentales en un capital (Kogan 2014). Esto es verificado por Galarza y Yamada (2014)

para el ingreso al mercado laboral de Lima, quienes encuentran que ser fsicamente belloimplica tener un 80% ms de probabilidad de ser llamado para una entrevista de trabajo,respecto a su contraparte no bella que tiene el mismo capital humano.

Cabe resaltar, adems, que parece existir una correlacin entre la autopercepcin de

belleza, identidad tnica y expectativas de conseguir metas profesionales, pues 86% de losjvenes varones y mujeres que se autoperciben como blancos se consideraban muyatractivos, mientras esta cifra disminuye a 57% en el caso de los que se perciben comoquechuas y 63% de los que se consideran mestizos. Asimismo, el 78% de los que seconsideran muy atractivos (que son, principalmente, los que se autoperciben como

blancos) crean muy probable alcanzar sus metas laborales, mientras solo la mitad de losque se consideraban poco atractivos consideraban muy probable alcanzarlas.

Dada esta positiva correlacin entre buenos prospectos, ser atractivo y ser blanco, no

sorprende que un nmero importante de estudiantes, sobre todo de universidades pblicas,se autoperciba como blanco (a partir del uso de ropa de marcas, el manejo de la diccin, lapertenencia a grupos, el movimiento corporal y el trabajo gestual) pese a que reconocenque sus padres no son blancos; es decir se estara produciendo un proceso deblanqueamiento intergeneracional. Como vimos antes, en universidades pblicas, deltotal de alumnos que se autopercibe como blanco, 43% indica que su padre es blanco y67% indica que su madre es blanca. En contraste con ello, en las universidades privadasdichos porcentajes son 78% (padres blancos) y 81% (madres blancas).

Finalmente, encontramos que los estudiantes varones consideran muy importante losaspectos raciales para lograr xito en el ingreso al mundo laboral, mientras las mujeres loconsideran menos importante, tal vez porque pueden gestionar o trabajar sus cuerpos atravs del maquillaje, la vestimenta o los adornos corporales de mejor manera que losvarones. Por otra parte, en las universidades pblicas, ser formales, proactivos y naturalesse considera ms importante en el intento de ser aceptados en el mbito laboral, mientrasque, en las universidades privadas, se hace hincapi en la esbeltez, la higiene, y laelegancia; lo que mostrara perspectivas de clase social diferenciadas.

6

Esa misma brecha se encuentra por ejemplo en los informes de Latinobarmetro cuando seindaga sobre la percepcin de racismo en una sociedad y el reconocimiento de haber sidodiscriminado.


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