Daugavpils R un A-lab Daugavpils R un A-01du.lv › wp-content › uploads › 2016 › 02 ›...
Transcript of Daugavpils R un A-lab Daugavpils R un A-01du.lv › wp-content › uploads › 2016 › 02 ›...
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 1
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 2
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 3
© Dagnija Bramane, Ilona Gruznova, Irina Jakuðonoka, Egita Terçze Jonâne,Jana Íapsòa, Zaiga Lâce, Valentîns Lukaðeviès, Linda Mozumaèa, Juoòs Ryuèâns, Jana Skrivïa-Èevere, Oïesja Soboïevska, Kristîne Spûle,Undinus, Jeïena Voroðilova, Igoris Zujevas, 2014
© Maija Burima, priekðvârds, 2014 © Solvita Kukle, dizains, 2014© “Mansards”, 2014
ISBN 978-9984-812-095-4
Atbildîgâ redaktore – Maija BurimaSastâdîtâja un literârâ redaktore – Ingrîda KupðâneLiterârais konsultants – Valentîns LukaðevièsTehniskâ redaktore un korektore – Eva KasparenokaMâksliniece – Solvita Kukle
SIA “Apgâds Mansards”, reì. nr. 40003697813,adrese sûtîjumiem: a/k 61, Rîga, LV–1011,tâlr. 26577695,e-pasts: [email protected]
Šis projekts tiek realizēts ar Latgales reģiona attīstības aģentûras,
Valsts kultûrkapitâla fonda un A/S “Latvijas valsts meži”
finansiâlu atbalstu
Projekts “Raiòa un Aspazijas motîvi 21. gadsimta
Austrumlatvijas literâtu balsîs” ID Nr. LKP2014/030
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 4
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 5
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 6
Aspazijas un Raiòa zvaigznâjs virs Austrumlatvijas
Aspazija un Rainis latvieðu kultûrâ ir personîbas, kuru rakstu -
ro ðanai un literârâ devuma novçrtçðanai lietoti viscçlâkie apzî -
mçjumi: ìçniji, stûrakmeòi, ikonas, pamatlicçji, atjaunotâji...
Viòu vârdi un darbi iemûþinâti pieminekïos, ielu nosaukumos,
memoriâlajâs plâksnçs, muzejos, gleznâs, skaòdarbos, ko re -
spek tç, taèu arvien retâk atceras un velta tiem patiesu uzma -
nîbu. Jaunâkâs paaudzes interesi par Aspazijas un Raiòa darbiem
lielâkoties uztur tikai literatûras hrestomâtijâs iekïautie teksti
vai to fragmenti, abu rakstnieku grâmatas lielâkoties pârcilâ
vien bibliotekâri, lai pârlieci nâtos par to esamîbu plauktos un no -
slaucîtu gadu gaitâ sakrâju ðos putekïu kârtiòu. Aipadu, aifonu,
datoru un interneta paaudzei Aspazijas un Raiòa simbolu un
emocionâlo tçlu cauraustâ pasaule ðíiet sveðâda. Iedziïi nâða nâs
tajâ pieprasa “pârslçgt” straujo dzîves ritmu pârdomu un iz prat -
nes reþîmâ. Tehnoloìiju laikmets ir neþçlîgs pret filozofisku
apcerîgumu – ne vien jaunieðus, bet arî vidçjâs un vecâkâs pa -
audzes cilvçkus tas nereti provocç pama tî gumu un sis temâ tis -
kumu aizstât ar efektiem, epatâþu vai virspusçjîbu.
Kopkrâjums “Rainis un Aspazija 21. gadsimta Austrum lat vijas
literâtu balsîs” ir mçìinâjums fiksçt tradîcijas un mûsdienu lîdz -
svaru daþâdu paaudþu un atðíirîgas raudzes Austrumlatvijas
7
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 7
un tâs pie robeþas autoru tekstos. Nevis vçlme izcelties, bet
nepiecieðamîba izteikties un bût sadzirdçtam ir ðîs grâmatas
vadmotîvs. Izdevums ilustrç Austrumlatvijas teritorijas robeþ -
situâciju ar tâs daudzbalsîgumu visâs nozîmçs – þanriskajâ, for -
mas, satura un valodas, reprezentçjot latvieðu, lietuvieðu, krievu,
latgalieðu autoru un tekstu klâstu.
Krâjuma vienojoðais motîvs – profesionâlo un topoðo literâtu
centieni tuvoties Aspazijas un Raiòa mâkslinieciskâs pasaules
apjçgsmei un iesaistîties dialogâ par mûsdienu cilvçkam sva -
rîgiem jautâjumiem brîdî, kad kopð viskolorîtâkâ rakstnieku
pâra dzimðanas aprit 150 gadu.
Projekta “Raiòa un Aspazijas motîvi 21. gadsimta
Austrumlatvijas literâtu balsîs” vadîtâja
Maija Burima
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 8
VALENTÎNS LUKAÐEVIÈS
***
Pa pïovu skraida Zalta zyrgs. Nui.
Voi saiminîku meklej, voi kolnu?
Âd zuoli pi upis, verâs iz bârzim.
Iz napatuoï sâdûðim bârnim...
Voi kolnu nûrause ar traktorim?
Voi saiminîks aizjimts ar cytom lîtom?
Skraida Zyrgs vîns pats pa pïovu.
Ni pîsîts, ni saglu tam mugorâ.
Ni numera ausî, a ni pokovu.
Izgaist aiz ekrana molys.
Nui, Samsung teïuks jim sâtâ.
Labi struodoj kotru vokoru.
A ðudiò jçme i salyuza.
Bârni naredzâs da golam puorsoku.
Voi kolns atsarass, voi nâ?
Voi saiminîkam vçï kûta vajag?
9
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 9
EGITA TERÇZE JONÂNE
Divi trîspuksti Rainim
***
Ejot gaismceïus,
Sapçdojam sirdis un
Debesu laukus.
