Cual es el objetivo real de Comte? Explicar coherentemente el progreso de las concepciones humanas, Cul es el mo? Dar una explicacin coherente del progreso del mundo exterior. Comte se propone describir la autntica y necesaria filiacin de las ideas. Mi propsito es describir la autntica y necesaria filiacin de las cosas. Comte se esfuerza por interpretar la gnesis de nuestro conocimiento de la naturaleza. Mi meta es interpretar, en la medida de lo posible, la gnesis de los fenmenos que constituyen la naturaleza. Su fin es subjetivo, El mo, sin embargo, es objetivo. Herbert Spencer

El presente trabajo habla del Darwinismo social, teoria por demas polemica, basada en la teoria (no menos polemica para su epoca) de la evolucion de las especies, del naturalistaingls Charles Robert Darwin.Previa somera descripcion de lo que de lo que afirma la teoria del Darwinismo Social, se intentara demostrar a travez de una investigacion bibliografica inmediata , la gran influencia que, aun en nuestros dias, tiene esta teoria en la justificacion de las diferencias sociales y raciales y hasta de ideas tan disimliles como el capitalismo radical, el belicismo, elcolonialismo, elneoimperialismo,por un lado y el pacifismo, elsocialismo, elprogresismoy elanarquismo por el otro, y del uso, en algunos casos con consecuancias nefastas, que a lo largo de la historia se ha dado a la teoria de la evolucion Darwiniana.Darwin postul que todas lasespeciesdeseres vivoshanevolucionado con el tiempo a partir de unantepasado comn,mediante un proceso denominadoseleccin natural. Esta seleccion natural esta determinada por la aptitud de cada especie para su subsistencia, la cual es lograda unicamente por las especies mas aptas.Ahora bien , quien introduce este concepto evolutivo y la consiguiente supervivencia del mas apto en el aspecto social es el sociologo ingles Herbert Spencer, fue l, quien formul el principio sobre la "supervivencia de los ms aptos" seis aos antes que Darwin (1851). Algunos autores consideran que el Darwinismo Social llego a incorporar algunas ideas que preceden a quien le dio su nombre, como las de Malthus[footnoteRef:2] y Lamark[footnoteRef:3] [2: Con miras a la defensa de las clases dominantes, ante todo de los seores feudales, Malthus intent explicar la desigualdad econmica, la miseria y la pobreza de las masas trabajadoras bajo el capitalismo recurriendo a las leyes naturales, a las leyes eternas de la naturaleza. Afirmaba que la poblacin se duplica cada 25 aos, es decir, crece en progresin geomtrica, mientras que los medios de subsistencia en el mejor de los casos aumentan en progresin aritmtica. Curtis, Helena; 1985; Biologa; Ed. Panamericana; 4 Edicin.)] [3: Lamark sostubo que las especies desendias de otras y eran mas complejas que las originales. Creia que las formas de vida evolucionaban gradualmente, sus cualidades o mutaciones adquiridas provenian de sus esfuerzos para sobrevivir al medio y esos cambios eran hereditarios. Este concepto lo denomino como Herencia de los caracteres adquiridos. (Curtis, Helena; 1985; Biologa; Ed. Panamericana; 4 Edicin.)]

Consideramos a Spencer (a pesar de las contribuciones anteriores de algunos autores) como el padre del Darwinismo Social, es por ello que este ensayo basa el analisis de esta corriente del pensamiento en lo que este sociologo produjo al respecto. Herbert Spenser , en su obra The Principles of Sociology emplea su teoria de la evolucion de la sociedad, con una interpretacin organicista[footnoteRef:4] de ella. En esta interpretacin (basada en la biologa) la sociedad evolucionara hacia la prosperidad y libertad individuales gracias a la competencia, asi la sociedad se clasificaba en grupos sociales segn su capacidad de dominar la naturaleza. Las personas ricas y poderosas eran consideradas las ms aptas, mientras que las clases economicamente ms bajas, era consideradas las menos capacitadas. [4: Ritzer no piensa asi :Se plantea aqu la cuestin de si Spencer pensaba que la sociedad era realmente un organismo o si crea slo que existan algunas analogas importantes entre ambos. Si bien algunas veces Spencer analizaba la sociedad considerndola un organismo, su postura explcita era que simplemente se daban paralelismos importantes entre los dos y que nuestra comprensin de la sociedad poda mejorar si comprendamos esos paralelismos George Ritzer, Teoria Sociologica Clasica. 2001 Pag 157]

