Danza de Los Parachicos
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DANZA DE LOS PARACHICOS, TRADICIÓN DE TRES SIGLOSBoletín Cortesía del Instituto Nacional de Antropología e Historia.
Esta tradición, del municipio de Chiapa de Corzo, comenzó en 1711, y según algunos registros es una ofrenda colectiva en la que actualmente se calcula participan seis mil personas.
Desde lejos se oye la música del tambor y la
flauta, el rumor del zapateado, el alboroto de sonajas de hojalata y los vítores del desfile: “¡Viva
San Francisco, muchachos!”, “¡Viva San Benito, muchachos!”, “¡Viva la Virgen de Fátima,
muchachos!”… Son los Parachicos de Chiapa de Corzo, que todos los años, del 8 al 23 de enero,
realizan la festividad más tradicional y larga del estado de Chiapas. La danza de los parachicos
representa el momento culminante de la Fiesta Grande de Chiapa de Corzo, cuyo vistoso atuendo
consta de una máscara laqueada con facciones de un español de ojos azules o verdes, con barba
de candado, tocado o “montera” elaborado con fibra de ixtle, un sarape tipo Saltillo, chalina
bordada y un chinchín o sonaja de lámina.
Esta tradición comenzó en 1711, es decir se desarrolla desde hace tres siglos, y según algunos
registros es una ofrenda colectiva en la que actualmente se calcula participan seis mil personas, y
está dedicada al Señor de Esquipulas (o de los Milagros), San Antonio Abad y San Sebastián
Mártir, patronos de la comunidad. Por ser una manifestación que propicia la cohesión social y
además fomenta la transmisión de conocimientos ancestrales heredados, Los parachicos en la
fiesta de enero de Chiapa de Corzo fue declarada en 2010 como Patrimonio Cultural Inmaterial de
la Humanidad por la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia
y la Cultura), luego de varios años de trabajo conjunto entre el Instituto Nacional de Antropología e
Historia (INAH-Conaculta) y dicha comunidad chiapaneca, para trazar conjuntamente el expediente
de la candidatura.
Cuentan los viejos que a mediados del siglo XVIII, al entonces llamado pueblo de Chiapa de la
Real Corona, llegó Doña María de Angulo buscando al curandero indígena para que aliviara a su
pequeño hijo de una extraña enfermedad. Después de bañar al niño en las curativas aguas del
Cumbujuyú, éste sanó de sus males. Los parachicos evocan a los antiguos chiapacorceños que se
disfrazaron para entretener al niño de doña María Angulo durante su enfermedad, de ahí su
nombre, pues lo hacían “para-el-chico”. Mientras, las “chuntas” (hombres vestidos de mujeres)
representaban a las mozas de la señora española. La tradición oral refiere también que una terrible
plaga de langosta acabó con las cosechas de la localidad, entre 1767 y 1768, y en 1770 una
epidemia provocó la muerte de cientos de personas. Entonces, María de Angulo regresó al pueblo
y, en agradecimiento por haber sanado a su hijo, repartió maíz y dinero entre la población.