***
Mûþîgais sâkums:
Kalnâ kâpçjam krûtîs
Pukst Antiòa sirds.
10
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 10
JUOÒS RYUÈÂNS
Trejis upis nu vîna kolna
(Piec Raiòa socialajim motivim pi Raiòa pîminekïa Reigâ
2014. g. septembrî)
Mes zinim, kas ir Lubuons.
Nazkurî iz pasauïa i vysi ite stuovuðî
zyna, kas ir Lugano.
Niule informativî azari, ziòu upis iz ekranu
pologim,
kai baltu voi varagu kugu burys
veï malnys viestis par Lug(h)ansku.
Suonim upu, azaru i kugaceïu jiuru krostûs
tî niule atrûnama na arabu nauda, vîtejuos pokovu
noglys voi keramikys biþutereja,
bet
rozðkaideiti dzelþa rumaki i naizspruoguðî
krusys gryudi, kas dadzynoj gon pi vainis asûðûs,
gon bezvaineigûs.
Dòepra, Volga i Daugova îlidoj kotra sovâ jiurâ,
no suocâs kai mozi ryuceiði
tei pi tuos...
Voi Raiòs niule varâtu pasceit ar tâva aizmoksuotû
jurista izgleiteibu,
podlaseit pareizuos publicista alegorejis,
11
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 11
i atpazeit, kurs ir kungs, kurs – kolps,
a kurs sorkons, i kurs bolts voi zaïais,
pasmeïût nu vysom trejom upem iudiòa
deï sovu literata puðdînu, sâdâdams
Lubuona, Lugano voi Baïtejis
voi Malnuos jiurys krostâ?
12
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 12
DAGNIJA BRAMANE
***
Ari rokstût var pîkust,
Veï vaira kai mâslu tolkâ.
Tod paceï acs –
Vyss vînûs zîdûs.
Aile pçc ailis
Gleiði saraksteitys.
Cytgod rudinî Dzejis dînuos
Byus raþys nûvuokðona.
Lobuokûs eksemplarus
Izliks izstuodç.
Aspazeja myusu ailis nûjims* digitalkâ,
Nûness ruodeit Raiòam,
A jam kai vysod –
Par moz saulis...
* Nûjims – nûfotografçs
13
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 13
ZAIGA LÂCE
***
Vokorâ ir “îloguots”
Glupeibu “èek’in’a” golamierkis –
Raiòa pîmineklis.
Nuokamuos dînys akmiòs sejis “paðeòð”
Ar sprakstûðu “haðtagu” acîs #kauns
I pa tû poðu vînu lelû îlu
Tai poðai ni gola, ni suokuma.
14
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 14
ZAIGA LÂCE
***
aiz ðvîteigys uorînes iz ola vâdara
spruogst pûgys
leidzpajimtajâ mugursûmâ
kruosu draiskuli
ar kurim gribi zeimçt pa munu
mîsu lauztys pâdys
rozâ vystys sukne maò palyka
sâtâ
jû gludynoj Raiòs, kurs atïaus
Tev izkaltçt drçbis
juo syltajâ Saulç.
15
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 15
ZAIGA LÂCE
***
izlaiþu motus
atveru gruomotu
maò vâg –
ar Rainismu saslimt
runuot caur volûdu
iz Latgolu aizbraukt
rekonstruçt bezmîgâ
vçï vînu stuostu
ar “pîdûd” jis beidzâs.
16
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 16
IGORIS ZUJEVAS
***
Pakibæ þodþiai virðum rûko
Tarytum paukðèiai plazda sieloj. Kur tu esi,
Kur bûsi ðáryt, laisve?
Man vël tavæs pritrûko.
Tëvynës giesmës palei gimtà sodþiø
Kada sruvens latgaliø þemëj? Kur tu esi,
Kur bûsi ðiandien, laisve?
Tavo kvëpavimà uþuodþiu.
Sakyk man, Elza, ar þinai,
Kaip siauèia bangos Dauguvoj. Kur tu esi,
Esi dabar tu, laisve?
Esi dabar ir bûsi amþinai.
17
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 17
LINDA MOZUMAÈA
***
Gadsimts 21. –
Citâda pasaule,
Savâda es.
Ogïu karstumâ,
Sniega saltumâ –
Dedzinât, sasaldçt,
Pârvçrst un palikt.
Tâda es.
Greizus smînus,
Skatus un vârdus
Veltî.
Vienalga atminçt nemâk.
Tâda es.
Liesmas un viïòi
Uz krastu uguni nes.
18
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 18
LINDA MOZUMAÈA
***
Pasaciòas nejâj ar zirgiem,
Vairs ne.
Tagad tâs dþipu vai audi
Aizòemas.
Vai vienkârði klîst
Tieðsaistes tîmekïos.
19
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 19
JANA ÍAPSÒA
Veltîjums Aspazijai
Man liesma krûtîs,
Man staro Sirds.
Tikai neviens to nemana,
Neviens to îsti nepazîst.
Aizsedzos tumsâ
Ar savâm domâm vien.
Pârtop rindâs
Klusais dvçseles kliedziens.
Tur dziïumâ slçpjas uguns,
Par kuru tik retais zin.
Gan jau atkâpsies klusums
Un cerîbai durvis vçrs.
Ausîs jauna diena,
Latvijas saulainais rîts.
Kâdreiz tie, kas smçjuðies,
Aiz kauna acis nolaidîs.
20
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 20
JANA SKRIVÏA-ÈEVERE
Par manteòom
Munu manteòu sauc par
Varaveiksnis Zybsnu.
Spûþom bryunom acteòom
(ar flomasteri pîzeimâtom skrûpsteòom),
Laumys jûstys krçpem
(tik ruþovuos izpleisa sukojût,
bet mama sûla salobuot).
Þâloj mani, kod gryutai,
Ïaunâs ìçrbt i rûtuot,
Prût vysu, kû prûtu es, – Raseòa.
Lyuk, taida ir muna manteòa –
Ruþovais vînradzeits princese Zibsneòa.