Las familias y razas entre las cuales esa, incrementalmente difcil, tarea de ganarse la vida no estimula a incrementar la produccin estn en el camino a la extincin. Esta verdad hemos vistorecientemente ejemplarizada en Irlanda... sigue que aquellos que permanecen para continuar la raza deben ser aquellos en los cuales el sentido de auto preservacin es ms grande -deben ser los selectos de su generacin... por la muerte de todos los hombres que fallan en resolver (los peligros) se asegura un progreso constante hacia un alto nivel de habilidad, inteligencia y auto control -una mejor coordinacin de accin- una vida ms completa. (Herbert Spencer (1866-67):The principles of biology p500)Sostuvo, Spenser, que la sociedad evolucina en forma semejante a la evolucin orgnico-biolgica, concibe la sociedad como un organismo (comparable a un organismo vivo), en el que al aumentar de tamao aumenta la estructura y cambian sus funciones por consiguiente, lo que al principio es simple y homogneo, conforme va creciendo se hace mas complejo y heterogneo. Spencer ofrece una serie de principios generales de los que deduce una teora de la evolucin que implica una creciente integracin, heterogeneidad y definicin de las estructuras, as como de las funciones (Teoria Sociologica Clasica. 2001 Pag 181)Aunque el objetivo de Spencer fue dar a la sociologa el status de ciencia, tambin estaba convencido que sta, se relacionaba indefectiblemente con otras (ciencias) como la biologa (en especial, por su idea de la supervivencia del ms apto) y la psicologa (en particular, por la importancia de los sentimientos), y que deba inspirarse en ellas.Adems del analisis de la evolucin general de la sociedad, Spencer tambin estudio la evolucin de las instituciones sociales sean estas polticas, eclesisticas, profesionales, etc. En cada tipo emplea los elementos de su teora general de la evolucin. En cuanto a sus ideales politicos Spencer afirma que las personas deben practicar el libre ejercicio de sus facultades; deben tener libertad. El nico papel que le asigna al estado es la proteccin de la libertad individual. Su perspectiva poltica individualista es facilmente respaldada por sus ideas sobre la evolucin y la supervivencia del ms apto.Mientras otros pensadores de su epoca se preocupaban , sobre todo la evolucin de las ideas, Spencer se centr en la evolucin estructural (y funcional). Ante una sociedad cientifica , que empezaba a celebrar la ciencia y sus productos tecnolgicos, Spenser sugiri una teora global que supuestamente explicaba el recorrido total de la historia humana.Luego de este pantallazo del Darwinismo social podriamos esta en condiciones de decir que que las propuestas biolgicas de la seleccin natural y supervivencia del ms apto no implica nada uniforme, ya sea para la sociologa como para la doctrina poltica.Los principios del darwinismo, en su aplicacin a la explicacin de la sociedad, han sido interpretados de manera diferente y, consecuentemente, han sido usados para defender una variedad de perspectivas ideolgicas, que, a veces, entran en conflicto entre s mismas.Tanto un proponente del dejalo hacercomo uno del socialismo de estado, tanto un imperialista como un eugenesista o abortista, pueden invocar al Darwinismo social como una teoria que respalde sus ideas, es mas a lo largo de la historia lo han hecho.El darwinismo social es primariamente una posicin conservadora, cuyo centro ideolgico es la mantencin de valores de trabajo duro, mantencion del orden social y diferencias sociales claras. Especialmente, el trmino hace referencia a un credo reaccionario, que promueve lucha competitiva, racismo y nacionalismo. Robert Bannister argumenta que el darwinismo social es un mito, creado por los reformistas a fin de estereotipar sus oponentes, pero, en realidad, el darwinismo habra sido ms influyente en posiciones progresistas.Por otro lado, Lodwing von Mises argumento en su libro La accion Humana que el Darwinismo Social, contradice los principos del liberalismo, sin embargo esta conclusion se basa en la definicion del Darwinismo que afirma que los individuos o grupos logran ventaja frente a otros como resultado de la superioridad genetica o biologicamile Gautier, propone que el mecanismo central de la evolucin social es lacooperacin. Posteriormente algunos pensadores izquierdistas trataron de profundizar la sugerencia de Gautier. Asi, Reinhard Mocek afirma que ... el Darwinismo social de cuo socialista formula una mejora de la humanidad centrada no tanto en lo biologico cuanto en lo social, a saber, solicitando un cambio de las deficientes condiciones de vida y de trabajo, a las cuales se achaca la degeneracion biologica del hombre y luchando contra determinadas costumbres sociales, como las sexuales o las de vestir. Para sustentear esto y de acuerdo con una tradicion especifica del movimiento obrero, que procede del siglo XVIII, el el Maxismo acoge la concepcion de la evolucion de Lamark, pues ella permite defender que las cualidades adquiridas socialmente son biologicamente trensmitidas a las siguientes generaciones [footnoteRef:5] [5: Reinhard Mocek, Socialismo revolucionario y Darwinismo Social. Editorial Akal. 2000]