21
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 21
KRISTÎNE SPÛLE
***
Frivolâ Aspazija
kaitina Raini
kaitina íircina visus
un sevi
nav miera
ðai dvçselei
glancçti ðtancçti
pozçties duetâ
gribas aizvest un aizvilt
no burzmas un elkiem
bet tie tâdi
ðodiendienas
joprojâm nieki
lieki
lieki
lieki
22
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 22
ILONA GRUZNOVA
Пишу латвийскому поэту
Пишу латвийскому поэтуСквозь судьбы и через года:И для меня барьера нетуПостроить мост через века.
Свободный дух и сила словаСквозят во всех его стихах,Листаю книгу я и сноваВсе слышу музыку в словах...
Как плачут сломанные сосны,Как волны в море шелестят,Как лес в своих ладонях нес имСосны янтарной аромат...
В его стихах я открываюИ дом родной, и шум ручья;И этим чувством наполняюЯ всю до донышка себя.
И пусть и век другой, и время,Другие люди и стихи,Он передал потомкам веру...
23
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 23
RAINIS
Ïauþu acis un zvaigþòu acis
Diena atver ïauþu acis,
Skaïi modina uz dzîvi, –
Ak, tâ pati diena – zvaigznçm
Acis cieti slçdz uz miegu.
Naktî augstâ, klusâ dzîve!
Visa debess mutuïoja, –
Zvaigþòu vidû, augstâ dzîvç
Lîdzi laidâs mana dvçsle.
Vakars aizslçdz ïauþu acis.
Vakars atver zvaigþòu acis, –
Kurð ir miegs un kurð ir nomods?
Kura dzîve? Kura nâve?
Nespçj saprast mana dvçsle,
Kâdçï dienu sauc par dzîvi?
Visa pasauls izplatîba
Nepazîst ðo dienas dzîvi.
(Krâjums “Dagdas piecas skièu burtnîcas”)
24
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 24
Глаза людей и звёзд
Утро отворит зеницы, звонко к жизни побуждая –Та ж заря ночным светиламВ очи каплет сонных зелий.
В хладном мраке, в тихом чревеПоднебесного межзвездьяИ моя душа скиталась,Одиноко и печально.
Вечер манит в сновиденья,Запечатывает очи.Звёзды призрачно мерцают – Где тут быль? И где тут небыль?
Ночью сердце расцветает.Не поймёт оно, бедняжко, Отчего зовётся жизньюДень, обманщик-пересмешник?
(Jeļenas Vorošilovas atdzejojums)
25
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 25
UNDINUS
***
Tava Zeme – Dzîves Naba.
Tava Mîla, Tava Daba...
Vai Tu redzi? Vai Tu dzirdi?
Sargi Zemi. Sargi Sirdi.
Вся планета – всё живое,Всё любимое, родное...Берегите, уважайте,Свое Сердце сохраняйте.
26
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 26
UNDINUS
Kur gaisma ir
Mums paliek tikai mçness,
Bet varbût tikai diena,
Lai skaidrotu, kur gaisma ir, kur çna.
Un Pavasaris nâk ar savu lomu,
Lai îstenotu miera pilnu domu...
27
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 27
UNDINUS
Pavasaris
Kur mçs bijâm, kur mçs bijâm ilgi te bez saules?
Kâ mçs te bez saules ilgi nodzîvojâm?
Bija grûti ðajâ ziemâ, bet mçs izturçjâm, –
Atkal pavasaris sirdi sasildîja!
Kur tu biji, kur tu biji ilgi te bez manis?
Kur tu te bez manis ilgi nodzîvoji?
Bet tu tagad ðeit ar mani un mçs bûsim kopâ
Mçs ar tevi kopâ lidosim tik laimîgi...
Где же ты была одна да без меня так долго?Где же без меня ты так долго проживала?Было трудно нам зимой, но мы с тобой стерпели,Новою весною сердце согревает!
28
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 28
UNDINUS
Kontûzija
Informâtikas çrmi...
Demo(n)krâtija skolâs.
Neaizsargâti bçrni.
Bailes. Cerîbas solâs.
Vârdi bez darbiem – ilûzija,
Gudrîbas profanâcija.
Dvçseliska kontûzija.
Likums... Realizâcija?
29
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 29
UNDINUS
Cerîba
Uzliesmo svece. Eòìelis redz,
Ka tu patieðâm gribi mainît savu ceïu.
Un lai pasaulç ir gaisma...
Lai prieks tad tavâ dzîvç spîd!
Uzliesmo svece. Pieòem palîdzîbu,
Ko tev sargeòìelis var dâvinât...
Mûs gaida ceïð, un cerîba mums ir,
Kad Glâbçjs nâk mums sirdi dzîvinât.
30
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 30
UNDINUS
Надежда
Зажги свечу. Пусть ангел видит,Что ты желаешь сохранить свой мир.Пусть будет жизнь светлее.И радость станет в сердце жить.
Зажги свечу и призови! На помощьПридет твой ангел, твой хранитель.Далек наш путь, но есть надежда,Когда живет в душе Спаситель.
31
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 31
UNDINUS
Tas ir viss
Pasaki man, ko tev vajag?
Pasaki man, kâ tevi sauc?
Kas man ir? Tikai dziesma.
Tikai dziesma, bet ðeit un tagad.
Pasaki man, ko tu gribi?
Pasaki man, vai tu sapòo?
Kas tev sâp? Runâ ar mani.
Runâ ar mieru. Es ieðu tâlâk.
Pasaki man, ko tu domâ?
Pasaki man, ko tu dzirdi?
Kur tu skrien? Pagaidi mirkli.
Pagaidi, lûdzu! Mçs varçsim kopâ...
Mçs varçsim kopâ ar tevi lidot,
Mçs varçsim kopâ ar tevi dzîvot,
Mçs varçsim kopâ ar tevi mîlçt...
Es kopâ ar tevi. Tu kopâ ar mani.
Tas ir viss, ko es zinu, – tevi.
Tas ir – viss, ko es jûtu, – tevi.
Tas ir viss, ko es mîlu, – tevi!
Tas ir viss. Bet no paðas sirds.
32
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 32
IRINA JAKUÐONOKA
Летний вечер
Летний вечер. За окном маленького деревенского домика нидуши, только стрекотанье кузнечиков напоминает, что жизньвсё-таки есть.
Взобравшись на высокую гору в маленькой деревне, взоробращаешь на небольшое, но широкое озеро. Вечером, когдакажется, что уже никого не встретишь на берегу, ты, к удивле -нию, оказываешься не прав! Именно летом, именно вечером,именно на небольшой горке можно понять и ощу тить кожеймурашки от увиденной тобой необычайной красоты. Нежно-голубого оттенка небо сливается с зеленовато-тёмной водойтам, где ещё в полдень можно было увидеть проход ящиймимо кораблик, а сейчас... Тишина вокруг, только стук пульса...Вот непонятное явление жизни!
В небольшом уютном местечке, рядом с берегом, вечерамиможно наблюдать за жизнью недавно появившихся лебедей.Не знаю, почему, но именно в это время суток лебеди пере ли -ва ются необычно яркими красками. Некоторые художники вы -би раются из городской суеты, чтобы насладиться тихой жизньюмаленького острова. Интересно, почему самые заме чательныекартины пишутся вечером?.. Художники не дают ответа.
Вот и вечер подходит к концу. Приближается ночь. Нагорке можно понаблюдать за падающими звёздами. Вечерзакончился, а ночь – это уже совсем другая история!
33
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 33
OĻESJA SOBOĻEVSKA
Всевышний и Всенизший
На крыльце возле арки стояли шахматы. В два ряда с обеихсторон были аккуратно составлены чёрные и белые фигурки.Было тепло. Они сидели на ступеньках крыльца и долго спо -рили, кто начнёт первый ход и какого цвета фигурами. Выборбыл большой – два на два, получалось четыре варианта ком -бинаций.
– Я начну первый и белыми, – сказал первый.– Почему это? – ответил второй с возмущением.– Потому что я – выше тебя, – ответил тот.– Слушай, Всевышний, не зазнавайся. Даже если я и ниже
тебя, то здесь, в игре, наши статусы не имеют смысла. Давайпросто поиграем. Тем более, это не последняя игра и мыпоменяемся, будем играть по-другому.
– Знаешь, Всенизший, я даже не помню, когда началасьпервая игра. В нашей игре нет смысла. Но это просто игра.Я начну.
Сев удобней на ступеньках крыльца, Всевышний иВсениз ший начали партию в шахматы. Играли долго. Разыг -рывая партию, они больше вели разговоры, пытаясь пере дви -нуть пешки, но, так и не сделав ни одного хода.
Два собеседника были умными. Это даже не то слово,чтобы описать все те знания, какими они обладали. За всё товремя, что они существуют, они многое познали и пережили,
34
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 34
стали мудрыми и богатыми, но их сущность не изменилась.Они всё это время делились мудростью между собой, обсуж далинасущные вопросы, вели дебаты. Но они всегда были рядом.
– Ничья, – сказал Всенизший, сделав последний ход нашахматной доске. Давай новую.
– Нет, дай отдохнуть.– Как это так? Ты устал? – в недоумении спросил Всениз -
ший. – Как можно устать?Всевышний посмотрел на Всенизшего из-под бровей,
пощупал нимб и тяжело вздохнул.– Я устаю от вечности.– Ты так говоришь, будто работаешь всю эту вечность, –
сыронизировал Всенизший.– А разве нет? – ответил Всевышний.– Ты же ничем не занимаешься, чтобы так уставать. Ты
только вначале работал и всё.– Вот не зря же у тебя растут рога, а, Всенизший? Как
будто ты не знаешь, что я работаю каждый день, дни и ночинапролёт. Я каждый раз напрягаюсь, чтобы на Земле про -изошли нужные события; или мне приходится напрягаться,чтобы человек меня услышал. Так сказать, интуиция. Это жене так всё просто.
– Но разве не сам человек есть «причина – следствие» – всеего мысли, действия, поступки?
– Это закономерность, которую я же и придумал.– Я тебя не понимаю, зачем ты сначала делаешь одно,
потом другое, потом третье.– Не стоит тебе объяснять, да и долго будет.
35
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 35
– А я и не тороплюсь, – пошутил Всенизший.– Слушай, а чего это такой у тебя интерес? – спросил
Всевышний. – Как будто ты сам столько же не работаешь как я.Только смотрю, и не устаешь вроде.
Всенизший поднялся со ступенек, почесал свои рога иухмыльнулся.
– Да, ты прав, не особо я устаю от своей работы, хотя тожеработаю круглосуточно. Наша разница лишь в том, что тыприлагаешь усилия, а я нет. Мне это даётся легко.
– И в чём же твой секрет? – спросил Всевышний.– Никакого секрета нет. Всё дело в самом человеке. Он
такой мягкий, что легко поддаётся любому виду зла, будь тоденьги, сладкое или ещё что похуже. Здесь не надо напря -гаться. А у тебя надо.
– Как это надо? Чтобы осуществить какой-либо вид добра,например, помочь перейти дорогу, сказать «спасибо» илиобнять душевно друга, не надо напрягаться. Это делается сво -бодно и легко. А вот у тебя как раз и надо – чтобы сопро -тивляться злу. На это нужна сила воли, и человеку это даётсяс трудом.
– Ну да, напрягается сильно, – с сарказмом ответил Все -низший. – У тебя тоже он напрягается сильно, просто даже«спасибо» сказать почему-то трудно. Не говоря уже о помощиближнему. Вот лучше скажи, почему это так происходит?
– Я не знаю, – в голосе Всевышнего послышались ноткигрусти. – Когда я работаю, то смотрю на людей, смотрювнимательно и по-разному. Но я не могу понять, что у нихпроисходит вот здесь и здесь, – он показал на голову и грудь.