En contrapartida para Maurice Duverger el Darwinismo social representa exclusivamente posiciones derechistas La teora de Darwin es el equivalente biolgico de la filosofaburguesa, cuya doctrina delibre competenciaes la manifestacin econmica; la lucha por la existencia es as transformada a la lucha por satisfacer necesidades humanas.... O para Gaetano Mosca, en la arena poltica llega a ser la lucha por la preeminencia esto sirve como la base para las teoras de laelite: por la competencia por el poder surge el mejor, el ms capaz y esos ms capaces de gobernar.Se han relacionado frecuentemente, al darwinismo social con el racismo, el imperialismo y la eugenesia, para apoyar su afirmacin de que el darwinismo social se convirti en uno de los pilares del fascismo y la ideologa nazi, y que las consecuencias de la aplicacin de las polticas de la "supervivencia del apto "por la Alemania nazi finalmente crearon una muy fuerte reaccin en contra de la teora.El argumento de que la ideologa nazi fue fuertemente influenciado por las ideas darwinistas sociales se encuentra a menudo en la literatura histrica y social de la ciencia. Sin embargo, Weickart[footnoteRef:6] escribe en su libro "De Darwin a Hitler ".: [6: Richard Weikart que es un historiador de la Universidad Estatal de California, Stanislaus y es miembro senior del Centro para la Ciencia y la Cultura del Instituto Discovery]

"La polivalencia del darwinismo y eugenesia ideologa, especialmente cuando se aplica al pensamiento tico, poltico, y social, junto con las mltiples races de la ideologa nazi, debe hacernos sospechar de argumentos monocausales sobre los orgenes de la cosmovisin nazi ".Crticas similares son a veces aplicado (o mal aplicados) a otras teoras polticas o cientficas que se asemejan darwinismo social, por ejemplo, crticas a la psicologa evolutiva.La tentativa de aplicar las leyes de la biologa a la explicacin de fenmenos sociales se da en el contexto del gran debate: cultura versus naturaleza en las ciencias sociales, especficamente, en el contexto de la reaccin de fines del siglo XIX almecanicismodeterministaderivado del positivismoNo podemos encasillar al darwinismo social en un mero proyecto poltico, es ms bien una visin del mundo, Sus elementos van de lo individual a lo colectivo, de lo psicolgico a lo social y lo econmico. El argumento central de esta teoria es la reactualizacin delpositivismo,de explicar la sociedad sobre bases deleyes naturales "con la asimilacin del concepto de evolucin, reconvirtiendo la Fsica social en una Biologa social. Se trata de fundamentar lo que en, algunos casos, es polticamente conveniente con argumentos basados en criterios cientficos. Seria difcil entonces entenderlo sin una comprensin por lo menos, general, de cuales son las sugerencias bsicas de esa "biologa social". Por otra parte muchas veces se hizo una interpretacion inapropiada de la teora de la evolucin de Darwin, precisamente para justificar lo injustificable y tambin para ocultar la ineficiencia, donde los recursos son malgastados y derrochados por un pequeo grupo dominante. En verdad es una idea muy radical, pero de cierta manera tiene su apoyo cientfico no como otras posibles teorias humanisticas y sociales. Es aqu entonces donde entra el debate, y es que si nosotros somos tambien animales como lo propone la Teoria de Darwin, entonces tambien puede hablarse de superioridad de especies en nosotros?...A mi entender si pero desde otra perspectiva. El hombre, tambien depende de su adaptabilidad al medio para su subsistencia, si bien hay diferencias entre razas humanas (cada una de ellas presentan caracteristicas definidas de adaptacion al medio que habitan) el factor fundamental que a lo largo de los siglos ha permitido esa adaptibilidad ha sido, la cooperacion, la vida en sociedad, en la que cada individuo es actor fundamental de alguna o algunas funciones espesificas que ademas de serle util directamente a l, tambien lo es para el resto. La evolucion del ser humano y la supervivencia del mas apto se ha dado en la especie humana, del homo erectos al homo sapiens, de homo spiens a al homo videns y asi milenio tras milenio. Pero a diferencia de las demas especies animales la conciencia de que la cooperacion entre cada ser humano era impresindible, es lo que permitio que su evolucion tome el rumbo que tomo.El origen del hombre. La supervivencia y la prosperidad de un grupo social depende en gran medida de la cooperacin armoniosa de los miembros del grupo, y este comportamiento se debe basar en el altruismo. Tal altruismo, contribuyendo a la supervivencia y la prosperidad del grupo, tambin beneficia indirectamente a la aptitud de los individuos del grupo. El resultado viene a ser la seleccin favoreciendo el comportamiento altruista.[footnoteRef:7] [7: Ernst Mayr.Darwin. Influencia en el pensamiento moderno. Artculo. 23 de septiembre de 1999 ]

Este equivocado y malintencionado uso de la Teoria de la evolucion, no solo dio lugar al darwinismo social, sino tambin a la eugenesia.En la prctica, ambas doctrinas delataban a menudo un delirio de grandeza de la clase dominante, una ingenua fe en el progreso y una justificacin de cuestiones como el colonialismo, el racismo y el capitalismo desenfrenado.Muchos , han utilizado la manipulacin de la ciencia, la pseudociencia, para justificar mtodos, ideologas e intereses que son en realidad completamente injustificables, humana y cientficamente. 7