36
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 36
– Кажется, что я должен знать о человеке всё, в том числе ичто происходит у него внутри, но иногда там происходят та киенепонятные процессы, что я уже и не понимаю. Человек –стран ное существо. А сегодня – и непредсказуемое. Не знаешь,чего ожидать от него.
– Я согласен с тобой. Неясно, чего ожидать от него. Вот унас с тобой интересно выходит – человеку нужна сила воли,чтобы сопротивляться злу, но в то же время, ему нужна силаволи, чтобы сделать добро. И там, и там – труд, работа, –задумчиво почесал рога Всенизший.
В разговоре они даже не заметили, что не сидят на сту пень -ках, а стоят возле них. Они занимали равные позиции, в беседекаждый высказывал свою точку зрения и слушал другую. Все -низ ший и Всевышний задумчиво разглядывали солнце.Каждый думал о своём.
– Давай ещё партию, ты начинаешь, – сказал Всевышний.
37
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 37
JUOÒS RYUÈÂNS
Tuolejî i tyvî Aspazeja i Raiòs
Pretîsuokums, resp., îvods.
Pa vydu i vysapleik lab tik daudz kolnu i lîkòu, viesturiskûs
i niulenejûs rûbeþu, grafomanu i kautreigûs blogeru, bagaturu
bârnu, kolpu dâlu i meitu, vysaidu biografisku skaitommontu,
indivi duâlûs dzejis kruojumu i kolektivûs dyþpuordûkïu inter-
netâ i iz nûdzeïtejuða papeira.
Daudz mozuok ir nu ðkolys aizagivuðûs standarta sacejumu
par dvçselis liriku voi proletariskom dzejom, labtik vaira ir stereo -
tipu par poðim raksteituojim, a vysvaira izaplâtuðu mitu, mîtu,
ceïu, naceïu i krystceïu – podstutâtu ar bioritmim, horo sko -
pim, psihoneirologiskom shemom, kas pa ðaïtei skrîtiò skrîn nu
radû ðajom golvom mozcenzurys vuorda breiveibâ.
Nu tuo vysa na sevkuram, pat ka i grybâtûs, nav vîglai datikt
ni da Raiòa, ni da Aspazejis, kur nu vçï da Jâòa Pliekðâna voi
Elzys Rozenbergys, i kur nu vçï da kaidys tî saiminîka meitys
Johanys Emilejis Lizetis (Elizys) garajom pupom voi trepem,
kab pasaruoptu i pasavârtu iz jûs drupeit nu viersa.
Ni Aspazeja, ni Raiòs navadeja nikaidus ðovus televizejâ, jî
napîsadaleja dzîdûðûs saimu konkursûs, napîsadaleja intervejuos
Vîns pret Vînu, Dombura studejâ voi kai leidzeigai. Jî nastuov
ar povuorgruomotom kameru prîðkâ, kab pavuiceitu, kai nu lat -
vyskuos vystys pataiseit virîòa ar internacionalu skonu.
Jûs nav ari iz izleimem i magnetenim pi soltaunîku, jim nav
38
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 38
gruomotu par goblinim, vampirim, deï tam kasdînys dzeivç
mes par jim tai kai tik daudz ruodîs i nadzierdim.
Nasaverût iz itû, kû vaira nu myusu atsatuolynoj “dzejnieku
pâra” puorradzamuo fiziskuo dzimðona (i nûkrysteiðona),
izaver, ka obys personeibys vys vîn vaira palîk interesantuokys
na tikai deï literaturzynuotnîku i socialuos atminis i identitatis
pietnîku, bet ari, kai pîminieju, deï atstrologu, magejis pietnîku,
psihotera peitu, vysaidu filosofeju pazinieju itt.
Deï tuo, gon profesionalûs literaturviesturis pietnîku intere-
sis îspaidâ ar obejom personeibom, gon “pavodûðûs nûzoru”
akti vuos darbeibys rezultatâ, vyspuorejais info bluodþs nav
guojs suonim ari deï manis, deï tuo atsaïaunu sovus emocio -
nalûs izlykumus obeju personeibu leluos jubilejis apjausðonys
laikâ 2015. godâ.
— — — — — —
Raiòs i Aspazeja
Pyrmuo “breivpruoteigi obligatuo” îsapazeiðona ar Raini –
prû toms, ðkolâ, bet nu vuiceituo nikas nav palics pruotâ. Vuicûtîs
Maltys vydsðkolâ 20. gs. 70-tûs godu pabeigûs, jau nûtyka “per -
so niskuoka” îsapazeiðona – klasis audzynuotuojs P. Ðostaks,
lobs fizikys ðko luotuojs i ðahists, nûvede myusus septembrî
(kai izaruodeja, tys beja Dzejis dînu laiks) iz Juosmuiþu, kur
vairuok palyka pruotâ na tik daudz pats Raiòs, cik poðys âkys,
lelum lelais skaits cylvâku, keramikys izstuode, i, pats golvon-
ais – koloritî dzejnîki, P. Jurceòu îskaitût, kuri tî tyka naoficialai
cînuoti ar olu, i izaver, jau beja pasacînuojuði pyrmuok, brauk-
dami iz tînîni.
39
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 39
Patyka tei naoficialuo atmosfera, kas vaïdeja vysapleik tymâ
aizpuðdinç – cik nu jei varçja byut naoficiala Breþneva laikûs.
Patyka, ka tys ir nazkur tepoð, napatuoï nu tâva dzymtuos pusis
Feimanu – Vîmyna. Tâvam, kurs nazkod vçï labtik seòuok Juos -
muiþâ beja îbraucs, vadût “bobikâ” kolhoza prîkðsâdâtuoju nu
ap sprîdis Reigâ, patyka, ka Raiòa tâvs, byudams, kai izaver, “brangs
saiminîks”, beja izvuicejs dâlu universitetâ “lobam omotam”.
Raiòs (tod gon naîguodoju, ka jam kluotyn byutu cik nacik
îguoduota Aspazeja – jei beja kai ba sevim ar sovim liriskajim
i so cialajim dorbim) deï myusu ðkolânu beja kai taida poða par
sevi saprûtama lîta, ka “jis ir nazkas taids, kas nazkû lelu deï
latvîðu padûmu literaturys ir izdarejs”, nu taipoð kai Puðkins
deï krîvu padûmu literaturys...
Studeju laikâ Reigâ Raiòa bulvarî beja juokuop uorâ, braucût
nu Teikys kûpmîtnis iz fakultati Visvalþa îlâ, bet niule tik îros -
tais Aspazejis bulvars kanala ûtrymâ pusç 80-tajûs godûs beja
daudz “nadzejiskuoks” – Padomju. Ka naskaita Padûmu îlu, tod
ari na-raiòa socialisma laikûs myusu studentu lusteiguos dzeivis
apleicînç beja gona daudz îlu, kurys nusauktus stypru mitiski
viesturisku personu vuordûs voi jûs dorbuoðonuos vîtu vuor dûs –
tî poð Teikys apleicinç beja i Burtnieku, i Lielvârdis, i Tâli valþa,
i Laimduotys îla...
Ar Aspazeju pyrmuo “sasatikðona”, naskaitût ðkolys laika
liris kûs dzeivuleiðus, kas maò na puoruok patyka, nûtyka stu -
deju laikâ vâluok, kod, braukojût pasasauïuot iz Jiurmolys
Majuorim, i pa sastaigojût pa pludmalei paralelajom prîþainajom
îleòom, studentu bareòâ iztykom iz Raiòa i Aspazejis memori-
aluos vasarneicys niu lenejâ Pliekðâna îlâ.
40
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 40
Taidu fragmentaru i nanûpîtnu Aspazejis i Raiòa montuojuma
puorzynuoðonys “bagaþu” myusim varâtu cik nacik pîdût, jo
mes nabejom “eistynî” filologi, bet Sveðvolûdu fakultatis vuocu
volûdys i literaturys studenti...
Suocût nu 1990. gods dzeivuot Daugavpilî, emocionala îsa -
kïau ðona “rainiskajâ” rytumâ nûtyka inteòsivuok, jo pîsadalei -
ðona Dzejis dînuos septembrî zemapziniski pastyprynova obu
personeibu nû zeimeibys nûjautu – tû aktualizej gon Daugav -
piïs un rajona (nûvoda) “Dzejis dînu” kûpkruojumi, gon puèu
nûlikðonys i dzejis raksteituoju izastuoðonys pi Raiòa pîmi nekïa
Daugavpiïs Universi tatis prîðkâ, gon pasuocîni Berkenelç i
cytur, gon ari cîmuoðo nuos Latgolys ðkoluos.
Sasatikðona Reigâ jaunâ emocionalâ kvalitatç ar Aspazeju i
Raini nu jauna nûtyka 2011. goda Dzejis dînu îlykâ, kod sep -
tem brî Raiòa i Aspazejis muojâ Reigâ, Bazneicys îlâ latgalîðu
dzejis vokoru reikova bîdreiba “Latgolys Studentu centrs” sadar -
beibâ ar Latvejis Rakstnîku savîneibu.
Salîkût vînuvît “emocionalû i racionalû”, pa itim pagarajim
go dim izaveiduojuðais prîkðstots par “dzejnîku puori” ir taids.
Aspazeja:
– dzejneica, dramaturge, sabîdriskuo darbineica, tulkuotuoja;
– ðaïtim gryuðai îsadûmuot, ar kû niulenejâ lab viò komercia -
lajâ laikâ var aizvaraþuot dzeja, eipaði Aspazejis, kuru vysi
vui cuos jau ðkolâ, i deï tam ruodîs, ka par jû kai ba vyss jau
zynoms, – no izaver, ka Aspazejis dzeja tik dreizai nanû vacoj
i ir myus dîneiga i aktuala ari ðudiò. Laikam Aspazeja runoj
41
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 41
par lelom lîtom – par myuþeibu, dvçseli, ðuorbom, par sevis -
spâka i sirds mîra mekleiðonys lîtom;
– dzeja, atðkireibâ nu lobys publicistikys, nikuo napasoka tîðûs
vuordûs – tod jei asûte genial. Aspazejis dzejis nanûvacuo -
ðonys îmeslis ir nûteikti tymâ, ka raksteituoja runoj ar skai -
tei tuoju dvçselis leidzînî. Dzejneicys vydspasauïs ir unikals,
i sev kurs juos radeitais dzejûïs ir ituo unikaluo pasauïa seik -
daïa i satur juos pasauïa nûglobuojumus – liktiòa, rak stura,
dvç se les – prîcys i ryugtuma vaicuojumus.
Tâda es esmu
(..) Starp ikdienas rûpju skârieniem,
Starp pârdzîvotiem uzskatiem,
es esmu kâ roze starp râceòiem,
Kâ uguns starp sausiem þagariem –
Jâ, tâda es esmu – to zinat!
Nu nâkat sev pirkstus apdedzinat!
– kai radzams na tikai nu Aspazejis dzejis, cytu juos dorbu,
bet ari nu biografejis i puorejim pietejumim, jei beja sev -
puorlîcy nuota, temperamenteiga, stypra i speireiga sîvîte,
kas 19. gs. pabeigûs sabîdreibu aizgiva nagotovu ar sovu
izadreiksteiðonu, izstuojeibu i drûsumu naglobuot sevî sovu
redzîni, seviðki sovuos luguos. Aspazeja aicynoj sîvîtis palikt
atðkireigom nu kûpejuos masys i daðkiert sovam kasdînys
ritumam kû nabe juðu, byut individualitatei:
42
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 42
Lepnuma ledus
Ja vçjam ko teiksi, / Tas neizpaudîs,
Tas tavu vaigu / Tik glaudîs un glaudîs –
Ja asaras raudi, / Lai redz tâs tik rasa,
Bet atbildi smaidiem, / Ja kâds tevi prasa.
Un savus vârdus / Tik neatdod mçlçm,
Tâs tavas sâpes / Tik griezîs pa ðíçlçm.
Un savus vaidus / Nevaidi ausîs,
Gan tevi degoðâs / Sprikstîs rausîs.
Lai lîst tev no lûpâm / Laipnîbas medus,
Bet dziïi tev sirdî / Lai lepnuma ledus.
– nadreikst napîminçt Aspazeju kai Raiòa redaktori, literarû
part neri (lai gon niule runoj ari par literarû greizsirdeibu –
gon vaira na nu juos pusis...), Raiòa kustynuotuoju, îdrûsy -
nuo tuoju, puorlîcynuotuoju, ka jis ir talanteigs, ka pasauïs
vçï nav redziejs taida spâka i talanta, kas guoþâs uorâ nu
Raiòa dzejis, kuru jis vçï naruoda publikai.
Raiòs:
– pyrmâ ðaïtî, izjamût nu sova laika konteksta, Raiòa dzeja
ruodîs puoruok patetiska, uzspâlâta, kur nu vçï padûm lai -
kûs daudzy nuo tuos “proletariâta dzejnîka” misejis îlykâ; ari
aktualitate ar myusdînom “praktiskuos kasdînys rutinâ” na
vysod par reizi ir îraugama;
– bez konteksta apleicînis pagryuðai ir ari saprast Raiòa pate -
tiskû atîsmis aba nuokameibys cylvâku, kas mainuos i palîk
lobuoks, i juo “jaunû laiku”. Niule pa jaunam var raudzeit
43
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 43
îsavçrt gon “Vçtras sçjâ” – “cîði revolucionarâ” dzejûïu kruoj -
umâ, gon ari cytûs “revolucionarajûs” kruojumûs. I “jaunais
laiks” palîk sovaiþuoks, kod jis sasalîk vînuvît ar dzejnîka,
filosofa – lobuoku dzeivi veiduot aicynuotuoja, resp., socia -
lista ituo vuorda suokûtnejâ humanajâ nûzeimç, i aktiva
cylvâka tâlu:
“(..) Lai palîdz katris to namu celt,
Kur vien tik cilvçces laime var zelt,
Kur katris ir iecelts saulîtç,
Ar visiem kopâ gavilç.
Bet jaunais laiks, kas ðalkâs trîs,
Tas nenâks, ja ïaudis to nevedîs.”
– taipoð ir ari ar metaforu Raiòa “Klusuos gruomotys” “Zç niòa
dziesmâ”, kur bez vysa kuo cyta pogolms ir pylns “sveðu
tautu ïautiòu, (..) vilkaèu, sumpuròu, (..), tçrauda puisîðu”,
i kluotyn tam ari “zaïa vara vîri”. I tikai tod, kod “zaïûs
veireòus” var redzçt televizejâ na puoruok tuolejâ pasauïa
molâ, tod jî vairs nasaruoda tik bezpersoniski i izdûmuoti
deï ritma i smukuma, kai nazkod ruodevuos, kod Raiòs
beja juo skaita na vysai breivpruoteigâ veidâ. Juo metaforys,
simboli, personifikacejis, alegorejis teiðom ruodîs pa ðaïtei
uzspâlâtys i puorsoldonys (kai byutu, ka Raiòam nabyutu
cenzurys? Voi tod ari saîtu dzeja, voi jei puorsavârstu juri -
diski þurnalistiskâ publicistikâ – par avîzis redaktoru jis tok
beja, jau izaðkoluojs kai jurists);
– nazkod ari Raiòa lugys ruodevuos “puoruok filosofiskys”,
bet kod pasaver iz juo filosofiskuos dûmys pîsuotynuojumu
44
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 44
i uni kalû stilu, tod juoatzeist, ka jis ir vîns nu leluokajim 20. gs.
suoku Eiropys dramaturgim; juo dramaturgeja îjam sevî Bib -
lejis, indoeiropîðu mitologejis, latvîðu folklorys, Senuos Egiptis,
mo dernuos filosofejis i.c. blokus;
– ar Aspazejis atbolstu puortulkuotais J. V. Gçtis “Fausts”,
40 godu piec J. Alunâna “Dziesmiòâm”, bez sovys filosofejis
ir vçï ari pîruodejums latvyskuos volûdys i kulturys kûp ðonys
realitatei, jo pa tû ðaïti atsateistûðuo latvîðu volûda, lai ari
bez juos latgaliskuos dalis drukys aizlîguma dieï, beja tei “lat -
vîðu vaïsts”, cikom vçï nabeja izkûpts eistais valstiskums;
– Raiòs i Latgola? Nasaverût iz Raiòa “Jaunû dînu zemis” geo -
grafiskû sasaisti ar Vitebskys gubernis Daugavpiïs apriòki
tod vçï naasûðajâ Latvejâ, kai ari studeju aktivitatem kuozu
îraþu salaseiðonâ Viðku pogostâ, saukt jû par latgalîti “kem -
piskâ voi kaut voi trasuniskâ izpratnç” dîz voi varâtu, lai gon
jam juoatdûd gûds îintereseiteibâ par latgalîðu kai latvîðu
etno grafis kuos dalis lîtom i aktivitatem. Bet taidu poðu païdis
jam laikam varâtu saceit ari boltkrîvi, þydi, lîtovîði i cyti Lat -
vejis mozuokumtau teibu puorstuovi. Deï tam ari nav najau -
ðai, ka par gûdu gazetys “Jaunô Straume” pyrmuo numera
izîðonai 1921. godâ, Raiòs latgaliskai saraksteja dzejûli “Svei -
cîòs lat galîðim”. Sovutîs, dzejûïs “Munu jaunu dînu zeme”
tyka nûpub licâts 1911. goda 16. feb ruara “Drywys” izdav umâ,
i jû Raiòs pieèuok puorlyka tuo laika latvîðu literaraja normâ.
Puorejî dzejûli pyrma tyka pîrak steiti latvîðu volûdâ i piec
tam puor lykti iz latgalîðu i publicâti puor svorâ 1920. godu
pyrmuos pusis latgalîðu presç. Jis atnese iz Latveju pyrms
1905. gods socialuo taisneiguma ideju, no taisneigums pa
45
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 45
jam ir dzeivs tikai vînuvît ar mîlesteibu pret aplei cejim i ar
mîlesteibu pret dzimteni, resp., nacionalû ideju. Juo patrio-
tisms ir etiska kate goreja, kas nameklej naidinîka;
– Raiòs niu tik radeitajâ Latvejâ beja gondreiþ vîneigais, kura
vuords izsaceja koè kû sevkuram – jis beja palics par ïauþu
i jaunuos Latvejis apzinis i zemapzinis daïu. Latvîðim beja
vaja dzeigs cylvâks, kas ir neitrâls i kas stuovâtu puori na -
saskaòom, i kuru navarâtu apðaubeit ni taisnî, ni nataisnî.
Bet Raiòs, kai soka R. Dobrovenskis, nikai naprota i nava -
rçja atsasaceit nu tuo, kam jis beja vîns nu îsuociejim i kas
beja juo daïa – nu sovom socialdemokratejis idejom, bet ku -
ruos, atðkireibâ nu boïðevikim, beja ari nacionalys vaïsts ideja;
– kai atseviðks “bloks” Raiòa pietnîku redzînî veidojâs Raiòa
intelektualuo pagluobe, resp., montuojums (varbyut ari, kai
daudzi atzeist, na vysod oratoriski i diplomatiski nûslei pâts) –
juo racionalî pruota sprîdumi par kultûru, zynuotni, filoso-
feju, politiku, religeju, kur jûs intelektuâlais spâks ît vînuvît
ar dûmys dziïumu i vierîni, tymâ skaitâ juo Saeimys runys,
kurys sovûs pro blemredziejumûs i emocionalitatç varâtum
saleidzy nuot ar vîna nu Latgolys leluokuo atmûdys darei-
tuoja F. Trasuna runom.
Pabeigys:
4.02.1894.
Augsti cienîjamais Redaktora kungs!
Ja Jûs kâdu no maniem dzejoïiem atrodiet par vçrtu Jûsu lapâ
ievietot, tad rîkojaties vien, kâ patîk, viòi tikai valodas ziòâ nav
46
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 46
priekð drukâðanas nogludinâti, lûdzu, pârlabojat tad viòus, tikai
nepârtaisat vien satîriski, to es gan negribu. Pilnîgi uz Jums
païau damies, palieku
augstcienîbâ
E. Rozenberg.
P. S. Tû, ka îsuokumâ beja Vuords – na kaids sprostais, bet
nu Radeituoja, voi ari cytâ redzînî – Evolucejis spruodzîòs bez -
galeigajâ Vysumâ pyrms miljardu garuos atteisteibys da dzei-
veibai iz Zemis, – tû vairuok voi mozuok myusu zemapziòa i
pruots ir pîjâmuði. Bet hronologiski sagrupâtuo konstataceja,
ka suokumâ beja Aspazeja, tod – Aspazeja i Raiòs, vâluok – Raiòs
i Aspazeja, i vysbeidzût Aspazeja, palîk skaidruok apjauðama
tikai filoso fiskajâ i intuitivajâ kontekstâ, kas na vysod i par reizi
îraugams myusu dru dþainuos kasdînys ritmâ.
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 47
SATURS
MAIJA BURIMA. Priekðvârds .............................................................. 7VALENTÎNS LUKAÐEVIÈS. “Pa pïovu skraida Zalta zyrgs...” ............ 9EGITA TERÇZE JONÂNE. Divi trîspuksti Rainim............................. 10JUOÒS RYUÈÂNS. Trejis upis nu vîna kolna ................................. 11DAGNIJA BRAMANE. “Ari rokstût var pîkust...”.............................. 13ZAIGA LÂCE. “Vokorâ ir “îloguots”...” ............................................ 14ZAIGA LÂCE. “aiz ðvîteigys uorînes iz ola vâdara...” ...................... 15ZAIGA LÂCE. “izlaiþu motus...” ....................................................... 16IGORIS ZUJEVAS. “Pakibæ þodþiai virðum rûko...” ......................... 17LINDA MOZUMAÈA. “Gadsimts 21. –...” ......................................... 18LINDA MOZUMAÈA. “Pasaciòas nejâj ar zirgiem...” ........................ 19JANA ÍAPSÒA. Veltîjums Aspazijai ................................................... 20JANA SKRIVÏA-ÈEVERE. Par manteòom........................................... 21KRISTÎNE SPÛLE. “Frivolâ Aspazija...” ............................................. 22ILONA GRUZNOVA. Пишу латвийскому поэту ................................ 23RAINIS “Ïauþu acis un zvaigþòu acis” ................................................24
“Глаза людей и звёзд” (Jeïenas Voroðilovas atdzejojums) ... 24UNDINUS. “Tava Zeme – Dzîves Naba...” ........................................ 26UNDINUS. Kur gaisma ir ................................................................... 27UNDINUS. Pavasaris........................................................................... 28UNDINUS. Kontûzija .......................................................................... 29UNDINUS. Cerîba ............................................................................... 30UNDINUS. Надежда ........................................................................... 31UNDINUS. Tas ir viss ......................................................................... 32IRINA JAKUÐONOKA. Летний вечер ................................................ 33OÏESJA SOBOÏEVSKA. Всевышний и Всенизший .......................... 34JUOÒS RYUÈÂNS. Tuolejî i tyvî Aspazeja i Raiòs ........................... 38
Daugavpils_R_un_A-lab_Daugavpils_R_un_A-01.qxd 2015.09.07. 11:27 Page 48